Gerao do descartavel no se conserta mais fcil comprar outro.

Conflitos Conjugais como resolv-los? Se precisar ser decidido quem ir levar a criana escola, na casa do amigo ou ainda quem ir lev-la ao dentista (sim, os dentistas conseguem a proeza de s terem disponvel o horrio das 15h) so problemas rotineiros de casais com filhos e, sempre dito que filhos trazem problemas conjugais. Mas como ficam os casais sem filhos? Sem problemas, claro (!), visto que cada um tem seu prprio emprego, salrio, conta devidamente dividida e o espao individual respeitado. Por muito tempo acreditava-se nisso e casais que passavam por conflitos tinham dificuldades de exporem seus conflitos com medo de serem ridicularizados. Independente da religio, as mulheres tendem a ouvir a clssica frase a mulher sbia edifica sua casa enquanto os homens ouvem mulher bicho complicado, nem tente entender. Os problemas so vividos como angstias que parecem no serem solucionveis, pois, o contexto social vivido atualmente pelos casais requer flexibilidade cognitiva e moral, possibilitando tomadas de decises especficas, o desenvolvimento de capacidades prticas de resoluo de problemas, no deixando margem, porm, a dificuldade que cada cnjuge possui com sua prpria interioridade. Pesquisadores da rea de conflitos familiares e conjugais apontam que a forma pela qual se pode diagnosticar a presena de conflitos conjugais pela observao de comportamentos sinalizados pelos cnjuges, tais como, aumento da freqncia de alteraes no tom de voz em discusses triviais, aumento de duras crticas a atitudes comuns (deixar a tolha molhada sobre a cama ou esquecer-se de tirar o lixo), dificuldade para resolver um problema rotineiro (ligar para o encanador) culpando-se um ao outro ao invs de consertar o vazamento, por exemplo, dentre outros. No existe um pensar nico e absoluto pelo casal, mas, um pensar em conjunto, entretanto, os casais tentam resolver seus conflitos de forma inadequada e que s agravam os problemas conjugais. Pode-se afirmar a presena de 4 tipos de padres de conflitos: 1) Escalonamento: os cnjuges respondem negativamente a diversas situaes de forma seguida e com julgamento de valor Anulao: um dos cnjuges se coloca diante dos pensamentos, sentimentos ou carter do parceiro, realizando comentrios, intencionais ou no, que provocam o rebaixamento da auto-estima. Retirada e Preveno: um dos cnjuges se retira de uma situao conflituosa a fim de evitar discusses acaloradas Interpretaes negativas: um dos cnjuges cr que os motivos do outro so mais negativos que os seus prprios

2)

3)

4)

Diante destes conflitos os cnjuges podem escolher 5 modos de enfrentar e resolver, sendo estes:

1) 2) 3)

4) 5)

Perquiridor: procuram vnculos criados para se aproximar e se tornar mais ntimo do cnjuge, deixando-o discorrer sobre diversos assuntos e expressar seus sentimentos. Distanciadores: um dos cnjuges assume a postura de se manter emocionalmente distante do parceiro ou da situao conflituosa, geralmente se acostuma a lidar com o estresse da relao. Hipofuncionais: cnjuges que possuem dificuldades para manter suas vidas organizadas e que sob situao de estresse, revelam dificuldade tambm para expor o seu lado forte e tendem a competir nas relaes ntimas. Hiperfuncionais: cnjuges que so conselheiros e auxiliadores diante dos problemas de outros casais, mas geralmente possuem dificuldade para resolver os seus. Recriminador: reagem emocionalmente e agressivamente diante das opinies e posturas do parceiro, so aqueles que gostam de ensinar ao companheiro a atitude que este deveria ter a fim de sobressair na relao.

Identificar os tipos de conflitos e o modo pelo qual o casal tende a resolver de extrema importncia para a manuteno saudvel do relacionamento que no pode se basear em um jogo de interesse. O relacionamento amoroso no um jogo, uma prtica em que se estabelece e mantm-se a relao de um para com o outro, causando frustrao ou alegria, mgoa ou confiana, raiva ou felicidade. Quanto mais se projeta expectativas sobre os outros, maiores so as chances de um desgaste emocional e distanciamento fsico.

ALGUNS ITENS PARA RESOLVER CONFLITOS CONJUGAIS Resolvendo os conflitos conjugais. CONSTRUINDO UM CASAMENTO COM AMOR

Longe de vs toda amargura, e clera, e ira... Antes sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus, em Cristo, vos perdoou (Ef 4.31-32). No casamento, mesmo havendo boa comunicao, haver sempre

algum desentendi-mento. As pessoas so diferentes, tm opinies prprias sobre muitas coisas. Alm disso, quando se casam, logo descobrem que os respectivos cnjuges no possuem todas aquelas qualidades que idealizaram e visualizaram no amado ou na amada antes do casamento. Ento, tentam mudar o cnjuge. A comeam os conflitos! Principalmente porque o mtodo de ensino geralmente adotado inclui queixa, crtica, ironia, sarcasmo, sermes e at choradeira... A maioria atribui seus conflitos s circunstncias adversas: o trabalho no bom, o salrio insuficiente, o apartamento pequeno, o vizinho barulhento, as crianas do muito trabalho... Entretanto, o verdadeiro problema o ego. As pessoas so naturalmente egostas; buscam o prprio interesse; exigem liberdade irrestrita; e ainda contam com a aprovao incondicional do outro. Os jovens, s vezes, tm pressa de se casar... para escapar situao infeliz do seu lar. Todavia, o problema real nem sempre o relacionamento difcil dos pais. o prprio ego pecaminoso. Esse ego os acompanha quando deixam pai e me e formam um novo lar... E os problemas dos pais se perpetuam nos filhos. O novo lar tem as mesmas discusses e brigas. s vezes, esses conflitos so to freqentes e aborrecidos, que marido e mulher acabam pensando que eles so incompatveis. Mais provavelmente no isso. Os dois s precisam submeter o ego, os respectivos desejos, tendncias e defeitos ao Senhorio de Cristo. Se Jesus estiver mesmo no corao de cada um e no centro do casamento, os cnjuges podero viver em harmonia. Uma boa discusso!

