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Puntos P Sobr resalientes Gnesis 36 a 39


Libro L bblico o nmero 1: Gnesis Escr ritor: Moiss Dnde se escribi: De sierto Cundo se co omplet: 151 13 a.E.C. Tiempo que q abarca: En el princip pio a 1657 a.E.C.

G nesis 36
Descen ndientes de Esa E (1-30) Reyes y jeques de Edom (31-43 3) _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ g98 8/6 pg. 12 Sa abe la respu uesta? Qu s sobrenombre se le dio a Esa? E (Gnes sis 36:1.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w9 97 15/6 pg g. 7 Cmo inspir Dios s la Biblia? Adem ms, es posib ble que Mois ss consultar ra relatos es scritos. A est te respecto, es digno de notarse que q emple con frecuenc cia la expresin esta es la historia d de antes de nombrar r a la perso ona en cues stin. (Gnesis 6:9; 10 0:1; 11:10, 2 27; 25:12, , 19; 36:1, 9; 37:2.) Alg gunos erudito os dicen que e la palabra hebrea que en nto estos pasajes se traduce his storia, tohl ledhhth, se e refiere a un documen a existente que Moiss ut tiliz como fuente f de su relato, aunq que histric co escrito ya esto no o puede dem mostrarse. Quiz Moiss obt tuvo la infor rmacin del libro de Gn nesis por los s tres mtod dos mencio onados: part te por revela acin directa, , parte por transmisin t o oral y parte de relatos s escritos. Lo o importante es que el es spritu de Jeh hov lo inspir r. Por tanto, , lo que es scribi se considera con ra azn la palabra de Dios. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w97 7 1/10 pg. 19 prr. 11 1 Apoyemos s lealmente la Palabra i nspirada de e Dios s 11 L Las iglesias de d la cristian ndad generalm mente ense an que el al lma humana es espiritual, que sal le del cuerp po cuando este muere y que es im mperecedera. . A diferen ncia de esta enseanza, las traducc ciones de la Biblia ms antiguas en la mayor ra de los idio omas dicen claramente qu ue los seres humanos h son n almas, que los animal les son almas y que el alma muere. (Gnesis 12 2:5; 36:6; N Nmeros 31:2 28; Santiago 5:20.) Est tos textos ha an puesto en evidencia al clero. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w78 w 15/2 p g. 8 Por qu u Edom ya no existe QU U agradable e es la vida cuando los s miembros de una fam milia se quier ren intensa amente unos s a otros! Los s fuertes vnc culos del car rio natural i mpiden que los celos, la amargura a y los odios se desarroll len y desbar raten la paz y unidad de e la a. Pero cuand do el cario natural se des sintegra, el re esultado pued de ser dificult tad familia incalcu ulable. En un caso, la corr rosin de los vnculos naturales finalm mente result en la extin ncin total de e todo un pue eblo, los edom mitas. Edo om es solo otro o nombre para Esa, el hermano gemelo de Jacob del c cual descen ndieron los is sraelitas. De modo que lo os israelitas y los edomit tas estaban t tan estrech hamente relacionados como c pudieran estarlo cualesquier r personas. El Origina ador del arre eglo de la familia, Jehov v Dios, les mand por lo tanto a los israelit tas que mostraran debido respeto a su u relacin car rnal con los e edomitas. Se les mand : No debes detestar al edomita, e pues s es tu herma ano.Deu. 2 23:7. Sin embargo, de esde el princi ipio de su con ntacto con los israelitas co omo nacin, los edomit tas, que se establecieron e en la tierra a de Seir, no tomaron e n considerac cin esta re elacin fraternal. (Gn. 32:3-8) Trat taron a su nacin n herma ana como a un la que lanz verdad dero enemigo o. Fue una tr ribu edomita, la de los amalequitas, a el primer r ataque no provocado contra c los isr raelitas desp pus que st tos salieron de Egipto bajo la jefatura de Moiss.xo. 17:8 8-16; Gn. 36:12 3 . ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w79 1/4 pgs. p 16-21 prrs. 2-16 6 Hombres sabios, s discr retos y ex xperimentados para gu uiar al puebl lo de Dios Los s jeques de los pueblos rabes eran tambin an ncianos tribua e la ales, porque palabra de origen rabe jeque significa sim mplemente anciano, u h hombre de m ms edad. (Gn. 36:1 15) Antes de que Mois s recibiera la comisin de conducir r al pueblo o, Israel ya tena ancianos de esa ndole, y a aquellos a ncianos Mois ss presen nt la eviden ncia de su nombramiento divino se egn las ins strucciones q que reci ibi. (xo. 3:16, 18) Por P eso, lo que Mo oiss hizo ms m tard de en el Sina a, el valerse de la ayuda de ancianos pa ara des scentralizar el manejo de los problemas, no fue una gr ran inno ovacin. 16 Aunque los ancian nos sean en iguales su resp ponsabilidad y autorid dad con relacin a servir y trabaj jar a f favor del rebao, no son s nec cesariamente iguales en otro os respect tos. Algun nos tien nen mucha m ms experienc cia, tant to en la vid da como en la verd dad, y han adelantado en sab bidura como o resultado de ao os de estud dio y esfuer rzo seri ios. Cada u uno tiene sus s pun ntos fuertes junto con sus s deb bilidades. Si apreciamos los asp pectos fuerte es de otros, y nos s beneficiam mos de sto os, nos sotros tamb bin podem mos dej jar que e nuest tro ade elantamiento sea manifies sto a t todos. (Rom m. 12:3-10, 16) 1 Por la ayuda que se suminist tra por medio de estos pastor res y hum mildes, solcitos tem merosos de Dios que pose een conocimiento y perspicacia, se ver realizada a la palab bra prof ftica y el r rebao de Dios de nuestros da as ciertamen nte lleg gar a se er muchos y cier rtamente dar fruto en la tier rra, todo para la alaban nza eter rna de Dios. Jer. 3:15, 16. 1

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w10 1/5 pg. 22 2 El nombre de Dios, Jehov, graba ado en un te emplo egipc cio El t templo de So oleb no es el nico lugar de d Nubia en el e que aparec ce el nombre de Dios en jeroglficos s egipcios. Ta ambin se ha an encontrado lo que pare ecen ser cop pias de la lista de Sole eb en los templos de Ra amss II en Amara Oest te y en Aksha. De hec ierra de Shas cho, en la lista de Amara, el jeroglfic co traducido Yhw en la ti su se par rece mucho a los utilizado os para otros s territorios shasu, s que s se cree que s son Ser y Labn. En la a Biblia, estas s regiones co orresponden al sur de Pal lestina, Edom m y nte el desi ierto de Sina a (Gnesis 36:8; 3 Deutero onomio 1:1). En todas el llas hubo gen pto que co onoca y ador raba a Jehov v antes y de espus de la estada de I Israel en Egip (Gne esis 36:17, 18 1 ; Nmeros 13:26). A d diferencia de los nombres s de otras div vinidades que aparecen e en inscripcion nes antiguas, el nombre del Dios de e la Biblia, Jehov, todava a se emplea y se respeta en la actu ualidad. As, ms m de siete millones de testigos t de Je ehov en m s de doscientos treinta a pases y te erritorios dedican su vida a dar a con nocer este n ombre a otr ros. No solo o eso, tambi n los ayudan n a acercarse e al Dios que tiene el sing gular nombre de Jehov (Salmo 83:18; Santiago o 4:8). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ po cap. 9 pg. 119 prr. 42 4 Una naci n que entr en un pact to con Dios 42 J Jehov era el Dios al cual la nacin de Israel estaba a bajo manda ato y obligac cin de ado orar. l no era a slo el Dios s de ellos. Tambin era su u Gobernante e real, su Rey y, a quien deban sumis sin y lealtad d. El desobed decer Sus leyes y manda amientos por r lo tanto sera insubo ordinacin y deslealtad. . En confirm macin de e ese hecho, en Deuter ronomio 33:5 5 el profeta Moiss M llama Jesurn o Recto a la n nacin de Isr rael debido o a que entr en el pacto de la Ley y dice: d Y hubo o un rey en J esurn, cuan ndo los cab bezas del pue eblo se reunieron, todas las tribus de e Israel junta as. (Traducc cin por T The Jewish Publication n Society of Americ ca, en ing gls) Y, d dice

nota editorial l acerca de ese e la n vers sculo por e el difunto Dr. D J. H H. Hertz, C. H H.: As empe ez el R Reino de Dios s sobre Israe el. (Pen ntateuch an nd Haftorah hs, Son ncino Press, pgina 91 10) Jehov era el Rey celest tial invi isible d de ello os. No necesitaba ningn rey r hum mano visible terrestre que Lo representara a en Israel. Gn nesis 36:31.

