Conc ept os mat r i c es de l a Soc i ol oga

Modest o Esc obar

RMEM
Rel ac i n de c onc ept os
Yo
Grupo
Rol
Sociologa e historia
Cambio social
Accin social
Accin colectiva
Accin racional
Sistema
Funcin
Estructura
Organizacin
Estratificacin social
RMEM
Si st ema (I )
Los sistemas son modos de mirar los problemas en la ciencia,
la tecnologa, la filosofa, la poltica etctera. Hay mltiples
expresiones que usan este trmino: ingeniera de sistemas,
anlisis de sistemas, sistemas de gestin, sistemas
operativos, sistema poltico, sistema educativo, ...
La aproximacin sistmica implica examinar los procesos,
objetos o fenmenos no como un problema aislado sino
como componentes interrelacionados o partes de un
complejo.
El concepto de sistema implica la idea de control o
regulacin.
Y finalmente incluye la idea de un modo de mirar las cosas de
un modo interdisciplinario y global, no sujeto a una
determinada disciplina cientfica especializada.
RMEM
Si st ema (I I )
Un importante enfoque de los sistemas es la consideracin de
que los objetivos de los elementos no coinciden con las
metas del conjunto.
Predominan los objetivos del sistema sobre los componentes.
No se da importancia a los elementos del sistema. Si fallan
han de ser reemplazados. Y en todo momento han de
ajustarse a las necesidades del conjunto.
Distincin entre situaciones establecidas (adecuadas para el
anlisis sistmico) y situaciones emergentes (con parmetros
desconocidos a los que no se pueden aplicar tcnicas
estables)
RMEM
Si st ema (I I I )
Desde el punto de vista sociolgico, el primero en introducir
la nocin de sistema fue Pareto, pero la culminacin de su
tratamiento la hizo Parsons.
En su primera obra el sistema social es el resultado de la
integracin y se define desde los teoremas de la socializacin
y de la institucionalizacin. La estructura y el cambio sociales
se construyen desde categoras de ndole motivacional y
subjetivista. Y se identifica estructura con sistema.
En su segunda etapa, relativiza el problema de la integracin
y se hace menos subjetivo. El sistema es concebido como un
proceso de resolucin de cuatro problemas: Adaptacin,
Consecucin de metas, Integracin y Mantenimiento de
pautas.
RMEM
Func i n (I )
Este concepto se aplica por analoga biolgica. La
sociedad se concibe como un organismo social y en
consecuencia sus partes pueden ser analizadas
teniendo en cuenta las funciones que desempea
para el mantenimiento del cuerpo social.
RMEM
Func i n (I I )
Aparece en Spencer significando una actividad u
objetivo vital que explica la existencia y
diferenciacin de los rganos.
En Durkheimse define como la relacin positiva de
correspondencia con algunas necesidades del
organismo social, explicando la permanencia pero
no la aparicin de un fenmeno. Es defensor de
analizar funciones, pero tambin causas.
RMEM
Func i n (I I I )
En Malinowsky funcin es la contribucin de los
elementos culturales a la satisfaccin de
necesidades biolgica, sociales y simblicas de los
individuos: 1)Produccin y distribucin, 2) control
social y regulacin, 3) educacin y socializacin y
4)organizacin e integracin.
En Radcliffe Brown la funcin se concibe como
mantenimiento de la estructura social.
RMEM
Func i n (I V)
Para Parsons el concepto de funcin se refiere a la
importancia de los elementos dinmicos en relacin con los
prerrequisitos funcionales del sistema (AGIL)
Para Merton el concepto de funcin es una consecuencia
objetiva de un elemento para cualesquiera otros elementos
del sistema. Y distingue entre funcional, disfuncional, funcin
manifiesta y funcin latente.
Y en Levi-Strauss las sociedades construyen una serie de
normas (institucionesincesto) como soluciones especficas a
sus problemas generales.
RMEM
Est r uc t ur a (I )
Alude a un conjunto de elementos relacionados formando
una unidad tal que los elementos pueden ser sustituidos por
otros sin que se altere el conjunto.
Tambin es un trmino que implica una circunstancia social
colectiva inalterable y dada al individuo, esto es , un contexto
o ambiente para la accin.
la serie de relaciones existentes en un momento dado que
ligan entre s a ciertos seres humanos.
una ordenacin de personas que mantienen entre s
relaciones institucionalmente controladas o definidas, tales
como las relaciones entre el rey y sus sbditos o entre
profesores y alumnos.
