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1 Timoteo 4:6- 16 Hermanos estamos en tiempos finales y el Seor en su amor para con nosotros ha querido guardarnos de las cosas que veremos venir cuanto ms se acerque el d a de su venida! donde Satans con ms furia estar esperando el momento en que pueda echar mano de alg"n d#$il que no est# firme en la verdad o de alguno que creyendo que est firme se ha descuidado de su fe! para hacerlo caer% &n ' Tesalonicenses ':1- ( dice el )p*stol +a$lo: Pero con respecto a la venida de nuestro Seor Jesucristo, y nuestra reunin con El, os rogamos, hermanos, que no os dejis mover fcilmente de vuestro modo de pensar, ni os contur is, ni por esp!ritu, ni por pala ra, ni por carta como si fuera nuestra, en el sentido de que el d!a del Seor est cerca" #adie os engae en ninguna manera$ Porque no vendr sin antes venga la apostas!a y se manifieste el hom re de pecado, el hijo de perdicin%" &l ap*stol +a$lo esta$a preocupado porque estos hermanos esta$an pasando un per odo de prue$a de su fe! y han sido pertur$ados por los falsos! que aprovechan precisamente los momentos de confusi*n! dolor o persecuci*n para dar al mundo algo nuevo o decir algo que nadie haya dicho% ,osotros no estamos e-entos de los momentos de persecuci*n y prue$a! y el Seor tampoco quiere que nos movamos de la manera de pensar! en la que #l nos ha mantenido en la sinceridad de servirle y de glorificarle% &n esta oportunidad reci$iremos 4 conse.os del ap*stol +a$lo con los cuales podremos enfrentarnos frente a todo el que quiera movernos de nuestra manera de pensar% &stos conse.os los vemos en 1 Timoteo 4:6- 16! a quien le escri$e para que sea un $uen ministro de /esucristo% &stamos viviendo en tiempos dif ciles en los cuales Satans se ha dedicado a perseguir la mente de los cristianos! *igalo $ien! nuestra mente esta ahora padeciendo persecuci*n% 0a no e-isten rivalidades con los falsos! sino entre creyentes! por el hecho de que muchos quieren tener primicias de decir lo que nunca se ha dicho! llegando siempre a decir lo que la 1i$lia nunca ha dicho% +ero +a$lo comien2a diciendo: T345T&5! si esto enseas a los hermanos! sers $uen ministro de /esucristo% I. NUTRIRSE
' 8&dificaci*n 9
I. NUTRIRSE
(1 Ti. 4:6) :n creyente d#$il nunca podr enfrentarse a la falsedad por lo tanto:
A.
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(%
Con o !"# $i%# & '& &()& #* *"+i%i#n,#- 'o) o !"# o* %o.#n,&)io* $# o* /o.()#* #n %"&n,o & o'inion#* #*,0n $# .0*.
B.
( 8&dificaci*n 9
1% '%
+a$lo conoc a la ensean2a que ha$ a reci$ido Timoteo y de quien la ha$ a reci$ido =' Ti% 1:(- A@% Timoteo no ten a en este tiempo toda la literatura que tenemos hoy! sino solo la +);)17) <& <35S% ' Timoteo (:1>- 1? es un gran e.emplo de la doctrina que ha$ a seguido T345T&5% 6iertamente muchos li$ros son de gran ayuda para los cristianos! pero una gran parte de lo que encontramos hoy de$e ser desechado%
(%
II. DESECHAR
(1 Ti. 4::&) &ste es el 'do conse.o para Timoteo%
A.
'%
(%
B.
4 8&dificaci*n 9
generaci*n en generaci*n% =/er%1>:1( y &2%14:6@% '% <e estas cosas tiene que cuidarse todo hom$re de <ios que pretende estar firme en la doctrina del evangelio! pues lo que importa para todos nosotros es la verdad de la +ala$ra y no lo que es la tradici*n de los pue$los% &s importante que cada creyente en 6risto se despo.e y deseche todo lo que ha aprendido fuera de la +ala$ra de <ios y que de valide2 solamente a lo que ella le demanda%
(%
III. EJERCITARSE
(1 Ti. 4::()
A.
