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$ Freud, Winnicott y Lacan: reflexiones sobre el problema de la angustia 1 1.

Introduccin El presente trabajo propondr una reflexin sobre la funcin de la angustia y su fundamento, tomando como referencia el concepto freudiano de angustia seal. Se abordarn los aportes de Winnicott consignados en su reflexin acerca del miedo al derrumbe y algunas consideraciones ofrecidas por Lacan sobre el problema de la angustia. Los tres autores mostrarn una aproximacin novedosa respecto de las tradicionales conceptualizaciones de la angustia ofrecidas por el campo psicopatolgico. esulta posible sostener !ue los conceptos de angustia seal "#reud, $%&'(, miedo al derrumbe "Winnicott,$%')( y afecto inconsciente "Lacan, $%'&(, definirn a la angustia como un dispositivo defensivo frente al peligro, incorporando la necesaria participacin de la alteridad en sus condiciones de produccin. *e este modo, las clsicas referencias psicopatolgicas "+aspers, $%$)(, !ue diferencian el miedo de la angustia a partir de la presencia o la ausencia de objeto y !ue acent,an la participacin del correlato neurofisiolgico, se vern subvertidas. 2. Freud: las relaciones entre la angustia y el peligro El concepto de angustia seal "#reud, $%&'( promover una teorizacin !ue mostrar un particular inter-s por momentos tempranos de estructuracin ps.!uica. /ese a los esfuerzos freudianos por conservar la unidad de sus elaboraciones la innovacin trascender la mera inversin de las relaciones entre represin y angustia,. 0l considerar los v.nculos !ue se establecen entre el beb-, su madre y la realidad, #reud "$%&'( dir !ue el 1ombre, a diferencia de la mayor.a de los animales, 2es dado a luz ms inacabado !ue estos "3( 0s., este factor biolgico produce las primeras situaciones de peligro y crea la necesidad de ser amado, de !ue el 1ombre no se librar ms4 "p. $56(. El anlisis de las relaciones !ue sostienen los sujetos frente al peligro ya lo 1ab.an llevado a sugerir !ue 2el 1ombre se protege del 1orror mediante la angustia4
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*r. #rancisco /izarro 7baid, *ocente 8niversidad 0ndr-s 9ello.

& "#reud, $%$:;$%%<, p. )'=(. /ese a su proximidad con las distinciones psicopatolgicas entre miedo y angustia, referidas a la presencia y la ausencia de objeto, afirmar ms tarde !ue 2La angustia tiene un ine!u.voco v.nculo con la expectativa> es angustia ante algo4 "#reud, $%&', p. $65(. Se trata de un peligro referido al orden pulsional, para luego ser definida, en t-rminos dinmicos, como la se?al !ue denunciar.a la ausencia del objeto de amor. 0dvertir !ue 2El objeto@madre ps.!uico sustituye para el ni?o la situacin fetal biolgica. Aas no por ello tenemos derec1o a olvidar !ue en la vida intrauterina la madre no era objeto alguno, y !ue en esa -poca no exist.a ning,n objeto4 "#reud, $%&', p. $)$(. El orden de la necesidad es resignificado por la intervencin de procesos ps.!uicos inconscientes !ue resultan imprescindibles en la conformacin de la individualidad. La figura de la vacuna, ilustrar para #reud, la dependencia de los sujetos a figuras significativas y las estrategias frente al peligro. El yo, como 2almcigo de la angustia4 "#reud, $%&)(, puede, mediante una accin defensiva, producir seg,n las circunstancias el afecto angustioso. Se somete a la angustia como a una vacuna, con el fin de sustraerse 2mediante un estallido morigerado de la enfermedad, de un ata!ue no morigerado. El yo se representa por as. decir v.vidamente la situacin de peligro, con la ine!u.voca tendencia de limitar ese vivenciar penoso a una indicacin, una se?al4 "#reud, $%&', p. $6&(. 0 partir de ello, es posible calificar de traumtica a una situacin vivida en desamparo2, diferencindola de a!uello !ue puede ser definido como peligroso. La situacin relativa al peligro es una espera !ue anticipa la situacin del desamparo y en la cual puede intervenir la angustia como se?al, al evocar, por ejemplo una vivencia traumtica precedente. La analog.a a la vacuna sugiere !ue la angustia refiere a lo traumtico mediante su figuracin atenuada, por lo !ue es posible sostener !ue la situacin de peligro 2es la situacin de desvalimiento discernida, recordada, esperada. La angustia es la reaccin originaria frente al desvalimiento en el trauma, !ue