Gnesis G 37
Los sueos de Jos (1-11) Sus he ermanos celosos (12-24) Jos ve endido como esclavo (25-36) _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ w98 1/12 pgs. 24-25 En el um mbral de una a mayor acti ividad Mar rk Noumair, el segundo instructor de Galaad que habl, dio a los estudiantes el consejo: Sigan haciendo lo o que es cor rrecto. Cuan ndo vendiero n a Jos como esclavo o a Egipto, este aguant trece aos de e trato injust to. Permiti que el maltra ato de que e haba sido o objeto para alizara su se ervicio? No; sigui hacien ndo lo que e era correct to. Luego, al debido tiem mpo de Dios, Jos fue liberado de su us pruebas. Su situacin cambi sbitamente; s pas de viv vir en una prisin a vivir r en un pala acio (Gne esis, captulos 37-50). El instructor pregunt a los estudian ntes: Si no o se n, cumple en sus expec ctativas en la asignacin n misional, la abandona rn? Ceder desesp perados? O aguantarn, a como lo hizo Jos?. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ my Preguntas de es studio para Mi M libro de historias h bb blicas Cmo o pueden los cristianos imitar el ejemp plo de Jos al informar de mala conduc cta en la c congregacin? (Gn. 37:2 2; Lev. 5:1; 1 Cor. 1:11.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g98 22/1 pg. 5 Cmo ayud darles a ind dependizarse e Era habitual qu ue al muchacho de tiem mpos bblicos le correspo ondieran cier rtas labores s domsticas s. Por ejemp plo, con solo 17 aos Jos s tuvo que colaborar en n el cuidado de los reba aos de su pa adre (Gnes sis 37:2). Y no n resultaba fcil, pues er ran manad das muy gran ndes (Gnesis 32:13-15). Dado que Jos fue de mayor un gr ran caudillo, es probab ble que su formacin juve enil contribuy yera a pulirle e el carcter. . El joven David, el futuro f rey de d Israel, tambin t past tore los h atos familiares (1 Sam muel 16:11). eas domstic Cu ul es la moraleja para los l padres? Encargar a sus s hijos tare cas relevan ntes. Si les dedican tiem mpo y se afa anan con paciencia, pued den ensear r al menor r a cooperar en e la limpieza a, la cocina, la l jardinera y las reparac ciones del hog gar o de lo os vehculos. Claro, en bu uena parte depender d de e su edad y c capacidad. Pe ero hasta el ms pequ ueo puede ayudar a pap a arregla ar el automv vil o ayudar a mam a hacer la co omida. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ fy c cap. 6 pg. 64 6 prr. 1 C mo contrib buir a la form macin del a adolescente e

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ES OBVIO que tener a un adolescente a en e casa es muy m diferente e de tener a un nio d de cinco aos o incluso de diez. La adolesce encia conllev va sus prop pios problemas, pero ta ambin puede e producir ale egras y bene eficios. Ejemp plos como Jo os, David, Josas y Timoteo T mu uestran que los jvenes s son capa ces de actu uar respon nsablemente y establecer una excelente relacin con Jehov. ( Gnesis 37 :211; 1 Samuel 16:1 11-13; 2 Rey yes 22:3-7; Hechos H 16:1, 2.) Muchos adolescentes s lo estn h haciendo en la actualidad. Probableme ente conozca a algunos de e ellos. _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ w11 15/8 pgs. p 26-27 prrs. 15-1 19 Jehov, el Dios que da paz 15 J Jacob, uno de d los hijos de Isaac, fu ue un hombr re intachable e (Gn. 25:2 27). Como vimos al pri incipio del ar rtculo, l hiz zo todo lo que estuvo e n su mano p por reconc ciliarse con Esa. E Sin dud da, haba aprendido de su s padre a se er una perso ona pacfica. Pero qu puede decirse de sus doce hijos varones? v Su hijo predilec cto, Jos, f fue un joven n ejemplar, que q siempre le respet, le obedeci y vel por s sus interes ses (Gn. 37 7:2, 14). Pero qu difer rentes eran sus hermano os mayores! Le tenan tanta envidia que ni siq quiera podan n hablar con l sin perd er los estrib bos. Eran ta an crueles qu ue llegaron a venderlo com mo esclavo y luego le dije eron a su pad dre que lo haba matad do una fiera (Gn. 37:4, 28, 2 31-33). 19 Cmo nos sentimos al ver todo lo que Jehov ha hecho p para reconciliar consigo a la human nidad? Sin du uda, la gratit tud nos impu ulsa a trabaja ar por la paz en nuestr ras relaciones s con los dem ms. Por otro o lado, los ej jemplos de A Abrahn, Isaac, Jacob y Jos mues stran cunto influyen los padres en la a forma de se er de sus hijos. n nos ensean que Jeh hov bendice e a quienes se esfuerzan n por manten ner Tambi buenas s relaciones con el prjim mo. Y es lgic co, pues, com mo seala Pa ablo, es el D Dios que da a paz (lanse e Romanos 15:33 y 16:20 0). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w06 15/6 pgs. . 28-29 prr rs. 13-14 T Tus recordat torios son aq quello con lo qu ue estoy encariado 13 J Jos, hijo del patriarca Jacob, fue vendido como es sclavo a la ed dad de 17 a os y term min trabajando en la casa a de Potifar, oficial de la corte egipcia a. All la espo osa de Pot tifar se sinti atrada a este e joven de e buena apariencia y, de eseosa de ten ner relacio ones sexuales s con l, le insista da tras da: Ac custate con nmigo. Jos se hallaba a lejos de su familia y en n una tierra en e la que nad die lo conoc a. Podra hab ber go, tenido relaciones con c esta mu ujer sin que nadie ms se enterara. . Sin embarg cuando o ella lo agarr por su pr renda de ves stir, Jos sali i huyendo ( Gnesis 37 7:2, 18-28 8; 39:1-12). 14 J Jos se haba criado en un na familia que adoraba a Dios y enten da que no est bien te ener relacione es sexuales fuera f del mat trimonio. Cmo podra y yo cometer esta gran m maldad y realmente pecar r contra Dios? ?, pregunt. Probableme nte lleg a esta conclusin porque conoca la no orma divina de d la monoga amia, expresa ada en el jar rdn de Ed n (Gnesis 2:24). 2 El pueblo de Dios de d la actualid dad puede sa car provecho o al reflexio onar sobre cmo c actu Jos en esta situacin. En n algunos lug gares reina u una actitud d tan permisiva hacia las s relaciones sexuales s inm morales que l os jvenes q que no par rticipan en ell las son el bla anco de las bu urlas de sus compaeros. Por otra par rte, ato las ave enturas amor rosas entre adultos a estn n a la orden del d da. De a h que el rela de Jos s sea un re ecordatorio muy m oportuno para todos s. La norma de Dios no ha cambia ado: la forn nicacin y el e adulterio son pecados s (Hebreos 13:4). Much has person nas que han n cedido a la presin de tener relaciones r s exuales ilci tas concue erdan en que q hay mu uy buenas razones pa ara no hacer rlo. Entre s sus consec cuencias figu uran la prdida de la di ignidad, rem mordimientos de concienc cia, celos, embarazos y enfermedades de trans smisin sexu ual. Tal como o nos dicen las Escritu po (1 Corint uras, el que practica p la fornicacin pe eca contra su propio cuerp tios 5:9-12 2; 6:18; Prov verbios 6:23-29, 32). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w09 15/8 pgs s. 31-32 Le e gustara re ecuperar su u privilegio d de servicio? ? Vea amos ahora el ejemplo de d Jos, el hijo de Jacob. Cuando ten na 17 aos de edad, sus hermano os lo vendier ron como esc clavo (Gn. 37:2, 26-28 8). Sin duda, , l no esp peraba que lo os hijos de su u padre lo trataran as. No o obstante, si igui adelante a bre pesar de sus circun nstancias, y gracias g a la bendicin b de Jehov, vin no a estar sob la cas sa de su am mo (Gn. 39:2 3 ). Posteriormente, Jos J fue enc carcelado, pe ero tambi n entonces se s mantuvo fiel, f y Jehov siempre le dio su favor . Con el tiem mpo lleg a tener diver rsas responsa abilidades en n la prisin donde d estaba a (Gn. 39:2 2123). Jos no saba qu ue todos sus sufrimientos tenan un pr ropsito. l se e limit a hac cer

las cosas lo me ejor que poda. Pero o gracias a ello, Jehov lo utili iz para pre eservar la ln nea gen nealgica de la que vendra la Descendenc cia prometi ida (G n. 3:15; 45 5:5-8). Aunque nos sotros difcilm mente vamos s a

