II- Garabombo, el invisible: la rebelda fundacional 1.

Dos aos despus de la exitosa aparicin de Redoble por Rancas, Scorza publica su segunda novela: Historia de Garabombo, el invisible 1. Casi como una provocacinrecordemos que los excesos! de su primera novela "ab#an sido duramente criticados en el $er%- se introducen importantes cambios en la estructura textual, al comple&izar las estrategias de representacin 'iccional del mundo andino(. $or otra parte, se radicaliza el discurso pol#tico que "asta a"ora "e reconocido como e&e articulador del pro)ecto metacr#tico scorziano. De este modo se presenta al lector una novela que ocupa un lugar destacado en la arquitectura de la pentalog#a, dado que, si bien contin%a ciertas l#neas de su antecesora- especialmente en el plano 'ormal- introduce trans'ormaciones sustanciales que "abr*n de determinar el desarrollo de las principales isotop#as narrativas de La guerra silenciosa. Si Redoble por Rancas contrapon#a dos e&es narrativos paralelos que se desarrollaban equilibradamente, Garabombo el invisible presenta un e&e narrativo central al cual se adicionan pequeas narraciones! cu)a relacin con la trama principal en el plano de la "istoria es apenas tangencial, aun cuando realizan importantes aportes al texto 'iccional en el plano del pro)ecto metacr#tico que nos interesa. +l desarrollo del e&e central no di'iere en gran medida del que presentan las dos "istorias narradas en la primera novela. , pesar de que el sentido del accionar del "roe-erm#n +spinoza, .arabombo- presenta di'erencias con las de sus predecesores en Redoble por Rancas, se puede observar una estructura m*s o menos estable, presente en todas las novelas de la pentalog#a./

, partir de su segunda edicin 102334 se elimina del t#tulo de la novela la palabra "istoria!. 5ealizada esta modi'icacin, bastante signi'icativa por cierto, queda como t#tulo de'initivo: Garabombo, el invisible. ( 5ecordemos que las cr#ticas a la primera novela de Scorza apuntaban a su 'rivolidad! ) sealaban como un "ec"o negativo su distanciamiento de la estructura tradicional de la novela indigenista, en tanto le restaba e'icacia social! a la narracin. Sin embargo, el (6 de &ulio de 0230 1al conmemorarse 078 aos de la independencia del $er%4 9ctor C"acn, el :ict*lope de Redoble por Rancas, es puesto en libertad gracias a un indulto del .obierno revolucionario! del presidente ;elasco ,lvarado, tras una 'uerte presin de la prensa ) de un grupo de intelectuales. +ste acontecimiento tuvo una importante repercusin internacional ) a)ud 'uertemente a cimentar el xito de Scorza, adem*s de convalidar, 'uera del sistema literario, la e'icacia pol#tica! de su propuesta narrativa. / +n una entrevista <anuel Scorza realiza la siguiente re'erencia a la estructura de sus novelas: Son cinco movimientos sinfnicos. Tambin son variantes de un mismo tema, el de la masacre. El ciclo pod a llamarse ;ariacin sobre una masacre. 1.onz*lez ;igil 0220:/(04

00/ $ero la interpretacin de las novelas no puede agotarse en el reconocimiento de esta estructura=- com%n no solo al ciclo, sino a una tradicin narrativa: la del indigenismo-, dado que a ella se suman una serie de narraciones intercaladas 1Spreen 0263: (84 que, al no "allar cabida dentro de dic"a estructura, ampl#an ) comple&izan la representacin de los con'lictos propios del mundo andino, a la vez que otorgan a las novelas de Scorza, a partir de Garabombo, el invisible, un sello que las de'ine, incentivando al lector- especialmente a aquel que desarrolla su pr*ctica dentro de la institucin cr#tica!- a replantearse constantemente la relacin de los textos que con'orman La Guerra silenciosa con la tradicin de la narrativa indigenista peruana. Si Redoble por Rancas abr#a, como seal, un importante ) novedoso modo de pensar- en trminos de 'iccin- la comple&a relacin entre el mundo andino ) el macroespacio del estado republicano, tomando ) resemantizando diversos elementos de la tradicin indigenista, Garabombo, el invisible da una 'orma acabada a lo que conocemos como el pro)ecto scorziano. Dic"o de otro modo, la segunda novela de Scorza presenta los elementos nucleares de la metacr#tica del indigenismo, al articular un discurso pol#tico radicalizado- que no "a de desaparecer ni atenuarse a lo largo de la pentalog#a- en el que se puede leer cmo se contraponen en un mismo espacio- los andes peruanos- di'erentes 'ormas ideolgicas de representacin: "istricas, literarias, &ur#dico-administrativas, period#sticas, en 'in: pol#ticas. 2. ,ntes de abordar el an*lisis del texto novelesco resulta imprescindible "acer re'erencia al paratexto que antecede al primer cap#tulo. >a novela se abre, al igual que Redoble por Rancas, con una breve :oticia!. +n ella el autor insiste en in'ormar al lector acerca del re'erente "istrico de la novela. Sin embargo "a) que destacar que en esta ocasin Scorza es muc"o m*s cuidadoso- acaso tambin menos pretencioso- a la "ora de elegir los trminos para "acer re'erencia a su produccin 'iccional. +s sabido
=

Dar#o $uccini, sostiene que se puede reconocer en las novelas de La Guerra silenciosa una estructura recurrente articulada en ! fases internas, las mismas ser#an: 1" educacin individual del #roe $en la c%rcel, en el cuartel, en la soledad"& '" transmisin a la comunidad india de los conocimientos ad(uiridos por el #roe& )" organi*acin de la revuelta colectiva contra el antagonista $el latifundista, el monopolio e+tran,ero"& -" traicin a la revuelta u obst%culos para su reali*acin& !" derrota del #roe . de la comunidad. 1026=: ?74 +s importante sealar que esta estructura no abarca las narraciones intercaladas que, como se puede apreciar, no creo que puedan considerarse como secundarias!, en tanto en la ma)or#a de los casos comprenden m*s de una tercera parte de la extensin total de los textos. $or otra parte, no atiende las importantes variaciones que Scorza introduce novela a novela@ baste mencionar como e&emplo que /antar de 0gapito Robles no narra en su desenlace una derrota. 1,un cuando el mismo autor parezca olvidarse de este detalle! en sus declaraciones4