Todo casal tem suas brigas! verdade, lamentavelmente. Suponha, porm, que um casal cristo queira evitar discusses e brigas freqentes. O que podem fazer? Antes de tudo, precisam entender que uma discusso no tem que terminar com agresses e briga. Pode e deve ser uma boa discusso. Se servir para ampliar os canais de comunicao, expor e sarar as feridas da alma... Um e outro tero que admitir e corrigir equvocos e faltas. Na verdade, os casados precisam de uma boa discusso, de vez em quando. Mas h regras que precisam ser obedecidas. 1. O propsito entender melhor o que o outro pensa. O objetivo da discusso no determinar um vencedor e um perdedor. Tambm no mudar o cnjuge. entender melhor o que ele pensa a respeito do assunto em questo. Assim sendo, pode ser estratgico um dizer para o outro, a certa altura da discusso: Diga-me se eu entendi bem. Voc acha que... Se, com a discusso, marido e mulher se entenderem melhor, ento ter valido a pena. 2. Controlar as emoes, com a ajuda de Deus. Quando emocionados, costumamos dizer coisas que no queremos dizer, coisas que ferem o outro. Mas o fruto do Esprito ... domnio prprio.. No preciso excluir toda emoo. Mas este sentimento tm que ser controlado pelo Esprito. Se a discusso esquentar, melhor que um dos cnjuges diga, delicadamente: Que tal pararmos por aqui, e orarmos sobre este assunto hoje e amanh? Conversaremos mais depois. Isto evita brigas, mgoas e... separaes. 3. Atacar o problema em si, no as pessoas e seus motivos. Numa discusso, fcil criticar, acusar, julgar e condenar o

oponente e seus motivos. s vezes, agimos como se pudssemos ler as mentes e discernir os motivos das pessoas. Ver Mt 7.1-2 e Rm 2.1. 4. Lembrar que alguns ataques resultam de incidentes que nada tm a ver. Geralmente, os casados descarregam sobre o cnjuge as irritaes e aborrecimentos gerados por circunstncias adversas ou atitudes erradas de outras pessoas. O cnjuge o alvo mais prximo... Haja pacincia, compreenso, sabedoria! melhor deixar o outro desabafar, e, ento, encoraj-lo ou confort-lo com uma boa palavra. No entre nessa briga! 5. Aprender como e quando encerrar uma discusso. Algumas discusses e brigas nunca terminam; continuam por anos. Alguns cnjuges brigam por certas coisas a vida toda. Algumas questes so abandonadas sem soluo. Um dos cnjuges, cansado, diz: Deixa pra l...!. Mas o ressentimento permanece. A questo no foi resolvida. Se no bom discutir a vida toda a mesma questo, tambm no bom deixar o problema sem soluo. Uma, duas ou trs conversas, com orao, humildade e boa disposio podem ser suficientes. Como resolver o conflito. Cartas na mesa. Marido e mulher disseram o que precisavam dizer um ao outro, e entenderam melhor um ao outro. Que fazer, ento? Como resolver o conflito? Trs sugestes preciosas, todas baseadas no ensino geral das Escrituras. 1. Atentar para as prprias faltas e reas que precisam ser

melhoradas. Marido e mulher, quando discutem, tendem a ficar amuados um com o outro, revivendo velhas ofensas e injustias. melhor cada um reconhecer sua parcela de culpa, por menor que seja. A culpa nunca de um s. Provavelmente um e outro negligenciaram aspectos importantes do relacionamento conjugal, foram frios e desatentos um com o outro, disseram alguma coisa indevida, foram exigentes, pouco prestativos... to fcil culpar o outro e se justificar! Leia MATEUS 7.3-5. Numa crise conjugal, costumamos pensar que as coisas s sero resolvidas quando o nosso cnjuge mudar seu modo de ser. Raramente pensamos que ns tambm precisamos mudar. Porm, Deus no pede que mudemos nosso cnjuge; ele espera que faamos o melhor por nosso cnjuge. Se melhorarmos, nosso cnjuge tambm melhorar. 2. Perdoar completamente as faltas do cnjuge. Perdoar sempre difcil, principalmente quando o outro no se arrepende e no pede desculpas. Mas veja as coisas deste modo. Se reconhecemos realmente nossa parte de culpa, temos que admitir que a falta do outro, pelo menos em parte, resultou da maneira como o tratamos. No temos outra opo seno perdoar, mesmo quando o cnjuge no admite os prprios erros. Alm disso, se o perdoamos, mais facilmente lhe pediremos perdo por nossa parte de culpa. Certa vez, Pedro perguntou a Jesus: Senhor, at quantas vezes meu irmo pecar contra mim, que eu lhe perdoe? At sete vezes? Jesus respondeu: No te digo que at sete vezes, mas setenta vezes sete? (Mateus 18.21-22). (No significa 490 vezes, mas, sim, que no h limite para o