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desem mpear un papel tan impo ortante como el de Jos, el relato bb lico nos ense ea que Je ehov interviene en los privilegios p que e reciben sus siervos. Po or eso debem mos imitar a Jos y esta ar siempre lis stos para que e Dios nos utilice. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g96 6 22/1 pg. 16 Qu de ebo hacer si i un amigo se s mete en p problemas? Otr ra situacin que puede presentarse es que un amigo te co onfiese que ha cometi ido un mal se erio. Tal vez trate incluso o de hacerte prometer qu e no se lo di rs a nadi ie. Pero la Biblia B dice: Nunca [...] seas partcipe de los p ecados ajenos; consr rvate casto. (1 Timoteo 5:22.) 5 Si tu amigo estuvi iera enfermo o de gravedad d y necesit tara ayuda mdica, m no in nsistiras en llevarlo al do octor? Ahora bien, si hubie era eto cometi ido un mal serio, s necesita ara ayuda espiritual. Mantener el asu unto en secre Por podra significar su u muerte esp piritual, adem ms de perjud dicar a la con ngregacin. P consiguiente, tiene es la obligac cin de enca argarte de que los ancia anos sepan del asunto o. (Compralo o con Levtico o 5:1.) No es seguro qu ue tu amigo agradezca tu u inters. La Biblia nos d dice que cuan ndo los hermanos del joven j Jos actuaron a mal, este llev un mal info orme acerca de ellos a su padre. Con esta accin, a no se gan las si impatas de sus hermanos, ni muc cho menos; de d hecho, em mpezaron a odiarlo. o (Gn nesis 37:2-4 4.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w03 15/6 p g. 19 prr. 9 Busquemo os el lado bueno de las personas 9 El l hogar es ot tro mbito do onde debemo os centrarnos s en los punt tos positivos de los dem ms. Examin nemos una leccin que ap prendemos de el modo com mo trat Jacob b a sus hij jos. En el cap ptulo 37 de Gnesis, ve ersculos 3 y 4, la Biblia indica que Jo os era el hijo predilecto del patri iarca. A sus hermanos les entr tan nta envidia q que llegaro on a confabularse para matarlo. Notemos, sin embargo, la actitud q que demos straron Jacob b y Jos aos s despus: ambos a supier ron ver el lad do bueno de su familia a. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w94 15/7 pg. p 19 prr. 18 Esfurc cese por la salvacin s de e su casa 18 L Las familias con c hijastros tambin afro ontan desafo os. A menudo o los padrast ros encuen ntran que es s raro recibir amor inst tantneo. Por ejemplo, puede que los hijastr ros sean muy y sensibles a cualquier aparente a favoritismo par ra con los hijos biolgi icos. (Comp rese con G nesis 37:3, , 4.) De hech ho, puede qu ue los hijastros estn l luchando por r superar el dolor d que les causa la prd dida de su pa adre o madre e, y teman que amar al padrastro o la mad drastra fuera a de algn modo most trar deslealtad a su pa adre o madr re biolgicos s. Intentar darle d la disci plina necesa aria pudiera hacer que le recordara con furia: T Tu no eres mi padre!. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g00 22/ /2 pg. 14 Por qu me e ha hecho dao d mi am igo? Por r supuesto, una cosa es distanciars se y otra muy m diferent te es herir los sentim mientos de alg guien. Por qu q hacen dao a sus amigos algunas s personas? C Con frecuencia, los cau usantes son los celos. Po or ejemplo, un u amigo tuy yo podra es star do a tus ha abilidades y logros (com mpara con G Gnesis 37 :4; celoso de ti debid os 1 Samuel 18:7-9). Como dice la Biblia, los celos son podredumbre e a los hueso (Prove erbios 14:30). Adems, es stos alimentan la envidia y la rivalidad . ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w01 15/ /10 pgs. 23 3-24 prr. 7 Salvaguard demos el cor razn 7 A Analicemos lo o que ocurri en el sen no de una gran familia. Los diez hi ijos mayor res de Jacob no podan hablarle pacficamente a Jos, su he ermano men nor, pues t tenan celos de l porqu ue era el pr redilecto de su padre. T Tiempo despu us hallaro on ms raz n para odiar rlo cuando Jos J recibi sueos de p parte de Jeho ov que de emostraban que q contaba con su favor r (Gnesis 37:4, 3 5, 11) . En un acto de cruelda ad, lo vendie eron como esclavo. Luego, tratando de d encubrir la mala acci n, engaa aron a su padre p hacindole pensar que un animal salvaje le haba da ado muerte e. Ninguno de d los diez salvaguard s su corazn aquella a vez. Si tendemos s a criticar r, ser indic cio de que albergamos a envidia e o celo os en el cora azn? Tenem mos que ex xaminar con cuidado lo qu ue sale de nu uestra boca y ser prestos s en desarraig gar inclinaciones indebidas. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ my Preguntas de es studio para Mi M libro de historias h bb blicas 18; Pro. 27:4; Qu llev a los hermanos h de e Jos a traicionarlo? (Gn. 37:11, 1 Sant. 3 3:14-16.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ km 4/99 pg. p 6 Repas so de la Esc cuela del Min nisterio Teo ocrtico

n qu se par rece la mane era En de actu uar de Jo os mencionada en Gnes sis 37:13 a la de Jes s? [Lectura semanal de la

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Biblia; vase e w87-S 1/5 pg. 12 12 2.] Jos hizo o lo que su padre le pid di: comprobar cmo estaban n sus hermanos, pese a la animosidad de estos; Jes ss acept el com metido que Jehov J le dio o en la Tierra a, aunque sig gnificara muc cho sufrimiento. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g g92 8/5 pg g. 21 Por qu q tengo qu ue volver a casa tan tem mprano? ad. Ade ems, tus pa adres quizs tengan razones para pre eocuparse po or tu segurida La Biblia explica qu ue cuando en cierta ocasi n los hijos de d Jacob se d demoraron en n la vecindad de Sique em, Jacob le e dijo a su hijo Jos: A Anda, por fa avor. Ve si tus hermanos estn sanos s y salvos [...] y treme t pala abra de vue elta. (Gne sis 37:13, 14.) No es que Jacob fu uera aprensiv vo; lo que ocu urra es que d debido a cier rtos suceso os que haban n tenido lugar unos aos antes, a Siquem m se haba co onvertido en un lugar p peligroso para a los hijos de e Jacob. (Gn nesis, captulo o 34.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ lr cap. 43 3 pgs. 224-226 Quin nes son nue estros herma anos? Con n el tiempo, Jacob J tuvo do oce hijos. Per ro los mayore es no amaban n a su herma ano menor r Jos. Tenan n celos de l porque era el e preferido de su padre. D De modo que e lo vendie eron a unos mercaderes de esclavos que iban ca amino a Egip pto, y luego o le dijeron n a su padre e que una fiera lo haba a matado (Gnesis G 37:2 23-36). No o te parece e horrible?... Po or qu es imp portante que amemos a nuestros herm manos cristian nos?... La Bib blia dice: El que no ama a su her rmano, a quien ha visto, , no puede e estar amando o a Dios, a quien no ha a visto (1 Ju uan 4:20). De manera qu ue no basta c con amar solo o a unos c cuantos miem mbros de la familia crist tiana. Debem mos amarlos a todos. Jes ss dijo: En esto todos conocern que ustedes son mis disc cpulos, si tie nen amor en ntre s (Juan 13:35). Amas t a to odos los herm manos?... Rec cuerda que s si no los amas a ellos, t tampoco ama as realmente a Dios. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w10 15/7 p g. 10 prrs s. 13-14 Q Qu clase de e personas d deben ser ustedes s[!] 13 M Mientras viva amos en este e viejo mundo, no dejar de haber di ficultades. Pe ero en vez z de permitir que nos des sanimen, por qu no las vemos como o oportunidad des para demostrarle nuestro n amor a Dios y fort talecer nuest tra fe en l y en su Palabra? El discpulo Santiag go escribi: Considrenl o todo gozo, , mis herma nos, cuando se encuen ntren en div versas prueb bas, puesto que ustedes s saben que e esta cualid dad probad da de su fe obra o aguante e (Sant. 1:2-4). Nunca olvidemos o qu e Jehov sa abe librar d de la prueba a personas de d devocin piadosa p (2 Pe ed. 2:9). 14 V Veamos el ejemplo de Jos s, el hijo de e Jacob, quien fue vendid o como escla avo por su us propios he ermanos (Gn. 37:23-28 8; 42:21). La a Biblia deja muy claro q que no per rdi la fe ni le reproch a Dios que hubiera perm mitido esa c crueldad. Y este no fue el nico pro oblema al que e se enfrent . Ms tarde, , lo acusaron n falsamente de intento o de violacin n y lo encarce elaron. Pero de nuevo ma antuvo intacta a su devocin a Jehov (Gn. 39: :9-21). Las pruebas lo hicieron ms fuerte, y al final reci bi grande es recompens sas. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ ? w13 3 1/9 pg. 12 1 Realmen nte surgiero on los idioma as en la torr re de Babel? Gra acias a que hablaban el mismo m idioma a, los seres humanos tena an la capacid dad de coo ordinar sus esfuerzos. e Pe ero la confus sin de las le enguas en B Babel limit e esa capacid dad. Ahora bien, los idiomas que surgieron s era an tan comp plejos como el origina al. Por eso es e que en cuestin c de siglos, el ho ombre pudo erigir grand des ciudades, reunir poderosos p ej jrcitos y crear rutas comerciales c internaciona ales (Gne esis 13:12; 14:1-11; 37:25 3 ). Hu ubiera sido posible tal progreso sin vocabu ularios y gra amticas bien estructura adas? No. De e acuerdo co on la Biblia, el idioma a original del ser humano y los que surgieron en Ba abel no eran un conjunto de gruidos, sino siste emas de comunicacin com mplejos. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ we pgs. 22-23 2 Cmo ayudar al doliente d No les aconseje e que se de eshagan de la l ropa u ot tros efectos personales del difunto o antes de que q estn pre eparados par ra ello: Quiz zs pensemo s que deber ran deshac cerse de los objetos que e les traen recuerdos porque p de un n modo u o otro prolongan la afliccin. Pero el dicho d ojos qu ue no ven, co orazn que n no siente no o es aplicab ble en este caso. c Muchos s dolientes ne ecesitan tiem mpo para asim milar la prdida del ser r querido. Re ecuerde la descripcin que e da la Biblia de la reacci n del patriarca Jacob cuando le hic cieron creer que q una fiera haba matad do a su hijo J os. Despus s

