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CAPTULO 8 - INTRODUO AOS LIVROS HISTRICOS
TEMPO DE ESTUDO SUGERIDO: 1 SEMANA
OS LIVROS HISTRICOS
NOME - Em nosso Cnon os livros histricos so doze: Josu, Juz Rute, I e II Samuel, I e II
Reis, I e II Crnicas, Esdras, Neemias e Ester.
Para os hebreus contudo, Josu, Juzes, I e II Samuel, I e II Rei eram reunidos num grupo de
livros chamados "Os primeiros profetas", j que Isaas, Jeremias, Ezequiel e Os doze (os
profetas menores) eram chamados "Os ltimos profetas". Para eles ainda, Esdras, Neemias,
Ester e Crnicas faziam parte do grupo dos "Escritos".
Estes doze livros so chamados Histricos embora o Pentateuco tambm seja histria. Diferem
quanto nfase, pois o Pentateuco enfatiza as origens, as alianas, as leis, enquanto os
Histricos enfatizam a histria propriamente dita da nao de Israel.
O nome dos livros histricos na maioria das vezes apresenta seu personagem principal e no
exatamente seu autor.
AUTOR - Os doze livros histricos so annimos, mas quase certamente foram escritos ou
compilados por Josu, Samuel, Jeremias e Esdras. No podemos nos esquecer dos cronistas
que oficialmente eram encarregados de relatar os fatos histricos para registro oficial.
A histria de Davi foi escrita por Samuel, Nat e Gade (I Cr. 29:29); de Salomo, por Nat, Aas
e Ido (II Cr. 9:29); a de Roboo por Semaas e Ido (II Cr. 12:15).
Baruque era o escrivo de Jeremias - Jr. 36: 1 a 6
As prprias Escrituras testemunham alm disto, da existncia de outros documentos histricos,
no inspirados, no canonizados, mas que serviram como fonte de dados para alguns registros
inspirados por Deus. Ver Js. 10:13
DATA DA ESCRITA E TEMPO DE AO
Estes livros contm a histria do povo de Israel desde a entrada em Cana sob a liderana de
Josu (1406 a.C.) at a poca de Neemias e Malaquias (400 a.C.). Portanto cerca de 1000
anos de histria.
DIVISO - Esta histria contada durante o perodo de 1000 anos pode ser assim dividida entre
os doze livros:
1 Perodo - Da entrada em Cana (1406 a.C.) at o estabelecimento da monarquia (1044
a.C.). Narram este perodo: Josu, Juzes, Rute, I Samuel dos captulos 1 ao 8. Poderamos
chamar a este o perodo dos Juzes.
2 Perodo - Do estabelecimento da monarquia (1044 a.C.) diviso de Israel em dois reinos
(931 a.C.). Narram este perodo: I e II Samuel, I Reis dos captulos 1 ao 11, I Crnicas e II
Crnicas dos captulos 1 ao 9. Chamaramos a este o perodo do Reino Unido. Neles esto
sendo escritos os livros poticos.
3 Perodo - Da diviso dos dois reinos (931 a.C.) ao cativeiro Babilnico (536 a.C.). Narram
este perodo: I Reis dos captulos 12 ao 22, II Reis e II Crnicas dos captulos 10 ao 36. o
perodo pr-exlico, o mais rico perodo proftico.
4 Perodo - Da volta do cativeiro e restaurao judaica (536 a.C.) ao silncio proftico (400
a.C.). Narram este perodo tambm chamado ps-exlico: Esdras, Neemias e Ester.
CONTEDO
A histria contada nestes livros obviamente uma seleo de fatos, pois todo o registro
histrico seria por demais extenso e cansativo ao leitor. Deus, atravs dos autores inspirados,
escolheu os fatos mais importantes da histria para que nos revelassem seu amor, poder,
carter e propsitos. Os textos que o servem desta forma compem o cnon
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H nfase nas bnos da obedincia e nos castigos e juzos sobre a desobedincia (neste
sentido os livros histricos so clara continuao e ilustrao dos ltimos captulos do
Deuteronmo), na busca da santidade prtica, no relacionamento interpessoal, na preparao
histrica da vinda de Jesus Cristo.
Por causa de seus objetivos muitas vezes a histria passa por alto sobre importantes
acontecimentos polticos, a histria de longos reinados aparece resumida em poucos versos,
biografias de reis cedem espao biografia de vivas pobres, e grandes negcios nacionais
so omitidos em detrimento de coisas aparentemente insignificantes como a multiplicao do
azeite de uma mulher.
Os livros histricos so o pano de fundo da mensagem os profetas e o cotidiano dos livros
poticos.
