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O que o aborto? Aborto a interrupo da gravidez pela morte do feto ou embrio, junto com os anexos ovulares.

s. Pode ser espontneo ou provocado. O feto expulso com menos de ,! "g ou # semanas de gestao considerado abortado. Aborto espontneo O aborto espontneo tambm pode ser c$amado de aborto involunt%rio ou &falso parto'. (m cerca de ) * dos casos, esses embri+es so portadores de anomalias cromoss,micas incompat-veis com a vida. Aborto provocado Aborto provocado a interrupo deliberada da gravidez. pela extrao do feto da cavidade uterina. (m funo do per-odo gestacional em /ue realizado, emprega0se uma das /uatro interven+es cir1rgicas seguintes2 3 A suco ou aspirao. 3 A dilatao e curetagem. 3 A dilatao e expulso. 3 4njeo de solu+es salinas. 3 (s/uartejamento 3 5ufocamento 3 P-lula do dia seguinte (stima0se /ue seja realizado anualmente no mundo mais de 6 mil$+es de abortos, a maioria em condi+es prec%rias, com srios riscos para a sa1de da mul$er. O mtodo cl%ssico de aborto o por curetagem uterina e o mtodo moderno por aspirao uterina 7mtodo de 8arman9 s: utiliz%vel sem anestesia para gesta+es de menos de oito semanas de amenorria 7seis semanas de gravidez9. ;epois desse prazo, at doze semanas de amenorria, a aspirao deve ser realizada sob anestesia e com um aspirador eltrico. Aborto no <rasil

No Brasil, o aborto voluntrio ser permitido quando necessrio, para salvar a vida da gestante ou quando a gravidez for resultante de estupro. O aborto, fora esses casos, est sujeito a pena de deteno ou recluso. Pa-ses e o aborto <iotica = Aborto A /uesto do aborto envolve valores morais e sociais /ue dificultam a discusso. ;iante disso temos, na discusso biotica do aborto, duas correntes com bases muitos

distintas2 de um lado os defensores da autonomia do indiv-duo e por conseguinte a autonomia da vida reprodutiva. e de outro lado temos os defensores da $eteronomia da vida, do sentido filos:fico da exist>ncia, da viso sagrada e intoc%vel da vida. ;entro dessa discusso destacam0se dois pontos fundamentais nos defensores da $eteronomia do aborto2 em primeiro lugar essa corrente defende /ue o feto j% , desde a fecundao, vida $umana, e assim deveria ter seus direitos resguardados 7principalmente o direito a vida9. em segundo lugar essa mesma corrente defende a potencialidade do feto em tornar0se pessoa $umana. ?essa teoria a pr%tica do aborto se caracteriza como crime 7assassinato9, seja /ual for o motivo do aborto. A teoria da autonomia da vida reprodutiva vem combater os argumentos acima exposto alegando, em resumo, o seguinte2 feto no pessoa $umana, pois ser pessoa $umana depende da relao social com o meio, necessita de interao, o conceito de pessoa s: existe no meio social, e mesmo /ue o feto pudesse ser considerado pessoa $umana, a mul$er &muito mais' pessoa $umana do /ue o feto e por isso sua vontade deveria ser respeitada. A tem%tica sobre o aborto rec$eada de influ>ncias s:cio0culturais e morais de cada sociedade e tempo $ist:rico e se mostra como um desafio para os pes/uisadores sobre o assunto. O aborto um infanticdio. A problem%tica do aborto jamais poder% al$ear0se das /uest+es tico0morais /ue a envolvem, dado /ue o aborto implica inevitavelmente a morte de @algum@, em detrimento de @outro algum@ ou de determinada situaoAcircunstncias. Este trabal o tem como objetivo uma refle!o sobre as vrias quest"es #ticas que envolvem a problemtica do aborto, tendo em vista o respeito pela integridade umana e a dignidade da pessoa $mul er%feto& Aborto a interrupo volunt%ria da gravidez 7aborto9 definida como a expulso do feto do ventre materno, no per-odo anterior ao iniciado do trabal$o de parto 7?unes, BCCD9. Ealemos agora do embrio 7at B# semanas de gestao9Afeto 7das B# at Fs 6 semanas9, /ue cresce dentro do 1tero de uma mul$er. 5er% ele um 5er GumanoH Parece0nos /ue, muitas vezes, se coloca o aborto como uma deciso ego-sta da mul$er /ue desafia uma sociedade cujos c:digos legais e morais procuram fazer com /ue ela conserve a gestao em /ual/uer situao ou circunstncias. Assim, a mul$er aparece como uma criminosa, /ue isoladamente, decidiu cometer um delito. 5egundo ;iniz e Almeida 7BCCD9, existem /uatro formas de abortar2 0 4nterrupo eugnica da gestao 7 uma interrupo da gravidez por valores racistas, sexistas, tnicas. praticado contra a vontade da gestante9.

