As trs colunas, das trs ordens arquitetnicas gregas (Jnica , Drica e Corntia) so as que, simbolicamente, sustentam o Templo Manico,

sendo, por isso, representadas pelo Venervel Mestre e pelos Vigilantes. A Primeira coluna , a Jnica, uma das ordens arquitetnicas clssicas gregas . Essa coluna possui capitel ornamentado com duas volutas, altura nove vezes maior que seu dimetro, arquitrave ornamentada com frisos e base simples. Simbolicamente a representao da Sabedoria que atribuda ao Venervel Mestre, responsvel pela coluna da Sabedoria. O Venervel Mestre com as luzes de sua Sabedoria dirige a loja e esclarece os obreiros acerca dos assuntos de nossa sublime instituio. No entanto, isto no tudo, pois do Venervel Mestre exigido tambm o uso da sabedoria em sentido mais amplo em um conjunto de medidas e de atos tais como: ter sensibilidade para ouvir e tolerar; ter senso de Justia; ter responsabilidade com todos os Irmos da Loja, para estabelecer projetos em busca de nosso trabalho de lapidarmos nossa Pedra Bruta. O Venervel Mestre deve tambm exercitar a arte de ouvir , pois ouvindo a todos os Irmos, desde as mais nfimas questes at as mais importantes, desde o mais novo Aprendiz at o mais antigo Mestre, porque todas as ideias so importantes, deve ser tolerante ,pois tolerar a arte de assimilar certos equvocos cometidos em Loja, compreendendoos, sem pensar logo que aquela manifestao equivocada tem a inteno de criticar a administrao da Loja ou est ferindo algum sagrado ponto da ritualstica, saber que toda manifestao de intolerncia apenas uma exteriorizao de sentimentos internos de seu emissor, e que sempre quando algum intolerante, estamos diante de algum que necessita se despir de seus medos e frustraes, para ser mais feliz e melhor servir a humanidade. O Venervel Mestre necessita tambm, certa dose de humildade, para entender que nem sempre est certo, que nem sempre sabe tudo, que pode errar pelo simples fato de ser humano e que ser humilde no lhe retira o comando da Loja, muito pelo contrrio enaltece o seu trabalho. A Segunda coluna, a Drica, a mais rstica das trs ordens arquitetnicas gregas .Esta surgiu nas costas do Peloponeso, ao sul, no incio do sculo VII a.C., e apresenta-se no auge no sculo V a.C. a mais

forte das colunas e dentre suas caractersticas possvel citar que ela desprovida de base, tem capitel despojado, arquitrave lisa, friso com mtopas e trglifos, e mtulos sob o fronto. Simbolicamente a personificao da Fora do homem, sendo, por isso, atribuda ao 1 Vigilante, responsvel pela Coluna da Fora. A Fora , representada pelo 1 Vigilante, tem por objetivo a execuo dos projetos do Venervel Mestre, porm a fora aqui mencionada aquela que tem origem na vontade, na garra, na certeza do dia seguinte, na certeza de que o homem existe para ser feliz, dependendo apenas dele para alcanar este objetivo, devendo concentrar suas energias na busca deste mundo melhor, a partir de sua prpria melhora como ser humano limitado que . Antes de reformar o mundo, o homem deve reformar a si mesmo, atravs da reforma ntima e isto demanda muita fora de vontade, muita perseverana, porque nada existe de mais difcil, do que mudar a si mesmo. Por isso, antes de apontar os erros na casa do vizinho, devemos corrigir os erros de nossa prpria casa, pois se desejamos um mundo melhor, devemos comear a mudana por ns mesmos . Finalizando a Coluna Corntia a mais ornamentada das trs ordens arquitetnicas gregas . Ela tem de 9 a 11 vezes a medida do dimetro ,e possui o capitel de maior beleza plstica, por isso, a representao da beleza, sendo simbolizada pelo 2 Vigilante, responsvel pela Coluna da Beleza. A beleza, representada pelo 2 Vigilante, tem por objetivo embelezar as aes dos Irmos na busca dos objetivos traados e projetados pelo Venervel Mestre e executados pelo 1 Vigilante, pois a beleza que o maom procura se revestir no a exterior e sim a interior, ou seja, aquela resultante da pureza de princpios, da firmeza de carter, do aprumo moral e da tolerncia para com os outros que deve ser nossa misso para tornar o mundo melhor.