00= que Scorza era uno de esos escritores extremadamente sensibles a lo que la cr#tica opinaba acerca de sus producciones@ en diversas entrevistas demuestra "aber le#do con atencin art#culos period#sticos, acadmicos e incluso tesis sobre su obra 7. Ana de las l#neas sobre la que m*s se "ab#a insistido a la "ora de analizar Redoble por Rancas era aquella que, partiendo de la :oticia!, le#a la novela como un texto no 'iccional. +sto provoc dos reacciones: en un sector de la cr#tica- generalmente el europeo-, el entusiasmo, por encontrarse ante una literatura testimonial! 1mu) en boga en los B?8?4@ en otro- el peruano, particularmente- la preocupacin por desmentir ese pretendido car*cter no 'iccional. Scorza, al 'in ) al cabo buen lector, opta entonces por abstenerse de presentar su segunda novela como crnica, documento, testimonio o "istoria 3- salvo en el t#tulo, que despus modi'icar#a- de la luc"a de las comunidades andinas con la sociedad criolla del 1er2@ tan solo se contenta con sealar que los #istoriadores casi no consignan la atrocidad ni la grande*a de este desigual combate. 1026=C: 34 1el subra)ado es m#o4. +n cambio contin%a destacando el car*cter pico 6 de los acontecimientos narrados, al mismo tiempo que no de&a de consignar su importancia "istrica en el proceso de luc"a contra el gamonalismo en las sierras peruanas.
7

+sta especial atencin de Scorza "acia la cr#tica se puede rastrear no solo en las entrevistas que concedi, sino tambin, ) de manera especial, en las modi'icaciones que va introduciendo en sus novelas a medida que las va publicando. Cabe aclarar que estas modi'icaciones no deben ser le#das, creo, como gestos de complacencia u obsecuencia@ es m*s, considero que la comple&izacin de la estructura novelesca a partir de Garabombo, el invisible, tiene muc"o de provocacin ) de en'rentamiento 'rontal con lo que la cr#tica- peruana, especialmente- consideraba espurio ) poco serio, en relacin con la gravedad- ) solemnidad- propia del realismo social que practicaba el indigenismo. ? +n 02?2, por e&emplo, la revista norteamericana Time eleg#a entre los 08 me&ores libros publicados en el mundo durante la dcada del D?8! a dos textos representativos de la narrativa testimonial literaria: Los #i,os de S%nc#e* de Escar >eFis ) Los e,rcitos de la noc#e de :orman <ailer. 1C'r. <ailer 02384 3 , partir de El ,inete insomne, tercera novela de la pentalog#a, Scorza de&ar* de incluir paratextos preliminares en sus obras. +n 0262 Gean <arie >assus public una :oticia indita! que <anuel Scorza "ab#a escrito en 0237 para la primera edicin de El ,inete insomne 102334, pero que no "ab#a sido incluida en la misma. +n ella Scorza a'irma expresamente: Esta es una crnica pero tambin una novela 1>assus: 0/(4. De esta manera se puede apreciar cmo progresivamente Scorza 'ue abandonando la estrategia de presentar sus textos como obras de no 'iccin, testimoniales. 5esta agregar que la edicin de'initiva de El ,inete insomne inclu)e, al 'inal de la novela, tres paratextos@ dos son transcripciones de textos period#sticos que "acen re'erencia a sucesos vinculados con los acontecimientos narrados en la 'iccin ) una Hn'ormacin! donde sin intentar desconocer el car*cter novelesco del texto se consignan las 'uentes en las que se basa la novela. ;olver m*s adelante sobre estos textos. 6 5ecordemos que la pica como gnero de ra#z occidental presenta una din*mica "istrica ) una cosmovisin a&ena, exterior, al universo andino, aun cuando sea una de las modalidades genricas m*s utilizada dentro de la tradicin indigenista. >a insistencia de Scorza de presentar sus obras como epope)as 1la m*s lograda de sus novelas, en mi opinin, se titula precisamente /antar de 0gapito Robles4 ) la introduccin de modalidades narrativas propias de este gnero- sobre todo en sus variantes pos&o)ceanas!- tal vez puedan ser interpretadas como signos de la conciencia que el novelista ten#a del car*cter de construccin desde 'uera! de sus textos@ a tal punto que las modalidades picas se introducen generalmente a travs de voces narrativas impersonales o de narradores que no pertenecen a las comunidades andinas 1.enaro >edesma o el mismo Scorza, por e&emplo4. ,s# el &uego contradictorio de presentar sus novelas como testimonios o documentos "istricos, a la vez que se las destaca como epope)as, solamente sea- especialmente despus de la publicacin de Garabombo, el invisible- un &uego o un acto de 'abulacin m*s, de los que tanto dis'rutaba Scorza.

007 2.1 Desde los cap#tulos iniciales, Garabombo, el invisible puede ser le#da como una "eterodoxa novela de educacin 1bildungsroman4. +sta "eterodoxia radica en su no correspondencia con el modelo de la constancia e inmovilidad del "roe- reconocido por <i&ail Ia&tin como el m*s representativo del bildungsroman- ) su relacin estrec"a con aquel que ofrece una imagen del #ombre en proceso de desarrollo 10223: (0(4. +l modelo preponderante en la novela de educacin es aquel en que todos los acontecimientos representados en ella trasladan al "roe en el espacio o lo mueven en la &erarqu#a social, ale&*ndolo o aproxim*ndolo a su ob&etivo, modi'icando su posicin en la vida ) la sociedad, pero mantienen est*tica su imagen e invariable su identidad, al presentar al "roe como un punto inamovible . fi,o alrededor del cual se lleva a cabo toda clase de movimientos en la novela. 1ibid.4. $ero Garabombo, el invisible- &unto a las otras novelas del ciclo2- obedece a un tipo que o'rece caracter#sticas di'erentes, como se desprende de las siguientes observaciones de Ia&t#n: En oposicin a la unidad est%tica, en este tipo de novela se propone una unidad din%mica de la imagen del protagonista. El #roe mismo . su car%cter llegan a ser una variable dentro de la frmula de la novela. La transformacin del propio #roe ad(uiere una importancia para el argumento de la novela . en esta relacin se reeval2a . se reconstru.e todo el argumento de la novela. El tiempo penetra en el interior del #ombre, forma parte de su imagen cambiando considerablemente la importancia de todos los momentos de su vida . su destino. 1ibid4 >a novela se abre con un .arabombo que "ace uso de su atributo principal, la invisibilidad, para actuar con'orme a un saber que presenta 'ines ) medios tan de'inidos que sorprende al lector "abituado a los alienados comuneros de 5ancas ) Jana"uanca de la primera novela: Garabombo no era el detestado pariente, ni el supuesto depredador del ganado de 3urmunia, ni el ,actancioso ,inete (ue aprovec#ando su invisibilidad dorm a con las mu,eres casadas, sino el comunero gracias a cu.o inolvidable cora,e /#inc#e conocer a los planes de combate de la Guardia de 0salto . responder a el fuego por el fuego 41or(ue #ab a llegado la #ora5 1026/b: 004 KCmo "a llegado este comunero, que asombra a propios ) extraos, a ser lo que esL

Como contrapartida El ,inete insomne estar#a m*s prxima al tipo preponderante de la novela de educacin: el que constru)e una imagen preestablecida del "roe. , su debido momento intentar dar cuenta de las di'erencias de esta novela con las restantes ) abordar el estudio de las posibles causas que originan las mismas.