RMEM
Est r uc t ur a (I I )
Tambin hay que tener presente que las estructuras
surgen por la existencia de una serie de
regularidades:
La vida social est limitada por condiciones fsicas
como la distancia.
Muchas actividades sociales son complejas y
requieren de altas destrezas.
Existen tambin leyes que mantienen promedios
RMEM
Est r uc t ur a (I I I )
Hay que examinar el trmino estructura en los
siguientes contextos:
Estructuras y agentes
Estructuras estticas/ dinmicas
Estructuras analticas (Unidades
inseparables)//concretas (unidades separables)
Descripcin (Funcionalismo//explicacin (Levi-
Strauss)
Estructura (Organizacin social) y Cultura (elementos
ideolgicos)
RMEM
Est r uc t ur a (I V)
Caractersticas del estructuralismo:
Estabilidad de las estructuras
Importancia dada al lenguaje (Saussure)
Menosprecio por lo emprico y aparente
El nfasis en las relaciones entre estructuras.
La devaluacin del individuo concreto
RMEM
Or gani zac i n (I )
Una concepcin minimalista de organizacin
incluira:
un conjunto identificable de miembros.
una estructura interna con diferenciacin de
funciones.
unos fines o propsitos especficos.
dentro de un sistema social con el que las
organizaciones mantienen un determinado tipo de
intercambio.
RMEM
Or gani zac i n (I I )
La especializacin requiere de organizaciones que
realicen tareas especficas.
La estructura de las organizaciones puede ser vista
bien como un resultado procedente de la
interaccin de los miembros o como un
determinante de esos procesos interactivos.
La interaccin entre las partes que forman una
organizacin da lugar a una particular comprensin
compartida que es parte de una cultura organizativa
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Or gani zac i n (I I I )
Clasificacin de organizaciones:
Organizaciones de beneficio mutuo.
Organizaciones de negocios e industriales.
Organizaciones de servicios.
Organizaciones colectivas. (Estado)
Desde un enfoque funcionalista las organizaciones
cumplen con los requisitos AGIL:
Adaptation, Goal, Integration, Latent factors
RMEM
Bur oc r ac i a (I )
Burocracia
Especializacin
J erarqua de mando
Reglas y procedimientos
Competencia tcnica
Impersonalidad
Comunicaciones formales y escritas
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Bur oc r ac i a (I I )
Alineacin burocrtica.
Ineficiencia y ritualismo
Inercia autoperpetuadora.
Oligarqua (ley de hierro)
Ley de Parkinson y el principio de Peter
Humanizacin de la burocracia (Evitar exclusin, compartir
responsabilidades y aumentar oportunidades de ascensos).
Grupos de trabajo
Los entornos de las organizaciones (factores extenos): Tecnologa,
poltica, demografa, economa, otras organizaciones.
Tipos de produccin. Taylor, Ford, Toyota, Especializacin
flexible...Mcdonalizacin. (automatizacin de los procesos, escasez
de iniciativa personal, deterioro de las relaciones personales)
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (I )
La Sociologa hizo suya la metfora geolgica de la
estratificacin para referirse a la divisin de una sociedad en
agregados verticalmente ordenados, denominados estratos.
En la mayora de las culturas est presente la idea de que los
individuos (familias) se diferencian, ordenan y evalan en
trminos de superior/inferior.
Aunque fuera posible construir una ordenacin exhaustiva de
todos los individuos, se puede identificar un conjunto de
clases o estratos que reflejen las fracturas ms importantes
de la poblacin.
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (I I )
Principales preguntas sobre la estratificacin:
Es inevitable la estratificacin en la sociedad humana?
Cules son los formas principales de estratificacin en la historia del
hombre?
Existen clases o grupos de estatus bien establecidos en las sociedades
industriales avanzadas? Cules son sus principales caractersticas?
Cmo se definen las clases? Cuntas clases hay?
Qu tipos de procesos sociales e instituciones sirven para mantener o
alterar las formas adscritas de estratificacin (racial, sexual, tnica,
edad ?) Se debilitan estos procesos con la transicin al industrialismo
avanzado?
