CRONOLOGA DEL ARREBATAMIENTOa REVELADA POR EL MESAS LOS DISCPULOS PREGUNTAN SOBRE EL FIN DE LA ERA Mateo 24 1 Cuando Jess

ss sali del templo y se iba, se acercaron sus discpulos para mostrarle los edificios del templo. 2 Respondiendo l, les dijo: Veis todo esto? De cierto os digo, que no quedar aqu piedra sobre piedra, que no sea derribada.b 3 Y estando l sentado en el monte de los Olivos, los discpulos se le acercaron aparte, diciendo: Dinos, cundo sern estas cosas, y qu seal habr de tu venida, y del fin del sigloc? Marcos 13 1 Saliendo Jess del templo, le dijo uno de sus discpulos: Maestro, mira qu piedras, y qu edificios. 2 Jess, respondiendo, le dijo: Ves estos grandes edificios? No quedar piedra sobre piedra, que no sea derribada. 3 Y se sent en el monte de los Olivos, frente al templo. Y Pedro, Jacobo, Juan y Andrs le preguntaron aparte: 4 Dinos, cundo sern estas cosas? Y qu seal habr cuando todas estas cosas hayan de cumplirse? Lucas 21 5 Y a unos que hablaban de que el templo estaba adornado de hermosas piedras y ofrendas votivas, dijo: 6 En cuanto a estas cosas que veis, das vendrn en que no quedar piedra sobre piedra, que no sea destruida. 7 Y le preguntaron, diciendo: Maestro, cundo ser esto? y qu seal habr cuando estas cosas estn para suceder? ANTICRISTOS Mateo 24 4 Respondiendo Jess, les dijo: Mirad que nadie os engae. 5 Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo;d y a muchos engaarn. 6 Y oiris de guerras y rumores
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Traduccin de la palabra griega (har-pad'-zo), que se encuentra en 1 de Tesalonicenses 4:17, donde el apstol Pablo explica qu es el arrebatamiento a partir del verso 13. b Esto comenz en el ao 66, cuando Tito Flavio Sabino Vespasiano aplast una sedicin juda. c La Reina Valera traduce como siglo la palabra griega (ai-on'), que significa era o periodo de tiempo. Sin embargo, ni el maestro ni los discpulos eran griegos, sino judos, por lo que la palabra que probablemente uso el Mesas fue la voz hebrea ( olam), que significa periodo o dimensin indefinida o mundo. d Tanto la palabra griega (jris-tos'), como la hebrea (ma-shi'-aj), significan ungido.

de guerras; mirad que no os turbis, porque es necesario que todo esto acontezca; pero an no es el fin. 7 Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr pestes, y hambres, y terremotos en diferentes lugares. 8 Y todo esto ser principio de dolores. Marcos 13 5 Jess, respondindoles, comenz a decir: Mirad que nadie os engae; 6 porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y engaarn a muchos. 7 Mas cuando oigis de guerras y de rumores de guerras, no os turbis, porque es necesario que suceda as; pero an no es el fin. 8 Porque se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; y habr terremotos en muchos lugares, y habr hambres y alborotos; principios de dolores son estos. Lucas 21 8 l entonces dijo: Mirad que no seis engaados; porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo, y: El tiempo est cerca. Mas no vayis en pos de ellos. 9 Y cuando oigis de guerras y de sediciones, no os alarmis; porque es necesario que estas cosas acontezcan primero; pero el fin no ser inmediatamente. 10 Entonces les dijo: Se levantar nacin contra nacin, y reino contra reino; 11 y habr grandes terremotos, y en diferentes lugares hambres y pestilencias; y habr terror y grandes seales del cielo. Apocalipsis 6 1 Vi cuando el Cordero abri uno de los sellos, y o a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y mira. 2 Y mir, y he aqu un caballo blanco; y el que lo montaba tena un arco; y le fue dada una corona, y sali venciendo, y para vencer. 3 Cuando abri el segundo sello, o al segundo ser viviente, que deca: Ven y mira. 4 Y sali otro caballo, bermejo; y al que lo montaba le fue dado poder de quitar de la tierra la paz, y que se matasen unos a otros; y se le dio una gran espada. 5 Cuando abri el tercer sello, o al tercer ser viviente, que deca: Ven y mira. Y mir, y he aqu un caballo negro; y el que lo montaba tena una balanza en la mano. 6 Y o una voz de en medio de los cuatro seres vivientes, que deca: Dos libras de trigo por un denario, y seis libras de cebada por un denario; pero no daes el aceite ni el vino. 7 Cuando abri el cuarto sello, o la voz del cuarto ser viviente, que deca: Ven y mira. 8 Mir, y he aqu un caballo amarillo, y el que lo montaba tena por nombre Muerte, y el Hades le segua; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra. LA APOSTASA. EL EVANGELIO SE EXTIENDE POR TODO EL MUNDO Mateo 24

