Un Cristiano en crecimiento

Introduccin: Para muchos la vida cristiana es algo del pasado, con consecuencias eternas. Es decir, muchos ven la vida cristiana como comprar un ticket para ver una carrera. Una vez estoy dentro soy un tremendo espectador, y ahora hago aquellas cosas que las personas que pertenecen a este lugar hacen. Voy a la iglesia, oro, leo la biblia y una que otras cosas que todos los cristianos hacen. Pero la vida cristiana, utilizando la misma analoga del ticket, no es comprar el ticket para ser un espectador, sino comprar el ticket para poder entrar a la carrera, y la meta es Dios. Cada da se supone y se espera de m, que me acerque ms a Dios. Dejando la analoga, la vida cristiana no es un asunto de entrar al cielo o asegurar mi vida eterna, es un asunto de relacin con Dios. Hacer la paz con Dios, e iniciar una relacin de Padre-Hijo, SeorSiervo. Una relacin en la que cada vez ms debo profundizar, conocerle y hacer su voluntad. En otras palabras, es una relacin creciente. No existe un cristiano sin una relacin creciente con Dios. As que quiero implantar en ustedes la siguiente duda: Tengo una relacin creciente con Dios? Me estoy acercndome cada da ms a Dios? Salmos 1 nos da algunas cualidades de un Cristiano en crecimiento que estaremos analizando.

I. Omisin: Lo que no hace: V.1 La secuencia de "andar-detenerse-sentarse" prev una progresin de asociacin con los impos para completar la identificacin con ellos. Presenta las graduaciones de la maldad, teniendo lo ltimo como la ms descarada impiedad. (cf. Sal. 26:4-5; Jer. 15:17). Cuando el hombre se enreda en el pecado, va de mal en peor.
1. No anda en el consejo de los impos. En movimiento (Asociacin o influencia Baja) A) Como se anda en un consejo? Ponindolo en prctica. La NVI dice: no sigue el consejo de los malvados. B) Que es un consejo en este contexto? Toda incitacin, invitacin a ciertas acciones, modo de pensar. C) Esto significa permitir que el modo de pensar o cosmovisin de los impos, del mundo tenga impacto y determine el comportamiento de uno. D) El sueo americano: Truslow Adams, a quien se le adjudica haber acuado la frase en el 1931, lo define como un sueo en el que cada hombre y cada mujer pueden llegar al mximo de su capacidad innata y pueden ser reconocidos por los dems por lo que son. El amor por las riquezas: Cuantas decisiones tomamos que son determinada por esto? Cmo gasto el dinero? Me duele gastar en aquellas cosas que edifican mi relacin con Dios? Me es mucho ms fcil invertir en aquellas cosas que son meramente terrenales y temporales, mientras me duele invertir en el reino de Dios? El amor por el reconocimiento: David Platt dijo Mientras que el objetivo del sueo americano es engrandecernos, el objetivo del evangelio es engrandecer a Dios En franca oposicin al sueo americano, Dios se deleita en exaltar nuestra incapacidad.

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El desamor por la buena predicacin y la extrema dependencia de los mtodos humanos: Carisma, entretenimiento, fama, programas y estrategias. E) Estamos hablando de una influencia ejercida con su permiso. Es una omisin que debemos hacer de forma intencional, debemos aprender a pensar y reflexionar en las cosas del da a da y estar alerta ante la mundanalidad. Un cristiano en crecimiento es uno que evita la ms mnima influencia de los impos. F) Por los diversos obstculos y dificultades de la vida, un cristiano podra encontrarse en este nivel de influencia, pero esto solo seria de forma temporal, ya que a travs de la Palabra de Dios y los diversos medios de gracia somos beneficiados con la renovacin de nuestra forma de pensar. G) Aplicacin: Todava piensa usted como el mundo en ciertos aspectos? Un cristiano en crecimiento no escucha lo que le dice el mundo. (Prov. 1:10-15) Dios se deleita al usar a cristianos comunes que llegan al final de s mismos y deciden confiar en la extraordinaria provisin de Dios. 2. Ni se detiene en el camino de los pecadores. Detenido (Asociacin Media) A) Que es el camino? Es el estilo de vida, conducta. B) Este es aquel que se ha interesado en lo que el mundo lo ofrece. Este ya est en una prctica continua que puede considerarse detenerse en ella, pero que no est cmodo. Salmos 32:3-4. C) Este estado es muy confuso porque usted podra estar haciendo muchas practicas cristianas y estar lejos de Dios. Adorarle con sus labios y su corazn estar lejos de l. D) Un verdadero cristiano puede llegar a detenerse en el estilo de vida y conducta del mundo, pero el mismo tarde o temprano le har sentirse incomodo, su conciencia le acusara y el Espritu Santo contristara su corazn. (1 Juan 1:6-9). E) No es cosa insignificante que como cristiano lleguemos a este estado, ya que la lnea que divide este estado de degradacin del ltimo, es una lnea muy delgada. En este estado nuestra fe es cuestionada, nuestro testimonio manchado y nuestros frutos confundidos. No es poca cosa para Dios que diciendo amarle vivamos como si no. Si Dios le est permitiendo ver que se encuentra en este estado, debes movilizarte rpido y continuar tu jornada hacia l. (1 Juan 1:6-9). F) Aplicacin: Est usted viviendo un estilo de vida como el mundo? En su ambiente laboral, familiar y dems, se le distingue y se le conoce por su piedad, amor a Dios e integridad? Todo lo contrario? O Simplemente pasa desapercibido entre el mundo? Un cristiano en crecimiento es luz en las tinieblas. (Mateo 5:16). La vida de un cristiano en crecimiento no es una vida pasiva, ni se detiene en las buenas prcticas cristianas ni mucho menos en el pecado. La vida de un cristiano en crecimiento es activa en la bsqueda de acercarse ms y