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de que e le mostraro on la vestidura de Jos manchada m de sangre, se dio al duelo de su hijo o por muchos s das. Y todo os sus hijos y todas sus hijas h siguiero on levantndo ose para co onsolarlo, pe ero l sigui rehusando r rec cibir consuelo o. (Gnesis s 37:31-35.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w10 15/8 1 pg. 15 prr. 14 Cmo C nos sa alva el resca ate 14 A Algo que tam mbin nos ayu uda a entend der el precio emocional qu ue pag Jeho ov es un suceso que vivi v Jacob. Jos era su hijo ms quer rido, pero los s dems hijos s le tenan envidia y lo o odiaban. Un da, el pat triarca le ma and que fue era a ver cmo estaba an sus herm manos, quien nes pastoreaban el reba ao a unos 100 kilmetros (60 mi illas) al norte e de su hogar en Hebrn. A pesar de los malos se entimientos q que le ten an, Jos obe edeci de bue ena gana. Imagnese qu dolor sinti Jacob cuan ndo ellos re egresaron con la ropa del joven ensangrentada! Al verla exclam m: Es la lar rga prenda a de vestir de e mi hijo! Un na feroz bestia salvaje deb be de haberlo o devorado! De seguro o ha sido des spedazado Jo os!. Aquello lo dej destrozado y e estuvo de duelo mucho os das (Gn n. 37:33, 34 4). Es cierto que Jehov no reacciona a igual que los seres humanos im mperfectos. Pe ero este suc ceso nos permite hacerno os una idea de cmo t tuvo que sen ntirse al ver que q torturaba an y ejecutab ban atrozmen nte a su ama ado Hijo en n la Tierra. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ we e pg. 16 C Cmo puedo o sobrellevar el dolor? Com mo se indic anteriormente, algunos experimentan e n sentimiento os de culpa tras la prd dida de alguien querido. Tal T reaccin explicara en parte el pro ofundo dolor del fiel Jac cob cuando le e hicieron cre eer que una feroz bestia salvaje hab ba matado a su en. hijo Jo os. El propio o Jacob le haba mandado o ir a ver si sus s hermano s estaban bie De mo odo que posi iblemente le atormentaba an ideas com mo: Por qu u envi a Jo os solo? Por qu lo mand a una zona infe estada de bestias salvaj jes?. (Gne sis 37:33-35.) Tal vez usted cr rea que algn n descuido su uyo contribuy y a la muert te de la perso ona a quie en quera. Si S ese es el caso, le puede servir de ayuda p pensar que los sentim mientos de cu ulpa sea es sta real o im maginaria son s una reac ccin normal de aflicci n. Y tampoc co estos sent timientos deb ben reprimirs se necesariam mente. Si habla de la c culpa que sien nte, es proba able que encu uentre gran alivio. a ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w10 1/5 pgs. 8-9 Perd der a un cn nyuge: Cmo ayudar a q quien ha enviudado uchos amigos y Con n la buena in ntencin de hacerle h menos doloroso el l proceso, mu familia ares tienden a fijarle un lmite l a la du uracin de su u duelo. No o obstante, cie erto investi igador que re ealiz un estudio entre 700 viudos y viudas lleg a la conclus sin de que e no existe un plazo fijo para la du uracin del duelo. d As p ues, en vez de forzar a la persona a contenerse e y reprimir sus s sentimien ntos, se le de ebe permitir q que expres se su pesar el tiempo que sea necesari io (Gnesis 37:34, 3 35; J Job 10:1). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ my Preguntas de es studio para Mi M libro de historias h bb blicas que Jacob tuvo Aunque la Biblia so olo menciona por nombre a Dina, cm mo sabemos q ms de e una hija? (Gn. G 37:34, 35.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ bh h pgs. 212-213 Qu son el Seol y el Hades? Cua ando aprend demos lo que ensea la Biblia acerca de la a resurrecci n, entend demos mejor r qu es el Seol o Hades. La Palabra de d Dios relac ciona este lug gar con la muerte de la que se pu uede resucita ar (Job 14:13 3; Hechos 2: :31; Revelac cin [Apoca alipsis] 20:13 3). Tambin indica i que all estn tanto o los que sirv vieron a Jeho ov como muchos que no lo hiciero on (Gnesis 37:35; Salm mo 55:15). P Por eso asegu ura abr resurreccin as de justos j como de d injustos (Hechos ( 24:1 15). que ha ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ fy cap. 5 p g. 52 prr. 4 Eduquemos a los hijo os desde la infancia 4 Q Qu piensa de d sus hijos? ? Se dice que en Asia la as nias no s suelen ser b bien recibid das, y tamb bin que ese e prejuicio to odava existe e en Latinoa mrica, inclu uso entre las familias ms educad das. Sin em mbargo, es pr reciso indicar r que las ni as no son n hijos de seg gunda catego ora. Jacob, un padre famo oso de tiemp pos antiguos, se refiri a toda su descendencia, incluidas las s hijas que entonces e tuv viera, como los hijos c con quienes Dios [me] ha h favorecido o. (Gnesis s 33:1-5; 37 7:35.) De igual rajeron. (Mat maner ra, Jess ben ndijo a todos los niitos (nios y ni as) que le tr teo 19:13-15.) Podemo os estar segu uros de que esta accin reflej el pu nto de vista de Jehov . (Deuterono omio 16:14.)

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Puntos P Sobr resalientes Gnesis 36 a 39 Gnesis G 38

Jud y Tamar (1-30) _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ si p g. 17 prr. 26 Libro bb blico nmer ro 1: Gnesi s 26 nto E El captulo 38 3 se aparta momentnea amente para dar el relato o del nacimien de Pr rez, a quien tuvo t Tamar, la cual, med diante una es strategia, hac ce que Jud, su suegro o, realice par ra con ella el dbito conyugal que deb bera haber r realizado el h hijo de l. Este relato subraya de nu uevo el sumo cuidado con que las Escr rituras registr ran cada d desenvolvimie ento que con nduce a la produccin de la Descenden ncia prometi da. Prez, hijo de Jud, llega a ser uno de los an ntepasados de Jess. (Luc c. 3:23, 33.) _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ w8 83 15/9 pg g. 26 Manteniendo el pu unto de vist ta de Dios to ocante a lo sexual Hay y quienes han dicho que la Biblia desc cribe la mast turbacin en el captulo 38 de Gn nesis, y que Onn O fue sen ntenciado a muerte m por di icha ofensa. Pero esto no o es cierto. La Biblia dice que cuan ndo Onn s s tuvo relaciones con la a esposa de su hermano desperdic ci su semen en la tierra (Gnesis 38:9 3 ). De mo odo que pare ece que On nn interrumpi las relaciones sexuale es con Tamar r, y derram su semen en n el suelo m ms bien que e drselo a Tamar. T Hizo aquello a porqu ue no quera e engendrar hi ijos en el nombre de su difunto hermano. h Y fue debido a que no q uiso realizar r el matrimonio de cu ado que On nn fue sente enciado a muerte. _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ w82 w 1/7 p g. 31 Pregu untas de los lectores Con n relacin a una mujer cu uyo esposo haya h muerto, , el apstol P Pablo aconse ej: Est libre para cas sarse con quien quiera, pero solo en el e Seor. (1 Corintios 7:3 39) Este no es simplem mente algn consejo c perso onal procedente de un hu umano. Pablo o lo escribi bajo inspir racin; de modo m que este consejo sa abio y amoro oso proviene de Dios. P Por consiguie ente, los crist tianos deben ver este con nsejo como a asunto serio, no como a algo que se pueda p pasar por alto o qu ue se pueda tratar t a la lig gera. El regis stro histric co de la Biblia recalca ese e punto. Sin embargo, no o todos los hebreos h se mantuvieron firmemente se eparados de los que no o adoraban a Jehov. Por ejemplo, Din na se asoci con vecinos jvenes que no servan n al Dios ver rdadero. Y qu q resultado o tuvo aquello o? Un joven se encendi de pasin y la viol. Parece P que po or un tiempo o Jud se sep par de su fa amilia y se ca as con una cananea. En qu result eso? Pues bien, de aquella unin desigual naciero on tres hijos, , pero Jehov tuvo que de estruir a dos de ellos deb ido a la mald dad que m manifestaron. Simen tam mbin tuvo un n hijo con un na cananea. Evidentemen nte aquello o se conside eraba tan fu uera de lo comn c o tan n indeseable e que se llam atenci n a ese hec cho en la lista a de los desc cendientes de e Jacob.G nesis 34:1, 2; 38:1-1 10; 46:8-10. . _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ w01 1 15/5 pg. 16 prr. 2 Consejo C divino para la eleccin e de un cnyuge e 2 Es natural que e los jvenes s solteros de e ambos sexo os piensen e en encontrar un cnyug ge, un comp paero para toda la vida a. Desde qu ue Jehov D ios instituy el matrim monio entre el e hombre y la mujer, ha a sido el est tilo de vida n normal. Pero o el primer r hombre, Adn, A no esc cogi a su esposa, sin no que fue Jehov quien amorosamente se e la suministr (Gnes sis 2:18-24). Esta pare eja habra de multiplicarse para que la Tierra a acabara llen nndose de seres s human os. Despus de esta primera unin, por lo gene eral eran los padres de la novia y el n ovio quienes se encarg gaban de los planes matri imoniales, a veces tras obtener el con nsentimiento de los con ntrayentes (Gnesis G 21:2 21; 24:2-4, 58; 5 38:6; Jos su 15:16, 1 7). Aun cuan ndo las bo odas concerta adas siguen siendo norm males en algunos pases y culturas, h hoy mucha a gente escog ge a la person na con la que e se casar. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g00 8/12 2 pg. 13 Sa abe la respu uesta? Por qu dio muert te Jehov a Onn, O hijo de Jud? (Gne esis 38:7-10 0.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g97 8/10 0 pg. 22 Sa abe la respu uesta? A qu dos hijos de e Jud ejecut Jehov por r ser malvado os? (Gnesis s 38:7-10.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ km 12/91 pg. 5 Repa aso de la Esc cuela del Mi inisterio Teo ocrtico Aunque Jud no ob br correctam mente al tener r relaciones con c una muje er que l pens s

que e era prostitu uta, no viol un man ndato especfico de la ley l de Dios. (Gn. 3 38:11-18.) [3, Lectura semana al de la Biblia; va ase w73-S p gs. 639, 640 0.] Cier rto. La ley d de Moiss no se dio sino hasta m mucho despu s.

w w92 1/7 pg g. 11 prr. 9 Je ehov, el imp parcial Jue ez de toda la a tierra J Jud obr como cabe eza y patriarcal juez cuando conden a su n nuera Tamar r a ser lapidada y quemada, por p cree er que e era adltera. (G nesis 2 ; 38:11, 24 com mprese con Josu 7:25 5.) No obstante, c cuando conoci todo os los hech hos, la decla ar ms s justa qu ue l mism mo. (G nesis 38:2 25, 26.) Q Qu imp portante es conocer tod dos los hechos antes s de tomar una dec cisin judicial! ___ ___________ ___________ __ w7 77 1/4 pg. 208 prr. 15 1 Qu u desean lo os jvenes de d la vida? 5 Ciertament te el conseguir vida a eterna ex xige tener un pun nto de vista equilibrado, en arm mona con el p pensar de Dio os, no s solo del dinero, sino tam mbin del se exo. La Bib blia considera abiert tamente el se exo de manera verd dica, franca. Lo cier rto es que, en su may yor part te, la Biblia a es un lib bro acerca de la ge ente, y el se exo es parte integra ante de la vida de la gente. Por r eso la Palab bra de Dios habla a acerca del go ozo de un matrimo onio honorab ble. (G n. 26:8; Pro. 5:15-2 20; 1 Cor. 7:1-5) Pero tambin bla de las per rversiones y del d hab mal l uso de los rgan nos

