CRTICA

marxista

ARTIGOS
A atualidade da Economia Poltica marxista*
ALFREDO SAAD FILHO**
Quando comecei a ler O capital pela primeira vez, h muitos anos, esperava que o livro me revelasse os segredos do capitalismo mostrando coisas que, a princpio, no poderia nem imaginar. Implicitamente, eu estava tratando O capital como um livro de profecias. Claro que isso errado. A Economia Poltica marxista no oferece segredos aos seus iniciados. O que ela oferece so conexes entre aspectos da realidade que outras teorias sociais tendem a analisar separadamente. Usando a Economia Poltica Marxista possvel perceber relaes sistmicas entre as sociedades, dentro de cada sociedade e, atravs da histria, tal utilizao permite a explicao da existncia das classes, da explorao, do progresso tcnico, do imperialismo, do neoliberalismo e de toda uma srie de estruturas, processos e relaes que no so imediatamente evidentes. Em contraste, teorias ortodoxas (por exemplo, a economia neoclssica) utilizam modelos discretos construdos com conceitos intercambiveis, como bloquinhos de lego, como se a realidade fosse uma aglomerao de elementos ligados apenas externamente e de forma contingente. Isso limita analiticamente essas teorias, tornando-as pouco interessantes.
* Uma verso preliminar deste artigo foi apresentada no VI Colquio Internacional Marx-Engels, organizado pelo Cemarx/Unicamp em novembro de 2009. ** Departamento de Estudos do Desenvolvimento (SOAS), Universidade de Londres (e-mail: as59@ soas.ac.uk). A atualidade da Economia Poltica marxista 11

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Mtodo O potencial superior da teoria marxista deve-se ao fato de ela reconhecer que a realidade um todo concreto que determina os seus momentos, enquanto a maioria das teorias sociais presume o contrrio. Na teoria marxista, entender a realidade o processo de reconstruir no pensamento ou apropriar-se conceitualmente de as estruturas e relaes reais de determinao entre o concreto e seus momentos. Essa anlise sistemtica, procedendo em nveis sucessivamente mais complexos e concretos, permite iluminar as relaes entre diferentes aspectos da realidade atravs da introduo ordenada de conceitos que expressam essas relaes. Esse procedimento tpico da dialtica materialista desenvolvida por Evald Ilyenkov (1977, 1982).1 A dialtica materialista supera as oposies artificiais na textura do concreto e ajuda a identificar as relaes sistmicas (a unidade) que sustentam os momentos da realidade. Ela tambm permite identificar conexes estruturadas e historicamente especficas onde elas no so evidentes, o que poderia sugerir s teorias no dialticas que anlises separadas seriam suficientes. Isso muito til do ponto de vista das cincias sociais, mas evidentemente esse procedimento incompatvel com as profecias. Apesar de a dialtica ter um papel central na crtica da Economia Poltica, Marx nunca escreveu em detalhe sobre seu mtodo. E. P. Thompson estava certo ao comentar que isso no se deveu a negligncia de Marx o fato que o seu mtodo no existe no plano do abstrato, como um conjunto de regras formais de pensamento ou apresentao.2 O mtodo de Marx s existe como uma prtica concreta, e atravs da anlise de problemas especficos. Evidentemente, possvel extrair regularidades a partir de uma leitura metodolgica de O capital ou dos Grundrisse, o que a dialtica sistemtica busca rigorosamente fazer (Arthur, 1997, 2000; Smith, 1990). Entretanto, isso no a mesma coisa que derivar um conjunto de princpios filosficos rgidos (que no existem em Marx), e esse esforo intrinsecamente limitado porque os mtodos de investigao e de exposio de Marx eram, na prtica, muito flexveis (Saad Filho, 2002). Essa concluso importante porque o marxismo, como qualquer teoria social, no tem acesso imediato ou privilegiado verdade e no oferece respostas prontas para os problemas da atualidade. A anlise marxista oferece um instrumental de estudo e espera-se que ela seja um guia para a ao, mas o marxismo no basta para construir a realidade. Esperar o contrrio seria um hegelianismo no per1 Cf. tambm Fine e Saad Filho (2010) e Saad Filho (2002). 2 Frequentemente nos disseram que Marx tinha um mtodo () e que este constitui a essncia do marxismo. Portanto, estranho que () Marx nunca tenha escrito sobre essa essncia. Marx deixou muitos cadernos de notas. Marx era acima de tudo um trabalhador intelectual consciente e responsvel. Se ele tivesse achado a chave do universo, ele teria separado um dia ou dois para escrever sobre isso. Podemos concluir que se ele no o fez foi porque ela no pode ser escrita, no mais que Shakespeare ou Stendhal poderia ter reduzido sua arte a uma dica. Pois no se trata de um mtodo, mas de uma prtica, e uma prtica aprendida ao praticar. Portanto, nesse sentido, a dialtica nunca pode ser formalizada, nem aprendida de cor. (Thompson, 1978, p.306)

