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Citas respecto al libro La persecucin religiosa de los nazis 1933-45 del historiador J. S. Conway
g75 8/6 pgs. 22-23 Por qu el contraste? A la luz de estos hechos histricos, los cristianos pensadores deben preguntarse: A qu se debe que una organizacin con todos los recursos y con ms de mil aos para entrenar la conciencia de los fieles, haya podido producir la evidencia de un solo alemn catlico entre 32 millones (.000003 por ciento) cuya conciencia no le permitiera luchar por los nazis? Sin embargo entre los 19.000 testigos de Jehov alemanes que haba en 1933, la proporcin de los que sufrieron alguna forma de persecucin (el 97 por ciento) fue mayor que la de cualquier otra iglesia, segn el historiador J. S. Conway. Son los primeros en la Lista de las sectas prohibidas desde 1933 puesta en circulacin por el cuartel general de la Gestapo el 7 de junio de 1939.The Nazi Persecution of the Churches 1933-45, pgs. 196, 370. Por qu se persigui tanto a los testigos de Jehov? En contraste con algunos eclesisticos perseguidos por actividad poltica antinazi, informa Conway que su resistencia gir principalmente en torno a cualquier forma de colaboracin con los nazis y contra el servicio militar. Basando su caso en mandato bblico, rehusaba tomar armas aun contra los enemigos de la nacin. . . . todos estaban as prcticamente expuestos a la sentencia de muerte. (Pg. 198; bastardillas nuestras) Los nazis ejecutaron a 203 de los 253 Testigos sentenciados a muerte, 635 murieron en prisin y 6.019 recibieron sentencias de encarcelamiento por un total de ms de 13.924 aos. Pero, no estaban bajo el mismo mandato bblico los catlicos y protestantes que servan a Hitler? S, lo estaban, as como lo estaban los lderes espirituales en los das de Jess que conocan la ley de Dios. Sin embargo Jess se maravillaba: Qu bien violis el mandamiento de Dios, para conservar vuestra tradicin!Mar. 7:9, Biblia de Jerusaln, catlica. Se puede observar personalmente qu bien violan los guas religiosos de hoy el mandamiento de Dios dirigindose a la New Catholic Encyclopedia bajo el ttulo Pacifismo. All, entre otras cosas, esta enciclopedia afirma: No hay ninguna contradiccin intrnseca entre una guerra justa y el mandato de Cristo de amar a nuestros enemigos. Una guerra justa expresa odio por el hecho vil ms bien que por el malhechor. . . . Ciertamente los catlicos pueden formar su propia opinin si hay probabilidad de que las condiciones requeridas para su justificacin se cumplirn en cualquier guerra futura . . . Ed. de 1967, Tomo 10, pg. 856; vea tambin War, Morality of. Cmo resulta en la prctica este razonamiento? Bueno, cuntas guerras prescindiendo de su causa se pueden hallar en la historia en las que hayan estado envueltas las poblaciones catlicas o protestantes que no reunieran las condiciones requeridas para su justificacin, de modo que la grey rehusara luchar por sus amos polticos? Si las iglesias se enfrentaran hoy a las mismas circunstancias en las que estuvieron bajo los nazis, se podra creer honestamente que obraran de manera diferente? Pueden sentirse seguros los catlicos europeos y norteamericanos, por ejemplo, en la creencia de que los millones de catlicos polacos, hngaros y checos no atacaran a sus hermanos en la fe, si hubiera una confrontacin entre Oriente y Occidente? O es el punto de vista ms prctico el que se expresa en la revista catlica, St. Anthony Messenger, de que los sacerdotes y ministros a menudo dan la impresin de que bendecirn cualquier guerra o aventura que los lderes del estado decidan librar?Mayo 1973, pg. 21. Sin embargo, Cristo Jess, cuyos discpulos dicen ser ellos, dio esta regla del discipulado cristiano: En esto conocern todos que sois
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discpulos mos: si os tenis amor los unos a los otros. Tambin le dijo a un discpulo que trataba de defenderlo por medio de la fuerza... ciertamente una causa justa: Vuelve tu espada a su sitio, porque todos los que empuan la espada, a espada perecern.Juan 13:35; Mat. 26:52, BJ. Por lo tanto, si a usted se le pidiera que identificara a los que hoy verdaderamente son dignos de llevar el nombre de cristianos, usando la gua establecida por Jess mismo, podra seleccionar honradamente a alguna de las iglesias de la cristiandad? Quines han desplegado, en la prctica verdadera, la marca identificadora del verdadero amor establecida por Cristo mismo? Quines no aman de palabra ni de boca, sino con obras y segn la verdad? (1 Juan 3:18, BJ) La evidencia histrica habla por s misma. Las personas honradas meditarn en ello. Muchas ahora se estn valiendo de la ayuda que los testigos de Jehov ofrecen gratis para desarrollar una conciencia entrenada en la Biblia que no fallar bajo prueba.

