Unidad 2: Literatura del descubrimiento, la conquista y la colonia

Introduccin
En esta unidad se presentan los principales testimonios literarios del descubrimiento, conquista y perodo colonial de Amrica. En el componente de lengua se analiza el sistema fonolgico del castellano. En expresin se practican los pasos y procedimientos para conseguir y organizar los datos que requiere la elaboracin de informes, reportajes, etc.

Literatura Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. econocer las principales caractersticas de los testimonios literarios del descubrimiento, conquista y perodo colonial de Amrica. 2. !recer en "#bito, sensibilidad y gusto por la lectura de obras de este perodo y descubrir cmo, adem#s, nos permiten conocer di$ersos aspectos de la realidad latinoamericana contempor#nea. 3. !recer en "abilidad para analizar textos literarios del perodo y para sistematizar el producto en comentarios y composiciones elaborados con sentido de creati$idad y buen uso del idioma.

Contenidos:
1. La literatura del descubrimiento y conquista de Amrica. 2. La literatura colonial de Amrica.
El trmino criollo se utiliz por primera vez en el siglo XVI en Latinoamrica. En los virreinatos (territorios administrados por un virrey: representante del rey) espa oles de !mrica" el criollo era el #i$o de espa oles nacido en el %uevo &undo 'ue" a e(ectos legales" pol)ticos y sociales" se di(erencia*a del peninsular" 'ue era el nacido en Espa a. En las !ntillas" la pala*ra criollo se utiliza para identi(icar a los descendientes de cual'uier colonizador europeo. En la poca colonial los criollos (ormaron parte de la aristocracia lati(undista y la *urgues)a mercantil" pero los cargos m+s elevados eran siempre asignados a los espa oles peninsulares o chapetones. Ello contri*uy a 'ue los criollos (ueran" en su mayor)a" los precursores y caudillos de la emancipacin de la !mrica #ispana. En !mrica Latina tam*in se denomina*an criollos los productos nacionales" en contraposicin a los importados (por e$emplo" #a*lando de animales se dice: raza criolla), esa (orma #a desaparecido y se #a sustituido por nacional o del pa)s.

1. La literatura del descubrimiento y conquista de Amrica.

La expansin atl#ntica de Europa. Los espa%oles descubrieron

Amrica. !on el paso del tiempo, todo el continente fue llen#ndose de espa%oles y su cultura. &xico y Lima, las capitales de los $irreinatos de 'ue$a Espa%a y (er), respecti$amente, se con$irtieron en los centros de toda la acti$idad intelectual del siglo *+,,. Los criollos superaron a menudo a los espa%oles en cuanto a la asimilacin del estilo barroco predominante en Europa. Esta aceptacin qued de manifiesto, en el terreno de la literatura, por la popularidad de las obras del dramaturgo espa%ol (edro !aldern de la -arca y las del poeta, tambin espa%ol, Luis de .ngora, as como en la produccin literaria local. El m#s destacado de los poetas del siglo *+,, en Latinoamrica fue la monja mexicana /uana ,ns de la !ruz, que escribi obras de teatro en $erso, de car#cter tanto religioso 0por ejemplo, El divino

narciso, 12334 como profano. Escribi asimismo poemas en defensa de las mujeres y obras autobiogr#ficas en prosa acerca de sus $ariados intereses. La mezcla de s#tira y realidad que dominaba la literatura espa%ola lleg tambin al 'ue$o &undo, y all aparecieron, entre otras obras, la coleccin satrica Diente del Parnaso, del poeta peruano /uan del +alle !a$iedes, y la no$ela Infortunios de Alonso Ramrez 012564, del "umanista y poeta mexicano !arlos de 7ig8enza y .ngora.

La mentalidad de descubridores y conquistadores .

La mentalidad de los descubridores y conquistadores de Amrica era que los "abitantes del nue$o mundo eran seres inferiores, por lo que consideraron necesario someterlos por todos los medios posibles y explotar sus riquezas. As se inicia un largo perodo de injusticias y crueldad. ,njusticias y crueldades que se $io reducida y limitada por espa%oles de buen corazn ampararon a nuestros aborgenes 0llamados indios o amerindios4 9no de estos "ombres fue el fraile dominico Bartolom de las Casas, quien defendi a los indios con $erdadero espritu cristiano. Este fraile consigui que se promulgaran, el :6 de no$iembre de 1;<:, las que fueron conocidas como Leyes Nuevas. En ellas se pro"iba la escla$itud de los indios, se ordenaba adem#s que todos quedaran libres de los encomenderos 0quien tena indios encomendados4 y fueran puestos bajo la proteccin directa de la !orona. 7e dispona adem#s que, en lo concerniente a la penetracin en tierras "asta entonces no exploradas, deban participar siempre dos religiosos que $igilaran que los contactos con los indios se lle$aran a cabo en forma pacfica, dando lugar al di#logo que propiciara su con$ersin. Al percatarse de la situacin imperante en !"iapas, dispuso que nadie pudiera absol$er a quienes tu$ieran indios escla$os. Esto pro$oc reacciones extremadamente ad$ersas. Las !asas excomulg a los encomenderos y a quienes se oponan a lo dispuesto por l. =ruto de sus experiencias en el nue$o mundo, Las !asas escribi un libro titulado Historia de las Indias. >ambin escribi la Brevsima relacin de la destruccin de las Indias, as como la obra que se conoce como Los diecisis remedios ara la reformacin de las Indias. edact tambin los doce puntos de su !onfesionario" que publicara m#s tarde con el ttulo de Avisos y re#las de confesores.
BREVSIMA RE ACI!" #E A #ES$R%CCI!" #E AS I"#IAS 0fragmento, texto adaptado4 ?escubrironse las ,ndias en el a%o de 1<5:. =uronse a poblarla al a%o siguiente cristianos espa%oles. A la primera tierra donde entraron para poblarla fue la grande y felicsima isla Espa%ola 0isla de las Antillas4, que tiene seiscientas leguas en torno. @ay otras muy grandes e infinitas islas alrededor, y todas estaban muy pobladas y llenas de naturales gentes. La tierra firme tiene de costa de mar m#s de 16666 leguas descubiertas, y cada da se descubren m#s. >odas estas uni$ersas e infinitas gentes las cri ?ios, sin maldades ni dobleces, obedientsimas y fidelsimas a sus se%ores naturales y a los cristianos a quien sir$enA m#s "umildes, m#s pacientes, m#s pacficas y quietas, sin rencillas ni bullicios, sin rencores, sin odios, sin desear $enganzas, que "ay en el mundo. 7on asimismo las gentes m#s delicadas, flacas y tiernas en complexin, y no pueden sufrir trabajos, pues m#s f#cilmente mueren de cualquier enfermedad, que ni "ijos de prncipes y se%ores entre nosotros, criados en regalos y delicada $ida, no son m#s delicados que ellos, aunque sean de los que entre ellos son de linaje de labradores. 7on tambin gentes pauprrimas, que no poseen ni quieren poseer bienes temporalesA y por esto no son soberbias, ni ambiciosas, ni codiciosas. 7u comida es tal, que la de los santos padres en el desierto no parece "aber sido m#s estrec"a ni menos deleitosa ni pobre. 7us $estidos, com)nmente, son en cueros, cubiertas sus $erg8enzas, y cuando muc"o c)brense con una manta de algodn, que ser# como $ara y

