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y
purLIcIpundo de usIgnuLurus como HIsLorIu de Iu IucIu de cIuses. Su udoIescencIu y juvenLud
esLuvo sIgnudu por unu purLIcIpucIn ucLIvu en cumpumenLos, grupos y miLInes comunIsLus en
Ios cuuIes Iue consoIIdundo udIesIn u Ius LesIs cenLruIes deI muLerIuIIsmo IIsLrIco y Ios
prIncIpIos normuLIvos -veIudos- deI socIuIIsmo que su enLorno socIuI y cuILuruI procIumubu.
Pero uI mIsmo LIempo -grucIus LumbIn u Iu Iuerzu de Ius convIccIones y Ios recIuzos de sus
pudres- Iue udopLundo unu posLuru criLIcu sobre Iu dInumIcu propIu deI PurLIdo ComunIsLu IocuI
y sobre Iu InIormucIn que se comenzubu u IIILrur desde Iu UnIn SovILIcu. A Io Iurgo de Ios uos
cIncuenLu y comIenzos de Ios sesenLu su perLenencIu uI purLIdo Iue mus senLImenLuI que eIecLIvu,
el pcrtido pronto cccb siendo demcsicdo rido pcrc que o cceptcrc someterme c su
cutoridcd [.] Scbc que hcbc demcsicdcs coscs que mereccn ser criticcdcs, sin embcro
todctc crec que lc Unin Sotieticc erc un pcs comunistc, que luchcbc por lc comunidcd lc
iucldcd que merecc de lejos todc lc lecltcd de los izquierdistcs
q
. Como se deLuIIuru
posLerIormenLe, Iu urLIcuIucIn de Ios prIncIpIos de comunIdud e IguuIdud son Iu IerencIu que
CoIen munLendru u Io Iurgo de su perIpIo IIIosIIco y vILuI.
1
Cohen refiere a estos antecedentes personales en diversas obras: Commitment without Reverence: Reflections on
Analytical Marxism, en Imprints, vol 1, n3, 1997, pp. 23-36 (reimpreso en Karl Marxs Theory of History, edicin
ampliada 2000, pp. xvii-xxviii); History, Labour and Freedom: Themes from Marx, Oxford: Oxford University Press,
1988, pp. x-xii; The future of a Disillusion, en Hopkins, J. y Savile, A. (eds.), Psychoanalysis, Mind and Art:
Perspectives on Richard Wolheim, Oxford: Basil Blackwell, 1992 (reimpreso en Self-Ownership, Freedom and
Equality, Cambridge: Cambridge University Press, 1995, pp.245-265); If Youre an Egalitarian, How Como Youre
So Rich?, Cambridge (Mass.)-Londres: Harvard University Press, 2000, pp.20-41 (traduccin al castellano: Si eres
igualitarista, cmo es que eres tan rico?, Barcelona: Paids, 2001, pp. 39-62. En el resto se citar en la version
castellana).
2
Cohen, G.A., Si eres igualitarista, p. 40.
3
Ibid., p. 41.
4
Ibid., p.47.
6
En 1q; Ingres en Iu UnIversIdud McGIII y rupIdumenLe se unI (y Iue presIdenLe) de Iu
SocIedud SocIuIIsLu, que eru Io nIco que un cenLro de esLudIo no murxIsLu podiu oIrecerIe como
expresIn poIiLIcu de IzquIerdu. En McGIII recIbI Ius prImerus muesLrus cIurus de
dIscrImInucIn por purLe de uIgunos docenLes y de unu poIiLIcu segregudoru, LIIdudu de suLII
por CoIen, que no proIIbiu u Ios uIumnos judios, pero se usegurubu de que sIo IIegusen Ios mus
IIsLos