Con qu frecuencia se mueven los individuos entre las fronteras de
clase, estatus u ocupacin? Los procesos de logros ocupacionales se
consiguen por rasgos adscritos o por caractersticas adquiridas?
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (I I I )
Debates:
Nominalismo/realismo: Existen realmente las clases
o son constructos que sirven para describir y explicar
la realidad social?
Unidimensional/pluridimensional: Son muchos los
atributos que se hallan desigualmente repartidos en
la sociedad o hay distintas dimensiones en la
desigualdad: ingresos, poder, prestigio?
Es universal o histricamente determinada?
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (I V)
La marxista
Lo que define a las clases es la posesin y el control de los
medios de produccin. Los tres anlisis de Marx (Manifiesto, 18
de Brumario, El Capital). Desde un punto de vista abstracto y
terico siempre hay una clase dominante y otra dominada. (Y
de transicin)
Neomarxismo de Wright (Viejas y nuevas clases medias, clase
semiautnoma ms relaciones de autoridad) y Poulantzas (el
papel del la produccin)
Acompaan a las clase sociales: Unos intereses comunes, una
toma de conciencia y una organizacin.
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (V)
La funcionalista:
Considerada como consecuencia de la divisin del trabajo. Y
tiene dos funciones: la de distribuir a los individuos en
posiciones sociales distintas y la de garantizar el adecuado
cumplimiento de las tareas asignadas a estas posiciones.
Recompensas diferenciadas: La posicin social que un individuo
ocupa es inversamente proporcional al nmero de personas que
la podran ocupar. (Davis y Moore).
Cada sociedad se define por un sistema propio de valores y su
propia jerarqua. De los individuos se tiene en cuenta: sus
cualidades personales adscritas o adquiridas, su actividad y sus
posesiones. (Parsons).
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (VI )
La Weberiana
Distingue mltiples formas de estratificacin (poder,
estatus, ingresos). Y da importancia a los
trabajadores cualificados (privilegios de la clase
media). Los grupos de estatus comparten un estilo
de vida e interactan con sus iguales. Inconsistencia
de estatus.
Neoweberianos (Barber: ingreso, educacin, etnia.
Baron y Beck: sistemas postmodernos de
estratificacin). Cierre y exclusin social
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (VI I )
La liberal
Las remuneraciones sociales (estatus) dependen de
la oferta y la demanda relativa a la posicin.
Pero tambin es preciso tener en cuenta las
especficas instituciones dentro de los sistemas
sociales. Goldthorpe
RMEM
Est r at i f i c ac i n soc i al (VI I I )
Formas y sistemas de estratificacin:
Sistema comunal primitivo.
El despotismo oriental.
El sistema esclavista.
El sistema de castas
El sistema de estamentos
El sistema de clases.
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Est r at i f i c ac i n soc i al (I X)
Principios de la estratificacin:
La adscrita o la adquirida.
Nuevos sentidos de identificacin de clases.
Unidad de las clases:
La familia nuclear con su cabeza.
La combinacin de los trabajadores de un domicilio.
Caractersticas individuales
Movilidad:
El trnsito personal de uno a otro estrato.
RMEM
Ac c i n soc i al
Accin es una conducta humana (bien consista en
un hacer externo o interno, en un omitir o permitir)
siempre que el sujeto o los sujetos de la accin
enlacen a ella un sentido subjetivo
La accin social es una accin donde el sentido
mentado por su sujeto o sujetos est referido a la
conducta de otros, orientndose por sta en su
desarrollo.
RMEM
Ti pos de ac c i n
Tnnies introdujo explcitamente el elemento subjetivo de la conducta y
distingui dos intencionalidades:
la instrumental o racional
la emocional o esencial.
Weber, recogiendo esta idea la desdobla en cuatro tipos ideales:
la accin racional segn fines (determinada por expectativas en el
comportamiento tanto de objetos como de otros hombres y utilizando esas
expectativas como condiciones o medios para el logro de fines propios
racionalmente sopesados y perseguidos)
la racional segn valores: determinada por la creencia consciente del valor
tico, esttico, religioso o de cualquier otra forma como se le interprete- propio
y absoluto de una determinada conducta, sin relacin alguna con el resultado, o
sea, en mritos de ese valor.
La tradicional o rutinaria, determinada por una costumbre arraigada.
