Parte V 151. Todas as coisas so ecos da Voz por Deus.

Ningum pode julgar com base em evidncia parcial. Isso no julgamento. apenas uma opinio baseada na ignorncia e na dvida. A sua aparente certeza no passa de um disfarce para a incerteza ue uer ocultar. !la precisa de uma defesa irracional" por ue irracional. ! a sua defesa parece ser forte" convincente e indubit#vel devido a todas as dvidas subjacentes. $u no pareces duvidar do mundo ue vs. No uestionas realmente o ue te mostrado atravs dos ol%os do corpo. $ampouco te perguntas por ue acreditas nele" embora j# ten%as aprendido %# muito tempo ue os teus sentidos" de fato" te enganam. Acreditares nos teus sentidos at o ltimo detal%e ue te reportam ainda mais estran%o uando fazes uma pausa para recordar com ue fre &ncia" de fato" eles tm sido testemun%as fal%as' (or ue razo confiarias neles to implicitamente) (or ue razo" seno pela dvida subjacente" ue ueres esconder fazendo da certeza um espet#culo) *omo podes julgar) $eu julgamento baseia+se no testemun%o ue te oferecem os teus sentidos. No entanto" jamais %ouve testemun%o mais falso do ue esse. ,as" de ue outra forma julgas o mundo ue vs) -epositas uma f pattica no ue os teus ol%os e ouvidos reportam. (ensa ue os teus dedos tocam a realidade e se fec%am sobre a verdade. !ssa a conscincia ue compreendes e pensas ser mais real do ue o ue testemun%ado pela eterna .oz pelo pr/prio -eus. Isso pode ser um julgamento) A ti foi pedido com fre &ncia ue te abstivesses de julgar" no ue isso seja um direito ue te recusado. No podes julgar. (odes meramente acreditar nos julgamentos do ego" ue so todos falsos. !le guia cuidadosamente os teus sentidos para provar o uanto s fraco" o uanto s indefeso e amedrontado" o uanto vives apreens0vel com a puni1o justa" o uanto s negro pelo pecado e miser#vel na tua culpa. !ssa coisa da ual ele fala e ue ainda uer defender" ele te diz ue o ue tu s. ! acreditas ue isso assim com uma certeza obstinada. No entanto" l# no fundo permanece a dvida oculta de ue ele pr/prio no acredite no ue te mostra com tanta convic1o como se fosse a realidade. !le s/ condena a si mesmo. dentro de si pr/prio ue v a culpa. o seu pr/prio desespero ue ele v em ti. No ds ouvidos 2 voz do ego. 3s testemun%os ue ele te envia para te provar ue o mal ue est# nele teu so falsos e falam com certeza de algo ue no con%ecem. A f ue tens neles cega" por ue no ueres compartil%ar as dvidas ue o pr/prio sen%or desses testemun%os no consegue subjugar completamente. Acreditas ue duvidar dos seus vassalos duvidar de ti mesmo. No entanto" tens ue aprender a duvidar ue a evidncia ue te trazem desobstruir# o camin%o para ue recon%e1as a ti mesmo e a dei4ar ue apenas a .oz por -eus seja o 5uiz do ue digno da tua pr/pria cren1a. !le no te dir# ue o teu irmo deve ser julgado pelo ue os teus ol%os contemplam" nem pelo ue a boca do corpo do teu irmo diz aos teus ouvidos" nem pelo ue o to ue dos teus dedos te reporta sobre ele. !le ignora esses vos testemun%os" ue apenas do falso testemun%o do 6il%o de -eus. !le s/ recon%ece o ue -eus ama e" 2 santa luz do ue !le v" todos os son%os do ego sobre o ue tu s se desvanecem diante do esplendor ue !le contempla. -ei4a ue !le seja o 5uiz do ue tu s" pois !le tem a certeza na ual no %# dvidas" j# ue se baseia em *erteza to grande ue ual uer dvida fica sem significado diante da 7ua face. *risto no pode duvidar de 7i ,esmo. A .oz por

-eus s/ pode %onr#+8o" regozijando+7e na 7ua perfeita e eterna impecabilidade. A uele ue !le julgou s/ pode rir da culpa" agora sem vontade de brincar com os brin uedos do pecado" ignorando as testemun%as do corpo diante do 4tase da santa face de *risto. ! assim !le te julga. Aceita o 7eu .erbo uanto ao ue tu s" pois !le d# testemun%o da tua bela cria1o e da ,ente *ujo (ensamento criou a tua realidade. 3 ue pode o corpo significar para A uele 9ue con%ece a gl/ria do (ai e do 6il%o) 9ue sussurros do ego pode !le ouvir) 3 ue poderia convenc+8o de ue os teus pecados so reais) -ei4a ue !le tambm seja o 5uiz de tudo o ue parece te acontecer nesse mundo. As 7uas li1:es te permitiro construir uma ponte sobre a brec%a entre as ilus:es e a verdade. !le remover# toda a f ue tens depositado na dor" no desastre" no sofrimento e na perda. !le te d# a viso ue pode ol%ar para o ue est# alm dessas sombrias aparncias e contemplar a gentil face de *risto em todas elas. No mais duvidar#s de ue s/ o bem pode vir a ti ue s amado por -eus" pois !le julgar# todos os acontecimentos e te ensinar# a li1o nica ue todos contm. !le selecionar# os elementos ue representam a verdade e ignorar# todos os aspectos ue refletem apenas son%os vos. ! !le reinterpretar# tudo o ue vs" todas as ocorrncias" cada circunstncia e cada acontecimento ue parece te tocar de algum modo a partir do 7eu referencial nico" totalmente unificado e seguro. ! ver#s o amor alm do /dio" a constncia na mudan1a" a pureza no pecado e apenas a bn1o do *u sobre o mundo. $al a tua ressurrei1o" pois a tua vida no faz parte de coisa alguma ue vs. !la est# alm do corpo e do mundo" depois de todo testemun%o do profano" no interior -a uele ue 7anto" to santo uanto !le ,esmo. !m todos e em tudo a 7ua .oz no uer te falar de nada" e4ceto do teu 7er e do teu *riador" 9ue um com !le. ! assim" ver#s a santa face de *risto em tudo e em tudo no ouvir#s som algum e4ceto o eco da .oz de -eus. ;oje praticamos sem palavras" com e4ce1o do in0cio do tempo ue passamos com -eus. Introduzimos estes momentos apenas com uma nica e lenta repeti1o do pensamento com o ual o dia come1a. !" ento observamos os nossos pensamentos" apelando silenciosamente para A uele 9ue neles v os elementos da verdade. -ei4a+3 avaliar cada pensamento ue te vem 2 mente" retirar os elementos de son%o e devolv+los outra vez como idias limpas ue no contradizem a .ontade de -eus. -#+8%e os teus pensamentos e !le os devolver# como milagres ue proclamam alegremente a integridade e a felicidade ue a .ontade de -eus para o 7eu 6il%o" como prova do 7eu eterno Amor. !" 2 medida ue cada pensamento assim transformado" assume o poder curativo da ,ente 9ue nele viu a verdade e no 7e dei4ou enganar pelo ue l%e foi falsamente acrescentado. $odos os fios da fantasia se foram. ! o ue permanece unificado num pensamento perfeito ue oferece a sua perfei1o em toda parte. (assa uinze minutos assim ao acordar e d#s mais uinze minutos com alegria antes de ires dormir. 3 teu ministrio come1a 2 medida em ue todos os teus pensamentos so purificados. ! assim te ensinado a ensinar ao 6il%o de -eus a santa li1o da sua santidade. Ningum pode fal%ar em escutar" uando ouves a .oz por -eus %onrar o 6il%o de -eus. ! todos compartil%aro contigo os pensamentos ue !le re+traduziu na tua mente.

$al a tua (#scoa. ! assim depositas a tua d#diva de l0rios brancos como a neve sobre o mundo" substituindo as testemun%as do pecado e da morte. Atravs da tua transfigura1o" o mundo redimido e alegremente se libera da culpa. Agora erguemos as nossas mentes ressuscitadas em contentamento e gratido para A uele 9ue restaurou a nossa sanidade para n/s. !" a cada %ora" nos lembraremos -a uele 9ue salva1o e libera1o. !" ao darmos gra1as" o mundo une+se a n/s e aceita com alegria os nossos santos pensamentos ue o *u corrigiu e purificou. Agora" enfim" come1ou o nosso ministrio para levar pelo mundo a feliz not0cia de ue a verdade no tem ilus:es e de ue a paz de -eus" atravs de n/s" pertence a todos.

152. O poder de deciso meu.

Ningum pode sofrer perda a menos ue seja por sua pr/pria deciso. Ningum pode sofrer dor" e4ceto ue a sua pr/pria escol%a opte por esse estado. Ningum pode ter afli1o" nem medo" nem pensar ue est# doente" a menos ue esses sejam os resultados ue uer. ! ningum morre sem o pr/prio consentimento. Nada ocorre ue no represente o teu desejo e nada do ue escol%es omitido. !is a ui o teu mundo" completo em todos os detal%es. !is a ui toda a sua realidade para ti. ! s/ a ui ue est# a salva1o. (odes acreditar ue essa posi1o seja e4trema e por demais abrangente para ser verdadeira. ,as" pode a verdade ter e4ce1:es) 7e tens a d#diva de tudo" pode a perda ser real) (ode a dor ser parte da paz ou o pesar parte da alegria) (odem o medo e a doen1a entrar na mente onde %abitam o amor e a santidade perfeita) A verdade tem ue abranger tudo" se ue a verdade. No aceites opostos ou e4ce1:es" pois faz+lo contradizer inteiramente a verdade. A salva1o o recon%ecimento de ue a verdade verdadeira e de ue nada mais verdadeiro. Isso j# ouviste antes" mas podes ainda no aceitar ambas as partes. 7em a primeira" a segunda no tem significado. ,as sem a segunda" a primeira j# no verdadeira. A verdade no pode ter opostos. Nunca demais dizer e pensar nisso. (ois" se a uilo ue no verdade for to verdadeiro uanto a uilo ue verdadeiro" ento" uma parte da verdade falsa. ! a verdade perdeu o seu significado. Nada alm da verdade verdadeiro e a uilo ue falso falso. !ssa a mais simples das distin1:es e" no entanto" a mais obscura. ,as no por ue seja uma distin1o dif0cil de ser percebida. !la est# oculta por tr#s de um vasto conjunto de escol%as ue no aparentam ser inteiramente tuas. !" assim" a verdade aparenta ter alguns aspectos ue negam a coerncia" mas ue no parecem ser apenas contradi1:es introduzidas por ti. *omo -eus te criou" tens ue permanecer imut#vel" com estados transit/rios ue so falsos por defini1o. ! isso inclui todas as varia1:es de sentimento" as altera1:es das condi1:es do corpo e da mente" de toda conscincia e de todas as rea1:es. !ssa a abrangncia total ue coloca a verdade 2 parte da falsidade e pela ual o ue falso se mantm separado da verdade" tal como . No estran%o ue acredites ue pensar ue fizeste o mundo ue vs arrogncia) -eus no o fez. -isso podes estar certo. 3 ue !le pode saber do efmero" do pecador e do culpado" do amedrontado" do sofredor e solit#rio e da mente ue vive dentro de um corpo ue no pode dei4ar de morrer) !st#s apenas acusando+3 de insanidade ao pensar ue !le ten%a feito um mundo em ue tais coisas pare1am ter realidade. !le no louco. No entanto" s/ a loucura faz um mundo como esse.

(ensar ue -eus fez o caos" ue !le contradiz a 7ua .ontade" ue inventou opostos para a verdade e permite" mesmo com sofrimento" ue a morte triunfe sobre a vida" tudo isso arrogncia. A %umildade veria imediatamente ue essas coisas no so 7uas. ! podes ver o ue !le no criou) (ensar ue podes meramente acreditar ue podes perceber a uilo ue a .ontade de -eus determinou ue no fosse. ! o ue poderia ser mais arrogante do ue isso) 7ejamos verdadeiramente %umildes %oje e aceitemos o ue temos feito tal como . 3 poder de deciso nosso. -ecide apenas aceitar o teu lugar de direito como co+*riador do universo e tudo o ue pensas ter feito desaparecer#. !nto" o ue surgir na tua conscincia ser# tudo o ue sempre foi" eternamente como agora. ! isso tomar# o lugar dos auto+enganos feitos apenas para usurpar o altar ao (ai e ao 6il%o. ;oje" praticamos a verdadeira %umildade" abandonando a falsa pretenso com a ual o ego busca provar ue ela arrogante. ,as a verdade %umilde ao admitir o seu poder" a sua imutabilidade e a sua integridade eterna ue tudo abrange" a d#diva perfeita de -eus para o 7eu 6il%o amado. -ei4amos de lado a arrogncia ue nos diz ue somos pecadores" culpados" amedrontados e envergon%ados do ue somos< e" ao invs disso" ergamos os nossos cora1:es em verdadeira %umildade para A uele 9ue nos criou imaculados como !le pr/prio" no poder e no amor. 3 poder de deciso nosso. ! aceitamos -ele a uilo ue somos e %umildemente recon%ecemos o 6il%o de -eus. =econ%ecer o 6il%o de -eus implica tambm em ue todos os nossos auto+conceitos ten%am sido postos de lado e recon%ecidos como falsos. A arrogncia de cada um deles foi percebida. !" na %umildade" a radincia do 6il%o de -eus" a sua gentileza" a sua perfeita impecabilidade" o Amor de seu (ai" o seu direito ao *u e a libera1o do inferno" so alegremente aceitos como nossos. Agora nos unimos recon%ecendo com contentamento ue as mentiras so falsas e s/ a verdade verdadeira. (ensamos apenas na verdade ao levantarmos e passarmos cinco minutos praticando os seus camin%os" encorajando as nossas mentes assustadas com o seguinte>

O poder de deciso meu. Nesse dia aceitarei a mim mesmo como aquilo que a Vontade do meu Pai me criou para ser.
!m seguida" aguardaremos em silncio" desistindo de todos os auto+enganos" en uanto pedimos %umildemente ao nosso 7er ue 7e revele a n/s. ! A uele 9ue jamais partiu vir# novamente 2 nossa conscincia" grato por restaurar o 7eu lar em -eus" como 8%e era destinado. !spera por !le pacientemente ao longo do dia e convida+3 a cada %ora com as palavras com ue come1aste o dia" concluindo com esse mesmo convite para o teu 7er. A .oz de -eus responder#" pois !la fala por ti e pelo teu (ai. !la substituir# todos os teus pensamentos frenticos pela paz de -eus" os auto+enganos pela verdade de -eus e as tuas ilus:es de ti mesmo pelo 6il%o de -eus.

153. A minha segurana est em ser sem de esas.

$u" ue te sentes amea1ado por esse mundo em muta1o" pelas viradas do destino e suas amargas brincadeiras" seus breves relacionamentos e todas as ?d#divas@ ue ele apenas te empresta para tomar de volta" presta bem aten1o nesta li1o. 3 mundo no oferece seguran1a. !le tem as suas ra0zes no ata ue e todas as suas ?d#divas@ de seguran1a aparente so decep1:es ilus/rias. !le ataca para em seguida atacar novamente. Nen%uma paz poss0vel para a mente onde o perigo amea1a dessa forma.