perdo!). E no consta que o ofensor de Pedro lhe tenha pedido perdo sequer uma vez! Mas a mgoa muito grande. Eu no posso perdoar. Este um comentrio interessante. Veja o que Cristo disse em Mateus 6.14-15. primeira vista, esta passagem parece ensinar-nos que ns s seremos perdoados se perdoarmos aos outros as suas ofensas contra ns. Ou seja: o perdo dos nossos prprios pecados depende da nossa disposio para perdoar aos que nos ofendem. Entretanto, isto contradiz o ensino de Cristo e dos apstolos noutras passagens, ou seja, que o perdo dos nossos pecados uma graa de Deus em Cristo; est disponvel para todos; qualquer um pode apropriar-se dessa graa; basta confessar (admitir) seus pecados e crer no perdo (Salmos 32. 5; I Joo 1.9). Assim sendo, entendemos que o que esta passagem ensina o seguinte: Se uma pessoa recusa-se sistematicamente a perdoar os outros, isto somente indica que ela nunca se arrependeu sinceramente dos prprios pecados, nunca os confessou de verdade, razo porque no foi perdoada, no tem experincia do perdo e no sabe perdoar. Joo escreveu: Deus amor... Ns amamos porque ele nos amou primeiro (I Joo 4.8,19). Isto aplica-se ao perdo: Deus perdoador... Ns perdoamos porque ele nos perdoou primeiro. Foi isto mesmo que Paulo disse aos efsios: Longe de vs, toda amargura... Antes, sede uns para com os outros benignos, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como Deus, em Cristo, vos perdoou. Sede imitadores de Deus... (Efsios 4.31-5.1). O cnjuge que admite os prprios pecados e cr que Deus o perdoou, perdoa o outro, incondicionalmente. Somente ento estar pronto para o prximo passo... 3. Pedir desculpas ao cnjuge por nossa parte na culpa.

No adianta pedirmos desculpas da boca para fora, s para encerrar a discusso ou melhorar o clima... S vai dar certo se o fizermos com sinceridade, reconhecendo nossa parte na culpa e perdoando, de antemo, o nosso cnjuge, por sua parte. Tambm no ajuda nada dizer: Eu errei, mas voc tambm... ou Eu lamento o que eu fiz, mas voc pediu isso... Um pedido de desculpas verdadeiro no inclui atenuantes nem acusaes. preciso dizer claramente e com absoluta sinceridade: Querido(a), me desculpe por... (segue uma lista das coisas especficas que dissemos ou fizemos e que contriburam para o conflito) e ponto final! Nada de mas... Estas simples palavras Querido(a), me desculpe. Eu errei!, ditas com sinceridade so as mais doces que um cnjuge pode dizer ao outro, e podem salvar o casamento. Veja Tiago 5.16 (O texto refere-se cura fsica, mas aplica-se s relaes conjugais). Por que to difcil pedir desculpas? (a) Alguns homens acham que pedir desculpas um sinal de fraqueza. No . Na verdade, um sinal de fora espiritual e emocional. (b) Muitos maridos e esposas temem perder o respeito ou mesmo o amor do cnjuge (e dos filhos) se admitirem suas faltas. Mas acontece justamente o contrrio... (c) Alguns insistem em dizer que seriam hipcritas se pedissem desculpas, uma vez que, mais provavelmente, faro a mesma coisa outra vez. No necessariamente. Deus diz que devemos confessar nossas faltas uns aos outros e perdoar uns aos, sempre. E ele sabe que somos fracos e reincidentes. Ele nos ajudar a melhorarmos dia aps dia. Aquele que comeou a boa obra em vs h de complet-la (Felipenses 1.6).

(d) Alguns acham difcil pedir desculpas porque j tentaram faz-lo uma ou mais vezes e no foram bem sucedidos. O cnjuge no quis saber, e no os perdoou. preciso repassar aquele momento... Pediram desculpas sem convico, apenas para encerrar a discusso? Pediram desculpas, e, ao mesmo tempo, acusaram o cnjuge: Eu errei, mas voc... Oraram antes para Deus mudar a disposio do cnjuge? Reconciliao e adorao. Leia Mateus 5.23-24. Jesus ensinou que os adoradores precisam se reconciliar uns com os outros, sempre que necessrio, antes de qualquer ato de culto. Note que ele disse: Se voc se lembrar que o seu irmo (quanto mais o cnjuge!) tem alguma queixa contra voc... v logo fazer as pazes com o seu irmo (cnjuge)... Se o outro tem alguma queixa contra ns, certamente ns o ofendemos ou entristecemos. Por isso no empurremos para ele a responsabilidade e a iniciativa da reconciliao. Concluso. No, no realmente difcil fazer o que Deus nos pede em sua Palavra. Se ns honestamente queremos ver o nosso casamento mudar, devemos seguir estas sugestes baseadas no ensino geral das Escrituras e orar pedindo ao Senhor que nos ajude. _________________________________________________

Conflitos familiares
Norma Emiliano

Os conflitos so inerentes ao processo de evoluo dos seres humanos. A relao em famlia complexa, pois cada ser humano singular em relao a sua histria, temperamento, idade, composio gentica, etc.. No jogo relacional h alianas e luta pelo poder. Nos diversos relacionamentos, as diferenas individuais quanto s percepes e necessidades emergem, pois cada pessoa forma a sua prpria percepo e tem necessidades num determinado momento. Essas diferenas no contexto relacional tornam-se as bases dos conflitos. As diferenas, comumente, no so percebidas como oportunidades de enriquecimento e acabam sendo usadas de modo destrutivo. Assim, a diferena que leva a um conflito de interesse (discordncia) percebida como insulto e/ou desamor. O casal ao interagir com os filhos influncia na construo de suas identidades, bem como transmite-lhes modelos de relacionamento que sero levados para todas as reas de suas vidas: amizade, profissional, amor, etc. vital ao bom ambiente familiar que o casal possua uma forte aliana, saiba lidar com seus conflitos, colabore entre si e satisfaa necessidades mtuas. Por outro lado, importante tambm que em suas funes de pais, exista apoio autoridade de cada um dos cnjuges com relao aos filhos. Pode-se encontrar em qualquer relacionamento permanente, seja ele conjugal, entre pais e filhos, a famlia como um todo, ou relacionamento da famlia com outros sistemas sociais, formas de conflitos submersos, no resolvidos. Esse tipo de conflito pode acarretar distncia emocional, disfuno fsica ou psicolgica, ou envolvimento em uma aventura amorosa. Quando h questes mal resolvidas entre o casal, uma ou mais crianas se envolvem no conflito marital, com a funo de distrair os pais do conflito. Essa criana fica muito prxima de um ou ambos os pais, e as fronteiras entre as geraes so rompidas. H uma excessiva dependncia mtua e a autonomia da criana e dos pais torna-se limitada. A falta de comunicao, somada dificuldade para resolver problemas em conjunto so fatores negativos na criao dos filhos. As divergncias dos pais, veladas ou abertas, em relao educao dos filhos, os deixam confusos e, com freqncia, as crianas usam de manipulaes, jogando os pais um contra o outro. Os conflitos tornamse mais fceis de serem enfrentados quando ambos os parceiros compreendem as questes e suas