La afectiva o emocional: de carcter emotivo, determinada por los afectos y
estados sentimentales actuales
a c ompr ensi n de l a ac c i n
Para comprender la accin social se necesita discernir las
ntenciones y ms generalmente las motivaciones del actor,
os medios disponibles por el actor y el rango de posibilidades
con las que cuenta en la situacin social en la que est
mplicado. El socilogo ha de ser capaz de colocarse l mismo
en la posicin de los actores de cuya conducta est
nteresado explicar.
El concepto de comprensin tiene en Weber dos importantes
consecuencias:
Que un observador puede explicar la conducta de un actor,
siempre que tenga la informacin necesaria.
Que es posible creer que la accin del otro ha sido entendida,
incluso si la interpretacin que se ha dado de ella ha sido
RMEM
Pec ul i ar i dades de l a ac c i n soc i al
Las acciones tienen significado.
El lenguaje tiene significado. Hay que distinguir
entre lo que significan las palabras y lo que el
individuo quiere decir a travs de ellas,
Las prcticas tienen significado. Estn dotadas de
expectativas normativas.
Los actores sociales cuentan en su mente con
modelos del mundo (teoras)
RMEM
Ac c i n f enomenol gi c a
Una secuela importante de la obra de Weber es la
teora de la accin fenomenolgica (Schtz):
Puesto que el hombre es un ser intencional, la
sociologa ha de concentrarse en los significados y en
los fines subjetivos de la accin y stos son
cognoscibles a travs de un interpretacin
sistemtica que tiene en cuenta la biografa de cada
actor y su visin de futuro.
RMEM
Ac c i n c ol ec t i va (I )
Sociolgicamente pueden distinguirse:
Categoras sociales ( personas que comparten
determinadas caractersticas comunes).
Grupos latentes (conjunto de personas que
comparten un inters comn).
Grupos organizados (un grupo provisto de medios
colectivos de tomas de decisin)
Grupos semiorganizados (grupos latentes
representados por una organizacin que reivindica o
dice defender sus intereses).
RMEM
Ac c i n c ol ec t i va (I I )
Los problemas de accin colectiva son los
siguientes:
Bajo qu condiciones un grupo latente es capaz de
emprender acciones encaminadas a promover su
inters comn.
Con qu procesos y en qu condiciones se puede
transformar un grupo latente en un grupo organizado
o semiorganizado.
RMEM
Ac c i n c ol ec t i va (I I I )
La accin colectiva puede ser obstaculizada por la
existencia de una contradiccin entre los intereses
comunes y los individuales.
Ante una accin colectiva el individuo puede optar
por la desercin o la participacin.
En la decisin del individuo influir: a) los costes de
su participacin en la accin colectiva, b) los
beneficios de la accin colectiva c) los incentivos
selectivos y d) la importancia de la accin del
individuo.
RMEM
Ac c i n Col ec t i va (I V)
Condiciones favorables para la accin colectiva:
Que el nmero de individuos del grupo latente sea
pequeo.
Que se apliquen medidas coercitivas.
Que haya una amplia asimetra de intereses y
recursos entre los participantes.
Que el grupo latente est muy fragmentado.
Que haya una organizacin externa a los grupos
latentes.
Que los miembros de los grupos latentes estn
vinculados por relaciones de lealtad
RMEM
Ac c i n r ac i onal (I )
Hay dos tipos de racionalidad
La racionalidad sustancial es aquella que responde a
ciertos principios o convicciones morales y se legitima
a travs de ellos, as como mediante una tica de los
riesgos y consecuencias que acarrea.
La racionalidad formal es aquella que se adecua del
mejor posible a los fines que se persigue sin atender
ni a principios ni a consecuencias nocivas o efectos
perversos.
RMEM
Ac c i n r ac i onal (I I )
Se dice que una accin A es racional cuando cumple las
siguientes condiciones:
1. Dado el conjunto C de creencias, A es el mejor medio para
satisfacer el conjunto de deseos D.
2. C y D explican causalmente A
3. El conjunto de deseos D es internamente consistente.
4. El conjunto de creencias que contribuye a causar a A es
racional, lo cual no slo significa que es internamente
consistente, sino que tambin tiene el mayor grado posible de
credibilidad inductiva, en la medida en que se genera a partir
de la evidencia disponible.
