BIOGRAFIA: Juan Wesley

Por

Vernica Rodrguez Navarro

Presentado para acreditar la materia Historia del Cristianismo II Impartido por la Dra. Dinorah Mndez Ortiz

SEMINARIO TEOLOGICO BAUTISTA MEXICANO 30 de Enero 2014.

BIOGRAFIA: JUAN WESLEY Juan Wesley, naci en Epworth, Inglaterra el 17 de Junio de 1703; sus padres fueron Samuel y Susana Wesley. El padre de Juan Wesley, Samuel, que durante cuarenta aos, rector de la Parroquia de Epworth. El era un verdadero ingls, hombre honrado, concienzudo y austero. Gozaba de una reputacin de ser un buen poeta, un comentador franco y cortes, y un escritor respetable y variado. Susana Wesley, madre de Juan, era hermosa, amable, pensativa, devota, enrgica e inteligente. Posea con perfeccin del griego, el latn y el francs, y tena diecinueve hijos. Si esta mujer no hubiese sido la madre de Juan Wesley, probablemente Juan Wesley no hubiera sido el fundador del Metodismo. Durante los siguientes aos, la educacin de Wesley, se desarrollo principalmente bajo la direccin de su madre. Su compostura era tan marcada, su conducta tan digna de aplausos y toda su vida tan perfecta, que a los ocho aos su padre le permiti participar del Sacramento de la Cena del Seor. Aproximadamente a la edad de once aos estudio a la escuela Charterhouse School London. En esta escuela fue ampliamente protegido por el Duque de Buckingham, que pareca ser amigo ntimo de su padre. Paso seis aos en esta escuela, y, aunque era muy joven, se distingui en todos los ramos escolares a que dedicaba su atencin. A la edad de diecisiete aos entro al Colegio de Cristo, en Oxford, permaneciendo en el cuatro aos. A los veintin aos, cuando todava era estudiante en Oxford, apareci un colegial muy sensible, de carcter sutil y agudo, joven del ms refinado gusto clsico y de los ms liberales y varoniles sentimientos. En Septiembre de 1725, fue ordenado diacono por el Obispo Potter, y en Marzo del siguiente ao fue electo miembro del Colegio Lincoln. Al estar en esta nueva posicin se dedico al estudio del griego, de los historiadores y poetas romanos, de la lgica, tica, la filosofa natural, la oratoria, el hebreo y el rabe. Se perfecciono en el francs , y hablaba y escriba el latn con notable pureza y perfeccin. Tambin dio considerable atencin al estudio de la medicina. Cuando Juan Wesley fue miembro del Colegio Lincoln fue cuando prest esa extraordinaria atencin a los asuntos religiosos; con la lectura de la obra de Tomas Kempis El Modelo Cristiano, y La Vida y Muerte Santas, escritas por Jeremas Taylor. En la primera aprendi que la sencillez de intenciones y la pureza de afecciones, son las alas del alma, sin las cuales nunca se elevara a Dios, y leyendo la ultima, resolvi instantneamente dedicar toda su vida a Dios. Estaba convencido de que no haba medio; deba sacrificar todo a Dios o a s mismo.

Se formo una pequea asociacin de aquellos que buscaban en todo la mente de Cristo. Empezaron con cuatro, pronto llegaron a seis, despus a ocho y as sucesivamente. Su objeto era puramente el progreso mutuo. En los das de la semana lean a los clsicos y en domingo los autores divinos. Oraban, ayunaban, visitaban a los enfermos, a los pobres y a los presos. Administraban consuelos espirituales a los criminales en la hora de la ejecucin. A medida que se iban haciendo ms poderosos, eran ridiculizados y satirizados por aquellos que diferan de ellos y que no podan comprender el motivo de tal vida religiosa. Por mofa los llamaban Sacramentistas, Fanticos bblicos, Polilla bblica, Club santo, y finalmente, Metodistas Su vida metdica y estricta, el orden en sus estudios, el aprovechamiento de su tiempo, la severidad de su conducta y la estricta atencin que daban a los deberes religiosos; los jvenes fueron universalmente conocidos con el nombre de Metodistas. Por este tiempo, termino la carrera de la vida terrenal de su padre, y Juan se vio en la urgencia de aceptar la vida de Epworth. Pero en conciencia, no poda consentir en llevar esta vida, por lo que acepto el llamamiento que le hacia el Gobernador de Georgia, para ir a Amrica y predicar el Evangelio a los indios. Aquellos sacrificios para los cuales estaban listos, y aquel espritu de sufrimiento que pareca inflamarlos, eran considerados como excelentes cualidades para soportar las penalidades de un pas como Georgia. Wesley fue ardientemente instando nada menos que por el respetable y famoso Dr. Burton que los aplaudidos y populares doctores en divinidades no eran los hombres que se necesitaban en Georgia, sino hombres acostumbrados a despreciar las conveniencias y comodidades de la vida, acostumbrados a las austeridades corporales y a los pensamientos serios. Finalmente acepto unindose con l, su hermano Carlos, Benjamin Ingham y Carlos Delamotte. Estando ya listas las cosas el 14 de Octubre de 1735, se dio el viaje de descubrimiento el descubrimiento de la santidad. Este fue el periodo de honda crisis espiritual de Wesley. Wesley crea que sujetndose a las penalidades de esa vida, asegurara aquella santidad, por la cual tantas veces haba suspirado su alma ardientemente. Desde lo ms ntimo clamaba por una ms rica experiencia y una ms estrecha relacin con Dios. Pero Wesley no hallara ese camino por s mismo. El gran obstculo estaba en su propio corazn. Buscaba la santidad en las obras, sacrificios, austeridades, etc.; pero no vea que solo por la fe se obtiene. Descubri que sus palabras no eran edificantes, especialmente cuando hablaba de sus semejantes. Por estas cosas se convenci de que era incrdulo y orgulloso. Hace una pintura obscura de su estado en este tiempo, y aparece tanto ms obscura, cuanto que la luz de los aos que siguieron, la justifican. Fui Amrica dice, para convertir a los indios, pero mi Quin me convertir? Quin me librara del terror de la muerte?