#reud consignar el t-rmino Hilflosigkeit, expresin !ue en la versin espa?ola de sus 7bras Bompletas tendr dos acepciones. Lpez 9allestero optar por la palabra desamparo, mientras !ue Etc1everry "$%:<( establecer el vocablo desvalimiento. Cos parece !ue la expresin desamparo resulta ms acorde al problema conceptual !ue busca abordar #reudD el beb- expuesto a una situacin radical y excesiva, !ue no se reduce al registro de la necesidad, 1ace de la intervencin de otro, una accin imprescindible. *esde otro campo disciplinar, los conceptos jur.dicos de recurso de amparo o recurso de proteccin resultan solidarios con dic1a problemtica.

) ms tarde es reproducida como se?al de socorro en la situacin de peligro4 "#reud, $%&', p. $6'(. La ausencia de la madre) ser considerada como el primer gran peligro ante el cual la angustia se despliega, incluso antes !ue la situacin econmica temida se 1aya producido, lo !ue 2simultneamente encierra el pasaje de la neoproduccin involuntaria y automtica de la angustia a su reproduccin deliberada como se?al del peligro4 "#reud, $%&', p. $)=(. 0l examinar con mayor detencin esta oposicin es posible indicar !ue 2en ambos aspectos, como fenmeno automtico y como se?al de socorro, la angustia demuestra ser producto del desvalimiento ps.!uico del lactante, !ue es el obvio correspondiente de su desvalimiento biolgico "#reud, $%&', p. $)=(. La angustia seal, anuncia, marca, indica momentos claves de estructuracin ps.!uica, buscando prevenir al sujeto del encuentro con el exceso y lo absoluto. Es una funcin de alerta ante la inminencia del deseo inconsciente, lo incestuoso y la intrusin del orden pulsional "#reud, $%)&(.

3. Winnicott y el miedo al derrumbe: de la angustia a las agon as. Si bien Winnicott ser cr.tico con el privilegio concedido a los conceptos de angustia de castracin y complejo de Edipo en la comprensin freudiana de la angustia, las consideraciones sobre su funcin defensiva frente al peligro y el sentido otorgado la produccin patolgica, encontrarn eco en sus formulaciones acerca del miedo al derrumbe. El desarrollo del concepto ser progresivo. 0l abordar el amplio espectro del fenmeno angustioso, Winnicott "$%6%( advert.a sobre la imposibilidad de conceptualizar la psicosis mediante la angustia ed.pica, la regresin a un punto de fijacin o su referencia a una posicin espec.fica del desarrollo psicosexual. La tendencia regresiva ser reinterpretada en el marco de la comunicacin anal.tica como
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0l respecto, Winnicott "$%5%( dirD 2Se entiende, pues as. lo 1izo notar #reud, !ue la experiencia del nacimiento no tiene nada !ue ver con ninguna clase de conciencia de una separacin de la madre, de su cuerpo4 "p. &5:(, para luego proponer la distincin entre 2experiencia del nacimiento4 y 2trauma del nacimiento4.