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mitido para uma teoria materialista. Entretanto, essa flexibilidade metodolgica no implica que a Economia Poltica marxista seja desestruturada. Ao contrrio, ela articulada de maneira firme e rigorosa, no por categorias hegelianas, mas por categorias do valor. Valor O valor no um conceito simples, e a teoria marxista do valor discutida no apenas entre defensores e crticos de Marx, mas tambm em torno de interpretaes divergentes do que Marx realmente quis dizer.3 A teoria do valor no se baseia na noo economicista e a-histrica do trabalho embutido, como aparece na maior parte da literatura anglo-sax. Ao contrrio, a teoria do valor liga a Economia Poltica a noes fundamentais: que as classes do capital e do trabalho dividem-se em torno de conflitos na produo, os quais antecedem as consideraes distributivas; que a acumulao um imperativo no capitalismo e que ela procede por caminhos definidos. Essas noes fundamentais indicam que no se pode aplicar ou desenvolver a Economia Poltica marxista seno a partir da teoria do valor e constantemente verificando o progresso da anlise frente s suas categorias, mesmo que apenas implicitamente. Isso garante a integridade e o poder analtico da Economia Poltica marxista, alm do potencial para explicar aspectos sistmicos do capitalismo que outras escolas de pensamento tm dificuldade em analisar. Isso inclui no apenas grandes categorias histricas, como o capitalismo ou o neoliberalismo, mas tambm a natureza do progresso tcnico, o crescimento da classe assalariada, a dinmica da desigualdade, o desenvolvimento desigual e combinado, as crises, e assim por diante.
Uma teoria de classe

O argumento desenvolvido at aqui pode ser resumido em quatro princpios. Primeiro, em contraste com o idealismo hegeliano, o mtodo de Marx no se baseia em derivaes conceituais. A limitao bsica do raciocnio conceitual que impossvel demonstrar porque as relaes evoluindo na cabea do analista devem existir no mundo real. Colocado de outra forma: a realidade formada pela estrutura social e por tendncias e contratendncias que podem ser derivadas dialeticamente, e por contingncias determinadas historicamente que no podem ser derivadas. No possvel antecipar o resultado da interao entre elas. O reconhecimento de que as contingncias histricas pertencem ao mtodo de estudo ou seja, de que a lgica e a histria so inseparveis no uma concesso ao empirismo. apenas a constatao de que a realidade no pode ser reduzida a um sistema de conceitos.
3 Para resenhas crticas da literatura, ver Fine e Saad Filho (2010; 2002). A anlise seguinte baseia-se nas concluses desses estudos.

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Segundo, a anlise marxista estruturada pelas relaes entre teoria e histria permitindo o estudo das condies materiais da reproduo social, incluindo o que produzido e como e as estruturas sociais, econmicas e polticas, sustentando o modo de produo, especialmente as modalidades de explorao. Essa a definio de Economia Poltica oferecida por Engels no Anti-Dhring, que naturalmente transcende a compartimentalizao das cincias sociais:
A Economia Poltica () a cincia das leis governando a produo e a troca dos meios materiais de subsistncia na sociedade humana As condies nas quais as pessoas produzem e trocam variam entre os pases e, em cada um deles, entre as geraes. A Economia Poltica () no pode ser idntica para todos os pases e pocas histricas () A Economia Poltica , portanto, uma cincia histrica. (Engels, 1998)

