Captulo 8 Revisitando A sociedade contra o estado, de Pierre Clastres Pierre Clastres diz que as sociedades primitivas so privadas de Estado,

, que o divisor de !uas quando se trata de uma sociedade primitiva para uma sociedade civilizada" Ele diz que as sociedades primitivas sempre so retratadas de #orma ne!ativa, uma a$orda!em etnocentrista que as caracteriza pela #alta, sendo re#eridas como sociedades sem escrita, sem #ala, sem %ist&ria' sendo que as mesmas tam$m no disp(em de mercado" ) autor diz que a estrutura econ*mica dessas sociedades $aseada na economia de su$sist+ncia, que elas so i!norantes quanto , economia de mercado, a produ-o de e.cedentes no e#etuada porque os nativos no v+em necessidade, eles col%em, plantam e ca-am de acordo com a necessidade da tri$o, e os eventuais e.cedentes so consumidos em comemora-(es' tam$m % o pensamento de que devido , in#erioridade tecnol&!ica os primitivos no produzem em e.cesso/ a verdade que no e.iste %ierarquia no campo da tcnica, no se pode comparar uma economia a outra porque no e.iste uma #orma direta de se comparar sociedades di#erentes e tam$m porque a 0ist&ria 1 comprovou que as tecnolo!ias selva!ens podem ser muito rent veis" Clastres tam$m cita um #ato %ist&rico interessante em rela-o , economia dita por muitos etnocentristas como pre!ui-osa dos ndios que assim que #oram apresentados a mac%ados mais e#icientes que os seus, os ndios no se interessaram em produzir maior quantidade para poderem rece$er lucros, mas sim produzir a mesma quantidade num tempo dez vezes menor' A economia de su$sist+ncia ind!ena no se trata de uma $usca inte!ral por comida, mas sim de um tempo limitado para lidar com as atividades a!rcolas, ou de ca-a, pesca, etc" E.istem duas quest(es norteadoras da civiliza-o ocidental, que so/ a verdadeira sociedade se desenvolve so$ a som$ra protetora do Estado' e a se!unda que necess rio tra$al%ar" Clastres de#ende que e.iste uma #or-a e.terna que de#ine a natureza das sociedades/ o poder poltico" Ele diz que, assim que o %omem se disp(e a tra$al%ar para outros, assim que o !osto pelo lazer su$stitudo pelo !osto a acumula-o, sur!e essa #or-a e.terna/ a #or-a para se su1eitar, o poder de coer-o" 2 nesse momento que a Antropolo!ia econ*mica se torna poltica" A rela-o poltica de poder precede e #undamenta a rela-o econ*mica de e.plora-o" Para Clastres, a recusa da economia de mercado pelas sociedades primitivas, tam$m para limitar as quest(es s&cio3polticas, ou se1a, para no %aver desi!ualdade de classes como e.iste na economia de mercado" ) autor contra o pensamento evolucionista, que trata as sociedades primitivas pela questo da incompletude, mas sim pelo uso do meio am$iente como meio natural adaptado e relativo ,s suas necessidades" A or!aniza-o social, nas sociedades primitivas, determinada pela in#ra3estrutura e no pela superestrutura as rela-(es tan!veis no dependem das rela-(es a$stratas" Clastres diz que a sociedade primitiva se nela #alta o !overnante, a #i!ura p4$lica que representa o poder popular' por isso os c%e#es de tri$o no t+m poder, eles so podem se ele!er dspotas porque assim a tri$o vira as costas a ele/ seu dever !uiar de acordo com a vontade !eral, e no e.ercer o seu pr&prio dese1o, poder de coer-o ou dar ordens" Para que as sociedades primitivas #uncionem, necess rio que nelas %a1a uma pequena densidade demo!r #ica' porm vemos que em sociedades como os 5upinam$ s, o c%e#e da tri$o tin%a al!um tipo de autoridade, ou se1a, quanto mais alta a densidade demo!r #ica da tri$o, maior o poder do c%e#e"