5 una esperanza del individuo psictico de poder revivir 2ciertos aspectos del ambiente !ue originariamente fallaron4 "Winnicott, $%6%, p, $''(, a1ora, de una manera exitosa. Esbozar !ue en algunos casos de psicosis lo representado es un colapso de las defensas, un derrumbe de las defensas o, lo !ue 1abitualmente es denominado, un colapso mental "Winnicott, $%6%(. Estas primeras impresiones participarn de la elaboracin de su nueva aproximacin al problema de la angustia. 0 trav-s del concepto de miedo al derrumbe, Winnicott "$%')( intentar describir 2un estado de cosas impensable !ue est por debajo de la organizacin de las defensas4 "p. $$)(, problemtica !ue se observar en casos relativos a la psicosis o en los as. llamados casos l.mites. Co se trata de la amenaza de la angustia de castracin, sino de un 2derrumbe del establecimiento del self unitario. El yo organiza defensas contra el derrumbe de la organizacin yoica, !ue es la amenazada, pero nada puede organizar contra la falla ambiental4 "p. $$)(. Su causa se sit,a en la infancia o en la ni?ez muy precoz, donde tuvo lugar el derrumbe original, 2en una etapa de dependencia del individuo respecto del yo auxiliar materno o parental4 "Winnicott, $%6% E$%'5F, p. $<$(. *e este modo, se propondr redefinir la funcin de la patolog.a "Winnicott, $%'5(, el estatuto de la angustia y sus fundamentos. 0!uello !ue tradicionalmente es descrito como enfermedad "psicosis( es, desde esta perspectiva explicativa, un intento defensivo por 1acer frente a la inminencia de la catstrofe 5. Se trata del 2miedo a la agon.a original !ue dio lugar a la organizacin defensiva desplegada por el paciente como s.ndrome mrbido4 "Winnicott, $%'), p. $$6(. Los fenmenos !ue toman la forma del retorno a un estado de no integracin> el caer para siempre> la p-rdida de la relacin psicosomtica> la p-rdida del sentido de lo real> la p-rdida de la capacidad para relacionarse con los objetos, etc., sern denominadas agonas primitivas, ya !ue el t-rmino angustia no logra abarcar la intensidad involucrada en el derrumbe. En la fundamentacin de su 1allazgo cl.nico, Winnicott "$%')( subvertir las dimensiones de la experiencia y la temporalidad. El paciente teme un derrumbe !ue ya
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Giptesis concordante con lo sostenido por #reud, !uien afirmar !ueD 2Lo que nosotros consideramos la produccin patolgica la formacin delirante es en realidad el intento de restablecimiento la reconstruccin4 "#reud, $%$$, p. '6(. En el mismo sentido, el delirio ser calificado como 2el proceso de curacin !ue se nos aparece como enfermedad4 "#reud, $%$5, p. <)( o 2un parc1e colocado en el lugar donde originariamente se produjo una desgarradura en el v.nculo del yo con el mundo exterior4 "#reud, $%&5, p. $6:(.

6 1a tenido lugar, por lo !ue 2la agon.a primitiva no puede convertirse en tiempo pasado a menos !ue el yo sea capaz primero de recogerla dentro de su experiencia presente y su control omnipotente actual "p. $$6(. El paciente es perseguido por el pasado !ue todav.a no fue experienciado, el cual 2ad!uiere la forma de una b,s!ueda de ese detalle en el futuro4 "p. $$'(. Esa 2extra?a especie de verdad4, !ue apela a lo ya acontecido, aun!ue no 1aya sido a,n vivenciado, situar al sujeto en una expectativa permanente, en una tormentosa espera de la catstrofe !ue se proyecta al avenir. 0s., lo inefable sit,a al sujeto ante una amenaza indescifrable. 0l precisar su tesis, puntualizar !ue dic1as experiencias 2no pueden rememorarse como recuerdos> deben ser vividas en la relacin transferencial, y cl.nicamente se presentan como locuras localizadas4 "Winnicott, $%'6, p. $6%(. Las consideraciones tericas tendrn incidencia en la t-cnica y el marco psicoanal.tico. Winnicott "$%'%( reconocer la necesidad de esperar y tolerar la evolucin de la transferencia y la consolidacin de la confianza del paciente con el fin de 2evitar la ruptura de ese proceso natural con interpretaciones4 "p. $$:(. Hnterpretar, confesar, tiene el objetivo 2!ue el paciente conozca los l.mites de mi comprensin. El principio es el de !ue -l y solo -l conoce las respuestas4 "p. $$<(. En el caso de las estructuras fronterizas, por tanto, se deber evitar 2!ue el psicoanalista colabore durante a?os con la necesidad del paciente de ser psiconeurtico4 "p. $$<(. !. Lacan: la angustia como afecto inconsciente 0l igual !ue en el caso de Winnicott, Lacan "$%'&( problematizar la relacin con el discurso freudiano. *e manera provocativa sostendrD 2En el discurso de !n"ibicin sntoma # angustia, se 1abla, gracias a *ios, de todo menos de angustia "3( Ae limito a tomar a modo de cuerda el t.tulo4 "p. $<(. Enfocar su inter-s en dos referenciasD el concepto de angustia seal, t-rmino !ue ser reconducido a su 2definicin a minima, como se?al4 "Lacan $%'&, p. 6:( y el problema del un"eimlic", expresin a partir de la cual se enfatizar !ue 21ay angustia, cuando surge en este marco lo !ue ya estaba a1., muc1o ms cerca, en la casaD Geim4 "Lacan, $%'&, p. <'(. 0simismo, y con la intencin de especificar la singularidad de la

