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Movimiento Democracia Directa Per y Tawantinsuyo

MANUAL DEL PROMOTOR DE FIRMAS PARA EL CAMBIO DE LA CONSTITUCIN. 1.- Por qu necesitamos, el Pueblo necesita, cambiar la Constitucin de 1993? Necesitamos cambiar la Constitucin de 1993 porque no garantiza los derechos del pueblo a ejercer su soberana sobre su territorio, a organizarse para su conservacin, defensa y progreso; no garantiza el derecho del Pueblo a trabajar para su bienestar y a vivir sana, libre y creadoramente para su desarrollo individual y colectivo. Y esto es as, pues la Constitucin de 1993 fue hecha a medida de bandas criollas y transnacionales de delincuentes, con los objetivos de: a.- Apropiarse de los recursos naturales que le pertenecen a toda la nacin y de las que somos dueos todos y cada uno de los peruanos, b.- Apoderarse de las empresas hasta ese momento del Estado peruano, c.- Despojar a los trabajadores y al Estado de los ahorros de los trabajadores como los fondos del Instituto Peruano de Seguridad Social; o los fondos del Fondo Nacional De Vivienda (FONAVI), d.- Explotar a los peruanos usuarios de los servicios de electricidad, telefona, agua y desage, entregando estos servicios bsicos a empresas transnacionales a precios mnimos. Ingresos que, por su parte, fueron robados por las bandas que controlaban y controlan las instituciones del Estado. e.- Postrar en el subempleo y el desempleo y en la precariedad al trabajador de planilla, sometido a la amenaza del despido, a sueldos de hambre y a jornadas de 10 -12-14 y hasta 16 horas. Consiguientemente a la destruccin de la unidad familiar, al desamparo de nios y adolescentes; a la quiebra moral de la sociedad peruana y la intensificacin de la delincuencia. f.- Someter al Estado peruano a condicin de colonia con respecto a las empresas transnacionales, estableciendo la figura violatoria de la soberana nacional de los contratos-ley, a los que se ha querido mitificar como irrevisables; renunciando inclusive a la facultad tributaria del Estado de aplicar impuestos a las empresas extranjeras, especialmente mineras beneficiarias de ganancias extraordinarias. g.- Despoblar extensas zonas del territorio mediante la contaminacin y la eliminacin de las condiciones de hbitat y de medio u objeto de trabajo. Para facilitar su expropiacin primero y desnacionalizacin despus. h.- Eliminar de sus territorios a las poblaciones indgenas que histricamente los ocupan, aprovechando un terrorismo inducido por los propios servicios de inteligencia de la corrupcin interna y externa beneficiaria de la Constitucin de 1993. i.- Eliminar a las poblaciones indgenas y mestizas sometindolas a programas experimentales de vacunacin, de ensayos de medicamentos, privatizando los servicios de salud, induciendo epidemias en poblaciones no contactadas y esterilizando a mujeres en edad frtil. j.- Someter a la pobreza a las poblaciones mediante polticas inflacionarias, de restriccin del gasto pblico que, por ejemplo, privatizan a los servicios de educacin; y creando un sistema de esclavitud comercial-financiera, donde los pobres se endeudan, por motivos de consumo de bienes bsicos, con empresas extranjeras (entre otras, chilenas) en cadenas que les obligan a trabajar solamente para pagar las tasas de inters ms elevadas del mundo.

