Reflectir e meditar

Jesus, uM REvoLUCtoNruo?
Uma vez que alguns o reconheciam como o Messias,

bastava denunci-to como perigoso para Roma e seria

-\rou, portanto, libert-lo, depois de o :astigar." 17Ora, em cada festa, Pilatos :ra obrigado a soltar-lhes um preso. 'E todos se puseram a gritar: ..A esse

condenado. Ete .subteva o povo...-, mas contra que ordem? A do ocupante romano? Certamente que no: Ete
decepciona aquetes que esperam

contra Jesus (w. 5.18.21.23). Apesar de Pitatos ser um homem forte, um juiz equitativo, tem medo dos gritos da multido; a sua carreira est primeiro do que a vida de um inocente. H uma dupta negao da justia: ele

libertou o assassino Barrabs e

.entregou-thes Jesus para o que
etes queriam- (v. 25).

solta-nos Barrabs!" leEste '-iltimo fora metido na priso por causa le uma insurreio, desencadeada na ;idade, e por homicdio. r:De novo, Pilatos dirigiu-lhes a palavra, querendo libertar Jesus. 21Mas eles qritavam: "Crucifica-o! Crucifica-o!" :Pilatos disse-lhes pela terceir a vez: .Que mal ezEle, ento? Nada encontrei nele que merea a morte. Por isso, vou libert-lo, depois de o castigar. :rMas eles insistiram em altos brados, pedindo que fosse crucificado, e os seus clamores aumentaram de violncia. ItEnto, Pilatos decidiu que se fizesse o que eles pediam. 2slibertou o que fora preso por sedio e homicdio, que eles reclamavam, e entregou-lhes Jesus para o que eles queriam.
::-Lata-o e

dete um acto de resistncia nacionatista. Ete "impede que se pague o tributo a Cesar-: de

RelErnoo PELos Juoeus E PELOS PAGOS

Depois do Pentecostes, Pedro dir aos Judeus de Jerusalem: *Jesus, que vs entregastes e negastes na presena de Pitatos, estando ele resotvido a libert-to (...) Destes

facto, Jesus desmontou

armaditha que lhe prepararam lLc70,?0-26). *Ele amotina o povo, ensinando.... Ser que as
bem-aventurancas ameaavam a

ordem pbtica? impossvet encaixar Jesus num partido pottico!

a morte ao Prncipe 6u Y163- (Act

3,1 3.1

5). Lucas quer fazer recair

o PoDER? Por trs vezes, Pilatos pronuncia

Quem DETM
a mesma frase: .Nada encontro de cutpvet neste homem(w. 4.14.22). E recorda que Herodes pensa o mesmo (v. 15). Da a sua deciso: .Vou, portanto, tibert-to, depois de o castigar- (v. '1 6), deciso repetida no v. 22. O castigo anunciado (a ftagetao) um compromisso para evitar a pena capitat, porque Pilatos quer .tibertar

a responsabitidade da condenao sobre os chefes judeus, mais do que sobre Pilatos, que o dectarou inocente. Os Actos dos Apstolos so, de resto, uma espcie de defesa, para mostrar s autoridades romanas que os cristos, que, por vezes, perturbam as comunidades judaicas, no se opem, de forma nenhuma, ao lmprio; taI como o seu mestre Jesus, esto

inocentes. No entanto, Lucas no ocuttou nenhuma

responsabilidade. Assim, tanto os chefes judaicos, como o povo de Jerusatm, como o poder

Jesus- (v. 20). No entanto, Pil.atos vai, contra a sua vontade, satisfazer o pedido dos chefes judeus. Lucas subtinhou o dio

romano, suportam o peso da

condenao morte de Jesus.

Interrogando-se
1. Que pensar das acusaes levantadas contra Jesus petos chefes judeus (v. 2)?

Entrar em orao
1. Primeiro, peo o groa de poder juntor-me o Jeslts, no sua Paixoo, juntomente com todos os inocentes
condenados.

4. Folo com o prprio Jesus. Posso muito bem observor-me

(ou rever-me?) nos dois lodos: h aqueles que ocusam

2. Porque que Pilatos acaba por

condenar Jesus, se o queria [ibertar

(w.

16.20)? da

2. Leio atentomente esta norrotivo

(ou entao a norrotivo completo, no Evongelho). Depois, leio as expli coes dos polovros. 3. Aprofundo a minha
os pistas

folsomente, poro rejeitar

olgum que os incomodo, e h aqueles que, como Jesus, suportom os colunios ou os medidas injustas.

3. Que significado tem o episdio

tibertao de Barrabs?

4.

De acordo com Lucas, quem tem mais responsabilidade pela condenao e morte de Jesus?

leituro, com

poro reflectir e meditor. Poro nos pontos que me dizem mais. Por detrs da obstinao dos Judeus, h o rejeioo de um homem que incomodo. Em que situaes octuais isto me foz pensar? Nos minhos relaes? No minha propria vido?

5. Posso contemplor Jesus, que se calo dionte dos ocusadores e diante do seu juiz. Como o Servo sofredor (ls 53,7), Ele entrega-se o Deus. Ele, o inocente, que nunco quis fozer nem fez mol a ningum, rejeitodo por todos.

LER E REZAR BBLtA/NOVO TESTAMENTO

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