Mensagens Aos Jovens

MENSAGENS AOS JOVENS ndice I. O Propsito de Deus Para com a Juventude 1 A orma!
"o do #ar$ter Para a Eternidade % 1& ' (m #)amado * Juventude % '1 + Procurando A,radar-.)e % '/ 0 Normas do 12ito % '3 & Nosso Dia de Oportunidade % ++ / A4turas 5ue Podem Ser Atin,idas % +/ 3 Normas de E6ici7ncia % 01 8 Ga4,ando as A4turas % 0& 9 Sociedade com Deus % 03 II. O #on64ito com o Pecado 1: Satan$s; Poderoso Inimi,o % &1 11 O #ar$ter do #on64ito % &0 1' O Es6or!o Especia4 de Satan$s % &3 1+ A <enta!"o n"o = Descu4pa Para o Pecado % /' 10 orta4e>a % /+ 1& O <emp4o da A4ma % /& 1/ N"o Sois de vs Mesmos % /8 13 Verdadeira #onvers"o % 31 18 #onse4)os a uma i4)a Mimada % 3& 19 ?esist7ncia de #ar$ter Mediante os #on64itos % 38 ': ?esistindo * <enta!"o % 81 '1 O En,ano do Pecado % 8+ '' (ma Advert7ncia #ontra o #eticismo % 8& '+ (m Ponto raco % 91 III. O@ter Vitrias '0 Para a rente e Para #imaA % 9& '& O Aper6ei!oamento do #ar$ter % 99 '/ O #om@ate da = % 1:' '3 Apoderar-se da Vitria % 1:& '8 #omo <ornar-se orte % 1:3 '9 A Vida Vitoriosa % 1:9 +: = Viva % 111 +1 (ni"o com #risto % 118 IV. Andar na .u> +' O #rescimento na Gra!a % 1'1 ++ #on6ormidade com o Mundo % 1'/ +0 GenuBna E2peri7ncia #rist" % 1+1 +& Discip4ina Prpria % 1+0 +/ (ma Viva E2peri7ncia % 1+3 +3 ide4idade no MBnimo % 10+ +8 ?esponsa@i4idade Pe4a .u> % 10/ +9 ervor de Propsito % 103 0: O E2ercBcio da Vontade % 1&1 01 Guia Divina % 1&/ 0' A Si4enciosa Opera!"o do EspBrito Santo % 1&3 0+ O #risto 5ue Ca@ita em ns % 1&9 00 A@ne,a!"o % 1/' 0& O #ar$ter 5ue Deus Aprova % 1/+ 0/ Permanente Presen!a de #risto % 1// V. Prepara!"o Para a O@ra da Vida 03 Educa!"o #rist" % 1/9 08 A Verdadeira Educa!"o % 131 09 A Necessidade de Educa!"o #rist" % 13+ &: Educa!"o Para a Eternidade % 13/ &1 Preparo Pr$tico % 133 &' A .ea4dade do Estudante % 181
&+ Oportunidade do Estudante % 18+ &0 O Preparo Para o Servi!o % 18& && A Aspira!"o ao Pro,resso % 188 &/ A Verdadeira Sa@edoria % 189 &3 Proposta de uma Norma E4evada % 19' VI. Servi!o &8 Os Jovens S"o #)amados a Ser O@reiros % 193 &9 ?esponsa@i4idades de Gan)ar A4mas % 199 /: <estemun)ar em avor de #risto % ':: /1 <ra@a4)o Pessoa4 % ':+ /' Jovens #omo #on5uistadores de A4mas % ':0 /+ Servi!os em ?amos Diversos % ':8 /0 Servi!o Desinteressado % ':9 /& O Pr7mio da Di4i,7ncia % '1: // A Di,nidade do <ra@a4)o % '1+ /3 Semear So@re <odas as D,uas % '13 /8 Muitos ?amos de <ra@a4)o % '19 /9 Servi!o Aceit$ve4 % ''/ 3: A ide4idade no Servi!o % ''8 VII. SaEde e E6ici7ncia 31 A #i7ncia do Viver % '++ 3' Sa4va,uardar a SaEde % '+& 3+ A Santidade da SaEde % '+/ 30 Educa!"o E5ui4i@rada % '+9 3& Educa!"o O@tida * #usta da SaEde % '0: 3/ A InsB,nia da No@re>a % '01 VIII. A Vida Devociona4 33 A Ora!"o; Nossa orta4e>a % '03 38 O Poder da Ora!"o % '09 39 Nossa Atitude em Ora!"o % '&1 8: = e Ora!"o % '&' 81 O Va4or do Estudo da FB@4ia % '&+ 8' E2aminai por Vs Mesmos as Escrituras % '&8 8+ Perseverante Es6or!o no Estudo da FB@4ia % '&9 80 A ?ecompensa do Di4i,ente Estudo da FB@4ia % '/' 8& A FB@4ia #omo Educador % '/+ 8/ ?ever7ncia % '/& 83 (ma Fem- undada Esperan!a % '/8 IG. .eitura e MEsica 88 A Esco4)a da .eitura % '31 89 E2emp4o dos E6=sios % '3& 9: O Apropriado A4imento Menta4 % '39 91 A FB@4ia; o .ivro Mais Interessante % '8+ 9' Guardar as Entradas da A4ma % '8& 9+ Edi6icar o #ar$ter #rist"o % '83 90 O E6eito da ic!"o % '9: 9& Os Fene6Bcios da MEsica % '91 9/ (sos da MEsica % '9+ 93 Mau Empre,o da MEsica % '9& G. Mordomia 98 .i!Hes de Economia % '99 99 EspBrito de Sacri6Bcio % +:+ 1:: O DB>imo % +:0 1:1 IConra ao Sen)or com a tua a>endaI % +:/ 1:' ?esponsa@i4idade Individua4 % +:9 1:+ Os Presentes das estas % +11 1:0 Economia no Vestu$rio % +1+ 1:& Satis6a!"o do Prprio Eu % +1/
1:/ Economia e A@ne,a!"o % +': GI. A Vida Dom=stica 1:3 (ma #asa #rist" % +'& 1:8 A ide4idade nos Deveres Dom=sticos % +'/ 1:9 A ?e4i,i"o no .ar % +'3 11: O .ar = uma Esco4a de Preparo % +'9 111 O ?espeito e o Amor aos Pais % ++1 11' (ma F7n!"o no .ar % +++ 11+ A orma!"o do #ar$ter no .ar % ++& 110 Os Jovens Devem Aceitar ?esponsa@i4idades % ++9 11& A Cora do #u4to % +01 11/ A Cospita4idade ?e4i,iosa % +0' GII. Vestu$rio e Adornos 113 E4ementos na orma!"o do #ar$ter % +0& 118 O Vestu$rio e o #ar$ter % +09 119 O Vestu$rio #onveniente % +&1 1': A In64u7ncia do Vestu$rio % +&+ 1'1 A Simp4icidade no Vestu$rio % +&0 1'' A Ido4atria do Vestu$rio % +&8 1'+ O Verdadeiro Adorno % +&9 GIII. ?ecrea!"o e Divertimentos 1'0 O Va4or da ?ecrea!"o % +/+ 1'& O Amor aos Pra>eres Mundanos % +/3 1'/ Pa4avras de #onse4)o % +31 1'3 DiversHes Peri,osas Para os Jovens % +3+ 1'8 O Esta@e4ecimento de ?etos PrincBpios na Juventude % +39 1'9 In64u7ncias Pro6anas em Opera!"o % +8' 1+: Satis6eitos com a ?e4i,i"o % +8+ 1+1 ?ecrea!"o #rist" % +8& 1+' ?euniHes Sociais % +83 1++ A Maneira de Passar os eriados % +9' 1+0 Sociedades .iter$rias % +90 1+& A Dan!a % +98 GIV. ?e4a!Hes Sociais 1+/ Socia4 Para Sa4var % 0:+ 1+3 A Socia@i4idade e #ortesia #rist"s % 0:& 1+8 PrincBpios Diretri>es % 0:3 1+9 A In64u7ncia das #ompan)ias % 011 10: A In64u7ncia % 013 101 A Esco4)a de #ompan)eiros % 019 10' A ?e,ra Durea % 0': 10+ Verdadeiro ?e6inamento % 0'1 100 ?eJeitar as Associa!Hes Mundanas % 0'+ 10& #onversa!"o E4evada % 0'& 10/ Semear Joio % 0'9 103 Visitas Incr=du4as % 0+' GV. Noivado e #asamento 108 Verdadeiro Amor % 0+& 109 ErrKneas Maneiras de Namorar % 0+3 1&: Noivado com In6i=is % 0+9 1&1 Necessidade de #onse4)o e Guia % 00+ 1&' #asamento Prematuro % 0&' 1&+ #asamentos - Prudentes e Imprudentes % 0&+ 1&0 #asando e Dando-se em #asamento % 0&/ 1&& ?esponsa@i4idade do #asamento % 0/1 1&/ Discernimento e DomBnio Prprio no MatrimKnio % 0/' 1&3 O E2emp4o de Isa5ue % 0/0 I. O Propsito de Deus Para com a Juventude
Para 5ue a o@ra possa avan!ar em todos os ramos; Deus pede vi,or; >e4o e cora,em prprios dos Jovens. E4e esco4)eu a Juventude para aJudar no pro,resso de Sua causa. P4aneJar com c4are>a de espBrito e e2ecutar com m"os va4orosas; e2i,e ener,ias novas e s"s. Os Jovens; )omens e mu4)eres; s"o convidados a consa,rar a Deus a 6or!a de sua Juventude; a 6im de 5ue; pe4o e2ercBcio de suas 6acu4dades; mediante vivacidade de pensamento e vi,or de a!"o; possam ,4ori6ic$-.o; e 4evar sa4va!"o a seus seme4)antes. O@reiros Evan,=4icos; p$,. /3. 1 A orma!"o do #ar$ter Para a Eternidade P$,. 1+ P$,. 10 P$,. 1& <en)o pro6undo interesse na Juventude; e deseJo ,randemente v7-4a 4utando para aper6ei!oar o car$ter crist"o e procurando; pe4o estudo di4i,ente e 6ervorosa ora!"o; ad5uirir o preparo necess$rio para o servi!o aceit$ve4 na causa de Deus. Ane4o v7-4os aJudando-se uns aos outros a a4can!ar um p4ano mais e4evado de e2peri7ncia crist". #risto veio para ensinar * 6amB4ia )umana o camin)o da sa4va!"o; e t"o c4aro tornou este camin)o 5ue uma criancin)a ne4e pode andar. E4e ordena aos Seus discBpu4os 5ue prossi,am em con)ecer ao Sen)orL e; ao se,uirem diariamente Sua ,uia aprendam 5ue Sua saBda ser$ como a a4va. J$ vistes o nascer do So4; e os e6eitos do ,radua4 a4vorecer do dia so@re terra e c=u. Pouco a pouco aumenta a c4aridade; at= aparecer o So4L ent"o a 4u> se torna constantemente mais 6orte e mais c4ara; at= atin,ir a ,4ria p4ena do meio-dia. M esta uma 4inda i4ustra!"o do 5ue Deus deseJa 6a>er por Seus 6i4)os; no aper6ei!oamento da vida crist". Ao andarmos dia a dia na 4u> 5ue nos manda; em vo4unt$ria o@edi7ncia a todos os Seus rec4amos; P$,. 1/ nossa e2peri7ncia cresce e a4ar,a-se at= a4can!armos a estatura comp4eta de )omens e mu4)eres em #risto Jesus. A Juventude precisa sempre conservar diante de si a conduta se,uida por #risto; a 5ua4 era a cada passo um procedimento vitorioso. #risto n"o veio * <erra como rei para ,overnar na!Hes. Veio como )omem )umi4de; para ser tentado; para vencer a tenta!"o e para prosse,uir; como ns o precisamos 6a>er; em con)ecer ao Sen)or. No estudo de Sua vida aprenderemos 5uanto Deus; por meio dE4e; 6ar$ em 6avor de Seus 6i4)os. E aprenderemos 5ue; por maiores 5ue seJam nossas prova!Hes; n"o poder"o e2ceder o 5ue #risto suportou para podermos con)ecer o camin)o; a verdade e a vida. Por uma vida de con6ormidade com Seu e2emp4o; devemos mostrar nossa aprecia!"o de Seu sacri6Bcio em nosso 6avor. A Juventude 6oi comprada por pre!o in6inito; pe4o prprio san,ue do i4)o de Deus. #onsiderai o sacri6Bcio do Pai ao permitir 5ue Seu i4)o 6i>esse esse sacri6Bcio. #onsiderai o 5ue #risto renunciou ao dei2ar as cortes do #=u e o trono rea4; a 6im de dar a vida em sacri6Bcio di$rio pe4os )omens. E4e so6reu i,nomBnia e inJErias. Suportou todos os insu4tos e esc$rnios 5ue )omens Bmpios so@re E4e puderam acumu4ar. E; ao ser consumado Seu minist=rio terrestre; so6reu a morte de cru>. #onsiderai Seus so6rimentos na cru> - os cravos pre,ados nas m"os e nos p=s; a >om@aria e os insu4tos dos 5ue viera sa4var; o P$,. 13 ocu4tamente do rosto do Pai. Mas 6oi por meio de tudo isso 5ue #risto tornou possBve4; a todos 5uantos o 5uiserem; possuir a vida 5ue se compara com a de Deus. Ami,o ie4 Nuando #risto ascendeu ao Pai; n"o dei2ou os Seus se,uidores sem au2B4io. O EspBrito Santo; como Seu representante; e os anJos ce4estiais; como espBritos ministradores; s"o enviados para aJudar os 5ue; contra 6or!as superiores; mi4itam a @oa mi4Bcia da 6=. .em@rai-vos sempre de 5ue Jesus = vosso aJudador. Nin,u=m compreende t"o @em como E4e as vossas pecu4iaridades de car$ter. Vi,ia so@re vs e; se estiverdes dispostos a ser ,uiados por E4e; 4an!ar$ ao vosso redor in64u7ncias para o @em 5ue vos )a@i4itar"o a cumprir toda a Sua vontade a vosso respeito. Nesta vida estamos a preparar-nos para a 6utura. .o,o ser$ passada uma ,rande revista; na 5ua4 todos 5ue procuram aper6ei!oar o car$ter crist"o; dever"o su@sistir * prova das perscrutadoras per,untas de DeusO Deste um e2emp4o 5ue outros pudessem se,uir com se,uran!aP Vi,iaste pe4as a4mas como 5uem deve dar contaP Os anJos ce4estiais interessam-se na JuventudeL e est"o intensamente deseJosos de 5ue resistais * prova e 5ue a vs se diriJam as pa4avras de aprova!"oO IFem est$; servo @om e 6ie4. ... Entra no ,o>o do teu Sen)or.I Mat. '&O'1. P$,. 18 .em@re-se a Juventude de 5ue deve 6ormar a5ui o car$ter para a eternidade; e de 5ue Deus de4a re5uer 5ue 6a!a o me4)or possBve4. Vi,iem os mais ve4)os em e2peri7ncia so@re os mais JovensL e; 5uando os virem tentados; tomem-nos * parte e orem com e4es e por e4es. O Sen)or deseJa 5ue recon)e!amos o ,rande sacri6Bcio de #risto por ns; mostrando interesse na sa4va!"o da5ue4es a 5uem veio sa4var. Se a Juventude @uscar a #risto; E4e tornar$ e6ica>es seus es6or!os. <)e Qout)Rs Instructor; '1 de novem@ro de 1911. ' (m #)amado * Juventude P$,. '1 Deus 5uer 5ue os Jovens se tornem )omens de espBrito >e4oso; a 6im de estarem preparados para a a!"o em Seu no@re tra@a4)o e serem aptos a assumir responsa@i4idades. Deus pede Jovens de cora!"o incorrupto; 6ortes e va4orosos; e determinados a
com@ater varoni4mente na 4uta 5ue se ac)a diante de4es; a 6im de ,4ori6icarem a Deus e @ene6iciarem a )umanidade. Se a Juventude apenas 6i>esse da FB@4ia o seu estudo; apenas serenasse seus impetuosos deseJos e ouvisse a vo> de seu #riador e ?edentor; n"o s estaria em pa> com Deus; mas e4a prpria se ac)aria eno@recida e e4evada. M de interesse eterno para vs; meu Jovem ami,o; atender *s instru!Hes da Pa4avra de Deus; pois e4as vos s"o de inestim$ve4 importSncia. ?o,o-vos 5ue seJais prudentes; e considereis 5ua4 ser$ o resu4tado de 4evar vida desordenada; n"o re,ida pe4o EspBrito de Deus. IN"o erreisO Deus n"o Se dei2a escarnecerL por5ue tudo o 5ue o )omem semear; isso tam@=m cei6ar$. Por5ue o 5ue semeia na sua carne; da carne cei6ar$ a corrup!"o.I G$4. /O3 e 8. Por amor de vossa a4ma; por amor de #risto; 5ue Se deu a Si mesmo para vos sa4var da ruBna; detende-vos no 4imiar de vossa vida; e pesai @em vossas responsa@i4idades; vossas oportunidades; vossas possi@i4idades. Deus vos deu oportunidade de ocupar um a4to destino. Vossa in64u7ncia pode pesar na @a4an!a em 6avor da verdade de DeusL podeis ser cooperadores Seus na ,rande o@ra da reden!"o )umana. ... P$,. '' #)amados a um A4to Destino O)A pudessem os Jovens apreciar o a4to destino a 5ue s"o c)amadosA Ponderai @em as veredas de vossos p=s. #ome!ai vossa o@ra com e4evado e santo propsito e estai decididos; mediante o poder da ,ra!a divina; a n"o vos desviardes do camin)o da retid"o. Se come!ardes a ir em dire!"o errada; cada passo ser$ c)eio de peri,o e desastre; e continuareis a a6astar-vos da verdade; da se,uran!a e do 72ito. Precisais de 5ue vosso inte4ecto seJa 6orta4ecido; vossas ener,ias morais vivi6icadas pe4o poder divino. A causa de Deus re5uer as mais e4evadas 6acu4dades do ser e; em muitos campos; )$ ur,ente necessidade de Jovens de )a@i4ita!Hes 4iter$rias. C$ necessidade de )omens a 5uem se possa con6iar o tra@a4)o em e2tensos campos 5ue )oJe se ac)am @rancos para a cei6a. Jovens de aptidHes comuns; 5ue se entre,uem comp4etamente a Deus e n"o seJam corrompidos por vBcios e impure>as; )"o de ter 72ito e ser )a@i4itados a 6a>er uma ,rande o@ra para Deus. Atendam os Jovens * advert7ncia e seJam s@riosA Nuantos Jovens n"o t7m desperdi!ado em e2trava,Sncia e dissipa!"o as 6or!as dadas por DeusA Nuantas )istrias do4orosas sur,em diante de mim; de Jovens 5ue se tornaram meras ruBnas da )umanidade; menta4; mora4 e 6isicamente; devido * condescend7ncia com )$@itos viciososA Arruinou-se-4)es a constitui!"o; preJudicou-se-4)es ,randemente a uti4idade da vida; por causa da condescend7ncia com pra>eres i4Bcitos. ?o,o-vos; descuidosa; indi6erente Juventude de )oJe; convertei-vos e tornai-vos coo@reiros de Deus. SeJa a P$,. '+ @7n!"o e sa4va!"o de outros o estudo de nossa vida. Se @uscardes au2B4io de Deus; Seu poder a operar em vs anu4ar$ as 6or!as oponentes; e tornar-vos-eis santi6icados pe4a verdade. O pecado preva4ece de maneira a4armante entre os Jovens de )oJe; mas seJa vosso propsito 6a>er o 5ue puderdes para sa4var a4mas do poder de Satan$s. Portadores de .u> .evai a 4u> aonde 5uer 5ue 6ordesL mostrai 5ue tendes 6or!a de propsito; 5ue n"o sois pessoas indecisas; 6aci4mente dominadas por maus compan)eiros. N"o esteJais prontos para anuir *s su,estHes dos 5ue desonram a Deus; mas antes procurai re6ormar; reaver e sa4var a4mas do ma4. ?ecorrei * ora!"o; persuadi com mansid"o e )umi4dade de espBrito aos 5ue se opHem. (ma a4ma sa4va do erro e 4evada so@ o estandarte de #risto; causar$ a4e,ria no #=u e co4ocar$ uma estre4a em vossa coroa de )onra. (ma pessoa sa4va 4evar$; por sua piedosa in64u7ncia; outras ao con)ecimento da sa4va!"o; e assim a o@ra se mu4tip4icar$; e s as reve4a!Hes do dia do JuB>o tornar"o mani6esta a e2tens"o da mesma. N"o )esiteis em tra@a4)ar pe4o Sen)or; por pensardes 5ue pouco podeis 6a>er. a>ei com 6ide4idade o vosso poucoL pois Deus cooperar$ com vossos es6or!os. E4e escrever$ vosso nome no 4ivro da vida; como o de uma pessoa di,na de entrar no ,o>o do Sen)or. Sup4i5uemos-.)e 6ervorosamente 5ue seJam suscitados o@reiros; pois os campos est"o @rancos para a cei6aL a seara = ,rande; mas poucos os cei6eiros. ... P$,. '0 Id=ias Amp4as Os Jovens devem ter id=ias amp4as e p4anos s$@ios; para poderem tirar o maior proveito de suas oportunidades e apan)ar a inspira!"o e a cora,em 5ue animaram os apsto4os. Di> Jo"oO IEu vos escrevi; Jovens; por5ue sois 6ortes; e a pa4avra de Deus est$ em vs; e J$ vencestes o ma4i,no.I I Jo"o 'O10. E4evada norma = apresentada perante a Juventude; e Deus a convida a entrar em servi!o rea4 para E4e. Jovens de cora!"o sincero; 5ue se de4eitam em ser a4unos na esco4a de #risto; podem 6a>er ,rande o@ra pe4o Mestre; se t"o-somente derem ouvidos * ordem do #apit"o; ao ressoar e4a ao 4on,o das 6i4eiras at= ao nosso tempoO IPortai-vos varoni4mente; e 6orta4ecei-vos.I I #or. 1/O1+. Deveis ser )omens 5ue andem )umi4demente com Deus; 5ue esteJam perante E4e na varoni4idade 5ue vos deu; 4ivres de impure>a e de toda a contamina!"o da sensua4idade 5ue corrompe este s=cu4o. Deveis ser )omens 5ue despre>em toda 6a4sidade e impiedade; ousem ser verdadeiros e va4orosos; e4evando o ensan,Tentado estandarte do PrBncipe Emanue4. Vossos ta4entos aumentar"o * medida 5ue os usardes para o Mestre; e ser"o ava4iados como preciosos por A5ue4e 5ue os comprou por pre!o in6inito. N"o vos assenteis nem ne,4i,encieis 6a>er 5ua45uer coisa; simp4esmente por5ue n"o podeis rea4i>ar a4,um ,rande 6eito; mas e2ecutai; com per6ei!"o e ener,ia; tudo 5uanto vossas m"os encontrarem por 6a>er. ... O #)amado Para o A4istamento #risto c)ama vo4unt$rios para se a4istarem so@ Sua @andeira; e 4evarem perante o mundo o estandarte da cru>. P$,. '& A i,reJa se en6ra5uece por 6a4ta do au2B4io de Jovens 5ue d7em coraJoso testemun)o e; com >e4o ardente; estimu4em as ener,ias entorpecidas do povo de Deus; aumentando assim o poder da i,reJa no mundo. Necessitam-se Jovens 5ue resistam * onda de mundanismo e er,am uma vo> de advert7ncia contra o dar os primeiros passos na imora4idade e no vBcio.