Terceiro, os fenmenos sociais existem apenas em seu contexto histrico e somente assim podem ser entendidos. Generalizaes trans-histricas so normalmente vazias ou invlidas. Os conceitos devem ser identificados a partir de sociedades especficas e perdem a validade, ou pelo menos a vitalidade, se forem empurrados para alm de seus limites sociais e histricos. Quarto, a Economia Poltica marxista explica a estrutura e a dinmica do capitalismo, e ela pode ajudar a identificar os pontos de tenso no tecido histrico. Isso apoia tanto estudos empricos quanto concluses polticas, sugerindo onde a presso poltica pode facilitar as transformaes sociais. Nada disso implica que a anlise marxista oferece uma chave mgica para a anlise ou a ao. O marxismo foi usado desde o final do sculo XIX por movimentos sociais e polticos que alcanaram sucessos muito importantes, frequentemente a um custo elevadssimo. Ele tambm foi usado como justificativa para crimes terrveis. Essa herana ambivalente o destino de todas as teorias influentes. Mas, em contraste com outras teorias sociais, o marxismo oferece um aparato conceitual e terico que pode ser usado para avaliar as suas prprias experincias, informar a sua renovao e apoiar movimentos progressistas e transformadores no sculo XXI. Essa interpretao de classe da Economia Poltica marxista conecta formas complexas, como preos, lucros, capital portador de juros, neoliberalismo e assim por diante a determinantes abstratos e analiticamente simples, especialmente as formas sociais do trabalho e da explorao, permitindo a anlise da dialtica da reproduo e das mudanas sociais em nveis de complexidade crescentes. Essa interpretao ortodoxa no sentido de Lukcs, porque ela segue o mtodo de Marx, mas ela no presume que cada rabisco de Marx esteja certo ou que cada silncio seja uma condenao. Nesse sentido, Agnes Heller estava certa ao enfatizar que no existe uma interpretao de Marx que no possa ser contradita por citaes do prprio Marx. O que me interessa a tendncia principal do seu pensamento (1976, p.22).
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O valor em nvel mais complexo

Retornemos teoria do valor. O seu desenvolvimento em nveis de complexidade crescente permite a incorporao de diferenas na classe capitalista (por setor, produtividade e por fraes industriais, mercantis e portadoras de juros), bem como na classe trabalhadora (por qualificaes, entre empregados ou no, e por gnero, etnia, nacionalidade e assim por diante). Refinamentos analticos como esses so essenciais porque a relao capital-trabalho no pode nos informar diretamente sobre a realidade concreta. Entretanto, as relaes de classe oferecem a base analtica para o exame das estruturas e processos da reproduo social, das formas polticas, ideolgicas, socioeconmicas e estatais atravs das quais operam esses processos capitalistas. Alm dessas relaes verticais, a teoria do valor tambm permite analisar trs tipos de relaes horizontais entre os capitais. Primeiro, as de concorrncia, que podem ser de trs tipos. A concorrncia dentro de cada setor explica o progresso tcnico, o poder de mercado e as foras que levam diferenciao das taxas de lucro individuais. No nvel do capital em geral, o progresso tcnico impulsionado pelos imperativos da explorao de classe e do controle social, e esses determinantes sociais e individuais podem entrar em conflito, desestabilizando a acumulao. A concorrncia entre os setores explica a migrao dos capitais, a financeirizao e a tendncia igualao das taxas de lucro na economia. Por fim, a concorrncia internacional explica o comrcio exterior, o imperialismo e o desenvolvimento desigual e combinado. Nesse ponto, vale fazer uma breve digresso. A anlise feita sugere um equvoco na seguinte passagem do Manifesto comunista:
A burguesia, pelo rpido melhoramento de todos os instrumentos de produo, pelas comunicaes infinitamente facilitadas, arrasta todas as naes () para a civilizao. Os preos baratos das suas mercadorias so a artilharia pesada com que deita por terra todas as muralhas da China () [Ela] compele todas as naes a apropriarem o modo de produo da burguesia, se no quiserem arruinar-se; compele-as a introduzirem no seu seio a chamada civilizao, i. , a tornarem-se burguesas. Em uma palavra, ela cria para si um mundo sua prpria imagem. (Marx e Engels, 1977)