9 Entonces os entregarn a tribulacin, y os matarn, y seris aborrecidos de todas las gentes por causa de mi nombre. 10 Muchos tropezarn entonces, y se entregarn unos a otros, y unos a otros se aborrecern. 11 Y muchos falsos profetas se levantarn, y engaarn a muchos; 12 y por haberse multiplicado la maldad, el amor de muchos se enfriar. 13 Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo. 14 Y ser predicado este evangelio del reino en todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendr el fin. Marcos 13 9 Pero mirad por vosotros mismos; porque os entregarn a los concilios, y en las sinagogas os azotarn; y delante de gobernadores y de reyes os llevarn por causa de m, para testimonio a ellos. 10 Y es necesario que el evangelio sea predicado antes a todas las naciones. 11 Pero cuando os trajeren para entregaros, no os preocupis por lo que habis de decir, ni lo pensis, sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu Santo. 12 Y el hermano entregar a la muerte al hermano, y el padre al hijo; y se levantarn los hijos contra los padres, y los matarn. 13 Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo. Lucas 21 12 Pero antes de todas estas cosas os echarn mano, y os perseguirn, y os entregarn a las sinagogas y a las crceles, y seris llevados ante reyes y ante gobernadores por causa de mi nombre. 13 Y esto os ser ocasin para dar testimonio. 14 Proponed en vuestros corazones no pensar antes cmo habis de responder en vuestra defensa; 15 porque yo os dar palabra y sabidura, la cual no podrn resistir ni contradecir todos los que se opongan. 16 Mas seris entregados aun por vuestros padres, y hermanos, y parientes, y amigos; y matarn a algunos de vosotros; 17 y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre. 18 Pero ni un cabello de vuestra cabeza perecer. 19 Con vuestra paciencia ganaris vuestras almas. Apocalipsis 6 9 Cuando abri el quinto sello, vi bajo el altar las almas de los que haban sido muertos por causa de la palabra de Dios y por el testimonio que tenan. 10 Y clamaban a gran voz, diciendo: Hasta cundo, Seor, santo y verdadero, no juzgas y vengas nuestra sangre en los que moran en la tierra? 11 Y se les dieron vestiduras blancas, y se les dijo que descansasen todava un poco de tiempo, hasta que se completara el nmero de sus consiervos y sus hermanos, que tambin haban de ser muertos como ellos. EL ANTICRISTO Y SU EJRCITO ARRIBAN A JERUSALN. LOS DOS TESTIGOS Mateo 24

