UNIVERSIDADE ESTADUAL DO CEAR DEPARTAMENTO: CENTRO DE EDUCAO - CED CURSO: ESPECIALIZAO EM METODOLOGIAS DO ENSINO DE ARTES.

ANTONIO KENNEDY SALDANHA RIBEIRO

COMO (EU) VEJO O MUDO A ARTE COMO ELEMENTO DE COMUNICAO INCLUSIVA

ORTALEZA-CEAR !"#!

COMO (EU) VEJO O MUNDO $ A ARTE COMO ELEMENTO DE COMUNICAO INCLUSIVA. Antonio Kennedy Saldanha Ribeiro *

A arte o meio indispensvel para essa unio do indivduo com o mundo que o cerca; re lete a in inita capacidade humana para a associa!o" para a circula!o de e#peri$ncias e ideias%& '(rnest )ischer*

Resumo: (ste arti+o tem por ob,etivo compreender de que orma a

aborda+em" a lin+ua+em e os meios t$m sido e ica-es na constru!o de um novo olhar social" no qual a arte . ob,eto e instrumento de educa!o . tem papel preponderante para os de icientes visuais em suas rela!/es de acessibilidade% 0 ob,etivo bsico desta anlise tentar encontrar respostas para as se+uintes quest/es1 como a!/es inclusivas em arte produ-em e promovem uma melhor qualidade na vida de um de iciente visual2 3ue contribui!o o ob,eto.arte pode permitir para que ele ou ela . de iciente visual . possa compreender melhor este mundo e o meio em que vive2 A resi+ni ica!o do olhar" pela e#peri$ncia daquele que no en#er+a" o ponto de partida deste processo de investi+a!o%

% P%&%'(%)-*+%',: Arte; 4omunica!o; 5ncluso% % INTRODUO % 0 pro,eto de pesquisa 4omo '(6* 7e,o o 8undo nasceu de um con,unto de aprecia!/es sobre a rela!o homem # ob,eto de arte que oram sendo eitas e construdas no Seminrio 0 Sentido das Artes1 9esquisa e 9rticas de Acessibilidade em 8useus e (duca!o" reali-ado em :;<;% =al seminrio oi promovido pelo pro,eto Acesso do 8emorial da 4ultura 4earense do 4entro >ra+o do 8ar de Arte e 4ultura%

*?acharel em 4omunica!o Social pela )aculdade 4earense" Radialista pela 6niversidade 7ale do Acara@ e Sindicato dos Radialistas do (stado do 4ear e 9esquisador em Artes 7isuais%

A partir do momento que trou#emos o portador de de ici$ncia visual para o centro da re le#o" sur+iram as quest/es undamentais da pesquisa1 que contribui!o a arte pode tra-er para a vida dos de icientes visuais" no sentido de que eles compreendam melhor este mundo e o meio em que vivem2 0 que um espa!o de cultura pode produ-ir e promover na vida de um de iciente visual quando alamos em acessibilidade2 >e que orma a arte pode ser considerada um elemento de comunica!o inclusiva para de icientes visuais2 (sta pesquisa busca situar a arte como um elemento de sociali-a!o" partindo da premissa de que produ!/es artsticas possuem uma participa!o preponderante na constru!o e na evolu!o do papel social de cada individuo% Assim" quando ela est no campo cultural de ser um canal inclusivo socialmente" ortalece a!/es polticas e cidads" necessariamente mediadoras na promo!o da qualidade de vida do seu p@blico.alvo% 9ortanto" a partir deste conte#to" a arte enquanto mani esta!o e#iste dialo+icamente para o outro% ( este um dos motivos pelos quais o de iciente visual precisa ser pensado e repeitado como p@blico.cidado% Apro undando o tema" esta pesquisa situa seu percurso ocando as ?arreiras Atitudinais1 +eradas e#atamente quando no reconhecemos ou no queremos reconhecer a importAncia do papel social da pessoa portadora de de ici$ncia na sociedade% (las sur+em pela alta de comunica!o% ( para que a comunica!o se,a adequada em um espa!o de cultura" necessria que se,a potencialmente inclusiva em todos os recursos utili-ados em um pro,eto de e#posi!o% A ARTE COMO INSTRUMENTO DE SOCIALIZAO A incluso de pessoas portadoras de de ici$ncia em sociedade vem de um demorado processo de conscienti-a!o sobre os direitos" mas principalmente do reconhecimento como ser humano" como destaca 8iranda1
A histBria da luta pela inser!o das pessoas portadoras de de ici$ncia na sociedade apresenta quatro momentos distintos1 elimina!o sumria" se+re+a!o institucional" inte+ra!o e incluso% >urante muitos sculos" predominou amplamente a ideia de que a pessoa com de ici$ncia era um in@til" um incapa-" um peso na sociedade% 5sso porque no podiam desempenhar un!/es vitais para a sobreviv$ncia da tribo" como ca!ar ou ir para a +uerra% >essa orma" quando no eram mortos ao nascimento" viviam C mar+em da sociedade% Da melhor das hipBteses" eram destinados ao e#erccio de atividades reli+iosas% '85RAD>A" :;;E" p+% :<*