RMEM
Ac c i n r ac i onal (I I I )
Pueden los deseos ser racionales?
Un deseo es racional si se ajusta a nuestras
posibilidades de satisfacerlo.
Adems para ser racional, el ajuste de los deseos a
nuestras posibilidades ha de ser conscientemente
querido (autonoma de la voluntad).
La accin racional debe excluir la debilidad de la
voluntad.
RMEM
Ac c i n r ac i onal (I V)
La eleccin racional es instrumental y est guiada
por el resultado de la accin.
Las acciones del agente racional son evaluadas y
elegidas no por s mismas, sino como medio ms o
menos eficiente para otro fin.
Componentes de la eleccin racional:
Preferencias totalmente ordenadas. (funcin de
utilidad)
Disponibilidad de informacin completa
Seleccin ptima en funcin de lo datos anteriores.
RMEM
Teor a de j uegos (I )
Hay dos o ms jugadores.
Cada uno de ellos tiene una opcin entre dos o ms
estrategias.
Cada conjunto de opciones genera un conjunto de
recompensas.
Cada actordecide su opcin de manera
independiente, esto es, sin acuerdos vinculantes,
pero en funcin de la que piensa que va a ser la
decisin del otro.
RMEM
Teor a de j uegos (I I )
Ejemplo del prisionero:
Actor Y Calla Delata
Calla (3,3) (1,4)
Delata (4,1) (2,2)
Actor X
Ejemplo del gallina:
Actor Y Sigue Tuerce
Sigue (1,1) (4,2)
Tuerce (2,4) (3,3)
Actor X
RMEM
Soc i ol oga e hi st or i a (I )
Compleja relacin y complejas diferencias.
Es muy simplista y exagerado decir que la sociologa es
esencialmente una ciencia nomottica que busca leyes
generales, mientras que la historia es una disciplina
esencialmente descriptiva o una ciencia de los singular.
Hay ciertos rasgos diferencian ambas disciplinas: La
investigacin sociolgica se plantea a menudo como el
intento de comprender las razones de un fenmeno
macrosociolgico. Los socilogos tienden ms que los
historiadores a aislar los fenmenos macrosociolgicos de su
flujo histrico.
RMEM
Soc i ol oga e hi st or i a (I I )
Los socilogos se caracterizan por tener una
ambicin generalizadora que se manifiesta en uno u
otro de los siguientes enfoques:
Bsqueda de leyes generales.
Descubrimiento de leyes evolucionistas
Investigacin de modelos estructurales.
RMEM
Cambi o soc i al (I )
El cambio social es la alteracin apreciable de las
estructuras sociales (los patrones o pautas de
accin e interaccin social), incluidas las
consecuencias y manifestaciones de esas
estructuras que se hallen incorporadas a las normas
(reglas de comportamiento), a los valores y a los
productos y smbolos culturales
RMEM
Cambi o soc i al (I I )
Los procesos de la vida social estn sujetos a
transformaciones a largo plazo. La historia social
humana se conforma a travs de cambios sociales
acumulados, tales como la transicin demogrfica o
el surgimiento del Estado. Los cambios puedes ser
lineales (o moderados) o discontinuos.
Determinados cambios no slo cambian las
variables, sino las relaciones entre ellas
RMEM
Cambi o soc i al (I I I )
Se pueden adoptar tres perspectivas para el estudio
de los cambios sociales:
Bsqueda de los modelos generalizables de cmo
ocurren los cambios.
Obtencin de una explicacin de los procesos
complejos de acumulacin (teoras evolucionistas).
Otros socilogos de la historia ponen ms nfasis en
la importancia de tratar adecuadamente con cambios
particulares localizndolos en su contexto cultural e
histrico.
RMEM
El Yo (I )
Pronombre dectico. Se designa con l a quien en
cada caso habla.
En la teora psicoanaltica de la personalidad, el yo
acta como el principio de la realidad entre el ello
(las pulsiones) y el super-yo (las normas sociales),
resolviendo los conflictos de las dos otras instancias
personales.
RMEM
El Yo (I I )
J ames (Interaccionismo simblico) distingui en el s mismo
(self) un yo puro congnoscente y actuante y un aspecto
emprico (el m) que aqul objetiva, incluyendo todo lo que
puede llamar suyo.