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sexuales. Por ejem mplo, conside era tan solo lo que se halla en el libro bblico de Gnesis. Se describen las pasio ones homose exuales de lo os hombres d de Sodoma, las relacio ob, ones bajo bor rrachera de Lot con sus hij jas, la violacin de Dina la a hija de Jaco las rela aciones que Jud tuvo co on su nuera, a quien tom equivocada amente por u una ramera a, y los esfuerzos provoc cativos de la esposa de Potifar P por se educir a Jos . Gn. 1 19:4, 5, 30-3 38; 34:1, 2; 38:12-26; 3 39:7-16. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ yy cap. 7 pg. . 54 prrs. 9-10 9 Lo que dicen tu rop pa y aparien ncia... de ti 9 El ser identificado como profeta era una cosa ho onorable. Per ro otro ejemplo bblico muestra qu ue el vestido de una pers sona tambin n pudiera co onectarla con n lo que es s deshonroso o. Para lograr r cierto prop sito, Tamar, , la nuera de e Jud, se qu uit las ves stiduras que la identifica aban como viuda y se pu uso un chal y un velo y se sent a al lado del ca amino. Cuand do Jud pas por all, el registro dice q que al instante la tom m por ramera, porque se e haba cubierto el rostro [con el velo o]. El traje q que ella lle evaba le daba a la apariencia de una ram mera de aque el tiempo.G Gnesis 38:1 1315. 10 Hoy, como en aquel tiempo, t la manera en que nos v vestimos pue ede conect tarnos con ciertas clases de personas, , aunque quizs no pract iquemos lo q que ellas p practican ni creamos c lo que q ellas cree en. La gente e supone que e por lo men nos simpat tizamos con la clase de personas p que e se visten as. a Pudiram mos culpar a la gente por eso? ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w0 00 15/11 p g. 30 Gua arda mis mandamientos s y contina a viviendo La manera como o viste esta mujer m dice mucho de ella (Gnesis 38 8:14, 15) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w04 w 15/1 p g. 30 Pregu untas de los s lectores Qu c circunstancias llevaron a Jud a tener r relaciones sexuales s con una mujer q que tom p por ramera, segn s Gnes sis 38:15, 16 6? ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w0 04 15/1 pg. 29 Puntos sobresalien ntes del libr ro de Gnesi is (parte 2) 38: :26. Jud no actu bien con Tamar, su u nuera viuda a. Aun as, cu uando se le h hizo ad. ver qu ue era el res sponsable de su embaraz zo, Jud adm miti el error r con humilda Nosotr ros tambin debemos d esta ar dispuestos a reconocer los errores. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ fl ca ap. 7 pg. 89 9 prr. 20 El tener hijos s... una resp ponsabilidad d y galardn n 20 S Sin embargo, , en todo est to hay que pesar cuidado osamente las circunstanci as. No deb bemos perder de vista el hecho h de que e nuestros primeros padre es humanos n nos dejaron un legado de imperfecc cin. Esto ine evitablemente e priva hoy d de alguna de su natura alidad al pa arto natural, , y nuestro os defectos heredados pueden causar compli icaciones. (Gnesis G 3:16 6; 35:16-19; 38:27-29) Que sus d decisiones se ean gobern nadas por sus s circunstancias personale es y lo que us stedes crean que sea lo m ms sabio o prudente en e su caso, sea que esto correspond da con el pa arto ideal q que tengan como fin o no. otros t ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g 4/13 4 pg. 15 1 La salud En la antigeda ad, Dios permiti que sus s siervos recibieran at tencin md dica (Gne esis 38:28; Colosenses C 4:14). 4 En las Escrituras no o hay nada q que indique q que estuvie era en contra de las plantas medicin nales, los ungentos, las dietas u otros tratam mientos. De hecho, h Jess reconoci que las personas en salu ud no necesit tan mdico o, pero los en nfermizos s (Mateo 9:12). Sin embargo, la Biblia no apr rueba la bsq queda de la salud s a cualqu uier precio. P Por

ejem mplo, no aprueba las cura aciones por fe ni tampo oco las relacionadas s con prctic cas esp piritistas (Gl latas 5:19-21). Lo m ms sensato que uno pue ede hac cer cuando s se enferma es bus scar atencin mdica de inm mediato, pero o evitando las prcticas que condena la Bibl lia.

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Jos en casa de Pot tifar (1-6) Jos se e resiste a la esposa de Po otifar (7-20) Jos encarcelado (21-23 2 ) _____ __________ __________ __________ __________ __________ __________ __ es1 14 pg. 94 Septiembre S En la antigedad d, el mayordomo era un esclavo e de co onfianza que atenda la ca asa o los n negocios de su s dueo. Po or lo general gozaba de considerable a autoridad, pu ues se le pona al car rgo de los bienes, b el di inero y los dems sierv vos de la casa. Un eje emplo de ello o fue Eliezer, , al que Abr rahn le conf fi sus much has posesiones. Quizs s fue a l a qu uien su amo envi a Meso opotamia con la misin tra ascendental d de

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encont trarle esposa a a su hijo Isaac I (Gn. 13:2; 15:2; 24:2-4). Jo os, bisnieto de Abrah n, fue mayo ordomo de la a casa de Po otifar (Gn. 39:1, 3 2). Co on el tiempo, , l mismo o lleg a tene er un mayord domo que cu uidaba de tod da su casa y que, en cie erta ocasin, se encarg g de acoger r hospitalaria amente a die ez hermanos de Jos. Y p por manda ata ato de su amo, organ niz todo lo o relacionado con la c copa de pla supues stamente rob bada. Es obvi io que los ma ayordomos ocupaban o pue estos de muc cha confian nza (Gn. 43:19-25; 44:1 1-12). w12 15 5/12 2:3-5 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w05 1/10 pgs. 12 2-13 Est su u conciencia a bien educa ada? La conciencia tambin nos da avisos o gua cuand do tenemos q que tomar u una decisi n de carcter moral. Fu ue este aspe ecto de la co onciencia lo que de segu uro ayud a Jos a per rcibir de ante emano que co ometer adulterio estaba m mal, que era un pecado o contra Dios s. Posteriormente se inclu uy una ley especfica e con ntra el adulte erio en los s Diez Mandamientos qu ue recibi Israel (Gnes sis 39:1-9; xodo 20:14). Es obv vio que nos beneficiamos mucho ms si s educamos nuestra conc ciencia para q que nos gu ue y no solo para que nos s juzgue. Es as como fun nciona su con nciencia? ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w0 06 15/9 pg g. 29 prr. 18 1 Regocja ate con la es sposa de tu juventud 18 E El deseo de no n perder nuestra relacin pacfica con Dios es un n incentivo m muy ob. podero oso. As lo de emuestra el ejemplo e de Jo os, uno de los hijos del p patriarca Jaco l se g gan el favor de Potifar, oficial o de la co orte del fara n de Egipto, , y lleg a ten ner un pue esto privilegia ado en su cas sa. Recordem mos que era un u joven de hermosa figu ura y de h hermosa apa ariencia, un hecho que no le pas inadvertido a la esposa de motiv a Jo Potifar r. Da tras da a ella intentaba seducirlo, pero no logr r nada. Qu os a rechazar sus proposiciones in nmorales? La Biblia relata: l rehusab ba, y deca a la esposa a de su amo: Mira que mi m amo [...] no n ha retenido o de m cosa a alguna salvo o a dy ti, porq que eres su esposa. e As es e que, cmo podra yo cometer c esta a gran maldad realme ente pecar co ontra Dios? (Gnesis 39 9:1-12). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w04 1/6 pg. 22 Nos condic cionan las circunstancia as? La segunda lec ccin que aprendemos es e que no debemos d con nsentir que las circuns stancias nos inmovilicen. Quizs nos preocupe p tant to lo que no p podemos hac cer, que pa asemos por alto lo que s podemos hacer, y co omiencen a d dominarnos las circuns stancias. De igual modo pudo haberle e ocurrido a Jos. En ca mbio, opt p por aprove echar al mxi imo la situacin. Mientras s fue esclavo, , Jos sigui hallando fav vor a [los] ] ojos [de su amo], y lo atenda a de continuo, de modo m que l lo o nombr sob bre su cas sa. Lo mism mo hizo en la a prisin. Gr racias a la bendicin b de Jehov y a la diligen ncia de Jos, el oficial pri incipal de la casa de encierro entreg en la mano de Jos a todos los presos p que es staban en la casa de enc cierro; y res sult que l e era quien se encargaba a de que se hiciera todo lo que ellos hacan all ( Gnesis 39 9:4, 21-23 3). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w99 w 15/4 p g. 28 Pregu untas de los s lectores A algu unos testigos de Jehov se s les ha ofre ecido empleo o relacionado o con edificios s o propied dades religio osos. Cul es el punto o de vista bblico b sobre esta clase de trabajo o? Esta es una sit tuacin que pudieran af frontar los cristianos que e sinceramen nte desean n obedecer las palabras de 1 Timote eo 5:8, que recalcan la importancia de provee er las necesid dades mater riales de los miembros de su casa. A Aunque no ca abe duda de que los cristianos deben seguir este consej jo, no est justificado q que acepte en cualquier empleo, sin importar su naturaleza. Los cristiano os comprend den Por que es s necesario ser conscientes de otros s aspectos de la volunta ad de Dios. P ejemplo, el deseo de mantener r a su familia a no justifica que el espos so desobedez zca lo que e la Biblia dic ce sobre la inmoralidad o el asesinato (compres se con Gne sis 39:4-9 9; Isaas 2:4 4; Juan 17:14 4, 16). Tamb bin es esenc cial que los c cristianos obr ren en con nformidad con el mandato o de salir de Babilonia la Grande, el im mperio mund dial de la r religin falsa (Revelacin [Apocalipsis] [ 18:4, 5). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w95 1/4 pg g. 13 prr. 14 1 Usted es de gran val lor a los ojo os de Dios 14 Cules son algunas a de las obras buen nas que Dios valora? Prct ticamente, to odo lo que e hacemos a imitacin de e su Hijo, Jes sucristo. (1 Pedro P 2:21.) Una obra m muy import tante es, por lo tanto, la predicacin de d las buenas nuevas del Reino de Dios. s que declar En Romanos 10:15 leemos: Cun hermo osos son los s pies de los ran buenas s nuevas de cosas c buenas s!. Aunque normalmente n no considere emos hermo o--