' angustia, se propondr diferenciarla de todos a!uellos t-rminos con los !ue tradicionalmente se le asocia o se le confunde " turbacin, impedimento, embara$o, emocin(, concluyendo !ue se tratar.a de un afecto inconsciente o, como insistir en una de sus tesis centrales, de 2Lo que no engaa4 "Lacan, $%'&, p. <:(. Aediante una alegor.a a la mantis religiosa, Lacan graficar los elementos !ue intervienen en su produccinD 2Supnganme en un lugar cerrado I dir %, slo con una mantis religiosa de tres metros de alto I es la proporcin justa para !ue yo tenga la altura del mac1o y estoy vestido con una piel del tama?o de dic1o mac1o !ue mide $,:6 m., aproximadamente mi altura. Ae observo, observo mi rid.cula imagen en el ojo facetado de la mantis religiosa4 "Lacan,$%'&, Hn-dito(. La clave est en !ue la imagen no otorga ninguna referencia al sujeto, !uien, en definitiva no sabe !ue objeto representa para el 7tro6, 2Se trata, 1ablando con propiedad, de la apre1ensin pura del deseo del 7tro como tal4 "Lacan, $%'&, Hn-dito(. En este sentido, la angustia debe ser considera como un afecto inconsciente cuya funcin es la del se?alamiento, 2la defensa no es contra la angustia, sino contra a!uello cuya se?al es la angustia4 "Lacan, $%'), p. $6&(. Lo indicado referir.a a la inminencia del deseo del 7tro, cuya in!uietante presencia confronta a los sujetos con la pregunta &"e vuoi ', JKu- !uieresL La presencia del 7tro se vuelve una incgnita, !ue deja en suspenso al sujeto y amenaza con disolver su individualidad. *e este modo, la aparicin de la angustia escenifica el carcter ilusorio de la instancia yoica y pone de manifiesto su dependencia al orden simblico > a!uello !ue 1a !uedado excluido, como efecto de la constitucin subjetiva, amenaza con retornar. En sus reflexiones sobre la formacin del yo, Lacan advert.a sobre los procesos identificatorios !ue culminaban con la asuncin de una imagen por parte del sujeto '. La instancia yoica se sit,a 2a,n desde antes de su determinacin social, en una l.nea de
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Esta idea ya 1ab.a sido esbozada bajo la siguiente imagenD 2Me acercas a un ni?o con la cara cubierta por una mscara, se r.e de una forma tensa, con in!uietud. Me acercas un poco ms y empieza algo !ue una manifestacin de angustia. Me !uitas la mscara, el ni?o se r.e. /ero si debajo de esta mscara llevas otra mscara, no se r.e en absoluto4 "Lacan, $%6:, p. $)6(. 6 2El 1ec1o de !ue su imagen especular sea asumida jubilosamente por el ser sumido todav.a en la impotencia motriz y la dependencia de la lactancia !ue es el 1ombrecito en ese estadio infans, nos parecer por lo tanto !ue manifiesta, en una situacin ejemplar, la matriz simblica en la !ue el yo EjeF se precipita en una forma primordial, antes de objetivarse en la dial-ctica de la identificacin con el otro y antes de !ue el lenguaje le restituya en lo universal su funcin de sujeto4. Lacan, +. "$%5%(. El estadio del espejo p. $==.