media o dos $aras de lienzo en cuadra. 7us camas son encima de una estera, y cuando muc"o, duermen en unas como redes colgadas, que en lengua de la isla Espa%ola llamaban hamacas. 7on limpios y desocupados y de $i$o entendimiento, muy capaces y dciles para toda buena doctrinaA muy aptos para recibir nuestra santa fe catlica y ser dotados de $irtuosas costumbres, y son las que menos impedimentos tienen para esto, de las que ?ios cri en el mundo. En estas o$ejas mansas entraron los espa%oles, desde que las conocieron, como lobos y tigres y leones cruelsimos por muc"os das de "ambre. B otra cosa no "an "ec"o desde "ace <6 a%os, y lo siguen "aciendo "oy, sino despedazarlas, matarlas, angustiarlas, afligirlas, atormentarlas y destruirlas con extra%as y nue$as maneras de crueldad. B en tal grado lo "an "ec"o que est#n desapareciendo. La isla de !uba es casi tan larga como desde +alladolid a omaA est# "oy casi toda despoblada. La isla de 7an /uan y la de /amaica, islas muy grandes y muy felices y graciosas, ambas est#n desoladas. Las islas de los Lucayos, que est#n comarcanas a la Espa%ola y a !uba por la parte del 'orte, que son m#s de sesenta con las que llamaban de .igantes y otras islas grandes y c"icas, en las cuales "aba m#s de quinientas mil #nimas, no "ay "oy una sola criatura. >odas las mataron lle$#ndolas a la isla Espa%ola, donde ya se "aban acabado sus naturales. Andando un cristiano en na$o tres a%os rebuscando gente por las islas para ganarlas a !risto, no se "allaron sino once personas, las cuales yo $i. Ctras m#s de treinta islas, que est#n en comarca de la isla de 7an /uan, por la misma causa est#n despobladas y perdidas. 7er#n todas estas islas, de tierra, m#s de dos mil leguas, que todas est#n despobladas y desiertas de gente. ?e la gran tierra firme somos ciertos que nuestros espa%oles por sus crueldades y nefandas obras "an despoblado y asolado y que est#n "oy desiertas, estando llenas de "ombres racionales, m#s de diez reinos mayores que toda Espa%a, aunque entre Aragn y (ortugal en ellos, y m#s tierra que "ay de 7e$illa a /erusaln dos $eces, que son m#s de dos mil leguas. ?aremos por cuenta muy cierta y $erdadera que son muertas en los dic"os cuarenta a%os por las dic"as tiranas e infernales obras de los cristianos, injusta y tir#nicamente, m#s de doce millones de #nimas, "ombres y mujeres y ni%osA y en $erdad que creo, sin pensar enga%arme, que son m#s de quince cuentos. ?os maneras generales y principales "an tenido los que all# "an pasado, que se llaman cristianos, de acabar con aquellas naciones. 9na es por injustas, crueles, sangrientas y tir#nicas guerras. La otra es oprimindolos con la m#s dura, "orrible y #spera ser$idumbre en que jam#s "ombres ni bestias pudieron ser puestas. La causa por que "an muerto y destruido tantas e infinitas #nimas los cristianos "a sido solamente por tener por su fin )ltimo el oro y "enc"irse de riquezas en muy bre$es das y subir a estados muy altos. (or la insaciable codicia y ambicin que "an tenido, que "a sido mayor que en el mundo ser pudo, por ser aquellas tierras tan felices y tan ricas, y las gentes tan "umildes, tan pacientes y tan f#ciles a sujetarlasA a las cuales no "an tenido m#s respeto, ni de ellas "an "ec"o m#s cuenta ni estima 0"ablo con $erdad por lo que s y "e $isto todo el dic"o tiempo4. B no digo que como bestias las "an tratado 0porque agradara a ?ios que como a bestias las "ubieran tratado y estimado4. Las "an tratado como algo menos que al estircol de las plazas. B por esto todos los n)meros y cuentos dic"os "an muerto sin fe, sin sacramentos. B esta es una muy notoria y a$eriguada $erdad, que todos, aunque sean los tiranos y matadores, la saben y la confiesanD que nunca los indios de todas las ,ndias "icieron mal alguno a cristianos, antes los tu$ieron por $enidos del cieloA "asta que de ellos o de sus $ecinos recibieron muc"os males, robos, muertes, $iolencias y $ejaciones.

!arta anunciando el descubrimiento 0!ristbal !oln4

7e%or, porque s que "allaris placer de la gran $ictoria que 'uestro 7e%or me "a dado en mi $iaje, a $os escribo sta 0carta4, por la cual sabris como en EE das pas de las islas de !anaria a las ,ndias, con la armada que los ilustrsimos rey y reina, nuestros se%ores, me dieron, donde yo "all muy muc"as islas pobladas con gente sin

n)meroA y de ellas todas "e tomado posesin por 7us Altezas con pregn y bandera real extendida, y no me fue contradic"o. A la primera que yo "all puse nombre 7an 7al$ador en conmemoracin de 7u Alta &ajestad, el cual mara$illosamente todo esto "a dadoA los ,ndios la llaman .uana"anA a la segunda puse nombre de la isla de 7anta &ara de !oncepcinA a la tercera =ernandinaA a la cuarta la ,sabelaA a la quinta de la isla /uana F!ubaG, y as a cada una nombre nue$o. Bo entenda "arto de otros ,ndios, que ya tena tomados, como continuamente esta tierra era isla, y as segu la costa de ella al oriente 16H leguas "asta el final. Al cabo del cual $i otra isla al oriente, distante de esta 13 leguas, a la cual luego puse el nombre de la Espa%ola, y segu "acia el norte, as como de la /uana al oriente, 133 grandes leguas por lnea rectaA la cual y todas las otras son fertilsimas en demasiado grado, y sta en extremo. En ella "ay muc"os puertos en la costa de la mar, sin comparacin de otros que yo sepa en cristianos, y "artos ros y buenos y grandes, que es mara$illa. Las tierras de ella son altas, y en ella muy muc"as sierras y monta%as altsimas, sin comparacin a las de la isla de >enerife. La gente de esta isla y de todas las otras que "e "allado y "e tenido noticia, andan todos desnudos, "ombres y mujeres, as como sus madres los paren, aunque algunas mujeres se cobijan un solo lugar con una "oja de "ierba o una cofia de algodn que para ellos "acen. Ellos no tienen "ierro, ni acero, ni armas, ni son para ello, no porque no sea gente bien dispuesta y de "ermosa estatura, sal$o que son muy temerosos. 'o tienen otras armas sal$o las armas de las ca%as, cuando est#n con la simiente, a la cual ponen al cabo un palillo agudoA y no osan usar de aquellasA que muc"as $eces me "a acaecido en$iar a tierra dos o tres "ombres a alguna $illa, para tener "abla, y salir a ellos de ellos sin n)meroA y despus que los $ean llegar "uan, a no aguardar padre a "ijoA y esto no porque a ninguno se "aya "ec"o mal, antes, a todo cabo adonde yo "aya estado y podido "aber "abla, les "e dado de todo lo que tena, as pa%o como otras cosas muc"as, sin recibir por ello cosa algunaA mas son as temerosos sin remedio. +erdad es que, despus que se aseguran y pierden este miedo, ellos son tanto sin enga%o y tan liberales de lo que tienen, que no lo creera sino el que lo $iese. Ellos de cosa que tengan, pidindosela, jam#s dicen que noA antes, con$idan a la persona con ello, y muestran tanto amor que daran los corazones, y, quieren sea cosa de $alor, quien sea de poco precio, luego por cualquiera cosita, de cualquiera manera que sea que se le d, por ello se $an contentos. Bo defend que no se les diesen cosas tan ci$iles como pedazos de escudillas rotas, y pedazos de $idrio roto, y cabos de agujetas, aunque cuando ellos esto podan lle$ar, les pareca tener la mejor joya del mundoA que se acert a darle a un marinero, por una agujeta, dos castellanos y medio de oroA y otros, de otras cosas que muy menos $alan, muc"o m#sA ya por blancas nue$as daban por ellas todo cuanto tenan, aunque fuesen dos o tres castellanos de oro, o una arroba o dos de algodn filado. @asta los pedazos de los arcos rotos y de las pipas tomaban, y daban lo que tenan, como bestiasA as que me pareci mal, y yo lo defend, y daba yo graciosas mil cosas buenas, que yo lle$aba, porque tomen amor, y allende de esto se "agan cristianos, y se inclinen al amor y ser$icio de 7us Altezas y de toda la nacin castellana, y procuren de ayuntar y darnos de las cosas que tienen en abundancia, que nos son necesarias. B no conocan ninguna seta ni idolatra sal$o que todos creen que las fuerzas y el bien est#n en el cielo, y crean muy firme que yo, con estos na$os y gente, $ena del cielo, y en tal acatamiento me reciban en todo cabo, despus de "aber perdido el miedo. B esto no ocurre porque sean ignorantes, pues son de muy sutil ingenio y "ombres que na$egan todas aquellas mares, que es mara$illa la buena cuenta que ellos dan de todoA sal$o porque nunca $ieron gente $estida ni semejantes na$os. @oy en da consideran siempre que $engo del cielo, por muc"a con$ersacin que "ayan tenido conmigoA y stos eran los primeros a pronunciarlo adonde yo llegaba, y los otros andaban corriendo de casa en casa y a las $illas cercanas con $oces altasD $enid, $enid a $er la gente del cieloA as, todos, "ombres como mujeres, despus de "aber el corazn seguro de nosotros, $enan que no quedaban grande ni peque%o, y todos traan algo de comer y de beber, que nos daban con un amor mara$illoso. Ellos tienen en todas las islas muy muc"as canoas, a manera de fustas de remo, de ellas mayores, de ellas menoresA y algunas son mayores que una fusta de diez y oc"o bancosI B con stas na$egan todas aquellas islas que son innumerables, y tratan sus mercaderas. Alguna de estas canoas "e $isto con H6 y 36 "ombres en ella, y cada uno con su remo. En todas estas islas me parece que todos los "ombres sean contentos con una mujer, y a su mayoral o rey dan "asta $einte. Las mujeres me parece que trabajan m#s que los "ombres. 'i "e podido entender si tienen bienes propiosA que me pareci $er que aquello que uno tena lo comparta con todos, en especial las cosas comederas. En estas islas "asta aqu no "e "allado "ombres monstrudos, como muc"os pensaban. &as antes es toda gente de muy lindo acatamiento, ni son negros como en .uinea, sal$o con sus cabellos correndos, y no se cran adonde "ay mpetu demasiado de los rayos solaresA es $erdad que el sol tiene all gran fuerza, puesto que es distante de la lnea equinoccial $einte y seis grados. En estas islas, adonde "ay monta%as grandes, all tena fuerza el fro este in$iernoA mas ellos lo sufren por la costumbre, y con la ayuda de las $iandas que comen con especias muc"as y muy calientes en demasa. As que monstruos no "e "allado, ni noticia, sal$o de una isla Juaris, la segunda a la entrada de las ,ndias, que es poblada de una gente que tienen en todas las islas por muy feroces, los cuales comen carne "umana. Estos tienen muc"as canoas, con las cuales corren todas las islas de ,ndia, y roban y toman cuanto puedenA ellos no son m#s deformes que los otros, sal$o que tienen costumbre de traer los cabellos largos como mujeres, y usan arcos