origens. Para tal necessrio cada um entender e aceitar os seus prprios medos, valores, expectativas e protees e tambm as do parceiro. Torna-se necessrio ter clareza da ligao entre o presente e o passado. A percepo desta conexo possibilita que no se fique apenas repetindo padres relacionais antigos, ou seja, dando respostas antigas a situaes novas, levando para o casamento e para a nova famlia uma repetio do relacionamento anterior com os seus prprios pais. Os relacionamentos adultos transferem, quase sem alteraes, as caractersticas de disputas de poder entre pais e filhos, que cada um dos parceiros anteriormente tivera. Por exemplo, na luta pelo poder, pode-se observar que a me, normalmente a detentora do controle no dia-a-dia; assim, tanto as meninas quanto os meninos podem resistir a isso. Quando adultas, as mulheres podem assumir esse mesmo papel, enquanto os homens transferem resistncia s suas mulheres. Nesta luta pelo poder geram-se conflitos. Uma crise sria pode ser o ponto de partida para interromperr esse crculo vicioso. Mas uma estratgia duradoura poder enfrentar os fantasmas do passado.

Causas dos conflitos conjugais

Referncia: GNESIS 2.23,24 I FASES DO CASAMENTO Empolgao Gn 2.23,24 Crise Gn 3.12 Ajustamento No h casamento perfeito No h casamento sem conserto SEGREDO: Saber lidar com as crises II ATITUDES DIANTE DAS CRISES Negar Ignorar Racionalizar Todo mundo tem problema Desesperar Resolver III CAUSAS DOS CONFLITOS A) Causa UM = NATUREZA HUMANA egosta (individualista) ciumenta (possessiva) invejosa crtica B) Causa DOIS = DIFERENAS INDIVIDUAIS sexo (necessidades diferentes sexo/sexualidade freqncia diferente orgasmo Idade Formao (criao educao valores) Expectativas (o que voc espera do seu casamento)

C) Causa TRS = CIRCUNSTANCIAS Chegada dos filhos Doena e luto na famlia Mudanas (moradia, emprego) Desemprego (finanas), crise financeira D) Causa QUATRO = INFLUNCIAS EXTERNAS Famlia (interferncia) Amizades Trabalho Igreja E) Causa CINCO = COMUNICAES DEFICIENTES Fala muito, ouve pouco Tg 1.19 Falta de dilogo Falta de transparncia Uso de chaves F) Causa SEIS = QUESTES No RESOLVIDAS A bola de neve Ef. 4.26 preciso: Expressar o sentimento Reconhecer o erro Dar e pedir perdo Amar incondicionalmente. Rev. Hernandes Dias Lopes.

PAIS E FILHOS Cl 3.21 Vs, pais, no irriteis a vossos filhos, para que no percam o nimo. obrigao solene dos pais (gr. pateres) dar aos filhos a instruo e a disciplina condizente com a formao crist. Os pais devem ser exemplos de vida e conduta crists, e se importar mais com a salvao dos filhos do que com seu emprego, profisso, trabalho na igreja ou posio social (cf. Sl 127.3). (1) Segundo a palavra de Paulo em Ef 6.4 e Cl 3.21, bem como as instrues de DEUS em muitos trechos do AT (ver Gn 18.19 .; Dt 6.7 .; Sl 78.5 .; Pv 4.1-4 .; 6.20 .), responsabilidade dos pais dar aos filhos criao que os prepare para uma vida do agrado do Senhor. a famlia, e no a igreja ou a Escola Dominical, que tem a principal responsabilidade do ensino bblico e espiritual dos filhos. A igreja e a Escola Dominical apenas ajudam os pais no ensino dos filhos. (2) A essncia da educao crist dos filhos consiste nisto: o pai voltar-se para o corao dos filhos, a fim de levar o corao dos filhos ao corao do Salvador (ver Lc 1.17 .). (3) Na criao dos filhos, os pais no devem ter favoritismo; devem ajudar, como tambm corrigir e castigar somente faltas intencionais, e dedicar sua vida aos filhos, com amor compassivo, bondade, humildade, mansido e pacincia (3.12-14, 21). (4) Seguem-se quinze passos que os pais devem dar para levar os filhos a uma vida devotada a CRISTO: (a) Dediquem seus filhos a DEUS no comeo da vida deles (1Sm 1.28; Lc 2.22). (b) Ensinem seus filhos a temer o Senhor e desviar-se do mal, a amar a justia e a odiar a iniqidade. Incutam neles a conscincia da atitude de DEUS para com o pecado e do seu julgamento contra ele (ver Hb 1.9 .). (c) Ensinem seus filhos a obedecer aos pais, mediante a disciplina bblica com amor (Dt 8.5; Pv 3.11,12; 13.24; 23.13,14; 29.15, 17; Hb 12.7).