En Febrero 7 de 1738, encontr a Pedro Bhler, siendo este el instrumento de una gran bendicin para su alma. Wesley se quedo atnito cuando oy a Bhler anunciar que la verdadera fe en Cristo est caracterizada por el dominio que tiene sobre el pecado, y por una paz constante nacida de la conciencia que se tiene el perdn. No pudo aceptar de ningn modo esta doctrina, hasta que hubo examinado primero las Sagradas Escrituras. En 1771, refirindose a esta experiencia, dice: Desde hace mucho aprend que sin la santidad ningn hombre vera al Seor. Empec por seguirla y exhortar a todos aquellos con quienes tena alguna relacin a hacer lo mismo. Diez aos despus, Dios me dio una idea clara del camino que antes haba seguido para alcanzarla, esto es, por la fe en el Hijo de Dios. E inmediatamente declare a todos: somos salvos del pecado y somos santificados por la fe. Esto lo testifique en privado, en pblico y por la imprenta; y Dios lo confirmo por millares de testigos. He continuado declarando los mismo por cerca de treinta aos, y Dios ha continuado confirmando la obra de la gracia. Estas experiencias estuvieron vivas en toda su vida. Tan pronto como Wesley hubo experimentado el poder de la gracia transformadora, se apresuro a declararlo a todos, escogiendo al mundo por su parroquia. Pero l haba resuelto firmemente que ni obispos, ni curas, ni ministros de iglesias se interpondran entre l y su deber. Pero que hacer y a donde ir, no lo saba. Todas las puertas parecan cerrrsele, y casi todas las caras, excepto la de Dios, le miraban con disgusto. Los Wesley hacan resonar sus voces por todas partes del reino. Atravesaban los caminos a lo largo de las montaas de Gales, donde el pueblo saba tan poco del cristianismo como los indios salvajes de nuestras planicies occidentales. Se les vea en Irlanda, en todos los pueblos y ciudades llamando a los abominables hijos del papa al conocimiento de Jess. Otra vez se ve escuchaban sus voces en medio de las colinas y los valles de Escocia, exhortando a sus austeros habitantes a aceptar a Jess solo por la fe. Despus millares de mineros los rodearon, llorando por sus pecados y regocijndose de verse libres de ellos. 1. Sus viajes fueron inmensos. Haciendo un total cuando menos de doscientas noventa mil millas, una distancia igual a circunnavegar la tierra doce veces. 2. El nmero de sus sermones no tiene comparacin, es sin ejemplo. Wesley predicaba nada menos que veinte sermones en la semana, con frecuencia ms. 3. Sus trabajos literarios fueron inmensos. Escribi y publico gramticas de Hebreo, Griego, Latn, Francs s Ingles. Escribi, compendio, reviso y publico una biblioteca compuesta por cincuenta volmenes, The Christian Library, una de las ms notables colecciones de literatura cristiana de todos los tiempos. Publico un compendio de la Historia Eclesistica de Mosheim, del Paraso Perdido de Milton. En cuatro volmenes escribi y publico un comentario de toda la Biblia. Se dice que sus obras poticas, en conexin con las de su hermano Carlos, llegan a no menos que cuarenta volmenes.

4. Sus trabajos pastorales. En Londres visitaba a todos los miembros, yendo de casa en casa exhortndolos y consolndolos. Durante algn tiempo visito todas las asociaciones nombrando los directores de ellas y los de clase. Tena bajo su cuidado personal decenas de millares de alma. Su lema era: Siempre aprisa pero nunca apurado. El dijo: no tengo tiempo para estar de prisa Nunca me canso de escribir, predicar o viajar. A los 49 aos de edad se caso con la viuda Maria Vaseille; duro casado 19 aos y en 1771 esta buena mujer no lo comprendi ni lo amo lo suficiente como para convertirse en la gran compaera de su existencia, abandono voluntariamente el hogar. El 02 de Marzo de 1791, en la ciudad de Londres, a la avanzada edad de 88 aos, muri Juan Wesley; termino su carrera este esforzado atleta cristiano, fundador de una de las denominaciones evanglicas ms numerosas que existen en el mundo.

Lo mejor de todo es, que Dios est con nosotros. Juan Wesley

BIBLIOGRAFIA

Urcola,Pedro N. y Bauman, Ernesto J. Los Wesley. Juan y Carlos Wesley. Argentina, Buenos Aires: Editorial La Aurora, 1954. Mc Donald, W. El Wesley del Pueblo. Chile, Editorial Casa Unida de Publicaciones S. de R.L., s.f.