y flec"as de las mismas armas de ca%as, con un palillo al cabo, por defecto de "ierro que no tienen. 7on feroces entre estos otros pueblos que son en demasiado grado cobardes, mas yo no los tengo en nada m#s que a los otros. Estos son aqullos que tratan con las mujeres de &atinino, que es la primera isla, partiendo de Espa%a para las ,ndias, que se "alla en la cual no "ay "ombre ninguno. Ellas no usan ejercicio femenil, sal$o arcos y flec"as, como los sobredic"os, de ca%as, y se arman y cobijan con launes de arambre, de que tienen muc"o. Ctra isla "ay, me aseguran, mayor que la Espa%ola, en la que las personas no tienen ning)n cabello. En sta "ay oro sin cuento, y de sta y de las otras traigo conmigo ,ndios para testimonio. En conclusin, a "ablar de esto solamente que se "a "ec"o este $iaje, que fue as de corrida, pueden $er 7us Altezas que yo les dar oro cuanto "ubieren menester, con muy poquita ayuda que 7us Altezas me dar#nA a"ora, especiera y algodn cuanto 7us Altezas mandar#n, y alm#stiga cuanta mandar#n cargar, y de la cual "asta "oy no se "a "allado, sal$o en .recia en la isla de *o, y el 7e%oro la $ende como quiere, y ligun#loe cuanto mandar#n cargar, y escla$os cuantos mandar#n cargar, y ser#n de los idlatras.

!aractersticas formales de los principales testimonios del descubrimiento y la conquista. En la actualidad, sobre el descubrimiento y conquista de Amrica contamos con
testimonios basados en los diarios de na$egacin y las crnicas. (recisamente el Diario de nave#acin de !ristbal !oln puede considerarse como la primera obra literaria "ispanoamericana. Este Diario de nave#acin de !oln est# lleno de relatos poco crebles que se mezclan con datos $erdicos. >odo esto debido a que desde la antig8edad se $ena creyendo que en regiones lejanas del mundo "abitado y conocido exista un mundo de monstruos y animales fant#sticos, como el basilisco, el grifo, el A$e =nix, sirenas y dragones. >ambin se crea en la existencia de razas monstruosas, como las guerreras amazonas, antropfagos, pigmeos, "ombres cclopes, descabezados, cinocfalos 0con cabeza de perro4, "ippodos 0con pezu%a de caballo4, "ombres con labios enormes que les ser$an de sombrilla. !on estos relatos, cualquier $iajero o na$egante con imaginacin trataba de relacionar lo que $ea con aquello que "aba ledo o le "aban contado. 7in embargo !oln, en su famosa carta de 1<5E anunciando el descubrimiento, proclamaba a la cristiandad que en su $iaje no "aba encontrado monstruos, y los indios no tenan nada de seres extra%os. En las crnicas, que son las primeras obras literarias surgidas en Amrica, encontramos relatos relacionados con el descubrimiento y conquista. En ellas se describen los $iajes, las guerras, las mara$illas del nue$o continente y sus "abitantesA as como lo relacionado con la flora y fauna. El primer cronista indio fue el inca .arcilaso de la +ega 0para distinguirlo de su antepasado y poeta espa%ol de igual nombre4. .arcilaso de la +ega es considerado uno de los m#s grandes cronistas de Amrica. 7u $isin del imperio de los incas es fundamental en la "istoriografa colonial, porque da a las fuentes orales y mitolgicas la total $alidez "istoriogr#fica que antes raramente "aban alcanzado. 'aci en el !uzco y era "ijo natural, pero noble por ambas ramasD su padre fue un capit#n espa%ol $inculado a ilustres familias y su madre una %usta 0princesa4 incaica, $inculada a la corte cuzque%a. ?urante su ju$entud escuc" de labios de su madre y de los parientes de ella ancdotas e "istorias de la familia real incaica, que luego le ser$iran para su obra capitalD !omentarios reales, cuya primera parte 012654 trata de la "istoria, cultura e instituciones sociales del imperio incaicoA y la segunda, titulada Historia #eneral del Per$ 0publicada pstumamente en 121H4, se ocupa de la conquista de esas tierras y de las guerras ci$iles. La crnica ofrece una sntesis ejemplar de las dos principales culturas que configuran el (er).

 Comentar&os reales.

En Comentarios reales el cronista peruano .arcilaso de la +ega, el inca, narra las costumbres, la organizacin social y la $ida cultural del rgimen inca. 7u propsito era demostrar que el imperio inca se asemejaba a los de .recia y oma. Era el soberano entre los incas, para esa poca, el legendario e "istrico &anco !#pac. (odemos leer en esta obra la manera en la que este guerrero y rey formaba a su pueblo. Leamos un fragmento.
El &n'a Man'o C(pa' 0se refiere a &anco !#pac ,4) yendo po*lando sus pue*los) +untamente 'on ense,ar a 'ult&-ar las t&erra a sus -asallos y la*rar las 'asas y sa'ar a'e.u&as y /a'er las dem(s 'osas ne'esar&as para la -&da /umana) les &*a &nstruyendo en la ur*an&dad) 'ompa,0a y /ermandad .ue unos a otros se /a*0an de /a'er 'on1orme a lo .ue la ra23n y la ley natural les ense,a*a. 4ersuad&ndoles 'on mu'/a e1&'a'&a .ue para .ue entre ellos /u*&ese perpetua pa2 y 'on'ord&a y no na'&esen eno+os y pas&ones /&'&esen 'on todos lo .ue .u&s&eran .ue todos /&'&eran 'on ellos5 por.ue no se perm&te tener una ley para s0 y otra para los otros .

&anco !#pac ,, mtico soberano inca que, junto con su esposa y "ermana &ama Ccllo, fund la
ciudad del !usco 0!uzco4 e instituy la monarqua "ereditaria en la persona de su "ijo 7inc"i oca. &anco !#pac , es el protagonista del mito de origen m#s importante de la tradicin inca, seg)n el cual, los "ermanos Ayar surgieron de una de las cue$as que existan en >ampu >occo, dentro del emplazamiento de (acaritambo. ,nstaurador del culto solar, se "izo reconocer como "ijo del 7ol, dando origen a la religin oficial inca, que se extendera, m#s tarde, por todos los territorios del >a"uantinsuyu 0Kimperio de las cuatro regionesL4. Aunque nos encontramos ante una figura mitolgica cuya tradicin se "unde en la leyenda, no se debe descartar que existiera un personaje "istrico que reinara bajo ese nombre a finales del siglo *,, de nuestra era.

El inca &anco !#pac ,, naci en 1;66 y muri en 1;<<, pero su reinado slo fue de 1;EE a 1;<<. =ue
el fundador del bastin de +ilcabamba que sir$i a su pueblo para prolongar la resistencia a la conquista espa%ola. &anco ,nca Bupanqui era "ijo natural de @uayna !#pac. !uando ste falleci en 1;:; sin designar sucesor se produjo la di$isin del ,mperio inca. Los dos "ijos legtimos de @uayna !#pac, Ata"ualpa y @u#scar, se disputaron a continuacin el trono, con el resultado final de la derrota en 1;E: del )ltimo a manos del primero, poco antes de que las fuerzas del conquistador espa%ol =rancisco (izarro llegaran al (er). 9n a%o m#s tarde, Ata"ualpa mand asesinar a @u#scar y (izarro "izo lo mismo con l, para proceder seguidamente a nombrar un nue$o soberano inca, >)pac @ualpa 0>oparpa4, quien deca ser a su $ez "ijo legtimo de @uayna !#pac. Asesinado >)pac @ualpa antes de entrar en !uzco, tambin en ese a%o de 1;EE, (izarro design soberano a &anco ,nca Bupanqui, m#s conocido a partir de entonces como &anco !#pac ,,. El nue$o emperador inca se rebel contra los espa%oles en 1;E2, lleg a cercar las ciudades de !uzco y Lima, sin xito, y se $io obligado a refugiarse en la fortaleza de 7acsa"uam#n, de donde "ubo de "uir "acia la cordillera Criental para fundar en ella +ilcabamba. All atrajo a numerosos miembros de su pueblo contrarios a la actitud in$asora de los espa%oles, antes de fallecer en 1;<< en el interior de sus muros a manos de un partidario del que "aba sido su aliado, el espa%ol ?iego de Almagro. >res de sus "ijos le sucedieron sucesi$amente en el trono del Estado neoMincaD 7ayri >)pac, >itu !usi Bupanqui, y, finalmente, >)pac Amaru, el )ltimo soberano inca, que no pudo impedir la destruccin del refugio de +ilcabamba.

a -&s&3n de los m&s&oneros y sa'erdotes . Los misioneros y sacerdotes, al igual

que los conquistadores, consideraban al indio un ser inferior, inculto y poco e$olucionado. El objeti$o de ellos al llegar a Amrica era la expansin religiosa. !onsideraban que era necesario e$angelizar a los sal$ajes, idlatras y supersticiosos amerindios. Era necesario lograr una

con$ersin de quienes adoraban dolos y fetic"es, y practicaban los sacrificios "umanos. En resumenD necesitaban conocer al $erdadero ?ios, al )nico, y borrar de su memoria sus antiguas costumbres paganas. Lejos estaba esta $isin de la de -artolom de las !asas quien, a pesar del ambiente "ostil que lo rodeaba, consideraba a los indios una obra m#s del !reador y, por lo mismo, merecan un trato "umano.