: ficcin, irreductible para siempre por el individuo solo4 "Lacan, $%5%, p. $==(. 0l considerar este supuesto, la amenaza no refiere a la realidad o a un peligro vital, por lo !ue la emergencia de la angustia no puede ser definida como estrategia adaptativa o instintiva. El afecto angustioso conjuga el deseo del sujeto y el deseo del 7tro, intensificando la relacin a ese orden simblico !ue preexiste a los sujetos y, en relacin al cul, se producen las operacin !ue 1acen del cuerpo anatmico, un cuerpo pulsional, al anudar los registros de la ley, el lenguaje y lo inconsciente. "iscusin 0 partir de los elementos expuestos, es posible sostener !ue la angustia ser para #reud un concepto clave en la explicacin de momentos fundamentales de estructuracin ps.!uica y una pieza maestra en la comprensin del conflicto ps.!uico. As all de las pretensiones de reducir la novedad conceptual a la mera inversin de las relaciones entre angustia y represin, es posible destacar, por un lado, su funcin de se?al y, por el otro, su vinculacin con el peligro. La amenaza figurada por la angustia no refiere a un problema de orden adaptativo, instintivo o natural, lo !ue conducir.a a su 1omologacin con el concepto de miedo o temor. La peligrosidad anunciada en su irrupcin confronta a los sujetos con el deseo inconsciente, el orden pulsional y las marcas simblicas forjadas por las relaciones fundamentales !ue sostienen la individualidad. El afecto angustioso manifiesta una .ntima extranjer.a bajo las ideas relativas a la locura, la muerte, la enfermedad y una transformacin de la dimensin temporal, dando lugar a las figuras del infinito, lo obsoluto y lo eterno, !ue no 1acen sino subvertir la idea de l.mite o frontera. En otras palabras, 1ay una amenaza de disolucin subjetiva, peligro !ue incluye necesariamente la dimensin de la alteridad, pese a la sensacin de vivir una experiencia individual, .ntima y privada. Si bien las discrepancias con el fundamento freudiano de la angustia @la castracin@ son reconocidas y explicitadas por Winnicott, el concepto de miedo al derrumbe retendr los aspectos asociados a su funcinD su propiedad de se?alar y su carcter defensivo. Subvertir las dimensiones de lo interno y lo externo, evidenciado !ue a!uella intimidad tormentosa e insoportable se liga a una exterioridad !ue

< trasciende la individualidad asociada a la instancia yoica. Su alcance confronta a los sujetos con a!uello ya ocurrido, pero no experienciado, !ue se proyecta al futuro bajo el signo de la catstrofe inminente. Winnicott abrir el camino para pensar, de manera diferencial, las particularidades de la angustia en las distintas estructuras. Lacan, por su parte, destacar el carcter de se?al, la funcin defensiva y emprender una profundizacin del problema de la castracin. Lo simblico no recubre plenamente la subjetividad. ecalcar la necesaria participacin de una falta !ue permite, por una parte, el despliegue de los proceso metafricos y meton.micos !ue 1acen del lenguaje, no slo un registro comunicativo, sino !ue tambi-n, y en su anudamiento al inconsciente, un registro !ue determina la constitucin del yo y la individualidad. /or otro parte, ofrecer elementos para pensar la funcin de la p-rdida como un re!uisito para la instauracin de un sujeto. Es justamente en la emergencia de la angustia donde, lo real, a!uello imposible de especularizar y simbolizar plenamente, amenaza con retornar. El yo es afectado por el deseo inconsciente y esto pone limite, como advert.a #reud, al 1orror, al invocar a la represin como mecanismo de anclaje. *e este modo, y pese a sus diferencias y particularidades, los tres autores coinciden en sostener !ue las defensas no se despliega en contra de la angustia, sino frente a a!uello !ue la angustia se?ala en su irrupcin. Las consideraciones acerca de la angustia llevarn a reflexionar sobre los desaf.os !ue su emergencia supone en el marco de la situacin anal.tica. La amenaza de disolucin subjetiva, re!uerir.a de una funcin de soporte, en el amplio sentido !ue este t-rmino convoca. Se trata de tolerar transferencialmente la intensidad de esa locura parcial y, al mismo tiempo, evitar la tentacin interpretativa con el fin de permitir al paciente aproximarse, progresivamente, a esos elementos !ue forman parte de su individualidad y !ue, por a1ora, le resultan extranjeros.