00? $ara intentar responder este interrogante se debe tener en cuenta que el desarrollo del e&e narrativo central es bastante comple&o debido al alto grado de 'ragmentacin del texto novelesco que se mani'iesta en el intercalado de narraciones secundarias, la )uxtaposicin de perspectivas narrativas ) la discontinuidad cronolgica. >a trama central se con'igura a partir de un reconocido tpico de la narrativa indigenista: la introduccin de una conciencia "istrica por medio de un persona&e que "a asumido en su peregrina&e fuera del mundo dic"a conciencia. +n un primer momento el accionar de .arabombo se desarrolla dentro del tradicional esquema de accin del reclamo &udicial, solicitando a las autoridades 1nacionales en este caso4 una e+propiacin de tierras de los lati'undios. +n esta primera instancia vemos a la comunidad andina procurando actuar dentro del marco legal que sostiene la rep%blica: 6 La /onstitucin estipula (ue los indios de las comunidades pueden solicitar, en caso necesario, una e+propiacin de tierras - KTambin en /#inc#e7 6 En todo el 1er2 6 89osotros tambin tenemos derec#o7 6 La le. ampara a todos los peruanos. Si (uieren presentaremos un recurso... 1op. cit.: ?7-??4 +s bastante predecible en qu acaban estos recursos. $or sus constantes reclamos .arabombo es sealado como un agitador aprista ) enviado a la c*rcel de >ima. , partir de all# comienza otra "istoria. , pesar de que la novela narra el#pticamente la estad#a de .arabombo en el penal de >ima, recuperamos su experiencia a travs de sus di*logos con Guan >ovatn, el presidente de la comunidad que tiene en su poder los t#tulos de propiedad expedidos por la 5eal ,udiencia de Marma en 0300 a 'avor de las comunidades. ,l regresar a Jana"uanca, el encuentro de .arabombo con Guan >ovatn ) los t#tulos de propiedad completa la 'ant*stica trans'ormacin del comunero, a travs de la adquisicin de un saber que propiciar* un cambio sustancial en la lgica del accionar de las comunidades en esta novela ) en los textos subsiguientes. $ero antes de adentrarnos en las consecuencias de la introduccin de esta nueva lgica, es preciso "acer re'erencia a la vinculacin entre el proceso de aprendiza&e experimentado por .arabombo en la c*rcel ) la met*'ora de la invisibilidad que atraviesa el texto. <ediante la superposicin de di'erentes planos temporales en la estructuracin de la trama central de la novela, la invisibilidad de .arabombo es presentada simult*neamente como un estado negativo, una enfermedad, como met*'ora de la marginalidad ) alineacin del comunero rebelde08, pero tambin- despus de su
08

C'r. Caps. = ) 6. >a invisibilidad como atributo 'ant*stico ) como met*'ora de la marginalidad- en este caso de la comunidad a'roamericana de los ++.AA.- 'ue desarrollada por el escritor norteamericano 5alp" Naldo +llison en su novela El #ombre invisible, publicada en 027(. >a misma se convirti en un

003 prisin- como un arma potencial que puede ser utilizada en bene'icio del 'in que persigue la comunidad: la propiedad de la tierra. ,unque en un primer momento .arabombo a'irma "aberse curado de su en'ermedad en la c*rcel 00, a su regreso se observa cmo el atributo 'ant*stico permanece, pero esta vez con un valor diametralmente opuesto. +n el cementerio de C"inc"e, .arabombo recorre las tumbas de comuneros que murieron masacrados ) mani'iesta eu'rico su nueva identidad: 649adie me ver%5 /ru*ar los pueblos, entrar a las casas, caminar en los pasadi*os 49adie me distinguir%5 En vano colocar%n vigilantes. 9i puestos de control ni compadres ni esp as les valdr%n 4So. de cristal5 4So. invisible :on ;lorentino5 4So. de aire5 41ura sombra5 49unca me capturar%n5 4So. #umo5 1op. cit.: 3/4 Como se puede apreciar la c*rcel, al igual que en Redoble por Rancas, es un espacio de trans'ormacin donde el "roe inicia un proceso de aprendiza&e que culmina en el regreso a la comunidad, pero el conocimiento adquirido a'uera alcanza su sentido pleno solo cuando se le suma la experiencia de la vida en el interior de la comunidad, con su "istoria interna- sus conquistas ) sus derrotas- inscripta tanto en los t#tulos de propiedad como en las tumbas de los comuneros rebeldes. .arabombo, por su particular experiencia de vida, logra comprender lo que los t#tulos de propiedad signi'ican ) mediante esta comprensin se introduce en el universo novelesco, como )a se "a advertido, una nueva lgica de la accin, completamente opuesta a la que reg#a los actos de los comuneros de la primera novela de la pentalog#a. +sta lgica est* regida por un principio 'undamental: las comunidades son las propietarias de la tierra: 6 Este t tulo prueba (ue las #aciendas nos usurpan. Todas las #aciendas son tierra usurpada 4Esta es la prueba5 1...4 6 La le. autori*a a e+propiar la tierra a favor de los indios 6 T2 le metiste esa idea a /#inc#e. 1or ti comen*aron el ,uicio. 1ero te e(uivocas< en el 1er2 los indios ,am%s ganan los ,uicios 4En /#inc#e no cabe e+propiar, sino recuperar5 1op.cit: /(4 Ana de las bases del pro)ecto de Scorza- la cr#tica radical de las instituciones republicanas- se asienta en el surgimiento de esta nueva lgica que de a"ora en m*s regir* el accionar de las comunidades encabezadas por .arabombo. ,l presentarse la superposicin de dos estados de derec"o 1el republicano- aquel que legaliza la usurpacin por parte de las "aciendas- ) el colonial, que reconoce el derec"o de propiedad de las comunidades4 se representa lo que podr#amos llamar un absurdo
cl*sico de la novela moderna en :orteamrica ) tuvo gran di'usin en el mercado de "abla "ispana a mediados de los B?8. 00 +n su di*logo con >ovatn .arabombo a'irma: ...=o nunca #e tenido me,or escuela (ue la c%rcel. >.endo las discusiones de los pol ticos se aprende, don ?uan 4=a no so. invisible5 1op. cit.: (6-(24