os test&mon&os &nd06enas. >anto los conquistadores como los misioneros y sacerdotes, con intencin o sin ella, estropeaban el estilo de $ida de los indgenas. (oco a poco, stos fueron siendo absorbidos por la cultura espa%ola dominante. El lenguaje, sus costumbres religiosas y muc"os de sus "#bitos domsticos fueron quedando en el ol$ido o transform#ndose a medida que el indgena se incorporaba al mundo del conquistador. A estas alturas de la "istoria poco o nada se sabra de nuestros antepasados si no se "ubiera logrado conser$ar cierta cantidad de documentos testimoniales indgenas. Es gracias a estos documentos testimoniales que podemos conocer la $ida y costumbre de los amerindios de antes de la conquistaA as como sus manifestaciones artsticas y culturales. 'os muestran estos documentos que las principales expresiones literarias eran la leyenda mtica y los cantares picos. As mismo conocemos acerca de sus rituales para la guerra y el trabajo. Libros como el (opol +u", el !"ilam -alam, el Cllantay y el abinal Ac"i nos "an ser$ido para reconstruir parte de la "istoria de nuestros antepasados.

2.

a l&teratura 'olon&al de Amr&'a.

a so'&edad 'olon&al amer&'ana . La sociedad colonial de Amrica es una mezcla de espa%ol e indio. 7e generan aqu ciertas peculiaridades en lo relati$o a la literatura. Aunque la no$ela de caballera tu$o gran auge en Espa%a, en Amrica se pro"ibira tanto su lectura como su escritura. (or esta razn aparece muy tardamenteD en el siglo *+,,,. 7in embargo la poesa s es culti$ada. As como un nue$o grupo de crnicas distintas a las de la conquista.
(ropio de la literatura pica es La Araucana, de Alonso de Er'&lla. La obra trata de los araucanos, un pueblo amerindio de la parte central y meridional de !"ile y del occidente de Argentina. Los araucanos se $ieron en$ueltos durante m#s de E66 a%os en una guerra interminable en defensa de sus posesiones tradicionales, y expulsaron reiteradas $eces a los espa%oles. 7u capacidad de resistencia comenz a debilitarse a finales del siglo *+,,,A sin embargo, no se rindieron "asta 133E, tras la pacificacin de la Araucana por las fuerzas re$olucionarias. La primera fase de su luc"a contra los espa%oles es la que inmortaliza Alonso de Ercilla en La Araucana 01;25M1;354 En la poesa lrica barroca sobresale 7or /uana ,ns de la !ruz, a quien se le conoci como la dcima musa. ?urante su $ida adquiri una bien ganada fama de monja artista y sabia. Esto por su buena cantidad de composiciones poticas y por su biblioteca personal de casi cuatro mil $ol)menes. &o$ida por la compasin, a sus cuarenta a%os abandona toda acti$idad intelectual y $ende sus libros para regalarles el dinero a los pobres. !onozcamos de 7or /uana su soneto Detente sombra.
#etente) som*ra de m& *&en es.u&-o) &ma6en del /e'/&2o .ue m(s .u&ero)

*ella &lus&3n por .u&en ale6re muero) dul'e 1&''&3n por .u&en penosa -&-o. S& al &m(n de tus 6ra'&as) atra't&-o) s&r-e m& pe'/o de o*ed&ente a'ero) 7para .u me enamoras l&son+ero s& /as de *urlarme lue6o 1u6&t&-o8 Mas *lasonar no puedes) sat&s1e'/o) de .ue tr&un1a de m0 tu t&ran0a: .ue aun.ue de+as *urlado el la2o estre'/o .ue tu 1orma 1ant(st&'a 'e,0a) po'o &mporta *urlar *ra2os y pe'/o s& te la*ra pr&s&3n m& 1antas0a.

7or /uana escribi muc"a poesa, $illancicos y tambin teatro. 7in embargo siempre se le recuerda por su gran poema 0una redondilla4 titulado Hombres necios.
Hombres necios que acusis a la mujer sin razn, sin ver que sois la ocasin de lo mismo que culpis: si con ansia sin igual solicitis su desdn, por qu queris que obren bien si las incitis al mal? ombat!s su resistencia y luego, con gravedad, dec!s que "ue liviandad lo que #izo la diligencia$ %arecer quiere el denuedo de vuestro parecer loco al ni&o que pone el coco y luego le tiene miedo$

(ueris con presuncin necia #allar a la que buscis, para pretendida, )#ais, y en la posesin, 'ucrecia$ (u #umor puede ser ms raro que el que, "alto de consejo, l mismo empa&a el espejo y siente que no est claro? on el "avor y el desdn tenis condicin igual, quejndoos, si os tratan mal, burlndoos, si os quieren bien$ Opinin, ninguna gana* pues la que ms se recata, si no os admite, es ingrata, si os admite, es liviana$ +iempre tan necios andis que con desigual nivel a una culpis por cruel y a otra por "cil culpis$ %ues cmo #a de estar templada la que vuestro amor pretende, si la que es ingrata, o"ende y la que es "cil, en"ada? ,as, entre el en"ado y pena que vuestro gusto re"iere, bien #aya la que no os quiere y quejaos en #ora buena.

-an vuestras amantes penas a sus libertades alas, y despus de #acerlas malas las queris #allar muy buenas$ ul mayor culpa #a tenido en una pasin errada: la que cae de rogada o el que ruega de ca!do? O cul es ms de culpar, aunque cualquiera mal #aga: la que peca por la paga o el que paga por pecar? %ues para qu os espantis de la culpa que tenis? (ueredlas cual las #acis o #acedlas cual las buscis$ -ejad de solicitar y despus con ms razn acusaris la a"icin de la que os "uere a rogar$ .ien con muc#as armas "undo que lidia vuestra arrogancia, pues en promesa e instancia juntis diablo, carne y mundo$

La Araucana. ?on Alonso de Ercilla y N)%iga es el escritor de 'a

araucanaA obra que toma su nombre por la guerra entre espa%oles conquistadores y los araucanos, pueblo amerindio de la zona central de !"ile y occidental de Argentina. 7u nombre en quec"ua es au'a y en idioma araucano es mapu'/e, que significa 6ente de la t&erra. En 1;;;, el jo$en Alonso se embarc rumbo al (er), y posteriormente lleg a !"ile en 1;;H. Luego, el :2 de junio de aquel a%o, los espa%oles desembarcaron en la ,sla Juiriquina, desde donde pasaron a la destruida ciudad de !oncepcin 0"oy (enco4 donde construyeron un fuerte para repeler los constantes ataques de los araucanos. >ras sangrientos combates siguieron "acia el sur, "asta finalmente llegar a la isla grande de !"ilo, desde donde comenz el retorno. El propio Ercilla puntualiza "aber sido el primero en llegar a las costas c"ilotas, y es exacto en se%alar la "ora y la fec"a 0:3M,,M1;;34D A.u0 lle63) donde otro no /a lle6ado) don Alonso de Er'&lla) .ue el pr&mero en un pe.ue,o *ar'o deslastrado) 'on solos d&e2 pas3 el desa6uadero Jueda claro que el poeta y soldado Ercilla estu$o en el teatro de operaciones de la .uerra de Arauco en 1;;H "asta finales del a%o siguiente, luego que fuera desterrado por el gobernador .arca @urtado de &endoza.

El "roe mapuc"e en la obra La araucana es el indio caupolic#n. !aupolic#n 'aci a principios del siglo *+, en el $alle del (ilmaiqun, en 1;;E fue elegido toqui 0cacique que tomaba la direccin militar de las tropas araucanas4. Crganiz junto con el caudillo araucano Lautaro la resistencia contra los espa%oles y ambos llegaron a capturar y dar muerte al conquistador (edro de +aldi$ia en diciembre de ese a%o. 7u gran carisma "izo que fuera elegido jefe )nico tras el fallecimiento de Lautaro en abril de 1;;H para enfrentarse a las tropas espa%olas. 'o obtu$o ninguna $ictoria y perdi gran parte de su ejrcito. -atido en retirada a las monta%as cercanas a la recin fundada ciudad de !a%ete de la =rontera 0la actual !a%ete, en la pro$incia c"ilena de Arauco4 durante el gobierno de .arca @urtado de &endoza, fue apresado por Alonso de einoso el ; de febrero de 1;;3. A cambio de su libertad, ofreci de$ol$er a los espa%oles los objetos arrebatados a +aldi$ia, pero aqullos no confiaron en sus ofertas y fue condenado a morir empalado.

Resumen de La Araucana.

