Exgesis: Marcos 10, 13-16

Marcos 10, 13-16 En aquel tiempo, presentaron a Jess unos nios para que los tocara, pero los discpulos les regaaban. Al verlo, Jess se enfad y les dijo: Dejad que los nios se acerquen a m: no se lo impidis; de los que son como ellos es el Reino de Dios. Os aseguro que el que no acepte el Reino de Dios como un nio, no entrar en l. Y los abrazaba y los bendeca imponindoles las manos. Comentario: Marcos vuelve una vez ms sobre el tema del Reino de Dios (10,13-31). Le llevaron algunos nios para que los tocara, pero los discpulos se oponan. Entonces Jess, enfadado, aprovech la circunstancia para dar una instruccin sobre las exigencias para entrar en el Reino de Dios. Para ello, no es necesario tener grandes capacidades ni haber realizado obras importantes, sino que basta tener una actitud de fe y de apertura de corazn. El Reino de Dios es de quienes, en sus relaciones con Dios, son como nios por su sencillez, simplicidad, humildad, necesidad de cuidados, pobreza espiritual. stos son ms disponibles para responder a la iniciativa de Dios. Por otra parte, ser como un nio para poder recibir el Reino no es algo facultativo, sino obligatorio, pues quien no reciba el Reino de Dios, siendo como un nio, no entrar en l. El v. 16 manifiesta la conducta sencilla, tierna y amorosa de Jess con los nios: los abrazaba, los bendeca y le impona las manos. Mediante la imposicin de manos, Jess obraba la bendicin, que no era un simple gesto de cario, sino que llevaba consigo la comunicacin de un don divino. Exgesis: VERSCULOS 13-16: Y LE PRESENTABAN NIOS 13Y le presentaban nios para que los tocase; y los discpulos rean a los que los presentaban. 14Y vindolo Jess, se enoj, y les dijo: Dejad los nios venir, y no se lo estorbis; porque de los tales es el reino de Dios. 15De cierto os digo, que el que no recibiere el reino de Dios como un Nio, no entrar en l. 16Y tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca.

Y le presentaban nios para que los tocase (v. 13a). La yuxtaposicin de la enseanza sobre los nios (10:13-16) con la del matrimonio (10:2-12) nos hace confrontar lo que hace el divorcio a un compaero abandonado, y tambin lo que hace a los nios que Dios da y que Jess ama y bendice (Williamson, 183). La preocupacin principal del relato, sin embargo, no es tanto los nios sino el tipo de gente que puede entrar en el reino de Dios (Brooks, 159). En ese tiempo y lugar, nios tenan un estatus muy bajo. En ese sentido, eran como muchas otras personas marginadas (leprosos, mujeres, recaudadores) a quienes Jess favoreca. Gente haba trado enfermos para que Jess les tocara y sanara (3:10; 8:22). Intentaban hasta tocar su vestido para ser sanados (5:28; 6:56). Ahora traen a sus hijos, no para ser sanados, sino para ser bendecidos. Quin sabe qu maravilla le puede ocurrir a un nio al ser tocado por un gran hombre? y los discpulos rean a los que los presentaban (v. 13b). Sin tener estatus ni poder, nios no pueden contribuir al movimiento de Jess. No constituyen buenos opositores ni discpulos fuertes. Su jugueteo pronto puede volverse destructivo. Quin sabe cundo un nio puede empezar a llorar o resistirse a sus padres? Es mejor dejar a los nios en el jardn donde deben estar! Los discpulos hablan de manera severa No molestis al maestro! Shhh! La nica sorpresa es que recientemente hemos visto a Jess tomar un nio en brazos, diciendo, El que recibiere en mi nombre uno de los tales nios, a m recibe; y el que a m recibe, no recibe a m, ms al que me envi (9:37). No tenan los discpulos odos para or? Ojos para ver? Y vindolo Jess, se enoj (v. 14a). Por supuesto! Jess san un leproso, un paraltico, un hombre con la mano inmvil, un demonaco, una nia pequea y una mujer, la hija de una mujer gentil, un sordo, un ciego, y un nio pequeo. Comi con recaudadores y pecadores, y tom un nio en sus brazos. Dijo, Si alguno quiere ser el primero, ser el ltimo de todos, y el servidor de todos (9:35). Todo su ministerio marca su devocin hacia los dbiles y vulnerables, pero los discpulos no lo han entendido. Dejad los nios venir, y no se lo estorbis; porque de los Tales es el reino de Dios. De cierto os digo, que el que no recibiere el reino de Dios como un Nio, no entrar en l (vv. 14-15). Qu es lo que tiene un nio que le prepara para entrar en el reino de Dios? La respuesta est en la manera que nios reciben el reino como un regalo. Dependen en el Padre. Vienen con manos vacas y corazones que confan. Dependen por completo en la gracia de Dios, y sa es la nica manera de recibir el reino de Dios. Y tomndolos en los brazos, poniendo las manos sobre ellos, los bendeca (v. 16). Solo Marcos incluye esta bonita nota de gracia (vase Mateo 18:1-5; Lucas 9:46-48). Padres trajeron a sus hijos a Jess para ser bendecidos, y l les bendijo. Jess enseaba a los que necesitaban enseanza, alimentaba a los que

necesitaban alimento, y sanaba a los que necesitaban ser sanados. Ahora, bendice a los que necesitan su bendicin. Fjese que uno ha de recibir y entrar en el reino stas son dos ideas unidas a lo largo de la Biblia. Las bendiciones del reino han de recibirse como un regalo, pero entramos en el reino cuando respondemos con fe y obediencia (Brooks, 160). Mientras que entrar aparentemente se refiere al destino eterno, recibir s e refiere ms a la actitud y la respuesta de una persona a las demandas de Dios en su vida. Recibir el reino de Dios significa estar disponible para cumplir la voluntad de Dios, y aceptar alegremente los valores radicales que Jess nos ha inculcado. Esta receptividad es lo que nos prepara y capacita ahora para la entrada de hoy en adelante