3 mundo faz surgir apenas defensividade. (ois a amea1a traz a raiva" a raiva faz com ue o ata ue pare1a razo#vel" %onestamente provocado e justo em nome da autodefesa. !ntretanto" a defensividade uma amea1a dupla. (ois ela testemun%a a fra ueza e estabelece um sistema de defesa ue no pode funcionar. Agora so os fracos ainda mais debilitados" pois %# trai1o do lado de fora e trai1o ainda maior do lado de dentro. A mente est# agora confusa e no sabe para onde se voltar para ac%ar um modo de escapar das suas fantasias. como se ela estivesse apertada dentro de um c0rculo" no ual %ouvesse outro c0rculo ue a mantivesse presa e ainda um outro dentro desse" at ue no seja mais poss0vel escapar nem ter esperan1as de faz+lo. Ata ue" defesa< defesa" ata ue" vm a ser os c0rculos das %ora e dos dias ue amarram a mente com tiras pesadas de a1o revestidas de ferro" ue vo e voltam apenas para come1ar outra vez. (arece no %aver nen%uma uebra" nem fim na garra cada vez mais apertada da uilo ue aprisiona a mente. As defesas so o pre1o mais alto ue o ego uer e4tor uir. Nelas reside a loucura" sob uma forma to miser#vel ue a esperan1a da sanidade parece ser apenas um son%o vo" alm do poss0vel. 3 senso de amea1a ue o mundo encoraja to mais profundo e to alm do ue podes conceber em termos de loucura e intensidade" ue no tens idia de toda a devasta1o ue isso tem forjado. $u s seu escravo. No sabes o ue fazes por medo disso. $u" ue sentes as suas garras de ferro sobre o teu cora1o" no compreendes o uanto te fizeram sacrificar. No recon%eces o ue j# fizeste para sabotar a santa paz de -eus pela tua defensividade. (ois contemplas o 6il%o de -eus apenas como uma v0tima a ser atacada por fantasias" son%os e ilus:es ue ele mesmo fez< apesar de ser indefeso na presen1a de tudo isso" necessita apenas de defesas por meio de mais fantasias e son%os" nos uais ilus:es da sua pr/pria seguran1a o confortam. Ser sem defesas fora. $estemun%a o recon%ecimento de *risto em ti. $alvez te lembres ue o livro te4to afirma ue a escol%a sempre feita entre a for1a de *risto e a tua pr/pria fra ueza" vista 2 parte -ele. A uele ue sem defesas no pode ser atacado" por ue recon%ece uma for1a to grande ue o ata ue loucura ou um jogo tolo ue uma crian1a cansada poderia jogar uando fica sonolenta demais para lembrar+se do ue uer. Defensividade fraqueza. (roclama ue negaste o *risto e passaste a ter medo da raiva do (ai. 3 ue pode salvar+te agora da tua deluso de um -eus irado" cuja imagem amedrontadora acreditas ver agindo em todos os males do mundo) 3 ue mais" seno ilus:es" poderiam defender+te agora" uando o ue est#s combatendo so apenas ilus:es) ;oje" no brincaremos com tais jogos infantis. (ois o nosso prop/sito verdadeiro o de salvar o mundo e no ueremos trocar por tolices a infinita alegria ue a nossa fun1o nos oferece. No ueremos dei4ar a nossa felicidade nos escapar por ue um fragmento de um son%o insensato atravessou por acaso as nossas mentes e tomamos por engano as figuras do son%o pelo 6il%o de -eus e o seu instante fugaz pela eternidade. ;oje ol%amos para o ue vem depois dos son%os e recon%ecemos ue no precisamos de defesas por ue fomos criados inatac#veis" sem ual uer pensamento" desejo ou son%o no ual o ata ue ten%a ual uer significado. Agora no podemos ter medo" pois dei4amos todos os pensamentos amedrontadores para tr#s. !" sendo sem defesas estamos seguros" agora serenamente certos da nossa seguran1a e da salva1o< certos de ue cumpriremos o prop/sito ue escol%emos 2 medida ue o nosso ministrio estende a sua bn1o santa atravs do mundo.

6ica im/vel por um momento e em silncio pensa no uanto santo o seu prop/sito" como descansas em seguran1a" intoc#vel no interior da luz do teu prop/sito. 3s ministros de -eus escol%eram ue a verdade esteja com eles. 9uem mais santo do ue eles) 9uem poderia estar mais certo de ue a sua felicidade est# inteiramente garantida) ! uem poderia estar mais fortemente protegido) -e ue defesas poderiam necessitar a ueles ue esto entre os escol%idos de -eus" pela 7ua elei1o e tambm pela sua pr/pria) A fun1o dos ministros de -eus ajudar os seus irmos a escol%erem como eles o fizeram. -eus elegeu a todos" mas poucos vieram a recon%ecer ue a .ontade de -eus apenas a sua pr/pria. ! en uanto fal%as em ensinar o ue tens aprendido" a salva1o espera e a escurido mantm o mundo numa priso miser#vel. $ampouco aprender#s ue a luz veio a ti e ue" de fato" escapaste. (ois no ver#s a luz at oferec+la a todos os teus irmos. A medida ue eles a tomam das tuas mos" tu a recon%ecer#s como tua. (ode+se pensar na salva1o como um jogo com o ual crian1as felizes brincam. !la foi planejada por A uele 9ue ama as 7uas crian1as e uer substituir os seus brin uedos amedrontadores por jogos felizes ue l%es ensinam ue o jogo do medo se foi. 3 7eu jogo instrui com felicidade por ue no %# perdedor. $odos os ue jogam no podem dei4ar de gan%ar e na vit/ria de cada um est# assegurado o gan%o de todos. 3 jogo do medo posto de lado com contentamento uando as crian1as c%egam a ver os benef0cios ue a salva1o traz. $u" ue brincaste de estar perdido para a esperan1a" abandonado por teu (ai" dei4ado s/ no terror de um mundo amedrontador enlou uecido pelo pecado e pela culpa" s feliz agora. A uele jogo acabou. Agora veio um tempo de uietude" em ue dei4amos os brin uedos da culpa e trancamos para sempre os nossos estran%os e infantis pensamentos de pecado fora das mentes santas e puras das crian1as do *u e do 6il%o de -eus. 6azemos uma pausa apenas por mais um momento para jogarmos o nosso jogo final e feliz sobre essa terra. ! ento iremos ocupar o nosso lugar de direito" onde %abita a verdade e os jogos so sem significado. ! assim termina a est/ria. -ei4a ue esse dia antecipe para o mundo a c%egada do ltimo cap0tulo para ue todos possam aprender ue o conto ue lem sobre um destino aterrorizante" a derrota das suas esperan1as" a sua lament#vel defesa contra uma vingan1a da ual no podem escapar no passa da sua pr/pria fantasia delus/ria. 3s ministros de -eus vieram para despert#+los dos son%os escuros ue essa est/ria evocou em sua recorda1o confusa e perple4a desse conto distorcido. 3 6il%o de -eus pode enfim sorrir ao aprender ue isso no verdadeiro. ;oje praticamos de uma forma ue manteremos ainda por algum tempo. *ome1aremos cada dia dando a nossa aten1o ao pensamento di#rio durante o maior per0odo de tempo poss0vel. Agora" cinco minutos so o m0nimo ue daremos 2 prepara1o de um dia em ue a salva1o a nica meta ue temos. -ez minutos seriam mel%or" uinze mel%or ainda. !" 2 medida em ue a distra1o dei4a de surgir para tirar+nos de nosso prop/sito" ac%aremos ue meia %ora muito pouco tempo para se passar com -eus. $ampouco teremos vontade de dar menos 2 noite" em gratido e alegria. *ada %ora adiciona 2 nossa paz crescente ao lembrarmos de sermos fiis 2 .ontade ue compartil%amos com -eus. (or vezes" talvez" um minuto ou at menos" ser# o m#4imo ue poderemos oferecer ao soar de cada %ora. Algumas vezes" es ueceremos. !m outras" as atividades do mundo nos cercaro e seremos incapazes de nos retirarmos um pouco para voltarmos os nossos pensamentos para -eus.

No entanto" uando pudermos" manteremos a nossa confian1a como ministros de -eus" lembrando a cada %ora da nossa misso e do 7eu Amor. ! nos sentaremos em uietude" esperaremos por !le" escutaremos a 7ua .oz e aprenderemos o ue !le uer ue fa1amos na %ora ue ainda est# por vir" agradecendo+8%e ao mesmo tempo por todas as d#divas ue !le nos deu na uela ue se foi. !m tempo" com pr#tica" nunca dei4ar#s de pensar Nele e de ouvir a 7ua amorosa .oz guiando os teus passos por camin%os uietos" onde camin%ar#s verdadeiramente sem defesas. (ois saber#s ue o *u vai contigo. $ampouco ueres manter a tua mente afastada da mente de -eus nem por um momento se uer" embora passes o teu tempo oferecendo a salva1o ao mundo. (ensas ue !le no far# com ue isso seja poss0vel para ti" ue escol%este cumprir o 7eu plano para a salva1o do mundo e a tua) 7er sem defesas o nosso tema %oje. N/s nos vestimos com ele" ao nos prepararmos para enfrentar o dia. !rguemo+nos fortes em *risto e dei4amos a nossa fra ueza desaparecer ao lembrarmos ue a 7ua for1a %abita em n/s. 8embrar+nos+ emos ue *risto permanece ao nosso lado ao longo do dia e nunca dei4a a nossa fra ueza sem o apoio da 7ua for1a. Invocamos a 7ua for1a a cada vez ue sentimos a amea1a das nossas defesas minar a certeza do nosso prop/sito. 6aremos uma pausa" por um momento" en uanto !le nos diz> B!u estou a ui.C A tua pr#tica come1ar# agora a tomar a intensidade do amor" para ajudar+te a evitar ue a tua mente se afaste da sua inten1o. No temas nem sejas t0mido. No %# dvida de ue alcan1ar#s a tua meta final. 3s ministros de -eus nunca podem fal%ar" por ue o amor" a for1a e a paz ue bril%am a partir deles para todos os seus irmos vm -ele. !stas so as 7uas d#divas para ti. 7er sem defesas tudo o ue precisas 8%e dar em retorno. -ei4as de lado apenas o ue nunca foi real para contemplar *risto e ver a 7ua impecabilidade.

15!. "u estou entre os ministros de Deus.

9ue %oje no sejamos nem arrogantes nem falsamente %umildes. 5# fomos alm de tais tolices. No podemos nos julgar e nem precisamos faz+lo. !ssas so apenas tentativas de evitar a deciso e adiar o comprometimento com a nossa fun1o. A nossa parte no julgar o nosso valor" nem podemos saber ual o mel%or papel para n/s< o ue podemos fazer dentro de um plano maior" n/s no podemos ver inteiramente. 3 nosso papel definido no *u" no no inferno. ! o ue pensamos ser fra ueza pode ser for1a" o ue acreditamos ser a nossa for1a fre &entemente arrogncia. 9ual uer ue seja o papel ue te foi designado" foi selecionado pela .oz por -eus" *uja fun1o a de falar por ti tambm. .endo as tuas for1as e4atamente como so e tambm ciente de onde podem ser mais bem aplicadas" para u" para uem e uando" !le escol%e e aceita o teu papel por ti. !le no trabal%a sem o teu pr/prio consentimento. ,as no 7e engana uanto ao ue tu s e s/ escuta a 7ua .oz em ti. atravs da 7ua capacidade de ouvir uma nica .oz 9ue a 7ua pr/pria" ue tu vens a ser enfim ciente de ue %# uma nica .oz em ti mesmo. ! a uela nica .oz te designa a tua fun1o e a entrega a ti" dando+te for1as para compreend+la" fazer o ue ela acarreta e ter sucesso em tudo o ue fazes ue seja relacionado com ela. -eus uniu+7e ao 7eu 6il%o nisso e assim o 7eu 6il%o vem a ser o 7eu mensageiro" o mensageiro da unidade com ele. essa unio do (ai e do 6il%o" atravs da .oz por -eus" ue coloca a salva1o 2 parte do mundo. essa .oz 9ue fala de leis ue o mundo no obedece" 9ue promete a salva1o de todo pecado abolindo a culpa na mente ue -eus criou sem

pecado. Agora essa mente vem a ser outra vez ciente -a uele ue a criou e da 7ua unio duradoura consigo mesma. Assim" o seu 7er a nica realidade em 9ue a 7ua .ontade e a .ontade de -eus esto unidas. Dm mensageiro no a uele ue escreve a mensagem ue entrega. $ampouco uestiona o direito da uele ue o faz ou pergunta por ue escol%eu a ueles ue recebero a mensagem ue traz. Easta ue a aceite" a d 2 ueles a uem se destina e cumpra o seu papel na entrega da mensagem. 7e determina uais devem ser as mensagens ou a ue prop/sito servem ou para onde devem ser levadas" est# fal%ando em desempen%ar o seu papel como portador do .erbo. ;# uma diferen1a principal no papel dos mensageiros do *u" ue os distingue da ueles designados pelo mundo. As mensagens ue entregam so dirigidas em primeiro lugar a eles mesmos. ! s/ na medida em ue possam aceit#+las para si mesmos" ue vm a ser capazes de lev#+las adiante e d#+las em todos os lugares a ue eram destinadas. *omo os mensageiros terrestres" eles no escreveram as mensagens ue trazem consigo" mas vm a ser os seus primeiros destinat#rios no sentido mais verdadeiro" recebendo a fim de prepararem+se para dar. Dm mensageiro terrestre cumpre o seu papel dando todas as suas mensagens. 3s mensageiros de -eus desempen%am o seu papel com a pr/pria aceita1o das 7uas mensagens para si mesmos e mostram ue as compreendem dando+as aos outros. !les no escol%em papis ue no l%es ten%am sido dados por 7ua autoridade. ! assim gan%am com cada mensagem ue do. $u ueres receber as mensagens de -eus) (ois assim ue vens a ser o 7eu mensageiro. $u s designado agora. No entanto" esperas para dar as mensagens ue tens recebido. ! assim no sabes ue so tuas e no as recon%eces. Ningum pode receber e compreender ue recebeu at ue ten%a dado. (ois no ato de dar est# a sua pr/pria aceita1o ue recebeu. ./s" ue sois agora os mensageiros de -eus" recebei as 7uas mensagens. (ois isso faz parte do papel ue vos foi designado. -eus no fal%ou em oferecer o ue v/s precisais e nem isso dei4ou de ser aceito. !ntretanto" uma outra parte da tarefa ue vos foi designada ainda est# por ser realizada. A uele 9ue recebeu as mensagens de -eus por v/s" uer ue elas sejam recebidas tambm por v/s. (ois assim v/s vos identificais com !le e reivindicais o ue vos pertence. o recon%ecimento dessa unio ue empreendemos %oje. No buscaremos manter as nossas mentes 2 parte A uele 9ue fala por n/s" pois apenas a nossa voz ue ouvimos ao prestarmos aten1o a !le. 7/ !le pode falar a n/s e por n/s" unindo em uma nica .oz o ato de receber e dar o .erbo de -eus" o dar e receber a 7ua .ontade. (raticamos dar a ele o ue ele uer para ue possamos recon%ecer as suas d#divas para n/s. !le precisa da nossa voz para ue possa falar atravs de n/s. (recisa de nossas mos para portar as 7uas mensagens e lev#+las 2 ueles ue !le designa. (recisa de nossos psF para nos trazer para onde 7ua .ontade ue estejamos" para ue a ueles ue esperam na misria possam enfim ser libertados. ! !le precisa das nossas vontades unidas 2 7ua" para ue possamos ser os verdadeiros receptores das d#divas ue !le nos d#. Aprendamos %oje apenas essa li1o> n/s no recon%eceremos a uilo ue recebemos at ue at ue o ten%amos dado. 5# ouvisse isso ser dito em centenas de maneiras" centenas de vezes e" no entanto" a tua cren1a ainda est# faltando. ,as isso certo> at ue ven%as a acreditar nisso" receber#s mil milagres e depois mais mil" mas no saber#s ue o pr/prio -eus

Eu preciso da tua boca para falar. Eu preciso dos teus ps para caminhar. Eu preciso dos teus braos para acolher. Eu preciso das tuas mos para afagar. Eu preciso dos teus olhos para alegrar a vida daqueles que no me conhecem.

no guardou nen%uma d#diva alm da uelas ue j# tens e tampouco no guardou a menor das bn1os ao 7eu 6il%o. 3 ue isso pode significar para ti" en uanto no tiveres te identificado com !le e com o ue 8%e pr/prio) A nossa li1o para o dia de %oje declarada assim>

Eu estou entre os ministros de Deus, e sou grato por ter os meios de reconhecer que sou livre.
3 mundo retrocede 2 medida ue iluminamos nossas mentes e recon%ecemos ue estas santas palavras so verdadeiras. !las so a mensagem ue nos foi enviada %oje pelo nosso *riador. Agora" demonstramos como elas mudaram as nossas mentes a respeito de n/s mesmos e de ual a nossa fun1o. (ois" ao provarmos ue no aceitamos nen%uma vontade da ual no compartil%amos" as muitas d#divas do nosso *riador surgiro 2 nossa vista e saltaro 2s nossas mos e n/s recon%eceremos o ue recebemos.