&onumento en "onor al "roe mapuc"e

!aupolic#n, de quien Ercilla dijeraD 'o canto, dice el : el *(r*aro) en el /om*ro la 6ran poetaMsoldado, las lides amorosas, sino las proezas de unos -&6a) s&n muestra de mudan2a y pocos $alientes espa%oles cuya "aza%a consisti en imponerse a pesadum*re) -en'&endo 'on es1uer2o la 1at&6a) y 're'&endo la 1uer2a por los bra$os araucanos. Estos araucanos eran, "asta entonces, 'ostum*re. due%os y se%ores de esa estrec"a franja de tierra que "oy conocemos como !"ile. ?esde la m#s tierna edad los aborgenes se ejercitaban con rgida disciplina en el arte de la guerra. Los mismos incas del (er) "aban fracasado en su intento por apoderarse del suelo de Arauco. =racasaron tambin los primeros espa%oles. 9no de ellos fue don ?iego de Almagro.

C/&le) 1rt&l) pro-&n'&a) y se,alada en la re6&3n ant(rt&'a 1amosa) de remotas na'&ones respetada por 1uerte) pr&n'&pal y poderosa) la 6ente .ue produ'e es tan 6ranada) tan so*er*&a) 6allarda y *el&'osa) .ue no /a s&do por rey +am(s re6&da) n& a e9tran+ero dom&n&o somet&da. ?ice el poetaMsoldado de los aborgenesD Son de 6estos ro*ustos) des*ar*ados) *&en 1ormados los 'uerpos y 're'&dos) espaldas 6randes) pe'/os le-antados) re'&os m&em*ros) de ner-&os *&en 1orn&dos5 4edro de Vald&-&a y la 'on.u&sta de C/&le . ?espus de seis a%os de tremendas luc"as, (edro de +aldi$ia logr conquistar !"ile. Los araucanos, al $er a los conquistadores a caballos 0animal no conocido4 y lanzando fuego 0con sus armas4, los consideran en un principio seres sobrenaturales, pero al descubrir que eran mortales como ellos, se organizan para contrarrestarlos. ?eciden elegir, entre los diecisis caciques, a la autoridad suprema. !olocolo, cacique a quien todos respetaban por su muc"a edad, decidi que representara la m#xima autoridad aquel de los diecisis caciques que cargara por m#s tiempo un pesadsimo tronco de cedro. Es el fuerte !aupolic#n el $encedor en la prueba. 7u primera $ictoria consisti en desalojar de >ucapel a los espa%oles, quienes fueron a guarecerse al (urn. +aldi$ia intenta recuperar >ucapel, en cuyo intento cae prisionero y es muerto, $ctima de la traicin del cacique Lautaro, quien formaba parte de su squito. (osteriormente, !aupolic#n "ace a Lautaro su segundo, en reconocimiento de su ayuda patritica. As describe el poeta el momento en que +aldi$ia es lle$ado ante !aupolic#nD Caupol&'(n) 6o2oso en -erle -&-o y en el estado y trm&no presente) 'on -o2 de -en'edor y 6esto alt&-o le amena2a y pre6unta +untamente. Vald&-&a) 'omo m0sero 'aut&-o) responde y p&de /um&lde y o*ed&ente .ue no le d la muerte) y .ue le +ura de+ar l&*re la t&erra en pa2 se6ura.

Juiz#s !aupolic#n le "ubiera perdonado la $ida a +aldi$ia, pero un $iejo cano llamado Leocato, pariente de !aupolic#n y respetado por ste, se toma la justicia en sus manos. As0 el determ&nado -&e+o 'ano) .ue a -ald&-&a es'u'/a*a 'on mal 'e,o) ayud(ndose de una y otra mano) en alto le-ant3 el 1errado le,o: no /&2o el 'rudo -&e+o 6olpe en -ano) .ue a Vald&-&a entre63 al eterno sue,o) y en el suelo 'on s;*&ta 'a0da) estreme'&endo el 'uerpo) d&o la -&da.

El +o-en autaro -en'edor de los soldados espa,oles . Lautaro, cuyo nombre "aca estremecer de pa$or a sus enemigos, se cubri de gloria por su audacia y $alenta. =ue $encedor de /uan .mez de Almagro y luego de =rancisco de +illagr#n. 7u fama "izo que los espa%oles abandonaran la ciudad de !oncepcin, que los indios saquearon inmediatamente. Crgulloso de Lautaro, !aupolic#n declara que los araucanos no slo arrojaran de su tierra a los in$asores, sino que, a su $ez, ellos "abran de conquistar el suelo espa%ol. El $iejo !olocolo demanda serenidad en la conduccin de la guerra. $u'apel da muerte a 4u'/e'al'o y lu'/a 'ontra un 'entenar de 6uerreros . El curaca (uc"ecalco, "ec"icero que "aba consultado las se%ales del aire, afirma que la campa%a proyectada resultara funesta. >ucapel, ciego de furia, le da muerte con su masa. Entonces los caciques pretenden darle muerte a >ucapel, pero Lautaro le pide a !aupolic#n que le perdone la $ida a >ucapel. As se "ace. &arc"an los araucanos contra !autn, o la ciudad imperial, como la llamaban los conquistadores espa%oles. El :E de abril de 1;;<, estando a tres leguas de la ciudad, se desat s)bita una tempestad llena de oscuridad, de llu$ia, granizos y rayos. (asada la tempestad muy r#pidamente, apareci en el claro una mujer cubierta con un "ermoso y limpio $elo. Ella les dice que $uel$an a su tierra y no "agan la guerra a la ciudad, pues ?ios, para castigar su impiedad, pondr# en manos de los espa%oles el cuc"illo y la sentencia. La celeste $isin se marc" como "aba llegado, en una nube, y los araucanos se retiraron a toda carrera al +alle de (urn. autaro derrota a <uan de Al-arado y res&ste los ata.ues de V&lla6r(n . (asado el in$ierno y llegada la prima$era, deciden atacar !oncepcin, que los espa%oles estaban reconstruyendo. Lautaro $ence a /uan de Al$arado, quien tu$o que buscar la sal$acin en la fuga. (osteriormente, Lautaro es atacado por (edro de +illagr#n, primo de =rancisco de +illagr#n, quien se "allaba enfermo en la ciudad de 7antiago. (ero (edro no consigue $encer a los araucanos, y se $e obligado a "uir. Al da siguiente, dos soldados de +illagr#n merodeaban el fuerte araucano. Luego los soldados escuc"an que alguien los llamaba, incluso a uno de ellos lo llam por su nombreD &arcos +#ez. Este pronto se entera que quien lo llama es Lautaro. +#ez conoci muc"o a Lautaro cuando ste, en calidad de indio amigo, era uno de los pajes de +aldi$ia. Lautaro expresa que est# dispuesto a negociar siempre que Espa%a acepte sus condiciones. Los dos soldados se disponen a partir sin dar respuesta. Entonces Lautaro les dice que "agan que su capit#n le en$e alimentos porque su gente se muere de "ambre. (ero se trata de una trampa que (edro de +illagr#n no se traga y decide le$antar el campamento. Lautaro tambin decide partir y acampar en las bocas del ro ,tata. All es atacado por sorpresa por =rancisco de +illagr#n. &ientras combate semi desnudo, una flec"a certera le parte el corazn a Lautaro. Caupol&'(n ata'a de nue-o y es derrotado . El nue$o $irrey del (er) en$a diez galeones a socorrer a las tropas espa%olas. El jo$en araucano llamado &illalauco parte "acia la isla a la que acaban de arribar otros tres galeones y les ofrece la paz enga%osamente. Los espa%oles le$antan un fuerte sobre el &orro de (enco. Apenas "aban tenido tiempo de artillarlo cuando los ataca !aupolic#n. (ero los espa%oles reciben ayuda y los araucanos se largan sin la $ictoria. Los soldados del rey in$aden las tierras de Arauco. Entonces !aupolic#n se lanza sobre &illarapu. 7on los araucanos quienes pierden mayor n)mero de combatientes. Los indgenas deliberan, y !aupolic#n les diceD Con-&ene =o/ 6ran Senado rel&6&oso> .ue -en'er o mor&r determ&nemos) y en s3lo nuestro *ra2o -aleroso

'omo ;lt&mo remed&o 'on1&emos. Aparece aqu einoso, un espa al ser$icio de los espa%oles. .racias a sus ser$icios, !aupolic#n es derrotado al atacar (urn. Ba derrotado, !aupolic#n licencia a su gente, pero les ad$ierte que estn alertas a su primer a$iso para reiniciar la guerra. !on diez "ombres de su absoluta confianza $ag de incgnito por los montes. (ero un da, uno de los araucanos a quienes los espa%oles torturaban para que di$ulgara el paradero de !aupolic#n, declar dnde se ocultaba. Lo capturan y lo lle$an a (urn. All le dice a einosoD Soy .u&en mat3 a Vald&-&a en $u'apelo) y .u&en de+3 a 4urn desmantelado5 soy el .ue puso a 4en'o por el suelo) y el .ue tantas *atallas /a 6anado... ...Apla'a el pe'/o a&rado) .ue la &ra es en el poderoso &mpert&nente) y s& en darme la muerte est(s ya puesto) espe'&e de p&edad es darla presto.