0 4nterrupo terap>utica da gestao 7ocorre em nome da sa1de materna, ou seja para salvar a vida da gestante9. 0 4nterrupo selectiva da gestao 7ocorre em situao de anomalias fetais, por exemplo anecefalia9. 0 4nterrupo volunt%ria da gestao 7so os casos /ue ocorrem pela autonomia reprodutiva da gestante ou do casal, ou seja, a mul$er ou o casal no deseja a gravidez9. Os conflitos morais e de ang1stia emocional so fre/uentemente expressos. As leis aparecem como manifesta+es insuficientes para impedir as situa+es de abortamento clandestino e dar proteco jur-dica F gravidez, isto , o cidado individual recusa0 se a conformar0se com essas leis, e o legislador no implementa essas leis com o vigor necess%rio. 'omo se pode assegurar a proteco jur(dica da vida umana e mel or defender os interesses concretos $s)cias e econ)micos& da me* +sto #, em que medida considera"es de ordem prtica podem sobrep,s-se a pontos de vista #ticos* As escol$as morais processam0se de in1meras maneiras 0 com influ>ncias das fam-lias, do matrim:nio, da escola, dos meios de comunicao em massa, etc., o /ue acaba por mesclar princ-pios e crenas inicialmente inconcili%veis, at por/ue a maior parte da populao encontra0 se confusa entre extremos morais, /ue pela sua radicalidade, possuem propriedades $eur-sticas na an%lise da /uesto. O argumento principal dos defensores da legislao ou discriminao do aborto o do respeito F autonomia reprodutiva da mul$er eAou do casal, baseado no princ-pio da liberdade individual. I% os oponentes do aborto defendem a ideia de /ue a vida $umana sagrada por princ-pio. Os prepotentes unem0se em torno do valor 0 autonomia, en/uanto os oponentes esforam0se por desdobrar o princ-pio da $eteronomia. ?o entanto para ambos, o aborto possui o significado moral e jur-dico de um assassinato. 0 o problema da moralidade do aborto $ist:rica e contextualmente localizado e /ual/uer tentativa de solucion%0lo tem /ue levar em considerao a diversidade moral

