APONTAMENTOS PARA A TRANVERSALIDADE DISCIPLINAR A PARTIR DA IDENTIFICAO DE CONCEITOS TRANVERSAIS Por Artur Ricardo de Aguiar Weidmann Quando voltamos

o nosso olhar para o panorama geral em que se encontram as atuais pesquisas relacionadas ao ensino de filosofia, a palavra de ordem : interdisciplinaridade. Sendo referida comumente como transversalidade, conceito este que pretende designar uma srie de trabalhos possveis de serem realizados entre a filosofia e as demais disciplinas escolares, tomandoa como o carro chefe para a elabora !o de propostas de atividades em que s!o utilizados conte"dos que possivelmente podem ser articulados e relacionados entre si# $o entanto, esta parece ser uma idia ing%nua, &' que os educadores do (rasil n!o possuem o h'bito de conhecer os modos de operar das demais disciplinas escolares alm de sua pr)pria especialidade# * que descartaria logo de vista, a possibilidade de um trabalho fecundo dentro dos termos acima citados# +m trabalho de transversalidade disciplinar, geralmente procede sobre um ei,o tem'tico eleito sem grandes critrios de conhecimento acerca da e,tens!o de seu alcance no interior das disciplinas# * que for a os professores a procurar alternativas, nem sempre bem sucedidas, para dar cabo da atividade# Que por sua vez deveria ser pensada e elaborada em con&unto pelo corpo escolar, acaba por se tornar individual em detrimento do tema que age como uma causa e,terna - disciplina e que impele ao educador, a tarefa de adequar-se de maneira for ada a encontrar e converter conte"dos, para que se tornem adequados ao ei,o tem'tico# * sucesso deste tipo de atividade nem sempre alcan ado, pois o 'pice atingido a partir de rela .es for adas entre regi.es de domnios distintos, sem levar em conta a natureza desses e os conceitos transversais, fundamentais envolvidos# /ensando a partir desses problemas, elaboramos uma classifica !o das diferentes regi.es de domnios aos quais pertencem as disciplinas do currculo escolar# 0stas foram dispostas na forma de ontologias regionais, regi.es diferenciadas de domnios de ser - qual pertencem, levando em conta a sua natureza interna# * primeiro domnio que identificamos, denominaremos de formal, no qual inclumos as disciplinas de l)gica e matem'tica# * segundo domnio denominamos de emprico, correspondente as disciplinas de fsica, qumica e biologia# * terceiro de scio-cultural, no qual inclumos as disciplinas de hist)ria, geografia, literatura e lnguas# $o quarto domnio que chamamos de mundo vivido, inclumos a psicologia e a sociologia# 0ntretanto, pensamos acerca de

qual regi!o de ser deveria pertencer a filosofia, o que incorreu a n)s como um problema# 1' que de certa forma a filosofia trata de aspectos contidos nos quatro domnios acima referidos, ao mesmo tempo em que n!o participava completamente de nenhum deles# 2onclus!o esta, que nos levou a estabelecermos para disciplina uma ontologia a qual denominamos geral# 3isto que sua natureza interna lhe permite permanecer e transitar entre as diferentes regi.es de domnio, de maneira aut4noma sem, no entanto, desprender-se delas# 5uitos podem pensar que a raz!o de ser desta natureza peculiar da filosofia, se deve ao seu passado# 6e &' ter sido, como nos diz o &arg!o: 7 m!e de todas as ci%ncias8 +ma resposta um tanto inocente, &' que a quest!o muito mais profunda# /ois n!o diz respeito simplesmente a conte"dos que podem ser simplesmente compartilhados, voltando nosso o olhar ao passado de sua historia e das ci%ncias de um modo geral# * cerne da quest!o encontra-se na identifica !o de conceitos transversais, fundamentais envolvidos nas disciplinas e atividades escolares# /or isso a insist%ncia no problema da falta de conhecimento dos educadores sobre as disciplinas que n!o s!o as suas# * fator limitador de seu campo de observa !o, que o impede de vislumbrar os conceitos que operam as disciplinas sob uma forma geral, mas que se apresentam sob roupagens distintas# 6eve-se entender aqui, que n!o nos propomos a abandonar os conte"dos que potencialmente poderiam ser trabalhados de maneira transversal, mas apenas dei,a-los de lado por enquanto# 6ado que o primeiro passo a ser feito, identificar os conceitos transversais despindo-os de suas caractersticas peculiares, pertencentes a cada disciplina# $o entanto, devemos reconhecer que tais conceitos operam com maior ou menor grau de for a nas disciplinas escolares# * que n!o e,clui a possibilidade de sua utiliza !o, somente e,igindo dos educadores uma desafio maior no que diz respeito ao desenvolvimento de suas propostas de trabalho# 0 para que nossa proposta tenha um encaminhamento adequado, necess'rio seguir alguns cuidados# 0m um primeiro momento, a e,ig%ncia de um conhecimento geral acerca de todas as disciplinas escolares parece absurda# /ode assim ser se entendida sob o ponto de vista de uma aquisi !o de um conhecimento enciclopdico, global, o que praticamente impossvel# 0ntretanto, conhecimentos mnimos e no .es gerais adquiridas pelo di'logo entre profissionais e algumas leituras mnimas de livros did'ticos podem ser "teis nesse aspecto, mesmo assim insuficiente# 5ostra-se necess'rio e essencial uma leitura atenta das Orientaes Curriculares para o Ensino Mdio e dos Par metros Curriculares !acionais# 9eituras que deveriam estar na cabeceira das camas daqueles que pretendem dormir tranq:ilamente ap)s ministrar suas aulas nas escolas brasileiras# 6ois tipos de e,erccios de conhecimento de simples e f'cil acesso, capazes de conduzir

