Moda da vez: Festas de jovens terminam com gente sem roupa no mar ou piscina

Festas que terminam com gente sem roupa no mar ou na piscina se espalham no Rio com a bandeira da liberdade de expresso

Frequentadora da festa Pool Me In pula na piscina pelada no fim da edio realizada no ltimo dia 12 Divulgao/Rodrigo Esper (I Hate Flash)

s cair o sol que as pessoas comeam a tirar a roupa conta a DJ Suzana Trajano, produtora da Pool Me In, uma das muitas festas cariocas (contabilizamos ao menos dez, que renem de 300 a mil pessoas, com entradas a at R$ 60 reais) que, de uns tempos para c, tm terminado com frequentadores completamente nus. Mas no uma nudez gratuita, espontnea, quase performtica. No tem nada a ver com suruba. Eu diria que uma nudez at poltica, pois no deixa de ser uma expresso de contestao, de liberdade do prprio corpo. Afinal, o mundo est muito careta...

Quem foi a uma das dez edies da festa Bota na Roda, que aconteceram no ano passado na Lapa, na Glria ou em Laranjeiras, viu vez ou outra uma turma de pessoas passando, nuas, apenas com espuma sobre o corpo. Quem esteve num dos ensaios do bloco de carnaval Viemos do Egyto, num casaro de Santa Teresa, no incio do ano, certamente sentiu vontade de cair sem roupa na piscina como muitos dos ritmistas. Na inaugurao da instalao Chuva Vero, do coletivo Opavivar, na galeria A Gentil Carioca (ainda em exibio), no Centro, teve quem tirasse a bermuda para tomar um banho de chuveiro. Quem acompanha as festas I Hate Mondays, na boate Cave, em Copacabana, sabe que quando o sol nasce os sobreviventes correm para um banho de mar despidos no Arpoador. O que se repete ao fim da festa Vulco Erupado. E no Leme, na Abaporu. O Baile do Sarongue, que ocupou o Parque Lage s vsperas do carnaval, findou com homens e mulheres sem fantasias na piscina do imvel histrico. Durante a folia, o bloco Bunytos de Corpo reuniu gente que usava pouco ou nenhum adereo. um fenmeno recente. Acredito que as referncias sejam mais de festas na Europa, onde a nudez comum. E j tinha uma festa em So Paulo com esse clima mais livre, a Voodoo Hop, que acompanho desde o ano passado e que tambm pode ter sido uma influncia. Mas acho que o que estimulou esse movimento aqui no Rio foi a proibio do topless na praia (refere-se ao episdio ocorrido em novembro, quando a atriz Cristina Flores foi repreendida por policiais ao tirar a blusa no Arpoador, o que acabou provocando o evento Toplessao). uma forma que as pessoas tm de dizer: como no pode? Pode sim! diz o DJ Vinicius Tesfon, produtor da Manie Dansante, que j terminou com frequentadores sem roupa. O corpo no uma ofensa, todo mundo se v nu todos os dias. um pessoal que levanta a bandeira da liberdade de expresso. E uma experincia coletiva, sempre. Na estreia da Pool Me In, dia 15 de maro, quando o primeiro tirou a roupa e pulou na piscina, Suzana tomou um susto. Ela e a equipe que trabalhava no evento. Quando os seguranas perguntaram se deviam pedir para as pessoas se vestirem, Suzana reagiu com tranquilidade. De jeito nenhum, agora que a festa comeou!, eu disse a um deles. Passaram-se dez minutos, e todo mundo j estava acostumado. A noite terminou com umas 30 pessoas nuas na piscina. Tambm no a festa inteira... brinca ela. Na segunda edio do evento (foram quatro no total), houve um concurso de saltos ornamentados, e o DJ props, ao microfone: Quem pular pelado ganha! Em menos de um minuto, a estudante de Publicidade Stephanie Meneghetti despiu-se e tchibum! Ganhou a disputa. Foi a largada para a