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sos nuestros humi ildes pies, la palabra que utiliza Pablo es la misma a que se emp plea en la v versin Septu uaginta grieg ga con respec cto a Rebeca, Raquel y Jo os, quienes se destac caron por su hermosura. (Gnesis 26:7; 29:17; 39 9:6.) De mo odo que nues stra participacin en el servicio de nuestro Dio os, Jehov, es e muy herm mosa y de gr ran valor a sus ojos. (M Mateo 24:14; 28:19, 20.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w95 15/7 7 pg. 26 E Es la expulsin una disp posicin amo orosa? Cua ando un mie embro de la a congregacin comete un pecado serio, como el adulterio, no regoc cija el coraz n de Jehov. (Proverbio os 27:11.) E El cristiano q que cede a la inmoralidad sexual no o tiene la misma actitud mental m que tu uvo Jos cuan ndo la espo osa de Potifar le pidi que e se acostara con ella. Jos s respondi: Cmo pod dra yo com meter esta gr ran maldad y realmente pecar p contra Dios?. D (Gn esis 39:6-12.) Jos re espetaba las normas santas de Jehov v y se alej de la tentac cin. Parece ser que el adltero, po or el contrar rio, no tiene el suficiente amor a Jeh ov como pa ara absten nerse de satis sfacer su pasin carnal. (G Glatas 5:19-21.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ es s14 pg. 102 Octubre Una a parte de nuestra n here encia espiritu ual es la gra an cantidad de informac cin exacta a y valiosa de tiempos pasados que hallamos en la Biblia . Por ejemp plo, pensem mos en Abra ahn, Isaac y Jacob. Es stos patriarca as y sus fam milias debier ron conver rsar sobre c mo agradar a Jehov. Po or eso no sorprende que Jos rechaza ara una pr roposicin inm moral y as evitara pecar r contra Dios (Gn. 39:7 7-9). En el si glo primer ro, las tradici iones cristian nas se transm mitan oralme ente o media ante el ejemp plo, como las pautas sobre la Cena C del Se eor que el apstol Pa ablo dio a las congre egaciones (1 Cor. 11:2, 23). Hoy da, las instruccio ones necesar rias para ado orar a Dios con espritu u y con verdad forman parte p de su Palabra P escri ta (Juan 4:2 24). Aunque todo el mu undo puede beneficiarse b del d conocimie ento bblico, n nosotros som mos quiene es ms lo valo oramos. w13 15/2 1:6 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ es13 pg. 73 7 Julio Los s cristianos debemos d seg guir la gua del espritu en todo mo omento, inclu uso cuando o la gente no o nos ve. En la actualidad, el mundo del d entretenim miento ha cado muy b bajo y difunde e por doquier r imgenes repugnantes, r lo que const tituye una se eria amena aza contra nuestra espiri itualidad. Cmo podemo os protegern nos contra esta trampa a de Satans s? Pensemos en el ejemp plo de Jos. A pesar de h hallarse lejos de los suy yos, se neg a acostarse con la esposa de Potifar, su amo. Y e xpres la raz zn al decir: Cmo podra p yo co ometer esta gran maldad d y realment te pecar con ntra Dios? (Gn. 39:7 7-9). Efectiva amente, vea a Jehov co omo alguien real. Si Dios es igual d de real para a nosotros, nos negarem mos a hacer r en privado o cosas que le desagr raden, entre ellas, entret tenernos con imgenes sucias. Tendre emos la misma determ minacin que el salmista que cant: Andar en la integridad de mi coraz zn dentro o de mi casa. No pondr enfrente e de mis m ojos ning guna cosa qu ue no sirva pa ara nada (Sal. 101:2, 3). w11 15/4 4 4:13, 15 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ yp1 cap. 26 6 pg. 184 Qu tiene de d malo el sexo s por div versin? Ten niendo el pun nto de vista de Dios, ser s capaz de odi[ar] lo q que es malo , y por mu uy tentadora que te result te una situacin, no caer s (Salmo 97 :10). Lec ctura recomen ndada: Gne esis 39:7-9. Fjate en la enrgica res spuesta de Jo os y en su us razones pa ara no dejars se convencer. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w08 8 15/3 pg. 24 prr. 17 Quin es sabio y ent tendido entr re ustedes? 17 L Lase Santiag go 3:17. Hab blemos ahora a de algunas s de las cual idades que s son resulta ado de la sabidura de ar rriba. Una de e ellas es la castidad. c La c castidad es u una virtud que implica pureza, tanto o en las acciones como en e los motivo os. Por lo tan nto, se esp pera que los cristianos re echacemos to odo lo malo de inmediat to, que esa s sea nuestr ra reaccin automtica. a Cuando el mdico m nos golpea g con un martillito el tendn n que tenemo os justo bajo la rodilla, la pierna se ex xtiende al ins stante de forma automtica. Es un acto reflejo; no nos ponemos a pensar si vamos a realizarlo o no. De igual modo, cua ando se pres sentan tentac ciones, el cristiano que t iene el coraz zn puro y la concienci ia educada por la Biblia rechaza r autom mticamente e lo malo (Ro om. 12:9). En las Escrit turas encontr ramos ejemp plos de personas que reac ccionaron de tal modo, como Jos el hijo de Ja acob y Jes s (Gn. 39:7 7-9; Mat. 4:8 8-10). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w03 15/10 pg. p 24 Jve enes, anden de una man nera digna d de Jehov

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Hub biera resultad do muy fcil para l, sep parado de su u familia tem merosa de Dios, habers se comportad do como los egipcios e paga anos que lo rodeaban, r im mitando su estilo de vid da inmoral. En vez de eso, e obedeci los princip pios divinos y mantuvo su conduc cta pura pese e a verse som metido a una a de las mayores tentacio ones. Cuando o la mujer de Potifar lo sigui aprem miando para que tuviera relaciones r sex xuales con ella, su firm me respuesta a fue: Cmo podra yo cometer esta a gran malda ad y realmente pecar c contra Dios? (Gnesis 39:7-9 3 ). Hoy y da, los jv venes Testigo os deben prestar atencin n a las adver rtencias bblic cas de evit tar las compaas no reco omendables, la diversin inmoral, la p pornografa y la msica a degradante e, pues sabe en que los ojos de Jeh hov estn en todo lug gar, vigilan ndo a los malo os y a los bue enos (Proverbios 15:3). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w00 1/10 pg. 12 1 prr. 15 La L lectura de d la Biblia, provechosa a y placenter ra 15 L La sabidura es la aplicaci in prctica del d conocimie ento. Por lo tanto, antes de abrir la a Biblia, pida amos a Jehov v que nos ayude a percibir puntos de e la lectura q que debam mos aplicar a nuestra vida personal l. Relacionem mos las nue evas ideas q que aprend demos con lo que ya sabemos. Enc cajmoslas en e el mode elo de palabras sobre episod saludables que he emos aceptad do (2 Timote eo 1:13). Ref flexionemos s dios de la vida de sie ervos de Jeh hov de tiem mpos pasado os y pregun ntmonos cmo hubir ramos actuad do nosotros en e circunstan ncias similare es (Gnesis 39:7-9; Dan niel 3:3-6, 16-18; Hech hos 4:18-20). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g96 22/5 pg. 9 Cmo prot tegerse del acoso a sexua al 1. S Sea firme. La Biblia explica cmo act tu Jos, un hombre tem meroso de Dios, ante la as proposicio ones inmorales: Ahora bien, b despus de estas c cosas aconte eci que la esposa de su s amo empe ez a alzar los ojos hacia a Jos y a de ecir: Acusta ate conmig go. Se hizo o el desenten ndido Jos, esperando que e el problema a desaparecie era por s mismo? Al contrario, la Biblia B dice qu ue rechaz co on firmeza la as proposicion nes do: Cmo podra yo co ometer esta gran maldad d y realment te pecar con ntra diciend Dios? . (Gnesis 39:7-9 3 .) La reaccin de Jos es un excelente ej jemplo tanto o para homb bres como pa ara mujere nto es. Hacerse el desentend dido ante el habla sugerente o el c comportamien agresiv vo o peor an, dejarse intimidar por p estas co osas rara v vez pone fin al problema; por el contrario, c el temor y la falta de seg guridad pued en alimentar rlo. Martha a Langelan, consejera que q previene e contra la violacin, a afirma que los violado ores a menudo se valen del acoso se exual para d determinar h asta qu gra ado resistir r una muje er un intento de violacin; si acta a con pasivi dad o se deja intimid dar, deducen que no har nada y se aterrar a en el e momento d del ataque. De modo que es muy y importante que muestre e firmeza an nte las prime eras seales de asedio sexual. Una escritora com menta: Por lo l general, ba asta decir no de inmediato y sin am mbages para poner p coto al comportamie ento ofensivo o del hostigad dor. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w96 15/5 1 pg. 12 2 prr. 11 Dediqumon D os a la lectu ura 11 Al leer en la Biblia un pasaje rela acionado con n la conduct ta, procurem mos entend der el princ cipio envuelt to; meditem mos sobre l y determ minemos cmo actuaramos en circunstancias parecida as. Jos, hijo de Ja acob, recha az continu uamente la incitacin de e la esposa de Potifar a participar en inmoralid dad sexual diciendo: Cmo podr a yo comete er esta gran maldad y re ealmente pecar contra Dios?. (Gnesis G 39: :7-9.) Tras este conmo ovedor relat to subyace un princip pio: la inmo oralidad sexu ual es un pecado p cont tra Dios. Po odemos asoc ciar mentalmente este principio con c otras de eclaraciones de la Palab bra de Dios s y recordarlo para ben neficio propio o, en caso de e que nos veamos tentad os a incurrir en este m mismo tipo de e falta. (1 Cor rintios 6:9-11 1.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ kl cap. 15 pg g. 141 prr. 5 Cmo formar una fam milia que ho onre a Dios 5 Le ealtad. Jess s dijo: Lo qu ue Dios ha unido bajo un n yugo, no lo o separe ning gn hombr re. (Mateo 19:6.) El aps stol Pablo esc cribi: Que el e matrimonio o sea honorable entre t todos, y el le echo conyugal sea sin co ontaminacin, porque Dio os juzgar a los fornica adores y a los adlteros s. (Hebreos 13:4.) Por consiguiente e, las person nas casada as deben sentir la oblig gacin que tienen t ante Jehov de s ser fieles a su cnyug ge. (Gnesis s 39:7-9.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ km 4/09 pg. p 3 Repas so de la Esc cuela del Min nisterio Teo ocrtico Cmo o afront Jos una tentacin diaria que e surgi en su u entorno? (G Gn. 39:7-1 2.)