Mas os rapa>es 5ue 5uerem servir a Deus e entre,ar-se a Sua o@ra precisam; primeiramente; 4impar de toda impure>a o temp4o da a4ma e entroni>ar a #risto no cora!"oL ser"o ent"o )a@i4itados a pKr ener,ia em seu es6or!o crist"o e mani6estar"o entusi$stico >e4o em persuadir os )omens a reconci4iar-se com #risto. N"o responder"o os nossos Jovens ao convite de #risto; di>endoO IEis-me a5ui; envia-me a mimIP Avan!ai para a 6rente e identi6icai-vos como coo@reiros de Deus; assumindo o tra@a4)o onde E4e o dei2ou e 4evando-o * conc4us"o. ?evieU and Cera4d; 1/ de Jun)o de 1891. E4ementos Essenciais do #ar$ter Deus n"o manda aos Jovens terem menores aspira!Hes. Os e4ementos de car$ter 5ue tornam um )omem @em-sucedido e )onrado entre os )omens - o deseJo irreprimBve4 de a4,um @em maior; a vontade indom$ve4; o es6or!o tena>; a incans$ve4 perseveran!a - n"o devem ser esma,ados. Patriarcas e Pro6etas; p$,. /:'. + Procurando A,radar-4)e P$,. '/ O Sen)or tem uma o@ra especia4 a 6a>er por ns individua4mente. Ao vermos a impiedade do mundo tra>ida * 4u> nos tri@unais de Justi!a e pu@4icada nos Jornais di$rios; apro2imemo-nos de Deus e; pe4a 6= viva; ape,uemo-nos *s Suas promessas; para 5ue a ,ra!a de #risto seJa mani6esta em ns. Podemos e2ercer in64u7ncia; poderosa in64u7ncia; no mundo. Se estiver conosco o convincente poder de Deus; seremos )a@i4itados a 4evar * convers"o pessoas 5ue est"o no pecado. Nossa simp4icidade muito rea4i>ar$ nessa o@ra. N"o; devemos procurar ,a4,ar e4evadas posi!Hes ou a4can!ar o 4ouvor dos )omens. N"o devemos ter o a4vo de ser o maior. Nosso Enico 6ito deve ser a ,4ria de Deus. #umpre-nos tra@a4)ar com toda a inte4i,7ncia 5ue Deus nos deu; co4ocando-nos no conduto de 4u>; a 6im de 5ue ven)a so@re ns a ,ra!a divina para mo4dar-nos e ta4)ar-nos * seme4)an!a divina. O #=u est$ * espera para conceder suas mais ricas @7n!"os aos 5ue se consa,rarem * o@ra de Deus; nos E4timos dias da )istria terrestre. Seremos provados e e2perimentadosL podemos ser c)amados a passar noites em vi,B4iaL mas seJam tais )oras passadas em 6ervorosa ora!"o a Deus; a 6im de 5ue E4e nos d7 entendimento e nos vivi6i5ue o espBrito para discernirmos os privi4=,ios 5ue s"o nossos. ?evieU and Cera4d; 1V de a@ri4 de 19:9. 0 Normas do 12ito P$,. '3 IO temor do Sen)or = o princBpio da sa@edoria.I Sa4. 111O1:. Muitos de nossos Jovens n"o sentem necessidade de porem suas 6acu4dades em vi,oroso e2ercBcio; a 6im de 6a>erem o me4)or 5ue 4)es seJa possBve4; em todas as ocasiHes e so@ todas as circunstSncias. N"o t7m diante dos o4)os o temor do Sen)or; e seus pensamentos n"o s"o puros e e4evados. <odo o #=u = sa@edor de todo pensamento e de toda a!"o. Vossos atos podem n"o ser vistos por vossos compan)eiros; mas est"o patentes * inspe!"o dos anJos. Os anJos s"o comissionados para ministrar aos 5ue 4utam por vencer todo mau )$@ito e 4ivrar-se dos ardis de Satan$s. ie4 Inte,ridade A in64u7ncia dos pe5ueninos atos maus; das pe5uenas incoer7ncias em mo4dar o car$ter; n"o s"o ava4iadas como deveriam ser. Os maiores e mais e4evados princBpios s"o-nos reve4ados na Pa4avra de Deus. S"o-nos dados para 6orta4ecer todo es6or!o para o @em; para contro4ar e e5ui4i@rar a mente; para 4evar-nos ao deseJo de a4can!ar e4evada norma. Na )istria de Jos=; de Danie4 e seus compan)eiros; vemos como a $urea cadeia da verdade pode 4i,ar a Juventude ao trono de Deus. N"o podiam ser tentados a desviar-se de seu procedimento de inte,ridade. Estimavam o 6avor divino mais 5ue o 6avor e o 4ouvor de prBncipes; e Deus os amava e so@re e4es estendia Sua prote!"o. P$,. '8 Devido a sua 6ie4 inte,ridade; a sua reso4u!"o de )onrar a Deus acima de todo poder )umano; o Sen)or os )onrou notave4mente diante dos )omens. oram e2a4tados pe4o Sen)or dos E2=rcitos; cuJo poder est$ so@re todas as o@ras de Suas m"os; em cima no #=u e em@ai2o na <erra. Esses Jovens; n"o se enver,on)avam de des6ra4dar sua @andeira. Mesmo na corte do rei; por suas pa4avras; )$@itos e pr$ticas; con6essaram sua 6= no Sen)or Deus do #=u. ?ecusaram-se a inc4inar-se perante 5ua45uer poder terrestre 5ue diminuBsse a )onra divina. <in)am 6or!a do #=u para con6essar sua 6ide4idade a Deus. Deveis estar preparados para se,uir o e2emp4o desses no@res Jovens. Nunca vos enver,on)eis de vosso estandarteL tomai-o e des6ra4dai-o * vista dos )omens e dos anJos. N"o seJais dominados pe4a 6a4sa mod=stia; pe4a 6a4sa prud7ncia 5ue vos su,ere um procedimento contr$rio a este conse4)o. Por vossas pa4avras esco4)idas e vosso procedimento coerente; vossa corre!"o e sincera piedade; 6a>ei con6iss"o de vossa 6=; reso4vidos a 5ue #risto ocupe o trono no temp4o da a4maL e; sem reservas; deponde a Seus p=s os vossos ta4entos para serem usados em Seu servi!o. #onsa,ra!"o #omp4eta Para vosso @em; presente e eterno; conv=m 5ue vos entre,ueis inteiramente ao @em; para 5ue o mundo sai@a onde vos ac)ais. Muitos n"o se entre,am inteiramente * causa de Deus; e sua atitude vaci4ante = 6onte de 6ra5ue>a para si mesmos; e uma pedra de trope!o para os outros. #om princBpios indecisos; sem consa,ra!"o como se ac)am; P$,. '9 as ondas da tenta!"o os arrastam da5ui4o 5ue sa@em ser Justo; e n"o 6a>em santos es6or!os para vencer todo ma4 e; pe4a Justi!a imputada por meio de #risto; aper6ei!oar um car$ter Justo. O mundo tem o direito de sa@er Justamente o 5ue se pode esperar de todo ser )umano inte4i,ente. Nuem 6or um conJunto vivo de princBpios 6irmes; decididos e Justos; ser$ uma in64u7ncia viva so@re os compan)eirosL e in64uenciar$ os outros pe4o seu cristianismo. Muitos n"o discernem nem apreciam 5u"o ,rande = a in64u7ncia de cada um para o @em ou para o ma4. <odo estudante deve compreender 5ue os princBpios 5ue adota se tornam uma in64u7ncia viva; a mo4dar o car$ter. O 5ue aceita a #risto como seu Sa4vador pessoa4; )$ de amar a Jesus e a todos pe4os 5uais E4e morreuL pois #risto ser$ ne4e uma 6onte de $,ua 5ue sa4ta para a vida eterna. Entre,ar-se-$ sem reservas * dire!"o de #risto.
Mani6estar a .i@erdade <ornai a 4ei de vossa vida; da 5ua4 nen)uma tenta!"o ou interesse secund$rio vos 6a!a desviar; )onrar a Deus; por5ue E4e Iamou o mundo de ta4 maneira 5ue deu o Seu i4)o uni,7nito; para 5ue todo a5ue4e 5ue nE4e cr7 n"o pere!a; mas ten)a a vida eternaI. Jo"o +O1/. #omo redimido a,ente mora4 4ivre; res,atado por pre!o in6inito; Deus vos c)ama a dec4arar vossa 4i@erdade e; como sEditos 4ivres do reino do #=u; a empre,ardes as 6acu4dades por E4e concedidas. N"o esteJais mais so@ o cativeiro do pecado; mas como sEditos 6i=is do ?ei dos reis; provai vossa 4ea4dade a Deus. P$,. +: Mostrai; mediante Jesus #risto; 5ue sois di,nos do santo 4e,ado com 5ue o Sen)or vos )onrou; ao conceder-vos vida e ,ra!a. Deveis recusar suJeitar-vos ao poder do ma4. #omo so4dados de #risto; precisamos de4i@erada e inte4i,entemente aceitar Suas condi!Hes de sa4va!"o so@ todas as circunstSncias; acariciar retos princBpios e a,ir de acordo com e4es. A sa@edoria divina deve ser uma 4Smpada para os vossos p=s. Sede 6i=is a vs mesmos e a vosso Deus. <udo 5uanto puder ser a@a4ado; s7-4o-$L mas arrai,ados e 6undados na verdade; permanecereis com as coisas 5ue n"o podem ser a@a4adas. A 4ei do Sen)or = 6irme; ina4ter$ve4L pois = a e2press"o do car$ter de Jeov$. ?eso4vei-vos a n"o 4an!ar; por pa4avra ou in64u7ncia; a menor desonra so@re sua autoridade. Entre,a #omp4eta O terdes a re4i,i"o de #risto si,ni6ica 5ue rendestes a@so4utamente todo o vosso ser a Deus; e consentistes na ,uia do EspBrito Santo. Mediante o dom do EspBrito Santo; ser-vos-$ dado poder mora4; e n"o somente tereis os ta4entos 5ue vos 6oram previamente con6iados para o servi!o de Deus; mas sua e6ici7ncia ser$ ,randemente mu4tip4icada. A entre,a de todas as 6acu4dades a Deus; simp4i6ica ,randemente o pro@4ema da vida. En6ra5uece e a@revia mi4)ares de 4utas com as pai2Hes do cora!"o natura4. A re4i,i"o = como uma cadeia de ouro 5ue 4i,a a #risto tanto a vida de Jovens como a de adu4tos. Por meio de4a; os vo4unt$rios e o@edientes s"o se,uramente condu>idos atrav=s de escuros e intrincados camin)os para a cidade de Deus. P$,. +1 C$ Jovens 5ue t7m apenas 6acu4dades comuns e; no entanto; mediante educa!"o e discip4ina de pro6essores movidos por princBpios e4evados e puros; podem sair do processo de preparo 5ua4i6icados para a4,uma posi!"o de con6ian!a a 5ue Deus os c)amou. Mas )$ Jovens 5ue 6racassar"o por n"o estarem reso4vidos a vencer as inc4ina!Hes naturais; e e4es n"o ouvir"o a vo> de Deus em Sua Pa4avra. N"o de6enderam a a4ma da tenta!"o nem determinaram cumprir seu dever a todo transe. S"o como a4,u=m 5ue; em peri,osa via,em; recusa 5ua45uer ,uia ou instru!"o pe4as 5uais possa escapar de acidente e ruBna; e prosse,ue em certo curso de destrui!"o. A Esco4)a do Destino O)A pudesse cada pessoa compreender ser e4a o $r@itro de seu destinoA #onvosco est$ vossa 6e4icidade para esta vida e para a 6utura vida imorta4. Se o pre6erirdes; podeis ter compan)eiros 5ue; por sua in64u7ncia; vu4,ari>ar"o vossos pensamentos; pa4avras e mora4. Podeis dar r=dea so4ta ao apetite e * pai2"o; despre>ar a autoridade; usar 4in,ua,em rude e de,radar-vos at= ao mais @ai2o nBve4. Vossa in64u7ncia pode ser ta4 5ue contamine outros e podeis ser a causa da ruBna dos 5ue poderBeis ter 4evado a #risto. Podeis desvi$-4os de #risto; da Justi!a; da santidade e do #=u. No JuB>o; os perdidos podem apontar para vs; di>endoO ISe n"o 6osse sua in64u7ncia; eu n"o teria trope!ado e >om@ado da re4i,i"o. P$,. +' E4e tin)a 4u>; con)ecia o camin)o para o #=u. Eu era i,norante e 6ui de o4)os vendados no camin)o da destrui!"o.I O)A 5ue resposta podemos dar a seme4)ante acusa!"oP Nu"o importante = 5ue cada um considere para onde est$ ,uiando as a4masA Estamos * vista do mundo eterno; e 5u"o di4i,entemente devemos ca4cu4ar o custo de nossa in64u7ncia. N"o devemos dei2ar a eternidade 6ora de nosso c$4cu4o; mas acostumar-nos a per,untar continuamente a ns mesmosO Ser$ este procedimento a,rad$ve4 a DeusP Nua4 ser$ a in64u7ncia de meu ato so@re o espBrito dos 5ue tiveram muito menos 4u> e evid7ncias 5uanto ao 5ue = JustoP Per,untas 5ue AJudam O)A e2aminassem os Jovens as Escrituras e 6i>essem o 5ue Ju4,am 5ue #risto 6aria em id7nticas circunstSnciasA Nossas oportunidades de a4can!ar con)ecimentos do #=u; co4ocaram so@re ns ,randes responsa@i4idades e; com intensa so4icitude; devemos inda,arO Estou eu andando na 4u>P Estou; de acordo com a ,rande 4u> 5ue me 6oi dada; ,uiando no camin)o reto; ou se,uindo camin)os t"o tortuosas 5ue o co2o se desviar$ de4eP ... Deve invadir-nos um pro6undo; permanente sentimento do va4or; santidade e autoridade da verdade. Os @ri4)antes raios da 4u> ce4estia4 resp4andecem so@re vosso camin)o; 5uerida Juventude; e oro para 5ue tireis o me4)or proveito de vossas oportunidades. ?ece@ei e acariciai todo raio de 4u> mandado do #=u; e vosso camin)o se tornar$ mais e mais @ri4)ante at= ao dia per6eito. <)e Qout)Rs Instructor; ' de 6evereiro de 189+. & Nosso Dia de Oportunidade P$,. ++ C$; neste tempo; 4i!Hes a aprendermos da e2peri7ncia dos 5ue tra@a4)aram para Deus nas ,era!Hes passadas. Nu"o pouco sa@emos dos con64itos; provas e tra@a4)os desses )omens; ao prepararem-se para en6rentar os e2=rcitos de Satan$sA ?evestindose de toda a armadura de Deus; 6oram capa>es de resistir *s astEcias de Satan$s. ... Esses )omens 5ue; no passado; se entre,aram a Deus e ao reer,uimento de Sua causa; eram t"o 6i=is ao princBpio 5uanto o a!o. Eram )omens 5ue n"o 6racassavam nem desanimavamL )omens 5ue; como Danie4; eram c)eios de rever7ncia e de >e4o por Deus; c)eios de no@res propsitos e aspira!Hes. Eram t"o 6racos e impotentes como 5ua45uer dos 5ue )oJe se empen)am na o@ra; mas pun)am toda a sua con6ian!a em Deus. <in)am ri5ue>a; mas esta consistia na cu4tura da mente e da a4ma. Isso pode possuir todo o 5ue 6i>er de Deus o primeiro; o E4timo e o me4)or em todas as coisas. Em@ora destituBdos de sa@edoria; con)ecimento; virtude e poder; podemos rece@er tudo isso; se aprendermos de #risto as 4i!Hes 5ue = nosso privi4=,io aprender.