!aupolic#n es condenado a muerte a pesar de que promete establecer la religin catlica, deponer las armas y obedecer al rey. (ide que lo bauticen para morir cristiano. El $erdugo sera un escla$o negro, lo cual lo indign y, a pesar de las cadenas, logr darle un puntapi que lo "izo rodar. =ue sentado sobre una estaca que le perfor las entra%as, lo cual soport sin dar un grito. Luego, seis arqueros le asestaron en el pec"o un centenar de flec"as. Libre de !aupolic#n, Ercilla sigue "acia el sur. En las $ecindades del estrec"o de &agallanes cumpli una "aza%a que grab con cuc"illo sobre el tronco de un #rbolD A.u0 lle63 donde otro no /a lle6ado don Alonso de Er'&lla) .ue el pr&mero en un pe.ue,o *ar'o destartalado) 'on s3lo d&e2 pas3 el desa6uadero5 el a,o de '&n'uenta y o'/o entrado) so*re m&l y .u&n&entos por 1e*rero) a las dos de la tarde) el postrer d0a) -ol-&endo a la de+ada 'ompa,0a.

a 'ultura 'olon&al: el arte rel&6&oso y el arte 'ortesano . La clase culta de la colonia no consideraba las expresiones culturales autctonoMindgenas propias de su gusto. &uy influenciados por la cultura europea, se inclinaban "acia ella. 7e inclinaban principalmente por la cultura "isp#nica y en buena medida por la francesa. (ero a medida que el perodo colonial $a desapareciendo, aquel gusto exclusi$o por la cultura europea tambin es in$adido por productos culturales americanos. Esto ocurre con el gnero periodstico que aparece con "ombres como el $enezolano Andrs -ello. Es -ello quien comienza a culti$ar el americanismo, una expresin nacida en este continente. Las manifestaciones culturales religiosas surgir#n y tendr#n gran aceptacin. (or ejemplo, la elaboracin de im#genes eclesi#sticas, conocida como imaginera, tu$o gran desarrollo tanto en lo pictrico como en lo escultural. Las representaciones teatrales religiosas tambin adquirieron cierta aceptacin. Lo mismo puede decirse de las artesanasD la cestera, la cer#mica, la orfebrera, los tejidos de algodn...
7in embargo en las cortes se culti$aba el buen teatro y la buena m)sica como entretenimiento. Esto ocurra en las grandes ciudades como &xico, -uenos Aires, Lima...

os 'r&ollos y las pr&meras man&1esta'&ones de una 'on'&en'&a na'&onal amer&'ana. ecordemos que los criollos eran los "ijos de europeos
nacidos en Amrica. En la poca colonial los criollos formaron parte de la aristocracia latifundista y la burguesa mercantil, pero los cargos m#s ele$ados eran siempre asignados a los espa%oles peninsulares o '/apetones. As es como se genera un

descontento que lle$a a los criollos a con$ertirse en los precursores y caudillos de la emancipacin de la Amrica "ispana. El americanismo del que "ablamos antes, fue impulsado precisamente por los criollos. !on el paso de los a%os, stos adquirir#n una conciencia nacional americana que los lle$ar# a promo$er la independencia de los pueblos americanos de la corona espa%ola.

Lengua. Objetivos:
Jue el alumno o la alumna puedaD 1. ,dentificar los fonemas del espa%ol y comprender su clasificacin 2. ?esarrollar su capacidad ling8stica y mejorar su diccin, al conocer los puntos y modos de articulacin de los fonemas del espa%ol y sus formas est#ndar 3. Ampliar y afianzar el conocimiento sobre la estructura de la oracin simple, en particular la referente a la estructura y funciones del sintagma nominal y del sintagma adjeti$o.

Contenidos:
1. 2. 3. ?. @. =onemas, sonidos y letras. Cposiciones fonolgicas y rasgos distinti$os. Las consonantes. Las $ocales. La oracin simple.

1. Aonemas) son&dos y letras.

Aonolo60a y 1ont&'a.
Los 1onemas son los sonidos ideales que todos guardamos en la mente. (ara el caso, se tiene que todos nosotros 0excepto los sordomudos4 guardamos en la mente el sonido ideal viento. 7in embargo, al pronunciar con nuestra boca el sonido viento estamos materializando dic"o fonema. Es decir que el sonido es la materializacin del fonema. ?e lo anterior se tiene que el fonema 0sonido ideal4 pertenece al plano mental. &ientras que el sonido pertenece al plano material. (or lo tanto el sonido puede medirseD duracin, intensidad y altura. ?e aqu resulta que el sonido es propio para cada persona, incluso una misma persona emitir# cada $ez de forma diferente un mismo sonido. (ara el caso, el signo ling8stico lata ser# pronunciado 0sonido4 de diferente forma por cada personaA incluso una misma persona pronunciar# de diferente forma dic"a palabra en cada ocasin 0aunque esto no sea perceptible4. 7in embargo los tres fonemas de que consta dic"o signo ling8sticoD l, a y tA ser#n una misma imagen mental para todas las personas 0sonidos mentales4. 'o debemos confundir sonido con fonema. El fonema, como realidad mental, pertenece a la lengua, que no est# materializadaA mientras que el sonido pertenece al "abla, pues es una realidad material. >ampoco debemos confundir los fonemas con las letras. Los fonemas, como se apunt, son sonidos ideales de una lenguaA mientras que las letras son la representacin gr#fica de los fonemas. En otras palabras, las letras son la materializacin $isual de esos sonidos que guardamos en la memoria. >ambin puede decirse que las letras son signos gr#ficos que representan aproximadamente los sonidos reales e ideales.

'osotros tenemos m#s letras que fonemas, porque "ay fonemas que pueden representarse con dos o tres letras. >al es el caso del fonema B, el cual puede representarse con las letras ', B y .u. A"ora que ya sabemos qu son fonemas y sonidos definiremos lo que es fonologa y fontica. La fonologa estudia los fonemas o sistemas fnicos de la lengua. &ientras que la fontica estudia los sonidos y su realizacin en el "abla. >omemos un signo ling8stico 0una palabra4 cualquieraD gato. OJu es esta palabra fonolgicamente y fonticamenteP. La fonologa estudia los sonidos de dic"a palabra atendiendo a la significacin que determinaD gato, se%ala gnero masculino opuesto a gata, que es el femenino. >ambin nos indica la fonologa que el signo ling8stico gato est# formado por cuatro fonemasD 6) a) t y o. ?e igual forma resulta que en la palabra BA"A"C "ay cuatro fonemas. La fontica, por su parte, estudia los sonidos, su forma de articulacin y su disposicin en la cadena sonoraD D A $ C 0ge, a, te, o4. !onforme con la fontica tendremos que cada persona pronunciar# de diferente forma dic"a palabra. Algunos pronunciar#n el fonema A con mayor o menor abertura de la boca, lo mismo ocurrir# con los otros fonemasD D) $ y C. Crto6ra10a. En trminos sencillos la ortografa es el uso correcto de las letras para escribir palabras. !oncretamente el trmino ortografa subraya que las letras se usan de acuerdo con unas determinadas con$enciones que se expresan a tra$s de un conjunto de normas. Qstas establecen el uso correcto de las letras y los dem#s signos gr#ficos en la escritura de una lengua cualquiera en un tiempo concreto. La escritura alfabtica es en su origen una escritura fontica, a"ora bien, no existe alfabeto alguno que sea una representacin exacta de su lengua. ,ncluso en el caso del espa%ol, que es junto al alem#n una de las lenguas que mejor representa su fontica, existen :3 letras para representar sus :< fonemas b#sicos. Esto demuestra que un solo fonema puede escribirse con m#s de una letra, como el palatal y, que se puede escribir seg)n las normas ortogr#ficas con la letra y o con el dgrafo ll; el fonema $elar 9, que se escribe por medio de las letras g o j 0y en &xico tambin x4A o el fonema s que para los latinoamericanos en general se escribe con las letras c, s y z.

2. Cpos&'&ones 1onol36&'as y ras6os d&st&nt&-os.

Entre la gran $ariedad de sonidos que puede emitir un "ablante, es posible reconocer los que representan el mismo sonido, aunque las formas de pronunciarlo resulten distintas desde el punto de $ista ac)sticoA a la $ez se pueden distinguir los sonidos que se%alan una diferencia de significado. !ada $ez que se emite una palabra, no se realiza de la misma manera, porque cada emisin depende de los otros sonidos que la rodean. Los sonidos adquieren $alores distintos seg)n la funcin que ocupen en un contexto dado, sin embargo existen unos rasgos que no $aran y que permiten reconocerlos sin confusiones en cualquier posicin. (or otro lado, los sonidos que componen una palabra son las unidades mnimas que la "acen diferente de otra. 9na prueba sencilla que lo demuestra es la comparacin de lo que se llama segmentos portadores de significado de los llamados pares mnimosD los sonidos que forman la palabra m s pueden ser sustituidos por otros y al "acerlo se forman palabras diferentesD vas! mes y mar. (or este procedimiento se pueden aislar las unidades mnimas que distinguen los significados, es decir, los fonemas.

!ada fonema se describe siguiendo unos criterios fsicos y articulatorios, en funcin del punto de articulacin o de su car#cter de sonoro o sordo. !ada uno de los componentes que define un sonido es un rasgo distintivo. RmasR es distinto de R$asR en funcin de los fonemas /m/ y /b/A se definen, RmR como F+bilabialG, F+sonoroG, F+nasalGA y RbR, como F+bilabialG, F+sonoroG, F-nasalGA el )nico rasgo que los diferencia es la condicin de nasalidad. Lo mismo podra "acerse al comparar RaR y ReR, RsR y RrR y cuantas oposiciones re$elen sonidos diferentes. (or rasgos distinti$os se describen todos los sonidos que constituyen una lengua. La teora de los rasgos distinti$os se formul en primer lugar dentro de la escuela estructuralistaA est# incorporada a la teora generati$a que trata de construir una explicacin fonolgica dentro de la teora general de la gram#tica.