15 Por tanto, cuando veis en el lugar santo la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniele (el que lee, entienda), Marcos 13 14 Pero cuando veis la abominacin desoladora de que habl el profeta Daniel, puesta donde no debe estar (el que lee, entienda), entonces los que estn en Judea huyan a los montes.f Lucas 21 20 Pero cuando viereis a Jerusaln rodeada de ejrcitos, sabed entonces que su destruccin ha llegado.g Apocalipsis 11 1 Entonces me fue dada una caa semejante a una vara de medir, y se me dijo: Levntate, y mide el templo de Dios, y el altar, y a los que adoran en l. 2 Pero el patio que est fuera del templo djalo aparte, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles; y ellos hollarn la ciudad santa cuarenta y dos meses. 3 Y dar a mis dos testigosh que profeticen por mil doscientos sesenta das, vestidos de cilicio.i 5 Si alguno quiere daarlos, sale fuego de la boca de ellos, y devora a sus enemigos; y si alguno quiere hacerles dao, debe morir l de la misma manera. 6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, a fin de que no llueva en los das de su profeca; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para herir la tierra con toda plaga, cuantas veces quieran.
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Esto ya sucedi una vez, cuando Antoco Epfanes se hizo de Jerusaln despus de 168 a.C., siendo derrotado por los Macabeos. Antoco profan el culto del Templo, sustituyndolo por el paganismo. El profeta Daniel anticip estos hechos, cuando revel el plan de las Setenta Semanas (Daniel 9:20-27) donde se describe del sacrificio del Mesas (que quitara el sacrificio por los pecados y confirmara el pacto) y la venida del desolador. Este ltimo subira contra Jerusaln, como Antoco, y se establecera como un dios, hacindose pasar por Dios (2 Tes. 2:4). l es quien impondr al mundo la marca 666. f Al igual que la destruccin de Sodoma y Gomorra, y Egipto causaron un xodo de los elegidos de Dios, asimismo cuando el Anticristo se haga de Jerusaln, los que se encuentren en los alrededores debern huir a los montes (posiblemente al sur), donde recibirn refugio por tres aos y medio. g Ver nota 2. h No se sabe a ciencia cierta quines son estos dos testigos. Unos dicen que son Enoc y Elas, de quienes la Biblia no describe sus muertes. Otros dicen que Moiss y Elas, por representar a la Ley y los Profetas; y por la similitud con las plagas que desataron durante sus respectivos ministerios. Otros dicen que no ser ningn personaje bblico. i El cilicio era un traje hecho de pelo de cabra, muy oscuro y muy incmodo, que usaban los penitentes.

2 Tesalonicenses 2 1 Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con l, os rogamos, hermanos, 2 que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni os conturbis, ni por espritu, ni por palabra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el da del Seor est cerca. 3 Nadie os engae en ninguna manera; porque no vendr sin que antes venga la apostasa, y se manifieste el hombre de pecado, el hijo de perdicin, 4 el cual se opone y se levanta contra todo lo que se llama Dios o es objeto de culto; tanto que se sienta en el templo de Dios como Dios, hacindose pasar por Dios. 7 Porque ya est en accin el misterio de la iniquidad; slo que hay quien al presente lo detiene, hasta que l a su vez sea quitado de en medio. 8 Y entonces se manifestar aquel inicuo, a quien el Seor matar con el espritu de su boca, y destruir con el resplandor de su venida; 9 inicuo cuyo advenimiento es por obra de Satans, con gran poder y seales y prodigios mentirosos, 10 y con todo engao de iniquidad para los que se pierden, por cuanto no recibieron el amor de la verdad para ser salvos. 11 Por esto Dios les enva un poder engaoso, para que crean la mentira, 12 a fin de que sean condenados todos los que no creyeron a la verdad, sino que se complacieron en la injusticia. EL GRAN XODO. ISRAEL ES ESCONDIDA POR TRES AOS Y MEDIO Mateo 24 16 entonces los que estn en Judea, huyan a los montes. 17 El que est en la azotea, no descienda para tomar algo de su casa; 18 y el que est en el campo, no vuelva atrs para tomar su capa. 19 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! 20 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno ni en da de reposo;j Marcos 13 15 El que est en la azotea, no descienda a la casa, ni entre para tomar algo de su casa; 16 y el que est en el campo, no vuelva atrs a tomar su capa. 17 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! 18 Orad, pues, que vuestra huida no sea en invierno; Lucas 21

El da de reposo (hebreo shabbat, espaol sbado) el pueblo de Israel recibi instrucciones de no realizar ningn trabajo. Por tanto, es comprensible que el Mesas advierta sobre huir en sbado, ya que no hay transporte pblico, y los inviernos en Israel son cada vez ms azotadores.