w90 1/8 pg. 19 En la publicacin The Nazi Persecution of the Churches (La persecucin nazi de las iglesias), J. S. Conway escribi sobre los Testigos: Ninguna otra secta despleg nada como aquella resolucin frente a todo el vigor del terrorismo de la Gestapo. Los testigos de Jehov no fueron perseguidos por cuestiones polticas ni de raza. Ms bien, sufrieron solo por su amor a Dios y porque rehusaron violar su conciencia entrenada por la Biblia. w94 15/1 pgs. 5-6 En el libro La persecucin religiosa de los nazis 1933-45, J. S. Conway cita de archivos oficiales nazis que muestran que los testigos de Jehov como grupo rehusaron tomar las armas. Como indica Conway, esta postura valerosa significaba prcticamente firmar su sentencia de muerte.

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g85 22/12 pgs. 10-11 Base para la esperanza en nuestro da A este respecto, la Encyclopedia Canadiana, dice: La obra de los testigos de Jehov consiste en un reavivamiento y restauracin del cristianismo primitivo practicado por Jess y sus discpulos durante los primeros dos siglos de nuestra era. [...] Todos son hermanos. Es esto verdaderamente cierto? Cuando las naciones se enfrascaron en la II Guerra Mundial, obedecieron los testigos de Jehov las enseanzas de Cristo de amarse unos a otros y ser pacficos? (Juan 13:34; Mateo 5:9.) S, lo hicieron. El libro The Nazi Persecution of the Churches 1933-45, por J. S. Conway, explica: Basando su causa en el mandamiento bblico, [los testigos de Jehov] rehusaron empuar las armas. La publicacin catlica romana St. Anthony Messenger, contrastando la adherencia de los testigos de Jehov a las instrucciones de Cristo con el comportamiento de otros grupos, dijo: Los testigos de Jehov se mantienen al margen del orden establecido y no asumen responsabilidad alguna por aprobar cualquier decisin que los gobiernos tomen. Miles de personas bien intencionadas consideran que ese distanciamiento de los intereses polticos y econmicos est ms prximo al espritu del Nuevo Testamento que los acuerdos, a menudo amistosos, que existen entre la iglesia y el estado. Los testigos de Jehov de todo el mundo ponen su esperanza de paz, no en las Naciones Unidas ni en cualquier otro esfuerzo humano por la paz, sino en la gobernacin del Prncipe de Paz, Jesucristo. Qu ocurrira si todo el mundo hiciera lo mismo? S, imagnese lo que ocurrira si todo el mundo prestara atencin a las enseanzas de Cristo de amarse unos a otros y ser pacficos!

w76 1/9 pgs. 537-538 prrs. 14-15 Otra verdad que ha salido bien en la prueba de la prctica efectiva es sta que expres Jess: Todos los que toman la espada, perecern por la espada. Esta verdad encaja en esta conclusin relacionada: Todos conocern que ustedes son mis discpulos, si tienen amor entre ustedes mismos. (Mat. 26:52; Juan 13:35) Pero la New Catholic Encyclopedia (edicin de 1967) dice que hay otro camino, al afirmar que no hay ninguna contradiccin [esencial] entre una guerra justa y el mandato de Cristo de que amemos a nuestros enemigos. Una guerra justa expresa odio a la mala accin ms bien que al malhechor. . . . Los catlicos ciertamente tienen libertad para formar su propia opinin en cuanto a si las condiciones que pudieran suministrar la justificacin tienen probabilidad de cumplirse o no. Cmo funciona esta clase de gua en la prctica? Casi sin que hubiera excepcin, catlicos y protestantes en ambos lados durante dos guerras mundiales s formaron sus propias opiniones (opuestas), de modo contrario al camino de la verdad. Los resultados? Aquello no produjo resultados deseables. Mataron atrozmente a compaeros catlicos y protestantes por millones, demostrando fuera de duda que no eran los discpulos amorosos de Cristo, y que no estaban en la verdad. Sin embargo, el historiador J. S. Conway dice en The Nazi Persecution of the Churches: En contraste con la sumisin que mostraron las iglesias ms grandes, los Testigos de Jehov se mantuvieron en su oposicin doctrinal hasta el punto de fanatismo [muerte]. Una oposicin como sa era rarsima. . . . Fundando su caso en mandamiento bblico, rehusaron tomar las armas . . . Ninguna otra secta despleg nada semejante a la misma resolucin ante la fuerza plena del terrorismo de la Gestapo. Pgs. 196, 198, 199. Quines nicamente pudieron decir que haban seguido el camino de la verdad despus de estas dos sumamente viles conflagraciones de la historia?
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