3.

as 'onsonantes

Existen en espa%ol dos clases de sonidosD voc%licos y conson%nticos. !uando al salir el aire procedente de los pulmones, tras pasar por la tr#quea, laringe y las cuerdas $ocales "acia el exterior, no encuentra ning)n obst#culo en la ca$idad bucal se produce un sonido voclico: /a/, /e/, /i/, /o/, /u/; cuando, por el contrario, la columna de aire encuentra alg)n obst#culo, el sonido es consonntico: /b/, /g/, /m/ Las $ocales presentan una mayor abertura de los rganos articulatorios que las consonantes y un mayor n)mero de $ibraciones de las cuerdas $ocales. Las $ocales pueden formar slabas, mientras que las consonantes necesitan de una $ocal para "acerlo. Las consonantes pueden clasificarse atendiendo $arios criteriosD por el punto de articulacin, por el modo de articulacin y atendiendo a la $ibracin o no de las cuerdas $ocales. (or el punto de articulacin 0zona en la que un rgano acti$o entra en contacto con otro pasi$o o acti$o, producindose un estrec"amiento o cierre en el canal4 los sonidos pueden serD &ila&iales, la&iodentales, interdentales" dentales y alatales. Los sonidos bilabiales se articulan uniendo los labios para impedir moment#neamente la salida del aire por la boca. 7on sonidos bilabiales p, * y m. (ara producir sonidos labiodentales se unen los incisi$os superiores al labio inferior, tal como ocurre en la 1. En los sonidos interdentales la lengua se sit)a entre los dientes superiores e inferioresD 2. En los dentales o linguodentales el #pice de la lengua se coloca en la parte interior de los incisi$os superioresD t y d. En las palatales la lengua se apoya en el paladar, como ocurre con las consonantes r, rr y la ,A y con la $ocal &. (or el modo de articulacin 0forma especial de realizacin de cada sonido, independientemente del punto de articulacin4, los sonidos sonD oclusivos" fricativos y africados" l'uidos y no l'uidos. Los sonidos oclusi$os son tambin llamados e( losivos o moment%neos. 7e producen cuando para su articulacin se cierra por un instante la salida al aire con los labios, la lengua y el paladar, para abrirla s)bitamente, producindose una peque%a explosin causada por el aire acumulado. (roducen sonidos oclusi$os las consonantes p, t, k, b, d y g.

Los sonidos fricati$os se producen si se acercan los rganos articulatorios muc"o, pero no llegan a obstruir totalmente la salida al aire. (roducen sonidos fricati$os las consonantes y, 1, s, 6 y +. eciben igualmente el nombre de es irantes, constrictivas o contin$as. Los sonidos africados o semioclusi$os se generan cuando moment#neamente se produce una interrupcin en la salida del aire 0momento oclusi$o4, para pasar gradualmente "acia una fricacin. 7e produce con '/. Los sonidos lquidos tienen a la $ez rasgos comunes con las $ocales y las consonantesA dentro de ellos se distinguenD laterales, cuando el aire sale por uno o por los dos laterales de la lenguaD l y ll; y vibrantes, si la punta de la lengua $ibra en el momento de su pronunciacinD r y rr. >odas las dem#s consonantes son no lquidas. Atendiendo a la $ibracin o no de las cuerdas $ocales, los sonidos sonD sonoros y sordos. 7on sonoros si al pasar el aire a tra$s de las cuerdas $ocales stas est#n tensas y la presin del aire las "ace $ibrar con muc"a rapidezD m y d; si no $ibran, los sonidos son sordosD 1 y t.

?.

as -o'ales.

El espa%ol presenta cinco fonemas $oc#licosD a, e, i, o, u. Las $ocales pueden clasificarse conforme al lugar de articulacin y al modo de articulacin. !onforme al lugar de articulacin tenemos $ocales anterioresD e, &A $ocal mediaD aA y posterioresD o, u. Las $ocales e, & reciben tambin el nombre de palatales por articularse en la zona del paladar duroA las $ocales o, u son llamadas $elares por articularse en la zona del $elo del paladarA estas )ltimas est#n labializadas, aunque la o en menor grado que la u. !onforme al modo de articulacin 0abertura de la boca en el momento de articularlas4 la $ocal puede ser abierta 0o alta4, si la lengua se encuentra bastante alejada de la b$eda palatal. Es el caso de la a. La $ocal puede ser semicerrada o semiabierta, si la lengua se encuentra separada de la ca$idad palatal. Es el caso de la e y la o. (or )ltimo, la $ocal puede ser cerrada 0o baja4, si la lengua permanece muy prxima a sta. I % Cerradas Es el caso de la & y la u.

Sem&'erradas

A A*&erta
En algunas zonas de Extremadura, Andaluca oriental, &urcia, 9ruguay, La @abana y (uerto ico, la aspiracin o prdida de la - s final del plural o de la segunda persona $erbal "ace que la $ocal anterior se abra para diferenciar estas formas del singular o de la tercera persona.

@.

a ora'&3n s&mple.

Estru'tura y 1un'&ones del s&nta6ma nom&nal .

ecordemos que una oracin puede ser di$idida en bloques con cierto sentido si se les considera aisladamente. Estos bloques son conocidos como sintagmas. Analicemos la oracin siguienteD Bo $isit a mi no$ia +irginia en el parque el dos de junio a las tres de la tarde

En la anterior oracin encontramos cinco sintagmas. Estos sonD :o -&s&t tarde a m& no-&a V&r6&n&a en el par.ue el dos de +un&o a las tres de la

En la oracin "ay dos sintagmas imprescindiblesD el sintagma nominal 07'4 y el sintagma predicati$o o $erbal 07(4. El sintagma nominal 07'4 en la oracin est# estructurado por un determinante 0#et4 seguido por un nombre 0"4 o n)cleoD 0Det " #4 En muc"as ocasiones el determinante es un artculo. EjemplosD el gato corri, la camisa es blanca, lo nuevo llama la atencin. En las anteriores oraciones encontramos que en los sintagmas los n)cleos o nombres sonD gato, camisa, nuevo. B los determinantes son los artculos el, la, lo. Ctros artculos utilizados sonD las, los, un, unosI @ay que tener presente que a $eces puede faltar el determinante, como en la oracin siguienteD $uan pint la casa. En esta oracin, el n)cleo del sintagma nominal 0/uan4 no est# determinadoA es decir que no posee determinante. !oncluimos, entonces, que para la existencia del sintagma nominal, el n)cleo es el )nico elemento indispensable. >ambin "ay que considerar que a $eces se utiliza un pronom*re en lugar del nombre, como en el caso anterior, en donde utilizamos el pronombre $uan. (ara efectos pr#cticos, el sintagma nominal 07'4 es equi$alente a un nombre o a un pronombre. !onsideremos tambin que los determinantes pueden ser poses&-os 0mis, mo, mas, tus, tuyaI4A demostrat&-os 0este, esta, aquel, aquella, aquellos, ese...4A numerales 0tres, primero, la mitad, el tripleI4A &nde1&n&dos 0unos, algunosI4A &nterro6at&-os 0qu, cu#l, cu#les, cu#nto, cu#ntaI4A e9'lamat&-os, etc. Adem#s, el n)cleo del sintagma nominal puede estar acompa%ado de mod&1&'adores 0o subordinados4 que lo complementan. +eamos unos casos. 9n ni%o alto gan el premio Esa mesa negra tiene polilla Cbser$emos que alto y negra modifican el n)cleo del sintagma nominal.

4r('t&'a.

Escribe 16 oraciones utilizando determinantes posesi$os, demostrati$os, indefinidos y numerales en las que el n)cleo del 7' tenga un modificador 0se%ala el n)cleo y el modificador4 SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Aun'&3n su+eto del s&nta6ma nom&nal. 9n sintagma nominal puede

desempe%ar $arias funciones, siendo la funcin m#s importante la de sujeto. 9n sintagma nominal desempe%a la funcin de su+eto cuando es un constituyente inmediato de la oracin 0aparece primero4. (ara el caso del sintagma sujeto, el n)cleo del sujeto 0'74 es el nombre. En las oraciones siguientes, el sintagma nominal desempe%a la funcin de sujeto. E l gato ?et '7 Su+eto
07intagma 'ominal4

persigue ratones 4red&'ado

9nos ni%os ?et '7 Su+eto

07intagma 'ominal4

juegan

solos

4red&'ado

El sintagma sujeto puede contener dos o m#s n)cleos. En este caso el $erbo tendr# que ir en plural para concordar.

&i primo y su
"S

/ermano
"S

+u6aron

toda la tarde

Su+eto 4red&'ado 4r('t&'a. Escribe cuatro oraciones con dos o m#s n)cleos en las que el sintagma nominal desempe%e la funcin sujeto. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Ctras 1un'&ones.