(d) Protejam seus filhos da influncia pecaminosa, sabendo que Satans procurar destru-los espiritualmente mediante a atrao ao mundo ou atravs de companheiros imorais (Pv 13.20; 28.7; 2.1517). (e) Faam saber a seus filhos que DEUS est sempre observando e avaliando aquilo que fazem, pensam e dizem (Sl 139.1-12). (f) Levem seus filhos bem cedo na vida f pessoal em CRISTO, ao arrependimento e ao batismo em gua (Mt 19.14). (g) Habituem seus filhos numa igreja espiritual, onde se fala a Palavra de DEUS, se mantm os padres de retido e o ESPRITO SANTO se manifesta. Ensinem seus filhos a observar o princpio: Companheiro sou de todos os que te temem (Sl 119.63; ver At 12.5 .). (h) Motivem seus filhos a permanecerem separados do mundo, a testemunhar e trabalhar para DEUS (2Co 6.147.1; Tg 4.4). Ensinem-lhes que so forasteiros e peregrinos neste mundo (Hb 11.13-16), que seu verdadeiro lar e cidadania esto no cu com CRISTO (Fp 3.20; Cl 3.1-3). (i) Instruam-nos sobre a importncia do batismo no ESPRITO SANTO (At 1.4,5, 8; 2.4, 39). (j) Ensinem a seus filhos que DEUS os ama e tem um propsito especfico para suas vidas (Lc 1.13-17; Rm 8.29,30; 1Pe 1.3-9). (l) Instruam seus filhos diariamente nas Sagradas Escrituras, na conversao e no culto domstico (Dt 4.9; 6.5, 7; 1Tm 4.6; 2Tm 3.15). (m) Mediante o exemplo e conselhos, encorajem seus filhos a uma vida de orao (At 6.4; Rm 12.12; Ef 6.18; Tg 5.16). (n) Previnam seus filhos sobre suportar perseguies por amor justia (Mt 5.10-12). Eles devem saber que todos os que piamente querem viver em CRISTO JESUS padecero perseguies (2Tm 3.12). (o) Levem seus filhos diante de DEUS em intercesso constante e fervorosa (Ef 6.18; Tg 5.16-18; ver Jo 17.1, . sobre a orao de JESUS por seus discpulos, como modelo da orao dos pais por seus filhos). (p) Tenham tanto amor e desvelo pelos filhos, que estejam dispostos a consumir suas vidas como sacrifcio ao Senhor, para que se aprofundem na f e se cumpra nas suas vidas a vontade do Senhor (ver Fp 2.17 .). O valor da esposa virtuosa MULHER VIRTUOSA. Estes versculos descrevem a esposa e me ideal. Toda sua vida converge para um reverente temor de DEUS (v. 30), compaixo pelos necessitados (vv. 19,20) e dedicao e amor sua famlia (v. 27). Certamente nem toda esposa e me tem todas as qualidades declaradas aqui. Mas toda esposa deve procurar servir a DEUS, sua famlia e ao prximo conforme os talentos e os recursos materiais que DEUS lhe deu (ver Ef 5.22 .; 1 Tm 2.15). Respeito aos pais FILHOS, SEDE OBEDIENTES. Os filhos de crentes devem permanecer sob a orientao dos pais, at se tornarem membros doutra unidade familiar atravs do casamento. (1) As crianas pequenas devem ser ensinadas a obedecer e a honrar os pais, mediante a criao na disciplina e doutrina do Senhor (ver 6.4 .; Pv 13.24; 22.6 .; ver a . seguinte). (2) Os filhos mais velhos, mesmo depois de casados, devem receber com respeito, o conselho dos pais (v. 2) e honr-los na velhice, mediante cuidados e ajuda financeira, conforme a necessidade (Mt 15.1-6). (3) Os filhos que honram seus pais sero abenoados por DEUS, aqui na terra e na eternidade (v. 3). O olhar do crente. De acordo com 1Jo 2.16, trs aspectos do mundo pecaminoso so abertamente hostis a DEUS: (a) A concupiscncia da carne, que inclui os desejos im puros e a busca de prazeres pecaminosos e a gratificao sensual (1Co 6.18; Fp 3.19; Tg 1.14).

(b) A concupiscncia dos olhos, que se refere cobia ou desejo descontrolado por coisas atraentes aos olhos, mas proibidas por DEUS, inclusive o desejo de olhar para o que d prazer pecaminoso (x 20.17; Rm 7.7). Nesta era moderna, isso inclui o desejo de divertir-se contemplando pornografia, violncia, impiedade e imoralidade no teatro, na televiso, no cinema, ou em peridicos (Gn 3.6; Js 7.21; 2 Sm 11.2; Mt 5.28). Pv 23.5 Porventura fixars os teus olhos naquilo que no nada? porque certamente criar asas e voar ao cu como a guia. (c) A soberba da vida, que significa o esprito de arrogncia, orgulho e independncia auto -suficiente, que no reconhece DEUS como Senhor, nem a sua Palavra como autoridade suprema. Tal pessoa procura exaltar, glorificar e promover a si mesma, julgando no depender de ningum (Tg 4.16).