155. #ecuarei e permitirei $ue "%e me mostre o caminho.

;# uma maneira de viver no mundo ue no est# a ui" embora pare1a estar. $u no mudas de aparncia" embora sorrias mais fre &entemente. A tua fronte serena" os teus ol%os tran &ilos. ! a ueles ue camin%am pelo mundo como tu" te recon%ecem como um deles. No entanto" a ueles ue ainda no perceberam o camin%o tambm te recon%ecero e acreditaro ue s igual a eles" como eras antes. 3 mundo uma iluso. A ueles ue escol%em vir a ui esto em busca de um lugar onde possam ser ilus:es e evitar a sua pr/pria realidade. $odavia" uando descobrem ue a sua pr/pria realidade est# at mesmo a ui" recuam e permitem ue ela mostre o camin%o. 9ue outra escol%a tm a fazer realmente) -ei4ar ue ilus:es camin%em diante da verdade loucura. ,as dei4ar a iluso submergir atr#s da verdade e dei4ar a verdade se erguer 2 sua frente tal como " meramente sanidade. !ssa a escol%a simples ue fazemos %oje. A louca iluso ainda permanecer# em evidncia por algum tempo para ue seja contemplada por a ueles ue escol%em vir e ue ainda no se regozijaram ao descobrir ue estavam e uivocados na sua escol%a. !les no podem aprender diretamente da verdade" pois negaram ue seja assim. (or isso precisam de um (rofessor 9ue perceba a sua loucura" mas ue ainda assim possa ol%ar alm da iluso para a simples verdade ue %# neles. 7e a verdade e4igisse ue desistissem do mundo" pareceria a eles ue estaria pedindo o sacrif0cio de algo ue real. ,uitos escol%eram renunciar ao mundo en uanto ainda acreditavam na sua realidade. ! sofreram uma sensa1o de perda e conse &entemente no se liberaram. 3utros no escol%eram nada alm do mundo e sofreram com um sentimento de perda ainda mais profundo" ue no entenderam. !ntre esse dois rumos %# ainda uma outra estrada ue conduz para longe de ual uer tipo de perda" pois tanto o sacrif0cio uando a priva1o so rapidamente dei4ados para tr#s. !sse o camin%o designado para ti agora. Andas por esse camin%o como os outros e tambm no pareces ser distinto deles" embora de fato o sejas. Assim podes servi+los en uanto serves a ti mesmo e podes guiar os seus passos no camin%o ue -eus abriu para ti e para eles atravs de ti. A iluso ainda parece se apegar a ti" para ue possas alcan1#+los. ,as ela recuou. ! no de ilus:es ue eles te ouvem falar e nem iluso o ue trazes para ue os seus ol%os contemplem e suas mentes apreendam. A verdade" ue anda na tua frente" tampouco pode l%es falar atravs de ilus:es" pois agora a estrada conduz para o ue est# depois das ilus:es e" ao longo do camin%o" tu os c%amas para ue possam seguir+te.

No final" todas as estradas conduzem a essa. (ois o sacrif0cio e a priva1o so rotas ue no levam a lugar nen%um" escol%as de derrota e objetivos ue permanecero imposs0veis. $udo isso recua uando a verdade vem 2 tona em ti" para conduzires os teus irmos para longe dos camin%os da morte" colocando+os no camin%o da felicidade. 3 seu sofrimento no passa de iluso. $odavia" precisam de um guia para conduzi+los para fora disso" pois tomam a iluso e uivocadamente pela verdade. $al o c%amado da salva1o e nada mais. (ede ue aceites a verdade e dei4es ue ela v# diante de ti" iluminando a rota do resgate da iluso. No um resgate ue ten%a pre1o. No %# nen%um custo" apenas gan%o. A iluso s/ pode parecer manter o 6il%o santo de -eus acorrentado. !le salvo apenas de ilus:es. 9uando elas recuam" ele se encontra novamente. *amin%a com seguran1a" agora" mas com cuidado" pois essa rota nova para ti. ! poder#s ac%ar ue ainda s tentado a andar na frente da verdade e a dei4ar as ilus:es serem o teu guia. 3s teus irmos santos te foram dados para seguir+te em teus passos" 2 medida ue camin%as com certeza de prop/sito at a verdade. !la vai adiante de ti agora para ue possam ver algo com ue possam identificar+se" algo ue compreendam para conduzi+los no camin%o. !ntretanto" no final da jornada no %aver# nen%uma brec%a" nen%uma distncia entre a verdade e ti. ! todas as ilus:es ue andavam no camin%o por onde viajavas tambm se afastaro de ti e no sobrar# nada para manter a verdade 2 parte da completeza de -eus" to santa uanto !le. =ecua com f e dei4a a verdade te mostrar o camin%o. No sabes aonde vais. ,as A uele 9ue sabe vai contigo. -ei4a+3 conduzir+te junto com os outros. 9uando os son%os c%egarem ao fim" o tempo tiver fec%ado a porta sobre todas as coisas ue passam e os milagres tiverem dei4ado de ter um prop/sito" o 6il%o santo de -eus no far# mais jornadas. No %aver# nen%um desejo de ser uma iluso ao invs da verdade. ! estamos nos encamin%ando para isso 2 medida ue progredimos ao longo do camin%o ue a verdade nos indica. !ssa nossa jornada final" ue fazemos por todos. necess#rio ue no percamos o nosso camin%o. (ois" assim como a verdade vai adiante de n/s" ela tambm vai na frente de nossos irmos ue nos seguiro. *amin%amos para -eus. 6aze uma pausa e reflete sobre isso. (oderia outro camin%o ser mais santo ou mais digno do teu esfor1o" do teu amor e de toda a tua inten1o) 9ue camin%o poderia te dar mais do ue tudo ou oferecer menos e ainda contentar o 6il%o santo de -eus) *amin%amos para -eus. A verdade ue camin%a diante de n/s agora uma com !le e nos conduz para onde !le sempre esteve. 9ue camin%o seno esse poderia ser uma rota ue tu escol%erias) 3s teus ps esto plantados com seguran1a na estrada ue conduz o mundo a -eus. No procures camin%os ue pare1am conduzir+te a outro lugar. 7on%os no so guias dignos de ti" ue s o 6il%o de -eus. No es ue1as ue !le colocou a 7ua ,o na tua e te deu os teus irmos em *onfian1a" pois tu s digno da 7ua *onfian1a em ti. !le no pode ser enganado. A 7ua *onfian1a fez com ue a rota pela ual camin%as seja certa e a tua meta segura. No fal%ar#s para com os teus irmos nem para com o teu 7er. ! agora !le pede apenas ue penses Nele por um momento a cada dia" para ue !le possa te falar e te contar do 7eu amor" lembrando+te uo grande a 7ua *onfian1a em ti" uo ilimitado o 7eu Amor. !m teu nome e no 7eu" ue so o mesmo" n/s praticamos com contentamento esse pensamento no dia de %oje>

ecuarei e permitirei que Ele me mostre o caminho, pois quero caminhar ao longo da estrada que condu! a Ele.

15&. 'aminho com Deus em per eita santidade.

A idia de %oje apenas declara a simples verdade e faz com ue seja imposs0vel o pensamento do pecado. (romete ue no %# causa para a culpa e" sendo sem causa" ela no e4iste. !la decorre com seguran1a do pensamento b#sico to fre &entemente mencionado no livro te4to> idias no dei4am a sua fonte. 7e isso verdadeiro" como podes estar 2 parte de -eus) *omo poderias camin%ar pelo mundo sozin%o e separado de tua 6onte) No somos inconsistentes nos pensamentos ue apresentamos em nosso curr0culo. (ara ser verdadeira" a verdade tem ue ser verdadeira do in0cio ao fim. No pode contradizer+se" nem dividir+se em partes certas e incertas. No podes camin%ar pelo mundo 2 parte de -eus" por ue no podes ser sem !le. !le o ue a tua vida. 3nde est#s" !le est#. !4iste uma nica vida. !ssa vida tu compartil%as com !le. Nada pode e4istir 2 parte -ele e viver. No entanto" onde !le est#" tambm tem ue %aver santidade assim como vida. Nen%um dos 7eus atributos permanece sem ser compartil%ado por tudo o ue vive. $udo o ue vive santo como !le" por ue tudo o ue compartil%a a 7ua vida parte da 7antidade e no poderia ser pecaminoso" assim como o sol no poderia escol%er ser feito de gelo" o mar optar por estar 2 parte da #gua ou a relva crescer com as ra0zes suspensas no ar. ;# em ti uma luz ue no pode morrer" cuja presen1a to santa ue o mundo santificado por tua causa. $odas as coisas ue vivem trazem d#divas a ti e as ofertam aos teus ps com gratido e jbilo. 3 perfume das flores a d#diva ue te oferecem. As ondas curvam+se diante de ti" as #rvores estendem seus bra1os para proteger+te do calor e depositam as suas fol%as no c%o diante de ti para ue possas camin%ar no macio" en uanto o vento amaina e vem a ser um sussurro em torno da tua santa cabe1a. A luz em ti o ue o universo almeja contemplar. $odas as coisas vivas esto im/veis diante de ti" pois recon%ecem A uele ue camin%a contigo. A luz ue trazes delas. ! assim" vem em ti a sua pr/pria santidade" saudando+te como salvador e como -eus. Aceita a sua reverncia" pois essa se deve 2 7antidade em 7i ,esma" 9ue camin%a contigo" transformando em 7ua 8uz gentil todas as coisas 2 7ua semel%an1a e pureza. !sse o modo como funciona a salva1o. 9uando recuas" a luz em ti se adianta e abrange o mundo. !la no anuncia o fim do pecado no castigo e na morte. 3 pecado se vai na leveza e no riso" pois o seu absurdo anti uado visto. um pensamento bobo" um son%o tolo" nada amedrontador" talvez rid0culo" mas uem desperdi1aria um s/ instante da apro4ima1o do pr/prio -eus por um capric%o to sem sentido) No entanto" tens desperdi1ado muitos e muitos anos justamente com esse pensamento tolo. 3 passado se foi" com todas as suas fantasias. !ssas j# no te mantm mais preso. A apro4ima1o de -eus est# pr/4ima. ! no pe ueno intervalo de dvida ue ainda permanece" talvez possas vir a perder de vista o teu *ompan%eiro e tom#+8o e uivocadamente pelo antigo son%o sem sentido ue agora passado. B9uem camin%a comigo)C essa uesto deveria ser feita mil vezes por dia" at ue a certeza ten%a posto um fim 2 dvida e estabelecido a paz. -ei4a ue a dvida cesse no dia de %oje. -eus fala por ti" respondendo 2 tua pergunta com estas palavras>

"aminho com Deus em per#eita santidade. Eu ilumino o mundo, ilumino a minha mente e todas as mentes que Deus criou unas comigo.

15(. )uero entrar na *ua +resena agora.

!sse um dia de silncio e de confian1a. um tempo especial" muito promissor no calend#rio dos teus dias. um tempo ue o *u reservou para iluminar e lan1ar uma luz intemporal sobre esse dia em ue se ouvem os ecos da eternidade. !sse dia santo" pois introduz uma nova e4perincia" um tipo diferente de sentimento e conscincia. (assaste longos dias e longas noites celebrando a morte. ;oje" aprende a sentir a alegria da vida. !sse outro momento crucial de deciso no curr0culo. Agora" acrescentamos uma nova dimenso" uma nova e4perincia ue irradia luz a tudo o ue j# aprendemos e nos prepara para o ue ainda temos ue aprender. !la nos traz 2 porta onde cessa o aprendizado e captamos um vislumbre da uilo ue vem depois dos cumes mais altos ue ele pode atingir. !la nos dei4a a ui por um instante e n/s vamos alm" certos da nossa dire1o e da nossa nica meta. ;oje te ser# dado sentir um to ue do *u" embora retornes 2s rotas do aprendizado. ,as vieste de longe e j# andaste o suficiente ao longo do camin%o para alterar o tempo o bastante para elevar+te alm das suas leis e camin%ar um pouco para a eternidade. Aprender#s a fazer isso cada vez mais" 2 medida ue cada li1o" fielmente treinada" te traz com mais rapidez a esse santo lugar e te dei4a" por um momento" com o teu 7er. !le dirigir# a tua pr#tica de %oje" pois o ue pedes agora a 7ua .ontade. ! tendo unido a tua vontade com a 7ua nesse dia" o ue est#s pedindo tem ue ser dado a ti. Alm da idia de %oje" nada mais necess#rio para iluminar a tua mente e dei4#+la descansar em serena e4pectativa e na alegria uieta na ual rapidamente dei4as o mundo para tr#s. A partir deste dia" o teu ministrio se reveste de uma devo1o genu0na e de um bril%o ue passa da pontas dos teus dedos 2 ueles ue tocas e aben1oa todos a ueles ue contemplas. Dma viso alcan1a todos a ueles ue encontras e todos a ueles em uem pensas" ou ue pensam em ti. (ois a tua e4perincia de %oje transformar# a tua mente de tal modo ue ela vem a ser a pedra de to ue para os santos (ensamentos de -eus. ;oje" teu corpo ser# santificado" tendo agora como nico prop/sito trazer a viso da tua e4perincia de %oje para iluminar o mundo. No podemos dar e4perincias como essa diretamente. ,as ela dei4a uma viso em nossos ol%os ue podemos oferecer a todos para ue cada um possa vir mais r#pido a essa mesma e4perincia em ue o mundo es uecido em uietude e o *u lembrado por algum tempo. A medida ue essa e4perincia aumenta e todas as metas" com e4ce1o dessa" vm a ser pouco valorizadas" o mundo ao ual retornar#s apro4ima+se um pouco mais do fim dos tempos< torna+se um pouco mais parecido com o *u nos seus camin%os e um pouco mais pr/4imo da sua libera1o. ! tu" ue l%e trazes a luz" passar#s a ver a luz com mais certeza" a viso mais distinta. 3 momento vir# em ue no retornar#s sob a mesma forma em ue apareces agora" pois no ter#s nen%uma necessidade dela. ,as" agora ela tem um prop/sito e te servir# bem. ;oje" embarcaremos num curso com o ual nunca son%aste. ,as o 7anto" o -oador dos son%os felizes da vida" o $radutor da percep1o em verdade" o Guia santo para o *u ue te foi dado" son%ou para ti esta jornada ue fazes e ue come1a %oje com a e4perincia ue esse dia te oferece para ue seja tua. !ntraremos agora na presen1a de *risto" serenamente e sem estarmos cientes de nada" com e4ce1o de 7ua face resplandecente e do 7eu Amor perfeito. A viso da 7ua face ficar# contigo" mas %aver# um instante ue transcende toda viso" at mesmo essa" a mais santa. Isso nunca ensinar#s" pois no o atingiste atravs do aprendizado. No entanto" a viso fala da tua lembran1a do ue con%eceste na uele instante e com certeza con%ecer#s novamente.