7i el sintagma nominal est# dentro del sintagma $erbal, formando parte de ste, puede desempe%ar $arias funcionesD complemento directo, complemento indirecto precedido de una preposicin, complemento ad$erbial o circunstancial generalmente precedido de una preposicin, complemento agente. Analicemos la oracin siguienteD a n&,a 'ompr3 un 'one+o. (uede obser$arse que la oracin tiene dos sintagmas nominalesD a n&,a y un 'one+o. Este segundo sintagma nominal desempe%a la funcin de complemento del $erbo 0 'ompr34. (uede obser$arse que el sintagma nominal se encuentra dentro del sintagma $erbal 0predicado4

Aun'&3n 'omplemento d&re'to del s&nta6ma nom&nal. El complemento

directo 0C#4 es un sintagma nominal que completa el significado del $erbo. 7i nosotros decimos Ana 'ompra, es e$idente que el significado del $erbo 0$erbo predicati$o4 est# incompleto 0Oqu compra AnaP4 (ara completar el significado del $erbo utilizamos un complemento directo 0sintagma nominal4D Ana compra 1lores. El complemento directo se identifica porque puede ser sustituido por uno de los determinantes siguientesD lo, los, la, las. +eamos algunos casos de este tipo de sustitucin. Taren compra +oyas ................................. Taren las compra

+irginia pinta su /a*&ta'&3n .................... +irginia la pinta. 7ara encontr sus am&6os ...................... 7ara los encontr Anglica $endi su 'arro .............................. Anglica lo $endi

4r('t&'a. Escribe seis oraciones y se%ala el complemento directo..

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Aun'&3n 'omplemento &nd&re'to del s&nta6ma nom&nal. El

complemento indirecto indica la persona o cosa que re'&*e la consecuencia del $erbo. +a precedido de las preposiciones a o para. Lisete dibuj un cometa para su /&+o. !? CI Ella entreg su carro a su pr&ma. !? CI Alejandro don mil libros a las es'uelas. !? CI 7e identifica el complemnto indirecto porque puede cambiarse por los pronombres le y les. Ella entreg su carro a su pr&ma........Ella le entreg. Alejandro don mil libros a las es'uelas............. Alejandro les don mil libros.

4r('t&'a. Escribe cuatro oraciones con complemento indirecto e identifcalo con

los pronombres le y les. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Aun'&3n 'omplemento ad-er*&al o '&r'unstan'&al del s&nta6ma nom&nal. El complemento ad$erbial 0CAd-4 o circunstancial se expresa con
ad$erbios que pueden serD de lu6ar, t&empo, 'ant&dad, a1&rma'&3n, ne6a'&3n, duda y modo. &ara compr flores ayer 0circunstancia de tiempo o ad$erbio de tiempo4

!?

CAd-

&ara compr flores para su madre a.u0 0circunstancia o ad$erbio de lugar4 !? !, CAdEl ad-er*&o es una palabra que modifica a un $erbo, a un adjeti$o o a otro ad$erbio. Ad$erbios de t&empoD anoc"e, "oy, anteayer, ayer, ma%ana, a"ora, antes, entonces, tarde, temprano, pronto, siempre, toda$a, nunca, jam#s, ya, a)nI ?e lu6arD cerca, lejos, afuera, adentro, arriba, abajo, adelante, enfrente, atr#s, aquI ?e 'ant&dadD muc"o, poco, m#s, muy, demasiado, menosI ?e a1&rma'&3nD s, tambin, cierto, ciertamente, seguramenteI ?e ne6a'&3nD no, nunca, jam#s, tampocoI ?e dudaD acaso, quiz# o quiz#sI ?e modoD bien, mal, regular, asI

4r('t&'a. Escribe seis oraciones con complemento circunstancial.

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Aun'&3n 'omplemento a6ente del s&nta6ma nom&nal. El complemento

agente 0CA64 se forma con el sintagma nominal precedido de la preposicin por. Este complemento determina quin "a "ec"o lo que indica el $erbo 0en $oz pasi$a4 ecordemos que la -o2 -er*al puede ser acti$a o pasi$aD <uan lee la -iblia....................... $oz $erbal acti$a. La B&*l&a es leda por <uan........ $oz $erbal pasi$a. !Ag &i cama fue pintada por Ale+andra !Ag El perro fue atropellado por el 'arro !Ag

4r('t&'a. Escribe cuatro oraciones con complemento agente y encuentra la $oz

acti$a. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Aun'&3n 'omplemento de otro nom*re. El sintagma nominal tambin puede

funcionar como complemento de otro nombre, generalmente con la preposicin de. El to de <os es profesor !omplementa a to La amiga de m& -e'&no es alba%il !omplementa a amiga

 4r('t&'a.

Escribe diez oraciones que contengan complemento directo, complemento indirecto y complemento circunstancial. SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Estructura y funciones del sintagma adjeti$o.

El conejo velo% es de mi granja. La ni%a delgada $endi su libro. notas. El puente es muy largo.

ecordemos que el adjeti$o es una parte de la oracin cuya funcin principal es la de complementar a un nombre, tal como en los casos siguientesD El ratn blanco es del laboratorio. El alumno estudioso obtiene buenas El "ielo es s&lido y fro. blanco! delgada!

En las oraciones anteriores los adjeti$os sonD velo%! estudioso! largo! s&lido y fro.

En la oracin al adjeti$o se le llama sintagma adjetivo 0SAd+4. >odos los adjeti$os son 7Adj o forman parte de l. El sintagma adjeti$o 07Adj4 puede desempe%ar las funciones siguientesD complemento de un nombre, atributo y complemento predicati$o.

Aun'&3n 'omplemento de un nom*re . El 7Adj puede complementar a un

nombre sin importar dnde se "alla ste. Adem#s, el 7Adj puede colocarse antes o despus del nombre. +eamos unos casos. (edro don su 'arro blanco. 7Adj La astuta l&e*re escap de la trampa. 7Adj +imos el largo y angosto puente. ratones. 7Adj 7Adj El 'one+o enfermo come muy poco. 7Adj La n&,a delgada es estudiosa. 7Adj 7Adj El astuto gato negro atrap cinco 7Adj 7Adj

!arro blancoD el adjeti$o est# despus. astuta liebreD el adjeti$o est# antes. astuto gato ne6roD dos adjeti$osD uno antes y el otro despus.

Aun'&3n atr&*uto.

ecordemos que el predicado puede ser $erbal o nominal 0('4. El predicado nominal es el que se forma con los $erbos ser o estar, que nada m#s sir$en de cpula o enlace con el atr&*uto o sintagma adjeti$o. +eamos unos casos. El ni%o 7ujeto es !pula inteligente Atributo 07Adj4 &ara 7ujeto es mu' trabajadora !pula Atributo 07Adj4 (redicado nominal

(redicado nominal

Aun'&3n 'omplemento pred&'at&-o. El 7Adj funciona como complemento

predicati$o cuando forma parte del sintagma $erbal y se ubica inmediatamente despus del $erbo. +eamos unos casos. Los ni%os 7ujeto ayudaron $erbo entusiasmados 07Adj4 La maestra 7ujeto lleg $erbo enojada 07Adj4

(redicado $erbal

(redicado $erbal

4r('t&'a.
estudiadas.

Escribe cuatro oraciones para cada una de las funciones del 7Adj

SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS

Expresin. Objetivos:
Que el alumno o la alumna pueda: 1. -uscar, tratar y ordenar la informacin que toda in$estigacin requiere.

2. Escribir con precisin, claridad y correccin ortogr#fica.

Contenidos:
1. >ratamiento de la informacin. 2. Crtografa.

1. $ratam&ento de la &n1orma'&3n.
a *;s.ueda de &n1orma'&3n pert&nente y su or6an&2a'&3n . 7i alguien se dispone a desarrollar un escrito para un cierto fin, es necesario que tenga en cuenta algunas sugerencias. En primer lugar debe elegir un tema determinadoA aunque en algunas ocasiones el tema le ser# sugerido o impuesto por di$ersas razones. En fin, ya sea que el tema le sea sugerido o quede a su eleccin, despus debe proceder a delimitarlo. Esto implica "acerse preguntas tales comoD Oqu ser# importante que diga sobre el temaP (ara el caso, si se nos pide un escrito sobre mitologa griega podramos delimitar el tema )nicamente a los dioses m#s importantes. (ero tambin podra incluirse todos los dioses. Es m#s, dependiendo de di$ersas circunstancia, podra incluirse los "ijos engendrados por dioses y "umanos. En fin, en la delimitacin del tema las circunstancias ser#n una gua. 9na $ez que ya tenemos delimitado el tema, procederemos a buscar la informacin pertinente. Aqu debemos tener en cuenta la importancia de buscar en di$ersas fuentesD enciclopedias, documentales tele$isi$os, diccionarios, $isitas a lugares donde ocurrieron los "ec"os, consultas a personas conocedoras del tema...
9na $ez que ya se tiene recolectada la informacin, se procede a una seleccin. Esto debe "acerse porque "ay ciertas fuentes que, despus de una comparacin, resultan no ser muy confiables. 7eleccionado el material, debe procederse a la elaboracin del escrito.

2. Crto6ra10a.
4ala*ras term&nada en ger) gir) jer y gir. >erminan en ger o gir los
$erbos siguientesD con$erger, proteger, elegir, exigir, surgir. >erminan en jer o jir los $erbos siguientesD tejer, mejer, anejir, brujir, grujir, crujir y sus compuestos 0entretejer, destejer, recrujir4