A noo de que a difuso do capitalismo deve-se ao fato de a produo capitalista ter derrotado competitivamente as formas pr-capitalistas inadequada porque essa difuso foi primariamente um processo poltico e militar (e no econmico-competitivo), no qual Estados e classes dominantes no capitalistas tiveram que inventar estratgias de adaptao e reproduo para defender sua existncia num contexto de desvantagem militar frente aos Estados capitalistas, inicialmente o Reino Unido e, depois, principalmente os Estados Unidos.
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Essas estratgias alternativas colonizao e ao livre-comrcio forado incluram a intensificao das relaes domsticas de explorao e a construo de um aparato repressivo para a mobilizao fiscal e militar, como na Rssia imperial, a adoo de polticas neomercantilistas e imperialistas no Japo ou, alternativamente, o socialismo sovitico que, retrospectivamente, pode ser visto como uma estratgia radical de acumulao primitiva e modernizao de choque. Essa abordagem sugere que o fator mais importante na transio capitalista no o crescimento econmico, mas a reorganizao das relaes sociais; que o progresso tcnico no depende da adoo de mtodos capitalistas; e, num plano mais amplo, que o desenvolvimento capitalista no uma condio necessria para o progresso social. Em outras palavras, a questo central para os marxistas no como usar o desenvolvimento capitalista para alavancar a transformao social o que facilmente poderia deslizar rumo ao elogio da burguesia nacional ou subordinao ao imperialismo.4 O problema principal entender o desenvolvimento como um processo poltico e como direcion-lo num rumo democrtico enquanto, ao mesmo tempo, se buscam formas de impor mudanas fundamentais nas relaes de classe. Fechando esta digresso, os trs tipos de concorrncia mencionados (em cada setor, entre setores rivais e entre as naes) no podem ser somados linearmente para atingir resultados estticos, do tipo equalizao das taxas de lucro ou concentrao total do capital. Esses tipos de concorrncia pertencem a nveis de abstrao distintos, e sua interao e as presses dos trabalhadores permitem explicar a dinmica do capitalismo, inclusive a tendncia para a reduo da quantidade de trabalho na produo, que Marx representou como a lei da tendncia decrescente da taxa de lucro, e que ele analisou simultaneamente com as contratendncias (Fine e Saad Filho, 2010). O segundo tipo de relao horizontal entre os capitais capturado pela teoria da globalizao. A teoria marxista pode contribuir nessa rea transcendendo a oposio entre as esferas locais, nacionais e globais que estrutura a maioria das anlises convencionais. Essa oposio errada porque essas esferas no se excluem. Ao contrrio, o local, o nacional e o global constituem-se mutuamente e s podem ser entendidos atravs dessas relaes (Saad Filho, 2002). Dissolvendo essas oposies artificiais, a anlise marxista pode sugerir que a produo e as finanas capitalistas sempre foram internacionais, que o comrcio de longa distncia frequentemente foi mais importante para o desenvolvimento econmico e social que as trocas entre vizinhos e que o capitalismo originalmente desenvolveu-se em nvel local, regional e internacional ao mesmo tempo. Por fim, na chamada era da globalizao o Estado nacional permanece central, no s por razes histricas, mas tambm porque nenhuma outra instituio pode impor