A Esp=cie de O@reiros Necess$rios <emos; neste tempo; oportunidades e vanta,ens 5ue n"o eram 6$ceis de o@ter em ,era!Hes passadas. PossuBmos muito mais 4u>; e esta nos veio mediante o tra@a4)o das 6i=is sentine4as 5ue 6i>eram de Deus a sua con6ian!a e dE4e rece@eram poder para 6a>er a 4u> @ri4)ar em c4aros e P$,. +0 resp4andecentes raios; perante o mundo. Em nossos dias temos de aproveitar a ,rande 4u>; como em tempos passados )omens e mu4)eres de no@re va4or aproveitaram a 5ue Deus 4)es deu. <ra@a4)aram 4on,amente para aprender as 4i!Hes apresentadas na esco4a de #risto; e n"o o 6i>eram em v"o. oram recompensados seus perseverantes es6or!os. .i,aram-se ao mais potente de todos os poderes e; no entanto; ane4avam sempre mais pro6unda; mais e4evada e amp4a compreens"o das rea4idades eternas; a 6im de; com 72ito; poderem apresentar os tesouros da verdade a um mundo necessitado. Precisam-se )oJe o@reiros desse car$ter. Os 5ue s"o )omens * vista de Deus; e assim re,istrados nos 4ivros dos #=us; s"o os 5ue; como Danie4; cu4tivam cada 6acu4dade de maneira a me4)or representar o reino de Deus num mundo 5ue permanece na impiedade. O pro,resso nos con)ecimentos = essencia4L pois; 5uando empre,ado na causa de Deus; o con)ecimento = um poder para o @em. O mundo precisa de )omens pensantes; )omens de princBpio e 5ue cres!am constantemente no entendimento e no discernimento. O pre4o necessita de )omens 5ue o usem com a me4)or vanta,em; a 6im de 5ue * verdade seJam dadas asas para 6a>7-4a voar a toda na!"o; e 4Bn,ua e povo. Nossa onte de E6ici7ncia Necessitamos aproveitar os Jovens 5ue cu4tivem verdadeira di4i,7ncia; e n"o temam e2ercer suas 6acu4dades. Esses Jovens encontrar"o co4oca!"o em 5ua45uer parte; pois n"o vaci4am no camin)oL na mente e na a4ma tra>em a seme4)an!a divina. Seus o4)os s"o puros; e P$,. +& constantemente avan!am para a 6rente e para cima; e2c4amandoO VitriaA N"o )$; por=m; c)amado para o indo4ente; o tBmido a o incr=du4o 5ue; por sua 6a4ta de 6= e m$ vontade em ne,ar o eu por amor de #risto; impedem a o@ra de avan!ar. ... Deus c)ama os 5ue ser"o coo@reiros Seus. .i,ada a #risto; a nature>a )umana torna-se pura e verdadeira. #risto concede a e6ici7ncia; e o )omem torna-se um poder para o @em. ide4idade e inte,ridade s"o atri@utos de Deus; e 5uem os possui; tem um poder 5ue = invencBve4. ?evieU and Cera4d; 1: de mar!o de 19:+. Justi!a Interior A Justi!a interior = testi6icada pe4a e2terior. Nuem = Justo interiormente; n"o = insensBve4 nem incompassivo; mas dia a dia cresce na ima,em de #risto; indo de 6or!a em 6or!a. O 5ue est$ sendo santi6icado pe4a verdade; e2ercer$ domBnio prprio e se,uir$ os passos de #risto at= 5ue a ,ra!a se perca na ,4ria. M imputada a Justi!a pe4a 5ua4 somos Justi6icadosL a5ue4a pe4a 5ua4 somos santi6icados; = comunicada. A primeira = nosso tBtu4o para o #=uL a se,unda; nossa adapta!"o para e4e. ?evieU and Cera4d; 0 de Jun)o de 189&. / A4turas 5ue Podem Ser Atin,idas P$,. +/ Nuerida Juventude; 5ua4 = o a4vo e propsito de vossa vidaP <endes a am@i!"o de educar-vos para poderdes ter nome e posi!"o no mundoP <endes pensamentos 5ue n"o ousais e2primir; de poderdes um dia a4can!ar as a4turas da ,rande>a inte4ectua4L de poderdes assentar-vos em conse4)os de4i@erativos e 4e,is4ativos; cooperando na e4a@ora!"o de 4eis para a na!"oP Nada )$ de errado nessas aspira!Hes. Podeis; cada um de vs; esta@e4ecer um a4vo. N"o vos deveis contentar com rea4i>a!Hes mes5uin)as. Aspirai * a4tura; e n"o vos poupeis tra@a4)os para a4can!$-4a. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 8'. A ?e4i,i"o = a Fase da Vida O temor do Sen)or est$ * @ase de toda verdadeira ,rande>a. A inte,ridade; a ina@a4$ve4 inte,ridade; = o princBpio 5ue precisais 4evar convosco em todas as re4a!Hes da vida. .evai convosco a re4i,i"o em vossa vida esco4ar; em vossa pens"o; em todas as vossas atividades. A importante 5uest"o convosco = a,ora como esco4)er e aper6ei!oar vossos estudos de maneira a conservar a so4ide> e pure>a de imacu4ado car$ter crist"o; mantendo todas as e2i,7ncias e interesses temporais em suJei!"o aos rec4amos mais e4evados do evan,e4)o de #risto. Deveis a,ora construir com materia4 5ue vos seJa possBve4 6ornecer; para vos re4acionardes com a sociedade e com a vida de maneira ta4 5ue possais atender ao desB,nio de Deus em vossa cria!"o. #omo discBpu4os de #risto; P$,. +3 n"o sois impedidos de empen)ar-vos em atividades temporaisL mas deveis 4evar convosco a re4i,i"o. SeJa 5ua4 6or a atividade a 5ue vos possais )a@i4itar; nunca a4imenteis a id=ia de 5ue ne4a n"o podeis a4can!ar 72ito sem sacri6icar princBpios. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. 8' e 8+. E4evadas ?esponsa@i4idades Amparados pe4os princBpios re4i,iosos; podeis atin,ir 5ua45uer a4tura 5ue deseJardes. A4e,rar-nos-ia ver-vos e4evando-vos * no@re a4tura 5ue Deus 5uer 5ue a4canceis. Jesus ama a preciosa JuventudeL e n"o .)e a,rada v7-4a crescer com ta4entos n"o cu4tivados e n"o desenvo4vidos. Podem tornar-se )omens 6ortes de 6irmes princBpios; aptos para 4)es serem con6iadas e4evadas responsa@i4idades; e para esse 6im podem 4icitamente envidar todos os es6or!os. Nunca; por=m; cometais o t"o ,rande crime de perverter as 6acu4dades por Deus con6eridas; para praticar o ma4 e destruir a outros. C$ )omens dotados 5ue empre,am sua )a@i4idade para disseminar a ruBna mora4 e a corrup!"oL mas todos esses est"o 4an!ando sementes 5ue produ>ir"o uma co4)eita 5ue n"o se sentir"o or,u4)osos de cei6ar. <errBve4 coisa = usar as )a@i4idades por Deus concedidas; de maneira a espa4)ar na sociedade danos e m$,oas em ve> de @7n!"os. #oisa triste =; tam@=m; em@ru4)ar num 4en!o o ta4ento 5ue nos = con6iado e escond7-4o no mundoL pois isso = 4an!ar 6ora a coroa da vida. Deus re5uer nosso servi!o. C$ responsa@i4idades para cada umL e s podemos cumprir a ,rande miss"o da vida 5uando essas
responsa@i4idades 6orem amp4amente aceitas; e 6ie4 e conscienciosamente desempen)adas. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 8+. P$,. +8 A In64u7ncia da ?e4i,i"o Di> o s$@ioO I.em@ra-te do teu #riador nos dias da tua mocidade.I Ec4. 1'O1. Mas n"o Ju4,ueis; por um momento se5uer; 5ue a re4i,i"o vos tornar$ tristes e som@rios; e vedar-vos-$ o camin)o para o 72ito. A re4i,i"o de #risto n"o apa,a nem mesmo en6ra5uece uma Enica 6acu4dade. De maneira a4,uma vos incapacita para o ,o>o de 5ua45uer verdadeira 6e4icidadeL n"o se destina a diminuir vosso interesse na vida; ou a tornar-vos indi6erentes aos rec4amos de ami,os e da sociedade. N"o reveste a vida de sacoL n"o se e2pressa em pro6undos suspiros e ,emidos. N"o; n"oL os 5ue em todas as coisas consideram a Deus o primeiro; o E4timo e o me4)or; s"o as pessoas mais 6e4i>es do mundo. Os sorrisos e o @ri4)o do So4 n"o 4)es desaparecem do sem@4ante. A re4i,i"o n"o torna 5uem a pratica ,rosseiro nem $spero; desasseado ou descort7sL ao contr$rio; e4eva-o e eno@rece-o; re6ina-4)e o ,osto; santi6ica-4)e o JuB>o; e )a@i4ita-o para a sociedade dos anJos ce4estiais e para o 4ar 5ue Jesus 6oi preparar. Nunca percamos de vista 5ue Jesus = a 6onte de a4e,ria. E4e n"o Se de4eita no in6ortEnio dos seres )umanos; mas apra>-.)e v74os 6e4i>es. Os crist"os t7m ao seu dispor muitas 6ontes de 6e4icidade; e podem di>er com in6a4Bve4 certe>a 5uais s"o os pra>eres 4Bcitos e corretos. Podem ,o>ar de recrea!Hes 5ue n"o dissipem a mente ou avi4tem a a4ma; n"o i4udam nem dei2em aps si triste in64u7ncia 5ue destrua o respeito prprio ou impe!a o camin)o da uti4idade. #aso possam 4evar consi,o a Jesus e manterse em espBrito de ora!"o; est"o per6eitamente sa4va,uardados. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. 8+ e 80. P$,. +9 Nossa Mordomia de <a4entos Jovens ami,os; o temor do Sen)or est$ * prpria @ase de todo pro,ressoL = e4e o princBpio da sa@edoria. Vosso Pai ce4estia4 tem direitos so@re vsL pois sem so4icita!"o ou m=rito de vossa parte E4e vos cumu4ou com as @7n!"os de Sua provid7nciaL e; mais 5ue isso; deu-vos todo o #=u em um dom - o de Seu amado i4)o. Em retri@ui!"o a esse in6inito dom; E4e re5uer de vs o@edi7ncia vo4unt$ria. Visto 5ue sois comprados por pre!o; sendo esse o precioso san,ue do i4)o de Deus; E4e re5uer 5ue 6a!ais uso correto dos privi4=,ios 5ue des6rutais. Vossas 6acu4dades inte4ectuais e morais s"o dons divinos; ta4entos a vs con6iados para s$@io desenvo4vimento; e n"o tendes a 4i@erdade de dei2$-4os improdutivos por 6a4ta do devido cu4tivo; ou a serem dani6icados ou apoucados pe4a ina!"o. #ompete-vos determinar se as pesadas responsa@i4idades 5ue so@re vs repousam ser"o 6ie4mente atendidas ou n"o; se vossos es6or!os ser"o ou n"o @em-diri,idos; e da me4)or maneira 5ue puderdes. Vivemos entre os peri,os dos E4timos dias. <odo o #=u se interessa no car$ter 5ue estais 6ormando. <oda provid7ncia 6oi tomada em vosso 6avor; a 6im de serdes participantes da nature>a divina; )avendo escapado da corrup!"o 5ue pe4a concupisc7ncia )$ no mundo. O )omem n"o = dei2ado s para vencer os poderes do ma4; por meio de seus 6racos es6or!os. O au2B4io ac)a-se ao seu a4cance; e ser$ concedido a toda a4ma 5ue rea4mente o deseJar. AnJos de Deus; 5ue so@em e descem a escada 5ue Jac contemp4ou em vis"o; au2i4iar"o toda a4ma 5ue aspira ,a4,ar at= mesmo ao a4tBssimo #=u. P$,. 0: E4es est"o ,uardando o povo de Deus; e vi,iando cada passo dado. Os 5ue ,a4,arem o camin)o i4uminado ser"o recompensadosL entrar"o no ,o>o de seu Sen)or. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. 8& e 8/. E4evado Idea4 a Ser A4can!ado Mais e4evado do 5ue o sumo pensamento )umano pode atin,ir; = o idea4 de Deus para com Seus 6i4)os. A santidade; ou seJa; a seme4)an!a com Deus = o a4vo a ser atin,ido. W 6rente do estudante e2iste a@erta a estrada de um contBnuo pro,resso. E4e tem um o@Jetivo a rea4i>ar; uma norma a a4can!ar; os 5uais inc4uem tudo 5ue = @om; puro e no@re. E4e pro,redir$ t"o depressa; e tanto; 5uanto 6or possBve4 em cada ramo do verdadeiro con)ecimento. Mas seus es6or!os se diri,ir"o a o@Jetos tanto mais e4evados 5ue os meros interesses e,oBstas e temporais 5uanto os #=us se ac)am mais a4to do 5ue a <erra. Educa!"o; p$,s. 18 e 19. #ondutos da Gra!a Divina <oda pessoa tem o privi4=,io de ser um conduto vivo; pe4o 5ua4 Deus pode comunicar ao mundo os tesouros de Sua ,ra!a; as insond$veis ri5ue>as de #risto. Nada )$ 5ue #risto mais deseJe do 5ue a,entes 5ue representem ao mundo Seu EspBrito e car$ter. N"o )$ nada de 5ue o mundo mais necessite 5ue da mani6esta!"o do amor do Sa4vador; mediante a )umanidade. <odo o #=u est$ * espera de condutos pe4os 5uais possa ser vertido o 4eo santo para ser uma a4e,ria e @7n!"o para os cora!Hes )umanos. Par$@o4as de Jesus; p$,. 019. 3 Normas de E6ici7ncia P$,. 01 Graves responsa@i4idades repousam so@re a Juventude. Deus espera muito dos Jovens 5ue vivem nesta ,era!"o de ,rande 4u> e con)ecimento. Espera 5ue comuni5uem essa 4u> e con)ecimento. DeseJa us$-4os para dissipar o erro e a supersti!"o 5ue o@scurecem o espBrito de muitos. Devem discip4inar-se; reunindo todo Jota e ti4 de con)ecimento e e2peri7ncia. Deus os considera respons$veis pe4as oportunidades e privi4=,ios a e4es concedidos. A o@ra * sua 6rente espera seus 6ervorosos es6or!os; para ser 4evada avante pro,ressivamente; como o tempo o re5ueira. Se a Juventude consa,rar a mente e o cora!"o ao servi!o de Deus; a4can!ar$ e4evado ,rau de e6ici7ncia e uti4idade. M essa a norma 5ue o Sen)or espera 5ue e4a atinJa. a>er menos 5ue isso = recusar tirar o maior proveito das oportunidades concedidas por Deus. Isso ser$ considerado trai!"o contra E4e; 6racasso na o@ra para o @em da )umanidade. Ca@i4ita!"o Para o Servi!o
Os 5ue 4utam por tornarem-se o@reiros de Deus; 5ue ardentemente @uscam ad5uirir a 6im de transmitir; constantemente rece@er"o 4u> divina; para serem condutos de comunica!"o. Se; como Danie4; rapa>es e mo!as puserem em con6ormidade com os rec4amos divinos todos os seus )$@itos; apetites e pai2Hes; )a@i4itar-se-"o para a o@ra mais e4evada. P$,. 0' Devem e2c4uir da mente tudo 5uanto = vu4,ar e 6rBvo4o. As propensHes para trivia4idades e amor aos pra>eres devem ser a@andonadas; como estando 6ora de propsito na vida e na e2peri7ncia dos 5ue vivem pe4a 6= no i4)o de Deus; comem Sua carne e @e@em Seu san,ue. Devem compenetrar-se de 5ue; em@ora esteJam ao seu a4cance todas as vanta,ens da #i7ncia; podem dei2ar de o@ter a educa!"o 5ue os )a@i4ite para o tra@a4)o em a4,uma parte da vin)a do Sen)or. N"o podem empen)ar-se no servi!o de Deus sem as necess$rias 5ua4i6ica!Hes de inte4i,ente piedade. Se entre,am ao pra>er e ao divertimento a preciosa mente 5ue se deveria 6orta4ecer por e4evado e no@re propsito; de,radam as 6acu4dades 5ue 4)es 6oram con6eridas por Deus e s"o cu4pados perante E4e; por5ue dei2am de aumentar os ta4entos mediante s$@io uso. Sua atro6iada espiritua4idade = uma o6ensa a Deus. Manc)am e corrompem a mente da5ue4es com 5uem se associam. Por suas pa4avras e atos animam descuidosa desaten!"o a coisas sa,radas. N"o s pHem em peri,o sua prpria a4ma; mas seu e2emp4o = nocivo a todos com 5uem entram em contato. S"o comp4etamente incompetentes para representar a #risto. Servos do pecado; descuidosos; ne,4i,entes e to4os; dE4e dispersam as a4mas. Os 5ue se satis6a>em com @ai2as rea4i>a!Hes; dei2am de ser coo@reiros de Deus. Aos 5ue dei2am a mente va,ar a esmo - como o 6ar$ se n"o 6or prote,ida - Satan$s 6a> su,estHes 5ue 4)es enc)er"o tanto a a4ma 5ue ser"o discip4inados em seu e2=rcito para en,anar outras a4mas. Podem 6a>er pro6iss"o de re4i,i"o; ter a 6orma de P$,. 0+ piedadeL mas s"o mais ami,os dos de4eites do 5ue ami,os de Deus. Esperte>a; n"o Piedade C$ Jovens 5ue t7m certa esp=cie de esperte>a; 5ue = recon)ecida e admirada pe4os compan)eiros; mas sua capacidade n"o = santi6icada. N"o = 6orta4ecida nem so4idi6icada pe4as ,ra!as e provas da e2peri7ncia; e Deus n"o a pode usar para @ene6Bcio da )umanidade e ,4ria de Seu nome. So@ o dis6arce de piedade; suas 6acu4dades est"o sendo usadas para esta@e4ecer 6a4sas normas; e os inconversos para e4es o4)am como uma descu4pa a seu errKneo procedimento. Satan$s os indu> a divertir os compan)eiros por meio de to4ices e assim c)amados ditos espirituosos. <udo 5uanto empreendem = vu4,arL pois est"o so@ o domBnio do tentador; 5ue 4)es diri,e e mo4da o car$ter; a 6im de 6a>erem sua o@ra. <7m )a@i4idade; mas = indiscip4inadaL possuem capacidade; mas incu4ta. oram-4)es dados ta4entosL mas empre,am-nos ma4 e de,radam-nos pe4a to4ice; arrastando outros para seu @ai2o nBve4. #risto pa,ou o res,ate por sua a4ma mediante a a@ne,a!"o; o sacri6Bcio; a )umi4)a!"o; a ver,on)a e o opr@rio 5ue suportou. e> isso para sa4v$-4os da escravid"o do pecado; do Ju,o de um sen)or 5ue s com e4es se preocupa en5uanto os pode usar para arruinar a4mas. Mas tornam de nen)um va4or para si o amor do ?edentor; e Jesus o4)a com triste>a para sua o@ra. <ais Jovens en6rentam perda eterna. #omo 4)es parecer$ sua insensata a4e,ria; no dia em 5ue todo )omem P$,. 00 rece@er do Jui> de toda a <erra de acordo com as o@ras 6eitas no corpoP .evaram para o a4icerce madeira; 6eno e pa4)a; e o tra@a4)o de toda a sua vida perecer$. Nue perdaA O)A 5uanto me4)or = a condi!"o dos 5ue desempen)am sua parte no servi!o de Deus; @uscando de Jesus a aprova!"o; escrevendo todos os dias em seu di$rio os en,anos; os erros; os dissa@ores; as vitrias a4can!adas so@re a tenta!"o; seu ,o>o e pa> em #ristoA Esses Jovens n"o ter"o de en6rentar o re,istro de sua vida com ver,on)a e terror. <)e Qout)Rs Instructor; '' de Jun)o de 1899. O Instrumento Esco4)ido Nossa con6iss"o de Sua 6ide4idade = o meio esco4)ido pe4o #=u para reve4ar #risto ao mundo. #umpre-nos recon)ecer Sua ,ra!a se,undo 6oi dada a con)ecer por interm=dio dos santos )omens da anti,TidadeL mas o 5ue ser$ mais e6ica> = o testemun)o de nossa prpria e2peri7ncia. Somos testemun)as de Deus ao reve4armos em ns mesmos a opera!"o de um poder divino. #ada indivBduo tem uma vida diversa da de todos os outros; e uma e2peri7ncia 5ue di6ere muito da de4es. Deus deseJa 5ue nosso 4ouvor ascenda a E4e; 4evando o cun)o de nossa prpria persona4idade. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. 1::. 8 Ga4,ando as A4turas P$,. 0& No aper6ei!oamento do car$ter crist"o; = essencia4 perseverar em 6a>er @em. DeseJo impressionar nossa Juventude com a importSncia da perseveran!a e da ener,ia na o@ra da 6orma!"o do car$ter. M preciso; desde os primeiros anos; tecer no car$ter princBpios de ri,orosa inte,ridade; a 6im de a Juventude poder a4can!ar a mais a4ta norma de varoni4idade e 6emini4idade. Devem sempre conservar diante dos o4)os o 6ato de 5ue 6oram comprados por pre!o; e ,4ori6icar a Deus no corpo e no espBrito; 5ue .)e pertencem. ... Pro,resso Di$rio M a o@ra da Juventude 6a>er pro,ressos dia a dia. Di> PedroO IAcrescentai * vossa 6= a virtude; e * virtude a ci7ncia; e * ci7ncia temperan!a; e * temperan!a paci7ncia; e * paci7ncia piedade; e * piedade amor 6raterna4L e ao amor 6raterna4 caridade. Por5ue; se em vs )ouver e a@undarem estas coisas; n"o vos dei2ar"o ociosos nem est=reis no con)ecimento de nosso Sen)or Jesus #risto.I II Ped. 1O&-8. <odos esses passos sucessivos n"o devem ser conservados diante da mente e contados ao come!ardesL mas 6i2ando os o4)os em Jesus; com o Enico 6ito de ,4ori6icar a Deus; 6areis pro,ressos. N"o podeis a4can!ar em um dia a medida comp4eta da estatura de #risto; e )averBeis de imer,ir no desespero; se pud=sseis ver todas as di6icu4dades