21 Entonces los que estn en Judea, huyan a los montes; y los que en medio de ella, vyanse; y los que estn en los campos, no entren en ella. 23 Mas ay de las que estn encintas, y de las que cren en aquellos das! porque habr gran calamidad en la tierra, e ira sobre este pueblo. Apocalipsis 12 1 Apareci en el cielo una gran seal: una mujer vestida del sol,k con la luna debajo de sus pies, y sobre su cabeza una corona de doce estrellas. 3 Tambin apareci otra seal en el cielo: he aqu un gran dragn escarlata,l que tena siete cabezas y diez cuernos, y en sus cabezas siete diademas; 4 y su cola arrastraba la tercera parte de las estrellas del cielo,m y las arroj sobre la tierra. 13 Y cuando vio el dragn que haba sido arrojado a la tierra, persigui a la mujer que haba dado a luz al hijo varn. 14 Y se le dieron a la mujer las dos alas de la gran guila, para que volase de delante de la serpiente al desierto, a su lugar, donde es sustentada por un tiempo, y tiempos, y la mitad de un tiempo. 15 Y la serpiente arroj de su boca, tras la mujer, agua como un ro, para que fuese arrastrada por el ro. 16 Pero la tierra ayud a la mujer, pues la tierra abri su boca y trag el ro que el dragn haba echado de su boca. 17 Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. COMIENZA LA GRAN TRIBULACIN Mateo 24 21 los que estn en Judea, huyan a los montes porque habr entonces gran tribulacin, cual no la ha habido desde el principio del mundo hasta ahora, ni la habr. Marcos 13 19 porque aquellos das sern de gran tribulacin cual nunca ha habido desde el principio de la creacin que Dios cre, hasta este tiempo, ni la habr. Lucas 21 22 Porque estos son das de retribucin, para que se cumplan todas las cosas que estn escritas. 24 Y caern a filo de espada, y sern llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusaln ser hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan.

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Esta mujer es Israel; y su representacin es la constelacin de Virgo (Gn1:14). Este dragn es el diablo; y su representacin es la constelacin de Hydra. m Estas estrellas son sus mensajeros o ngeles.

Romanos 11 25 Porque no quiero, hermanos de origen gentil, que ignoris este misterio, para que no seis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; 26 y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, que apartar de Jacob la impiedad. YESHAn/JESS ENFATIZA LO TERRIBLE DE LA GRAN TRIBULACIN Mateo 24 22 Y si aquellos das no fuesen acortados, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos, aquellos das sern acortados. Marcos 13 20 Y si el Seor no hubiese acortado aquellos das, nadie sera salvo; mas por causa de los escogidos que l escogi, acort aquellos das.

ADVERTENCIA SOBRE LOS FALSOS UNGIDOS Y LOS FALSOS PROFETAS Mateo 24 23 Entonces, si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo, o mirad, all est, no lo creis. 24 Porque se levantarn falsos Cristos, y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que engaarn, si fuere posible, aun a los escogidos.o 25 Ya os lo he dicho antes. 26 As que, si os dijeren: Mirad, est en el desierto, no salgis; o mirad, est en los aposentos, no lo creis. Marcos 13 21 Entonces si alguno os dijere: Mirad, aqu est el Cristo; o, mirad, all est, no le creis. 22 Porque se levantarn falsos Cristos y falsos profetas, y harn seales y prodigios, para engaar, si fuese posible, aun a los escogidos. 23 Mas vosotros mirad; os lo he dicho todo antes.
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Yesha (o Yahshua, o Yehosha) es el nombre hebreo de Jess, y significa YEHOVH salva (a su vez, YEHOVH es la transliteracin de , el nombre de Dios). As como un mexicano se podra llamar Juan, en EE.UU. se llamara John, en Alemania Johann y en hebreo Yohannan. o Mesas dijo, muchos son los llamados; pocos los escogidos (Mt 20:16). Los escogidos no sern engaados.

 LA VENIDA DE YESHA/JESS ES MUY EVIDENTE Mateo 24 27 Porque como el relmpago que sale del oriente y se muestra hasta el occidente, as ser tambin la venida del Hijo del Hombre. 28 Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas.p SEALES TERRIBLES ANUNCIAN LA INMINENTE VENIDA DE YESHA/JESS Mateo 24 29 E inmediatamente despus de la gran tribulacin de aquellos das, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor,q y las estrellas caern del cielo, y las potencias de los cielos sern conmovidas. Marcos 13 24 Pero en aquellos das, despus de aquella gran tribulacin, el sol se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, 25 y las estrellas caern del cielo, y las potencias que estn en los cielos sern conmovidas.

