Movimiento de Educacin Popular Integral y Promocin Social

Peregrinos por el Camino de la Esperanza

Introduccin. Terminamos esta parte con un escrito estimulador de la esperanza profunda y a contracorriente. Hoy ms que nunca, necesitamos ser personas de esperanza. Cultivar, vivir, saborear y trasmitir esperanza. Te invito a tomar con calma y saborear estos breves relatos motivadores de Mons. Van Thuan. An mate a entrar en el camino de la esperanza, a arries!ar, a caminar, a apostar, a abrirte al llamado que se nos hace" aqu y ahora, en la Venezuela de hoy. Hi#o querido, por el camino de la esperanza han marchado muchos pere!rinos, de toda condici$n, de todas las edades, de todas las razas, de todas las %pocas. &llos fueron tus predecesores, tus compa'eros de ruta. (u vida fue un misterio probado por mil contratiempos) pero en sus corazones se acreci$ el valor. (embraron entre l!rimas, cosechan entre cantares* +o tambi%n me he detenido, desalentado, muchas veces pero su e#emplo y su voz, me llenaban de ilusi$n y de ale!r a, y afianzaban mis pasos a su lado. Con la ardiente efusi$n de mi coraz$n, te contar% el camino de al!unos de esos pere!rinos que vienen a mi memoria, a los que he conocido y a los que he querido mucho, pues su vida ha marcado mi coraz$n con huellas imborrables. &scucha su voz estimulante. Mira sus e#emplos iluminadores. + vivirs d a tras d a y hars que otros amen" su vida de oraci$n, su vida de traba#o, su vida de abandono, su vida interior, su vida presente, su vida de pobreza con la &ucarist a, con el para so. &l amor de ,ios no desaparece. -ues si tienes a ,ios, nada te faltar. .ue los ms valientes se adelanten y van la /uena 0oticia* 1Adelante, !ozosamente y con ale!r a2 Al pie de la Cruz, 1,ios nos espera2 All se encuentra a todas horas para una cita de amor. 1.uerido pere!rino de hoy2, aqu no se te ofrecern recomendaciones ni conse#os* 1+ tampoco pretendo pensar en tu lu!ar2 Aqu s$lo encontrars e3periencias de la vida de los santos y santos persona#es, pere!rinos del camino de la esperanza. &sas !entes han e3istido. 1Han vivido realmente2 (i quieres ponerte en camino, r ete de la opini$n del mundo y sus pullas. 6os tres ma!os se pusieron en el camino esperando encontrar a su (alvador, y lo encontraron. 7rancisco 4avier parti$ con esperanza de salvar almas, y las encontr$. Mar a 8oretti se puso en marcha para resistir a la tentaci$n, esperando encontrarse con el (e'or, y lo encontr$. 9n d a, en su ciudad natal de 9r de Caldea, Abraham recibi$ una orden del cielo" :(al de tu tierra nativa y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostrar%. Har% de ti un !ran pueblo; <8n =>,=?>@. + se fue. A,$nde est la tierra prometidaB AC$mo lle!ar a ser padre de un !ran pueblo cuando tu mu#er es est%ril y ya entrada en a'osB 1Cuntas pre!untas* que Abraham no se hace*2 + parte hacia lo desconocido, con un fin desconocido. Cuando tiene un hi#o, aquella misma voz le vuelve a ordenar" :Toma a tu hi#o 5nico, Cssac, vete al pa s de Moria, y ofr%cemelo all en sacrificio; <8n >>,>@. + vuelve a en!anchar su asno y monta en %l a su hi#o. + salen los dos hacia el sacrificio. Toda su vida fue una sucesi$n de pruebas. + fue fiel, sostenido por la esperanza en ,ios, dispuesto a se!uir su voz en todo tiempo y lu!ar. :Apoyado en la esperanza, crey$, contra toda esperanza; <Dm E,=F@, como :padre de todos los creyentes; <Dm E,==@.

2. Pas sobre el cuerpo de sus padres

Avanza por el camino de la esperanza, no te dejes conmover por el llanto de los tuyos. Como San Pablo: Me esperan cadenas y tribulaciones ( c! "#, "$%& como 'es(s: Subo a 'erusal)n para padecer (Mt *+, "*% (C.,. -% .o ceder: /ue no es or0ullo, ni amor propio, ni obstinaci1n. .o ceder es amar sin desmayos la misi$n. <C.&.=G@.
Fe y Alegra Venezuela Junio 2003

1. El padre de los creyentes

Abraham se puso en camino con la esperanza de la tierra prometida. Mois%s se puso en camino con la esperanza de salvar a su pueblo de la esclavitud. Tambi%n 4es5s se puso en camino" ba#$ del cielo con la esperanza de salvar a los hombres