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#reud, S. "$%$$ E$%$=F(. /untualizaciones psicoanal.ticas sobre un caso de paranoia "*ementia paranoides( descrito autobiogrficamente. "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. $&, pp. $@ :'(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%$5(. Hntroduccin del narcisismo. "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. $5, pp.'6@ %<(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%$:;$%%<(. Bonferencias de introduccin al psicoanlisisD &6O Bonf. La angustia. "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. $', pp. )6:@ ):5(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%&);$%%'(. El yo y el ello. "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. $%, pp. $@ ''(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%&5 E$%&)F(. Ceurosis y psicosis. "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. , pp. $6$@ $'=(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%&';$%%<(. Hn1ibicin, s.ntoma y angustia "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. &=, pp. :$@ $')(. 9uenos 0iresD 0morrortu. #reud, S. "$%)&;$%%:(. Cuevas conferencias de introduccin al /sicoanlisis. )&O Bonf. 0ngustia y vida pulsional "+. L. Etc1everry, Mrad.(, en +. Strac1ey "7rg.( (bras &ompletas, "Nol. &&, pp. :6@ $=)(. 9uenos 0iresD 0morrortu. +aspers, P."$%$);$%%)( /sicopatolog.a Qeneral. &O ed. A-xicoD #ondo de Bultura Econmica. Lacan, +. "&==<( El estadio del espejo como formador de la funcin del yo "je( tal como se nos revela en la experiencia psicoanal.tica "$%5%(. EnD Escritos !. "Mrad. M. Segovia( "pp. %%@ $&<(. )R ed. correg. AexicoD Siglo SSH. Lacan, +. "$%6:;$%%%(. El seminario. Libro 6. Las formaciones del inconsciente. 9uenos 0iresD /aids. Lacan, +. "$%'&(. Seminario La identificacin. Hn-dito. Lacan, +. "$%'&;&=='(. El Seminario. Libro $=. La angustia. 9uenos 0iresD /aids. Winnicott. *. "$%%%( Los recuerdos del nacimiento, el trauma del nacimiento y la angustia "$%5%(. EnD Escritos de )ediatra # )sicoanlisis. 9uenos 0iresD /aids. Winnicott, *. "&==:(. La clasificacinD J1ay una contribucin psicoanal.tica a la clasificacin psi!uitricaL "$%6%@ $%'5(. EnD Los procesos de maduracin # el ambiente facilitador. Estudios para una teora del desarrollo emocional . 9uenos 0iresD /aids. Winnicott, *. "&==5(. El miedo al derrumbe "$%')(. EnD Exploraciones /sicoanal.ticas H. 9uenos 0iresD /aids. Winnicott, *. "&==5(. La psicolog.a de la locuraD una contribucin psicoanal.tica "$%'6(. EnD E*ploraciones )sicoanalticas !. 9uenos 0iresD /aids. Winnicott, *. "$%:$(. El uso de un objeto y la relacin por medio de identificaciones "$%'%(. EnD +ealidad # juego. 9arcelonaD Qedisa.

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