P$,. 0/ 5ue devem ser en6rentadas e vencidas. <endes Satan$s a contender convosco e; mediante todo ardi4 possBve4; procurar$ desviar de #risto a vossa mente. En6rentando O@st$cu4os Mas precisamos en6rentar todos os o@st$cu4os co4ocados em nosso camin)o; e venc7-4os um de cada ve>. Se vencermos a primeira di6icu4dade; estaremos mais 6ortes para en6rentar a se,uinte e; a cada es6or!o nos tornaremos me4)or )a@i4itados para 6a>er pro,ressos. O4)ando para Jesus; podemos tornar-nos vencedores. M por 6i2ar os o4)os nas di6icu4dades e recuar da ardente @ata4)a pe4o @em; 5ue nos tornamos 6racos e destituBdos de 6=. Dando um passo aps outro; pode-se esca4ar a mais a4ta encosta e a4can!ar a6ina4 o cume do monte. N"o vos torneis opressos pe4a ,rande soma de tra@a4)o 5ue tendes de rea4i>ar durante a vossa vida; pois n"o se re5uer de vs 5ue o 6a!ais todo de uma ve>. .evai para o tra@a4)o de cada dia toda 6acu4dade de vosso ser; aproveitai cada oportunidade preciosa; apreciai o au2B4io 5ue Deus d$ e avan!ai de,rau a de,rau na escada do pro,resso. .em@rai-vos de 5ue deveis viver apenas um dia de cada ve>; de 5ue Deus vos deu um dia e de 5ue os re,istros ce4estiais mostrar"o como ava4iastes seus privi4=,ios e oportunidades. Possais vs aproveitar cada dia 5ue Deus vos concede; de maneira a poderdes a6ina4 ouvir o Mestre di>erO IFem est$; servo @om e 6ie4.I Mat. '&O'1. <)e Qout)Rs Instructor; & de Janeiro de 189+. 9 Sociedade com Deus P$,. 03 <endes ao vosso a4cance mais 5ue possi@i4idades 6initas. O )omem; como Deus ap4ica o termo; = um 6i4)o Seu. IA,ora somos 6i4)os de Deus; e ainda n"o = mani6estado o 5ue )avemos de ser. Mas sa@emos 5ue; 5uando E4e Se mani6estar; seremos seme4)antes a E4eL por5ue assim como = O veremos. E 5ua45uer 5ue nE4e tem esta esperan!a puri6ica-se a si mesmo; como tam@=m E4e = puro.I I Jo"o +O' e +. M nosso privi4=,io desviar-nos do 5ue = vu4,ar e in6erior e e4evar-nos a uma a4ta norma sermos respeitados pe4os )omens e amados por Deus. O tra@a4)o re4i,ioso 5ue o Sen)or d$ aos Jovens; e aos )omens de todas as idades; mostra Seu respeito por e4es como Seus 6i4)os. #oncede-4)es a o@ra do ,overno prprio. #)ama-os para participarem com E4e da ,rande o@ra de reden!"o e reer,uimento. #omo um pai rece@e o 6i4)o como scio em seu ne,cio; assim o Sen)or toma Seus 6i4)os como scios Seus. Somos 6eitos coo@reiros de Deus. Di> JesusO IAssim como es e mo!as precisam mais da ,ra!a de #risto; a 6im de poderem introdu>ir na vida di$ria os princBpios do cristianismo. O preparo para a vinda de #risto = 6eito por P$,. 08 meio dE4e; para o e2ercBcio das mais a4tas 5ua4idades. M o privi4=,io de todo Jovem 6a>er de seu car$ter uma @e4a estrutura. C$; por=m; positiva necessidade de conservar-se Junto a Jesus. E4e = nossa 6or!a e e6ici7ncia e poder. Nem por um momento podemos con6iar no prprio eu. ... Atin,indo Mais e Mais A4to Nuer seJam ,randes 5uer pe5uenos os vossos ta4entos; 4em@rai-vos de 5ue o 5ue possuBs; apenas vos pertence em depsito. Assim Deus vos est$ provando; dando-vos oportunidade de vos demonstrardes 6i=is. A E4e deveis todas as vossas capacidades. A E4e pertencem vossas 6acu4dades do corpo; do espBrito e da a4ma e para E4e devem ser empre,adas. Vosso tempo; in64u7ncia; capacidade e )a@i4idades - de todos deveis dar contas W5ue4e 5ue tudo concede. (sa me4)or seus ta4entos 5uem; mediante 6ervoroso es6or!o; procura e2ecutar o ,rande p4ano do Sen)or para o reer,uimento da )umanidade. Perseverai na o@ra 5ue iniciastes; at= a4can!ardes uma vitria aps outra. Educai-vos para esse 6im. #onservai em vista a mais e4evada norma; a 6im de rea4i>ardes maior e ainda maior @em; re64etindo assim a ,4ria de Deus. <)e Qout)Rs Instructor; '& de Janeiro de 191:. II. O #on64ito com o Pecado O e2emp4o de #risto mostra 5ue nossa Enica esperan!a de vitria est$ na contBnua resist7ncia aos ata5ues de Satan$s. A5ue4e 5ue triun6ou so@re o advers$rio das a4mas; no con64ito das tenta!Hes; compreende o poder de Satan$s so@re o ser )umano e o venceu em nosso 6avor. #omo Vencedor; deu-nos E4e a vanta,em de Sua vitria; a 6im de 5ue; em nossos es6or!os para resistir *s tenta!Hes de Satan$s; possamos unir nossa 6ra5ue>a * Sua 6or!a; nossa indi,nidade aos Seus m=ritos. E amparados por Seu paciente poder so@ a 6or!a da tenta!"o; podemos resistir em Seu nome <odo-poderoso; e vencer como E4e venceu. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 0 de mar!o de 188:. 1: Satan$s; Poderoso Inimi,o P$,. 09 P$,. &: P$,. &1 O )omem caBdo =; 4e,a4mente; cativo de Satan$s. A miss"o de Jesus #risto 6oi 4i@ert$-4o de seu poder. O )omem inc4ina-se natura4mente a se,uir as su,estHes de Satan$s e; por si mesmo; n"o pode resistir com 72ito a t"o terrBve4 inimi,o; a menos 5ue #risto; o poderoso Vencedor; ne4e )a@ite; ,uiando-4)e os deseJos e concedendo-4)e 6or!a. S Deus pode 4imitar o poder de Satan$s. E4e vai de um para outro 4ado na <erra e anda ne4a de cima para @ai2o. N"o dei2a de espreitar um Enico momento; pe4o temor de perder uma oportunidade de destruir a4mas. M importante 5ue o povo de Deus compreenda isso; a 6im de escapar de suas ci4adas. Satan$s Dis6ar!ado
Satan$s est$ preparando seus en,anos para 5ue; na E4tima campan)a contra o povo de Deus; n"o compreendam 5ue = e4e. IE n"o = maravi4)a; por5ue o prprio Satan$s se trans6i,ura em anJo de 4u>.I II #or. 11O10. Em@ora a4,umas a4mas i4udidas sustentem 5ue e4e n"o e2iste; Satan$s as est$ aprisionando e; em ,rande medida; tra@a4)ando por meio de4as. Sa@e me4)or 5ue os 6i4)os de Deus 5ua4 o poder 5ue os mesmos so@re e4e podem e2ercer; 5uando sua 6or!a est$ em #risto. Nuando )umi4demente sup4icam au2B4io do poderoso #on5uistador; os mais 6racos crentes na verdade; con6iando 6irmemente em #risto; podem com 72ito repe4ir Satan$s e P$,. &' seus anJos. E4e = muito astuto para se apresentar a@erta e ousadamente com suas tenta!Hes; pois ent"o se despertariam as adormecidas ener,ias do crist"o e e4e con6iaria no 6orte e poderoso .i@ertador. Mas Satan$s vem desperce@ido e; dis6ar!ado; opera atrav=s dos 6i4)os da deso@edi7ncia; 5ue pro6essam piedade. E4e ir$ at= ao 4imite de seu poder de atormentar; tentar e desencamin)ar o povo de Deus. A5ue4e 5ue ousou en6rentar; tentar e acusar nosso Sen)or e teve poder para tom$-.o nos @ra!os e 4ev$-.o ao pin$cu4o do temp4o e ao cume de uma montan)a muito a4ta; e2ercer$ seu poder at= a um ,rau admir$ve4 so@re a presente ,era!"o 5ue; em sa@edoria; = muito in6erior a Jesus; e 5uase inteiramente i,norante da suti4e>a e 6or!a de Satan$s. De maneira maravi4)osa preJudicar$ e4e o corpo dos 5ue natura4mente se inc4inam a cumprir o seu mandar. Satan$s e2u4ta por amor de si mesmo; ao ser considerado como 6ic!"o. Nuando menospre>ado e representado por a4,uma i4ustra!"o in6anti4; ou como a4,um anima4; isso 4)e a,rada @astante. #onsideram-no t"o in6erior 5ue as mentes se ac)am inteiramente desprevenidas de seus p4anos sa@iamente ideados; e e4e 5uase sempre = @em-sucedido. Se seu poder e suti4e>a 6ossem compreendidos; as mentes estariam preparadas para resistir-4)e com 72ito. ... A Fata4)a em avor de #ada Pessoa Vi anJos maus contendendo pe4as pessoas e anJos de Deus 5ue 4)es resistiam. Drduo era o con64ito. AnJos maus apin)avam-se em redor de4as; corrompendo a atmos6era com sua envenenadora in64u7ncia e entorpecendo-4)es as sensi@i4idades. Santos anJos vi,iavam ansiosamente P$,. &+ essas pessoas e estavam * espera para a6astar o e2=rcito de Satan$s. N"o =; por=m; a o@ra dos anJos @ons dominar a mente contra a vontade dos indivBduos. Se se su@meterem ao inimi,o e n"o se es6or!arem por resistir-4)e; ent"o os anJos de Deus pouco mais podem 6a>er do 5ue re6rear o e2=rcito de Satan$s; para 5ue n"o destrua at= ser concedida maior 4u> aos 5ue est"o em peri,o; a 6im de mov7-4os a despertar e o4)ar ao #=u em @usca de au2B4io. Jesus n"o comissionar$ os santos anJos para desem@ara!ar os 5ue n"o 6a>em es6or!o para aJudarem a si mesmo. Se Satan$s vir 5ue est$ em peri,o de perder uma a4ma; empen)ar-se-$ o m$2imo possBve4 em conserv$-4a. E; ao despertar a pessoa para o peri,o e; com an,Estia e 6ervor @uscar de Jesus a 6or!a; Satan$s teme perder um cativo e pede um re6or!o de seus anJos para cercar a po@re a4ma e 6ormar em redor de4a uma mura4)a de trevas; a 6im de n"o poder a4can!ar a 4u> do #=u. Mas se o 5ue est$ em peri,o persevera e; em sua impot7ncia e 6ra5ue>a; se 4an!a so@re os m=ritos do san,ue de #risto; Jesus ouve a 6ervorosa ora!"o da 6= e manda para 4ivr$-4o um re6or!o dos anJos ma,nB6icos em poder. Satan$s n"o pode suportar 5ue se ape4e para seu poderoso ?iva4; pois e4e teme e treme diante de Sua Xde #ristoY 6or!a e maJestade. Ao som de 6ervorosa ora!"o; treme todo o e2=rcito de Satan$s. ... E 5uando anJos todo-poderosos; revestidos da armadura do #=u; v7m em au2B4io da des6a4ecida e perse,uida a4ma; Satan$s e seus anJos retiram-se; pois @em sa@em 5ue est$ perdida a sua @ata4)a. ?evieU and Cera4d; 1+ de maio de 18/'. 11 O #ar$ter do #on64ito P$,. &0 A vontade do )omem = ativa e constantemente 4uta por ap4icar todas as coisas a seus 6ins. Se estiver a4istado ao 4ado de Deus e do @em; aparecer"o na vida os 6rutos do EspBritoL e Deus desi,nou I,4ria... )onra e pa> a 5ua45uer 5ue o@ra o @emI. ?om. 'O1:. Nuando se permite a Satan$s mo4dar a vontade; e4e a usa para rea4i>ar seus 6ins. Insti,a teorias de incredu4idade e incita o cora!"o )umano a ,uerrear contra a Pa4avra de Deus. #om persistente e perseverante es6or!o; procura inspirar aos )omens suas prprias ener,ias de dio e anta,onismo contra Deus; e dispK-4os em oposi!"o *s institui!Hes e e2i,7ncias do #=u e * opera!"o do EspBrito Santo. A4ista so@ seu estandarte todas as a,7ncias m$s; e 4eva-as para o campo de @ata4)a so@ seu ,enera4ato; a 6im de opor o ma4 ao @em. O #)amado Para Opor-se aos Poderes do Ma4 M a o@ra de Satan$s destronar do cora!"o a Deus e mo4dar a nature>a )umana em sua prpria ima,em de de6ormidade. Estimu4a todas as m$s propensHes; despertando pai2Hes e am@i!Hes pro6anas. Dec4araO Dar-te-ei todo este poder; estas )onras e ri5ue>as e pra>eres pecaminososL suas condi!Hes; por=m; s"o 5ue a inte,ridade seJa su@metida e em@otada a consci7ncia. De,rada assim as 6acu4dades )umanas e 4eva-as em cativeiro ao pecado. P$,. && Deus pede aos )omens 5ue se opon)am aos poderes do ma4. Di> E4eO IN"o reine portanto o pecado em vosso corpo morta4; para 4)e o@edecerdes em suas concupisc7nciasL nem t"o pouco apresenteis os vossos mem@ros ao pecado por instrumentos de ini5TidadeL mas apresentai-vos a Deus; como vivos dentre mortos; e os vossos mem@ros a Deus; como instrumentos de Justi!a.I ?om. /O1' e 1+. A vida crist" = uma mi4Bcia. Mas In"o temos 5ue 4utar contra a carne e o san,ue; mas sim contra os principados; contra as potestades; contra os prBncipes das trevas deste s=cu4o; contra as )ostes espirituais da ma4dade; nos 4u,ares ce4estiaisI. E6=s. /O1'. Nesse con64ito da Justi!a contra a inJusti!a; s podemos ser @em-sucedidos mediante o au2B4io divino. Nossa vontade
6inita precisa ser 4evada em su@miss"o * vontade do In6initoL a vontade )umana deve 6undir-se com a divina. Isso trar$ o EspBrito Santo em nosso au2B4ioL e cada con5uista tender$ para o resta@e4ecimento da possess"o ad5uirida de Deus e a restaura!"o de Sua ima,em na a4ma. A AJuda do EspBrito Santo O Sen)or Jesus a,e por meio do EspBrito SantoL pois Este = Seu representante. Por meio dE4e; in6unde na a4ma vida espiritua4; vivi6icando as ener,ias para o @em; puri6icando-a da corrup!"o mora4 e )a@i4itando-a para Seu reino. Jesus tem ,randes @7n!"os a conceder; ricos dons a distri@uir entre os )omens. M o maravi4)oso #onse4)eiro; in6inito em sa@edoria e 6or!aL e; se recon)ecermos o poder de Seu EspBrito e nos suJeitarmos a ser por E4e mo4dados; estaremos per6eitos ne4e. Nue pensamento = esteA Em #risto I)a@ita corpora4mente toda a p4enitude da divindadeL e estais per6eitos nE4eI. #o4. 'O9 e 1:. P$,. &/ Nunca o cora!"o )umano con)ecer$ a 6e4icidade at= 5ue se su@meta a ser mo4dado pe4o EspBrito de Deus. O EspBrito con6orma a a4ma renovada com o Mode4o; Jesus #risto. Mediante a in64u7ncia do EspBrito; a inimi>ade contra Deus trans6orma-se em 6= e amor; o or,u4)o em )umi4dade. A a4ma perce@e a @e4e>a da verdade; e #risto = )onrado em e2ce47ncia e per6ei!"o de car$ter. Ao e6etuarem-se essas mudan!as; os anJos rompem num )ino arre@atador; e Deus e #risto Se re,o>iJam nas a4mas mo4dadas * seme4)an!a divina. ... O Pre!o da Vitria A 4uta entre o @em e o ma4 n"o se tornou menos intensa 5ue nos dias do Sa4vador. O camin)o para o #=u n"o = mais suave a,ora do 5ue 6oi ent"o. <odos os nossos pecados precisam ser renunciados. <oda condescend7ncia 6avorita 5ue impe!a o pro,resso espiritua4; deve ser e2c4uBda. Deve ser sacri6icado o o4)o direito; ou a m"o direita; se nos 6i>erem trope!ar. Estamos dispostos a renunciar a nossa prpria sa@edoria e rece@er o reino do #=u como uma criancin)aP Estamos prontos a romper com nossa Justi!a prpriaP Prontos a sacri6icar a aprova!"o dos )omensP O pr7mio da vida eterna = de in6inito va4or. Estamos dispostos a aco4)er o au2B4io do EspBrito Santo e com E4e cooperar; 6a>endo es6or!os e sacri6Bcios proporcionais ao va4or do o@Jeto a ser o@tidoP ?evieU and Cera4d; 1: de 6evereiro de 19:+. 1' O Es6or!o Especia4 de Satan$s P$,. &3 oi-me mostrado 5ue devemos estar prote,idos de todos os 4ados e resistir perseverantemente *s insinua!Hes e ardis de Satan$s. E4e trans6ormou-se em anJo de 4u>; e est$ i4udindo e 4evando cativos a mi4)ares. <remenda = a vanta,em por e4e tirada dos con)ecimentos da mente )umana. AB; como a serpente; se insinua imperceptive4mente para corromper a o@ra de Deus. Os mi4a,res e o@ras de #risto; torna-os e4e )umanos. Se Satan$s 6i>esse um ata5ue 6ranco e ousado ao cristianismo; isso 4evaria o crist"o; a64ito e an,ustiado; aos p=s do ?edentor; e o 6orte e poderoso .i@ertador a6u,entaria o audacioso advers$rio. Mas Satan$s; trans6ormado em anJo de 4u>; opera so@re a mente para desviar do Enico camin)o se,uro e reto. As ci7ncias da 6reno4o,ia; psico4o,ia e mesmerismo t7m sido os condutos pe4os 5uais Satan$s se apro2imou mais diretamente desta ,era!"o; e operou com o poder 5ue deveria caracteri>ar sua o@ra perto do 6im do tempo da ,ra!a. ... Ao apro2imarmo-nos do 6im do tempo; o espBrito )umano = mais prontamente impressionado pe4os ardis de Satan$s. E4e indu> os i4udidos mortais a e2p4icarem as o@ras e mi4a,res de #risto so@re princBpios ,erais. Satan$s sempre teve a am@i!"o de contra6a>er a o@ra de #risto e esta@e4ecer seu poder e e2i,7ncias. Em ,era4; n"o o 6a> a@erta e ousadamente. P$,. &8 M astucioso e sa@e 5ue o meio mais e6ica> de rea4i>ar sua o@ra = apresentar-se ao po@re )omem caBdo em 6orma de um anJo de 4u>. Satan$s c)e,ou-se a #risto no deserto em 6orma de um @e4o Jovem - mais seme4)ante a um rei 5ue a um anJo caBdo. Apresentou-se com a Escritura nos 4$@ios. Disse e4eO IEst$ escrito.I O 4on,Snimo Sa4vador en6renta-o com a Escritura; a6irmandoO IEst$ escrito.I Satan$s aproveita-se da 6raca e so6redora condi!"o de #risto. E4e tomou so@re Si a nature>a )umana. ... A #on6ian!a Prpria = ata4 Se Satan$s pode con6undir e i4udir a mente )umana; 4evando os mortais a pensarem 5ue )$ ne4es um poder inerente para rea4i>ar ,randes e @oas o@ras; dei2am de con6iar em Deus para 6a>er por si o 5ue Ju4,am ne4es e2istir por 6a>er. N"o recon)ecem um poder superior. N"o d"o a Deus a ,4ria 5ue E4e e2i,e e 5ue = devida a Sua ,rande e e2ce4ente MaJestade. ?ea4i>a-se assim o o@Jetivo de Satan$s. E4e e2u4ta 5uando o )omem caBdo vaidosamente e2a4ta a si mesmo; como e4e se e2a4tou no #=u; sendo de 4$ e2pu4so. Sa@e 5ue se o )omem se e2a4tar; sua ruBna ser$ t"o certa como 6oi a de4e. Destrui!"o da #on6ian!a E4e 6racassou ao tentar a #risto no deserto. O p4ano da sa4va!"o 6oi e2ecutado. oi pa,o o e4evado pre!o para a reden!"o do )omem. E a,ora Satan$s procura despeda!ar o a4icerce da esperan!a crist" e vo4ver o espBrito dos )omens numa dire!"o em 5ue n"o seJam @ene6iciados P$,. &9 ou sa4vos pe4o ,rande sacri6Bcio o6erecido. Indu> o )omem caBdo; mediante Itodo o en,ano da inJusti!aI ZII <ess. 'O1:[; a crer 5ue @em pode passar sem o sacri6Bcio e2piatrioL 5ue n"o precisa con6iar num Sa4vador cruci6icado e ressurretoL 5ue os prprios m=ritos do )omem 4)e d"o direito ao 6avor de Deus; e destri ent"o a con6ian!a na FB@4ia; @em sa@endo 5ue se nisso a4can!ar 72ito e 6or destruBdo o instrumento 5ue o assina4a; estar$ se,uro. E4e imprime na mente a i4us"o de 5ue n"o e2iste um dia@o pessoa4; e os 5ue nisso cr7em n"o 6a>em es6or!o para resistir e com@ater o 5ue n"o e2iste; e os po@res e ce,os mortais 6ina4mente adotam a m$2imaO I<udo 5uanto e2iste; est$ direito.I N"o recon)ecem re,ra a4,uma para 4)es re,u4ar a conduta. Satan$s indu> muitos a crerem 5ue a ora!"o a Deus = inEti4 e apenas
uma 6orma4idade. Fem sa@e 5u"o necess$rios s"o a medita!"o e a ora!"o; a 6im de conservar os se,uidores de #risto despertos para 4)e resistir * astEcia e aos en,anos. Seus ardis desviar"o a mente desses importantes e2ercBcios; a 6im de 5ue a a4ma n"o se apie no <odo-poderoso; em @usca de au2B4io e dE4e o@ten)a 6or!a para 4)e resistir aos ata5ues. ... Fem servir$ ao seu propsito o ne,4i,enciarmos o e2ercBcio da ora!"o; pois ent"o suas en,anosas maravi4)as ser"o mais prontamente rece@idas. Satan$s atin,e seu o@Jetivo co4ocando diante do )omem suas en,anosas tenta!Hes; o 5ue e4e n"o pKde conse,uir ao tentar a #risto. Apresenta-se; por ve>es; em 6orma de um @e4o Jovem ou de 6ormosa apar7ncia. ?ea4i>a curas; e = adorado pe4os i4udidos mortais como @en6eitor de nossa ra!a. ... P$,. /: DomBnio da Mente oi-me mostrado 5ue Satan$s n"o pode contro4ar a mente; a menos 5ue se su@meta ao seu domBnio. Os 5ue se a6astam do @em; est"o )oJe em s=rio peri,o. Separam-se de Deus e da ,uarda de Seus anJos; e Satan$s; sempre a4erta para destruir a4mas; come!a a apresentar-4)es seus en,anos; e e4es se ac)am no maior peri,o. E; se virem os poderes das trevas e procurarem resistir a e4es e 4i@ertar-se do 4a!o de Satan$s; n"o ser$ coisa 6$ci4. Aventuram-se no terreno de Satan$s e e4e os re5uer. N"o )esitar$ em empen)ar todas as suas ener,ias; e c)amar em seu au2B4io todo o seu mau e2=rcito para arre@atar das m"os de #risto um Enico ser )umano. Os 5ue tentaram o dia@o a tent$-4os; ter"o de 6a>er desesperados es6or!os para 4i@ertar-se de seu poder. Ao come!arem a tra@a4)ar por si mesmos; os anJos de Deus a 5uem entristeceram; vir"o em seu socorro. Satan$s e seus anJos n"o est"o dispostos a perder sua presa. #ontendem e com@atem com os santos anJos; e $rduo = o con64ito. E; se os 5ue erraram; continuam a sup4icar e; em pro6unda )umi4dade; con6essam seus erros; anJos ma,nB6icos em poder preva4ecer"o e os arre@atar"o do poder dos anJos maus. .evantada a #ortina Ao ser 4evantada a cortina e me ser mostrada a corrup!"o deste s=cu4o; oprimiu-se-me o cora!"o e 5uase me des6a4eceu o espBrito. Vi 5ue os )a@itantes da <erra estavam enc)endo a medida da ta!a de sua ini5Tidade. P$,. /1 Est$ acesa a ira de Deus e n"o mais se ap4acar$ at= 5ue os pecadores seJam destruBdos da <erra. Satan$s = inimi,o pessoa4 de #risto. M o ori,inador e ,uia de toda esp=cie de re@e4i"o no #=u e na <erra. Sua ira aumenta e n"o compreendemos seu poder. Se nossos o4)os pudessem ser a@ertos para divisarmos os anJos caBdos em sua o@ra com os 5ue se sentem * vontade e se consideram se,uros; n"o nos sentirBamos t"o 4ivres de peri,os. AnJos maus est"o-nos perse,uindo a todo o momento. Esperamos 5ue os )omens maus esteJam prontos a a,ir como Satan$s 4)es su,ereL mas; 5uando nossa mente estiver desprevenida contra seus invisBveis a,entes; e4es assumir"o novo terreno e operar"o * nossa vista maravi4)as e mi4a,res. Estamos ns preparados para resistir-4)es pe4a Pa4avra de Deus; a Enica arma 5ue podemos usar com 72itoP A4,uns ser"o tentados a rece@er essas maravi4)as como vindas de Deus. Os doentes ser"o curados diante de ns. ?ea4i>ar-se-"o mi4a,res * nossa vista. Estaremos preparados para a prova; 5uando se e2i@irem p4enamente as en,anosas maravi4)as de Satan$sP N"o ser"o muitas a4mas en4a!adas e tomadasP ormas de erro; a6astamento dos sin,e4os preceitos e mandamentos de Deus e o dar ouvidos a 6$@u4as; preparam espBritos para as i4usrias maravi4)as de Satan$s. <odos ns precisamos )oJe procurar armar-nos para a 4uta em 5ue 4o,o nos devemos empen)ar. = na Pa4avra de Deus; estudada com ora!"o e praticamente ap4icada; ser$ nosso escudo contra o poder de Satan$s e nos 6ar$ sair vencedores mediante o san,ue de #risto. ?evieU and Cera4d; 18 de 6evereiro de 18/'. 1+ A <enta!"o n"o = Descu4pa Para o Pecado P$,. /' N"o )$ um impu4so de nossa nature>a; nem uma 6acu4dade do espBrito ou inc4ina!"o do cora!"o; 5ue n"o necessite de ac)ar-se a todo instante so@ a dire!"o do EspBrito de Deus. N"o )$ uma @7n!"o 5ue Deus con6ira ao )omem; nem uma prova!"o 5ue permita recair so@re e4e; de 5ue Satan$s n"o possa e n"o 5ueira preva4ecer-se para tentar; pertur@ar e destruir a a4ma; se 4)e dermos a menor vanta,em. Portanto; por maior 5ue seJa a 4u> espiritua4 de a4,u=m; por mais 5ue ,o>e do 6avor e @7n!"o de Deus; deve andar sempre )umi4demente perante o Sen)or; ro,ando pe4a 6= 5ue Deus 4)e diriJa todo o pensamento e domine todo impu4so. <odos os 5ue pro6essam piedade est"o so@ a mais sa,rada o@ri,a!"o de ,uardar o espBrito; e e2ercitar o domBnio prprio so@ a maior provoca!"o. Os encar,os co4ocados so@re Mois=s eram muito ,randesL poucos )omens ser"o t"o severamente provados como e4e 6oiL contudo; isto n"o 4)e permitiria descu4par o pecado. Deus 6e> amp4as provisHes para Seu povoL e; se depositarem con6ian!a em Sua 6or!a; Jamais se tornar"o o Jo,uete das circunstSncias. A tenta!"o mais 6orte n"o pode descu4par o pecado. Por maior 5ue seJa a press"o e2ercida so@re a a4ma; a trans,ress"o = o nosso prprio ato. N"o est$ no poder da <erra nem do in6erno compe4ir a4,u=m a 6a>er o ma4. Satan$s ataca-nos em nossos pontos 6racos; mas n"o = o caso de sermos vencidos. Por mais severo ou inesperado 5ue seJa o ata5ue; Deus nos proveu au2B4io e em Sua 6or!a podemos vencer. Patriarcas e Pro6etas; p$,. 0'1. 10 orta4e>a P$,. /+ Os 5ue 6ina4mente ser"o vitoriosos; ter"o em sua vida re4i,iosa ocasiHes de terrBve4 perp4e2idade e prova!"oL n"o devem; por=m; reJeitar a sua con6ian!a; pois isso = parte de sua discip4ina na esco4a de #risto; e = essencia4 a 6im de ser e4iminada toda escria. O servo de Deus deve suportar com Snimo os ata5ues do inimi,o; suas o6ensivas provoca!Hes; e vencer os o@st$cu4os 5ue Satan$s 4)e co4ocar$ no camin)o.