Lucas 21 25 Entonces habr seales en el sol, en la luna y en las estrellas, y en la tierra angustia de las gentes, confundidas a causa del bramido del mar y de las olas; 26 desfalleciendo los hombres por el temor y la expectacin de las cosas que sobrevendrn en la tierra; porque las potencias de los cielos sern conmovidas. Apocalipsis 6 12 Mir cuando abri el sexto sello, y he aqu hubo un gran terremoto; y el sol se puso negro como tela de cilicio, y la luna se volvi toda como sangre; 13 y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento.

Este es un hebrasmo, es decir, una frase de uso comn entre hebreos. Tal y como un mexicano dira ya me cay el veinte. q Es muy probable que estos fenmenos no sean eclipses, sino un invierno nuclear. Ver Joel 2:3031.

14 Y el cielo se desvaneci como un pergamino que se enrolla;r y todo monte y toda isla se removi de su lugar. EL ARREBATAMIENTO Mateo 24 31 Y enviar sus ngeles con gran voz de trompetas, y juntarn a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro. 36 Pero del da y la hora nadie sabe, ni aun los ngeles de los cielos, sino slo mi Padre. Marcos 13 27 Y entonces enviar sus ngeles, y juntar a sus escogidos de los cuatro vientos, desde el extremo de la tierra hasta el extremo del cielo. 32 Pero de aquel da y de la hora nadie sabe, ni aun los ngeles que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Lucas 21

Es posible que este cielo, desvanecindose como un pergamino, sea causa de una guerra nuclear como se indica en la nota anterior. s En las Fiestas de YEHOVH en Levtico 23, nos encontramos con la denominada Yom Teruah (Da de Trompeta, Lev. 23:24), que se celebra el primer da del sptimo mes del calendario bblico. El calendario bblico es diferente a nuestro calendario gregoriano. Para poder dar inicio al ao, deben cruzarse dos eventos: la luna nueva y la madurez de la cebada en Jerusaln (el primer mes se llama Aviv, precisamente porque as se llama ese estado de madurez). Por esta razn un ao bblico puede contener hasta trece meses si la cebada no est madura para el final del doceavo mes. La luna nueva, bblicamente hablando, no es la ausencia de luna, sino la primera hebra visible de luna despus de su ausencia en el firmamento. Cada vez que se produce la luna nueva bblica, se da por comenzado un nuevo mes bblico. Para la fiesta de Trompeta, ocurre una variante respecto a los dems meses. Segn el Instituto del Templo, al final del sexto mes los israelitas estaban expectantes sobre la luna nueva que dara inicio al sptimo mes y a un da de reposo. La luna tarda en aparecer aproximadamente tres das, hasta que de manera sbita se comienza a notar su primera hebra (de ah que el Mesas usa el hebrasmo de que, respecto a su venida, nadie sabe el da ni la hora). Cuando dos personas presenciaban la aparicin de la luna, se dirigan inmediatamente al Templo, donde en una primera cmara se les haca esperar mientras el Sumo Sacerdote se preparaba para recibirlos. Una vez listo, el Sumo Sacerdote se asomaba, desde una cmara ms alta en el monte del Templo, y les gritaba suban ac! (Ap. 11:12), entonces los dos testigos suban al Sumo Sacerdote. Cuando este aprobaba el testimonio de ellos, entonces indicaba a los siervos del Templo que sonaran la trompeta (Ap. 11:15). Asimismo, mensajeros en caballos salan a todos los alrededores (Mt. 24:31; Mr. 13:27) para anunciar a todo Israel que la Fiesta de la Trompeta haba comenzado. Todo el pueblo se retiraba a sus casas, y se preparaba para el da de reposo. Todo lo anterior, era parte del culto en el Templo, culto que Dios haba instituido para que conociramos las cosas que haban de venir (Col 2:17). Yom Teruah es el da de la resurreccin y el arrebatamiento.