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(%
B. EL EJERCICIO PROVECHOSO
1%
CORPORAL
PARA
POCO
ES
<ir a +a$lo! solo sirve para mantenernos en forma f sica para predicar el evangelio! pero yo s# que de$o ocuparme ms de la piedad y ms cuando yo se que el corporal puede mantenerme con $uena figura! pero la piedad en $uena forma espiritual% ,o es que +a$lo estuviera en contra de los e.ercicios f sicos! sino que #l sa$ a que ellos no le servir an a Timoteo para
'%
A 8&dificaci*n 9
hacer tesoros en los cielos! ni para o$tener coronas por su ministerio% (% ;os creyentes del tiempo de +a$lo! esta$an siendo tentados en esta rea de su vida y +a$lo se aperci$ a de esta tentaci*n% &s por esto que advierte y plantea a Timoteo como esta$lecer su prioridad%
C.
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(%
IV. OCUPARSE
(1 Ti. 4:1?) Di%# (P). 1?:4 < @6:16 ) El alma del pere(oso desea, y nada alcan(a, ms el alma de los diligentes ser prosperada" En su propia opinin el pere(oso es ms sa io que 0 que
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A.
OCAPATE EN LA LECTURA
1% ;a lectura p"$lica% &s $ueno recordar la forma en que los primeros creyentes se ocupa$an de estar preparados para poder leer la +ala$ra de <ios en p"$lico% =' 6o% (:14@D =6ol% 4:16@% )simismo! la lectura personal es a"n ms importante! pues todo creyente tiene que alimentarse a trav#s de la lectura de la +ala$ra de <ios! para de esta forma poder crecer espiritualmente =)p% 1:( y Sal% 1@% Todo cristiano que se ocupa de la lectura! ser un creyente fortalecido y preparado para presentar su fe ante cualquiera que le demande del conocimiento de <ios y podr glorificar a <ios! a"n no tenga en su mano la 1i$lia! pues la +ala$ra de <ios estar en su cora2*n%
'%
(%
B.
OCAPATE EL LA EBHORTACICN
1% +ala$ra de advertencia! conse.o! aliento! con toda paciencia y doctrina% &sta es una demanda muy clara en aquellos que hacen morar la +ala$ra de <ios en su vida% &l ap*stol +a$lo as lo declara cuando escri$e a la iglesia del primer siglo% =6ol% (:16- 1ED ' Ti% 4:'@ ;as pala$ras de e-hortaci*n son las pala$ras que llevan a lograr el o$.etivo que como ministro de$emos o$tener! al tratar de convencer a una persona de hacer la voluntad de <ios% =' Ti% 4:(- 4@ &sto es un don de <ios! pues no todos pueden ni tienen la capacidad para e-hortar como <ios demanda! pues el prop*sito de uno que e-horta es lograr que esta persona sea persuadida de hacer lo que dice <ios y a$andonar lo que es pecaminoso%
'%
(%
C.
OCAPATE EN LA ENSE8ANDA
1% 0a +a$lo ha$ a declarado esta cualidad el la lista de los requisitos de los o$ispos =(:'@! este es una de las principales responsa$ilidades nuestras% <e hecho! en esta lista! se dice
? 8&dificaci*n 9
que el o$ispo sea apto para ensear% '% ;a ensean2a es la clave del crecimiento! un creyente que no aprende y se nutre de la +ala$ra de <ios! es un cristiano que caer fcilmente en las garras del dia$lo y no podr tener argumentos en su alma para contender por su fe% =' Ti% ':'@ 6omo pudimos ver en la introducci*n del primer punto! +a$lo e-horta a Timoteo a ensear: ENSE8AR Ei#n# $# & '& &()& >)i#>& Hi'o,4,# .i !"# *i>ni+i%& 'on#) +i).# +"n$&.# n ,o (&Fo o* 'i#*. &s por tanto una responsa$ilidad del cristiano! estar preparado para echar un fundamento para su fe! que sea para la gloria de <ios%
(%
CONCLUSICN G APLICACICN:
#o descuides el don que hay en ti" 1odo don que reci imos es para ministrar a la iglesia, por tanto nunca de emos descuidarlo . 2c3pate de estas cosas, PE+45#E*E E# E665S, para que tu aprovecha miento sea manifestado a todos" 1en cuidado de ti mismo y de la doctrinaPE+S7S1E en ello, pues haciendo esto, te salvas a ti mismo y a los que te oyeren .8 1i" 9$89: 8;/" HERMANOS TOMEMOS PERMANECER FIRMES. UNA FIRME DECISICN DE ESTAR G
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