8/4/2014

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Pensar Compulsivo: Pode o crebro ser totalmente livre para funcionar inteiramente?
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O observar reflexivo desses escritos de alto grau, promove o descondicionamento mental do leitor. A absoro do esprito desses textos eleva o leitor por um perodo ao plano de percepo do autor. Este paradigma no pode ser transmitido numa simples frase. Ele precisa ser lido. O simples ato da leitura j opera um descondicionamento no leitor. Uma sugesto: substitua o pensamento pela ATENO, pelo poder de OBSERVAR SEM ESCOLHAS. Como nos dizeres de Ernst Fischer e Lao Ts: "O poeta o descobridor da experincia; atravs dele, outros aprendem a reconhec-la como experincia tambm deles e, por meio da expresso que ela afinal encontrou, chegam a assimil-la"; "Bebe as guas da Fonte, e no dos canais. Transcende estes e vai sempre origem daquela"

Pode o crebro ser totalmente livre para funcionar inteiramente?

Temos de considerar juntos se o crebro, que agora opera apenas parcialmente, tem a capacidade de funcionar inteiramente, completamente. Agora, estamos usando apenas uma parte dele, o que podemos observar por ns mesmos. Podemos perceber que a especializao, que pode ser necessria, produz o funcionamento de apenas uma parte do crebro. Se somos cientistas, nos especializando nessa matria, naturalmente apenas uma parte do crebro funciona; se somos matemticos, d-se o mesmo. No mundo moderno temos que nos especializar e estamos perguntando se, mesmo assim, possvel permitir ao crebro que opere inteiramente, completamente. (...) Agora, pode o crebro ser totalmente livre para funcionar inteiramente? Porque qualquer especializao, o seguir qualquer caminho, uma determinada rotina habitual ou modelo, inevitavelmente implica que o crebro est funcionando parcialmente e, portanto, com energia limitada. Vivemos numa sociedade de especializao engenheiros, fsicos, cirurgies, carpinteiros, e as especializaes das crenas, dogmas e rituais particulares. Ceras especializaes so necessrias, tais como a do cirurgio ou a do carpinteiro; mas, apesar disso, pode o crebro funcionar completamente, inteiramente e, portanto, possuir uma energia extraordinria? (...) Se observarmos a nossa prpria atividade, descobrimos que o crebro funciona de modo muito parcial, fragmentariamente, resultando que a nossa energia torna-se cada vez menor medida que envelhecemos. Biologicamente, fisicamente, quando somos jovens somos cheios de vitalidade; mas ao sermos instrudos e, depois, seguirmos um modo de vida que necessita de especializao, a atividade do crebro torna-se reduzida, limitada e a sua energia torna-se cada vez menor. Embora o crebro possa ser obrigado a ter uma determinada forma de especializao no especializao religiosa, porque isso superstio como cirurgio, por exemplo, ser que ele tambm pode operar integralmente? Ele s pode operar integralmente, com a tremenda vitalidade de um milho de anos, quando completamente livre. A especializao, que agora necessria para fazer a vida, pode no ser necessria se o computador assumir o comando. Ele no assumir o comando da cirurgia, obviamente; no assumir o sentimento da beleza, como quando olhamos para as estrelas noite, mas pode assumir totalmente o comando de outras funes. Pode o crebro humano ser totalmente livre, sem qualquer forma de ligao ligao a determinadas crenas, experincias, e assim por diante? Quando o crebro est ocupado com problemas, com especializao, com um modo de vida, est numa atividade limitada. Mas quando o computador assumir o comando, essa atividade se tornar cada vez menor, e, portanto, gradualmente ir se deteriorando. Isso no uma coisa para o futuro, est realmente acontecendo agora, se observarmos a nossa prpria atividade mental. Pode a conscincia de vocs, com seu contedo bsico de medo, da busca do prazer, com todas as implicaes do pesar, da dor e do sofrimento, sendo magoado interiormente, e assim por diante, tornar-se totalmente livre? Podemos ter outras
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"Quando se chama mil, s cem ouviro. No se pode saber quem so esses cem. Por sua prpria natureza o chamado s ouvido por aqueles que esto muito prximos de acordar... chame mil, cem ouviro e apenas dez comearo a se mexer... e desses dez s um chegar nove se perdero no caminho." O S H O .

