Enganar todo mundo o tempo todo?

Fbio Wanderley Reis Em livro cujo ttulo, Minims, joga com a contraposi o a m!imas, "om Weller #a$ apropria o cnica de con%ecido a#orismo de &incoln' (oc) pode enganar todo mundo por algum tempo, ou algumas pessoas o tempo todo * e isso deve ser su#iciente na maioria dos casos+ Recorri a,ui um par de ve$es - distin o, insinuada por Mrio .enri,ue /imonsen num vel%o artigo, entre um capitalismo verdadeiro, cujos agentes prescindem do Estado e dele se a#astam, e um capitalismo cartorial e corrupto ,ue se envolve com o Estado+ 0 distin o pode ser posta em paralelo com outra, estabelecida por Ma! Weber, entre um capitalismo moderno, ligado pelo autor - 1tica protestante, e tipos tradicionais de capitalismo associados com traos como aventureirismo, avare$a e busca irrestrita do gan%o+ 0s #ei2es e as propor2es da crise atual dei!am patente a impropriedade de pretender vincular a motiva o aventureira e gananciosa a #ormas arcaicas de capitalismo+ E, se cabe recon%ecer alguma acuidade no cinismo da mnima de "om Weller e na presena di#undida da motiva o trapaceira nas intera2es %umanas ,ue ela sugere, obviamente n o % ra$ o para comprar a tentativa de /imonsen de restringir ao Estado a corrup o * sobretudo diante dos supostos realistas caractersticos da economia como disciplina, ,ue remetem ao egosmo dos agentes econ3micos e ao esprito animal+ 4 5nimo di#undido de trapaa poderia ter, em princpio, uma resposta ao estilo de "%omas .obbes' um Estado 6com o nome reverentemente gra#ado, entre n7s, com inicial mai8scula, sem ,ual,uer ra$ o legtima ,ue a e!ija9 erigido em &eviat poderoso, a impor autoritariamente a boa conduta e a ordem+ : o ,ueremos, naturalmente, essa resposta+ Em ve$ dela, ,ueremos autonomia e liberdade, isto 1, somos liberais+ . o liberalismo poltico, ,ue a#irma direitos civis e polticos % muito associados com a ideia da democracia liberal+ E % o liberalismo econ3mico, ,ue a#irma o valor real da capacidade de iniciativa dos cidad os na es#era econ3mica como condi o da autonomia aut)ntica+
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Mas a a#irma o rombuda da autonomia, ou seja, o jogo em ,ue cada ,ual, no limite, #a$ simplesmente o ,ue ,uer, tra$ a ameaa da trapaa, da introdu o de assimetrias e %ierar,uias e do comprometimento, ao cabo, da autonomia mesma como valor+ :o ,ue se re#ere ao liberalismo poltico, o recon%ecimento disso resulta imediatamente em recomenda2es ,ue se tornaram objeto de amplo consenso' em sntese, a da juridi#ica o das rela2es sociais, com direitos a serem e!ercidos disciplinadamente com base nas obriga2es acarretadas para cada um pelos direitos dos demais+ <uanto ao liberalismo econ3mico, o ponto crucial 1 algo ,ue se salienta na crtica socialdemocrtica a ele' n o 1 admissvel, como se pretendeu no neoliberalismo % pouco triun#ante, ,ue se veja em ,ual,uer interven o estatal na atividade econ3mica n o s7 um embarao a sua e#ici)ncia 6posi o ,ue a crise, na esteira da desregula o como regra, #e$ ruir de ve$9, mas, mais ,ue isso, uma ameaa - vig)ncia dos pr7prios direitos civis e polticos, ou - pr7pria democracia * ou seja, a assimila o, sem mais, entre a democracia e o mercado em sua #orma mais brutal+ =em ponderado o valor da autonomia, a dimens o libertina de a#irma o irrestrita de si e de cada um simplesmente a #a$er o ,ue ,uiser 1 cerceada e e,uilibrada por outra dimens o indispensvel' a da autonomia como autocontrole+ 0ndamos em crculo> ?ois o ,ue a ideia de autocontrole sugere 1 algo ,ue presumivelmente #altar se prevalecer o cinismo de "om Weller+ E a resposta 1 #atalmente a de ,ue ele n o pode prevalecer de modo irrestrito+ : o se #ar mercado ,ue sirva ao pr7prio liberalismo econ3mico sem ades o a normas ,ue mitiguem o cinismo e a trapaa' a sociologia econ3mica % muito ressalta o elemento de con#iana, ,ue agora #alta t o dramaticamente, como re,uisito da opera o do mercado+ Mas sem mitigar o cinismo, na verdade, n o seria possvel se,uer erguer um bom &eviat , como sugere a vel%a pergunta de ,uem guarda os guardas+ "ais pondera2es se encontram subjacentes a importantes revis2es recentes nos postulados convencionais da economia como disciplina, levando, entre outras coisas, a contribui2es ,ue procuram valer@se de uma perspectiva evolucionria e salientam os estmulos - coopera o e a um altrusmo ao menos condicional 6supondo a retribui o solidria dos outros9 ,ue teriam sido tra$idos pela evolu o da esp1cie+ ?ondera2es anlogas levam tamb1m, por outro lado, ao ,uestionamento de tentativas problemticas de recorrer aos mesmos postulados econ3micos convencionais para e!plicar a
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emerg)ncia e a consolida o da democracia, ,ue alguns pretendem derivar automaticamente do mero jogo dos interesses * sem se dar conta de ,ue a condi o para isso 1 certa ideali$a o da no o mesma de interesse ,ue a despoja, justamente, da per#dia e do potencial de trapaa e con#lito inevitavelmente contido na,uele jogo+ Be todo modo, a mnima de "om Weller, mesmo tomada com reservas 6e ela n o dei!a de envolver reservas e!plcitas' na maioria dos casos+++9, tra$ a advert)ncia de ,ue o crime 6a gan5ncia, o 5nimo de trapaa, a disposi o aventureira no sentido mais negativo9 com #re,u)ncia compensa, sim+ E, do ponto de vista tanto de valores econ3micos ,uanto diretamente de valores polticos, a ,uest o 1 como lidar com a comple!idade das rela2es entre valores e normas, de um lado, e interesses, de outro, com aten o apropriada para o laborioso es#oro de constru o ,ue essa comple!idade re,uer+ E do ,ual resulte, ,uem sabe, a combina o de autonomia e interesses com solidariedade, talve$ disciplinando a disposi o aventureira sem coibi@la no mel%or de sua ousadia+

Valor Econmico, ;CDEFDAEEG