LA PEDAGOGA DE LA AUTONOMA La Pedagoga de la Autonoma de acuerdo al enfoque de Paulo Freire se direcciona hacia la construccin de una escuela democrtica.

Paulo Freire (1921 1997) pedagogo brasileo, uno de los pedagogos ms importantes del siglo XX adopt como mtodo de enseanza una Pedagoga de la Liberacin, pues concibe al docente de una manera diferente y el 10 de abril de ao 1997 publica su ltimo libro Pedagoga de la Autonoma. CAPITULO I: No hay docencia sin discencia De acuerdo al enfoque de Paulo Freire, el maestro debe ser un buen aprendiz, y estar abierto a las realidades de sus educandos. No hay docencia sin discencia, ya que el que ensea aprende a ensear y quien aprende ensea al aprender. Este pensamiento de Paulo Freire, enfatiza el permanente aprendizaje de algo nuevo en todo momento. Como maestro tanto como estudiante, as mismo, es importante resaltar que Para ser un buen maestro primero debes ser un buen aprendiz. El ser maestro no implica saberlo todo, no implica que el educando escuche y aprenda todo como una verdad absoluta. Se debe formar estudiantes con pensamiento crtico. Es importante formar estudiantes que indaguen o investiguen para ser autnomos de su propio aprendizaje y as mismo de su pensamiento, es decir ellos deben expresar lo que piensan y discutir sobre ello, el perfil del estudiante como mero receptor se constituye en un enfoque tradicional de enseanza y lo debemos descartar en todo momento.

Por otro lado, el maestro debe respetar el conocimiento previo, experiencias vividas del educando para que sean autnomos de su propio aprendizaje. Paulo Freire nos dice tambin que: El ensear exige el reconocimiento y la asuncin de la identidad cultural, significa que como maestros debemos asumir una identidad cultural y luego respetar la identidad cultural de los educandos, lo cual es absolutamente fundamental en la prctica educativa progresista. La diversidad de identidades culturales demuestra que el educando es diferente uno del otro, y esto ayudara a aprender conocimientos nuevos, puesto que se aprende de la riqueza cultural de cada uno de los estudiantes, por tanto el profesor debe ser el

primero en tratar a todos los educandos por igual en un clima de afecto y respeto a sus diferencias, generando un clima de armona para la enseanza y el

aprendizaje. Por tanto, no hay docencia sin discencia, pues ambos son importante, ambos se complementan y aprenden de manera permanente.

CAPITULO II: Ensear no es transferir conocimiento A partir de una reflexin realizada en el segundo captulo, el docente no debe transmitir su conocimiento como dueo de las verdades absolutas, puesto que por ser docente no significa que tiene toda la razn, sino ms bien que tiene que ayudar al educando a desarrollar sus propios pensamientos, y no verdades absolutas. Es menester aclarar que es vano insistir en que la mente del educando es solo un recipiente donde se vacan los conocimientos y que es estudiante no puede aportar absolutamente nada. La enseanza va ms all, ya que propicia al educando la criticidad que le permite desarrollarse como un ser tico, es aqu cuando la formacin se convierte en parte de la educacin que se ofrece a los alumnos porque el conocimiento es inacabado, por tal razn los educadores son eternos aprendices y siempre estarn en busca de nuevos conocimientos. Tambin es importante que el profesor tenga conciencia de la realidad Sociohistrico-cultural en que est trabajando para que el mismo pueda desarrollar una buena actividad de acuerdo al lugar o contexto donde aplica la prctica educativa. Un aporte tambin fundamental es que el maestro debe tener curiosidad, ya que el ejercicio de la curiosidad ayudara al educador a la imaginacin, a la intuicin, a las emociones, a la capacidad de comparar. De esta forma lograr el educador ser participe en la bsqueda del perfil del objeto o como lo dice Paulo Freire El hallazgo de la razn de ser. Tambin el educador debe concebir la disciplina como resultado de la armona entre autoridad y libertad. En respeto de la una con la otra, en un clima de horizontalidad evitando la inclinacin a los extremos.

CAPITULO III: Ensear es una especificidad humana El maestro debe estar bien preparado, pues debe estar calificado como profesor, pues debe estar seguro de su profesin, porque la inseguridad demuestra

incompetencia y la seguridad se expresa en la firmeza en la que actuamos como maestros, nos ayuda a crear un clima de respeto en el saln. Por tanto, profesor que no lleve en serio su formacin, que no estudie, que no se esfuerce por estar a la altura de su profesin, no tiene fuerza moral para coordinar las actividades de sus clases, esto demostrara que el maestro quiere ayudar al educando a superar su ignorancia. Entonces nosotros como educadores debemos superar nuestra propia ignorancia, pues se debe reflejar a los estudiantes y a todos quienes nos rodean nuestra profesionalidad como maestros, mediante el ejemplo, por ello Paulo Freire compara ello con lo siguiente: Un ciego no puede guiar a otro ciego. El maestro debe saber escuchar para poder profundizar el arte de la docencia, es una de las ideas ms relevantes en el momento, que el educador quiere hablar con el educando y debe comunicarse con l. Muchos profesores comenten el error de hablar primero, sin antes haber escuchado al educando, entonces esto es primordial, puesto que primero el maestro debe aprender y ser el primero en escuchar al educando para posteriormente hablar con l. Y algo tambin importante en un clima de mucho afecto hacia el educando.

Conclusiones Para lograr una Prctica Educativa Democrtica, primero debemos convertirnos en profesores crticos, pero para convertirse en un profesor crtico es necesario ser un agente de cambio en nuestro medio o contexto y para ello el profesor debe: Ser el primero que debe tratar a todos por igual, respetando las diferencias individuales del educando, sin excluir a nadie. Concebir la disciplina con el

resultado de la armona o equilibrio entre autoridad y libertad. Debe saber escuchar para poder profundizar el arte de la docencia. Superar su ignorancia primero, para despus ayudar al educando a superar la ignorancia. Saber escuchar. Querer bien a los educandos. Entonces los maestros deben saber lo que deben hacer, en el proceso de la enseanza y el aprendizaje, sobre todo cuando el nfasis est puesto en educar para lograr la igualdad, la transformacin y la inclusin de todos los individuos en la sociedad. Tambin el maestro debe saber que se debe respeto a la autonoma y a la identidad del educando y eso exige de l una prctica totalmente coherente con ese saber. Para l educar y ensear debe demandar el dilogo y respeto por el educando y por su concepcin del mundo y la educacin basada en la interaccin entre educar y aprender requiere seguir los siguientes pasos: observar un rigor metodolgico; desarrollar la investigacin; respeto por el conocimiento particular de cada estudiante; ejercitar el pensamiento crtico; respetar la tica y esttica; hacer lo que dice y arriesgarse aceptando lo nuevo, al tiempo de rechazar cualquier forma de discriminacin; el maestro debe reflexionar crticamente acerca de las prcticas educacionales; y asumir su identidad cultural. Todos los profesionales de la educacin deben desencadenar la voluntad y

actitud para hacerlo porque el acto educativo es un acto eminentemente humano, vivencial; la educacin es ms que una ciencia, es vida; por tanto el propio proceso educativo es un proceso de vida; requiere una profunda filosofa de vida que sirva de soporte al trabajo docente y a establecer una escala de valores en el proceso de enseanza aprendizaje.

Bibliografa FREIRE, Paulo (2006), Pedagoga de la Autonoma, Siglo XXI, Mxico, undcima edicin.2 FREIRE, Paulo (2006), Pedagoga de la Autonoma, Siglo XXI, Mxico, un dcima edicin.