006 "istrico!: en el plano del reconocimiento de los derec"os de los "abitantes del $er%, el sistema colonial, m*s all* de sus connotaciones "istricas ) socio-culturales, se presenta parad&icamente ante los comuneros- ) ante el lector- como m*s &usto que el que rige el moderno estado republicano, tal como lo expresan las siguientes palabras de .arabombo: 9o cabe e+propiacin. Estas tierras nos pertenecen desde 1@11. El Re. nos dio lo (ue el 1residente nos (uit. 1op.cit: 03=4 >a enunciacin del pro)ecto de recuperacin de las tierras usurpadas por los terratenientes tiene importantes consecuencias: al abandonarse de'initivamente la b%squeda de los 'ines por medios que se encuadren en la legalidad que sostiene el estado republicano- que no reconoce a las comunidades como propietarias-, al en'rentarse inevitablemente a este, aparece una nueva 'orma de organizacin de la luc"a por la tierra, ) por ende un nuevo con'licto, que "asta el momento no "ab#a estado representado en la narrativa indigenista en el $er%. , partir de a"ora el accionar de los comuneros de&a de ser una reaccin, un re'le&o ante la acumulacin de actos opresivos por parte de los 'uncionarios del estado, gamonales ) empresas multinacionales, ) adquiere- con todas sus limitaciones- un car*cter pol#tico. Mal vez el problema que m*s cap#tulos abarca en la trama central de Garabombo, el invisible es precisamente el de la organizacin pol#tica del accionar de las comunidades andinas mediante la di'usin del plan ideado por .arabombo para recuperar las tierras comunitarias. +l problema de la organizacin pol#tica en la luc"a por la tierra no "ab#a ocupado un lugar central en la narrativa indigenista peruana@ en cambio s# "ab#a sido un n%cleo problem*tico en la ensa)#stica vinculada al indigenismo 1.onz*lez $rada, ;alc*rcel ) <ari*tegui4. De este modo se "ace m*s expl#cita en esta novela la relacin entre la 'iccin scorziana ) lo que, siguiendo a >auer, se "a denominado indigenismo sociopol tico. :o pasa inadvertido para el lector especializado la relacin entre las a'irmaciones de .onz*lez $rada sobre las trans'ormaciones que se operan en los indios que acceden a la propiedad de la tierra 0( ) la trans'ormacin que se opera en la 'igura de .arabombo ) en la de otros comuneros que comulgan con su accionar al descubrir el documento que prueba sus derec"os de propiedad, la presencia de un entusiasmo esperanzador a lo ;alc*rcel!- que de diversas 'ormas intenta transmitirse al lector- ante la rebeld#a de los comuneros 0/ o la particular interpretacin

0(

C'r. Cap#tulo 0 de la $rimera $arte de la presente tesis 1.onz*lez $rada: la cuestin del indio ) la 'ormacin de la nacionalidad peruana4. 0/ C'r. Cap#tulo 0 de la $rimera $arte de la presente tesis. 1>a polmica sobre el indigenismo4.

002 de las con&eturas de <ari*tegui acerca de las limitaciones del accionar revolucionario de las comunidades dada sus di'erencias socioculturales0=. Ano de los episodios que se destaca en la descripcin de la organizacin pol#tica de las comunidades es aquel que narra la construccin ) destruccin recurrente de la escuela de C"up*n 1cap#tulos (8 ) (=4, cu)o %nico ob&eto es el de crear un pretexto que posibilite la reunin de los comuneros, amenazados por las autoridades, para coordinar la recuperacin de sus tierras. ,ll# el texto constru)e una imagen de la organizacin pol#tica de la comunidad que se di'erencia de la de las instituciones pol#ticas tradicionales- progresistas o conservadoras- al mismo tiempo que reelabora en tono de parodia un tpico del indigenismo: el de la construccin de establecimientos escolares que posibiliten tanto la insercin social de los ind#genas como el me&oramiento de su calidad de vida. +n el texto vuelve a tomarse un elemento caracter#stico de la narrativa indigenista ) se subvierte su signi'icacin al subordinar los bene'icios de la educacin) de cualquier otro elemento- a los de la luc"a por la propiedad de la tierra07, tal como se pueden interpretar las siguientes palabras de ,mador Ca)etano, presidente de la comunidad de Jana"uanca: La comunidad nos dio la vida. Hemos crecido comiendo su comida. Somos deudores. El sol (ue nos calienta, la luna (ue nos enfr a, el agua (ue nos refresca son prestados. 8Se puede o no se puede derramar sangre por nuestra tierra7 1op. cit.: 0774 :o obstante, como )a se advirti, la organizacin de las comunidades no logra alcanzar su ob&etivo, aun cuando, en un primer momento consigue penetrar en las "aciendas. +n el breve lapso en el que se presenta a .arabombo ) sus compaeros tomando con xito las tierras- mediante el uso de ingeniosas ) 'ant*sticas estratagemas como la que idea el >adrn de Caballos al conversar con las bestias de la .uardia de ,salto para que abandonen a los soldados- se desarrolla un pequeo "ec"o que, a la luz de la lectura que propongo, posee una signi'icacin destacada, aunque generalmente no "a sido tenido en cuenta por la cr#tica. ,nte el reconocimiento del accionar de los comuneros rebeldes ) la presin e&ercida por grupos de poder como la ,sociacin de Criadores de >anares del $er%, el gobierno nacional realiza una propuesta para solucionar el problema de las comunidades@ la misma representa la %nica alternativa al tradicional operativo de las tropas:

0=

+ste tema ser* desarrollado en pro'undidad cuando se aborde el an*lisis de La tumba del rel%mpago. Se mani'iesta una vez m*s la coincidencia con el pensamiento del .onz*lez $rada de :uestros indios! ) el <ari*tegui de los @ ensa.os...
07