(m outro momento" 8iranda compreende que as mudan!as no processo histBrico de inte+ra!o social da pessoa com de ici$ncia come!am com a mudan!a de postura da sociedade1
A ase da inte+ra!o nasce quando a sociedade passa a tomar consci$ncia da e#ist$ncia de pessoas com de ici$ncia% (mbora este,a um passo C rente da se+re+a!o total e irrestrita" a concep!o de inte+ra!o vi+ente nesta poca carre+ava em si um princpio e#cludente% 0 de iciente , teria o direito de conviver em sociedade" requentando escolas e os locais de trabalho% Do entanto" essa inser!o era encarada como uma concesso do sistema% >o indivduo com de ici$ncia deveriam partir todos os es or!os para superar as desi+ualdades" de modo que apenas os mais aptos ou com menores di iculdades obtinham $#ito% '85RAD>A" :;;E" p+% ::*

8iranda ainda ressalta a importAncia da acessibilidade em artes para o portador de de ici$ncia visual% 9ortanto" se+undo ela" em rela!o a uma pessoa de iciente" a acessibilidade em artes muito1
'%%%* importante" porque si+ni ica estimular sua participa!o" a irmar sua auto.estima e desenvolver sua autocon ian!a% 0 sentimento de pertencimento e inte+ra!o plena que a arte desperta no indivduo undamental para a constru!o da sua cidadania e incluso social% '85RAD>A" :;;E" p+% ::*

0 acesso C arte no pode icar dissociado do processo de desenvolvimento e conscienti-a!o dos su,eitos co+noscentes" pois lhes tra- in orma!/es que ampliam o saber acerca de sua prBpria identidade e inser!o no mundo da histBria" ainda que enquanto histBria ela" a arte" vinha sendo e#cludente" ato contra qual os su,eitos com de ici$ncia v$m a+ora lutar para trans ormar" a irma Fima ' :;<;*% Ainda neste processo" 8iranda ':;;E* salienta que a arte um poderoso instrumento humanista de e#presso das di eren!as e um espa!o privile+iado de conhecimento e reconhecimento do outro&% Ainda de acordo com a autora" o e#erccio do sensvel capa- de produ-ir a aceita!o das di eren!as e a elimina!o de preconceitos&% Fima ':;<;* cita como e#emplo de que orma um 8useu pode ser considerado inclusivo1 0 museu" casa do conhecimento" da educa!o e do la-er" morada da cultura" da arte e da mais verdadeira orma de re+istro do conhecimento humano% Do pode" assim" estar inacessvel Cs pessoas com de ici$ncia" nem por ser isicamente inacessvel" menos ainda" por estar inacessvel por barreiras comunicacionais ou por barreiras atitudinais de seus curadores" de seus monitores e demais operadores do sistema%

9ara Fima ':;<;*" uma sociedade humana em que basta ser humano para dela a-er parte" des rutar" ser respeitado e respeitar% A pintura estar eita; a escultura inali-ada a obra prima ser a me de todas as obras" ser o sol que ilumina" esquenta e a- viver a vida . ( ainda reintera que a arte comun+a com as reas cient icas" tcnicas e ilosB icas quanto ao carter de cria!o e inova!o" ambas si+ni icam a representa!o das diversidades culturais que permeiam ra!as e povos. BARREIRAS ATITUDINAIS E A COMUNICAO INCLUSIVA 6m dos maiores desa ios en rentados pela pessoa portadora de de ici$ncia visual so as barreiras que sur+em nas rela!/es em comunidade" conhecidas como atitudinais% >e acordo com Fima estas barreiras esto literalmente . como o termo su+ere . li+adas C alta de uma atitude coerente em rela!o C pessoa portadora de de ici$ncia" sobretudo quando h aus$ncia de comunica!o1
As barreiras atitudinais podem levar C total e#cluso de uma pessoa com de ici$ncia" por e#emplo" ao dei#ar de o erecer o contato acessvel com acervos biblio+r icos" pro+ramas artsticos e arquivos culturais socialmente construdos% Aus$ncias como essas levam a outros tipos de e#cluso" de semelhante e maior +ravidade" como a e#cluso do sistema de ensino" do direito ao trabalho" ao la-er" C cultura etc% 'F58A" :;;G" p+% ;H*