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Todo esto se hizo bajo el dogma fetichista de la economa de mercado y de la libertad de empresa privada y de la subsidiariedad del Estado. Esta corriente poltica internacional de derecha colonialista e inhumana que se empoder en la Constitucin de 1993, a la que se llama Neoliberal, pero que realmente es Neomalthusiana. Los propsitos delictivos de la Constitucin de 1993, aprobada fraudulentamente , como lo denunci en su momento el representante del Colegio de abogados en el Jurado Nacional de Elecciones, estn a la vista, y sus consecuencias destructivas de la nacin peruana, tambin. La preservacin de la Nacin, cuyo ncleo biolgico es el pueblo Tawantinsuyano, exige el cambio de la Constitucin, la reconstruccin del orden nacional; si se quiere, en trminos de nuestra historia milenaria: el INKARRI. La revisin de los contratos Ley son parte importante de este nuevo enfoque de Reforma Constitucional. 2.- Por qu podemos, el Pueblo puede, cambiar la Constitucin de 1993? En democracia el Pueblo es soberano. Podemos cambiar la Constitucin si ese cambio es una decisin soberana del Pueblo peruano. Nadie puede imponer a un Pueblo una Constitucin que le perjudica y que el Pueblo no quiere. 3.- Por qu se cambia la constitucin de este modo? Razones desde el punto de vista: a.- De estrategia poltico: Porque la convocatoria a una Asamblea Constituyente repetira la experiencia de 1979, donde la mayora fueron los partidos de derecha conservadora, incluyendo al APRA que siendo de derecha se ha disfrazado siempre como de izquierda. Es la misma estrategia que aplic Ollanta Humala para ganar las elecciones el 2011. Una Asamblea Constituyente sera nuevamente un aquerrale de gente como Luisa Cuculiza, Keiko Fujimori, Luciana Len, Velsquez Quesqun, Daniel Abugatts, Yehude Simon, todos enemigos del Pueblo. b.- Legal constitucional: Porque la Constitucin no contempla la convocatoria a una Asamblea Constituyente, pero legalmente est establecida la participacin del Pueblo en la Reforma Constitucional va Referndum. c.- Prctica: Los hermanos Fonavistas ya han avanzado en el procedimiento de REFORMA CONSTITUCIONAL VIA REFERNDUM, y actualmente es la nica arma para derrotar democrticamente a los actuales seudo-representantes del Pueblo e institucionalizar la democracia directa; as mismo acabar con toda la secuela de conflictos sociales en curso y por venir. 4.- Por qu debemos cambiar la Constitucin? Qu puntos son importantes en este cambio? Por qu estoy firmando? De la propuesta, solo vamos a sealar 6 temas puntuales que son bsicos en la Nueva Constitucin: a. Los recursos naturales son propiedad del Pueblo Peruano. Pero, ahora, esto es as slo mientras los recursos estn sin explotar, cuando se empiezan a explotar los pueblos pierden propiedad y pasa a ser de las empresas extranjeras que extraen las materias prima y se la llevan a sus pases. Los Pueblos deben ser los administradores y decisores sobre las formas de disponer de ellos en primera instancia, los habitantes de los territorios donde se encuentran estos recursos, entendiendo el

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territorio en forma multidimensional, espacio areo y electromagntico, superficie, subsuelo y submarinos. Total adhesin al convenio OIT 169, Ley de Consulta VINCULANTE. Pues, en la actualidad, la Ley de Consulta Previa aprobada unnimemente por todos los partidos polticos enemigos del Pueblo representados en el Congreso, dispone (contraviniendo el Convenio 169 OIT) que si el Pueblo no aprueba la explotacin de sus recursos, eso no importa, esa desaprobacin no es una decisin es una opinin (dice la ley de Humala), y el que decide es el funcionario pblico (segn Humala, el Estado), que por lo general ha sido funcionario privado de la empresa extranjera o ha recibido la coima de la corrupcin. Las minas deben ser para todos los peruanos y para quienes las trabajan. A partir de la Nueva Constitucin se promover una Ley de fomento y promocin de la minera de pequea escala y baja intensidad en el Per, con asistencia tecnolgica, metalurgia sostenible y para impulsar el desarrollo bioindustrial del pas. No a la minera de alta intensidad, de tajo abierto y ninguna en cabeceras de cuencas y zonas de reserva natural. Lucha frontal contra la dominacin y la mega corrupcin implementando la re estructuracin total del MEF, BCR y del Poder Judicial. Elecciones libres de jueces y magistrados probos, a travs de los colegios profesionales y tcnicos. Implementacin de los jurados ciudadanos. Por la libertad de conciencia, de pensamiento, de opinin, democratizacin total y acceso libre a la informacin y al conocimiento. Reforma de la Educacin para que sea activa e integrada al sistema productivo nacional y una poltica de participacin y control ciudadano de los medios de informacin y comunicacin social. No a los monopolios ni concentracin de propiedad y concesiones de herramientas de difusin y comunicacin social. Internet Libre!!! Por la devolucin del patrimonio histrico, cultural e intelectual del pas, recuperacin de patentes y de toda forma de patrimonio generada por nuestros ancestros.

b.

c.

d.

e.

f.

5.- Qu representan las firmas? Las firmas constituyen el ejercicio del poder popular, de la capacidad del Pueblo de decidir su futuro; del ejercicio de la autodeterminacin de los pueblos. Lo que el pueblo decide es LEY, y se debe legislar de acuerdo a estas decisiones, es tambin la recuperacin de la funcin legislativa por y para el pueblo. El acto de interactuar, explicar y debatir el tema con los adherentes lo hace un sistema de movilizacin social por s mismo; de modo legal y amparado por las leyes puesto que se entra en CAMPAA ELECTORAL 2do Referndum. Por lo tanto brinda una excelente oportunidad de organizacin y debate cuya expresin ms alta ser la Asamblea Constitucional de los pueblos del Per Tawantinsuyo, para la aprobacin del texto final de la nueva carta Magna, por consenso nacional y luego de los mecanismos de consulta que se estn implementando para ello.

Movimiento Democracia Directa Per y Tawantinsuyo Ncleo de coordinacin. Lima, 30 de Mayo de 2012.

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