0(8 9o #abr% desalo,o violento, sino retiro pac fico. $..." el Gobierno se compromete a resolver el problema de las tierras. Los #acendados est%n dispuestos a venderles parte de sus pastos. El Gobierno mandar% peritos para estudiar sus necesidades. $..." El 3inistro de Gobierno les regalar% fra*adas, v veres . lo (ue necesiten. Lo 2nico (ue se le pide es evacuar las tierras invadidas. 1op. cit.: 02?4 1el subra)ado es m#o4 +n s#ntesis, lo que se representa en la proposicin del gobierno- adem*s del tradicional asistencialismo- responde a una pr*ctica pol#tica- o'icial- '*cilmente asociable a la de las re'ormas agrarias!, tal como se expuso en la Hntroduccin del presente traba&o. Cabe recordar que tanto en el proceso de produccin de las novelas de Scorza como en su contexto de circulacin se destaca en el campo pol#tico institucional la implementacin, por parte de los di'erentes gobiernos que se sucedieron en el $er%, de re'ormas que, con el ob&eto de solucionar el con'licto entre las comunidades de los ,ndes ) los terratenientes, no "ac#an otra cosa que desconocer los derec"os de propiedad de los primeros al indemnizar a los "acendados por las expropiaciones de tierras ) o'recer estas a las comunidades otorg*ndoles un crdito para que pudieran pagar las deudas generadas por la redistribucin de la tierra!, lo que en de'initiva, tal como se expresa en la novela, no es sino un acto de compra-venta en el que el gobierno o'icia como intermediario. , partir de Garabombo, el invisible los textos de La Guerra silenciosa colocar*n en el centro de la centenaria discusin sobre las relaciones entre las comunidades andinas ) el estado nacional, las pr*cticas- mediante el traba&o con los discursos que las representan- que pretendiendo resolver los con'lictos no "acen sino desconocerlos, al no atender al n%cleo del problema. >as comunidades andinas son, antes que nada, propietarias de la tierra, ) toda pr*ctica social- especialmente las que se engloban dentro del llamado indigenismo- que se aboque a reivindicar los derec"os ind#genas debe reconocer necesariamente este "ec"o.0? De esta manera podemos con&eturar cu*l es uno de los principales ob&etivos del pro)ecto metacr#tico de Scorza, porqu sus 'icciones no se limitan a la mera representacin 'iccional de sucesos del pasado -como podr#a ser el caso de cierto tipo de novela #istrica. +l traba,o interdiscursivo realizado en los textos de La Guerra silenciosa va proponiendo al lector el contraste entre las diversas 'ormas de interpretar el con'licto que se sucedieron a lo largo de un siglo, las diversas
0?

Ja se "a precisado en la Hntroduccin cmo el contexto pol#tico en el que sucedieron los "ec"os 'iccionalizados por Scorza di'ieren del contexto en el que se publican sus novelas. +n este %ltimo se lleva a cabo, durante la presidencia de ;elasco ,lvarado, un pro)ecto de re'orma agraria que en el 'ondo- aun cuando los discursos o'iciales se identi'ican con los programas del indigenismo ) presentan una propuesta muc"o m*s ambiciosa que las re'ormas precedentes- contin%a sin reconocer el derec"o de propiedad de las comunidades ) legitima, como lo reconocen los comuneros de las novelas Scorza, la usurpacin de los terratenientes.

0(0 propuestas o programas de accin, ) presenta el 'racaso de las pol#ticas de estadoprximas o no al indigenismo- en tanto "an ignorado sistem*ticamente- m*s all* de las intenciones de los intelectuales que las produ&eron- lo que en Garabombo, el invisible se presenta como el n%cleo de la cuestin. >a negativa por parte del estado a reconocer la validez de los t#tulos de propiedad trae como consecuencia la rea'irmacin de la legitimidad de la luc"a armada por parte de las comunidades, un elemento que )a se "ab#a insinuado en Redoble por Rancas ) que esta novela explicita: 6 8Auin #abla de (ue,a7 Hemos enve,ecido reclamando. 9o se trata de reclamar 49o #a. nada (ue reclamar5 6 8Entonces7 64Ha. (ue recuperar nuestras tierras por la fuer*a. Somos dueBos leg timos. Tenemos t tulos de 1@115 1op.cit: 364 .arabombo ) sus compaeros encuentran los 'undamentos de su luc"a por la tierra, se organizan ) act%an de tal 'orma que se di'erencian claramente de los comuneros de 5ancas ) Jana"uanca. .arabombo toma la posta de la luc"a de 9ctor C"acn ) -ortunato@ sin embargo, gracias al proceso de aprendiza&e representado en el texto, le otorga un sentido nuevo, primordialmente pol#tico, como a'irma ,le&andro >osada: Se presenta un nuevo sentimiento del mundo (ue impulsa a los campesinos a la recon(uista de la tierra. 0(uellos 1los comuneros de Redoble por Rancas4 eran alienados& estos rebeldes. 1023?: 00(4 $ero todav#a queda un elemento por analizar: la masacre 'inal. >a epope)a de los comuneros, como dir#a Scorza, parece condenada 'atalmente al 'racaso@ aunque presentan un accionar 'undamentado ) organizado, las comunidades no alcanzan su ob&etivo. Cabe preguntarse cu*les son los elementos que impiden a los comuneros concretar con xito su programa de accin. Si bien se vuelve a presentar la cosmovisin m#tica como un elemento que obstaculiza la luc"a, esta vez no ocupa el lugar preponderante que ten#a en Redoble por Rancas, ) aparece una nueva variable que determina la derrota: la subestimacin- por parte de los comuneros- del poder del aparato represivo del estado03. +n el cap#tulo /( se narra cmo los comuneros consiguen de&ar sin ranc"o a las tropas, "ec"o que posibilita que la recuperacin de tierras sea, en un primer momento, exitosa@ los soldados, "ambrientos, solicitan alimento a una de las compaeras de .arabombo, la vie&a Sulpicia, quien se compadece de la situacin de las tropas ) los socorre. +n el cap#tulo /7, en la narracin de la masacre, vemos cmo los mismos soldados que 'ueron a)udados por Sulpicia, asesinan a la vie&a, al cumplir con
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C'r. <oraa 026/: 032

