TEOLOGIA DA TRINDADE DE BERNHARDT Uma teologia das religies deve estar fundamentada na doutrina da trindade por ue!

s" assim! torna a#ess$vel a %possi&ilidade de #on#e&er o fundamento divino do ser #omo fundamento em si rela#ional e! #om isso! dire#ionado para a rela#ionalidade' (! por)m #olo#ando #omo ess*n#ia a tend*n#ia de estar presente na +ist"ria da religi,oSegundo Bernhardt, trs abordagens, que se tornaram clssicas, se assinalam por terem uma estrutura dual que elabora uma caracterstica distintiva especfica e a toma por base para a avaliao teolgica das religi es!"# $ primeira dessas abordagens emprega a distino entre obra divina e humana, promessa da graa e tentativa legalista de auto%ustificao e pode ser encontrada em toda a histria do protestantismo na forma de aplica es e amplia es com acentos diversos! $ segunda, que emprega a distino entre ao criacional e salvfica de &eus e sua ao salvfica remonta ' doutrina dos dois reinos de (utero! ) a terceira abordagem, parte da distino entre revelao geral e especial! &e acordo com Bernhardt,
* princpio estrutural da f+ crist que reside na teologia da trindade permite fundamentar uma teologia das religi es que corresponde ' caracterstica identitria metodolgica do protestantismo , a remisso permanente ao fundamento da f+ , e encontre %ustamente a uma plataforma frutfera para a apreciao teolgica das religi es no-crists!.

/a atualidade, segundo Bernhardt, h duas tentativas de se desenvolver uma teologia das religi es no 0mbito das lnguas inglesa e alem, uma se caracteri1a pela tentativa de definir a relao com as outras religi es a partir da prpria tradio e seu estoque de padr es interpretativos, ou se%a, em termos intra-religiosos"2 e a outra com a tentativa de interpretar a multiplicidade das religi es num nvel que transcende as tradi es, metarreligioso e filosficoreligioso, como a empreende, p! e3!, a teologia pluralista das religi es de )ohn 4ic5!"6 /o entanto, + na teologia de 7aul 8illich que esto contidos potencias significativos para a teologia das religi es, a e3emplo da acentuao da infinitude, da universalidade e da incognoscibilidade 9ltima do fundamento divino do ser! 7ortanto, segundo Bernhardt, :ma abordagem teolgico-trinitria para uma teologia da
religio salienta as preocupa es das propostas ;a< teocntricas, ;b< cristocntricas e ;c< pneumatocntricas, as direciona umas para as outras e as modifica" =, visto que, nas preocupa es das propostas teocntricas, ela vai acentuar a diferena fundamental entre o fundamento divino do ser e todo ente mundano> nas preocupa es cristocntricas a abordagem teolgico-trinitria vai e3pressar a autodiferenciao e autocomunicao de &eus na concreticidade ;relacionalidade< histrica? &eus @ o fundamento absoluto do ser se manifesta em seus efeitos criativos, curativos, iluminadores e consumadores"A> e nas preocupa es pneumatocntricas vai remeter ' fora do Bsprito onipresente de &eus, que permeia a totalidade do processo csmico e atua no ser humano como inspirao que o leva ao conhecimento do fundamento do ser!"C
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BBD/4$D&8, Deinhold! 8eologia da trindade como fundamento de uma teologia protestante das religi es! Estudos Teolgicos, So (eopoldo, vol! 22, n! #, #EE2 Fon lineG! p! AH! 2 BBD/4$D&8, #EE2, p! =#! 3 BBD/4$D&8, #EE2, p! =#-=.! 4 BBD/4$D&8, #EE2, p! =.! 5 BBD/4$D&8, #EE2, p! =2! 6 BBD/4$D&8, #EE2, p! =I! 7 BBD/4$D&8, #EE2, p! AE! 8 BBD/4$D&8, #EE2, p! AE!