nudez coletiva. Na terceira festa, o que era natural comeou a parecer forado, lembra Suzana. Segundo a DJ, chegou uma turma achando que era evento de naturismo j perguntando onde podia guardar a sunga. Ela explicou que era uma festa de nudez incidental, no obrigatria, para retomar a espontaneidade original. Na edio realizada no fim de semana passado, o clima era to tranquilo que o VJ at fez uma projeo (e uma provocao) em uma das paredes do casaro onde se lia: Pode tirar a roupa! No foram poucos os obedientes. Eu estava numa festa com amigos, quis tirar a roupa e pular na piscina. Pulei conta Stephanie Meneghetti, uma gacha de 22 anos. Acho natural, essa questo moral no entra na minha cabea. L em Porto Alegre j acontece em alguns eventos que frequento. Sou naturista, mas no ativista. No tenho embasamento terico. Mas a minha atitude sim em prol dessa abertura do debate, acho importante contagiar as pessoas, provocar este pensamento. Somos livres quando podemos escolher o que fazer. Mas no somos: se um homem anda na rua sem camisa, tudo bem. A mulher tira a parte de cima do biquni e crime, ato obsceno. Fotos provocaram polmicas nas redes sociais Quando uma de suas fotos nua foi publicada no site de cobertura de eventos I Hate Flash (os fotgrafos da equipe so autores da maioria das imagens desta reportagem), houve polmica nas redes sociais. O pai de Stephanie ficou preocupado, achando que isso poderia prejudic-la profissionalmente. Ela levou uma semana para contornar a situao: Eu no me preocupo com o que possam achar. Em nenhum momento me arrependi, pelo contrrio, fico feliz que o gesto tenha rendido uma discusso. Por que o meu peito incomoda? O que me incomoda a hipocrisia. Engenheiro eletrnico e artista plstico, o espanhol Julio Lucio Martin, de 43 anos, vive no Rio h 12 e frequenta muitas dessas festas. Desde 2010, ele faz uma performance nos eventos em que encarna o personagem Pelado chega ao local e tira a roupa, simples assim. A interveno faz lembrar as performances do artista plstico modernista Flvio de Carvalho (1899-1973), que, alm de andar nu, ou seminu, assinou em 1930 um manifesto intitulado A cidade do homem nu, no qual pregava uma cidade futura despida de preconceitos. Tirar a roupa em pblico requer coragem, no s porque supostamente um ato que pode ser constrangedor para os outros, mas pela falta de costume de quem tira. Dez minutos depois, o medo desaparece, o teso desaparece. Voc esquece dos seus defeitos, e at as banhas da sua barriga