Satan$s procurar$ descoro!oar os se,uidores de #risto; para 5ue n"o orem nem estudem as Escrituras e 4an!ar$ no camin)o sua odiosa som@ra; a 6im de ocu4tar de vista a Jesus e desviar a vis"o de Seu amor e das ,4rias da )eran!a ce4estia4. De4eita-se em 6a>er com 5ue os 6i4)os de Deus andem penosamente; com temor e tremor so@ contBnua dEvida. Procura tornar o camin)o o mais triste possBve4L mas se; em ve> de o4)ar para @ai2o; *s di6icu4dades; 6i2ardes o o4)ar em cima; n"o )avereis de des6a4ecer no camin)o e 4o,o vereis 5ue Jesus estende a m"o para vos aJudar. S tereis ent"o de dar-.)e a m"o em sin,e4a con6ian!a e dei2ar 5ue E4e vos ,uie. Ao vos tornardes con6iantes; tornar-vos-eis esperan!osos. Na or!a do Sen)or Jesus = a 4u> do mundo; e deveis mo4dar vossa vida se,undo a Sua. Ac)areis aJuda em #risto para a 6orma!"o de um car$ter 6irme; sim=trico e @e4o. Satan$s n"o pode P$,. /0 tornar de nen)um e6eito a 4u> 5ue irradia de um car$ter assim. O Sen)or tem uma o@ra para cada um de ns. E4e n"o toma provid7ncia para sermos a4imentados pe4a in64u7ncia do 4ouvor e a6a,os )umanosL = Seu intento 5ue toda a4ma permane!a na 6or!a do Sen)or. Deus nos deu Seu me4)or dom; sim; Seu i4)o uni,7nito; para; revestindo-nos de Sua prpria per6ei!"o de car$ter; e4evar-nos; eno@recer-nos e )a@i4itar-nos para o 4ar em Seu reino. Jesus veio ao mundo e viveu como espera 5ue Seus se,uidores vivam. Se 6ormos condescendentes com ns mesmos e demasiado indo4entes para empen)ar ardente es6or!o a 6im de cooperar com a maravi4)osa o@ra de Deus; encontraremos perda nesta vida e na 6utura vida imorta4. M desB,nio de Deus 5ue tra@a4)emos; n"o de modo desesperan!ado; mas com 6irme 6= e esperan!a. Ao e2aminarmos as Escrituras e sermos i4uminados para contemp4ar a maravi4)osa condescend7ncia do Pai ao dar Jesus ao mundo; para 5ue todos os 5ue nE4e cr7em; n"o pere!am mas ten)am vida eterna; devemos re,o>iJar-nos com a4e,ria ine2primBve4 e c)eia de ,4ria. <udo 5uanto podemos a4can!ar pe4a educa!"o; Deus 5uer 5ue usemos para o desenvo4vimento da verdade. Da vida; e do car$ter deve irradiar verdadeira e vita4 piedade; a 6im de 5ue a cru> de #risto seJa e4evada perante o mundo e o va4or da a4ma se reve4e * 4u> da cru>. Nossa mente deve a@rir-se para compreender as Escrituras; a 6im de o@termos poder espiritua4; a4imentando-nos do p"o do #=u. ?evieU and Cera4d; 8 de a@ri4 de 189:. 1& O <emp4o da A4ma P$,. /& A 6ie4 o@edi7ncia aos rec4amos divinos ter$ surpreendente in64u7ncia para e4evar; desenvo4ver e 6orta4ecer todas as 6acu4dades )umanas. Os 5ue na Juventude se dedicaram ao servi!o de Deus; reve4am-se )omens de s"o JuB>o e a,u!ado discernimento. E por 5ue n"o deveria ser assimP A comun)"o com o maior Mestre 5ue o mundo J$ con)eceu; 6orta4ece o entendimento; i4umina a mente e puri6ica o cora!"o - e4eva; re6ina e eno@rece o )omem todo. IA e2posi!"o das <uas pa4avras d$ 4u>; d$ entendimento aos sBmp4ices.I Sa4. 119O1+:. O Idea4 de Deus Entre os Jovens 5ue pro6essam piedade; )$ uma ,rande c4asse 5ue parece contradi>er essa a6irma!"o. N"o se adiantam no con)ecimento nem na espiritua4idade. Suas 6acu4dades de6in)am; em ve> de se desenvo4ver. Mas as pa4avras do sa4mista ap4icam-se ao crist"o ,enuBno. N"o =; na verdade; a simp4es 4etra da Pa4avra de Deus 5ue d$ 4u> e entendimentoL = a Pa4avra a@erta e ap4icada ao cora!"o pe4o EspBrito Santo. Ao converter-se verdadeiramente; o )omem torna-se 6i4)o de Deus; participante da nature>a divina. N"o s o cora!"o = renovado; mas o inte4ecto = 6orta4ecido e revi,orado. <7m )avido muitos e2emp4os de pessoas 5ue; antes da convers"o; se Ju4,ava possuBssem capacidade medBocre e at= in6erior; mas depois pareceram inteiramente trans6ormadas. P$,. // Mani6estaram ent"o not$ve4 poder para compreender as verdades da Pa4avra de Deus; e para apresent$-4as a outros. Comens de a4ta inte4ectua4idade t7m considerado um privi4=,io manter re4a!Hes com esses )omens. O So4 da Justi!a; espar,indo-4)es na mente seus @ri4)antes raios; vivi6icaram toda 6acu4dade para mais vi,orosa a!"o. Deus 6ar$ uma ,rande o@ra pe4a Juventude se; mediante o au2B4io do EspBrito Santo; rece@erem Sua Pa4avra no cora!"o e 4)e o@edecerem na vida. Est$ constantemente procurando atraB-4os a Si; a onte de toda sa@edoria; @ondade; pure>a e verdade. O espBrito 5ue se ocupa com temas e4evados; eno@rece-se. A4tares Pro6anados Os 5ue pro6essam servir a Deus; e contudo n"o avan!am no con)ecimento e na piedade; apenas s"o crist"os de nome. O temp4o da a4ma est$ rep4eto de a4tares pro6anados. .eituras 6rBvo4as; conversas 6Eteis e pra>eres mundanos ocupam t"o comp4etamente o espBrito 5ue n"o 6ica espa!o para a entrada da Pa4avra de Deus. O mundanismo; a 6rivo4idade e o or,u4)o tomam o 4u,ar 5ue #risto deve ocupar na a4ma. ... De,rada!"o Mediante a #ondescend7ncia Sensua4 Os 5ue @uscam como seu principa4 @em a condescend7ncia com o apetite e a pai2"o; nunca s"o )omens @ons nem verdadeiramente ,randes. Em@ora seJam e4evados na opini"o do mundo; s"o @ai2os; vis e corruptos no conceito de Deus. O #=u ordenou 5ue o sina4 de sua deprava!"o 4)es seJa escrito no prprio sem@4ante. P$,. /3 Seus pensamentos s"o da <erra; terrenos. Suas pa4avras reve4am o @ai2o nBve4 do espBrito. Enc)eram o cora!"o de vi4e>a e 5uase da4i apa,aram a ima,em divina. A vo> da ra>"o = a@a6ada; e pervertido o JuB>o. O)A 5u"o envi4ecida se torna toda a nature>a )umana pe4a condescend7ncia sensua4A Nuando a vontade se rende a Satan$s; a 5ue pro6undidade de vBcio e 4oucura n"o descer"o os )omensA Em v"o a verdade ape4a para o inte4ectoL pois o cora!"o se opHe a seus puros princBpios. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 1V de de>em@ro de 1881. Au2B4io na <enta!"o
#om 6= e ora!"o todos podem satis6a>er os re5uisitos do evan,e4)o. Nen)um )omem pode ser 6or!ado a trans,redir. M preciso primeiro o@ter seu prprio consentimentoL a a4ma tem de propor-se a praticar o ato pecaminoso; antes de a pai2"o poder dominar a ra>"o; ou a ini5Tidade triun6ar so@re a consci7ncia. A tenta!"o; por 6orte 5ue seJa; nunca = descu4pa para o pecado. IOs o4)os do Sen)or est"o so@re os Justos; e os Seus ouvidos atentos ao seu c4amor.I Sa4. +0O1&. #4ama ao Sen)or; a4ma tentadaA .an!a-te; desamparada; indi,na; so@re Jesus; e invoca-.)e a promessa. O Sen)or ouvir$. E4e sa@e 5u"o 6ortes s"o as inc4ina!Hes do cora!"o natura4; e aJudar$ em cada ocasi"o de tenta!"o. #aBste em pecadoP Ent"o; sem demora; procura de Deus a misericrdia e o perd"o. ... A misericrdia = ainda o6erecida ao pecador. O Sen)or nos c)ama em todos os nossos e2traviosO IVo4tai; 6i4)os re@e4des; Eu curarei as vossas re@e4iHes.I Jer. +O''. <estimonies; vo4. &; p$,. 133. 1/ N"o Sois de vs Mesmos P$,. /8 Ouvimos por ve>es as per,untasO N"o posso nunca 6a>er como me a,radaP N"o posso nunca se,uir meu prprio camin)oP Devo sempre ser restrin,idoP N"o posso a,ir de acordo com min)as inc4ina!HesP Nuanto menos se,uintes as inc4ina!Hes naturais; tanto me4)or ser$ para vs e para outros. As inc4ina!Hes naturais 6oram pervertidas; ma4-ap4icadas as 6acu4dades naturais. Satan$s 4evou o )omem * co4is"o com Deus. E4e opera continuamente para destruir no )omem a ima,em divina. Devemos; portanto; co4ocar uma restri!"o *s nossas pa4avras e a!Hes. ?esu4tados da #onsa,ra!"o #omp4eta Nuando a ,ra!a divina toma posse do cora!"o; v7-se 5ue devem ser cruci6icadas as )erdadas e cu4tivadas tend7ncias para o ma4. Deve come!ar na a4ma vida nova; so@ nova dire!"o. <udo 5ue se 6a>; deve ser 6eito para ,4ria de Deus. Essa o@ra inc4ui o )omem e2terior @em como o interior. O ser todo; corpo; a4ma e espBrito; deve ser 4evado em suJei!"o a Deus; para ser por E4e usado como instrumento de Justi!a. O )omem natura4 n"o = suJeito * 4ei de DeusL nem; em verdade o pode ser por si mesmo. Mas; pe4a 6=; o 5ue 6oi renovado vive dia a dia a vida de #risto. Mostra dia a dia 5ue compreende ser propriedade de Deus. #orpo e a4ma pertencem a Deus. E4e deu Seu i4)o para reden!"o do mundo e; por causa disso; 6oi-nos P$,. /9 ,arantido novo pra>o de vida; um tempo de ,ra!a para desenvo4vermos car$ter de per6eita 4ea4dade. Deus nos redimiu da escravid"o do pecado e nos tornou possBve4 viver re,enerada; trans6ormada vida de servi!o. A E4e Pertencem <odas as Nossas acu4dades Est$ so@re ns o se4o de Deus. E4e nos comprou e deseJa 5ue 4em@remos 5ue .)e pertencem nossas 6acu4dades 6Bsicas; mentais e morais. <empo e in64u7ncia; ra>"o; a6eto e consci7ncia s"o todos de Deus e devem ser usados em )armonia com Sua vontade. N"o devem ser usados de acordo com a dire!"o do mundoL pois o mundo est$ so@ um ,uia 5ue = inimi,o de Deus. A carne; o ta@ern$cu4o da a4ma; pertence a Deus. Seus s"o todos os tendHes; todos os mEscu4os. Em caso a4,um devemos ns; por ne,4i,7ncia ou a@uso; en6ra5uecer um Enico r,"o. #umpre-nos cooperar com Deus; mantendo o corpo na me4)or condi!"o possBve4 de saEde; para 5ue possa ser o temp4o em 5ue )a@ite o EspBrito Santo; mo4dando; se,undo a vontade de Deus; todas as 6acu4dades 6Bsicas e espirituais. Na mente devem estar arma>enados princBpios puros. A verdade precisa estar ,ravada nas t$@uas da a4ma. A memria tem de estar c)eia das preciosas verdades da Pa4avra. Ent"o; 5uais 4indas ,emas; essas verdades @ri4)ar"o na vida. O Pre!o de uma Pessoa O va4or 5ue Deus d$ * o@ra de Suas m"os; o amor 5ue tem por Seus 6i4)os; reve4am-se na d$diva 5ue 6e> para redimir o )omem. Ad"o caiu so@ o domBnio de Satan$s. Introdu>iu no mundo o pecado e; pe4o pecado; a morte. P$,. 3: Deus deu Seu i4)o uni,7nito para sa4var o )omem. Isso 6e> E4e para poder ser Justo; e todavia Justi6icador de todo o 5ue aceita a #risto. O )omem vendeu-se a Satan$s; mas Jesus res,atou a ra!a. ... N"o sois de vs mesmos. Jesus vos comprou com Seu san,ue. N"o enterreis vossos ta4entos. (sai-os para Deus. SeJa 5ua4 6or a atividade em 5ue vos empen)eis; introdu>i ne4a a Jesus. Se ac)ais 5ue estais perdendo o amor ao Sa4vador; renunciai a vossa atividade e di>eiO IEis-me a5ui; Sen)orL 5ue 5ueres 5ue eu 6a!aPI E4e vos rece@er$ misericordiosamente e vos amar$ sem reservas. Perdoar-vos-$ a@undantementeL pois = misericordioso e 4on,Snimo; n"o 5uerendo 5ue nin,u=m se perca. ... Ns; e tudo 5uanto possuBmos; pertencemos a Deus. N"o devemos considerar sacri6Bcio dar-.)e as a6ei!Hes de nosso cora!"o. O prprio cora!"o .)e deve ser entre,ue como o6erta vo4unt$ria. <)e Qout)Rs Instructor; 8 de novem@ro de 19::. Pede-se Decis"o M peri,oso deter-nos a considerar as vanta,ens 5ue poderemos co4)er em ceder *s su,estHes de Satan$s. O pecado imp4ica em desonra e ruBna para toda a4ma 5ue com e4e condescendeL sua nature>a; por=m; = de mo4de a ce,ar e i4udir; e nos en,odar$ com 4isonJeiras perspectivas. #aso nos aventuremos no terreno do inimi,o; n"o temos nen)uma ,arantia de prote!"o contra o seu poder. #umpre-nos; no 5ue de ns depender; cerrar toda entrada pe4a 5ua4 e4e possa encontrar acesso * a4ma. O Maior Discurso de #risto; p$,. 118. 13 Verdadeira #onvers"o P$,. 31 IEnt"o espa4)arei $,ua pura so@re vs; e 6icareis puri6icadosO de todas as vossas imundBcias e de todos os vossos Bdo4os vos puri6icarei. E vos darei um cora!"o novo; e porei dentro de vs um espBrito novoL e tirarei o cora!"o de pedra da vossa carne; e vos darei um cora!"o de carne.I E>e5. +/O'& e '/.
Muitos 5ue 6a4am a outros da necessidade de um novo cora!"o; n"o sa@em e4es prprios o 5ue si,ni6icam essas pa4avras. Especia4mente a Juventude trope!a nesta e2press"oO Ium cora!"o novoI. E>e5. +/O'/. N"o sa@em o 5ue e4a 5uer di>er. Esperam 5ue se veri6i5ue mudan!a especia4 em seus sentimentos. A isso c)amam convers"o. Nesse erro mi4)ares t7m trope!ado e se perderam; n"o compreendendo a 6raseO INecess$rio vos = nascer de novo.I Jo"o +O3. N"o Sentimento; mas Vida <rans6ormada Satan$s indu> as pessoas a pensarem 5ue; por terem e2perimentado 72tase de sentimentos; est"o convertidas. Mas sua e2peri7ncia n"o muda. Seus atos s"o os mesmos 5ue antes. Sua vida n"o demonstra @ons 6rutos. Oram 6re5Tente e 4on,amente; e constantemente se re6erem aos sentimentos 5ue tiveram em ta4 e ta4 ocasi"o. N"o vivem; por=m; a vida nova. Est"o i4udidas. Sua e2peri7ncia n"o vai a4=m de sentimento. Edi6icam so@re a areia e; ao soprarem os ventos da adversidade; sua casa = asso4ada. Muitas po@res a4mas tateiam em trevas; @uscando os P$,. 3' sentimentos 5ue outros di>em ter tido em sua e2peri7ncia. Es5uecem-se de 5ue o crente em #risto deve operar sua prpria sa4va!"o com temor e tremor. O pecador convicto tem a4,uma coisa a 6a>er. Deve arrepender-se e mostrar verdadeira 6=. Ao 6a4ar Jesus do novo cora!"o; re6ere-Se E4e * mente; * vida; ao ser todo. <er uma mudan!a de cora!"o = retirar as a6ei!Hes do mundo; e uni-4as a #risto. <er um cora!"o novo = possuir novo espBrito; novos propsitos; motivos novos. Nua4 = o sina4 de um cora!"o novoP - A vida trans6ormada. C$ um morrer dia a dia; )ora a )ora; para o e,oBsmo e o or,u4)o. A Pr$tica da ?e4i,i"o GenuBna A4,uns cometem ,rande erro ao supor 5ue uma a4ta pro6iss"o su@stituir$ o verdadeiro servi!o. Mas a re4i,i"o 5ue n"o = pr$tica; n"o = ,enuBna. A verdadeira convers"o nos torna estritamente )onestos em nosso trato com os seme4)antes. <orna-nos 6i=is em nosso tra@a4)o di$rio. <odo sincero se,uidor de #risto demonstrar$ 5ue a re4i,i"o @B@4ica o )a@i4ita a usar seus ta4entos no servi!o do Mestre. IN"o seJais va,arosos no cuidado.I ?om. 1'O11. Essas pa4avras se cumprir"o na vida de todo verdadeiro crist"o. Muito em@ora vosso tra@a4)o pare!a en6adon)o; podeis eno@rec7-4o pe4a maneira em 5ue o 6a>eis. a>ei-o como para o Sen)or. a>ei-o a4e,remente e com di,nidade de ori,em ce4estia4. S"o os no@res princBpios introdu>idos no tra@a4)o; 5ue o tornam inteiramente aceit$ve4 * vista do Sen)or. O verdadeiro servi!o 4i,a o mais )umi4de dos servos de P$,. 3+ Deus; na <erra; ao mais e4evado de Seus servos nas cortes ce4estiais. ... #omo 6i4)os e 6i4)as de Deus; devem os crist"os es6or!ar-se por a4can!ar o e4evado idea4 perante e4es co4ocado no evan,e4)o. N"o se devem contentar com nada menos 5ue a per6ei!"oL pois di> #ristoO ISede vs pois per6eitos; como = per6eito o vosso Pai 5ue est$ nos #=us.I Mat. &O08. A Vida Santi6icada <ornemos a santa Pa4avra de Deus o nosso estudo; introdu>indo em nossa vida seus santos princBpios. Andemos diante de Deus em mansid"o e )umi4dade; diariamente corri,indo nossas 6a4tas. N"o separemos de Deus a a4ma; por meio do or,u4)o e,oBsta. N"o acaricieis um sentimento de e4evada supremacia; Ju4,ando-vos me4)ores 5ue outros. IA5ue4e; pois; 5ue cuida estar em p=; o4)e 5ue n"o caia.I I #or. 1:O1'. Pa> e descanso vos advir"o ao 4evardes vossa vontade em suJei!"o * de #risto. Ent"o o amor de #risto reinar$ no cora!"o; 4evando em cativeiro ao Sa4vador as secretas 6ontes de a!"o. O temperamento precipitado e 6aci4mente e2a4tado; ser$ sensi@i4i>ado e su@Ju,ado pe4o 4eo da ,ra!a de #risto. O senso dos pecados perdoados trar$ a pa> 5ue e2cede todo o entendimento. Caver$ ardente es6or!o para vencer tudo 5uanto se opon)a * per6ei!"o de car$ter. Desaparecer$ a dissens"o. O 5ue outrora encontrava de6eitos nos 5ue o rodeiam; ver$ 5ue muito maiores 6a4)as e2istem em seu prprio car$ter. C$ os 5ue ouvem a verdade e se convencem de 5ue vivem em oposi!"o a #risto. S"o condenados e arrependem-se de suas trans,ressHes. P$,. 30 #on6iando nos m=ritos de #risto; nE4e e2ercendo verdadeira 6=; rece@em o perd"o do pecado. Ao dei2arem de 6a>er o ma4 e aprenderem a praticar o @em; crescem na ,ra!a e no con)ecimento de Deus. V7em 5ue precisam sacri6icar-se a 6im de separarse do mundoL e; depois de ca4cu4ar o custo; consideram tudo como perda se t"o-somente puderem ,an)ar a #risto. A4istaram-se em Seu e2=rcito. Ac)a-se perante e4es a 4uta e ne4a entram va4orosa e a4e,remente; com@atendo suas inc4ina!Hes naturais e deseJos e,oBstas; 4evando a vontade em suJei!"o * de #risto. Diariamente @uscam do Sen)or ,ra!a para o@edecer-.)e; e s"o 6orta4ecidos e aJudados. Isso = verdadeira convers"o. Em )umi4de e ,rata su@miss"o; o 5ue rece@eu um cora!"o novo con6ia no au2B4io de #risto. ?eve4a na vida os 6rutos da Justi!a. Outrora amava a si mesmo. Os pra>eres mundanos eram seu de4eite. A,ora o Bdo4o = destronado; e Deus reina supremo. O pecado 5ue outrora amava; a,ora odeia. irme e reso4utamente se,ue no camin)o da santidade. <)e Qout)Rs Instructor; '/ de setem@ro de 19:1. As #ordas de Satan$s As dores do dever e os pra>eres do pecado s"o as cordas com 5ue Satan$s prende os )omens em seus ardis. Os 5ue pre6erem morrer a praticar um mau ato; s"o os Enicos 5ue ser"o ac)ados 6i=is. <estimonies; vo4. &; p$,. &+. 18 #onse4)os a uma i4)a Mimada P$,. 3& <ens um terrBve4 re,istro do ano passado; o 5ua4 est$ a@erto * vista da MaJestade do #=u e dos mi4)ares de puros e imacu4ados anJos. <eus pensamentos e atos; desesperados e pro6anos sentimentos; podem ter sido ocu4tos aos mortaisL 4em@ra-te; por=m; de 5ue os mais triviais atos de tua vida est"o a@ertos * vista de Deus. <ens no #=u um re4atrio manc)ado. Os pecados 5ue cometeste est"o todos 4$ re,istrados.