&l -ere!rino de la paz. 7rancisco Van Thuan

Carlos Cornay hab a de#ado a su familia para se!uir la voz de ,ios" ser misionero. 9n d a, en una estaci$n de ferrocarril cerca de su ciudad, el tren se detuvo. (u familia estaba all esperndolo. -ero el tren iba a prose!uir la marcha. :A.u% hacerB 1&ra tan corto el tiempo2; 6os dos ancianos padres se tendieron, sin dudarlo, a lo ancho del camino. Carlos emocionado pero decidido, pas$ por encima de sus cuerpos y volvi$ a subir al tren con el coraz$n des!arrado. Misionero en TonH n <Vietnam@, fue asesinado por estran!ulaci$n en (ontay el >I de septiembre de =FJK, y fue canonizado con otros ==L mrtires vietnamitas el =L de #unio de =MFF.

3. Un papa en el mar
,l Se2or te !a puesto en este camino para /ue te pon0as en marc!a y des 3ruto abundante (c3 'n *4,*+%. ,l secreto de este camino es triple: Partir: .e0arse a s5 mismo. Cumplir con tu deber: 6omar la cruz cada d5a. Perseverar: se0uir al Maestro (c3 7c -,"$%. (C.,. *$% .o cedas nada a autocentrarte, mirarte el ombli0o. .o cedas en nada a la pereza. .o cedas en nada al e0o5smo. 8 no llames ne0ro a lo /ue es blanco, ni malo a lo /ue es bueno, ni des!onesto a lo /ue es !onesto. &l papa san Clemente C fue famoso por su santidad y por sus muchos escritos, en especial por una carta a los cristianos de Corinto. Convirti$ al cristianismo a tantos pa!anos, que el emperador Tra#ano, para casti!arlo, lo desterr$ al .uersoneso donde viv a ya como proscritos dos mil cristianos. + all , lo mismo que en Doma, prosi!ui$ su actividad con el e#emplo de su valor y de sus virtudes. + Tra#ano tuvo que poner fin al asunto haciendo que le ataran al cuello una pesada cadena y lo arro#aran al mar. 4. El Padre enito subi al monte P!uoc Si lo !as dejado todo sin dejarte a ti mismo, todav5a no !as renunciado a nada, pues no tardar9s en volver a co0er poco a poco lo /ue !ab5as tirado. Aun/ue !ayas dejado tu casa, aun/ue te !ayas alejado de ella mil le0uas, si si0ues llevando
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conti0o al !ombre viejo con todos sus de3ectos, :te !abr5a valido m9s /uedarte en tu casa;. 7os santos son locos de <ios (c3 *Co =,*#%. 7os sabios de este mundo no se !acen santos. Ponerse en camino es separarse, despojarse, sacri3icarse. As lo entendi$ el -. /enito, de las Misiones &3tran#eras de -ar s. &l =G de a!osto de =M=F, festividad de la Asunci$n de la Vir!en, como un ami!o vietnamita, ofreci$ a sus hermanos misioneros un banquete en el que no falt$ ni la buena comida ni el buen vino. ,espu%s del banquete, ese mismo d a por la noche, los dos ami!os lle!aron a la monta'a de -huoc (on <Vietnam@, pla!ada de animales salva#es* All pasaron su primera noche de ermita'os para empezar, a partir del d a si!uiente, una vida nueva. Traba#o de desbroce, silencio, oraci$n, ayuno y abstinencia perpetua. &se fue el primer espectculo de la vida trapense en el Vietnam. 6a austeridad reci%n estrenada atra#o hacia ellos a un !ran n5mero de disc pulos. &se fue el ori!en de la primera orden contemplativa en el Vietnam" los trapenses de -huoc (on.

". #os misioneros $ueron a la muerte

<ebes perder para 0anar. Morir para vivir. <ejar de encontrar. 7os tres ma0os a3rontaron peli0ros y burlas. >rancisco 'avier tuvo /ue soportar la lejan5a de los suyos, renunciar a sus bienes, verse privado de su bienestar. Mar5a ?oretti sacri3ic1 su vida. @i/ueza o pobreza. @eproc!es o elo0ios. ?loria o des!onra. .ada de eso tiene importancia cuando uno se !a lanzado por la senda de la ale0re esperanza y espera la venida de nuestro Se2or 'esucristo. Camina, camina, camina sin cesar, decididamente, sin !acer concesiones. .adie acompa2a al /ue retrocede. Hace cien a'os, la (ociedad misionera de 6yon envi$ a ,ahomey <Africa@ un primer !rupo de diez misioneros. Tres a'os despu%s, los diez fueron asesinados. + encontraron otros diez para reemplazarlos. + cuando uno de ellos ca a, lo relevaba otro desde 7rancia. Hoy, tras un si!lo de traba#o y de esfuerzos, la i!lesia de ,ahomey est en pleno desarrollo.
Fe y Alegra Venezuela Julio 2003