[lv pg. 105 18pg. 106 6 20.]

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yp2 pg g. 50 Buenos s ejemplos: Jos Jos se enfrenta a a una difci il situacin. La esposa de e su amo le h ha pedido una y otra ve ez que se acu ueste con ella a. Pero l no ha cado en la tentacin. . Ahora que e ella vuelve e a insistir, Jos le dice con firmeza a: Cmo podra yo com meter esta gr ran maldad d y realmente pecar contra Dio os?. La mujer no acepta a un no como respue esta y se abalanza sobre l, quien, sin n pensarlo do os veces, sale e corriendo de la casa a. Est claro o, pues, que Jos era una persona de e firmes va alores morales (Gne esis 39:7-12 2). Tal vez algn da d se te pr resente una tentacin sim milar. Para r resistir, no s solo necesit tas autodominio: necesita as tener el fir rme deseo de e complacer r a tu Cread or, Jehov . Jos tena deseos sexua ales, como puedes tenerlo os t, pero ja ams se le pa as por la cabeza satisf facerlos ofend diendo a su Creador. C Ten n claro que s si pasas por a alto las nor rmas morales s de la Biblia a, ofenders a Dios y con el tiempo su ufrirs. As que, esfurz zate por adq quirir y cons servar los mismos valores s que tena Jo os. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g 3/06 pg. 28 Cmo hago o frente a la a obsesin por p el sexo q que hay en l la escuela? u deberas hacer h en el caso de que alguno a de tus s compaeros s se atreviera a a Qu tocarte e o besarte? Si permites que se salg ga con la suy ya, puedes e estar dando pie para que la persona vaya ms all. La Biblia a menciona a un joven qu ue permiti q que una m mujer inmoral lo agarrara y lo besara, e incluso de ej que le ha ablara de forma insinua ante. Cul fue el resultad do? De repe ente l va tra as ella, como o toro que vie ene aun al degello. (P Proverbios 7:13-23.) En cambio, Jos manej de forma muy m diferent te una situa acin pareci da. La esp posa de su amo no deja aba de tenta arlo con pro opuestas inm morales, que l siempr re rechazaba. Cuando ella a finalmente quiso q obligar rlo, l reaccio on con decisin y sali corriendo (Gnesis G 39:7 7-12). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g04 22/6 pg. 24 Cmo o puedo imp pedir que me m maltrate m mi novio? Y si un hombr re intenta ob bligar a una mujer a mantener relaci iones sexuale es? Sobra decir que de esde el inicio del noviazgo o deberan es stablecerse l mites definid dos a las e expresiones de d afecto (1 Tesalonicens ses 4:3-5). Pero P si un jo oven presiona a a una joven para que e viole los principios bblic cos, esta debe e explicarle d de forma clar ra e inequv voca que no o va a transigir (Gnesi is 39:7-13). No cedas ruega Anne, quien sucumbi a dicha d presin n. Resptate a ti misma a. Por favor, no cometas e ese error, por mucho que quiera as a tu nov vio. Si l no n te hace caso, dile q que considerars cualquier insisten ncia ms com mo un intent to de violac in. Y si no o se detiene e, pide auxilio y trata de defenderte d co omo lo haras s de un violad dor. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ lv cap. 9 pg. 106 prrs. p 19-20 0 Huyan de e la fornicac cin 19 Reflexionemo os por un momento: m h habra lograd do mantener rse firme si se hubier a imaginacin a ra pasado los das pensand do en la seo ora, o entreg ndose con la fantas as sexuales s? Difcilmen nte. Adems de negarse e a abrigar r pensamientos impuro os, Jos daba a gran valor a su relacin n con Jehov. As lo indic cuando dijo o a la muj jer de Potifa ar: Mi amo [...] no ha retenido r de m cosa algu una salvo a ti, porque e eres su esp posa. As es que, cmo podra yo co ometer esta gran maldad d y realme ente pecar co ontra Dios? (Gnesis 39:8, 9). 20 Qu contento tuvo que sentirse s Jehov v al ver que e Jos, pese a vivir lejos de su fam milia, segua a fiel da tr ras da! (Pro overbios 27:11.) Ms ta arde, Jos f fue encarc celado, pero Jehov se en ncarg de qu ue saliera en libertad y se e convirtiera en primer r ministro y administrador de vvere es de todo Egipto E (Gne esis 41:39-4 49). Su exp periencia con nfirma las pa alabras de Sa almo 97:10: Oh amado ores de Jehov, odien lo que es ma alo. l est guardando g la as almas de los que le so on leales; de e la mano de los inicuos s los libra. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w w13 1/11 pg. 9 Cmo hablar con su hijo adolescente sin n discutir Un elemento cla ave de criar a un adolescente es prep pararlo para e el da en el q que se marchar de ca asa y har su propia vida a (Gnesis 2:24). 2 Parte de ese proce eso implica a ayudarlo a formar su propia identidad, es decir, un conjunto o de cualidades, opinion nes y valores s que distingu uen a una persona de las dems. Al ve erse presiona ado a hace er lo malo, el joven que tiene una identidad bien formada piensa en las consec cuencias de sus s actos y se e pregunta: Qu clase de d persona so oy? Cules s son mis va alores? Qu hara en esta situacin una u persona con los mism mos valores q que yo? (2 2 Pedro 3:11).