desaparecem. Voc se sente mais natural, como voc realmente , sem mscaras defende Julio, que tambm v no gesto uma postura poltica. Meu personagem tenta fazer com que a nudez seja s um ato de conforto. Mas o meu conforto muitas vezes se converte num confronto. Sempre tem algum que se choca. Mas tambm sempre tem algum que se junta. O confronto uma atitude poltica. Outro que diz encarnar um personagem nestas festas o arquiteto Armando Pinto, de 47 anos, que veio de So Paulo participar da Pool Me In: O nu uma reflexo: acho a roupa a fantasia de um personagem, um dos tantos que somos. Estar num um deles, o mais verdadeiro e divertido para mim. Mas no me considero ativista. Alguns me perguntam se estou fazendo protesto ou apresentao artstica. Digo que no, apenas a roupa que tenho vontade de usar. No caso, no usar... Entre os que ficam nus em pblico, h quem no encare o ato como arte ou protesto, apenas com naturalidade. Fiz Belas Artes na UFRJ, e as festas dos alunos terminavam com pessoas sem roupa. Mas no acho que ningum saia de casa para isso, pelo menos comigo no assim. Quando voc est entre amigos, se sente bem com o prprio corpo, acho natural que acontea. No Brasil, com todos os tabus, isso ainda provoca polmica. Mas no vejo motivo opina o DJ e produtor Andrei Yurievitch, de 29 anos. Andrei, que produz eventos no Rio h cinco anos, faz um panorama da cena noturna atual. Grupos distintos esto se encontrando em novas festas. As turmas do cinema, das artes plsticas, do carnaval, por exemplo, se juntam em locais menos bvios da cidade comenta ele, referindo-se ocupao de lugares como a Praa da Bandeira ou o Morro do Vidigal. Nos ltimos anos houve uma renovao dos produtores, e surgiram propostas mais criativas, como festas ao ar livre, na piscina ou itinerantes (como a Nuvem Mvel). Por essas caractersticas, as festas comeam a atrair pblico de outras cidades. Modelo e designer de joias, Manuela Machado, de 29 anos, uma das que vm de Petrpolis sempre que pode na Manie Dansante, pulou na piscina sem roupa. O clima era to tranquilo, parecia um monte de criana correndo, brincando conta Manuela, que faz trabalhos de nu artstico para escolas de arte, de fotografia e para a TV (o ltimo foi num quadro musical do Amor & Sexo). Acho muito importante levantar esse debate, porque se o

nu, em si, j motivo de tabu, imagina para quem trabalha com isso, como eu? Mesmo sendo tema de toda escola de pintura e escultura, complicadssimo para a minha famlia entender. Por que o corpo nu ainda causa desconforto? Psicloga diz: Todo mundo expe o corpo o tempo inteiro, mas um topless causa escndalo Doutora em Psicologia, professora e coordenadora do Ncleo de Doenas da Beleza da PUC-Rio e autora do livro Com que corpo eu vou, Joanna Novaes no acredita que a nudez em ambientes descontrados carregue todo o peso de contestao que se prega. O Rio tem uma moralidade curiosa. Todo mundo expe o corpo o tempo inteiro, mas um topless ainda causa escndalo. Mas acredito que o que acontece nestas festas menos um posicionamento poltico e mais uma maneira de naturalizar ou justificar a superexposio do corpo, que to carioca argumenta ela, que j esteve em algumas como frequentadora. No Rio, se voc tiver um belo corpo justifica a superexposio. O corpo fora de padro ainda criminalizado. E quem tira a roupa em pblico, seja nas festas cariocas ou em protestos como os que ficaram popularizados no Leste Europeu, sabe que est minimamente enquadrado no padro esttico. Foi a primeira pergunta que fez o historiador Paulo Sergio do Carmo ao ser consultado para a reportagem: Mas so s os jovens e magros que ficam nus? Autor do livro Entre a luxria e o pudor: a histria do sexo no Brasil, Paulo fuou milhares de documentos, de 1500 at os dias atuais, para construir a histria da vida privada dos brasileiros, o que inclui nossa relao com a nudez. uma caracterstica da juventude testar novidades. Principalmente as novidades em relao ao corpo. E muito mais fcil para algum magro tirar a roupa em pblico do que para algum que est acima do peso, por isso a minha curiosidade observa Paulo. O historiador defende a tese de que a contestao dos padres de comportamento est atrelada ao poder aquisitivo: Nos anos 60 e 70, a nudez comeou a ficar popularizada em festas de universitrios de classe mdia e alta. Com a onda hippie, estendeu-se a comunidades, como Arembepe, na Bahia. Venho notando que as manifestaes de liberdades sexuais, principalmente, esto atreladas a estas classes. H um estigma maior em relao s meninas de periferia. Vou dar um exemplo: voc pode imaginar o que aconteceria se os jovens comeassem a tirar a roupa em bailes funk, no? Diriam que um atraso,

que animalesco. Da classe mdia para cima, as atitudes libertrias so vistas como revoluo de costumes. Da classe mdia para baixo, ainda so entendidas como degradao de costumes.