6m dado importante salientado por Fima quanto C recep!o" a recep!o dos usurios com de ici$ncia" adequadamente eita pelos mediadores 'inclusive despida de barreiras atitudinais* resulta na incluso cultural de todas as pessoas aos conte@dos o ertados nos museus" mostra de artes e outros&% 9or sua ve-" Deves . ao analisar as a!/es educativas que podem ser propostas por um museu . a irma em consonAncia que um museu e iciente ser o que melhor compreender a necessidade de criar condi!/es especiais para cativar e ideli-ar visitantes com per is espec icos" criando.lhes condi!/es para que a!am da sua visita uma e#peri$ncia ativa e memorvel%& 'D(7(S" :;;I" p+% <J* Ainda de acordo com Deves" um dado importante deve ser levado em considera!o1
>e nada serve ter um bom pro+rama se os potenciais visitantes no souberem da sua e#ist$ncia% Se tal in orma!o importante para o cidado comum" torna.se vital sempre que o museu se prepara para melhor receber visitantes com caractersticas especiais% (sta situa!o leva a que se re lita sobre o meio" a orma e as tcnicas utili-adas para a divul+a!o desse servi!o% 'D(7(S" :;;I" p+%<I*

3uando nos propomos a trabalhar com o conceito de comunica!o inclusiva" precisamos estar atentos Cs diversas possibilidades que podem derivar deste conceito% (ssas possibilidades" por sua ve-" podem su+erir si+ni icados" percursos" questionamentos e possveis respostas% (m torno do aspecto comunicativo" considerado undamental por este trabalho" e de acordo com 9ereira" a comunica!o pode ser de inida como1
Ato de comunicar al+o ou de comunicar.se 'com al+um*% 0 verbo vem do latim communicare, que si+ni ica participar" a-er" saber" tornar comum% 3uando eu comunico al+uma coisa a al+um essa coisa se torna comum a ambos% 3uando se publica uma notcia ela passa a a-er parte da comunidade% 4omunica!o" comunho" comunidade so palavras que t$m a mesma rai- e esto relacionadas C mesma ideia de al+o compartilhado% '9ereira" :;;I" p+%:<*

0 mesmo autor i+ualmente pesquisa sobre a comunica!o inclusiva% Assim" no interior deste estudo" se+undo ele" a rela!o comunicacional do homem com seu meio perpassa quatro maneiras di erentes1
A etimolo+ia da palavra su+ere que se trata de um conceito eminentemente social na sua ori+em% >essa orma" inicialmente o lu+ar direspeito ao homem" e por e#tenso a seres vivos que mantenham rela!/es sociais entre si% (m se+undo lu+ar" trata.se em princpio de um enKmeno concreto" ob,etivo" que ocorre quando um ser A trans ere in orma!o para um ser ?% (m terceiro lu+ar" a comunica!o seria um processo ativo" ou se,a" envolve na sua ess$ncia um propBsito 'ainda que +eneticamente pro+ramado* que o de um ser in luenciar outro ser" modi icar seu comportamento" obter uma reposta% (m quarto lu+ar" a tend$ncia da rela!o comunicativa a se echar em crculo" ou mais propriamente a evoluir se+undo um espiral de in lu$ncias% '9(R(5RA" :;;H" p+%::*

>essa orma" a comunica!o no est limitada a lu+ares" pessoas ou culturas" ela vai alm da capacidade ima+inativa do homem% 9ara L08(S ':;;E*" por sua ve-" a palavra comunica!o& pode levar a caminhos in initos de si+ni icados% 0u se,a" para este pesquisador citado" a e#presso alcan!a uma multiplicidade de sentidos% 9ortanto" as tentativas de de ini.la ocupam di erentes dimens/es no mundo do saber% ( h mesmo quem arrisque di-er que tudo comunica!o% M a incluso social pode ser compreendida como o con,unto de a!/es e meios que combatam a e#cluso pela classe social" ori+em +eo+r ica" educa!o" idade" e#ist$ncia de de ici$ncia ou preconceitos raciais% N neste conte#to que a comunica!o inclusiva sur+e como o suporte necessrio para a inte+ra!o dos meios e mecanismos de comunica!o de maneira includente% >e acordo com L6(RR(5R0" o direito C comunica!o universal"