&l -ere!rino de la paz. 7rancisco Van Thuan

%. &o mentirse a uno mismo

8o soy la verdad ('n *=,+%, :y no la prensa, la radio o la televisi1n o la ideolo05a del partido; ACu9l es la verdadB (C.,.*=%. 6( dices /ue todo da i0ual y est9s dispuesto a !acer cual/uier clase de componendas. ,ntonces, A/u) camino se0uir9sB AAdorar9s a varios diosesB A6e ad!erir9s a varias reli0ionesB A6e adaptar9s a todas las morales y te acomodar9s a todas las concienciasB (C.,. *=%. Aceptar9s renunciar a tu dinero, a tu posici1n social, a tu vida, para salva0uardar tu misi1n, tu !onor, tu 3e: .unca !a0as lo contrario, :pues lo perder5as todo; (C.,.*+%. &l mandar n Mi!uel Ho ,inh Hy <=FIF?=FGJ@ era un buen cristiano, fervoroso y caritativo. &ra adems un funcionario inte!ro y fiel. Acababa de ser promovido al tercer !rado mandar n y encar!ado de la intendencia del palacio real. &n =FGL, unos compa'eros, a los que puso trabas para sus malversaciones, lo denunciaron al rey Tuc ,uc como cristiano y, por tanto, como insumiso a los edictos reales. &ncarcelado y sometido a crueles torturas, inspir$ compasi$n a sus ami!os, que le aconse#aron que hiciera como si renunciase a su reli!i$n para recobrar la libertad, con lo que podr a volver a practicar su reli!i$n. 10o2, estaba decidido a no mentirse a s mismo y no quiso ceder a su compasi$n. Condenado a muerte, fue e#ecutado en An Hoa Hue <Vietnam@ el >G de mayo de =FGJ. 4uan -ablo CC lo canoniz$ en =MFF.

Pasos para la re$le'in

1. /usca un lu!ar y momento tranquilo. Toma el e3tracto del salmo :6N( H&DMA0A,N(; <-edro

Tri!o@. .u%date en aquellos versos que te llamen la atenci$n, que te su!ieran, te a!arren.
2. 6ue!o toma la !u a, haz una primera lectura completa y lue!o anda apartado por apartado. Devisa los

3.
4. 5.

6.

prrafos en cursivas, son flash, pistas, ideas para darle vuelta una por una. 6ue!o ac%rcate al relato, al c$mo vivieron esas personas esas intuiciones. Toma la /iblia, revisa las citas ah propuestas. &ntra en el mensa#e de la palabra) cita por cita. A.u% diceB AA qu% se refiereB A.u% nos dice ,ios a trav%s de esta citaB Conversa con ,ios, en confianza, e3ponle tu parecer* e intenta escuchar lo &l te quiere comunicar. ,espu%s de su lectura, Aqu% me dice esto a m B AA qu% me siento invitadoB A.u% ideas, creencias, comportamientos, pre#uicios, decisiones pon!o en revisi$nB Mirando nuestra situaci$n de pa s" A.u% si!nifica alimentar y alentar la esperanzaB AC$mo caminar en el cultivo y vivencia de la esperanzaB A.u% si!nos encontramos hoyB 7inalmente, an mate a visualizar los pasos de tu camino de la esperanza* por d$nde comenzar* LOS HER A!A"OS *+ mis delicias son, (e'or, contemplar c$mo el pueblo se desencanta de sus opresores y se pone a caminar. Cuando no cree en promesas cuando aprende a traba#ar cuando sabe distin!uir su verdadero provecho cuando muchos proyectan y traba#an para beneficio de todos y se amparan en la dificultad siento, (e'or, soplar a tu &sp ritu. Haznos sentir la fuerza invencible de esa semilla de amor que sembraste en nuestras vidas. + t5, que eres fiel, un ,ios constante haznos firmes en los desalientos danos a!uantar los traba#os y los d as y que no nos falte nunca el hambre de ver tu rostro y la sed de una vida fraternal Am%n.

Venimos, (e'or, a derramar nuestro coraz$n ante tu presencia, 0o somos muchos ni de !ran poder pero toda nuestra carne anhela que ven!a tu reino. Tenemos sed de #usticia, (e'or y hambre de una vida fraternal. (o'amos con aquel d a en que los hombres y las mu#eres del pueblo podamos mirarnos afectuosamente cara a cara sin ira. A(er, (e'or, nuestra esperanza un idealismo falazB

Fe y Alegra Venezuela Julio 2003