15,. -o.e/ aprendo a dar como rece0o.

3 ue te foi dado) 3 con%ecimento de ue s uma mente na ,ente e apenas uma mente" isento de pecado para sempre totalmente sem medo" por ue foste criado a partir do Amor. $ampouco dei4aste a tua 6onte" permanecendo tal como foste criado. Isso te foi dado como con%ecimento de ue no podes perder. Isso tambm foi dado a cada coisa viva" pois s/ se vive atravs desse con%ecimento. =ecebeste tudo isso. Ningum ue camin%e pelo mundo dei4ou de receber isso. No esse o con%ecimento ue d#s" pois ele foi dado pela cria1o. $udo isso no pode ser aprendido. !nto" o ue vais aprender a dar %oje) A nossa li1o de ontem evocou um tema ue se ac%a bem no in0cio do livro te4to. A e4perincia no pode ser compartil%ada diretamente da forma ue a viso pode. A revela1o de ue o (ai e o 6il%o so um s/ vir# a seu tempo a cada mente. No entanto" esse momento determinado pela pr/pria mente" no ensinado. !sse momento j# est# estabelecido. (arece ser bastante arbitr#rio. ,as no %# nen%um passo ue algum possa dar nesta estrada ue seja apenas por acaso. !sse passo j# foi dado por ele" embora ele ainda no ten%a embarcado nisso. (ois o tempo apenas parece ir em uma dire1o. !stamos apenas empreendendo uma jornada ue j# c%egou ao fim. $odavia" parece reservar um futuro ue ainda nos descon%ecido. 3 tempo um tru ue" um passe de m#gica" uma vasta iluso em ue figuras vem e vo como por magia. ,as %# um plano por tr#s das aparncias ue no muda. 3 roteiro est# escrito. 3 momento em ue a e4perincia vem para dar fim 2 tua dvida j# foi estabelecido. (ois n/s vemos a jornada apenas do ponto em ue ela terminou" ol%ando em retrospectiva" imaginando ue a empreendemos novamente" revisando mentalmente o ue j# se foi. Dm professor no pode dar a e4perincia" pois no a aprendeu. !ssa revelou+se a ele no momento indicado. ,as a viso a sua d#diva. Isso ele pode dar diretamente" pois o con%ecimento de *risto no est# perdido por ue !le tem uma viso ue pode dar a todo a uele ue pede. A .ontade do (ai e A 7ua esto unidas no con%ecimento. No entanto" %# uma viso ue o !sp0rito 7anto v" por ue a mente de *risto tambm a contempla. A ui se faz a unio do mundo de dvidas e sombra com o intang0vel. A ui um lugar uieto dentro do mundo se faz santo pelo perdo e pelo amor. A ui todas as contradi1:es so reconciliadas" pois a jornada c%ega ao fim. A e4perincia H no aprendida" no ensinada e no vista H apenas est# presente. Isso est# alm da nossa meta" pois transcende o ue precisa ser realizado. 3 ue nos concerne a viso de *risto. Isso nos podemos atingir. A viso de *risto tem uma s/ lei. !la no contempla um corpo e o toma por engano pelo 6il%o ue -eus criou. *ontempla uma luz alm do corpo" uma idia alm do ue pode ser tocado" uma pureza no obscurecida por erros" e u0vocos lament#veis e pensamentos amedrontadores de culpa ue vm dos son%os de pecado. !la no v separa1o. !la ol%a para todas as pessoas" todas as circunstncias" todos os acontecimentos e todos os eventos" sem ue a luz ue ela contempla diminua de intensidade de forma alguma. Isso pode ser ensinado e tem ue ser ensinado por todos a ueles ue uerem alcan1#+la. =e uer apenas o recon%ecimento de ue o mundo nada pode dar ue remotamente possa comparar+se a isso em valor" nem estabelecer uma meta ue no desapare1a simplesmente" uando isso tiver sido percebido. ! isso ue d#s nesse dia> no vejas ningum como um corpo. *umprimenta cada um como o 6il%o de -eus ue ele " recon%ecendo ue ele um contigo em santidade.

Assim" os seus pecados so perdoados" pois a viso de *risto tem o poder de no v+los. -esaparecem no perdo de *risto. 7em ser vistos pelo Dno" desaparecem simplesmente por ue a viso da santidade" ue est# alm deles" vem para tomar o seu lugar. No importa a forma ue tomaram" nem uo enormes aparentaram ser" nem uem pareceu ser ferido por eles. 3s pecados dei4aram de ser. ! todos os efeitos ue pareciam ter desaparecido com eles" desfeitos" para jamais serem refeitos. Assim aprendes a dar como recebes. ! assim a viso de *risto tambm ol%a para ti. !ssa li1o no dif0cil de aprender" se lembrares ue no teu irmo est#s apenas vendo a ti mesmo. 7e ele estiver perdido no pecado" tu tambm tens ue estar< se nele vires a luz" os teus pecados tero sido perdoados por ti mesmo. *ada irmo ue encontrares %oje te proporciona mais uma oportunidade para dei4ar ue a viso de *risto bril%e sobre ti e te ofere1a a paz de -eus. No importa uando vem a revela1o" pois ela no est# no tempo. ,as o tempo tem ainda uma d#diva a dar na ual o verdadeiro con%ecimento se reflete de um modo to preciso ue a sua imagem compartil%a da sua santidade invis0vel< o ue l%e semel%ante bril%a com seu amor imortal. ;oje praticamos ver com os ol%os de *risto. !" pelas santas d#divas ue damos" a viso de *risto tambm nos contempla.

151. Dou os mi%agres $ue tenho rece0ido.

Ningum pode dar o ue no recebeu. (ara dar alguma coisa preciso ue a ten%as primeiro. A ui" as leis do *u e do mundo esto de acordo. ,as a ui elas tambm se separam. 3 mundo acredita ue para possuir uma coisa necess#rio guard#+la. A salva1o ensina o contr#rio. -ar a forma de recon%ecer o ue tens recebido. a prova de ue o ue tens teu. *ompreendes ue est#s curado uando d#s a cura. Aceitas o perdo como algo realizado em ti mesmo uando perdoas. =econ%eces o teu irmo como tu mesmo e assim percebes ue s 0ntegro. No %# milagre ue no possas dar" pois todos te so dados. =ecebe+os agora abrindo o tesouro da tua mente onde esto guardados e dando+os aos outros. A viso de *risto um milagre. .em de muito alm de si mesma" pois reflete o Amor !terno e o renascimento do amor ue nunca morre" mas tem sido mantido obscuro. A viso de *risto retrata o *u" pois v um mundo to semel%ante ao *u ue o ue -eus criou perfeito pode ser l# espel%ado. 3 vidro escurecido ue o mundo apresenta s/ mostra imagens distorcidas em peda1os uebrados. 3 mundo real retrata a inocncia do *u. A viso de *risto o milagre no ual nascem todos os milagres. a sua fonte" ela permanece com cada milagre ue d#s e ainda continua sendo tua. o la1o pelo ual o doador e o receptor so unidos em e4tenso a ui na terra" assim como so um s/ no *u. *risto no contempla nen%um pecado em ningum. !" em 7ua vista" os isentos de pecado so um s/. A sua santidade foi dada pelo 7eu (ai e por !le pr/prio. A viso de *risto a ponte entre os mundos. ! podes confiar seguramente no seu poder para carregar+te desse mundo ao outro" a uele ue foi santificado pelo perdo. *oisas ue a ui parecem ser bem s/lidas" l# sero meras sombras> transparentes" vagamente vistas" por vezes es uecidas e nunca capazes de obscurecer a luz ue bril%a no ue est# alm delas. A santidade foi restaurada 2 viso e os cegos podem ver. !ssa a d#diva do !sp0rito 7anto" a casa do tesouro 2 ual podes apelar com perfeita certeza 2 procura de todas as coisas ue possam contribuir para a tua felicidade. 5# est# tudo a ui. $udo pode ser recebido" basta pedir. A ui a porta nunca est# trancada e a ningum recusado o menor pedido ou a mais urgente necessidade. No %# doen1a ue j# no esteja

curada" nen%uma carncia insatisfeita" nen%uma necessidade ue no esteja preenc%ida dentro deste tesouro dourado de *risto. A ui o mundo relembra o ue se perdeu uando ele foi feito. (ois a ui ele reparado" feito de novo" mas sob uma luz diferente. 3 ue se destinava a ser a casa do pecado vem a ser o centro da reden1o e o lar da miseric/rdia" onde os sofredores so curados e bem+vindos. Ningum ser# mandado embora deste novo lar" onde a sua salva1o o espera. Ningum um estran%o para ele. Ningum l%e pede coisa alguma e4ceto a d#diva de aceitar as suas boas+vindas. A viso de *risto a terra santa em ue os l0rios do perdo fincam suas ra0zes. !sse o seu lar. (odem ser levados da ui de volta para o mundo" mas nunca podero crescer no seu solo desnutrido e de pouca profundidade. (recisam da luz" do calor e dos benignos cuidados ue a caridade de *risto prov. (recisam do amor com ue !le os contempla. ! vm a ser os 7eus mensageiros" ue do como receberam. $ira do 7eu esto ue para ue os tesouros possam aumentar. 7eus l0rios no dei4am o seu pr/prio lar uando so carregados de volta para o mundo. As suas ra0zes permanecem. No dei4am a sua fonte" mas carregam consigo a sua beneficncia" transformando o mundo num jardim como a uele de onde vieram e ao ual retornam com mais fragrncia. Agora" so duplamente bem+aventurados. As mensagens ue trou4eram de *risto foram entregues e devolvidas a eles. ! eles as devolvem a *risto com contentamento. *ontempla a proviso de milagres preparada para dares. No s digno da d#diva" uando -eus designou ue essa te fosse dada) No julgues o 6il%o de -eus" mas segue no camin%o ue !le estabeleceu. *risto teve o son%o de um mundo perdoado. 7ua a d#diva pela ual pode ser feita uma doce transi1o da morte para a vida" da desesperan1a para a esperan1a. .amos nos permitir son%ar com *risto por um instante. 3 7eu son%o nos desperta para a verdade. A 7ua viso nos d# os meios para o retorno 2 nossa eterna santidade em -eus" ue nunca foi perdida.

1&2. "stou em casa. O medo o estranho a$ui.

3 medo um estran%o para os camin%os do amor. Identifica+te com o medo e ser#s um estran%o para ti mesmo. ! assim s descon%ecido para ti mesmo. 3 ue o teu 7er permanece al%eio para a uela parte de ti ue pensa ue real" mas diferente de ti mesmo. 9uem poderia ser so em tal circunstncia) 9uem" seno um louco" poderia acreditar ue o ue no e julgar contra si pr/prio) !4iste um estran%o em nosso meio" vindo de uma idia to estran%a 2 verdade ue fala uma l0ngua diferente" ol%a para um mundo ue a verdade descon%ece e compreende o ue a verdade considera sem sentido. Ainda um estran%o" ele vem sem recon%ecer a uem vem" mas ainda afirma ue a sua casa l%e pertence" en uanto a uele ue est# em casa agora o estran%o. No entanto" como seria f#cil dizer> B!ssa a min%a casa. A ui o meu lugar e no partirei por ue um louco me diz ue ten%o ue ir.C 9ue razo %aver# para no dizeres isso) 9ual poderia ser a razo" e4ceto ue convidaste esse estran%o a tomar o teu lugar e permitiste ue fosses um estran%o para ti mesmo) Ningum se dei4aria desapossar to desnecessariamente" a menos ue pensasse ue e4iste outro lar mais ade uado ao seu gosto. 9uem o estran%o) o medo" ou s tu" ue to inade uado ao lar ue -eus proveu para o 7eu 6il%o) Acaso o medo pr/prio de -eus" criado 2 7ua semel%an1a) Acaso o medo ue o amor completa e pelo ual completado) No %#

nen%um lar ue possa abrigar o amor e o medo. No podem coe4istir. 7e tu s real" ento o medo tem ue ser uma iluso. ! se o medo real" ento tu absolutamente no e4istes. Nesse caso" com ue simplicidade a uesto resolvida. A uele ue tem medo apenas negou a si mesmo e disse> B7ou o estran%o a ui. ! assim" dei4o o meu lar a algum ue se parece mais comigo do ue eu mesmo e dou+l%e tudo o ue eu pensava me pertencer.C Agora ele e4ilado por necessidade" sem saber uem " incerto de todas as coisas e4ceto disso> de ue ele no ele mesmo e ue o seu lar l%e foi negado. ! agora" o ue procura ele) 3 ue pode ac%ar) Dm estran%o para si mesmo no pode ac%ar um lar onde uer ue o procure" pois ele mesmo fez com ue o retorno fosse imposs0vel. 3 seu camin%o est# perdido" a no ser ue um milagre ven%a busc#+lo e l%e mostre ue agora j# no um estran%o. 3 milagre vir#. (ois o seu 7er permanece no seu lar. No convidou nen%um estran%o a entrar e no 7e tomou por nen%um pensamento al%eio. ! !le c%amar# o ue 7eu para 7i ,esmo em recon%ecimento do ue 8%e pertence. 9uem o estran%o) No ser# a uele por uem o teu 7er no c%ama) s incapaz de recon%ecer esse estran%o no teu meio agora" pois deste a ele o teu lugar de direito. !ntretanto o teu 7er tem tanta certeza do ue 8%e pr/prio" uanto -eus de 7eu 6il%o. !le no pode estar confuso a respeito da cria1o. $em certeza do ue 8%e pertence. Nen%um estran%o pode ser interposto entre o 7eu con%ecimento e a e a realidade de 7eu 6il%o. !le descon%ece estran%os tem certeza acerca do 7eu 6il%o. A certeza de -eus suficiente. A uele 9ue !le con%ece como o 7eu 6il%o pertence ao lugar no ual !le 3 estabeleceu para sempre. !le respondeu a ti ue perguntas> B9uem o estran%o)C 3uve a sua .oz te assegurar" de modo uieto e seguro" ue no s um estran%o para o teu (ai e nem o teu *riador se fez um estran%o para ti. A ueles a uem -eus uniu permanecem para sempre um s/" em casa com !le e no um estran%o para 7i ,esmo. ;oje damos gra1as por *risto ter vindo procurar no mundo pelo ue l%e pertence. A 7ua viso no v estran%os" mas contempla os 7eus e alegremente 7e une a eles. !les 3 vem como um estran%o" pois no recon%ecem a si mesmos. ,as" ao dar+8%e as boas+vindas" se lembram. ! !le os conduz gentilmente de volta ao lar" ue o lugar ue l%es pr/prio. *risto no es uece ningum. No fal%a em te dar nem um s/ dos teus irmos para ue te lembres" para ue o teu lar possa ser completo e perfeito tal como foi estabelecido. !le no te es ueceu. ,as tu no te lembrar#s de *risto at ol%ares para tudo como !le o faz. $odo a uele ue nega o seu irmo est# negando a !le e recusando+se" assim" a aceitar a d#diva da vista atravs da ual vem a salva1o" o seu 7er claramente recon%ecido e o seu lar relembrado.