0(( su deber!. ,l igual que suceder* en las otras novelas del ciclo, la con&uncin de la cosmovisin m#tica con la subestimacin del car*cter represivo de las 'uerzas que sostienen al estado, se revelar*, con algunas variantes que a su debido momento ser*n analizadas, como el 'actor que determina el ineluctable desenlace. 2.2 $ara 'inalizar con la interpretacin del e&e narrativo central de Garabombo, el invisible es necesario detenernos en el relato de la masacre. ,l inicio del cap#tulo /7 el lector advierte, como sostiene >aura Crumle), una ruptura temporal, espacial . estil stica 1026=: 3=24. >a introduccin repentina del mito tomado de la narracin quec"ua :ioses . #ombre de Huaroc#ir - traducida por Gos <ar#a ,rguedas- se presenta como una importante variacin en lo que respecta al tratamiento de los elementos m#ticos andinos. <ediante la incorporacin de un 'ragmento del relato m#tico de la mosca azul anunciadora de la muerte 1la c#iririnCa4 ) su posterior amalgama con el relato de la muerte de los comuneros rebeldes, Scorza ensa)a un nuevo tratamiento del mito- uno de los m*s logrados de toda la pentalog#a, seg%n mi punto de vista. 5esulta importante analizar la 'orma en que se produce el quiebre en la narracin@ en primer lugar, como a'irma Crumle) el te+to del mito nos saca completamente fuera del presente de una realidad social . nos sit2a de improviso en un pasado m tico remoto 1ibid4, en el que se reconoce un estado de inmortalidad del "ombre andino que va a ser arrasado a continuacin por el accionar de las 'uerzas del estado. Se produce entonces una acentuacin del e'ecto negativo del desalo&o violento, mediante una maravillosa "iprbole: la .uardia de asalto no solo asesina a .arabombo 06 ) a sus compaeros rebeldes, sino que introduce la muerte quebrando el orden csmico reconocido en el mito. Scorza ensa)a una utilizacin del mito di'erente a la que "ab#a usado en Redoble por Rancas al tomar como punto de partida un mito realmente existente en el mundo andino, con el ob&eto de presentar los acontecimientos ba&o una 'orma de percepcin de lo real propia de ese mundo. 5ecordemos que la cr#tica "ab#a sealado que los mitos presentes en la primera novela no deb#an ser tomados como tales, en tanto eran m*s bien construcciones realizadas a partir de diversos motivos de la literatura occidental- sobre
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Hmporta sealar aqu# un pequeo detalle: .arabombo no es asesinado por la .uardia de ,salto sino por uno de los sicarios que obedece las rdenes del "acendado de C"inc"e ) que act%a como paramilitar! en el desalo&o, acentu*ndose as# la connivencia entre los representantes del estado nacional ) los terratenientes.

0(/ todo la 'ant*stica- con el ob&eto de interpretar la situacin de alienacin en la que se encuentra la poblacin ind#gena de los ,ndes peruanos, seg%n el particular punto de vista del escritor. >a presencia del elemento m#tico en el relato de la masacre narrada por uno de los comuneros- <elecio Cullar- busca acentuar el e'ecto de interioridad, presentando la muerte desde una doble perspectiva en la que se combinan, aun con'undidas, una incipiente conciencia "istrica ) una residual cosmovisin m#tica. 2.3 >a narracin que se intercala02 en el desarrollo del e&e central tiene como protagonistas a un persona&e que "ab#a sido presentado 'ugazmente en Redoble por Rancas6 el nio 5emigio- ) a la 'igura sobresaliente del &uez <ontenegro. +n lo que respecta a este %ltimo basta con sealar que contin%a siendo representado mediante la "iprbole como un ser todopoderoso, cu)a omnipotencia se mani'iesta esta vez en su capacidad para modi'icar la percepcin de lo real. Sin embargo es la 'igura de 5emigio la que concita la atencin del lector, en tanto se constru)e a partir de la utilizacin de una serie de recursos estil#sticos que ponen de mani'iesto el virtuosismo de Scorza en el mane&o de las tcnicas de 'iccionalizacin, especialmente a travs del uso de la parodia de los discursos del poder. $ero antes de avanzar en el an*lisis es importante detenernos en la consideracin global de la signi'icacin de la presencia de estas narraciones intercaladas. +n primer lugar considero que, a di'erencia de lo que sucede en Redoble por Rancas, la "istoria que protagonizan 5emigio ) el &uez <ontenegro no alcanza a convertirse en un contrapunto del e&e central (8, como suced#a con las "istorias de la comunidad de 5ancas ) la de 9ctor C"acn@ no se presenta como un e&e paralelo, en tanto que en diversos momentos los acontecimientos de las di'erentes l#neas se entrecruzan. Mampoco creo que las narraciones intercaladas puedan ser consideradas, como sostiene Jviricu, meros divertimentos fant%sticos, contrapuntos entre divertidos . esperpnticos a los asuntos de ma.or gravedad (ue las novelas representan 10220:(7?4. Si bien es cierto que este e&e se caracteriza por la utilizacin de estrategias propias del 'ant*stico ) por una especial presencia del "umor en el discurso 'iccional, no lo es

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,dem*s de la narracin que se analiza a continuacin, en la novela se intercala un relato m*s que tiene como protagonistas a <aca ,lbornoz ) su 'amilia 1Cap#tulo 064. >a misma no es tenida en cuenta en el an*lisis de Garabombo, el invisible dado que en ella no se realizan aportes signi'icativos al pro)ecto que me ocupa@ la "istoria de <aca reaperecer* en las dos %ltimas novelas de la pentalog#a, ) all# s# presentar* numerosos elementos que ser*n analizados oportunamente. (8 Como se ver* m*s adelante, ninguna de las narraciones intercaladas en el resto de las novelas es presentada como un contrapunto del e&e narrativo central.