a aten !o dos professores para os conceitos transversais# $o entanto, a tarefa de conhecer e treinar o olhar de nada adiantar' caso se&a realizada de maneira isolada, e caso fique confinada escrivaninhas e salas de grupos de pesquisas# 0sta tarefa, para que obtenha %,ito, necessita de uma mobiliza !o geral dos membros do corpo escolar, &' que o ob&etivo a transversalidade conceitual# ;sto claro, se a pregui a, o des<nimo e a apatia de nossos educadores permitirem# Supondo a realiza !o desse primeiro passo, surge a necessidade de um trabalho de compartilhamento dos resultados obtidos atravs das leituras e e,peri%ncias divididas# /ois somente as refle,.es e,postas e discutidas com o grupo escolar poder!o alcan ar o elemento transversal que tanto se aspira# 6ada a demonstra !o dos resultados particulares obtidos, chega o momento de despir a vestimenta particular dos conceitos encontrados para dei,'-los nus# ;sto de modo que permane a a sua forma geral para que possamos entender os seus modos e graus de opera !o no interior de cada disciplina# /ois somente partindo da compreens!o do modo e grau de opera !o desses conceitos, ser' possvel trabalh'-los em conformidade com os conte"dos e e,ig%ncias de cada disciplina# * terceiro momento, o clma, de nossa proposta de atividade, ser' realizado quando os conte"dos e atividades forem pensados a partir desses conceitos e n!o o contr'rio, como acontece na maioria das vezes# /ois de acordo com o que nos propomos at aqui, o conhecimento das ontologias regionais concernentes -s disciplinas escolares, s) possui validade se aplicado conforme o seu modo de ser, a partir de conceitos que operam de forma comum nestas regi.es e que tomam modos de aparecer diferenciados# * que &' n!o seria permitido caso lev'ssemos em conta somente conte"dos program'ticos que devem ser for osamente adequados a um ei,o tem'tico de trabalho# 7 identifica !o e compreens!o e conceitos transversais que s!o encontrados nas disciplinas escolares, o primeiro passo essencial a ser dado metodologicamente# 2aso se queira tornar real a transversalidade disciplinar e contribuir para que esta dei,e de ser apenas um modismo tempor'rio balbuciado pelas bocas daqueles que se dizem especialistas em educa !o# $o entanto, compreendemos as dificuldades que se nos apresentam por via e,terna, como o caso da estrutura e funcionamento das escolas brasileiras, e a m' forma !o doam profissionais da 'rea da educa !o# 0stado este, com o qual n!o deveramos nos conformar, pois estaramos abrindo m!o de todo o saber humano que foi estabelecido at ho&e, e que em parte, conhecido por n)s, produzido em beneficio da melhor realiza !o possvel de nossa condi !o humana# 7bdicar das nossas pr)prias idias de renova !o do homem e da cultura e ao conhecimento seria estar em conformidade com o atual estado de misria filos)fica e cultural que se encontra um

dos setores mais ess%ncias para o crescimento e a glorifica !o do humano enquanto tal, a saber, a educa !o#