1&1. D3me a tua 04no/ 5i%ho santo de Deus.

;oje praticamos de modo diferente e nos posicionamos contra a nossa raiva para ue os nossos medos possam desaparecer e oferecer espa1o ao amor. A ui est# a salva1o nas simples palavras com ue praticamos a idia de %oje. A ui est# a resposta para a tenta1o ue nunca fal%a em acol%er com boas+vindas ao *risto aonde o medo e a raiva antes prevaleciam. A ui a !4pia1o se completa" o mundo dei4ado para tr#s com toda a seguran1a e o *u agora restaurado. A ui est# a resposta da .oz por -eus. A completa abstra1o a condi1o natural da mente. ,as parte dela agora no natural. !la no ol%a para tudo como um s/. Ao invs disso" v fragmentos do todo" pois s/ assim poderia inventar o mundo parcial ue tu vs. 3 prop/sito de tudo o ue vs o de te mostrar o ue desejas ver. A audi1o s/ traz 2 tua mente os sons ue ela uer ouvir.

Assim foi feita a especificidade. ! agora" a especificidade ue temos ue usar na nossa pr#tica. N/s a damos ao !sp0rito 7anto" para ue !le possa empreg#+la com um prop/sito ue diferente da uele ue l%e demos. *ontudo"!le no pode usar nada alm do ue fizemos para ensinar+nos de um ponto de vista diferente" para ue possamos ver uma utilidade diferente em tudo. Dm irmo todos os irmos. *ada mente contm todas as mentes" pois todas as mentes so uma s/. $al a verdade. ,as estes pensamentos fazem com ue o significado da cria1o fi ue claro) !stas palavras trazem com elas perfeita clareza para ti) 3 ue podem aparentar ser seno sons vazios" belos talvez" corretos em sentimento" mas fundamentalmente incompreendidos e incompreens0veis. A mente ue ensinou a si mesma a pensar de modo espec0fico no pode mais apreender a abstra1o no sentido de ue ela abrange todas as coisas. (recisamos ver um pouco para aprendermos muito. 7entimos ue parece ser o corpo ue limita a nossa liberdade" ue nos faz sofrer e ue no final apaga a nossa vida. !ntretanto" corpos no passam de s0mbolos de uma forma concreta de medo. 3 medo sem s0mbolos no e4ige nen%uma resposta" pois s0mbolos podem representar o ue no tem significado. 3 amor no precisa de s0mbolos" sendo verdadeiro. ,as o medo" sendo falso" se prende 2s especificidades. 3s corpos atacam" mas as mentes no. !sse pensamento com certeza evoca o nosso livro te4to" onde isso enfatizado com fre &ncia. !ssa a razo pela ual os corpos to facilmente vm a ser s0mbolos do medo" pois a vista do corpo te apresenta o s0mbolo do BinimigoC do amor" ue a viso de *risto no v. 3 corpo o alvo do ata ue" pois ningum pensa ue odeia a mente. No entanto" o eu mais" seno a mente" dirige o corpo ao ata ue) 3 ue mais poderia ser a sede do medo seno a uilo ue pensa no medo) 3 /dio espec0fico. $em ue %aver algo para ser atacado. Dm inimigo tem ue ser percebido de tal forma ue possa ser tocado" visto e ouvido e" em ltima instncia" morto. 9uando o /dio p#ra sobre alguma coisa" e4ige a morte com tanta certeza uanto a .oz de -eus proclama ue no %# morte. 3 medo insaci#vel" consumindo todas as coisas ue os seus ol%os contemplam" vendo+se em tudo" compelido a voltar+se contra si mesmo e a destruir. A uele ue v um irmo como um corpo" o v como um s0mbolo do medo. ! ele atacar#" por ue o ue contempla o seu pr/prio medo fora de si mesmo" pronto para atacar" mas pedindo aos gritos para se unir a ele novamente. No te e uivo ues uanto 2 intensidade da raiva ue o medo projetado tem ue gerar. Irado" ele urra e arran%a o ar na frentica esperan1a de poder alcan1ar a uele ue o fez e devor#+lo. isso o ue os ol%os do corpo contemplam na uele ue o *u estima" ue os anjos amam e ue -eus criou perfeito. !ssa a sua realidade. ! na viso de *risto a sua beleza se reflete de uma forma to santa e to bonita" ue dificilmente poderias resistir a ajoel%ar+te aos seus ps. !ntretanto" ao invs disso" tomar#s a sua mo" pois s como ele na vista ue o v assim. 3 ata ue contra ele teu inimigo" pois no perceber#s ue em suas mos est# a tua salva1o. (ede+l%e apenas isso e ele a dar# a ti. No l%e pe1as ue simbolize o teu medo. (edirias ue o amor destru0sse a si mesmo) 3u ueres ue ele seja revelado a ti e te liberte) ;oje praticamos de uma forma ue j# tentamos antes. A tua prontido est# mais perto agora e %oje vir#s para mais perto ainda da viso de *risto. 7e estiveres comprometido em alcan1#+la" ter#s sucesso %oje. ! uma vez ue tiveres tido sucesso" a tua vontade no estar# mais disposta a aceitar as testemun%as ue os ol%os do teu corpo convocam. 3 ue ver#s cantar+te+# antigas melodias ue lembrar#s. $u no foste es uecido no *u. No ueres lembrar+te dele)

!scol%e um irmo" s0mbolo do resto e pede+l%e a salva1o. (rimeiro" ue o vejas com a maior clareza poss0vel" da uela mesma fora com ue j# est#s acostumado. . o seu rosto" suas mos" seus ps" suas roupas. 3bserva+o sorrir e v os gestos familiares ue ele faz to fre uentemente. !nto pensa nisso> o ue est#s vendo agora te oculta a vista de algum ue pode perdoar todos os teus pecados" cujas mos sagradas podem remover os cravos ue atravessas as tuas e retirar a coroa de espin%os ue colocaste sobre a tua cabe1a ensang&entada. (ede+l%e isso para ue ele possa libertar+te>

D$%me a tua &'n(o, )ilho santo de Deus. *uero contemplar%te com os olhos de "risto e ver a minha per#eita impeca&ilidade em ti.
! A uele 9ue convocaste" responder#. (ois !le ouvir# a .oz por -eus em ti e responder# na tua pr/pria voz. *ontempla+ o agora" a uele ue viste apenas como carne e osso e recon%ece ue *risto veio a ti. A idia de %oje o modo de escapares com seguran1a da raiva e do medo. *ertifica+te de us#+la imediatamente" se fores tentado a atacar um irmo e a perceber nele o s0mbolo do teu medo. ! o ver#s subitamente transformado de inimigo em salvador" do demInio em *risto.

1&2. "u sou como Deus me criou.

!sse nico pensamento mantido em mente com firmeza salvaria o mundo. N/s repetiremos de vez em uando" 2 medida ue alcan1armos um outro est#dio no aprendizado. !le significar# muito mais para ti 2 medida ue avan1ares. !stas palavras so sagradas" pois so as palavras ue -eus deu em resposta ao mundo ue fizeste. Atravs delas" ele desaparece e" ao serem pronunciadas" todas as coisas ue so vistas dentro das nuvens sombrias e ilus:es nebulosas somem. (ois elas vm de -eus. !is a ui o .erbo pelo ual o 6il%o veio a ser a felicidade de 7eu (ai" o 7eu Amor e a 7ua completeza. A ui a cria1o proclamada e %onrada tal como . No %# son%os ue estas palavras no dissipem" no %# pensamento de pecado e nen%uma iluso ue o son%o conten%a ue no se desvane1a diante do seu poder. 7o as trombetas do despertar ue ressoam pelo mundo. 3s mortos despertam em resposta ao seu c%amado. ! a ueles ue vivem e ouvem esse som jamais ol%aro para a morte. Na verdade" santo a uele ue faz com ue estas palavras sejam suas" despertando com elas em sua mente" lembrando+se delas ao longo do dia e trazendo+as consigo 2 noite uando vai dormir. 3s seus son%os so felizes e o seu descanso seguro" a sua seguran1a certa e o seu corpo curado" por ue adormece e acorda com a verdade sempre diante de si. !le salvar# o mundo" pois d# ao mundo o ue recebe a cada vez ue pratica as palavras da verdade. ;oje praticamos de modo simples. (ois as palavras ue usamos so poderosas e no necessitam de outros pensamentos alm de si mesmas para mudar a mente da uele ue as usa. !ssa mente est# to integralmente mudada ue ela agora o tesouro no ual -eus deposita todas as 7uas d#divas e todo o 7eu Amor para serem distribu0dos a todo o mundo" aumentados ao serem dados e assim se mantm completos por ue o seu compartil%ar ilimitado. ! assim aprendes a pensar com -eus. A viso de *risto restaurou a tua vista resgatando a tua mente. N/s te %onramos %oje. teu o direito 2 perfeita santidade ue tu agora aceitas. *om essa aceita1o" a salva1o trazida a todos" pois uem poderia apreciar o pecado uando uma santidade como essa aben1oou o mundo) 9uem poderia se desesperar uando a alegria perfeita tua" acess0vel a todos como um remdio para a afli1o e a misria" para todo o sentimento de perda e o escape completo do pecado e da culpa)

! uem no gostaria de ser um irmo para contigo agora" tu" ue s seu redentor e salvador. 9uem poderia fal%ar em dar+ te as boas vindas no pr/prio cora1o com um convite amoroso" ansiando por unir+se com algum ue to santo uanto ele mesmo) $u s como -eus te criou. !stas palavras dissipam a noite e a escurido dei4a de ser. A luz veio %oje para aben1oar o mundo. (ois recon%eceste o 6il%o de -eus e nesse recon%ecimento est# o do mundo.

1&3. 6o h morte. O 5i%ho de Deus %i7re.

,orte um pensamento ue toma muitas formas" fre &entemente no recon%ecidas. (ode aparecer como tristeza" medo" ansiedade ou dvida" como raiva" ausncia de f e falta de confian1a" preocupa1o com os corpos" inveja e todas as formas em ue o desejo de ser como tu no s possa vir a tentar+te. $odos esses pensamentos no passam de refle4os da adora1o da morte como salvador e doador da libera1o. !ncarna1o do medo" anfitrio do pecado" -eus dos culpados e sen%or de todas as ilus:es e enganos" de fato" o pensamento da morte parece poderoso. (ois parece manter todas as coisas vivas dentro de sua mo resse uida" todas as esperan1as e desejos no seu dom0nio malfico" todas as metas percebidas somente por seus ol%os ue no vem. 3s fracos" os impotentes e os doentes curvam+se diante de sua imagem" acreditando ue s/ ele real" inevit#vel" digno da sua confian1a. (ois somente ele vir# com certeza. $odas as coisas" com e4ce1o da morte" so vistas como incertas" rapidamente perdidas por mais dif0cil ue ten%a sido obt+las" inseguras em seus resultados" aptas a fal%ar 2s esperan1as ue outrora geraram e a dei4ar um gosto de p/ e cinzas em seu rastro ao invs de aspira1:es e son%os. ,as" pode+se contar com a morte. (ois ela vir# com passos certos uando tiver vindo o momento de sua c%egada. Nunca fal%ar# em tomar toda a vida como refm para si mesma. $u te curvarias diante de 0dolos como esse) A ui" a for1a e o poder do pr/prio -eus so percebidos em um 0dolo feito de p/. A ui" o oposto de -eus proclamado sen%or de toda a cria1o" mais forte do ue a .ontade de -eus pela vida" do ue o amor infind#vel e a perfeita e imut#vel constncia no *u. A ui" a .ontade do (ai e do 6il%o enfim derrotada e enterrada sob a l#pide ue a morte erigiu sobre o corpo do 6il%o santo de -eus. 7em santidade na derrota" ele veio a ser o ue a morte uis ue ele fosse. 3 seu epit#fio" escrito pela pr/pria morte" no l%e d# nome" pois passou ao p/. -iz apenas isso> BA ui jaz um testemun%o de ue -eus est# mortoC. ! ela escreve isso muitas e muitas vezes e" durante o tempo todo" os seus adoradores concordam e ajoel%ando+se com as cabe1as voltadas para o c%o" sussurram medrosamente ue assim. imposs0vel adorar a morte sob ual uer forma e ainda escol%er algumas ue no apreciarias e ainda ueres evitar" embora acredites nas demais. (ois a morte total. 3u todas as coisas morrem ou elas vivem e no podem morrer. Nen%uma transigncia poss0vel. (ois a ui" mais uma vez" vemos uma posi1o /bvia ue temos ue aceitar se uisermos ser sos> o ue contradiz inteiramente um pensamento no pode ser verdadeiro a menos ue se prove ue o seu oposto falso. A idia da morte de -eus to absurda ue mesmo os insanos tm dificuldade de acreditar nela. (ois implica ue -eus outrora vivia e" de alguma forma" pereceu< morto aparentemente por a ueles ue no ueriam ue !le sobrevivesse. 7ua .ontade mais forte conseguiu vencer a .ontade de -eus e" assim" a vida eterna deu lugar 2 morte. !" com o (ai" morreu tambm o 6il%o.

3s adoradores da morte podem ter medo. !" no entanto" podem pensamentos como esses serem amedrontadores) 7e eles visses ue o ue acreditam apenas isso" seriam instantaneamente liberados. ! %oje tu l%es mostrar#s isso. No %# morte e renunciamos a ela sob todas as suas formas agora para a tua salva1o e a nossa tambm. -eus no fez a morte. (ortanto" ual uer ue seja a forma ue assuma" ela tem ue ser uma iluso. !ssa a posi1o ue adotamos %oje. ! nos dado ol%ar para o ue vem depois da morte e ver a vida ue est# alm.