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ms a Dios mientras se aleja del pecado. Si usted es realmente cristiano obedezca la voz de Dios y camine hacia l. 3. Ni se sienta en la silla de los escarnecedores. Acomodado (Asociacin Alta) A) La NVI dice: ni cultiva la amistad de los *blasfemos. B) Un cristiano nunca puede desarrollar amistades intimas con personas que deshonran el nombre de Dios, pues esto le incomodara y har imposible una buena relacin. C) escarnecedor, -ra: Que se burla de una persona de manera cruel y humillante. D) Este ya tiene su conciencia cauterizada y el pecado no le molesta, sino que ms bien se deleita en l. Esto es algo peligroso ya que se encuentra entre las caractersticas de aquellos que se encuentran en la peor degradacin del pecado. Romanos 1:28-32. En el 32 finaliza diciendo no solo las hacen, sino que tambin dan su aprobacin a los que las practican. E) De este no hay evidencia que sea cristiano. Puede que un cristiano llegue a este nivel de maldad y luego sus ojos sean abiertos, pero personalmente no conozco un caso bblico que respalde este caso, adems de que las implicaciones de este estado estn abiertamente en oposicin a la obra de Dios en la vida de un creyente. F) Aplicacin: Est usted viviendo tal como el mundo, piensa como el mundo, persigue lo mismo que el mundo y no siente dolor por ello? Usted necesita el remedio del evangelio. Que sus ojos sean abiertos y puedan percibir la santidad y justicia de Dios, su propio pecado y culpabilidad, y la redencin en Cristo y su necesidad de l. Tal vez usted no est en este estado, pero quiera aplicar un buen principio respecto a las amistades y preguntarse si son sus amistades personas que le edifican o personas que le restan. Proverbios 12:26 Proverbios 13:20 1 Corintios 15:33

II. Comisin: Lo que si hace: V.2

Buenas obras no es necesariamente caminar hacia Dios. Sino conocerle, vivir por El y para El. Poseer una cosmovisin moldeada por Su Palabra, vivir al final de uno mismo dndolo todo por El sin importa el precio. Menguar para crezca El. 1. En la ley del Seor est su deleite. A) Salmos 119 completo es una exaltacin al amor a la Palabra de Dios. Es algo que desarrollamos a medida que degustamos de la Palabra de Dios. Es algo que decidimos hacer, y que Dios conceder. Salmos 119:10. 2. En su ley medita de da y de noche: A) Hay una relacin muy estrecha entre amar la Palabra de Dios y meditar en ella. (Salmos 119:47, 48, 97, 127, 163,165). Si no meditas en la Palabra de Dios es porque no la amas. Del mismo modo que somos llamados a no permitir la ms mnima influencia de la cosmovisin mundana, as mismo somos llamados a renovar nuestra mente (Rom. 12:2).

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B) Matthew Henry define meditar de la siguiente forma: Meditar en la palabra de Dios es discurrir con nosotros mismos acerca de las grandes cosas en ella contenidas, con una ntima aplicacin de la mente y concentracin en el pensar. Debemos referirnos constantemente a la palabra de Dios como regla de nuestras acciones, y fuente de nuestro consuelo; y hemos de tenerla en nuestros pensamientos noche y da. Con este propsito no hay momento que no sea oportuno. Discurrir con nosotros mismos las grandes cosas en ella contenidas ntima aplicacin de la mente y concentracin en el pensar

III. Resultado: V. 3
1. Da su fruto a su tiempo. 2. Su hoja no se marchita; 3. En todo lo que hace, prospera