O CRISTO E AS FINANAS CUIDADO COM O CARTO DE CRDITO - PARA PAGAR DVIDAS S REDUZIR DESPESAS, "... a vida de um homem no consiste na abundncia dos bens que ele possui" (Lucas 12:15). "Quem ama o dinheiro jamais dele se farta; e quem ama a abundncia nunca se farta da renda" (Ec 5:10). "Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as cousas que tendes" (Hebreus 13:5). "Ento, direi minha alma: tens em depsito muitos bem para muitos anos; descansa, come, bebe, e regala-te" (Lucas 12:19). Mas Deus replicou: "Louco, esta noite te pediro a tua alma; e o que tens preparado, para quem ser?" "Vendei os vossos bens e dai esmola; fazei para vs outros bolsas que no desgastem, tesouro inestinguvel nos cus, onde no chega o ladro, nem a traa consome" (Lucas 12:33). "Porque onde est o vosso tesouro, a estar tambm o vosso corao" (Lucas 12:34). "Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda espcie de males; e nessa cobia alguns se desviaram da f e se traspassaram a si mesmos com muitas dores (1 Tm 6.10). No lar, no trabalho e o fisco. Em todos os setores de nossa vida devemos estar sob o total controle do ESPRITO SANTO, isto significa estar em comunho com o ESPRITO SANTO (2 Co 13.13). 2.1=Motivos errados: avareza, cobia e inveja (Provrbios 23:1-5; Tiago 4:2-4). Em vez de trabalhar e exercer domnio prprio para poupar dinheiro e comprar vista, pessoas se enganam e pagam prestaes para obter as coisas imediatamente. 2.2=Procedimento errado: desonestidade. A pessoa que promete pagar obrigada cumprir a promessa. Aquele que promete e no paga est pecando. Quem promete quando sabe que no tem condies para pagar um mentiroso indigno da vocao a que fomos chamados (Efsios 4:1,25; Mateus 5:37). 2.3=Vida desordenada: falta de administrao. Ao invs de cuidar das suas obrigaes como Deus mandou, o devedor acaba sendo dominado por outros (Provrbios 22:7). Falta domnio prprio, uma das qualidades essenciais da vida crist (Glatas 5:23; 2 Pedro 1:6). a) Evitar dvidas fora do seu alcance. As vitrines das lojas so de vidro transparentes para que ao passar as pessoas tenham vontade de comprar, as prateleiras dos melhores produtos nos supermercados so no fundo para que ao voltar as pessoas venham a pegar os outros produtos que nem precisam, mas compram por que vem. a concupiscncia dos olhos. Tg 1.14 Cada um, porm, tentado, quando atrado e engodado pela sua prpria concupiscncia; 1 Jo 2.16 Porque tudo o que h no mundo, a concupiscncia da carne, a concupiscncia dos olhos e a soberba da vida, no vem do Pai, mas sim do mundo. b) Evitar extremos.

1 Tm 6.9 Mas os que querem tornar-se ricos caem em tentao e em lao, e em muitas concupiscncias loucas e nocivas, as quais submergem os homens na runa e na perdio. c) Comprar vista, se possvel. Fazendo um bom planejamento de seu salrio, sendo fiel a DEUS em seus dzimos e ofertas, provavelmente voc no precisar comprar a prazo, evitando assim os altssimos juros que esto embutidos nos preos. d) No ficar por fiador. Ficar por fiador de algum dever a conta deste algum at que o mesmo a pague e isto vai trazer preocupao sua famlia, a voc e ao credor, pois hoje ningum mais tem garantia de que estar empregado amanh. e) Pagar os impostos. Os impostos so taxas de servio cobradas pelos governos municipal, estadual e federal; devendo o crente no ser achado como ladro do governo. f) Pagar o salrio do trabalhador. Tg 5.4 Eis que o salrio que fraudulentamente retivestes aos trabalhadores que ceifaram os vossos campos clama, e os clamores dos ceifeiros tm chegado aos ouvidos do Senhor dos exrcitos.

OS CONFLITOS CONJUGAIS E FAMILIARES SO INEVITVEIS MAIS SO CORRGEIS

... Porque, a nossa luta no contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso. Contra as foras espirituais do mal...

( Ef. 6:12)

No tem como negar os conflitos conjugais e familiares so inevitveis em qualquer famlia, independente de sua condio cultural, social e religiosa. No existe famlia que no passa por situaes de conflitos. O que existe so famlias bem estruturadas que administram com xito os conflitos quando eles surgem. Tambm no existe casal que nunca discute. O casal que disser que nunca brigou, presume-se que se encaixe em uma ou mais dessas possibilidades: a) no est casado h muito tempo, est na fase da lua-de-mel; b) ainda no se conhecem muito bem um ao outro; c) no conversam questes do quotidiano, francamente; ou, e) no so transparentes, vivem uma mentira. Os conflitos acontecem por muitas razes: diferenas de opinies, culturas e costumes, forma de criao, crenas, personalidade, focar a vida desconectada a verdadeira realidade e outros componentes. Os conflitos conjugais passam por vrios estgios. Em cada um desses estgios h uma tenso que envolve reestruturao, reorganizao familiar, para eventos, como: mais um quarto com a chegada de um novo beb, incio escolar, faculdade, casamento dos filhos, viagens, velhice, etc. Independente do estgio em que se encontra a vida conjugal, o conflito toma maiores propores quando os cnjuges esto estressados, por conta de acmulos de situaes no resolvidas, enfermidades, dificuldades financeiras, questes familiares, frustaes na carreira, etc. Uma pesquisa ( fonte: Gottman 1994, extrado do livro A Famlia pg. 236)) indica diferenas fisiolgicas na maneira como homens e mulheres lidam com os conflitos. Os homens tendem a ser mais afetados negativamente do ponto de vista psicolgico por conflitos demasiado emocionais. Os homens precisam de pelo menos 20 minutos para se acalmar antes de conseguir lidar de forma adequada com o conflito. Descobriram tambm que a partilha do poder tem efeito benfico sobre a reao hormonal das esposas, mas no parece afetar a dos maridos. Tanto os homens quanto as mulheres so afetados psicologicamente pelos conflitos e devem dar os passos necessrios para resolv-los.