Pai nosso, a&en(oa os nossos olhos ho+e. ,omos os -eus mensageiros e queremos contemplar o glorioso re#le.o do -eu /mor que &rilha em todas as coisas. Vivemos e nos movemos s0 em -i. No estamos separados da -ua vida eterna. No h$ morte, pois a morte no a -ua Vontade. E n0s ha&itamos onde nos colocaste, na vida que compartilhamos "ontigo e com todas as coisas vivas, ara sermos como -u s e parte de -i para sempre. /ceitamos os -eus pensamentos como nossos e a nossa vontade uma com a -ua eternamente. /mm. 1&!. Agora somos um com A$ue%e )ue a nossa 5onte.
!m ue momento" seno agora" pode a verdade ser recon%ecida) 3 presente o nico tempo ue e4iste. ! assim" %oje" nesse instante" agora" vimos contemplar o ue est# para sempre presente" no na nossa vista" mas aos ol%os de *risto. !le ol%a para o ue vem depois do tempo e v a eternidade tal como l# representada. !le ouve os sons ue o mundo sem sentido e agitado engendra" mas os ouve vagamente. Isso assim por ue alm de todos" !le ouve a can1o do *u e a .oz por -eus mais clara" mais significativa e mais pr/4ima. 3 mundo se desvanece facilmente diante da 7ua vista. 7eus ru0dos tornam+se long0n uos. Dma melodia vinda de muito alm do mundo torna+se cada vez mais distinta" um *%amado antigo ao 9ual !le d# uma resposta antiga. =econ%ecer#s ambos" pois so apenas a tua resposta ao *%amado do teu (ai a ti. *risto responde por ti ecoando o teu 7er" usando a tua voz para dar o 7eu feliz consentimento" aceitando a tua libera1o por ti. 9uo santa a tua pr#tica de %oje" uando *risto te d# a 7ua vista e ouve por ti e responde em teu nome ao *%amado ue !le ouve' 9uo uieto o tempo ue dedicas a passar com !le alm do mundo. 9uo facilmente todos os teus pecados aparentes so es uecidos e todos os teus pesares no so lembrados. Nesse dia as afli1:es so dei4adas de lado" pois as cenas e os sons vindos de um ponto mais pr/4imo do ue o mundo so claros para ti" ue %oje aceitar#s as d#divas ue !le te d#. ;# um silncio no ual o mundo no pode se intrometer. ;# uma paz antiga ue carregas no teu cora1o e no perdeste. ;# uma sensa1o de santidade em ti ue o pensamento do pecado nunca tocou. 8embrar+te+#s de tudo isso %oje. A fidelidade na pr#tica de %oje trar# recompensas to grandes e to completamente diferentes de todas as coisas ue buscavas antes" ue saber#s ue a ui est# o teu tesouro e o teu descanso. !sse o dia em ue vs imagina1:es se abrem como uma cortina para revelar o ue est# alm de todas elas. Agora" se faz vis0vel o ue realmente e4iste" en uanto todas as sombras ue pareciam escond+lo simplesmente submergem. Agora" o e uil0brio acertado e a balan1a do julgamento entregue A uele 9ue julga verdadeiramente. ! no 7eu julgamento se revelar# um mundo de perfeita inocncia diante dos teus ol%os. Agora tu o ver#s com os ol%os de *risto. Agora a sua transforma1o est# clara para ti. Irmo" esse dia sagrado para o mundo. A tua viso" ue te foi dada de muito alm de todas as coisas nesse mundo" volve o ol%ar para elas sob uma nova luz. ! o ue vs vem a ser a cura e a salva1o do mundo. 3 ue valioso e o ue no tem

valor so ambos percebidos e recon%ecidos pelo ue so. ! o ue digno do teu amor recebe o teu amor e nada ue possa ser temido permanece. No julgaremos %oje. =eceberemos apenas o ue nos dado pelo julgamento feito alm desse mundo. A nossa pr#tica de %oje vem a ser a nossa d#diva de gratido pela nossa libera1o da cegueira e da misria. $udo o ue vemos s/ aumentar# a nossa alegria" pois a sua santidade reflete a nossa. !stamos perdoados aos ol%os de *risto" com o mundo inteiro perdoado aos nossos ol%os. Aben1oamos o mundo ao contempl#+lo 2 luz em ue o nosso 7alvador nos ol%a e l%e oferecemos a liberdade ue nos e dada atravs da 7ua viso ue nos perdoa e no da nossa. Abre as cortinas na tua pr#tica meramente soltando todas as coisas ue pensas uerer. (:e os teus tesouros insignificantes de lado e dei4a um espa1o limpo e aberto no interior da tua mente ao ual *risto possa vir te oferecer o tesouro da salva1o. !le precisa da tua mente mais santa para salvar o mundo. No esse prop/sito digno de ser teu) No a viso de *risto digna de ser buscada acima das metas insatisfat/rias do mundo) No dei4es ue o dia de %oje passe sem ue as d#divas ue contm para ti recebam teu consentimento e a tua aceita1o. (odemos mudar o mundo" se tu as recon%eceres. $alvez no vejas o valor ue a tua aceita1o d# ao mundo. ,as certamente ueres isso> trocar todo sofrimento por alegria %oje mesmo. (ratica com afinco e a d#diva tua. -eus te enganaria) (ode a 7ua promessa fal%ar) (odes recusar to pouco" uando a 7ua ,o oferece ao 7eu 6il%o a salva1o completa)

1&5. )ue minha mente no negue o +ensamento de Deus.

3 ue faz com ue esse mundo pare1a ser real" seno a tua pr/pria nega1o da verdade ue est# alm) 3 ue" seno os teus pensamentos de misria e morte" obscurece a felicidade perfeita e a vida eterna ue a .ontade do teu (ai para ti) ! o ue poderia esconder o ue no pode ser ocultado" e4ceto uma iluso) 3 ue poderia manter+te longe do ue j# tens" seno a tua escol%a de no ver isso" negando ue esteja presente) 3 (ensamento de -eus te criou. !sse (ensamento no te dei4ou e nunca estiveste 2 parte dele por um instante. !le te pertence. Atravs dele vives. a tua 6onte de vida" mantendo+te uno com ela e tudo uno contigo pois ela no te dei4ou. 3 (ensamento de -eus te protege e cuida de ti" torna macio o teu lugar de descanso e pl#cido o teu camin%o" iluminando a tua mente com felicidade e amor. A eternidade e a vida ue dura para sempre bril%am em tua mente" por ue o (ensamento de -eus no te dei4ou e ainda %abita contigo. 9uem negaria a sua seguran1a e a sua paz" sua alegria" sua cura" a paz da sua mente" seu sereno descanso" seu calmo despertar" se apenas recon%ecesse onde %abitam) No se prepararia no mesmo instante para ir aonde so ac%ados" abandonando todo o resto como sem valor em compara1o a eles) ! tendo+os ac%ado" no se certificaria de conserv#+los e de permanecer com eles) No negues o *u. !le teu %oje" se apenas pedires. $ampouco ser# preciso ue percebas uo grande a d#diva e o uanto a tua mente ter# mudado antes ue ele ven%a a ti. (ede para receber e te dado. A convic1o est# nele. At ue l%e ds as boas+vindas como teu" a incerteza permanece. !ntretanto" -eus justo. A certeza no e4igida para receberes a uilo ue apenas a tua aceita1o pode conceder. Pede com desejo. No preciso teres certeza de ue o teu pedido a nica coisa ue ueres. ,as" uando tiveres recebido" ter#s certeza de ue tens o tesouro ue sempre buscaste. ! ento" o ue poderias trocar por ele) (ois ver isso

prova ue trocaste a cegueira pelos ol%os de *risto" ue so capazes de ver" ue a tua mente veio a dei4ar de lado a nega1o e aceitou o (ensamento de -eus como tua %eran1a. Agora todas as dvidas passaram" o fim da jornada certo e te foi dada a salva1o. Agora" o poder de *risto est# na tua mente" para curar como foste curado. (ois agora est#s entre os salvadores do mundo. 8# est# o teu destino e em nen%um outro lugar. -eus consentiria em dei4ar o 7eu 6il%o eternamente faminto por ue ele nega o alimento de ue precisa para viver) A abundncia %abita nele e a priva1o no pode isol#+lo do Amor alentador de -eus e do seu lar. (ratica com esperan1a %oje. (ois de fato" a esperan1a justificada. As tuas dvidas so sem significado" pois -eus certo. ! o (ensamento de -eus nunca est# ausente. A certeza tem ue %abitar dentro de ti" ue s o anfitrio de -eus. !sse curso remove todas as dvidas ue interpuseste entre -eus e a tua certeza em rela1o a !le. *ontamos com -eus e no conosco para nos dar a certeza. ! praticamos em 7eu Nome" como o 7eu .erbo nos dirige a fazer. A 7ua certeza est# alm de toda a dvida. 3 7eu Amor permanece alm de todo o medo. 3 (ensamento de -eus ainda est# alm de todos os son%os e nas nossas mentes de acordo com a 7ua .ontade.

1&&. As ddi7as de Deus me so con iadas.

$odas as coisas te so dadas. A confian1a de -eus em ti sem limites. !le con%ece o 7eu 6il%o. !le d# sem e4ce1:es" sem nada guardar ue possa contribuir para a tua felicidade. !" no entanto" a menos ue a tua vontade seja uma com a 7ua" as 7uas d#divas no sero recebidas. ,as o ue te faria pensar ue %# outra vontade ue no A de -eus) A ui est# o parado4o sobre o ual se baseia a feitura do mundo. !sse mundo no a .ontade de -eus e assim no real. !ntretanto" a ueles ue pensam ue ele real" ainda no podem dei4ar de acreditar ue e4iste outra vontade ue conduz a efeitos opostos 2 ueles ue so a 7ua .ontade. Isso" na verdade" imposs0vel" mas toda mente ue contempla o mundo e o julga como certo" s/lido" digno de confian1a e verdadeiro" acredita em dois criadores ou em um s/> ele pr/prio sozin%o. ,as nunca em um nico -eus. As d#divas de -eus no so aceit#veis para ningum ue manten%a essas estran%as cren1as. !le no pode dei4ar de acreditar ue aceitar as d#divas de -eus" por mais evidentes ue ven%am a ser" por maior ue seja a urgncia com ue c%amado a reivindic#+las como suas" ser pressionado 2 trai1o de si mesmo. !le tem ue nega a sua presen1a" contradizer a verdade e sofrer para preservar o mundo ue fez. A ui est# o nico lar ue ele pensa ue con%ece. A ui est# a nica seguran1a ue acredita poder ac%ar. 7em o mundo ue fez" ele um proscrito" sem lar e c%eio de medo. No recon%ece ue a ui ue ele " de fato" c%eio de medo e tambm sem lar< um paria vagando to longe de casa" %# tanto tempo fora ue no recon%ece ue es ueceu+se de onde veio" para onde vai e at mesmo uem realmente . !ntretanto" nas suas divaga1:es solit#rias e sem sentido" as d#divas de -eus vo com ele" descon%ecidas para ele. !le no pode perd+las. ,as no ol%ar# para o ue l%e dado. *ontinua a vagar" ciente da futilidade ue v em toda parte 2 sua volta" percebendo o uanto a sua pouca sorte defin%a 2 medida ue avan1a para ir a lugar nen%um. ,esmo assim" continua a vagar na misria e na pobreza" sozin%o embora -eus esteja com ele" com um tesouro to grande ue tudo o ue o mundo contm sem valor diante da sua magnitude.

!le parece uma figura lament#vel> e4aurida" cansada" em farrapos" cujos ps sangram um pouco devido 2 estrada pedregosa em ue camin%a. No %# ningum ue no ten%a se identificado com ele" pois todos a ueles ue a ui vm perseguiram a rota ue ele segue e sentiram a derrota e a desesperan1a como ele as est# sentindo. ,as" seria ele realmente tr#gico" uando vs ue ele est# seguindo o camin%o ue escol%eu e ue precisa apenas recon%ecer 9uem camin%a com ele e abrir os seus pr/prios tesouros para ser livre) !sse o ser ue tu escol%este" a uele ue fizeste como uma substitui1o da realidade. !sse o ser ue defendes com fria contra toda razo" toda evidncia e todos os testemun%os comprovados ue mostram ue esse no o ue tu s. $u no l%es d#s ouvidos. *ontinuas no camin%o designado por ti" com os ol%os bai4os por ue tens medo de captar um vislumbre da verdade" ser liberado do auto+engano e posto em liberdade. $u te encol%es medrosamente com receio de sentir o to ue de *risto no teu ombro e perceber a 7ua mo gentil dirigindo+ te para contemplar as tuas d#divas. *omo" ento" poderias proclamar a tua pobreza no e40lio) !le te faria rir dessa percep1o de ti mesmo. !nto" onde estaria a auto+piedade) ! o ue aconteceria com toda a tragdia ue buscaste trazer 2 uele a uem -eus s/ tencionava alegrias) 3 teu antigo medo veio a ti agora e a justi1a" enfim" te alcan1ou. A mo de *risto tocou o teu ombro e sentes ue no est#s sozin%o. (ensas at ue o ser miser#vel ue acreditaste ser o ue tu s" possa no ser a tua Identidade. $alvez o .erbo de -eus seja mais verdadeiro do ue o teu. $alvez as 7uas d#divas para contigo sejam reais. $alvez -eus no ten%a sido totalmente ludibriado pelo teu plano de manter o 7eu 6il%o em profundo es uecimento e seguir o camin%o ue escol%este sem o teu 7er. A .ontade de -eus no se op:e. ,eramente . No a -eus ue aprisionaste no teu plano para perder o teu 7er. !le descon%ece um plano to al%eio 2 7ua .ontade. ;ouve uma necessidade ue !le no compreendeu" 2 ual deu uma =esposta. Isso tudo. ! tu" ue tens a =esposta ue te foi dada" no tens necessidade de mais nada alm -isso. Agora vivemos pois agora no podemos morrer. 3 desejo de morte foi respondido e o ol%ar ue o contemplava foi substitu0do pela viso ue percebe ue tu no s o ue pretendes ser. Algum anda contigo" 9ue responde gentilmente a todos os teus medos com essa nica rplica misericordiosa> BIsso no assim.C !le aponta para todas as d#divas ue tens toda vez ue o pensamento da pobreza te oprime e fala do 7eu *ompan%eirismo uando te percebes solit#rio e amedrontado. !ntretanto" !le ainda te lembra de mais uma coisa ue %avias es uecido. (ois o 7eu to ue fez com ue sejas igual a !le. As d#divas ue tens" no so s/ para ti. 3 ue !le veio te dar" agora tu tens ue aprender a dar. !ssa a li1o ue a 7ua doa1o contm" pois !le te salvou da solido ue buscaste fazer para esconder+te de -eus. !le te lembrou de todas as d#divas ue -eus te tem dado. !le tambm fala do ue vem a ser a tua vontade uando aceitas estas d#divas e recon%eces ue so tuas. A d#divas so tuas" confiadas aos teus cuidados para dar a todos a ueles ue no escol%eram a estrada solit#ria da ual escapaste. !les no compreendem ue apenas perseguem os seus pr/prios desejos. Agora s tu uem l%es ensina. (ois aprendeste com *risto ue %# outro camin%o para ue sigam. !nsina a eles" mostrando+l%es a felicidade ue vem 2 ueles ue sentem o to ue de *risto e recon%ecem as d#divas de -eus. No dei4es o pesar te tentar a ser infiel para com a tua confian1a.

3s teus suspiros passaro agora a trair as esperan1as da ueles ue ol%am para ti em busca da sua libera1o. As tuas l#grimas so as suas. 7e est#s doente" est#s apenas recusando+l%es a sua cura. A uilo de ue tens medo apenas l%es ensina ue seus medos so justificados. A tua mo vem a ser a uela ue d# o to ue de *risto< a mudan1a da tua mente vem a ser a prova de ue a uele ue aceita as d#divas de -eus jamais pode sofrer coisa alguma. A fun1o de liberar o mundo da dor te foi confiada. No a traias. (assa a ser a prova viva do ue o to ue de *risto pode oferecer a todos. -eus confiou todas as 7uas d#divas a ti. Na tua felicidade" s tu a testemun%a de como vem a ser transformada a mente ue escol%e aceitar as 7uas d#divas e sentir o to ue de *risto. !ssa a tua misso agora. (ois -eus confia a doa1o das 7uas d#divas a todos a ueles ue as receberam. !le compartil%ou a 7ua alegria contigo. ! agora vais compartil%#+la com o mundo.

1&(. *8 e9iste uma 7ida e eu a comparti%ho com Deus.