portanto no deve ser restrito ou e#cludente" antes deve asse+urar os direitos e +arantir meios e icientes de reali-a!o pessoal%
A modalidade comunicacional mais utili-ada pelo ser humano a verbal 'oral e escrita*" sendo por seu intermdio que emissor e receptor partilham in orma!o" sentimentos" conhecimentos e saberes% 3uando a capacidade para comunicar ica diminuda por qualquer ra-o patolB+ica ou social" a desist$ncia ace ao processo comunicativo muitas ve-es inevitvel" tradu-indo.se no isolamento do indivduo e no consequente abandono dos papis por ele representados% 'L6(RR(5R0" :;;G" p+% ;E*

9or sua ve-" a arte ao lon+o da histBria tem sido um importante meio de comunica!o e participa!o" que leva ao auto.conhecimento" bem como C possibilidade de melhor compreender o mundo% Assim" per+untamos1 o ob,eto arte e a arte de propor ob,etos artsticos validam o discurso da incluso em espa!os de cultura2 6ma questo como essa busca entender a rela!o dos portadores de de ici$ncia visual com a arte enquanto elemento de comunica!o inclusiva%

CONSIDERA-ES INAIS 3uest/es como aberturas de portas" constru!/es de rampa" sinali-a!o dos espa!os" adapta!/es de cadeiras e banheiros t$m ocupado a ordem do dia% 9orm" a acessibilidade requer muito mais que um reposicionamento arquitetKnico" pois sua nature-a de ordem comportamental e social% (m outras palavras1 ela no deve ser apenas um recurso" mas um direito a ser respeitado% 0 que se anuncia aqui a questo da Acessibilidade em suas mais distintas ormas de aprecia!o" constru!o e redimensionamento do conhecimento humano em torno de seus direitos cidados% A irme.se ainda que a arte um recurso anti+o" no sentido de aprecia!o do belo" mas que se renova dentro do tempo com ormas" meios e dispositivos que comunicam e que devem inclu.la no rol da acessibilidade cultural do mundo moderno% 9ortanto" potenciali-ando este aspecto1 as pessoas portadoras de de ici$ncia visual esto sempre conectadas com o tempo do a+ora&" pois mudaram os recursos e os percursos para compreenderem o mundo% (m outras palavras1 novas respostas para novas e velhas per+untas%%% 4lassi ic.los por no en#er+arem a mais equivocada postura que pode advir de quem realmente no conhece a realidade na qual eles esto inseridos% 9rota+onistas de seu tempo e de sua histBria" eles t$m na arte o mais valoroso

recurso de sensibili-a!o do mundo das ideias% ( se no en#er+am dentro da dimenso que o ertada aos videntes" se acercam de valores que , dei#amos para trs diante da velocidade imposta pela sociedade% Assim" valori-am os detalhes" o pequeno" o som" o cheiro%%% 0u se,a1 arte acessvel deve ser sempre arte compartilhada" inclusiva% 0 p@blico precisa e deve se sentir a+ente do processo para que esta comunica!o com o social aconte!a% ( o aconte!a com todos os recursos possveis disponibili-ados para sua rui!o artstica" sensorial e" sobretudo" humana% >estaque.se i+ualmente que a arte um elemento de comunica!o inclusiva por tudo que ela representa" por seus si+ni icados e si+ni icAncias% A partir do momento em que se amplia o conceito de constru!o para o coletivo em um espa!o de cultura" ela al!ada C condi!o de elo de motiva!o" mecanismo conector de propBsitos e princpios que a-em do homem seu principal apreciador% N para o homem e somente por ele que a comunica!o rompe diariamente as barreiras de al+o estabelecido" posto" para se predispor a construir novas ormas de cone#o" li+a!o e suportes% RE ER.NCIAS BIBBLIOGR ICAS ?atista% 4% (% '<OOG*% 4rian!as com de ici$ncia visual P como avorecer sua escolari-a!o2 =ema sem 9sicolo+ia" :" :<E.::O% ?atista" 4% L% Q (numo" M% R% )% ':;;;*% >esenvolvimento humano e impedimentos de ori+em or+Anica1 0 caso da de ici$ncia visual% (m1 R% A% Dovo Q 8% 4% 8enandro '0r+s*% 0lhares diversos1 (studando o desenvolvimento humano 'pp% <IE.<EJ*% 7itBria1 (ditora Arte 7isual% ?RAS5F" Fei n% OHOJ" de :;%<:%OS% >isponvel in1 http1TTintervo#%nce%u r,%brTUamacTce+ueira%htm (stabelece as >iretri-es e ?ases da (duca!o Dacional" >irio 0 icial" ?raslia" v% 4VVV57" n% :JG" de :H%<:%OS" p%:E%GHH.:E%Gd 5" <OOS% ?ueno" S%L%Mos% (duca!o especial brasileira inte+ra!oT se+re+a!o do aluno di erente% SW0 9A6F01 (>64"<OOH% >0>>" Mocelyn e SAD>(FF" Richard% <OGG% ?uildin+ ?rid+es% Fondon1 8useums Q Lalleries 4ommission% Fima de )aria" 8ar+arida% :;;;% 9ro,ecto1 8useus e (duca!o&% 5nstituto de 5nova!o (ducacional% 5n http1TTXXX%d+idc%min. du%ptTinovbasicTpro,TarteTmuseusTmuseus.educacao%pd