QUATRO GRAUS DE CONFLITOS E OFENSAS ( Anne Borrowdale 1996) 1- PEQUENAS OFENSAS DO QUOTIDIANO FAMILIAR So pequenas ofensas que podem ser perfeitamente administradas. Mas, quando se repetem com certa regularidade preciso lidar com a irritao acumulada. Alguns

exemplos: chegar atrasado nas refeies, largar roupas sujas no cho, deixar bagunado o quarto, irritao no trnsito, briguinhas entre irmos, etc. Esses eventos vo se acumulando, uma hora vai explodir. Pequenas correes, pedidos de desculpas e perdo, so simples gestos que aliviam as tenses dirias.

2- ATITUDES ATIVAS E PASSIVAS QUE CAUSAM OFENSAS AO OUTRO Atitudes como: usar palavres, transmitir uma mensagem de desvalorizao, omitirse diante de um fato conflitante, tomar partido em favor de um filho tirando a autoridade do cnjuge. So atitudes que devem ser reconhecidas como ofensas, mesmo quando feitas por ignorncia. Tais ofensas, precisam ser reparadas por meio do perdo, se for o caso retribuio do nus ou punio.

3- MAUS TRATOS FSICOS, SEXUAIS OU EMOCIONAIS Seguramente essa uma das atitudes mais perversa. Se o ofensor no estiver suficientemente consciente da profundidade do dano pessoal infligido, no se arrepender sinceramente, no pedir perdo pelo que fez, no promover a cura na vida de quem foi ofendido. ( Tiago 5:16).

4- TOLERANCIA COM UMA SOCIEDADE OPRESSSORA E NEGLIGENTE Quando a famlia falha na sua misso de proteger e promover, a sociedade negligencia no papel de formar cidados ntegros, o estado falha no seu papel poltico e social e a igreja falha na sua misso de proclamar o Evangelho da reconciliao, chegamos ao mais profundo do poo, no sentido moral, tico, social e espiritual. Os conflitos neste estgio tomam dimenses gigantescas e foge do controle. As pessoas vitimadas pela opresso e pela negligncia, no tero motivos para acreditar no amor, na prtica do perdo, nas solues de seus dramas. Contudo, a cura pode vir por meio do poder da f, que d aos vitimados uma capacidade extraordinria para perdoar as injustias e ofensas contra elas e construir um novo destino.

Pense nisso: Nossa responsabilidade, na famlia, como cidados e cristos, de lutar pela paz a qualquer custo. A Bblia diz que devemos resolver os nossos conflitos antes que o sol se ponha. Que perdoar uma questo de obedincia. Que a omisso e negligncia so pecados to graves quanto roubar, matar e defraudar. Por amor a Cristo!

Como Resolver Os Conflitos No Relacionamento Conjugal? Obs: Este sermo faz parte de um estudo que estou ministrando aqui na Igreja Batista Emanuel Frutuoso Gomes/RN, para casais. Introduo: A. At os casamentos mais harmoniosos esto sujeitos s crises.

B. Isso acontece porque somos pecadores, portanto, sujeitos, a falhas no carter, como: O orgulho, o egosmo, dificuldade de compreender o outro, etc. C. Alm disso, o casamento sugere um tipo de relacionamento muito intenso, e, entre pessoas muito diferentes, criadas em ambientes diferentes. D. E muitas vezes, como gostos e opinies diferentes, que depois de casadas, passam a viver debaixo do mesmo teto. E. Mesmo que os cnjuges saibam perdoar e tenham a disposio de aceitar o outro, crises sempre acontecero. Trans: Eu quero propor aqui oito maneiras de como possvel resolver as crises no relacionamento conjugal...

1. Seja realista - Reconhea a realidade dos conflitos E no pense em pr fim ao casamento por causa deles: a) muito importante termos a viso certa das diversas situaes da vida Um exemplo: Eu sou um pastor, e tenho viso que o ministrio algo muito difcil; pensando assim, ser mais difcil que eu venha a me decepcionar ou a ficar desanimado. b) c) Essa mesma atitude deve fazer parte do casamento, isto , tenha a viso certa. Seja realista, reconhea a realidade das crises conjugais.

d) Agindo assim, voc no pensar que a seu casamento o pior do mundo e que o seu cnjuge a pior pessoa que existe. e) Alis, todo relacionamento est sujeitos s crises - Falamos outro dia sobre uma crise de relacionamento entres os apstolos Paulo e Pedro - Glatas 2:11 - Quando, porm, Cefas veio a Antioquia, resisti -lhe face a face, porque se tornara repreensvel. f) De modo geral, no somos melhores e nem piores do que ningum -1 Joo 1:8 - Se dissermos que no temos pecado nenhum, a ns mesmos nos enganamos, e a verdade no est em ns. 2. Busque o bem do casal e no o seu prprio bem Isto , no seja egosta 1 Corntios 10:24 - Ningum busque o seu prprio interesse, e sim o de outrem.

a) Muitos casamentos mais parecem um cabo de guerra, cada um puxa de um lado, buscando os seus prprios interesses. b) Casamento parceria; so duas pessoas que se unem para formar uma s pessoa Ec. 4:9-12 - Melhor serem dois do que um, porque tm melhor paga do seu trabalho. Porque se carem, um levanta o companheiro; ai, porm, do que estiver s; pois, caindo, no haver quem o levante. Tambm, se dois dormirem juntos, eles se aquentaro; mas um s como se aquentar? Se algum quiser prevalecer contra um, os dois lhe resistiro; o cordo de trs dobras no se rebenta com facilidade. c) Notem como devem agir os que se amam - 1 Cor. 13:5 - No se conduz inconvenientemente, no procura os seus interesses, no se exaspera, no se ressente do mal. 3. Ataque o problema e no a pessoa Odeie o erro e no quem praticou o erro:

a) No assim que Deus faz? Odeia o pecado mais ama o pecador - Romanos 1:18 - A ira de Deus se revela do cu contra toda impiedade e perverso dos homens que detm a verdade pela injustia. b) a. b. c) Exemplo: O marido se esqueceu de comprar os refrigerantes para o aniversrio do filho: A esposa diz: Desligado! O esposo diz: Estressada! Eu pergunto: Essa discusso vai resolver a questo dos refrigerantes?