COMENTRIOS
1) Os doze livros histricos esto em sequencia cronolgica, exceto os livros de Rute e Ester.
Rute contempornea dos Juzes em seus primeiros captulos e Ester est vivendo
aproximadamente ao tempo do relato de Esdras entre os captulos 6 e 7.
Toda a histria do Velho Testamento aps a chegada a Cana est nestes doze livros. Eles
formam o arcabouo, a estrutura e o esqueleto do Velho Testamento.
Os livros poticos e os profticos so os "msculos", "tendes", "orgo e pele que compem,
repletam e revestem os livros historcos.
2) A Palestina o cenrio geogrfico dos livros historicos e as demais naes s aparecem a
quando relacionam-se com Israel.
H pequenos cativeiros e opresses vividas pelo povo durante o perodo dos Juzes e assim
aparecem: Moabe, Midi, Filistia e Amom.
Assria e Babilnia ganham destaque maior pelo papel fundamental que exerceram na histria
de Israel como efetuadores do juzo de Deus em 722 a.C. e 605 a.C. respectivamente.
Vale a pena conhecer o mapa da Palestina e seu relacionamento geogrfico com estas
naes.
(Aqui tem um mapa)
JOSU
NOME - JOSU, no hebraico, quer dizer "Deus salvao e no grego Josu toma a forma de
JOSU ou Jesus.
AUTOR - A tradio judaica afirma que Josu escreveu todo o livro com exceo dos ltimos
versiculos atribudos Finias, neto de Aro (Js. 24:26 e 33 e Nm. 25:7).
DATA DA ESCRITA - Aproximadamente 1380 a.C.
TEMPO DA AO - Da morte de Moiss (1406 a.C.) morte de Josu (1380 a.C.). Portanto o
livro abrange um perodo de 24 anos.
VERSO CHAVE - 1:2 - "Moiss, meu servo, morto; dispe-te agora, passa este Jordo, tu e
todo este povo, terra que eu dou aos filhos de Israel.
TEMA - A CONQUISTA E A DIVISO DA TERRA DE CANA
A fidelidade de Deus dando posse da herana prometida a Abrao cerca de 700 anos aps Ele
ter feito a promessa.
CONTEDO
Aps a morte de Moiss Josu assume a liderana do povo e entram na posse de Cana
atravs de muitas lutas.
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Os habitantes de Cana so inimigos hostis, idlatras, pervertidos, os quais ocuparam a terra
enquanto o povo esteve no Egito e no deserto. A terra lhes fora dada por Deus, mas os
inimigos deviam ser desalojados e destrudos.
O livro de Josu nos conta o cumprimento das promessas de Deus (21:45). Enfim o povo
liberto do Egito chegara terra de Cana agora tomava posse e instalava-se.
Josu um tipo de Cristo e at o nome o mesmo, Josu-Jesus. Ele quem nos leva terra
prometida celestial dando-nos posse nela. Ele o nosso general conquistador.
DIVISO - O livro de Josu pode didaticamente ser dividido em:
a) A preparao para a entrada na terra - capitulos 1 a 5
b) A conquista da terra - capitulos 6 a 12
c) A diviso da terra - capitulos 13 a 22
d) A despedida de Josu - capitulos 23 e 24
ESBOO DO LIVRO - Josu possui 24 captulos com 658 versiculm tratando de:
1 - A chamada de Josu
2 - A escolha de Raabe
3 - A passagem do Jordo
4 e 5 - O monumento em Gilgal
6 - A conquista de Jerico
7 - O pecado de Ac
8 - A conquista de Ai
9 a 12 - Batalhas e vitorias
13 a 19 - A diviso da terra
20 - As cidades-refgio
21 - As cidades dos levitas
22 - A desmobilizao dos exrcitos
23 - ltimos conselhos de Josu
24 - Despedida e morte de Josu
COMENTRIOS:
1) A partir deste livro de Josu Deus introduz um novo mtodo de ensino ao Seu povo. At aqui
Ele falava atravs de sonhos, vises, teofanias, de Seus lderes, mas agora tambm aponta o
Livro da Lei (o Pentateuco) o qual fora escrito por Moiss, sob orientao de Deus e estava nas
mos do povo. Veja Js. 1:7 e 8 e 23:6.
2) Assusta-nos a forma como Deus mandou que os judeus exterminassem os inimigos
cananeus sem lhes dar chances ou oportunidades de converso. Isto pode ser melhor
compreendido com os seguintes adendos:
a) Deus um Deus de vida, de paz, de amor, mas tambm de santidade e de justia. Ele
imutvel.
b) Os cananeus eram um povo idolatra cujas divindades eram deuses sanguinrios, cruis,
de sensualidade e promiscuidade desenfreados para os quais os sacerdotes eram
homossexuais, sodomitas e prostitutas e em cujos cultos crianas eram sacrficadas.
c) Tornam-se semelhantes aos seus deuses que cultuam aqueles que assim o fazem.