0(= menos que la gravedad de los con'lictos no se aten%a, sobre todo si se tiene en cuenta el accionar de 5emigio antes de su primera metamor'osis ) luego de la segunda. Como .arabombo, 5emigio es representado en la novela como un #ombre en proceso de desarrollo ) al igual que aquel sus sucesivas metamor'osis resigni'ican sus cualidades, aun cuando, a di'erencia de lo que suced#a con -erm#n +spinoza, la novela constru)a en el ciclo de trans'ormaciones que su're su 'igura una tra)ectoria circular. De esta manera puede proponerse la lectura de este e&e narrativo siguiendo el modelo de la novela de educacin caracterizado por Ia&t#n. Ser* importante descubrir, entonces, qu es lo que 5emigio va aprendiendo en el tra)ecto de vida que se representa en Garabombo, el invisible. 5emigio "ace su aparicin en el cap#tulo ?, cuando se encuentra con .arabombo, quien acaba de salir de la c*rcel, ) le comenta acerca de su #ntima amistad con el presidente de la rep%blica, el .eneral Edr#a (0. +l lector se encuentra entonces con un persona&e que, contrariamente a su apariencia- recordemos que es co&o, &orobado, epilptico ) que en Jana"uanca es visto como un loco ino'ensivo-, se representa a s# mismo como un individuo cu)as relaciones con las altas es'eras de poder le permiten expresarse sin ning%n tipo de reparos, dado su car*cter de principal!, mediante la escritura. Como seala Jviricu la 'igura del nio 5emigio es interesante por(ue es el 2nico escritor, fuera del autor mismo, (ue aparece como tal en toda la obra 1op. cit.: (784. Sin embargo, a di'erencia del Scorza que se inserta como persona&e en La tumba del rel%mpago, la escritura de 5emigio sobresale por su irreverencia, su absoluta 'alta de l#mites, su desconocimiento de las convenciones sociales que le posibilita expresarse sin eu'emismos. +n un primer momento los textos de 5emigio lo presentan como un escritor rebelde, pan'letario, que ataca insolentemente a los principales de Jana"uanca- lo que terminar* conducindolo a la c*rcel- ) di'unde lo (ue muc#os #ubieran preferido ocultar 1Scorza 026/b: /?4. Durante su primera estad#a en prisin- acusado de robar un pavo para sobornar a la polic#a- escribe una carta al sargento ) capit*n 1sic4 Cabrera, lament*ndose por su situacin ) mediante un &uego de libre asociacin arriba, como si 'uera dic"o al pasar, a la expresin de un discurso pol#tico radical ) anarquizante, mu) reconocimos como vertebrador de La Guerra silenciosa:
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prximo al que

5emigio desconoce que el presidente del $er%, durante el periodo en que se desarrollan los acontecimientos narrados en la novela no es el general Edr#a, sino <anuel $rado- ) nadie en la novela se molesta en corregir este error. +sta con'usin podr#a interpretarse como una identi'icacin entre el rgimen militar odri#sta ) el gobierno democr*tico! de $rado, especialmente si se tiene en cuenta sus pol#ticas en el aborda&e del problema de las comunidades andinas.

0(7 Si el seBor 1residente de la Rep2blica est% libre 81or(u esto. .o preso7 $D" 81or(u no est% preso el 1residente de la /orte Suprema7 Ha. ,uicios en el 1er2 (ue duran cuatrocientos aBos. Ha. comunidades (ue reclaman sus tierras #ace un siglo 8Auin les #ace caso7 81or(u no est% preso el ,ue* 3ontenegro7 81or(u no est% detenida la ,usticia7 1op. cit.: =24 1el subra)ado es m#o4 +ste discurso puede interpretarse como la explicitacin, en clave irnica, de una de las bases del pro)ecto metacr#tico que intentamos relevar en las 'icciones de Scorza: la invalidacin de las instituciones republicanas((. 5emigio revela al lector, entre &uegos de palabras, c"istes, parado&as ) alusiones sexuales en tono picaresco, una situacin socio-pol#tica tan con'lictiva que para ser expresada acabadamente se debe recurrir precisamente a un lengua&e l%dico tan absurdo como la realidad que se pretende representar. +s precisamente la libertad con la que se expresa el nio 5emigio la que preocupa a las autoridades de Jana"uanca ) genera el pro)ecto del &uez <ontenegro que da origen a la primera metamor'osis de nuestro escritor!. >a aparicin de 5emigio el 9ermoso es, antes que nada, una nueva met*'ora del poder de <ontenegro, que esta vez opera en el plano de las representaciones: el &uez mediante su &uego- la adulacin sistem*tica a 5emigio- consigue trans'ormar la percepcin de los "abitantes de Jana"uanca, quienes a"ora ven lo que <ontenegro "a propuesto que vean. Con esta estrategia se logra la neutralizacin de las potencialidades revolucionarias del accionar de 5emigio- de su peligroso ) revelador "*bito de escritura. >a metamor'osis provoca un cambio en la conducta de 5emigio ) con ello un distanciamiento de los comuneros, que lo aprecian ) amparan. ,caso puede interpretarse este con'licto como una met*'ora de la tra)ectoria del intelectual aliado al poder- tema tan caro a la escritura de Scorza ) que, como )a se "a visto, constitu)e una de las bases de su concepcin del que"acer literario. >a adulacin, el prestigio ) el xito conducen a 5emigio al abandono de la escritura ) lo convierten en un persona&e super'icial e inerte, completamente entregado a las arbitrariedades del poder de los principales de Jana"uanca, cu)o %nico inters es "umillarlo p%blicamente en represalia por sus atrevidas revelaciones.

((

+ste discurso se inscribe tambin en otros escritos de 5emigio como, por e&emplo, la carta que env#a a $epita <ontenegro solicit*ndole el cargo de maestro de la escuela de Jana"uanca@ all# nuevamente mediante la libre asociacin o enumeracin catica se presenta esta postura radical: En =ana#uanca falta lo (ue a m me sobra< ideas, invenciones, limpie*a p2blica, encarcelar a las autoridades, pedirles rendicin de cuentas . destituir a la 0lcaldesa, meterla presa a usted. 1op. cit.: 6(4

0(? >a 'allida boda de 5emigio con la nia Consuelo (/, el corolario del plan trazado por <ontenegro, da origen a una segunda metamor'osis, que esta vez se presenta como una transformacin regresiva 1Jviricu 0220: (704. 5emigio regresa a su estado originario ) aunque no logra retornar a la comunidad- que se lamenta por el destino de 5emigio ) por, de alg%n modo, "aber sido cmplice de las autoridades, al no darse cuenta de la perversa broma ideada por <ontenegro- s# regresa a la escritura. +l primer texto escrito por 5emigio- una carta a su madre- mani'iesta un pro'undo sentimiento de or'andad, producto de su traum*tica experiencia como aliado! de los principales. ,"ora es otro@ su segunda trans'ormacin le "a revelado que su lugar est* en la comunidad, en su servicio, aun cuando reconoce que entre esta ) l se "a abierto una brec"a: 1apacito< #ace poco el 9ict%lope sesion con la directiva de la comunidad para escoger tres o cuatro (ue matar a la comunidad en fingida riBa para provocar la muerte del ,ue*. =o s (ue el 0bigeo di,o< el pobre Remigio es uno de los (ue deben morir. Ser a por la tierrita. Entonces, pues, los ,orobados . los co,os somos 2tiles. 1op. cit.. 0664 >a escritura de 5emigio todav#a conserva los elementos que la de'inen- su "umor, su iron#a, su desen'ado, su car*cter revelador- pero a ellos se suma la idea de que luego de su traicin! solo queda la muerte para poder volver al seno de la comunidad, para prestarle un %ltimo servicio. :o obstante, de&a un %ltimo testimonio de su eleccin a 'avor de la comunidad en la solicitud que escribe poco antes de su muerte, al convertirse en la primera v#ctima del desalo&o comandado por la .uardia de ,salto: 15emigio4 De+pone< (ue la Guardia de 0salto de su digna presidencia se dirige a fundar un segundo cementerio en /#inc#e, (ue en estos casos sus a#i,ados aducen (ue el art culo cien mil de nuestro libro nacional de c#istes, tambin llamado /onstitucin o /onstipacin, estipula (ue en el caso de (ue prete+tando fr volas ra*ones de miseria los comuneros se subleven, la Guardia de 0salto les seBalar% un cementerio por c%rcelD (ue en tales obras de me,oramiento urbano, el pueblo pondr% el terreno . la Guardia de 0salto, los muertosD 1op. cit.: (064 :o obstante, a pesar de que la escritura de 5emigio se revela con sus caracter#sticas intactas, su denuncia se muestra impotente, dada la distancia que lo
(/