A desaprova!"o de Deus est$ so@re ti; e contudo pareces destituBda de sentimentoL n"o recon)eces tua perda e tua condi!"o perdida e arruinada. Por ve>es tens sentimento de remorsoL mas teu espBrito or,u4)oso e independente 4o,o se er,ue; e a@a6as a vo> da consci7ncia. N"o =s 6e4i>L n"o o@stante; ima,inas 5ue; se tivesses teu prprio camin)o 4ivre; o serias. Po@re 6i4)aA Ocupas posi!"o id7ntica * de Eva; no Mden. E4a ima,inava 5ue seria sumamente e2a4tada se t"o-somente comesse do 6ruto da $rvore de 5ue Deus 4)e proi@ira at= de tocar; para 5ue n"o morresse. #omeu-o e perdeu todos os esp4endores do Mden. Dominar a Ima,ina!"o Deves dominar teus pensamentos. N"o ser$ isso tare6a 6$ci4L n"o o conse,uir$s sem assBduo e mesmo $rduo es6or!o. No entanto; Deus e2i,e isso de tiL = um dever 5ue repousa so@re todo ser respons$ve4. Ms respons$ve4 perante P$,. 3/ Deus pe4os teus pensamentos. Se condescenderes com v"s ima,ina!Hes; permitindo 5ue a mente se demore em assuntos impuros; ser$s; em certo sentido; t"o cu4pada perante E4e como se teus pensamentos 6ossem 4evados * a!"o. <udo o 5ue impede a a!"o = a 6a4ta de oportunidade. Son)ar e construir caste4os dia e noite s"o )$@itos maus e e2cessivamente peri,osos. (ma ve> esta@e4ecidos; = 5uase impossBve4 romp7-4os e diri,ir o pensamento para temas puros; santos e e4evados. Deves tornar-te 6ie4 sentine4a de teus o4)os; ouvidos e todos os sentidos; se 5uiseres dominar a mente e impedir 5ue v"os e corruptos pensamentos te manc)em a a4ma. S o poder da ,ra!a pode rea4i>ar esta t"o deseJ$ve4 o@ra. Ms 6raca nesse sentido. Su@Ju,ar as Pai2Hes e A6ei!Hes <ornas-te o@stinada; ousada e atrevida. A ,ra!a divina n"o tem 4u,ar em teu cora!"o. S mediante a 6or!a de Deus podes co4ocar-te onde c)e,ar$s a ser recipiente de Sua ,ra!a; instrumento de Justi!a. Deus re5uer 5ue domines n"o s teus pensamentos mas tam@=m as pai2Hes e a6ei!Hes. <ua sa4va!"o depende de te ,overnares nestas coisas. A pai2"o e a a6ei!"o s"o poderosos a,entes. Se ma4 ap4icadas; se postas em opera!"o por motivos inJustos; se ma4 co4ocadas; s"o poderosas para rea4i>ar tua ruBna e dei2ar-te um in6e4i> 6ra,mento; sem Deus e sem esperan!a. A ima,ina!"o deve ser positiva e persistentemente dominada; se as pai2Hes e a6ei!Hes tiverem de tornar-se P$,. 33 suJeitas * ra>"o; * consci7ncia e ao car$ter. Ac)as-te em peri,o; pois est$s a ponto de sacri6icar teus interesses eternos no a4tar da pai2"o. A pai2"o est$ o@tendo positivo domBnio de todo o teu ser - pai2"o de 5ue 5ua4idadeP de nature>a vi4 e destrutiva. Pe4a su@miss"o a e4a; amar,urar$s a vida de teus pais; trar$s triste>a e ver,on)a a tuas irm"s; sacri6icar$s teu prprio car$ter e perder$s o #=u e a ,4oriosa vida imorta4. Est$s pronta a 6a>er issoP Ape4o para 5ue pares onde est$s. N"o avances outro passo em teu curso o@stinado e desen6readoL pois perante ti est"o a mis=ria e a morte. A menos 5ue e2er!as domBnio prprio re4ativamente a tuas pai2Hes e a6ei!Hes; certamente cair$s no descr=dito dos 5ue te rodeiam e trar$s so@re teu car$ter desonra 5ue durar$ en5uanto viveres. Ms deso@ediente aos pais; petu4ante; in,rata e pro6ana. Esses p=ssimos tra!os s"o 6rutos de $rvore corrupta. Ms presumida. Amas os rapa>es e ,ostas de 6a>er de4es o tema de tua conversa!"o. IDo 5ue )$ em a@undSncia no cora!"o; disso 6a4a a @oca.I Mat. 1'O+0. Os )$@itos tornaram-se poderosos para dominar-teL e aprendeste a en,anar para e2ecutar teus desB,nios e rea4i>ar teus deseJos. <estimonies; vo4. '; p$,s. &/:-&/'. 19 ?esist7ncia de #ar$ter Mediante os #on64itos P$,. 38 Os primeiros trinta anos da vida de #risto 6oram passados na o@scura a4deia de Na>ar=. Os )a@itantes dessa a4deia eram con)ecidos por sua impiedade; e daB a per,unta de Natanae4O IPode vir a4,uma coisa @oa de Na>ar=PI Jo"o 1O0/. Os evan,e4istas n"o di>em sen"o @em pouco; re4ativamente aos primeiros tempos da vida de Jesus. #om e2ce!"o de um @reve re,istro 5uanto * Sua ida a Jerusa4=m; em compan)ia de Seus pais; s temos a simp4es dec4ara!"oO IE o Menino crescia e Se 6orta4ecia em espBrito; c)eio de sa@edoriaL e a ,ra!a de Deus estava so@re E4e.I .uc. 'O0:. #risto = nosso e2emp4o em todas as coisas. Na provid7ncia de Deus; a primeira parte de Sua vida 6oi passada em Na>ar=; onde os )a@itantes tin)am um car$ter ta4 5ue E4e Se ac)ava continuamente e2posto *s tenta!Hes; e era-.)e necess$rio ,uardar-Se; a 6im de permanecer puro e imacu4ado entre tanto pecado e impiedade. #risto n"o esco4)eu por Si mesmo este 4u,ar. O mesmo 6oi esco4)ido por Seu Pai ce4este - um 4u,ar em 5ue o car$ter ser-.)e-ia e2perimentado e provado por v$rios modos. Os primeiros anos de #risto 6oram suJeitos a ri,orosas provas; dure>as e con64itos; para 5ue desenvo4vesse o car$ter per6eito 5ue O torna um per6eito e2emp4o para as crian!as; os Jovens e os adu4tos. As crian!as e os Jovens s"o 6re5Tentemente co4ocados em 4u,ares em 5ue o am@iente n"o = 6avor$ve4 a uma vida crist"; e e4es cedem muito 6aci4mente *s tenta!Hes; P$,. 39 a4e,ando como descu4pa a um camin)o de pecado; o n"o terem um meio propBcio. #risto pre6eria a6astar-Se e; mediante uma vida de tra@a4)o; conservando as m"os sempre em atividade; n"o dava oportunidade * tenta!"o; mas mantin)a-Se retirado do convBvio da5ue4es cuJa in64u7ncia era corruptora. #risto pa4mi4)ou o mais acidentado camin)o 5ue crian!as e Jovens possam ser compe4idos a tri4)ar. N"o .)e cou@e em sorte uma e2ist7ncia de a@undSncia e ociosidade. Seus pais eram po@res; dependendo do tra@a4)o di$rio para a su@sist7nciaL a vida de #risto 6oi; portanto; de po@re>a; a@ne,a!"o e priva!Hes. Parti4)ou com os pais sua e2ist7ncia de es6or!ado servi!o. A Pure>a n"o Depende de #ircunstSncias Nin,u=m ser$ Jamais c)amado a aper6ei!oar o car$ter crist"o so@ mais des6avor$veis circunstSncias do 5ue o 6oi nosso Sa4vador. O 6ato de )aver #risto vivido trinta anos em Na>ar=; de onde muitos Ju4,avam maravi4)a 5ue pudesse sair a4,uma
coisa @oa; constitui uma repreens"o aos Jovens 5ue Ju4,am dever seu car$ter re4i,ioso con6ormar-se com as circunstSncias. Se o am@iente dos Jovens = desa,rad$ve4 e positivamente mau; muitos 6a>em disso uma descu4pa para n"o aper6ei!oar o car$ter crist"o. O e2emp4o de #risto reprovaria a id=ia de 5ue Seus se,uidores dependam de 4u,ar; 6ortuna ou prosperidade para viver vida irrepreensBve4. #risto 4)es ensina 5ue; por mais )umi4de 5ue seJa 5ua45uer 4u,ar ou posi!"o a 5ue a provid7ncia de Deus os c)ame; sua 6ide4idade o tornaria )onroso. A vida de #risto destinava-se a mostrar 5ue a pure>a; P$,. 8: a esta@i4idade e a 6irme>a de princBpios n"o dependem de uma vida isenta de aspere>as; po@re>a e adversidade. As provas e priva!Hes de 5ue tantos Jovens se 5uei2am; #risto suportou sem murmurar. E essa discip4ina = e2atamente a e2peri7ncia de 5ue necessitam os Jovens; e 5ue 4)es dar$ 6irme>a ao car$ter; tornando-os; como #risto; 6ortes de espBrito para resistir * tenta!"o. #aso se a6astem da in64u7ncia dos 5ue os 6ariam e2traviar-se e 4)es corromperiam a mora4; n"o )"o de ser vencidos pe4os ardis de Satan$s. Mediante a di$ria ora!"o a Deus; rece@er"o sa@edoria e ,ra!a para en6rentar a 4uta e as ri,orosas rea4idades da vida; de4as saindo vitoriosos. ide4idade e serenidade de espBrito s podem ser conservadas por meio de vi,i4Sncia e ora!"o. A vida de #risto 6oi um e2emp4o de perseverante ener,ia; 5ue n"o consentiu em se en6ra5uecer pe4a reprova!"o; o ridBcu4o; as priva!Hes e vicissitudes. O mesmo se pode dar 5uanto aos Jovens. Se se acumu4am so@re e4es as prova!Hes; podem sa@er 5ue Deus 4)es est$ e2perimentando a 6ide4idade. E e2atamente na propor!"o em 5ue mantiverem sua inte,ridade de car$ter so@ os desSnimos; crescer"o sua 6orta4e>a; esta@i4idade e poder de resist7ncia; e tornar-se-"o 6ortes de espBrito. <)e Qout)Rs Instructor; mar!o de 183'. A Morte de Pre6er7ncia * Desonra Pre6eri a po@re>a; as di6icu4dades; a separa!"o dos ami,os ou 5ua45uer so6rimento; a desonrar o car$ter com o pecado. Antes a morte 5ue a desonra ou a trans,ress"o da 4ei de Deus; deve ser a divisa de todo crist"o. <estimonies; vo4. &; p$,. 103. ': ?esistindo * <enta!"o P$,. 81 Os 5ue s"o participantes da nature>a divina n"o ceder"o * tenta!"o. O inimi,o est$ tra@a4)ando com todo o poder para vencer os 5ue se empen)am em viver a vida crist". Apro2ima-se de4es com tenta!Hes; na esperan!a de 5ue )"o de ceder a e4as. Assim espera poder desanim$-4os. Mas os 5ue 6irmaram os p=s na ?oc)a dos s=cu4os n"o )"o de ceder *s suas suti4e>as. .em@rar-se"o de 5ue Deus = seu Pai e #risto seu Au2i4iador. O Sa4vador veio ao mundo para tra>er a toda a4ma provada e tentada; 6or!a para vencer assim como E4e venceu. Eu con)e!o o poder da tenta!"oL sei dos peri,os 5ue se ac)am no camin)oL mas sei; tam@=m; 5ue para os 5ue est"o 4utando contra a tenta!"o; ac)a-se provido poder @astante para 5ua45uer emer,7ncia. Evitar <enta!Hes Desnecess$rias I ie4 = Deus; 5ue vos n"o dei2ar$ tentar acima do 5ue podeis; antes com a tenta!"o dar$ tam@=m o escape; para 5ue a possais suportar.I I #or. 1:O1+. E ns temos tam@=m uma parte a 6a>er. N"o nos devemos pKr; sem necessidade; no camin)o da tenta!"o. Deus di>O ISaB do meio de4es; e apartai-vos... e n"o to5ueis nada imundo; e Eu vos rece@ereiL e Eu serei para vs Pai e vs sereis para Mim 6i4)os e 6i4)as.I II #or. /O13 e 18. Se; associando-nos com pessoas do mundo em @usca de pra>eres; con6ormando-nos com as pr$ticas mundanas; unindo P$,. 8' os nossos interesses com incr=du4os; co4ocamos os p=s no camin)o da tenta!"o e do pecado; como poderemos esperar 5ue Deus nos ,uarde de cairP #onservai-vos a6astados da in64u7ncia corruptora do mundo. N"o vades; sem necessidade; a 4u,ares onde as 6or!as do inimi,o se ac)am entrinc)eiradas 6ortemente. N"o vades para onde sa@eis 5ue sereis tentados e desviados. Mas se tendes uma mensa,em para os incr=du4os; e se viveis t"o perto de Deus 5ue 4)es podeis 6a4ar uma pa4avra em tempo oportuno; podereis ent"o 6a>er uma o@ra 5ue os aJudar$ e )onrar$ a Deus. IN"o pe!o 5ue os tires do mundoI; disse Jesus; Imas 5ue os 4ivres do ma4.I Jo"o 13O1&. ?evieU and Cera4d; 10 de a@ri4 de 19:0. O Dever Acima da Inc4ina!"o Nuando os Jovens procuram des4i,ar-se do domBnio de Satan$s; e4e redo@ra suas tenta!Hes. <omando vanta,em de sua i,norSncia e ine2peri7ncia; procura o@scurecer a distin!"o entre o @em e o ma4. <rans6orma-se em anJo de 4u> e atrai com promessas de pra>eres; para o camin)o proi@ido. Se os Jovens 6ormaram o )$@ito de se,uir * inc4ina!"o de pre6er7ncia ao dever; ac)ar"o muito di6Bci4 resistir * tenta!"o. N"o v7em o peri,o 5ue )$ em condescender; mesmo uma s ve>; com pra>eres proi@idos. As su,estHes de Satan$s despertar"o todos os e4ementos de ma4dade 5ue est"o adormecidos no cora!"o. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 19 de Janeiro de 188'. '1 O En,ano do Pecado P$,. 8+ #oisa a4,uma = mais traidora 5ue o en,ano do pecado. M o deus deste mundo 5ue i4ude e ce,a; e condu> * destrui!"o. Satan$s n"o entra imediatamente com suas tenta!Hes a desco@erto. Dis6ar!a-as com um aspecto de @em. Aos divertimentos e e2trava,Sncias; mistura a4,umas coisas proveitosas; e as a4mas i4udidas apresentam como descu4pa o ,rande @em de4as derivado. Esta = unicamente a parte en,anadora. S"o as in6ernais artes do inimi,o so@ m$scara. A sedu>ida a4ma d$ um passo; 6icando ent"o preparada para dar o se,uinte. M t"o mais a,rad$ve4 se,uir as inc4ina!Hes do prprio cora!"o 5ue 6icar na de6ensiva; resistir * primeira insinua!"o do astuto inimi,o; repe4indo assim suas primeiras entradasA
O)A como Satan$s o@serva para ver seus en,odos prontamente aceitos; e os )omens se,uindo Justo os camin)os por e4e preparadosA E4e n"o 5uer 5ue e4as a@andonem a ora!"o e uma 6orma de deveres re4i,iososL pois assim os pode tornar mais Eteis em seu servi!o. Mistura seus so6ismas e os en,anadores 4a!os com a e2peri7ncia e pro6iss"o de 6= de4es; promovendo assim admirave4mente sua prpria causa. E2ame de #onsci7ncia C$ necessidade de um pro6undo e2ame de consci7ncia; e de 5ue veri6i5uemos pro6undamente; * 4u> da Pa4avra de DeusO Estou com o cora!"o sadio; ou = e4e corruptoP P$,. 80 Estou renovado em #risto; ou ten)o ainda cora!"o carna4; mudado apenas na apar7ncia e2teriorP Apresentai-vos ante o tri@una4 de Deus e vede se; * 4u> divina; possuis 5ua45uer pecado secreto; 5ua45uer ini5Tidade; 5ua45uer Bdo4o 5ue n"o sacri6icastes ainda. Orai; sim; orai como nunca antes orastes; para 5ue n"o seJais i4udidos pe4os arti6Bcios de Satan$sL para 5ue n"o vos entre,ueis a um espBrito irre64etido; descuidoso e v"o. (m dos pecados 5ue constituem um dos sinais dos E4timos dias = serem pro6essos crist"os mais amantes dos pra>eres do 5ue de Deus. <ratai sinceramente com vosso cora!"o. E2aminai cuidadosamente. Nu"o poucos s"o os 5ue; depois de um e2ame 6ie4; podem o4)ar para o c=u e di>erO IEu n"o sou desses 5ue aB se ac)am descritos. Eu n"o amo os pra>eres mais do 5ue a DeusAI Nu"o poucos podem di>erO IEstou morto para o mundoL a vida 5ue a,ora vivo; vivo-a na 6= do i4)o de Deus. Min)a vida est$ escondida com #risto em Deus; e 5uando aparecer A5ue4e 5ue = min)a vida; eu tam@=m aparecerei com E4e em ,4riaIA G$4. 'O':. O amor e a ,ra!a de DeusA O); preciosa ,ra!aA mais preciosa do 5ue ouro 6ino. E4a e4eva e eno@rece o espBrito a4=m de todos os outros princBpios. Diri,e o cora!"o e as a6ei!Hes para o #=u. En5uanto os 5ue nos cercam se dedicam a vaidades pro6anas; * @usca de pra>eres e * 4oucura; nossa conversa trata de coisas do #=u; de onde a,uardamos o Sa4vadorL a a4ma @usca a Deus; pedindo-.)e perd"o e pa>; Justi!a e verdadeira santidade. A conversa com Deus e a contemp4a!"o das coisas de cima trans6ormam a a4ma * seme4)an!a de #risto. ?evieU and Cera4d; 11 de maio de 188/. '' (ma Advert7ncia #ontra o #eticismo P$,. 8& Sinto a mais intensa an,Estia em torno de nossa Juventude. #omo a4,u=m 5ue con)ece o peri,o; advirto-vos a n"o cair na armadi4)a de Satan$s mediante o pe5ueno con)ecimento de #i7ncia 5ue possais )aver ad5uirido. Me4)or = um cora!"o puro e )umi4de; 5ue todo o con)ecimento 5ue vos seJa possive4mente dado ad5uirir sem o temor do Sen)or. Os Jovens de )oJe est"o suJeitos a encontrar c=ticos e incr=du4os aonde 5uer 5ue 6orem; e 5u"o necess$rio = 5ue se ac)em preparados para in6ormar; com mansid"o e temor; a ra>"o da esperan!a 5ue possuemA <om$s Paine desceu ao tEmu4o; mas suas o@ras vivem ainda para tra>er ma4di!"o so@re o mundo; e os 5ue duvidam da veracidade da Pa4avra de Deus co4ocar"o as produ!Hes desse incr=du4o nas m"os do Jovem e ine2periente; para 4)e enc)er o cora!"o da venenosa atmos6era da dEvida. O espBrito de Satan$s opera por interm=dio de )omens Bmpios de modo a 4)e 4evarem avante os p4anos para ruBna das a4mas. O Peri,o do #onvBvio com os #=ticos Vivemos numa =poca de 4icenciosidade; e )omens e Jovens s"o ousados no pecado. A menos 5ue nossa Juventude seJa re4i,iosamente ,uardada; a n"o ser 5ue seJam 6orta4ecidos com 6irmes princBpios; 5ue um cuidado maior seJa mani6esto na esco4)a de suas compan)ias e das 4eituras 5ue 4)es a4imentam o espBrito; ac)ar-se-"o e2postos a uma sociedade cuJa mora4 = corrupta como a dos )a@itantes de Sodoma. P$,. 8/ A apar7ncia do povo do mundo pode ser muito atrativa; mas se est"o continuamente atirando su,estHes contra a FB@4ia; s"o peri,osos compan)eiros; pois sempre @uscar"o destruir os 6undamentos de vossa 6=; corromper a consci7ncia da anti,a re4i,i"o evan,=4ica. Muitas ve>es os Jovens se pHem em contato com os 5ue t7m tend7ncias c=ticas; e os pais i,noram isso at= 5ue a terrBve4 o@ra do ma4 se ac)a consumada; e o Jovem arruinado. A Juventude deve ser di4i,entemente instruBda; para 5ue n"o seJa en,anada 5uanto ao verdadeiro car$ter dessas pessoas; e n"o 6orme ami>ades com essa c4asse; ou 4)e escute as pa4avras de sarcasmo e en,ano. A menos 5ue os nossos Jovens possuam va4or mora4 para cortar suas 4i,a!Hes com tais pessoas ao 4)es desco@rirem a incredu4idade; ser"o en4a!ados; pensando e 6a4ando como seus compan)eiros; re6erindo-se 4evianamente * re4i,i"o e * 6= da FB@4ia. #on6ian!a Prpria e #e,ueira ossem a@ertos os o4)os da i4udida Juventude; e e4es veriam o e2u4tante o4)ar de Satan$s ante seu 72ito em arruinar a4mas. Por todos os meios conce@Bveis; procura e4e adaptar suas tenta!Hes *s v$rias disposi!Hes e circunstSncias da5ue4es a 5uem deseJa enredar. E2perimentar$ todas as medidas; e se os o@Jetos dessas tenta!Hes n"o @uscarem a Deus; ser"o ce,ados por seus en,anos; 6icar"o con6iantes em si mesmos; presun!osos; e na i,norSncia de sua condi!"o e peri,o. #)e,ar"o em @reve a despre>ar a 6= uma ve> dada aos santos. P$,. 83 a4o aos Jovens como uma pessoa 5ue sa@e; uma pessoa a 5uem o Sen)or tem mani6estado os peri,os 5ue 4)es se,uem os passos. A con6ian!a prpria vos 4evar$ aos 4a!os do inimi,o. A Juventude n"o pede conse4)os a Deus nem 6a> de4e seu re6E,io e 6orta4e>a. Penetram na sociedade com toda a se,uran!a; con6iantes em 5ue s"o inteiramente capa>es de esco4)er o direito e compreender mist=rios divinos; em virtude de suas 6acu4dades de raciocBnio; como se 4)es 6osse possBve4 por si mesmos desco@rir a verdade.