No e4istem tipos diferentes de vida" pois a vida como a verdade. No tem gradua1o. a nica condi1o na ual tudo o ue -eus criou compartil%a. *omo todos os 7eus (ensamentos" a vida no tem oposto. A morte no e4iste" por ue o ue -eus criou compartil%a da 7ua .ida. A morte no e4iste" por ue no e4iste um oposto para -eus. A morte no e4iste" por ue o (ai e o 6il%o so um. Nesse mundo" parece %aver um estado ue o oposto da vida. $u o c%amas de morte. ,as aprendemos ue a idia da morte toma muitas formas. a nica idia subjacente a todos os sentimentos ue no so supremamente felizes. o alarme ao ual respondes uando no reages com perfeita alegria. $odo pesar" toda perda" ansiedade" sofrimento e dor" at mesmo um pe ueno suspiro de cansa1o" um leve desconforto ou o menor ol%ar de reprova1o esto admitindo a morte. ! assim" negam ue tu vives. (ensas ue a morte do corpo. No entanto" apenas uma idia irrelevante ao ue visto como f0sico. Dm pensamento est# na mente. (ode ento ser aplicado segundo a dire1o da mente. ,as" para %aver mudan1a" na sua origem ue o pensamento tem ue ser mudado. As idias no dei4am a sua fonte. A nfase ue esse curso d# a essa idia se deve 2 sua centralidade nas nossas tentativas de mudar a tua mente sobre ti mesmo. a razo pela ual podes curar. a causa da cura. por isso ue no podes morrer. A verdade dessa idia te estabeleceu uno com -eus. A morte o pensamento de ue est#s separado do teu *riador. a cren1a segundo a ual as condi1:es mudam" as emo1:es se alternam devido a causas ue no podes controlar" ue no fizeste e nunca podes mudar. a cren1a fi4a segundo a ual as idias podem dei4ar a sua fonte e ad uirir ualidades ue a fonte no contm" tornando+se diferentes de sua pr/pria origem" 2 parte dela em espcie" assim como em distncia" tempo e forma. A morte no pode vir da vida. As idias permanecem unidas 2 sua fonte. (odem estender tudo o ue a sua fonte contm. Nisso podem ir muito alm de si mesmas. ,as no podem dar origem ao ue nunca l%es foi dado. Assim como foram feitas ser# o ue vierem a fazer. Assim" como nasceram" faro nascer. ! de onde vieram" para l# retornaro. A mente pode pensar ue dorme" mas isso tudo. No pode mudar o ue o seu estado desperto. No podes fazer um corpo" nem %abitar no interior de um corpo. A uilo ue al%eio 2 mente no e4iste" por ue no tem fonte. (ois a mente cria todas as coisas ue so e no pode l%es dar atributos ue l%e faltem e nem modificar o seu pr/prio estado mentalmente ciente e eterno. No pode fazer o f0sico. 3 ue parece morrer apenas o sinal da mente adormecida.

3 oposto da vida s/ pode ser uma outra forma de vida. *omo tal" pode ser reconciliada com o ue a criou por ue" na verdade" no um oposto. A sua forma pode mudar" pode parecer ser o ue no . ,as a mente mente" desperta ou adormecida. No o seu oposto em nada ue ten%a sido criado e tampouco na uilo ue ela parece fazer uando acredita estar dormindo. -eus s/ cria a mente desperta. !le no dorme e as 7uas cria1:es no podem compartil%ar o ue !le no l%es d#" nem dar lugar a condi1:es ue !le no compartil%a com elas. 3 pensamento da morte no o oposto dos pensamentos de vida. (ara sempre sem ual uer tipo de oposi1o" os (ensamentos de -eus permanecem eternamente imut#veis" com o poder de estenderem+se por toda a eternidade imutavelmente" porm ainda dentro de si mesmos" pois esto em toda parte. 3 ue parece ser o oposto da vida est# apenas dormindo. 9uando a mente opta por ser o ue no e por assumir um poder al%eio ue no tem" um estado estran%o no ual no pode entrar" ou uma condi1o falsa ue no esteja dentro da 7ua 6onte" ela apenas parece ir dormir um pouco. 7on%a com o tempo" um intervalo em ue o ue parece acontecer nunca ocorreu" em ue as mudan1as forjadas so sem substncia e em ue todos os eventos no esto em parte alguma. 9uando a mente desperta" apenas continua tal como sempre foi. ;oje" sejamos as crian1as da verdade e no neguemos a nossa santa %eran1a. A nossa vida no como imaginamos. 9uem pode mudar a vida por fec%ar os ol%os" ou fazer de si mesmo o ue no por ue est# dormindo" vendo em son%os o oposto do ue ) ;oje no pediremos a morte sob nen%uma forma. $ampouco dei4aremos ue opostos imagin#rios da vida %abitem um s/ instante onde o pr/prio -eus estabeleceu o (ensamento da vida eterna. ;oje" nos esfor1amos para manter o lar santo de -eus tal como !le o estabeleceu e tal como a .ontade de -eus determina ue seja para todo o sempre. !le o 7en%or do ue pensamos %oje e nos 7eus (ensamentos ue no tm opostos" compreendemos ue %# uma s/ vida e essa compartil%amos com !le" com toda a cria1o e tambm com seus pensamentos" aos uais !le criou numa unidade de vida ue no pode se separar na morte e dei4ar a 6onte de vida de onde veio. N/s compartil%amos uma vida por ue temos uma s/ 6onte" uma 6onte da 9ual nos vem a perfei1o ue permanece sempre nas mentes santas ue !le criou perfeitas. *omo ramos" agora somos e sempre seremos. A mente adormecida tem ue despertar ao ver a sua pr/pria perfei1o espel%ando to perfeitamente o 7en%or da .ida" ue ela se desvanece no ue l# est# refletido. ! agora no mais um mero refle4o. .em a ser a uilo ue refletido e a luz ue faz com ue o refle4o seja poss0vel. Agora nen%uma viso necess#ria. (ois a mente desperta a uela ue con%ece a sua 6onte" o seu 7er e a sua 7antidade.

1&,. A Tua graa me dada. "u a rei7indico agora.

-eus fala conosco. ! n/s" no falaremos com !le) !le no est# distante. !le no faz nen%uma tentativa de esconder+7e de n/s. $entamos esconder+nos de -eus e sofremos com o engano. !le permanece inteiramente acess0vel. !le ama 7eu 6il%o. No %# outra certeza alm dessa" entretanto essa suficiente. !le amar# 7eu 6il%o para sempre. ,esmo uando a sua mente permanece adormecida" !le ainda o ama. ! uando ela desperta" !le o ama com um Amor imut#vel. 7e apenas soubesses o significado do 7eu Amor" a esperan1a e o desespero seriam imposs0veis. (ois a esperan1a seria para sempre satisfeita e ual uer tipo de desespero impens#vel. A 7ua gra1a a 7ua resposta a todo desespero" pois nela est# a lembran1a do 7eu Amor. No daria !le com contentamento os meios pelos uais a 7ua .ontade recon%ecida) A

7ua gra1a tua atravs do teu recon%ecimento. ! a mem/ria de -eus desperta na mente ue 8%e pede os meios pelos uais o seu sono c%ega ao fim. ;oje" pedimos a -eus a d#diva ue !le preservou com o maior cuidado em nossos cora1:es" esperando para ser recon%ecida. a d#diva pela ual -eus 7e inclina para n/s e nos eleva" dando !le pr/prio o passo final da salva1o. Instru0dos pela 7ua .oz" aprendemos todos os passos" e4ceto esse. ,as !le pr/prio finalmente vem" nos toma em 7eus Era1os e varre as teias de aran%a do nosso sono. A d#diva da 7ua gra1a mais do ue uma simples resposta. !la restaura todas as mem/rias ue a mente adormecida es ueceu" toda a certeza a respeito de ual o significado do Amor. -eus ama 7eu 6il%o. (ede+8%e agora ue !le te d os meios pelos uais esse mundo desaparecer#< primeiro vir# a viso e apenas um instante mais tarde o con%ecimento. (ois na gra1a vs uma luz ue cobre o mundo todo de amor e observas o medo desaparecer de cada rosto 2 medida ue os cora1:es se erguem e reivindicam a luz como o ue l%es pertence. 3 ue permanece agora ue poderia atrasar a vinda do *u ainda ue por um instante) 3 ue ainda est# por fazer" uando o teu perdo descansa em todas as coisas) !sse um dia novo e santo" pois recebemos o ue nos tem sido dado. A nossa f est# no -oador e no na nossa pr/pria aceita1o. Admitimos os nossos e u0vocos" mas A uele ue descon%ece o erro ainda A uele 9ue responde aos nossos e u0vocos" dando+nos os meios para dei4armos de carreg#+los e para nos erguermos at !le em gratido e amor. ! !le desce para nos encontrar uando vamos a !le. (ois o ue !le preparou para n/s" !le nos d# e n/s recebemos. Assim a 7ua .ontade por ue !le ama 7eu 6il%o. ;oje oramos a !le" apenas devolvendo a palavra ue nos foi dada por !le atravs da 7ua pr/pria .oz" 7eu .erbo" 7eu Amor>

/ -ua gra(a me dada. Eu a reivindico agora. Pai, venho a -i. E -u vir$s a mim que pe(o. Eu sou o )ilho que -u amas. 1&1. +e%a graa 7i7o. +e%a graa sou %i0erado.
A gra1a o aspecto do Amor de -eus ue mais se assemel%a ao estado ue prevalece na unidade da verdade. a aspira1o mais elevada do mundo" pois nos conduz para alm do mundo inteiramente. !la est# depois do aprendizado" no entanto" constitui a meta do aprendizado" pois a gra1a no pode vir at ue a mente se prepare para a verdadeira aceita1o. A gra1a vem a ser instantaneamente inevit#vel na ueles ue tiverem preparado uma mesa em ue ela possa ser gentilmente colocada e recebida voluntariamente" um altar limpo e santo para a d#diva. A gra1a a aceita1o do Amor de -eus dentro de um mundo de aparente /dio e medo. Dnicamente pela gra1a" o /dio e o medo se vo" pois a gra1a apresenta um estado to oposto a tudo o ue o mundo contm" ue a ueles cujas mentes so iluminadas pela d#diva da gra1a no podem acreditar ue o mundo do medo seja real. A gra1a no aprendida. 3 passo final tem ue ir alm de todo aprendizado. A gra1a no a meta ue esse curso aspira atingir. ,as nos preparamos para a gra1a j# ue a mente aberta pode ouvir o *%amado para o despertar. No est# %ermeticamente fec%ada contra a .oz de -eus. .eio a estar ciente de ue %# coisas ue no sabe e" assim" est# pronta para aceitar um estado completamente diferente do tipo de e4perincia com a ual est# familiarizada. $alvez pare1a ue contradizemos a nossa declara1o de ue a revela1o do (ai e do 6il%o como uma s/ j# foi estabelecida. ,as tambm dissemos ue a mente determina uando ser# esse momento e j# o determinou. Insistimos"

porm" ue ds testemun%o do .erbo de -eus para apressar a e4perincia da verdade e acelerar o seu advento a todas as mentes ue recon%ecem os efeitos da verdade em ti. A Dnicidade simplesmente a idia de ue -eus . ! no 9ue !le " !le abrange todas as coisas. No %# mente ue conten%a algo ue no seja !le. -izemos> B-eus C e ento dei4amos de falar" pois nesse con%ecimento as palavras so sem significado. No %# l#bios para pronunci#+las e nen%uma parte da mente distinta o suficiente para sentir ue agora est# ciente de algo ue no seja ela mesma. !la se uniu 2 sua 6onte. !" como a pr/pria 6onte" meramente . No podemos falar" escrever ou mesmo pensar sobre isso de modo algum. .em a cada mente uando o recon%ecimento total de ue a sua vontade a .ontade de -eus tiver sido completamente dado e completamente recebido. Isso devolve a mente ao presente infinito" em ue nem o passado nem o futuro podem ser concebidos. !st# alm da salva1o" depois de todo pensamento de tempo" de perdo e da santa face de *risto. 3 6il%o de -eus" meramente desapareceu em seu (ai" assim" como seu (ai nele. 3 mundo absolutamente nunca foi. A eternidade permanece um estado constante. Isso est# alm da e4perincia ue tentamos apressar. !ntretanto o perdo" ensinado e aprendido" traz consigo as e4perincias ue do testemun%o de ue est# pr/4imo o momento em ue a pr/pria mente determinou abandonar tudo" menos isso. N/s no o apressamos" pois o ue ento vais oferecer estava oculto -a uele 9ue ensina o ue significa o perdo. $odo aprendizado j# estava na 7ua ,ente" realizado e completo. !le recon%eceu tudo o ue o tempo contm e o deu a todas as mentes para ue cada uma pudesse determinar" de um ponto em ue o tempo estava acabado" uando estaria liberada para a revela1o e a eternidade. 5# repetimos v#rias vezes antes ue apenas fazes uma jornada ue j# terminou. (ois a unicidade tem ue estar a ui. 9ual uer ue seja o momento ue a mente ten%a estabelecido para a revela1o" ele inteiramente irrelevante para o ue tem ue ser um estado constante" para sempre como sempre foi< permanecendo para sempre como agora. N/s apenas aceitamos o papel %# muito tempo designado e recon%ecido plenamente como j# tendo sido realizado com perfei1o por A uele 9ue escreveu o roteiro da salva1o em Nome do 7eu *riador e em nome do 6il%o do 7eu *riador. No %# mais necessidade de esclarecer o ue ningum no mundo pode compreender. 9uando vem a revela1o da tua unicidade" ela ser# con%ecida e inteiramente compreendida. Agora temos um trabal%o a fazer" pois a ueles ue esto no tempo podem falar das coisas ue esto alm e escutar as palavras ue e4plicam ue a uilo ue esta por vir" j# passou. ,as o ue podem significar as palavras para a ueles ue ainda contam as %oras" ue aman%ecem e trabal%am e vo dormir de acordo com elas) Easta" ento" ue ten%as trabal%o a fazer para desempen%ar a tua parte. 3 fim ter# ue permanecer obscuro para ti at ue seja feita a tua parte. Isso no importa. (ois a tua parte ainda a uilo de ue depende todo o resto. Ao aceitares o papel ue te foi designado" a salva1o vem a estar um pouco mais perto de cada cora1o incerto ue ainda no bate sintonizado com -eus. 3 perdo o tema central ue corre por toda a salva1o" mantendo todas as suas partes em relacionamentos significativos" tendo o curso ue ela segue direcionado e o seu resultado seguro. ! agora pedimos a gra1a" a d#diva final ue a salva1o

pode conceder. A e4perincia ue a gra1a proporciona ter# fim no tempo" pois a gra1a prenuncia o *u" ainda ue no substitua o pensamento do tempo a no ser por um breve per0odo. 3 intervalo basta. Nele so colocados os milagres para serem devolvidos por ti" dos instantes santos ue recebes atravs da gra1a na tua e4perincia" a todos ue vem a luz remanescente na tua face. 3 ue a face de *risto" seno a da uele ue foi por um momento para a intemporalidade e trou4e" para aben1oar o mundo" um claro refle4o da unidade ue sentiu %# apenas um instante) *omo poderias enfim atingi+la para sempre" en uanto uma parte de ti mesmo permanece do lado de fora" sem saber. 7em despertar e precisando de ti como testemun%a da verdade) 7 grato por retornar" assim como ficaste contente em ir por um instante e aceitar as d#divas ue a gra1a te proveu. $u as carregas de volta para ti mesmo. ! a revela1o no est# muito atr#s. A sua vinda est# assegurada. (edimos a gra1a e a e4perincia ue vem da gra1a. -amos as boas+vindas 2 libera1o ue ela oferece a todos. No pedimos o ue no pode ser pedido. No ol%amos para o ue est# alm do ue a gra1a pode dar. (ois isso podemos dar na gra1a ue nos foi dada. A meta do nosso aprendizado de %oje no e4cede essa ora1o. No entanto" no mundo" o ue poderia ser mais do ue a uilo ue pedimos nesse dia A uele 9ue d# a gra1a ue pedimos" como ela 8%e foi dada)