e cultural das popula+es atingidas 7;iniz e Almeida, BCCD9. O direito ao aborto O aborto tem sido discutido desde a antigJidade por envolver problemas morais, legais e religiosos. Koda a controvrsia est% restrita aos aspectos morais ou religiosos. Apesar do consenso mdico sobre o tema, algum poderia lembrar /ue o Iuramento de Gip:crates contm a proibio ao aborto traduzida pelo menos de duas maneiras2 &?o fornecerei F mul$er pess%rio abortivo 7instrumento para provocar o aborto9', ou &no darei F mul$er remdio abortivo'. O juramento foi norteado pelo princ-pio b%sico da atividade mdica2 no aumentar os riscos de vida do paciente. 5e o aborto for provocado pela tcnica de v%cuo0aspirao antes de B# semanas de gestao, o risco de vida nove vezes menor do /ue o enfrentado no parto. O uso de medicamentos associados a essa tcnica torna esse risco menor do /ue alguns tratamentos odontol:gicos. Luando o aborto proibido por lei, s: $% uma soluo2 a interveno clandestina. Mesultado2 alto -ndice de mortes. ;o ponto de vista mdico, o aborto implica uma deciso muito simples2 ou deixar /ue as mul$eres morram 7ou fi/uem com se/Jelas graves9 em abortos clandestinos, ou permitir /ue interrompam sua gravidez em segurana, atendidas por profissionais competentes. Alguns argumentam /ue a proibio deve existir por uma /uesto tica. Antes de entrar na discusso tica, preciso distinguir tica e moral. Noral o conjunto de normas /ue norteiam a conduta individual. Otica o conjunto de regras /ue regula as rela+es entre diversas morais conflitantes. O extremamente flex-vel. Lual/uer restrio s: poder% se relacionar com a moral individual. ( cada um tem direito F sua. O inaceit%vel /ue os /ue no aceitam o aborto, por suas convic+es morais ou religiosas, determinem /ue os /ue aceitam no possam ter acesso a condi+es de $igiene e ao procedimento mdico ade/uado. O maior preo da atual proibio legal do aborto a /uantidade de mortes. O inaceit%vel /ue as pessoas /ue no admitem o aborto por convic+es morais e religiosas destruam o direito da/uelas /ue desejam optar pelo procedimento ASPECTOS
POLTICOS

Prof. Humberto L. Vieira Presidente da Associao Nacional Pr-Vida e Pr-Famlia .. 'onsidera"es iniciais ?os 1ltimos anos a partir da dcada de setenta comearam a aparecer as discuss+es sobre a legalizao do aborto e, mais recentemente, v%rios projetos de leis foram apresentados no Pongresso ?acional para legalizao da Qinterrupo da gravidezR. Atualmente tramitam na Pmara dos ;eputados projetos para legalizao do aborto nas diversas situa+es, desde para as crianas com m% formao fetal at o aborto a pedido em /ual/uer caso. /. 0spectos 1ol(ticos

/.. 2 3elat)rio 4issinger O ?55N # 7?ational 5tudS Nemorandum T ?55N # 9 argumentava /ue o crescimento da populao mundial, notadamente dos pa-ses em desenvolvimento, colocava em perigo o acesso dos (UA aos minerais e, portanto, ameaava a segurana pol-tica e econ,mica americana. A soluo aventada foi o controle em massa da populao, notadamente nos pa-ses /ue representavam maiores ameaas T pa-ses c$aves. (sses pa-ses relacionados na/uele documento so BV entre os /uais o <rasil. /.5 2 3ecursos financeiros para os programas de populao6 Para o <rasil nos 1ltimos cinco anos foram destinados mais de D6 mil$+es de d:lares para os mais variados programas de controle de populao desde a treinamento de pessoal de sa1de F a/uisio e distribuio de contraceptivos, F esterilizao de $omens e mul$eres e para mudana da legislao brasileira no sentido de legalizar as pr%ticas contraceptivas e o aborto. 0 0 Em nosso pas, exceto em casos de estupro, ou quando a me corre risco de vida (aborto sentimental, moral ou piedoso; e aborto teraputico, respectivamente), este ato proibido por lei. Existe, entretanto, uma situao em que o aborto pode ser concedido le almente, sendo relativo ! estao de "eto com raves e irreversveis anomalias "sicas ou mentais, como anence"alia; desde que #a$a o consentimento do pai, e atestado de pelo menos dois mdicos. %pesar da recon#ecida ile alidade de outras pr&ticas alm das citadas, sabido que muitas mul#eres recorrem ao aborto utili'ando(se de mtodos caseiros; ou mesmo por atendimento em clnicas clandestinas. )este ato, um n*mero consider&vel destas so"re complica+es, como #emorra ias, in"ec+es, per"ura+es abdominais, podendo desencadear em in"ertilidade, ou mesmo ,bito ( uma das maiores causas de mortalidade materna); sendo por isso recon#ecido como um problema srio de sa*de p*blica.

-ais lin.s para o trabal#o de tica

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