TEXTOS PARA OBSERVAR, ABSORVER E ABSOLVER-SE

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Pensar Compulsivo: Pode o crebro ser totalmente livre para funcionar inteiramente?
A beno de perceber o eu condicionado Do bl-bl-bl do ego ao silncio do Ser A importncia de um profundo estado de fome psicol... Noturno - Corao Alado Fanatismo Explode Corao Sangrando A importncia de um profundo estado de fome psico... A eliminao do tempo psicolgico O Observador a coisa Observada? Quando voc no tem medo... Por mais inteligente que seja, ego no liberta ego... Do intelecto analtico razo intuitiva Meu Ego Sobre as dores de parto do Ser que somos Dilogo sobre a transmisso do novo paradigma No quero mais ser aquele normtico de antes Dilogo sobre o viver Observando a iluso da busca de seguraa psicolgi... Observando a dependncia de contato tecnolgico Superando a "Sndrome de Estrela" e descobrindo o ... Destronando o deus criado pelo pensamento Uma confraria de desingressantes udio: A trplice-beno: Tdio, Insatisfao e in... A trplice-beno: tdio, insatisfao e inconform... Qumica Mensagem de Amor Robs vo roubar seu emprego, mas tudo bem! Cultura em Decadncia - Que Democracia?

formas de conscincia conscincia de grupo, conscincia racial, conscincia nacional, a conscincia do grupo catlico, do grupo hindu, e assim por diante mas, basicamente, o contedo de nossa conscincia medo, a busca do prazer e a dor resultante, o sofrimento e, por fim, a morte. Isso compreende o contedo central da nossa conscincia. Estamos juntos observando todo o fenmeno da existncia humana, que a nossa existncia. Somos a humanidade porque a nossa conscincia, seja a de um cristo que vive no mundo Ocidental, a de um muulmano no Oriente Mdio ou a de um budista no mundo asitico , basicamente, o medo, a busca do prazer e a interminvel carga de dor, mgoas e de sofrimento. A nossa conscincia no nossa, pessoal. Isto muito difcil de aceitar, porque fomos condicionados, to instrudos que resistimos ao fato real de que no somos, de modo algum, indivduos: ns somos a humanidade toda. Esta no uma ideia romntica, no um conceito filosfico, no absolutamente um ideal. um fato se examinarmos cuidadosamente. Assim, temos que descobrir se o crebro pode ficar livre do contedo de sua conscincia. (...) O contedo da nossa conscincia formado por todas as atividades do pensamento. Pode o contedo ser sempre livre, de modo a haver uma dimenso totalmente diferente?... O crebro foi condicionado a isso e, portanto, tornou-se limitado. Qualquer coisa que seja condicionada limitada e, portanto, o crebro, quando est perseguindo as diversas formas de prazer, torna-se inevitavelmente, pequeno, limitado, estreito. E, provavelmente, realizando isso inconscientemente, procuramos diferentes formas de entretenimento, o alvio atravs do sexo, por meio de diferentes espcies de realizao... Se vocs observarem, vero que o nosso crebro est ocupado todo o dia com uma coisa ou outra, tagarelando, falando interminavelmente, como uma mquina que nunca para. E, assim, o crebro gradualmente vai se desgastando, e se tornar inativo se o computador tomar o seu lugar. Assim, por que os seres humanos esto presos a esta busca perptua de prazer por qu? Ser porque so completamente ss? Estaro eles fugindo deste sentido de isolamento? Ser porque foram desde a infncia condicionados a isto? Ser porque o pensamento cria a imagem do prazer e depois a busca? Ser o pensamento a fonte do prazer?... A repetio do prazer o movimento do pensamento e, portanto limitado; por conseguinte, o crebro nunca pode funcionar inteiramente, s pode funcionar parcialmente. Agora, a questo seguinte que se apresenta : se este o modelo do pensamento, como pode o pensamento ser detido, ou melhor, como pode o crebro parar de registrar o incidente de ontem, que proporcionou prazer?... A questo no como termin-lo ou como det-lo. apenas ver concretamente como o crebro, como o pensamento, est operando. Se estivermos cnscio disso, ento o prprio pensamento acabar. O registro do prazer est acabado, terminado. Krishnamurti A Rede doPensamento - Cultrix Poder tambm gostar de: A importncia de um crebro completamente quieto A Ao que Transforma Mente livre No escutar est a transformao A importncia de ser uma luz para si mesmo
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Por que preciso ter uma crise para aprender a lida... Dilogo sobre o despertar da Kundalini Algum pode saber o que bom para o povo? A Busca pelo Amante Eterno Voc uma parte dessa monstruosa sociedade Quem a entidade que est "vivendo com o medo"? Aprendendo com as "sadas do Ser" que somos O pensamento psicolgico torna a vida um campo de ... Como ser uma pessoa programada No sou contra o papa, sou a favor da verdade

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O "outro estado" alm da monotonia da vida Penso que a maioria de ns acha a vida muito inspida. Para ganharmos sustento, precisamos exercer uma certa profisso, e esta se torna m...

Para alm da normose PARA ALM DA NORMOSE "As emoes destrutivas ligadas cultura, matam em ns mesmos a harmonia e a paz de nossa sabedoria primordial...

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