<ememos mais pe4os 5ue con6iam em si mesmos do 5ue por 5uais5uer outros; pois ser"o com certe>a emaran)ados na rede do ,rande advers$rio de Deus e do )omem. A4,um compan)eiro esco4)ido como ami,o 6ami4iar; e 5ue 6oi contaminado com a corrup!"o da dEvida; insti4ar$ seu 6ermento de incredu4idade no espBrito dessa c4asse. Mediante @ai2a 4isonJa de seu ta4ento; sua superioridade inte4ectua4; incitando ne4es a am@i!"o de a4tas posi!Hes; con5uistam-4)es a aten!"o; so@revindo-4)es de6in)amento mora4. Os 5ue se e2a4tam na prpria opini"o; v7m a despre>ar o san,ue do Sacri6Bcio E2piatrio; e o6ender"o o EspBrito da ,ra!a. Os 6i4)os dos o@servadores do s$@ado; 5ue t7m tido ,rande 4u>; 5ue t7m sido o@Jeto da mais terna so4icitude; podem ser os 5ue ven)am a dei2ar uma )eran!a de ver,on)a; 5ue semear"o ventos e se,ar"o tempestades. No JuB>o os nomes dos 5ue t7m pecado contra ,rande 4u> ser"o escritos com os 5ue s"o condenados a serem separados da presen!a do Sen)or e da ,4ria de Seu poder. P$,. 88 Estar"o perdidos; perdidos; e ser"o c4assi6icados com os despre>adores da ,ra!a de #risto. Pre6eriria ver meus 6i4)os @ai2arem * sepu4tura a v7-4os enveredar pe4o camin)o 5ue condu> * morte. O terrBve4 6ato de )aver eu nutrido 6i4)os para com@ater contra o Deus do #=u; para avo4umar as 6i4eiras dos apstatas nos E4timos dias; para marc)ar so@ a ne,ra @andeira de Satan$s; ser-me-ia verdadeiramente )orroroso pensamento. M Necess$rio Va4or Mora4 Nossos Jovens en6rentar"o tenta!Hes de todas as partes; e devem ser educados de ta4 maneira 5ue con6iem em um poder superior; um mais a4to ensino; do 5ue os 5ue podem ser dados por mortais. C$ despre>adores de nosso Sen)or por toda parte; os 5uais 4an!am )a@itua4mente desd=m so@re o cristianismo. #)amam-no @rin5uedo de crian!as; inventado para se impor * credu4idade dos i,norantes. Os 5ue n"o possuem 6or!a mora4; n"o podem 6icar 6irmes na de6esa da verdadeL n"o t7m cora,em para di>erO IA menos 5ue se mude o assunto; n"o me = possBve4 permanecer em vossa compan)ia. Jesus; o ?edentor do mundo; = meu Sa4vador; nE4e se concentra min)a esperan!a de vida eterna.I Mas esse = Justamente o meio de os 6a>er ca4ar. Se arra>oardes com e4es; )"o de ter ar,umentos com 5ue vos en6rentar; e nada do 5ue disserdes os mover$L mas; se viverdes para #risto; se 6ordes 6irmes em vosso concerto com o Deus do #=u; podereis 6a>er por e4es a5ui4o 5ue os ar,umentos n"o conse,uiriam; convencendo-os; pe4o poder da piedade; do en,ano de suas doutrinas. N"o )$ mais triste espet$cu4o 5ue o da5ue4es 5ue 6oram comprados pe4o san,ue de #risto; 5ue 6oram P$,. 89 dotados de ta4entos com 5ue ,4ori6i5uem a Deus; >om@ando das mensa,ens ,raciosamente a e4es enviadas no Evan,e4)o; ne,ando a divindade de #risto; e con6iando em seu prprio 6inito raciocBnio; e em ar,umentos destituBdos de 5ua45uer @ase. Nuando provados por a64i!Hes; 5uando 4evados em 6ace da morte; todos esses en,anos 5ue t7m nutrido se des6ar"o como a ,eada em presen!a do So4. Nu"o terrBve4 = ac)ar-se Junto ao es5ui6e de a4,u=m 5ue reJeitou os ape4os da misericrdia divinaA Nu"o terrBve4 di>erO A5ui est$ uma e2ist7ncia perdidaA A5ui est$ a4,u=m 5ue poderia )aver atin,ido a mais e4evada norma; e a4can!ado a vida imorta4; mas entre,ou sua vida a Satan$s; 6icou en4a!ado pe4as v"s 6i4oso6ias dos )omens; e tornou-se um @rin5uedo do ma4i,noA A esperan!a do crist"o = como uma Sncora para a4ma; se,ura e 6irme; e penetra para a4=m do v=u; onde #risto; o Precursor; entrou por ns. <emos uma o@ra individua4 a 6a>er em preparar-nos para os ,randes acontecimentos 5ue se ac)am diante de ns. Apro2ima-se a <empestade A Juventude deve @uscar mais 6ervorosamente a Deus. Apro2ima-se a tempestade; e precisamos aprontar-nos para sua 6Eria mediante arrependimento para com Deus e 6= em nosso Sen)or Jesus #risto. O Sen)or Se 4evantar$ para sacudir terrive4mente a <erra. Veremos a64i!Hes por todos os 4ados. Mi4)ares de navios ser"o arremessados para as pro6unde>as do mar. Es5uadras se su@mer,ir"o; sendo sacri6icados mi4)Hes de vidas )umanas. Irromper"o inesperadamente inc7ndios 5ue nen)um es6or!o )umano ser$ capa> de e2tin,uir. Os pa4$cios da <erra P$,. 9: ser"o varridos pe4a 6Eria das c)amas. <ornar-se-"o mais e mais 6re5Tentes os desastres de estrada de 6erroL con6us"o; co4isHes e morte sem um momento de advert7ncia ocorrer"o nas ,randes vias de comunica!"o. O 6im est$ perto; a ,ra!a est$ a terminar. O)A @us5uemos a Deus en5uanto Se pode ac)ar; invo5uemo-.o en5uanto est$ pertoA Di> o pro6etaO IFuscai o Sen)or; vs todos os mansos da <erra; 5ue pondes por o@ra o Seu JuB>oL @uscai a Justi!a; @uscai a mansid"oL porventura sereis escondidos no dia da ira do Sen)or.I So6. 'O+. <)e Si,ns o6 t)e <imes; '1 de a@ri4 de 189:. Di$ria Depend7ncia de Deus Ao vos er,uerdes pe4a man)"; acaso e2perimentais o senso de vossa impot7ncia; vossa necessidade de 6or!as vindas de DeusP e )umi4de e sinceramente e2pondes vossas necessidades ao ce4este PaiP Se assim 6or; os anJos anotam-vos as ora!Hes; e se as mesmas n"o partirem de 4$@ios 6in,idos; 5uando estiverdes em risco de errar inconscientemente; de e2ercer uma in64u7ncia 5ue 4eve outros a errar; vosso anJo da ,uarda estar$ ao vosso 4ado; impu4sionando-vos a se,uir me4)or dire!"o; esco4)endo as pa4avras para pro6erirdes e in64uenciando-vos as a!Hes. Se n"o vos sentis em peri,o; e se n"o 6a>eis nen)uma prece em @usca de au2B4io e 6or!a para resistir *s tenta!Hes; = certo vos e2traviardesL vossa ne,4i,7ncia do dever ser$ re,istrada nos 4ivros de Deus no #=u; e sereis ac)ados em 6a4ta no dia da prova!"o. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,s. +03 e +08. '+ (m Ponto raco P$,. 91
<a4ve> nos 4isonJeemos de estar isentos de muitas coisas de 5ue outros s"o cu4padosL mas se temos a4,uns pontos 6ortes no car$ter; e apenas um ponto 6raco; e2iste ainda comun)"o entre o pecado e a a4ma. O cora!"o est$ dividido em seu servi!o; e di>O I(m pouco do eu e um pouco de <i.I O 6i4)o de Deus deve es5uadrin)ar o. pecado 5ue tem acariciado e com 5ue tem condescendido; e dei2ar 5ue Deus 4)o e2tirpe do cora!"o. Precisa vencer a5ue4e Enico pecadoL pois isto n"o = sem importSncia aos o4)os de Deus. Di> a4,u=mO IN"o sou nem um pouco ciumento; mas 6ico irritado e di,o coisas ruins; se @em 5ue sempre me arrependa depois 5ue me dei2o arre@atar pe4o temperamento.I Outro di>O IEu ten)o esta ou a5ue4a 6a4ta; mas tam@=m despre>o ta4 e ta4 @ai2e>a 5ue veJo na vida de certa pessoa de min)as re4a!Hes.I O Sen)or n"o nos deu uma 4ista de pecados ,raduados; de maneira 5ue ava4iemos uns como de pouca importSncia; di>endo 5ue n"o causam sen"o pe5ueno ma4; ao passo 5ue outros s"o de maior vu4to e produ>ir"o muito dano. (ma cadeia n"o = mais 6orte 5ue seu e4o mais 6raco. PoderBamos considerar a cadeia @oa no todo; mas se um e4o = 6raco; n"o se pode con6iar ne4a. A o@ra de vencer deve ser o estudo de toda a4ma 5ue entra no reino de Deus. A5ue4a pa4avra impaciente 5ue vos treme nos 4$@ios; deve dei2ar de ser pro6erida. A5ue4e pensamento de 5ue vosso car$ter n"o = devidamente apreciado; deve P$,. 9' ser e2pu4so de vsL pois vos en6ra5uece a in64u7ncia; operando o se,uro resu4tado; tornando-vos de menos estima!"o no espBrito dos outros. Deveis vencer a id=ia de 5ue sois um m$rtir; e 4an!ar m"o da promessa de #risto; 5ue di>O IA Min)a ,ra!a te @asta.I II #or. 1'O9. ?evieU and Cera4d; 1V de a,osto de 189+. O DomBnio dos Pensamentos Deveis conservar-vos a6astados do terreno encantado de Satan$s; e n"o permitir 5ue vossa mente se desvie da 6ide4idade para com Deus. Por meio de #risto podeis e deveis ser 6e4i>es; e ad5uirir )$@itos de domBnio prprio. At= vossos pensamentos devem ser tra>idos em suJei!"o * vontade de Deus; e vossos sentimentos so@ o domBnio da ra>"o e da re4i,i"o. Vossa ima,ina!"o n"o vos 6oi dada para 5ue se 4)e permitisse correr desen6reada de acordo com sua vontade; sem nen)um es6or!o para restrin,i-4a ou discip4in$-4a. Se os pensamentos 6orem maus; maus ser"o tam@=m os sentimentosL e os pensamentos e os sentimentos; com@inados; constituem o car$ter mora4. Nuando Ju4,ais 5ue; como crist"os; n"o vos = re5uerido restrin,ir os pensamentos e sentimentos; sois 4evados so@ a in64u7ncia dos anJos maus; e convidais a sua presen!a e o seu domBnio. Se cederdes *s vossas impressHes; e permitirdes 5ue os pensamentos si,am o rumo da suspeita; da dEvida; dos 4amentos; ac)arvos-eis ent"o entre os mais in6e4i>es dos mortais; e vossa vida se demonstrar$ um 6racasso. <estimonies; vo4. &; p$,. +1:. III. O@ter Vitrias Nada =; na apar7ncia; mais impotente e; no entanto; rea4mente mais invencBve4; 5ue a a4ma 5ue sente n"o ser nada e con6ia inteiramente nos m=ritos do Sa4vador. Deus enviaria todos os anJos do #=u em au2B4io de uma a4ma ta4; de pre6er7ncia a permitir 5ue 6osse vencida. <estimonies; vo4. 3; p$,. 13. '0 Para a rente e Para #imaA P$,. 9+ P$,. 90 P$,. 9& Nuem me dera poder pintar a @e4e>a da vida crist"A #ome!ando com a man)" da vida; diri,ido pe4as 4eis da Nature>a e de Deus; o crist"o prosse,ue sempre para a 6rente e para cima; c)e,ando-se dia a dia mais perto de seu 4ar ce4este; onde o a,uardam a coroa da vida e um novo nome; Io 5ua4 nin,u=m con)ece sen"o a5ue4e 5ue o rece@eI. Apoc. 'O13. #onstantemente cresce em 6e4icidade; santidade; uti4idade. O pro,resso de cada ano so@repuJa o do ano anterior. Deus deu aos Jovens uma escada pe4a 5ua4 devem su@ir - escada 5ue vai da <erra ao #=u. No topo dessa escada est$ Deus e so@re cada de,rau incidem os @ri4)antes raios de Sua ,4ria. E4e est$ a vi,iar so@re os 5ue est"o su@indo; pronto para; 5uando a m"o en6ra5uecer e os passos )esitarem; mandar au2B4io. Sim; di>ei com pa4avras c)eias de Snimo 5ue nen)um dos 5ue perseverantemente ,a4,arem a escada; dei2ar$ de a4can!ar entrada na cidade ce4estia4. Satan$s apresenta aos Jovens muitas tenta!Hes. Est$ a Jo,ar com e4es o Jo,o da vida; para ,an)ar sua a4ma; e nen)um meio dei2a de empre,ar; para os atrair e arruinar. Mas Deus n"o os dei2a a 4utar desaJudados contra o tentador. <7m um AJudador <odo-poderoso. Muito mais 6orte 5ue seu inimi,o = A5ue4e 5ue neste mundo; e em nature>a )umana; en6rentou e venceu a Satan$s; resistindo a todas as tenta!Hes 5ue assediam )oJe os Jovens. E4e = seu Irm"o mais ve4)o. Sente por e4es pro6undo e terno interesse. Vi,ia-os em constante so4icitude; P$,. 9/ e a4e,ra-Se 5uando procuram a,radar-.)e. Nuando oram; E4e mistura com essas ora!Hes o incenso da Sua Justi!a; o6erecendoas a Deus como um sacri6Bcio 6ra,rante. Em Seu poder pode a Juventude suportar as dure>as como @ons so4dados da cru>. orta4ecidos com o Seu poder; s"o )a@i4itados a a4can!ar os a4tos ideais 5ue 4)es est"o em 6rente. O sacri6Bcio 6eito so@re o #a4v$rio = o pen)or de Sua vitria. Deus n"o = Irra>o$ve4 A i,reJa de Deus compHe-se de vasos ,randes e pe5uenos. O Sen)or n"o e2i,e nada 5ue n"o seJa ra>o$ve4. N"o espera 5ue os vasos pe5uenos encerrem tanto 5uanto os ,randes. Espera retri@ui!Hes de acordo com o 5ue o )omem possui; n"o de acordo com o 5ue n"o possui. a>ei o me4)or 5ue podeis; e Deus aceitar$ vossos es6or!os. Assumi o dever 5ue mais perto vos 6ica; e cumpri-o com 6ide4idade; e vossa o@ra ser$ per6eitamente aceit$ve4 ao Mestre. No deseJo de 6a>er a4,uma coisa ,rande; n"o passeis por a4to as tare6as pe5ueninas.