4 O exemplo clssico desse deslize oferecido por Warren (1980). Para uma crtica, ver Kiely (1995).

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a ordem social, as relaes de propriedade, os contratos e a estabilidade poltica, essenciais que so para a acumulao (Wood, 2003). Tudo isso refora a noo marxista de que o capital no nem nacional nem internacional. Ele uma relao entre pessoas e no h nada intrinsecamente nacional ou global nas instituies, na produo ou nas prticas capitalistas. O terceiro tipo de relao horizontal a ser mencionado entre o capital industrial e o capital portador de juros (ou entre o capital produtivo e as finanas). Aqui, a anlise marxista indica que a acumulao de capital envolve a interao entre diferentes tipos de concorrncia, apoiada pelo sistema financeiro. O conflito entre as foras de extrao, realizao e acumulao de mais-valia a principal alavanca da socializao da produo, e a maior causa da instabilidade sistmica. Dessa forma, o marxismo demonstra, em contraste com as outras teorias sociais, que o capitalismo o modo de produo mais eficiente at hoje e, ao mesmo tempo, o modo de produo mais instvel e destrutivo da histria. Tendencialmente, Marx argumenta que a concorrncia, o aumento da produtividade e a socializao da produo destroem a base social da produo capitalista. Por exemplo, elas permitem a reduo radical da jornada de trabalho e a automao das tarefas perigosas ou repetitivas. Entretanto, esse potencial irrelevante para o capitalismo, que perpetua o trabalho alienado para maximizar a extrao de mais-valia. Nesse sentido, as barreiras para a emancipao social so humanas, e no tecnolgicas. Marx espera que, em algum momento, a maioria rejeite esses limites sociais realizao do seu potencial individual e coletivo, mas isso pertence ao futuro. O marxismo e a atualidade At agora, a Economia Poltica marxista a nica teoria do capitalismo com uma avaliao sistemtica da dinmica das crises. Isso no sugere que o marxismo tenha uma teoria geral da crise algo impossvel, porque as crises so complexas demais, concretas demais e historicamente especficas demais para caber numa frma. Na prtica, a crise explode quando a produo desenvolve-se alm das possibilidades de lucro. Isso pode ocorrer pelas mais diversas razes e o que importa para a explicao das crises individuais como essa causa subjacente, a subordinao da produo de valores de uso produo de mais-valia, se manifesta atravs das despropores, superproduo, subconsumo e queda da taxa de lucro (Clarke, 1994). Essas ltimas, ao invs de teorias rivais da crise, podem ser mais bem apreciadas como aspectos da anlise marxista das crises. Outro aspecto estrutural do capitalismo a degradao ambiental. Aqui o marxismo frequentemente acusado de privilegiar o social custa da natureza, de subestimar o potencial das reformas no capitalismo, ou at de rejeitar a anlise da natureza devido ao seu suposto economicismo. Ignora-se que Marx falou bastante sobre temas ambientais, embora raramente de forma direta (Bellamy Foster, 2002; 2009; Benton, 1996; Burkett, 1999; 2003).
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O ambiente deve ser entendido primariamente em termos das relaes ambientais tpicas do capitalismo. Essa abordagem rejeita a noo de um conflito trans-histrico entre sistemas ecolgicos e sociais, ou entre a economia e o ambiente. No capitalismo, a busca do lucro e o aumento da composio orgnica do capital geram uma tendncia de processamento de quantidades cada vez maiores de insumos, necessidades crescentes de recursos energticos e minerais e de produo de resduos sem considerao pelo seu impacto ambiental. Entretanto, o sistema de produo tambm gera contratendncias, atravs do progresso tcnico e da regulamentao estatal, que permitem limitar e reverter parcialmente essa degradao. Para entender esses processos e seus limites em cada caso preciso fazer uma anlise detalhada, setorial e histrica, e no essencialista, dos diferentes aspectos da crise ambiental. Concluso A Economia Poltica marxista pode ser extremamente relevante para a poca atual, especialmente se ela for desenvolvida em bases metodolgicas slidas. Para isso, ela deve partir das relaes de classe que constituem o capitalismo, para reconstruir o sistema analiticamente, em nveis de complexidade crescentes, incorporando produo, distribuio e troca, e os campos socioeconmicos e culturais, de modo a revelar como as estruturas e prticas socioeconmicas e polticas se reproduzem e transformam em cada contexto histrico. Essa abordagem terica necessariamente dinmica, e ela naturalmente busca identificar as tendncias (foras) subjacentes, e examinar a sua interao com as contratendncias em termos de resultados complexos, ao invs de impor um equilbrio ideal entre elas. Por fim, os limites da anlise abstrata devem ser reconhecidos e o material historicamente especfico incorporado, refletindo resultados histricos, como os estgios do capitalismo, e aspectos mais concretos, como as relaes nacionais entre a indstria e as finanas, as relaes de classe, o papel dos movimentos sociais, e assim por diante. Ao fazer isso, a Economia Poltica marxista pode ajudar a superar a fragmentao das experincias de explorao, e demonstrar que a produo capitalista necessariamente envolve conflitos sociais na produo e na distribuio. Ela tambm pode informar aes prticas para superar esse modo de produo, no apenas atravs do trabalho terico consistente, mas especialmente, e de forma urgente, para articular a possibilidade da liberdade humana e da sobrevivncia biolgica frente catastrfica degradao ambiental promovida pelo capitalismo. A remoo dessas limitaes permitir que a humanidade saia da pr-histria (Marx, 1987), porque ficaremos livres da ditadura da riqueza, da pobreza devido grande propriedade, e da desigualdade gerada pelo privilgio econmico. A igualdade econmica necessria para a construo da igualdade poltica. Essa uma condio para que todos possam ser igualmente membros da sociedade, e possam aspirar realizao do seu potencial. Em todos esses sentidos, no existe teoria mais atual do que a marxista.
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