Pela gra(a vivo. Pela gra(a sou li&erado. Pela gra(a dou. Pela gra(a vou li&erar. 1(2. 6o h crue%dade em Deus e nem em mim.
Ningum ataca sem a inten1o de ferir. Isso no pode ter e4ce1o. 9uando pensas ue atacas em auto+defesa" ueres dizer ue ser cruel uma prote1o" ue est#s a salvo por causa da crueldade. 9ueres dizer ue acreditas ue ferir o outro te traz liberdade. ! ueres dizer ue atacar trocar o estado em ue te encontras por algo mel%or" mais seguro e protegido de invas:es perigosas e do medo. *omo inteiramente insana a idia de ue defender+te do medo atacar' (ois assim ue o medo procriado e alimentado com sangue" para faz+lo crescer" inc%ar e enfurecer+se. Assim o medo protegido e imposs0vel escapar. ;oje aprendemos uma li1o ue pode poupar+te mais atrasos e misrias desnecess#rias do ue podes imaginar. isso>

)a!es aquilo contra o qual te de#endes e, pela tua pr0pria de#esa, #a!es com que se+a real e inescap$vel. /&ai.a as tuas armas, e s0 ento perce&er$s que #also.
(arece ue atacas o inimigo ue est# do lado de fora. ,as a tua defesa estabelece um inimigo do lado de dentro" um pensamento al%eio lutando contra ti mesmo" privando+te de paz e dividindo a tua mente em dois campos ue parecem ser totalmente irreconcili#veis. (ois agora o amor tem um BinimigoC" um oposto< e o medo" o estran%o" precisa agora da tua defesa contra a amea1a do ue realmente s. 7e considerares cuidadosamente os meios pelos uais a tua autodefesa inventada procede em seus camin%os imagin#rios" perceber#s as premissas em ue se baseia a idia. (rimeiro" obvio ue as idias tm ue dei4ar a sua fonte" pois s a uele ue faz o ata ue e no podes dei4ar de t+lo concebido antes. ,as atacas o ue est# fora de ti e separas a tua mente da uele ue dever# ser atacado" com f perfeita de ue a diviso ue fizeste real. !m seguida" os atributos do amor so conferidos ao BinimigoC do amor. (ois o medo vem a ser a tua seguran1a e o protetor da tua paz" ao ual te voltas esperando consolo e procurando escapar das dvidas em rela1o 2 tua for1a e buscando a esperan1a do repouso numa uietude sem son%os. !" ao despojares o amor do ue pertence a ele" e s/ a ele" o

amor dotado dos atributos do medo. (ois o amor te pediria ue te despojasses de todas as tuas defesas como mera tolice. ! as tuas armas na verdade se desfariam em p/. (ois o ue so. *om o amor como inimigo" a crueldade tem ue vir a ser um -eus. ! os deuses e4igem ue a ueles ue os adoram obede1am aos seus ditames e recusem+se a uestion#+los. A puni1o severa o uin%o ine4or#vel da ueles ue perguntam se as e4igncias so razo#veis" ou at mesmo ss. 7eus inimigos" sim" so insensatos e insanos" mas eles pr/prios so sempre misericordiosos e justos. ;oje contemplamos sem emo1o esse deus cruel. ! observamos ue" embora os seus l#bios estejam manc%ados de sangue e embora pare1a lan1ar c%amas de fogo" apenas feito de pedra. No pode fazer nada. No precisamos desafiar o seu poder. !le no tem nen%um. ! a ueles ue vem nele a sua seguran1a" no tm nen%um guardio" nem for1a para invocar em momentos de perigo e nen%um guerreiro poderoso para lutar por eles. !sse momento pode ser terr0vel. ,as pode tambm ser o momento da tua libera1o da escravido abjeta. 6azes uma escol%a" de p diante desse 0dolo" vendo+o e4atamente como . -evolver#s tu ao amor o ue tens buscado arrancar dele para depositar diante desse peda1o de pedra irracional) 3u far#s outro 0dolo para substitu0+lo) (ois o deus da crueldade toma muitas formas. (ode+se ac%ar outra. *ontudo no penses ue o medo o modo de escapar do medo. 8embremos+nos do ue o livro te4to enfatizou a respeito dos obst#culos 2 paz. 3 obst#culo final" o mais dif0cil de se acreditar ue no seja nada" um obst#culo com a aparncia de um bloco s/lido" impenetr#vel" amedrontador e alm do con uist#vel" o medo do pr/prio -eus. A ui est# a premissa b#sica ue entroniza o pensamento do medo como deus. (ois o medo amado por a ueles ue o idolatram e o amor agora aparenta revestir+se de crueldade. -e onde vem a cren1a totalmente insana em deuses de vingan1a) 3 amor no confundiu os seus atributos com os do medo. ,esmo assim" os adoradores do medo no podem dei4ar de perceber a pr/pria confuso no BinimigoC do medo e a sua crueldade agora uma parte do amor. ! o ue poderia ser mais amedrontador agora do ue o pr/prio *ora1o do Amor) 3 sangue parece estar em 7eus 8#bios" o fogo vem -ele. !le mais terr0vel do ue tudo" mais cruel do ue ual uer coisa ue se possa conceber e fulmina todos a ueles ue 3 recon%ecem como seu -eus. A escol%a ue fazes %oje certa. (ois ol%as pela ltima vez para esse peda1o de pedra esculpida ue fizeste e no mais o c%amas de deus. 5# alcan1aste esse lugar antes" mas escol%este ue esse deus cruel permanecesse contigo sob outra forma. ! assim" o medo de -eus retornou contigo. -essa vez" tu o dei4as l# e retornas a um novo mundo" sem a carga desse peso" um mundo contemplado" no atravs dos ol%os do medo ue no vem" mas da viso ue a tua escol%a devolveu a ti. Agora os teus ol%os pertencem a *risto e !le ol%a atravs deles. Agora a tua voz pertence a -eus e ecoa a 7ua. !"agora" o teu cora1o permanece em paz para sempre. $u 3 escol%este no lugar de 0dolos e os teus atributos" dados pelo teu *riador" te so enfim devolvidos. 3 *%amado a -eus foi ouvido e respondido. Agora" o medo d# lugar ao amor" en uanto o pr/prio -eus substitui a crueldade.

Pai, somos como -u s. / crueldade no ha&ita em n0s, pois ela no e.iste em ti. / tua pa! a nossa. E a&en(oamos o mundo com o que rece&emos de -i. Escolhemos outra ve! e #a!emos a nossa escolha por todos os nossos irmos, sa&endo que so um conosco. -ra!emos a eles a -ua salva(o assim como a rece&emos

agora. E agradecemos por eles, que nos tornam completos. Neles vemos a -ua gl0ria e achamos a nossa pa!. ,omos santos porque a -ua santidade nos li&ertou. E damos gra(as. /mm. Reviso V

Introduo
F. Agora revisamos mais uma vez. -essa vez" estamos prontos para fazer mais esfor1o e dar mais tempo ao ue empreendemos. =econ%ecemos ue estamos nos preparando para outra fase da compreenso. 9ueremos dar esse passo sem restri1:es para ue possamos continuar com mais certeza" mais sinceridade" e com a f mantida de forma mais segura. Nossos passos no tm sido firmes e as dvidas nos fizeram camin%ar %esitantes e lentos pela estrada ue esse curso estabelece. ,as agora nos apressamos" pois estamos nos apro4imando de uma certeza maior" de um prop/sito mais firme e de uma meta mais garantida. J. (ai Nosso" firma os nossos ps. 9ue as nossas dvidas se a uietem e ue as nossas mentes santas ten%am serenidade< fala conosco. N/s no temos palavras para dar a $i. 9ueremos apenas escutar o $eu .erbo e faz+lo nosso. *onduz a nossa pr#tica como um pai conduz uma crian1a pe uena ao longo de um camin%o ue ela no compreende. ,as ela segue" certa de ue est# a salvo por ue o seu pai l%e mostra o camin%o. K. Assim trazemos a $i a nossa pr#tica. ! se trope1armos" $u nos erguer#s. 7e es uecermos o camin%o" contamos com a $ua lembran1a ue no fal%ar#. N/s nos desviaremos" mas $u no es uecer#s de nos c%amar de volta. Apressa os nossos passos" agora" para ue possamos andar em dire1o a $i com maior clareza e rapidez. ! aceitamos o .erto ue nos ofereces para unificar a nossa pr#tica 2 medida ue revisamos os pensamentos ue nos tens dado. L. !sse o pensamento ue deve preceder os pensamentos ue revisamos. *ada um deles apenas esclarece algum aspecto pessoal deste pensamento" ou ajuda a torn#+lo mais significativo" mais pessoal e verdadeiro e mais descritivo do 7er santo ue compartil%amos e ue agora nos preparamos par con%ecer novamente>
Deus /mor e, portanto, eu tam&m.

7/ esse 7er con%ece o amor. 7/ esse 7er perfeitamente consistente em seus pensamentos con%ece o 7eu *riador" compreende a 7i ,esmo" perfeito em seu *on%ecimento e no seu amor e nunca muda o seu constante estado de unio com o 7eu (ai e *onsigo mesmo. M. ! Isso 9ue espera para nos encontrar no final da jornada. *ada passo ue damos nos apro4ima um pouco mais. !ssa reviso reduzir# o tempo de forma imensur#vel" se mantivermos em mente ue !ssa continua sendo a nossa meta e ue ao praticarmos" -isso ue nos apro4imamos. !rguemos os nossos cora1:es do p/ para a vida" ao lembrarmos+nos de ue Isso nos foi prometido e de ue esse curso foi mandado para abrir+nos o camin%o da luz e ensinar+nos" passo a passo" a voltarmos para o 7er eterno ue pensamos ter perdido. M. !u fa1o a jornada contigo. (ois compartil%o das tuas dvidas e medos por algum tempo" para ue possas vir a mim ue recon%e1o a estrada pela ual todos os medos e dvidas so vencidos. N/s camin%amos juntos. !u ten%o ue compreender a incerteza e a dor" embora saiba ue no tm significado. ,as um salvador tem ue permanecer com a ueles a uem ensina" vendo o ue vem" mas conservando em sua mente o camin%o ue o conduziu para fora e ue agora tambm te conduzir# junto com ele. 3 6il%o de -eus crucificado at ue camin%es ao longo da estrada comigo. N. A min%a ressurrei1o vem novamente a cada vez ue conduzo um irmo em seguran1a para o lugar em ue a jornada acaba e es uecida. !u sou renovado a cada vez ue um irmo aprende ue %# um camin%o para fora da misria e da dor. =enas1o a cada vez ue a mente de um irmo volta+se para a luz em si mesmo e procura por mim. !u no es ueci ningum. Ajuda+me agora a conduzir+te de volta para onde a jornada come1ou" para ue fa1as outra escol%a comigo. O. 8ibera+me ao praticar mais uma vez os pensamentos ue eu te trou4e -a uele 9ue . a tua amarga necessidade e con%ece a resposta ue -eus deu a !le. 5untos revisamos estes pensamentos. 5untos l%es dedicamos o nosso tempo e esfor1o. ! juntos os ensinaremos aos nossos irmos. -eus no uer o *u incompleto. 3 *u espera por ti assim como eu. 7ou incompleto sem a tua parte em mim. !" 2 medida ue sou integrado" vamos juntos 2 nossa antiga morada" preparada para n/s antes ue o tempo fosse e mantida inalterada pelo tempo" imaculada e segura" tal como ser#" enfim" uando o tempo tiver terminado. P. 9ue essa reviso seja" ento" a tua d#diva para mim. (ois s/ disso ue preciso" ue ou1as as palavras ue digo e as ds ao mundo. $u s a min%a voz" os meus ol%os" os meus ps" as min%as mos" atravs das uais eu

salvo o mundo. 3 7er do 9ual eu te c%amo apenas o teu pr/prio 7er. 5untos vamos a !le. $oma a mo do teu irmo" pois esse no um camin%o ue percorreremos sozin%os. Nele" eu camin%o contigo e tu comigo. .ontade do nosso (ai ue 7eu 6il%o seja um com !le. Assim sendo" o ue vive no tem ue ser um contigo) FQ. 9ue essa reviso ven%a a ser um momento em ue compartil%amos uma e4perincia nova para ti" embora seja vel%a como o tempo e mais vel%a ainda. 7antificado seja o teu nome. A tua gl/ria para sempre imaculada. ! a tua integridade agora completa" tal como -eus a estabeleceu. $u s o 7eu 6il%o" completando a 7ua e4tenso na tua pr/pria. (raticamos apenas uma verdade antiga ue con%ec0amos antes ue a iluso parecesse reivindicar o mundo. ! estamos lembrando ao mundo ue ele est# livre de todas as ilus:es" a cada vez ue dizemos> Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. FF. *om isso iniciamos cada per0odo de pr#tica e com esse pensamento adormecemos" para despertarmos mais uma vez com estas mesmas palavras em nossos l#bios para saudarmos mais um dia. !nvolveremos cada idia ue revisarmos com apenas esse pensamento e as usaremos para mant+lo em nossas mentes e claro em nossa mem/ria ao longo do dia. ! assim" uando tivermos terminado essa reviso" teremos recon%ecido ue as palavras ue dizemos so verdadeiras. FJ. !ntretanto" as palavras so apenas recursos para serem usados" com e4ce1o do come1o e do fim dos per0odos de pr#tica" apenas para c%amar a mente de volta ao seu prop/sito conforme seja necess#rio. *olocamos a nossa f na e4perincia ue vem da pr#tica e no nos meios ue usamos. !speramos pela e4perincia e recon%ecemos ue s/ nela est# a convic1o. Dsamos as palavras e tentamos uma e outra vez ir alm delas at o seu significado" ue est# muito alm do seu som. 3 som se torna indistinto e desaparece 2 medida ue nos apro4imamos da 6onte do significado. A ui ue ac%amos descanso. 1(1. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.
(151) Todas as coisas so ecos da Voz por Deus. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (152) O poder de deciso meu. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(2. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(153) A minha segurana es ! em ser sem de"esas. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (15#) $u es ou en re os minis ros de Deus. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(3. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(155) %ecuarei e permi irei &ue $'e me mos re o caminho. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (15() )aminho com Deus em per"ei a san idade. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(!. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(15*) +uero en rar na ,ua presena agora. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (15-) .o/e aprendo a dar como rece0o. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(5. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(151) Dou os mi'agres &ue enho rece0ido. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1(2) $s ou em casa. O medo es ranho a&ui. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(&. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(1(1) D!3me a ua 04no5 6i'ho san o de Deus. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1(2) $u sou como Deus me criou. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1((. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(1(3) 7o h! mor e. O 6i'ho de Deus 'i8re. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1(#) Agora somos um com A&ue'e +ue a nossa 6on e. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(,. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(1(5) +ue a minha men e no negue o 9ensamen o de Deus. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1(() As d!di8as de Deus me so con"iadas. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1(1. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(1(*) ,: e;is e uma 8ida e eu a compar i'ho com Deus. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1(-) A Tua graa me dada. $u a rei8indico agora. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.

1,2. Deus s8 Amor e/ portanto/ eu tam0m.

(1(1) 9e'a graa 8i8o. 9e'a graa sou 'i0erado. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m. (1*2) 7o h! crue'dade em Deus e nem em mim. Deus s0 /mor e, portanto, eu tam&m.