Preguntas de desarrollo de pensamiento 1.

El hombre comienza a filosofar cuando pierde todas las certezas que tena, cuando todo a su alrededor se tambalea y no tiene de dnde agarrarse para no caer. El ser humano empieza a filosofar desde pequeo con el asombro/admiracin: cuando ve en lo ordinario algo extraordinario.En situaciones limite, cuando tenemos un gran interrogante acerca de nuestra vida o existencia 2.1 Tales de Mileto 2 anaximandro de mileto 3 Anaxmenes de mileto 4Jenfanes de Colofn 5 Herclito de feso 6Pitgoras de Samos 7 Parmnides de Elea 8 Zenon de Elea 9 Empdocles de Acragas 11 Anaxgoras de Clazomene 13 Diogenes de Apolonia 3.El problema ontolgico es la controversia que surge cuando discutimos acerca de la existencia o no de una entidad particular. Una de las costumbres humanas ms extendida y perenne consiste en postular entidades. Como animales racionales que somos, nos pasamos la vida teorizando acerca de lo que ocurre a nuestro alrededor y, en el transcurso de nuestra actividad terica, postulamos entidades. Estas teoras dan sentido al mundo que nos rodea, sin embargo pronto nos metemos en problemas, a saber, en seguida aparecen voces discordantes que dicen que las entidades que postulamos no existen y que, por tanto, nuestra teora, el sentido que le habamos dado a la parcela de la realidad sobre la que trataba nuestra teora, es equivocada. Quien soy Para que existo De donde vengo

4.1. Siempre debemos actuar basados en las buenas razones y el buen razonamiento, no por miedo o meramente por intereses personales. 2. No es suficiente vivir; debemos vivir con bien, noble y justamente (con justicia). 3. Nunca debemos hacer el mal conscientemente, ni siquiera en retaliacin. 4. Siempre debemos mantener nuestra palabra y nuestros acuerdos, siempre que stos sean justos. 6.Mayutica
Se le da este nombre pues la madre de Scrates era partera y l tena la ideologa que el saber era dar a luz un nuevo conocimiento. Es el conocimiento a travs del cuestionamiento. Es una tcnica que consiste en interrogar a una persona para hacer que llegue al conocimiento a travs de sus propias conclusiones y no a travs de un conocimiento aprendido y concepto pre conceptualizado. La mayutica se basa en la capacidad intrnseca de cada individuo, la cual supone la idea de que laverdad est oculta en el interior de uno mismo. Dialectico

se ha entend como el arte del dilogo y la discusin; como la lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la historia; como una tcnica de razonamiento que procede a travs del despliegue de una tesis y su anttesis, resolviendo la contradiccin a travs de la formulacin de una sntesis final; como el arte de ordenar los conceptos en gneros y especies; como un modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad; teora y mtodo de conocimiento de los fenmenos de la realidad en su desarrollo y auto movimiento, ciencia que trata de las leyes ms generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano que surge en oposicin a la metafsica. fenomenologico consiste en examinar todos los contenidos de la conciencia, determinar si tales contenidos son reales, ideales, imaginarios, etc., suspender la conciencia fenomenolgica, de manera tal que resulta posible atenerse a lo dado en cuanto a tal y describirlo en su pureza. Hermenutico El mtodo hermenutico buscar insertar cada uno de los elementos del texto dentro de un todo redondeado. Donde lo particular se entiende a partir del todo, y el todo a partir de lo particular. As, pretende explicar las relaciones existentes entre un hecho y el contexto en el cual acontece. El intrprete debe de desprenderse de su tiempo, de sus juicios personales e intentar lograr una contemporaneidad con el texto de referencia y el autor mismo, interpretndolos.

Cartesiano

respecto del metodo cartesiano, este consiste en aplicar la duda metdica lo que simplemente consiste en dudar de toda verdad que es expuesta a nuestros sentidos de manera de lograr identificar las verdades que resisten a la duda metdica las que seran las verdades mayores sobre las cuales debe construirse una idea de la realidad. 7.POR CONSIGUIENTE LA FILOSOFIA ES TOMADA COMO UNA DISCIPLINA A PESAR DE QUE ESTA UTILIZA O POSEE SU PROPIO METODO Y TECNICA PARA LLEGAR A SU OBJETIVO DE ESTUDIO, POR ENDE ESTA UTILIZA CASI LA MISMA FORMA DEL METODO CIENTIFICO , PERO, NO ES CONSIDERADA UNA CIENCIA YA QUE ESTA ES UN PENSAMIENTO DE ACCION Y RAZON. LA FILOSOFA SE LIMITA A PREGUNTAR Y A BUSCAR EXPLICACIONES MAS RACIONALES Y FACTICAS 8.-