Cabe realizar una pequea acotacin sobre el amor de 5emigio a la nia Consuelo 1quien al igual que 5emigio es una persona con trastornos mentales4. +n la representacin de este v#nculo la novela desliza una sutil, aunque incisiva, cr#tica pol#tica al presentar al nio 5emigio como partidario del rgimen de Edr#a 1rgimen militar de derec"a4 enamorado de una militante del ,$5,! 1partido de izquierda4. De este modo se puede leer la unin de 5emigio ) Consuelo como un s#mbolo de la alianza que el aprismo realiz con el gobierno de 'acto durante el oc"enio odri#sta!, acontecimiento que provocara, como )a se observ, la renuncia p%blica de <anuel Scorza al partido 'undado por 9a)a de la Morre.

0(3 separa de la comunidad, ante la inminencia de los luctuosos acontecimientos que se abren precisamente con la muerte del escriba. 3. Garabombo, el invisible busca romper, con relativo xito, la visin pesimista que presentaba Redoble por Rancas en la representacin del accionar de las comunidades. >a narracin detallada del proceso de organizacin comunal, el inicio de la rebelin colectiva- a partir de la trans'ormacin de las bases que orientan la luc"a, originada por la trans'ormacin que experimenta .arabombo al retornar al seno de la comunidad ) entrar en contacto con los t#tulos de propiedad de las tierras ) con la memoria de la luc"a de sus predecesores- procura construir la imagen de comuneros que )a no act%an ba&o el in'lu&o de un re'le&o de'ensivo o de pasiones originadas a partir de las consuetudinarias acciones represivas de las autoridades. +l de'initivo abandono de la luc"a por v#as &udiciales, el radical desconocimiento de la legitimidad de las instituciones republicanas- explicitado en la voz de los comuneros ) en los escritos de 5emigio-, el rec"azo a las propuestas de negociacin o'recidas por el gobierno, la imposibilidad- mani'iesta tambin a travs de un discurso pol#tico radical- de que una alianza entre los principales ) los comuneros traiga bene'icios para estos- como lo demuestran, en 'orma alegrica, las sucesivas metamor'osis de 5emigio-, las di'icultades que experimentan los comuneros para sostener la luc"a ) culminar con xito las acciones, la presencia residual de su cosmovisin m#tica- siempre presente como un obst*culo@ todo con'lu)e para "acer de Garabombo, el invisible una novela que busca representar la instancia 'undacional de una luc"a que se di'erencia de la llevada a cabo por los comuneros de 5ancas ) Jana"uanca, e inaugura una nueva 'orma de aborda&e del con'licto de las comunidades, m*s radical ) expl#cita que la que se "ab#a presentado en la primera novela. +l pro)ecto metacr#tico de Scorza adquiere aqu# una 'orma m*s concreta ) abre nuevos interrogantes, al presentar nuevos con'lictos que, seg%n la lectura que propongo, superan los l#mites de los planteamientos realizados por la tradicin indigenista, especialmente la inscripta en la narrativa literaria, ) en el discurso pol#tico o'icial(=. Meniendo en cuenta que el acontecimiento que cierra la novela no es la masacre sino la reunin en la que se acuerda continuar con la luc"a armada, es decir, que el desenlace representa cmo el poder represivo del estado no consigue destruir
(=

5ecordemos que con esta denominacin "ago re'erencia espec#'icamente a aquel discurso presente en los diversos actos de gobierno de la presidencia del general ;elasco ,lvarado, ) que 'orma parte de los contextos de produccin ) recepcin de las novelas de Scorza.

0(6 completamente la organizacin de las comunidades, que el car*cter pol#tico, org*nico, de su accionar logra mantenerse 'irme ) que por ello los comuneros se "an convertido en los su&etos que llevan adelante su propia luc"a, independientemente de las limitaciones que presenta su accionar ) de las di'icultades que aun impiden la concrecin de sus ob&etivos, se puede considerar que Garabombo, el invisible ocupa un lugar central dentro de la pentalog#a- ) por ende en el pro)ecto metacr#tico que la atraviesa. Sentadas las bases de este pro)ecto solo resta sealar que con esta novela comienza a dibu&arse el con'licto que ocupar* el lugar central en el resto de las novelas del ciclo- especialmente las dos %ltimas- tal como lo enuncia Corne&o $olar: 1la4 tensin entre la necesidad de elaborar una t%ctica . estrategia revolucionarias (ue acaben con las limitaciones del pensamiento m tico . la urgencia de recomponer los recursos ideolgicos de ra * occidental para adecuarlos a los re(uerimientos de las luc#as andinas. 1026=C: 77?4 ,l o'recer nuevas alternativas a los planteos presentados en Redoble por Rancas ) al de&ar abierto el planteo de nuevos en'oques que permitan el replanteo del problema de las comunidades andinas ante la aparicin de con'lictos que se van sumando a los )a abordados, podemos apreciar cmo la metacr#tica scorziana se va constru)endo a travs de un di*logo que se orienta en numerosas direcciones. ,l o'recer de manera especial, a medida que se despliega, un di*logo consigo misma, con los textos que la van con'ormando, la propuesta de <anuel Scorza se aproxima a la idea mariateguiana de construir un espacio que tenga como prioridad no la resolucin de los con'lictos, sino antes que nada el planteamiento de los mismos, su enunciacin, su en'rentamiento a otros discursos que pretenden tambin dar cuenta de dic"os problemas, asumiendo incluso el riesgo de ser contradictorios.