(Salmo 115:8)
d) Aquela terra que pertencia a Deus j havia sido dada a Abrao e sua descendncia e
agora estava inapropriadamente ocupada pelos cananeus. Os judeus retomando a terra e
destruindo os cananeus eram a manifestao do juzo de Deus contra um povo impio,
promscuo, dolatra e regidos por um sistema inspirado e dirigido por Satans.
3) A travessia do rio Jordo para entrada na terra de Cana em muito se pareceu com a
passagem pelo Mar Vermelho. Compare xodo 14:21 a 25 com Josu 3:
a) Confirmava o poder de Deus num momento to importante para o povo quanto o da
libertao do cativeiro egpcio. Lembre-se que esta gerao no esteve no evento do mar!
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b) Confirmava a liderana de Josu.
c) Demonstrava o poder da arca do Senhor que significava a presena do Senhor entre
eles.
4) Raabe a prostituta, embora com um passado condenvel, aceitou a mensagem da presena
do Senhor Jeov e acolheu os espias fazendo parte do plano de tomada de Jerc por Israel.
Gentia e prostituta tornou-se ancestral direta do Messias. Ver Js. 2 e ainda Hb. 11:31 e Mt 1:5.
H belos simbolismos neste trecho de Josu 2:
a) Os espias, mensageiros do Senhor, ocultam-se do inimigo sobre as canas do linho (verso
6). Jesus no foi destrudo pelo seu inimigo Satans porque sem pecado esteve inacessvel
sob o linho da justia (Ap. 19:8)
b) A vida dos espias respondeu pela vida de Raabe (verso14). Jesus se identificou conosco,
Sua vida respondeu pela nossa e Sua morte respondeu pela nossa eternidade.
c) Os espias estiveram no monte escondidos por trs dias proclamando a vitoria final sobre
os inimigos (versos16 e 22). Jesus aps Sua morte na cruz esteve oculto no tmulo por trs
dias at que ao terceiro dia ressurgiu decretando sua vitria completa e definitiva.
d) O sinal de que Raabe estava comprometida com Deus, com os espias, com todo o plano
e sob a proteo deles era o cordo de fio escarlate preso janela. pelo sangue escarlate
de Jesus, vertido na cruz, que temos a garantia da salvao.
5) "O sol que se deteve" em Gibeon (Js. 10:12 e 13) foi manifestao do poder do Deus criador
e este evento foi recentemente confirmado por cientistas da NASA nos EUA.
6) O povo de Israel no entrou logo em luta contra todos os povos que habitavam Cana.
Primeiro fizeram a diviso da terra crendo pela f que tomariam posse de toda ela. Ento as
tribos de Israel uniram-se para que passo a passo, guerra a guerra, fossem desalojando os
inimigos e assenhorando-se das terras. (Js. 13:1). S no perodo do reinado de Davi, 400 anos
depois, eles retomaram a posse completa da terra.
7) A exortao de Josu em 23:11 a 13 foi proftica e cumpriu-se logo depois no perodo dos
Juzes.
(Reproduzido de: "Conhea melhor o Antigo Testamento" de Stanley Ellisen - Ed. VIDA).
PARA FIXAO:
1) Qual o tema e contedo do livro de Josu?
2) Cite pelo menos trs exemplos da presena de Jesus neste relato do livro de Josu.
LEITURA DIRIA
DOMINGO - Josu 1 - A VOCAO DE JOSU - Disposio, animo, f, coragem e obediencia
Palavra de Deus: ingredientes fundamentais ao sucesso em qualquer empreendimento.
SEGUNDA - Josu 2 RAABE - Um passado apagado pela f em o nome do Senhor.
TERA - Josu 6 JERIC - Os "loucos" planos de Deus so receita certa de vitoria contra os
mais inexpugnveis inimigos.
QUARTA. Josu 7 - O PECADO DE AC - O pecado mina, contagia, adoece, destroi. Ver Js.
6:17 a 19.
QUINTA - Josu 10 - O PODER DE DEUS - Que so o sol ou a lua quando o Senhor tem
propositos a se cumprir?
SEXTA - Josu 20 REFGIO - Deus Deus de justia e de alivio!
SBADO - Josu 23 e 24 - LEMBRETES ESPECIAIS - A obedincia conduz bno, a
desobedincia traz maldio. Sirvamos a Deus!
(Este captulo faz parte do livro PANORAMA DO VELHO TESTAMENTO, Angelo Gagliardi 1995)