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La Biblia habla de d Jos, un joven que ten na identidad propia. Cuan ndo la mujer de Potifar r le insisti en n que se acostara con ella a, respondi: : Cmo pod dra yo come eter esta gran maldad y realmente pecar p contra Dios? (Gnesis 39:9). A Aunque todava no exis sta una ley contra el adu ulterio, Jos pudo percibir la postura de Dios en e ese tema. De hecho, al a decir esas palabras (Cmo ( pod dra yo...?) demostr q que pensab ba como Dios s, que as era a l (Efesios 5:1). 5 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w10 1/6 p g. 9 La verd dad sobre el pecado Otr ro ejemplo es s el de Jos. Cuando una mujer casada intent que e l se acosta ara con ell la, la concien ncia de este le hizo pregu untarse: C mo podra y yo cometer esta gran m maldad y realmente pecar contra Dios? ? (Gnesis 39:9 3 ). Com mo vemos, lo o malo del pecado p no es sencillamente que sinta mos vergen nza cuando o nos descub bren. Tampoco es tener que dar exp plicaciones a los dems p por no hab ber estado a la altura de d ciertas ex xpectativas sociales. s Lo p peor es que e si violam mos las leyes divinas sobr re temas com mo el sexo, la honradez, el respeto o la forma de adorar a Dios, estamo os perjudican ndo nuestra relacin con l. Y si pecam mos a prop psito una y otra vez, nos n estamos s convirtiendo en sus en nemigos. Nadie debera a tomar este asunto a la ligera (1 Juan n 3:4, 8). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ lv pg. 220 0 Qu dice la Biblia sob bre el divorc cio y la sepa aracin? Seg gn la Biblia, , qu motivo vlido hay para divorciarse? Pues b bien, Jehov ha indicad do que detes sta la inmora alidad sexual (Gnesis 39:9 3 ; 2 Sam muel 11:26, 2 27; Salmo 51:4). Tanto o la aborrece, que permite e el divorcio cuando hay f fornicacin. ( (En el cap tulo 9, prra afo 7, se exp plica qu aba arca la fornicacin.) En re ealidad, a quien Dios ha concedido el derecho de decidir si permanecer p casado o se divorciar es s al cnyug ge inocente (Mateo 19:9). Por tanto, , si este dec cide disolver el matrimon nio, no esta ar haciendo o nada que Jehov odia a. Ahora bie en, ningn m miembro de la congre egacin debe e animarlo a dar ese paso. De hecho, h tenie endo presentes determ minadas circu unstancias, el cnyuge ino ocente tal ve ez opte por p permanecer c con su par reja, particula armente si observa o verda adero arrepentimiento. E n todo caso, es l qu ue tiene el derecho d bbli ico a divorciarse quien n debe decid ir y asumir las consec cuencias (Glatas 6:5). ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ Mircoles, 12 de agosto a de 200 09 Cm mo podra yo o cometer es sta gran maldad y realm mente pecar r contra Dio os? (Gn. 39 9:9.) Jos conoca la norma divin na: el matrim monio es una a unin en la a que solo h hay lugar p para un hombre y una mu ujer que form man una sola carne. Ade ems, tuvo q que habers se enterado del d incidente de su abuela a Rebeca con n Abimlec. C Cuando este r rey descub bri que era una mujer casada, c comp prendi que ningn homb bre de su reino deba unirse a ella, pues quien lo hiciera co ometera un pecado y aca arreara culpa a a su pue eblo. Y Jehov v dio su be endicin, lo que q revel su u punto de v vista acerca del adulterio. Sin duda a, el conocim miento que te ena Jos de estos asunto os contribuy a que la voz de su co onciencia resonara an co on ms fuerza a y lo movier ra a rechazar r la inmora alidad sexual (Gn. 2:24; ; 12:17-19; 20:1-18; 2 26: :7-14). Hoy d da disponem mos de la B Biblia comple eta para aprender la mane era de pensar y sentir de e nuestro Pad dre, lo que e incluye qu cosas aprueba y cules prohbe. Cuanto ms s familiarizad dos estemo os con las Escrituras, ms m fcil nos ser acerc carnos a Dio os y copiar su ejemplo. Y, por con nsiguiente, lo o que nos dig ga la conciencia reflejar cada vez me ejor la man nera de pens sar de nuestro Padre y estar e en sintona con su u voluntad (E Efe. 5:1-5). w07 15/10 1:16, 17 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ Martes, 18 de dicie embre de 200 07 Cm mo podra yo o cometer es sta gran maldad y realm mente pecar r contra Dio os? (Gen. 39 9:9.) bre El p pueblo de Dios de la actualidad pue ede sacar pro ovecho al re eflexionar sob cmo actu Jos ante la tentac cin de come eter inmoralid dad sexual (G Gen. 39: 1-12). En alg gunos lugares s reina una actitud tan permisiva ha acia las relac ciones sexua ales inmora ales que los jvenes j que no participan n en ellas son el blanco d de las burlas de sus co ompaeros. Por P otra parte, las aventu uras amorosas entre adu ultos estn a la orden del da. De ah a que el relato de Jos sea un recordatorio muy y oportuno pa ara todos. La norma de e Dios no ha cambiado: la l fornicacin n y el adulter rio son pecad dos (Heb. 13:4). Much has personas s que han cedido a la presin p de te ener relacion nes sexuales ilcitas con ncuerdan en que hay muy y buenas razo ones para no hacerlo. Entre

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Dav vid no comp prob si era e cier rto. Simplem mente le dij jo: Mira! Tuyo es s todo lo que pert tenece a Mefibse et (2 S Sam. 16:4; 19:2 2527). El tercero es Artajerje es, rey de Pers sia. En cierta ocasin recibi un informe de que e los jud dos estab ban reed dificando las s murallas de Jeru usaln e iba an a rebelar rse contra l. La acusacin era e fals sa, pero el m monarca la dio d por verdadera a y orde en paralizar todas s las obra as. Com mo consecuen ncia, se detu uvo la reconstrucci n del temp plo de Dios (Esd. 4:11-1 13, 23, 24). Estos c casos contienen una a importante e leccin pa ara los ancianos: a antes de emitir cualquier deb juicio, ben info ormarse bie en y, com mo aconsej Pablo, , evitar a to oda cost ta el favoritismo. w11 15 5/8 4:12

sus co onsecuencias figuran la p rdida de la dignidad, d rem mordimientos s de concienc cia, celos, embarazos y enfermedades de trans smisin sexu ual. Tal como o nos dicen las Escritu uras, el que practica p la for rnicacin "peca contra su propio cuerp po" (1 Cor. 5:912; 6:18; Pro. 6:23 3-29, 32). w 15/6/06 13, 14a ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ w0 04 15/1 pg. 29 Puntos sobresalien ntes del libr ro de Gnesi is (parte 2) 39: :9. La respue esta que dio Jos a la es sposa de Pot tifar indica qu ue su forma de pensar r se amoldab ba a lo que pensaba p Dios s sobre la mo oralidad y qu ue los princip pios piados sos guiaban su s conciencia a. No deberamos nosotros esforzarno os por lograr r el mismo o objetivo mie entras crecem mos en el con nocimiento ex xacto de la ve erdad? ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ Cm mo podra yo o cometer es sta gran maldad y realm mente pecar r contra Dio os? (Gn. 39:9) Jos debi de razo onar basndose en lo que e conoca de Jehov. Sin duda saba q que en el j jardn de Ed n haba decl larado: Por eso el hombre dejar a s su padre y a su madre, y tiene que e adherirse a su esposa, y tienen que llegar a ser una sola carn ne (Gn.2 2:24). Adem s, probablem mente estaba al tanto de lo l que Jehov le haba dic cho al rey filisteo que pens p en sed ducir a Sara, la bisabuela a de Jos: M Mira que pued des darte p por muerto a causa de la a mujer que has tomado, , puesto que es poseda p por otro du ueo como esposa. e [...] Yo Y [...] tambin estaba de etenindote d de pecar con ntra m. Po or eso no te permit toca arla (Gn.20:3, 6). De modo que, si bien Jeho ov no hab ba promulgado todava una u ley escrit ta, su parece er en cuanto o al matrimonio estaba a claro. El sen ntido moral de d Jos y su deseo d de agr radar a Dios lo impulsaron a rechaz zar la inmoral lidad. w1/11/ /00 10, 12 ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g 1/09 pgs. p 28-29 Son las de esgracias un n castigo div vino? La Biblia contie ene, adems s, muchos otros o relatos de persona as buenas q que sufrier ron adversida ades. Por eje emplo, Jos fue un sierv vo leal de D Dios que estu uvo injusta amente encar rcelado durante aos (G nesis 39:1 10-20; 40:15 5). Timoteo, un cristian no fiel, pad deci frecuentes casos s de enferm medad (1 T Timoteo 5:2 23). Y Jesucristo mismo o, quien nun nca pec, fue e maltratado o con cruelda ad antes de su angust tiosa muerte e (1 Pedro 2:21-24). De D lo anterio or se despr rende que las situaciones trgicas s no tienen por qu hacer rnos pensar que q Dios nos desaprueba. ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ jd ca ap. 7 pg. 94 4 prr. 24 Sirvamos a Jehov de ac cuerdo con s sus elevada as normas 24 A Ahora pensem mos en nuestro caso pers sonal. Si uno o conoce las normas divin nas aplicab bles a la situ uacin que de eba afrontar, , tendr el valor de tem mer a Jehov , y no a los hombres? ? Pongamos el siguiente e ejemplo. Una joven t trabaja con un compa , pero que es aero de oficina que no o comparte sus s principio os cristianos, especia almente aten nto con ella. Le vendr a la mente algn pasaje e bblico, alg gn recordatorio sobre las normas de Jehov y los peligros s de pasarlas s por alto? U Uno a Oseas 4:11: Fornicaci n y vino y vino v dulce so on lo que quit tan muy adecuado ser el buen n motivo. Te eniendo en cu uenta esa advertencia, la a mover el t temor de Dio os a ser fiel a las norma as cristianas y rechazar sus s invitacion nes a activida ades sociales? Y si l le viene con n coqueteos, ech[ar] a huir y demostrar as que teme desagr radar a nuest tro amoroso Dios? D (Gnes sis 39:12; Je eremas 17:9 9.) ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ g05 8/8 pgs. 8-9 8 Es posible librarse e del miedo? ? Si a alguien le hace insinuacio ones inmorale es, le cuenta chistes obsc cenos o trata de tocarle e, lo mejor es rechazarlo de forma tajante. En oca asiones, lo m ms aconsejable ser m marcharse, co omo Jos, quien ech a huir h y sali afuera cuand do una mujer r se agarr de l con intenciones inmorales (Gnesis 39 9:12). Cuan ndo eso no s sea posible e, puede dec cir: No me e toque!, Q Quteme las manos de e encima!, Es sas bromas no me hacen ninguna gracia g o No o me gusta que me hable de ese mod do. Por otr ra parte, trate de evitar lu ugares que se e presten al acoso. a ______ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___________ ___ es13 pg. 36 3 Marzo For rmarse una opinin o sin co onocer antes las dos vers siones es mu y peligroso. As lo dem muestra el ej jemplo de tr res personaje es bblicos. El E primero es s Potifar, quien crey a su esposa cuando esta le cont que e Jos haba intentado vio olarla. Se enoj tanto c con l que lo o encarcel in njustamente (Gn. 39:19 9, 20). El seg gundo es el rey go, David. Cuando Zib asegur qu ue su amo, Mefibset, se e haba pasa ado al enemig

w04 15/7 pg g. 13 prr. 16 No os deleitam mos en la ley de Jehov? 16 Cuando somos ntegro os, Jehov nos ayud da a soportar r la presin de la as pruebas y dific cultades, y nos sentim mos felic ces de lleva ar fruto en su serv vicio (Mateo 13:23; Luc cas 8:15). Todo lo o que hacem mos tien ne xito, p porque nuest tro la obje etivo es efectuar volu untad de Jeh hov. Como su propsito siempre triunfa y nos s deleitamo os en sus s man ndamientos, prosperam mos esp piritualmente (Gnes sis 39: :23; Josu 1:7, 8; Isaas 55:11). Todo e ello es as aun cuando nos e enfrentamos a adv versidades (S Salmo 112:1-3; 3 Ju uan 2).

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