El m es el aspecto objetivo de uno mismo, que se reconoce
gracias a la capacidad reflexiva que se adquiere durante la
socializacin. Consiste, pues en la imagen de uno mismo
procedente de la interiorizacin de las actitudes que los otros
significativos tienen sobre nosotros.
El yo es el potencial de las contribuciones subjetivas a la vida
social. Incluye las creatividad del sujeto, su capacidad de
acometer inditamente cosas nuevas y el sentido de la
responsabilidad, entendindola como la capacidad autnoma
de realizacin de s mismo.
RMEM
El Yo (I I I )
A partir del concepto del yo se desarrolla la teora de la
identidad, que se aplica a las situaciones en la que
cursos alternativos de accin se presentan de modo
abierto a los actores.
Sus presunciones son:
La persona humana es un agente activo.
La accin humana y la interaccin se conforman crticamente
por la definicin o interpretacin de las situaciones, que estn
basadas en significados compartidos desarrollados en el
intercurso con los otros.
Los significados que los personajes sociales se atribuyen a si
mismos, son especialmente crticos para determinar el curso de
sus acciones e interacciones.
Las autoconcepciones se forman el curso de las interacciones
con los otros. (El s mismo es reflejo de la sociedad)
RMEM
El gr upo (I )
Implica algo ms que un agregado de personas (de 2 a 20)
Contiene:
Una estructura: interaccin pautada en trminos de roles y
estatuses.
Una historia que incluye regularidades y cambios.
Una interdependencia: confianza mutua entre los miembros.
Una identidad comn: fundamentada en significados, valores,
experiencias y metas compartidos.
Hay distintos grados de consecucin de los elementos
anteriores: desde la familia a los grupos de trabajo
espordicos.
RMEM
El gr upo (I I )
Los grupos pequeos son aquellos en los que la interaccin cara a
cara es posible entre todos los miembros.
Los grupos primarios se caracterizan por una asociacin y
cooperacin ntima cara a cara. Son muy importantes para el
desarrollo social de la persona. Su participacin en ellos se basa en
el valor y las recompensas intrnsecos que tienen para los sujetos.
Son duraderos y se interacta como persona completa y no con un
aspecto especializado de ella. Son fuentes bsicas de soporte y
gratificacin emocional.
En contraste estn los grupos secundarios que se forman y
mantienen para conseguir alguna tarea y a los que las personas
pertenecen por intenciones extrnsecas.. Se caracterizan por
relaciones limitadas e instrumentales. Son poco duraderos y su
rango de actividades es restringido. Los lazos afectivos son
mnimos.
RMEM
El gr upo (I I I )
Homans considera el grupo humano como un
sistema en el que se interaccionan la actividad, la
interaccin y el sentimiento.
La interaccin aumenta la ligazn entre los
miembros y hay una expansin de actividades.
Los elementos afectivos intervienen en todos los
grupos que se forman y facilitan o interfieren en las
metas para las que se cre el grupo.
RMEM
Los r ol es (I )
Tomado del vocabulario del teatro hace referencia
al papel que cada uno desempea en una obra.
La conducta humana tiende a conformar pautas
caractersticas que pueden predecirse si se conoce
el contexto social en el que ocurren
RMEM
Los r ol es (I I )
Este concepto surge en Mead, los humanos somos
capaces de asumir el rol del otro. Y esto lo
aprendemos mediante el juego (play) (asuncin de
distintos roles) y del deporte (organizacin de la
conducta en relacin con la de las dems y teniendo
en cuenta una serie de reglas).
Para Moreno, los roles son conjuntos de
comportamientos requeridos por una posicin dada.
Cada persona satisface varios roles y esta
conformidad permite cierta previsin y anticipacin
en la interaccin.
RMEM
Los r ol es (I I I )
Linton le da un sentido ms sociolgico: cada individuo tiene
un rol social compuesto por el conjunto de acciones que el
grupo o la sociedad espera que realice debido a la posicin
que ocupa.
Parsons, como Linton, entiende los roles ligados a la posicin
(status) y los define como subsistemas organizados de actos
realizados en una determinada posicin social.
Par Mills el rol es el vnculo entre la persona y la estructura
social: La persona es el actor de roles y las instituciones se
conciben como organizaciones jerrquicas de roles, mientras
que la estructura social el todo que contiene a las
instituciones como su armazn