d) No melhor ser prtico, atacar o problema e decidir quem ir comprar os tais refrigerantes? 4. a) Procure ver os erros do outro, com a mesma lente que voc v os seus prprios erros: Voc j parou para pensar a maneira como ns olhamos:

a. Os erros dos outros? Com uma lente de aumente Situao: Quando o nosso cnjuge deixar a luz do banheiro acessa Comeamos logo a brigar por to grande erro. b. Os nossos prprios erros? Com uma lente de diminuir Situao: Quando ns deixamos a luz do banheiro acessa Silenciosamente, vamos l e apagamos a luz, afinal de contas, o erro humano. b) a. Por que ns usamos dois pesos e duas medidas? Isso pecado, sabia? Provrbios 20:10 - Dois pesos e duas medidas, uns e outras so abominveis ao SENHOR.

b. Mateus 7:2 - Pois, com o critrio com que julgardes, sereis julgados; e, com a medida com que tiverdes medido, vos mediro tambm. c) 5. Seja to tolerante com os erros dos outros como voc tolerante com os seus. Restrinja-se ao assunto em questo Isso uma prova de sabedoria:

a) a. b. b)

Ouamos bem isso: Provrbios 23:15 - Filho meu, se o teu corao for sbio, alegrar-se- tambm o meu. Provrbios 29:11 - O insensato expande toda a sua ira, mas o sbio afinal lha reprime. Muitas vezes, ao final de uma discusso, nem nos lembramos mais como tudo comeou.

c) Isso acontece porque em momentos de discusso, costumamos arranar defuntos do passado e trazer tona, assuntos de outras discusses. d) a. b. e) 6. Qual foi o problema de hoje? O feijo ficou insosso? A toalha molhada ficou jogada no sof? Restrinja-se ao feijo e toalha. No estrague um dia de paz e de harmonia por causa de um momento de ira:

a) Muitas vezes, por causa da nossa intolerncia, estragamos um dia que comeou cheio de amor, paz e harmonia. b) Um dia que parecia ser maravilhoso, de repente, transforma-se num ambiente de guerra; e esposo e esposa passam o resto do dia sem se falar. c) a. b. c. d) Jesus falou de mansido, de misericrdia e de paz Vejam: Mateus 5:5 - Bem-aventurados os mansos, porque herdaro a terra. Mateus 5:7 - Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcanaro misericrdia. Mateus 5:9 - Bem-aventurados os pacificadores, porque sero chamados filhos de Deus. Exemplos:

a. O marido sujou o piso que a esposa acabou de limpar sensato, por causa disso, comear a terceira guerra mundial? b. A esposa no passou aquela camisa que voc queria vestir inteligente por causa disso, comear a terceira guerra mundial? e) No mais sensato ser tolerante preservar a paz, do que comear uma guerra?

7. Pense antes e falar e cuidado para no ferir a outra pessoa com palavras duras e desnecessrias: a) b) c) normal em momentos de raiva, a gente falar sem pensar. E quem fala sem pensar, diz bobagem. A, depois, arrependemo-nos, pedimos perdo, mas o estrago j est feito.

d)

Ouamos bem isso:

a. Salmos 19:14 - As palavras dos meus lbios e o meditar do meu corao sejam agradveis na tua presena, SENHOR, rocha minha e redentor meu! b. Provrbios 15:1 - A resposta branda desvia o furor, mas a palavra dura suscita a ira.

c. Provrbios 15:26 - Abominveis so para o SENHOR os desgnios do mau, mas as palavras bondosas lhe so aprazveis. d. Provrbios 16:24 - Palavras agradveis so como favo de mel: doces para a alma e medicina para o corpo. e. Provrbios 17:27 - Quem retm as palavras possui o conhecimento, e o sereno de esprito homem de inteligncia. f. Provrbios 29:20 - Tens visto um homem precipitado nas suas palavras? Maior esperana h para o insensato do que para ele. g. Colossenses 4:6 - A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um. 8. a) a. b. c. d. e. f. g. b) Se for necessrio, pea a ajuda a um bom conselheiro: O que um bom conselheiro? Um verdadeiro cristo. Algum com maturidade espiritual. Algum com maturidade de vida. Algum com conhecimento da palavra. Algum que fale com autoridade, sem ser autoritrio. Algum que saiba guardar segredo. Algum que tenha a coragem de falar toda a verdade. Agora vejam a importncia dos bons conselhos:

a. Provrbios 8:12 - Eu, a Sabedoria, habito com a prudncia e disponho de conhecimentos e de conselhos. b. Provrbios 12:15 - O caminho do insensato aos seus prprios olhos parece reto, mas o sbio d ouvidos aos conselhos. c. Provrbios 20:18 - Os planos mediante os conselhos tm bom xito; faze a guerra com prudncia.

d. Provrbios 15:22 - Onde no h conselho fracassam os projetos, mas com os muitos conselheiros h bom xito. e. Provrbios 19:20 - Ouve o conselho e recebe a instruo, para que sejas sbio nos teus dias por vir. f. Provrbios 27:9 - Como o leo e o perfume alegram o corao, assim, o amigo encontra doura no conselho cordial. Pr. Hiramar Paiva, quinta-feira, 23 de agosto de 2012.