28 Cuando estas cosas comiencen a suceder, erguos y levantad vuestra cabeza, porque vuestra redencin est cerca. Apocalipsis 11 7 Cuando los dos testigos hayan acabado su testimonio, la bestia que sube del abismo har guerra contra ellos, y los vencer y los matar. 11 Pero despus de tres das y medio entr en ellos el espritu de vida enviado por Dios, y se levantaron sobre sus pies, y cay gran temor sobre los que los vieron. 12 Y oyeron una gran voz del cielo, que les deca: Subid ac. Y subieron al cielo en una nube; y sus enemigos los vieron. 15 El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos. 16 Y los veinticuatro ancianos que estaban sentados delante de Dios en sus tronos, se postraron sobre sus rostros, y adoraron a Dios, 17 diciendo: Te damos gracias, Seor Dios Todopoderoso, el que eres y que eras y que has de venir, porque has tomado tu gran poder, y has reinado. 18 Y se airaron las naciones, y tu ira ha venido,t y el tiempo de juzgar a los muertos, y de dar el galardn a tus siervos los profetas, a los santos, y a los que temen tu nombre, a los pequeos y a los grandes,u y de destruir a los que destruyen la tierra. 19 Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo.v Y hubo relmpagos, voces, truenos, un terremoto y grande granizo. Apocalipsis 14w 14 Mir, y he aqu una nube blanca; y sobre la nube uno sentado semejante al Hijo del Hombre, que tena en la cabeza una corona de oro, y en la mano una hoz aguda. 15 Y del templo sali otro ngel, clamando a gran voz al que estaba sentado sobre la nube: Mete tu hoz, y siega; porque la hora de segar ha llegado, pues la mies de la tierra est madura. 16 Y el que estaba sentado sobre la nube meti su hoz en la tierra, y la tierra fue segada. 17 Sali otro ngel del templo que est en el cielo, teniendo tambin una hoz aguda. 18 Y sali del altar otro ngel, que tena poder sobre el fuego, y llam a gran voz al que tena la hoz aguda, diciendo: Mete tu hoz aguda, y vendimia los racimos de la tierra, porque sus uvas estn maduras. 19 Y el ngel arroj su hoz en la tierra, y vendimi la via de la tierra, y ech las

Inmediatamente despus del arrebatamiento, la Ira de YEHOVH se desatar sobre la tierra. Mientras sucede la Ira en la tierra, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo (Ap. 12:17), son galardonados en el Cielo. v Algunos piensan que el Arca del Pacto ser retirada junto con la Asamblea/Iglesia de la tierra, de ah que en este verso se vea en el Cielo y no en la tierra. w Esta es la representacin espiritual del arrebatamiento, y tambin de la ira. Los de Mesas son la mies; las uvas son los que sern pisoteados por la ira de YEHOVH.
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uvas en el gran lagar de la ira de Dios. 20 Y fue pisado el lagar fuera de la ciudad, y del lagar sali sangre hasta los frenos de los caballos, por mil seiscientos estadios. 1 Corintios 15 51 He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, 52 en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. 53 Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad. 54 Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria. 1 Tesalonicenses 4:13 Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. 14 Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l. 15 Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. 16 Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. 17 Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. 5.1Pero acerca de los tiempos y de las ocasiones, no tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba.x 2 Porque vosotros sabis perfectamente que el da del Seor vendr as como ladrn en la noche; 3 que cuando digan: Paz y seguridad, entonces vendr sobre ellos destruccin repentina, como los dolores a la mujer encinta, y no escaparn. 4 Mas vosotros, hermanos, no estis en tinieblas, para que aquel da os sorprenda como ladrn. 5 Porque todos vosotros sois hijos de luz e hijos del da; no somos de la noche ni de las tinieblas. 9 Porque no nos ha puesto Dios para ira, sino para alcanzar salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo, 10 quien muri por nosotros para que ya sea que velemos, o que durmamos, vivamos juntamente con l.

Los discpulos de Pablo en Tesalnica ya haban recibido la instruccin sobre las Fiestas de YEHOVH, por eso Pablo utiliza esta fraseologa. De hecho, podramos retraducir pero acerca de los tiempos y las fiestas de YEHOVH, no tenis necesidad, hermanos, de que yo os escriba. La instruccin previa de Pablo, evita que el da de YEHOVH sorprenda a los de Mesas como ladrn en la noche.

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