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PRINCIPAIS FUNDAMENTOS FILOSFICOS DA TEORIA TRIDIMENSIONAL DO DIREITO CONSTRUDA POR MIGUEL REALE, COM DESTAQUE PARA AS CONSTRIBUIES DE KANT E DA FENOMENOLOGIA HUSSERLIANA 1. Estrutura Tridimensional do Direito Miguel Reale atribui cincia do Direito a condicionalidade ftica e o sentido axiolgico que lhe so prprios. Isso porque, tal cincia no deve propor restritivamente um estudo abstrato das normas, apenas como proposio lgica, livre de suas correlaes com o mundo da experincia social e dos valores, tal como feito pela Lgica Jurdica Formal. Ao contrrio, Cincia do Direito no interessa s a forma, mas tambm e principalmente, o contedo das normas, estabelecendo uma correlao entre vigncia e eficcia dos preceitos. Diante disso, Reale destaca que a funo do filsofo do Direito, diferentemente do filsofo ou do axilogo, no de indagar o ser dos valores ou cuidar dos valores em geral, mas sim o estudo dos valores tais como estes se apresentam no mbito da experincia do Direito. Por conseguinte, seus objetos so os valores na medida em que correlacionados com fatos e normas. Fato, valor e norma devem, em suma, estar presentes em qualquer indagao sobre o direito, respectivamente como momento dos outros dois fatores (REALE, 1998:613). Assim, onde quer que haja um fenmeno jurdico, h sempre um fato subjacente; um valor, que confere determinada significao a esse fato, dirigindo a ao dos homens no sentido de preservar certa finalidade ou objetivo; e, por fim, uma regra ou norma. Esses trs elementos coexistem numa unidade concreta, existindo reciprocamente e atuando como elos de um processo de modo que a existncia do Direito resulta na integrao dinmica e dialtica entre tais elementos. Posto isso, conforme Reale apresenta em uma de suas obras1, mister analisar a estrutura da norma jurdica de conduta: Se F , deve ser P Se no for P, dever ser S2
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REALE, Miguel. Lies Preliminares de Direito. 27 ed. So Paulo: Saraiva, 2011. F = fato; P = prestao; S = sano
Desse modo, pode observar que fatos, valores e normas se implicam e se exigem reciprocamente, o que se reflete no momento em que o jurisperito interpreta uma regra de direito para dar-lhe aplicao. Esse aspecto caracteriza o direito em uma estrutura tridimensional, no qual fatos e valores se dialetizam num esquema da denominada dialtica de implicao-polaridade ou Dialtica de Complementaridade. Assim, cada um deles (fato e valor) se mantm irredutvel ao outro (polaridade) e se exigem mutuamente (implicao). D-se, assim, origem estrutura normativa como momento de realizao do Direito. Esse aspecto da teoria do Direito permite-nos chegar a uma nova noo do que vem a ser esse direito. Assim, Reale afirma que Direito a realizao ordenada e garantida do bem comum numa estrutura tridimensional bilateral atributiva. Direito a ordenao heternoma, coercvel e bilateral atributiva das relaes de convivncia, segundo uma integrao normativa de fatos segundo valores. E ainda Direito a concretizao da ideia de justia na pluridiversidade de seu dever ser histrico, tendo a pessoa como fonte de todos os valores.(REALE, 2011:67) Assim, analisando essas trs noes, pode-se perceber que a primeira obedece a uma perspectiva do fato (realizao ordenada do bem comum), a segunda, da norma (ordenao bilateral atributiva de fatos segundo valores) e a terceira, do valor (concretizao da ideia de justia). Assim pode-se concluir, conforme aponta Reale: Que a compreenso integral do Direito somente pode ser atingida graas a correlao unitria e dinmica das trs apontadas dimenses da experincia jurdica, que se confunde com a histria mesma do homem na sua perene faina de harmonizar o que com o que deve ser. (REALE, 2011:68)
A influncia de Kant na Teoria de Reale est, sobretudo, na tentativa de rigor metodolgico e na procura de unidade concreta para sua interpretao de fatos, valores e normas. Isso possibilita a compreenso do fenmeno jurdico e, assim, adquire fundamental importncia, pois funcionam como princpios trancedentais da estrutura tridimensional. Por outro lado, Reale afasta-se do criticismo transcendental de Kant na medida em que no admite uma estrutura predominantemente lgico-formal no ato de conhecer. Assim, o valor no seria ento meramente transcendente, mas sim imanente estrutura mesma do ato gnosiolgico. Pelo contrrio, para Reale os valores so produto da conscincia e da ao a so realizados historicamente. O nico valor absoluto, fundante a prpria pessoa humana, pois ela a condio necessria para a existncia de qualquer valor. Reale tambm observa o direito por meio de uma descrio fenomenolgica. Superando assim, por meio de uma integrao normativa de fatos segundo valores, as posturas de nfase exclusiva sobre o fato (realismo jurdico), a norma (normativismo) e o valor (jusnaturalismo). Assim, a conduta humana assume, na fenomenologia da ao observada por Reale, cinco modalidades diferentes: Religiosa, quando o mvel de agir um valor transcendente; moral, quando o agente se prende conduta por si mesmo, seja tal conduta autnoma a norma de conduta fixada pelo prprio agente -, seja ela heternoma o agente reconhece em outrem o poder de ditar-lhe normas de conduta moral; convencional, quando o sujeito obedece a determinadas normas por convenincia prpria; econmica, quando os participantes se inter-relacionam em funo de bens materiais; e jurdica, quando os agentes estabelecem entre si uma bilateralidade atributiva, pela qual se obrigam e so obrigados a determinados comportamentos. (ADEODATO, 2006:696)
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
ADEODATO, Joo Maurcio. Miguel Reale. In: BARRETTO, Vicente de Paulo (Org.). Dicionrio de Filosofia do Direito. Renovar: Rio de Janeiro, 2006.
REALE, Miguel. Filosofia do Direito. 18 ed. So Paulo: Saraiva, 1998. _____________ Lies Preliminares de Direito. 22 ed. So Paulo: Saraiva, 2011.