)5S4R(R" (rnest% A Decessidade da Arte% Rio de Maneiro1 Yahar (ditores S%A" <OGH% )unda!o >orina DoXil% RistBrico unda!o >orina DoXil% >isponvel em1 Z htpp1TT XXX% undacaodorina%or+%br [% Acesso em ;ST;ET;S%

L08(S" Raimunda Aline Fucena% A 4omunica!o como >ireito Rumano1 6m 4onceito em 4onstru!o% 6niversidade )ederal de 9ernambuco% 4entro de Artes e 4omunica!o P :;;E% L0D\AF7(S" Lustavo Soran-% 9anorama do documentrio no ?rasil% 4entro 6niversitrio do Dorte P 6ninorteTAma-onas" :;;S% F58A" )rancisco Mos; =A7AR(S" )abiana dos Santos Silva% ?arreiras atitudinais1 obstculos C pessoa com de ici$ncia na escola 5n S06YA" 0l+a Solan+e Rerval 'or+%*% 5tinerrios da incluso escolar1 m@ltiplos olhares" saberes e prticas% 4anoas1 6lbra; 9orto Ale+re1 AL(% :;;G% F58A" )rancisco Mos de% Ntica e incluso1 o status da di eren!a% 5n1 8AR=5DS" F@cia de A% R% et% al% 5ncluso P compartilhando saberes% :] ed% 9etrBpolis1 7o-es" :;;S% 85RAD>A" =hais de 4astro% 4omunica!o e 5ncluso16ma proposta para a 0DL 6rece (sporte e 4ultura para 4e+os% 6niversidade )ederal do Rio de Maneiro . 4entro de )iloso ia e 4i$ncias Rumanas P :;;E 80RA5S" >iele )ernanda 9edro-o de% Acessibilidade da Arte ao 9@blico >e iciente 7isual1 uma a!o educativa inclusiva no 8useu de Arte da 6niversidade )ederal do 9aran P 8usa% D(7(S" Moslia% 8useus Acessveis^ museus para todos2_ . 5nstituto 9olitcnico de Feiria P :;;I% D54R0FS" ?ill% 5ntrodu!o ao >ocumentrio% =radu!o1 8Knica Saddy 8artins% 4ampinas1 (d% 9apirus" :;;I% L6(RR(5R0" Au+usto >eodato% 4omunica!o aumentativa e alternativa1 teorias ampliativas do paradi+ma comunicacional para a incluso e a qualidade de vida 5n 8AR=5DS" 8oiss de Femos Q 8anuel 9into '0r+s%* 4omunica!o e 4idadania . Actas do I` 4on+resso da Associa!o 9ortu+uesa de 4i$ncias da 4omunica!o . ?ra+a1 4entro de (studos de 4omunica!o e Sociedade 6niversidade do 8inho" :;;G 0D6% 4onven!o sobre os >ireitos das 9essoas com >e ici$ncia ':;;S*% >isponvel em1 Zhttp1TTXXX%acessibilidadeXeb%comTlusoT4onvencao%pd [ Acesso em <IT;IT:;<;%

9ereira" Mos Raroldo% 4urso bsico de =eoria da 4omunica!o% Rio de Maneiro1 (d% 6niversidade" H]% ed% :;;I