<ende cuidado em n"o ne,4i,enciar a ora!"o particu4ar e o estudo da Pa4avra de Deus. Estas s"o vossas armas contra a5ue4e 5ue est$ procurando impedir vosso pro,resso espiritua4. A primeira ne,4i,7ncia da ora!"o e do estudo @B@4ico torna mais 6$ci4 a se,unda ne,4i,7ncia. A primeira resist7ncia *s instSncias do EspBrito prepara o camin)o para a se,unda resist7ncia. Assim se endurece o cora!"o e a consci7ncia se em@ota. Por outro 4ado; cada resist7ncia * tenta!"o torna mais 6$ci4 a resist7ncia. #ada ato de a@ne,a!"o torna mais 6$ci4 a a@ne,a!"o. #ada vitria a4can!ada prepara o camin)o P$,. 93 para nova vitria. #ada resist7ncia * tenta!"o; cada renEncia; cada triun6o so@re o pecado; = uma semente 4an!ada para a vida eterna. #ada ato a@ne,ado d$ nova 6or!a * espiritua4idade. Nin,u=m pode procurar ser seme4)ante a #risto sem se ir tornando cada ve> mais no@re e mais verdadeiro. Desenvo4ver a #on6ian!a O Sen)or recon)ecer$ cada es6or!o 5ue 6a>eis por a4can!ar o Seu idea4 para convosco. Nuando cometeis um erro; 5uando sois traBdo em pecado; n"o Ju4,ueis 5ue n"o podereis orar; 5ue n"o sois di,nos de vir perante o Sen)or. IMeus 6i4)in)os; estas coisas vos escrevo para 5ue n"o pe5ueisL e; se a4,u=m pecar; temos um Advo,ado para com o Pai; Jesus #risto; o Justo.I I Jo"o 'O1. #om os @ra!os a@ertos a,uarda o 6i4)o prdi,o e o aco4)e. Ide para E4e; e 6a4ai-.)e acerca dos vossos erros e 6racassos. Pedi-.)e 5ue vos 6orta4e!a para de novo empreenderdes a 4uta. E4e nunca vos decepcionar$; nunca trair$ vossa con6ian!a. Prova!Hes vos )"o de so@revir. Assim = 5ue o Sen)or re6ina a rude>a de vosso car$ter. N"o murmureis. .amentando-vos; tornais mais di6Bci4 a prova!"o. Conrai a Deus com uma su@miss"o @em disposta. Suportai pacientemente a press"o. Ainda 5ue vos ten)a sido 6eito a4,um ma4; conservai o amor de Deus no cora!"o. IGuarda a tua 4Bn,ua do ma4; e os teus 4$@ios de 6a4arem en,anosamente. Aparta-te do ma4; e 6a>e o @emO procura a pa>; e se,ue-a. Os o4)os do Sen)or est"o so@re os Justos; e os Seus ouvidos atentos ao seu c4amor.I Sa4. +0O1+-1&. Guarda-te de dar passos desesperadosL espera at= aman)" e mesmo o dia mais escuro se ter$ ac4arado. INo sosse,o e na con6ian!a estaria a vossa 6or!a.I Isa. +:O1&. P$,. 98 #risto con)ece a 6or!a das vossas tenta!Hes e o poder 5ue tendes para resistir. Sua m"o est$ sempre estendida; em piedosa ternura; para todo 6i4)o 5ue so6re. Ao tentado; ao desanimado; di> E4eO i4)o; por 5uem Eu so6ri e morri; n"o podes con6iar em MimP IA tua 6or!a ser$ como os teus dias.I Deut. ++O'&. IEntre,a o teu camin)o ao Sen)orL con6ia nE4e; e E4e tudo 6ar$.I Sa4. +3O&. Ser$ para vs como a som@ra de uma ,rande roc)a em terra sedenta. Di> E4eO IVinde a Mim; ... e encontrareis descanso para a vossa a4maI ZMat. 11O'8 e '9[ - descanso 5ue o mundo n"o pode dar nem tirar. As pa4avras s"o impotentes para descrever a pa> e a a4e,ria possuBdas por a5ue4e 5ue pe,a a Deus em Sua Pa4avra. As prova!Hes n"o o pertur@am; os despre>os n"o o a64i,em. O eu est$ cruci6icado. Dia a dia pode-se tornar mais pesados os seus deveres; suas tenta!Hes mais 6ortes; mais ri,orosas as suas prova!HesL e4e; por=m; n"o vaci4aL pois rece@e 6or!a proporciona4 * sua necessidade. <)e Qout)Rs Instructor; '/ de Jun)o de 19:'. O Pre!o da Vitria #risto sacri6icou tudo pe4o )omem; a 6im de 4)e tornar possBve4 o a4can!ar o #=u. Pertence a,ora ao )omem caBdo mostrar o 5ue; por sua parte; sacri6icar$ por amor de #risto; de modo a poder con5uistar a coroa imorta4. Os 5ue possuem um Justo senso de ma,nitude da sa4va!"o; e; de seu va4or; nunca )"o de murmurar por terem de semear em 4$,rimas e por5ue a 4uta e a renEncia seJam a parte do crist"o nesta vida. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 0 de mar!o de 188:. '& O Aper6ei!oamento do #ar$ter P$,. 99 #risto; por=m; n"o nos deu ,arantia a4,uma de 5ue = 6$ci4 a4can!ar per6ei!"o de car$ter. N"o se )erda car$ter per6eito e no@re. N"o o rece@emos por acaso. O car$ter no@re = ,an)o por es6or!o individua4 mediante os m=ritos e a ,ra!a de #risto. Deus d$ os ta4entos e as 6acu4dades mentaisL ns 6ormamos o car$ter. M 6ormado por com@ates $rduos e ren)idos com o prprio eu. As tend7ncias )erdadas devem ser @anidas por um con64ito aps outro. Devemos es5uadrin)ar-nos detidamente e n"o permitir 5ue permane!a tra!o a4,um incorreto. Nin,u=m di,aO N"o posso remediar meus de6eitos de car$ter. Se c)e,ardes a esta decis"o; certamente dei2areis de a4can!ar a vida eterna. A impossi@i4idade est$ em nossa prpria vontade. Se n"o 5uiserdes n"o vencereis. A di6icu4dade rea4 vem da corrup!"o de um cora!"o n"o santi6icado; e do deseJo de n"o se su@meter * dire!"o de Deus. a>er A4vo E4evado Muitos a 5uem Deus capacitou para 6a>er tra@a4)o e2ce4ente; pouco conse,uem; por5ue pouco empreendem. Mi4)ares passam esta vida como se n"o tivessem a4vo de6inido pe4o 5ua4 viver; nem norma para a4can!ar. Os tais rece@er"o recompensa proporciona4 *s suas o@ras. .em@rai-vos de 5ue nunca a4can!areis mais e4evada norma 5ue a 5ue vos propuserdes. i2ai pois a4to vosso P$,. 1:: a4vo e passo a passo; em@ora com es6or!os do4orosos; a@ne,a!"o e sacri6Bcio; su@i at= ao topo a escada do pro,resso. Nue nada vos impe!a. O destino n"o teceu t"o 6irmemente suas ma4)as ao redor de 5ua45uer )omem; 5ue precisasse permanecer desamparado e na incerte>a. #ircunstSncias adversas devem criar a 6irme determina!"o de venc7-4as. A transposi!"o de um o@st$cu4o dar$ maior capacidade e Snimo para avan!ar. Insisti com reso4u!"o na dire!"o correta; e ent"o as circunstSncias ser"o vossas au2i4iares; n"o empeci4)os. #u4tivar <oda Gra!a do #ar$ter
A4meJai cu4tivar toda ,ra!a do car$ter para a ,4ria do Mestre. Deveis a,radar a Deus em cada aspecto da 6orma!"o de vosso car$ter. Isto podeis 6a>er; por5ue Eno5ue .)e a,radou; em@ora vivesse num s=cu4o de,enerado. E )$ Eno5ues em nosso tempo. Sede como Danie4; a5ue4e 6ie4 estadista; )omem 5ue nen)uma tenta!"o podia corromper. N"o desaponteis A5ue4e 5ue tanto vos ama; 5ue deu Sua vida para cance4ar vossos pecados. E4e di>O ISem Mim nada podeis 6a>er.I Jo"o 1&O&. .em@rai-vos disso. Se tiverdes cometido erros; certamente a4can!areis a vitria; ao recon)ecerdes estes erros e os considerardes 6aro4 de advert7ncia. Assim trans6ormareis a derrota em vitria; desapontando o inimi,o e )onrando vosso ?edentor. O car$ter 6ormado se,undo a seme4)an!a divina = o Enico tesouro 5ue neste mundo podemos 4evar para o 6uturo. A5ue4es 5ue nesta vida est"o so@ a instru!"o de P$,. 1:1 #risto; 4evar"o consi,o; para as mansHes ce4estes; toda consecu!"o divina. E no #=u deveremos pro,redir continuamente. Nue importSncia tem; pois; nesta vida; o desenvo4vimento do car$terA Ordens 5ue S"o Promessas Os seres ce4estiais cooperar"o com o a,ente )umano 5ue procura com 6= decidida a per6ei!"o de car$ter 5ue se mani6este na a!"o per6eita. A todo 5ue se empen)a nesta o@ra; #risto di>O Estou * tua destra; para te au2i4iar. #o4a@orando a vontade do )omem com a de Deus; e4a se torna onipotente. <udo 5ue deve ser 6eito a Seu mando pode ser cumprido por Seu poder. <odas as Suas ordens s"o promessas )a@i4itadoras. Par$@o4as de Jesus; p$,s. ++' e +++. #ontBnua Depend7ncia Os 5ue dei2am de compreender sua contBnua depend7ncia de Deus; ser"o vencidos pe4a tenta!"o. Podemos entender a,ora 5ue nosso p= se ac)a 6irme e Jamais seremos a@a4ados. Podemos di>er com con6ian!aO IEu sei em 5uem ten)o cridoIL coisa a4,uma pode a@a4ar min)a con6ian!a em Deus e Sua Pa4avra. Mas Satan$s est$ p4aneJando aproveitar-se de nossos tra!os de car$ter )eredit$rios e cu4tivados; e ce,ar-nos os o4)os para nossas necessidades e de6eitos. (nicamente compreendendo a prpria 6ra5ue>a e o4)ando 6irmemente para Jesus; podemos camin)ar com se,uran!a. O DeseJado de <odas as Na!Hes; p$,. +8'. '/ O #om@ate da = P$,. 1:' Muitos dos Jovens n"o t7m como assentado princBpio o servir a Deus. Sucum@em so@ 5ua45uer nuvem; e n"o t7m poder de resist7ncia. N"o crescem na ,ra!a. Parecem ,uardar os mandamentos de Deus; mas n"o est"o suJeitos * Sua 4ei; nem em verdade podem estar. Seu cora!"o carna4 tem de ser mudado. <7m de ver @e4e>a na santidadeO ent"o ane4ar"o por e4a como o cervo pe4as correntes das $,uasL ent"o amar"o a Deus e a Sua 4eiL o Ju,o de #risto ser$ suave; e o Seu 6ardo 4eve. Se vossos passos 6orem ordenados pe4o Sen)or; 5ueridos Jovens; n"o deveis esperar sempre um camin)o de pa> e prosperidade e2teriores. A estrada 5ue 4eva ao dia eterno; n"o = a mais 6$ci4 de tri4)ar; parecendo por ve>es escura e espin)osa. <endes; por=m; a certe>a de 5ue os eternos @ra!os de Deus vos circundam para vos prote,er do ma4. E4e 5uer 5ue e2er!ais 6ervorosa 6= nE4e; e nE4e aprendais a con6iar tanto nas som@ras como na 4u>. = Viva O se,uidor de #risto precisa ter no cora!"o 6= perseveranteL pois sem e4a = impossBve4 a,radar a Deus. A 6= = a m"o 5ue se ape,a ao au2B4io in6initoL = o meio pe4o 5ua4 o cora!"o renascido = 4evado a pu4sar em unBssono com o cora!"o de #risto. Em seu es6or!o por atin,ir o nin)o; a $,uia = muitas ve>es a@atida pe4a tempestade nos estreitos des6i4adeiros P$,. 1:+ das montan)as. As nuvens; em massas ne,ras e iradas; permanecem entre e4a e as a4turas @atidas pe4o so4; em 5ue se encontra o seu nin)o. Por a4,um tempo 6ica aturdida; se,uindo ora este ora a5ue4e rumo; @atendo as 6ortes asas como se 5uisesse espancar as densas nuvens. Desperta os pom@os das montan)as; com seus ,ritos se4va,ens; em seus v"os es6or!os por encontrar saBda de sua pris"o. Por 6im; precipita-se para o a4to; para dentro das nuvens ne,ras; e d$ um estridente ,rito de triun6o ao emer,ir; um momento depois; na ca4ma 4u> do so4 acima. As trevas e a tempestade est"o a@ai2o; e a 4u> do c=u @ri4)a ao seu redor. A4can!a o nin)o amado; no a4to roc)edo; e est$ satis6eita. oi atrav=s das trevas 5ue a4can!ou a 4u>. #ustou-4)e es6or!o; mas est$ recompensada; a4can!ando o o@Jeto deseJado. Este = o Enico procedimento 5ue ns; como se,uidores de #risto; podemos adotar. Precisamos e2ercer essa 6= viva; 5ue penetrar$ as nuvens 5ue; como ,rossa mura4)a; nos separam da 4u> do #=u. <emos a4turas de 6= a a4can!ar; onde tudo = pa> e a4e,ria no EspBrito Santo. #on64ito sem 6im J$ o@servastes um 6a4c"o a perse,uir uma tBmida pom@aP O instinto ensinou * pom@a 5ue; para o 6a4c"o a4can!ar a presa; precisa voar mais a4to 5ue sua vBtima. Assim; e4a so@e mais e mais na a>u4 a@@ada do c=u; sempre perse,uida pe4o 6a4c"o; 5ue est$ procurando o@ter vanta,em. Mas em v"o. A pom@a est$ se,ura en5uanto n"o permitir 5ue a4,uma coisa 4)e deten)a o vKo; ou a atraia para a P$,. 1:0 terraL mas )esite e4a e des!a um pouco; e o vi,i4ante inimi,o precipitar-se-$ so@re a vBtima. Muitas ve>es o@serv$vamos esta cena; 5uase retendo a respira!"o; pe4o interesse 5ue tom$vamos no caso; com todas as simpatias em 6avor da pe5uenina pom@a. Nuanta triste>a nos causaria v7-4a cair vBtima do crue4 6a4c"oA <emos diante de ns uma pe4eJa - um con64ito; por toda a vida; com Satan$s e suas sedutoras tenta!Hes. O inimi,o empre,ar$ todos os ar,umentos; todos os en,anos; para emaran)ar a a4maL e; para ,an)ar a coroa da vida; temos de empre,ar es6or!o 6ervoroso; perseverante. N"o devemos depor a armadura nem a@andonar o campo de @ata4)a; antes 5ue ten)amos a4can!ado a vitria e possamos triun6ar em nosso ?edentor. En5uanto continuarmos a conservar os o4)os 6itos no Autor e #onsumador de nossa 6=; estaremos se,uros. Mas nossas a6ei!Hes t7m de ser postas nas coisas de cima; n"o nas da <erra. Pe4a 6= devemos
er,uer-nos; e cada ve> mais a4to; na rea4i>a!"o das ,ra!as de #risto. #ontemp4ando diariamente Seus ine6$veis encantos; devemos ir-nos trans6ormando mais e mais * Sua ,4oriosa ima,em. En5uanto assim vivermos em comun)"o com o #=u; ser$ em v"o 5ue Satan$s nos arme suas ci4adas. <)e Qout)Rs Instructor; 1' de maio de 1898. '3 Apoderar-se da Vitria P$,. 1:& Ma4 6a>emos id=ia da 6or!a 5ue possuirBamos se nos 4i,$ssemos * 6onte de toda 6or!a. #aBmos repetidamente em pecado; e pensamos 5ue isso deve ser sempre assim. Ape,amo-nos a nossas 6ra5ue>as como se 6ossem 5ua45uer coisa de 5ue nos dev7ssemos or,u4)ar. #risto nos di> 5ue devemos pKr nosso rosto como um sei2o; se 5uisermos vencer. E4e 4evou nossos pecados no prprio corpo ao madeiroL e mediante o poder 5ue nos deu; =-nos possBve4 resistir ao mundo; * carne e ao dia@o. N"o 6a4emos; portanto; em nossas 6ra5ue>as e de6ici7ncias; mas em #risto e Seu poder. Ao 6a4armos na 6or!a de Satan$s; o inimi,o conso4ida mais seu poder so@re ns. Nuando 6a4amos no poder do Onipotente; o inimi,o = repe4ido. W medida 5ue nos ac)e,amos a Deus; E4e Se ac)e,a a ns. ... Muitos de ns dei2amos de aproveitar nossos privi4=,ios. a>emos a4,uns 6racos es6or!os para praticar o 5ue = direito; e depois vo4vemos a nossa ve4)a vida de pecado. Se um dia entrarmos no reino de Deus; temos de 6a>7-4o com car$ter per6eito; sem manc)a nem ru,a; nem coisa seme4)ante. Satan$s tra@a4)a com atividade crescente; * medida 5ue nos apro2imamos do 6im do tempo. Sem 5ue o perce@amos; deita suas armadi4)as; a 6im de nos tomar posse da mente. Procura; por todos os meios; ec4ipsar * a4ma a ,4ria de Deus. #a@e a ns o decidir se e4e ter$ domBnio so@re nosso cora!"o e mente; ou se )avemos de a4can!ar um 4u,ar na nova <erra; um tBtu4o * )eran!a de A@ra"o. P$,. 1:/ O poder de Deus; a4iado ao es6or!o )umano; operou em nosso proveito uma ,4oriosa vitria. N"o o )averemos ns de apreciarP <odas as ri5ue>as do #=u nos 6oram dadas em Jesus. Deus n"o 5ueria 5ue a con6edera!"o do ma4 dissesse 5ue E4e podia 6a>er mais do 5ue tem 6eito. Os mundos 5ue criou; os anJos do #=u; podem testi6icar 5ue E4e n"o podia 6a>er mais. Deus tem recursos de poder dos 5uais ainda nada con)ecemos; e desses nos suprir$ nos momentos de nossa necessidade. Mas nosso es6or!o se deve sempre unir ao divino. Nossa inte4i,7ncia; nossas 6acu4dades perceptivas; todas as 6or!as de nosso ser devem ser convocadas ao e2ercBcio. ... Se nos er,uermos * a4tura da emer,7ncia; e nos armarmos como )omens 5ue a,uardam seu Sen)orL se tra@a4)armos para vencer todo de6eito de nosso car$ter; Deus nos dar$ mais 4u>; 6or!a e au2B4io. <)e Qout)Rs Instructor; 0 de Janeiro de 19::. = e Dever = n"o = sentimento. A 6= = a su@stSncia das coisas 5ue se esperam; a prova das 5ue se n"o v7em. C$ uma esp=cie de re4i,i"o 5ue nada mais = 5ue e,oBsmo. Encontra pra>er nos pra>eres do mundo. Satis6a>-se com o contemp4ar a re4i,i"o de #risto; e nada sa@e de seu poder sa4vador. Os 5ue possuem essa re4i,i"o consideram 4evemente o pecado; por5ue n"o con)ecem a Jesus. En5uanto nesta condi!"o; estimam @em 4i,eiramente o dever. Mas um 6ie4 cumprimento do mesmo anda 4ado a 4ado com a Justa estimativa do car$ter de Deus. ?evieU and Cera4d; '8 de 6evereiro de 19:3. '8 #omo <ornar-se orte P$,. 1:3 #risto tomou todas as provid7ncias para sermos 6ortes. Deu-nos Seu Santo EspBrito; cuJa miss"o = tra>er-nos * 4em@ran!a todas as promessas 6eitas por #risto; a 6im de termos pa> e um doce sentimento de perd"o. Se t"o-somente conservarmos o o4)ar 6i2o no Sa4vador; con6iando em Seu poder; enc)er-nos-emos de urna sensa!"o de se,uran!aL pois a Justi!a de #risto se tornar$ a nossa Justi!a. ... Desonramo-.o 6a4ando em nossa ine6ici7ncia. Em 4u,ar de o4)ar a ns mesmos; contemp4emos incessantemente a Jesus; tornando-nos diariamente mais seme4)antes a E4e; mais e mais capa>es de 6a4ar a Seu respeito; mais preparados para aproveitarmos Sua @ondade e prontid"o em au2i4iar; e para rece@er as @7n!"os a ns o6erecidas. Ao assim vivermos em comun)"o com E4e; tornamo-nos mais 6ortes em Sua 6or!a; um au2B4io e uma @7n!"o aos 5ue nos rodeiam. Se t"o-somente proced7ssemos como o Sen)or deseJa 5ue procedamos; nosso cora!"o tonar-se-ia 5ua4 )arpa sa,rada; da 5ua4 cada corda )averia de soar 4ouvor e ,ratid"o ao ?edentor enviado por Deus para tirar o pecado do mundo. ... #ontemp4ar-.)e a G4ria Nuando vos assa4tarem tenta!Hes; como certamente )$ de acontecer; 5uando vos rodear o cuidado e a perp4e2idade; 5uando; a64itos e desanimados; estiverdes prestes a ceder ao desespero; 6itai; o)A; 6itai o 4u,ar em 5ue; com o o4)ar da 6=; contemp4astes pe4a E4tima ve> a 4u>O e as P$,. 1:8 trevas 5ue vos envo4vem dissipar-se-"o ao 6u4,urante @ri4)o de Sua ,4ria. Nuando o pecado 4uta pe4o predomBnio em vossa a4ma; e vos oprime a consci7ncia; 5uando a incredu4idade vos to4da a mente; ide ao Sa4vador. Sua ,ra!a = su6iciente para su@Ju,ar o pecado. E4e nos perdoar$; dando-nos re,o>iJo em Deus. ... N"o mais 6a4emos so@re nossa ine6ici7ncia e 6a4ta de poder. Es5uecendo as coisas 5ue atr$s 6icam; avancemos no camin)o para o #=u. N"o ne,4i,enciemos nen)uma oportunidade 5ue; se aproveitada; nos tornaria mais Eteis no servi!o de Deus. Ent"o; 5ua4 6ios de ouro; a santidade se entretecer$ em nossa vida; e os anJos; contemp4ando nossa consa,ra!"o; repetir"o a promessaO I arei 5ue um )omem seJa mais precioso do 5ue o ouro puro e mais raro do 5ue o ouro 6ino de O6ir.I Isa. 1+O1'. <odo o #=u se re,o>iJa 5uando os 6racos e 6a4tosos seres )umanos se entre,am a Jesus para viver a Sua vida. ?evieU and Cera4d; 1V de outu@ro de 19:8. A4e,ria Mediante Arrependimento
As condi!Hes de sa4va!"o para o )omem s"o esta@e4ecidas por Deus. A )umi4)a!"o prpria e o 4evar a cru>; s"o medidas tomadas para o pecador penitente encontrar con6orto e pa>. O pensamento de 5ue #risto Se suJeitou * )umi4)a!"o e sacri6Bcio 5ue Jamais o )omem ser$ 4evado a suportar; deveria emudecer toda murmura!"o. A mais doce a4e,ria so@rev=m ao )omem mediante sincero arrependimento para com Deus pe4a trans,ress"o de Sua 4ei; e 6= em Jesus #risto como ?edentor e Advo,ado do pecador. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 0 de mar!o de 188:. '9 A Vida Vitoriosa P$,. 1:9 Da con6ian!a no poder divino adv=m a pa>. .o,o 5ue a a4ma reso4ve a,ir de acordo com a 4u> dada; d$ o EspBrito Santo mais 4u> e 6or!a. A ,ra!a do EspBrito = suprida para cooperar com a reso4u!"o da a4ma; mas n"o = um su@stituto do e2ercBcio individua4 da 6=. O 72ito na vida crist" depende da apropria!"o da 4u> dada por Deus. N"o = a a@undSncia de 4u> e de evid7ncias 5ue torna a a4ma 4i@erta em #ristoL = o despertar das 6acu4dades; a vontade e as ener,ias de a4ma para c4amar sinceramenteO IEu creio; Sen)orA AJuda a min)a incredu4idade.I Mar. 9O'0. ?e,o>iJo-me nas @ri4)antes perspectivas do 6uturo e o mesmo se pode dar convosco. <ende @om Snimo; e 4ouvai ao Sen)or por Sua terna @ondade. A E4e entre,ai tudo a5ui4o 5ue n"o podeis compreender. E4e vos ama; e Se compadece de cada uma de vossas 6ra5ue>as. E4e Inos a@en!oou com todas as @7n!"os espirituais nos 4u,ares ce4estiais em #ristoI. E6=s. 1O+. N"o satis6aria o cora!"o do In6inito dar *5ue4es 5ue amam a Seu i4)o uma @7n!"o menor do 5ue a 5ue d$ a Seu i4)o mesmo. Satan$s procura desviar nossa mente do poderoso AJudador; para nos 4evar a ponderar so@re a de,enera!"o de nossa a4ma. Mas ainda 5ue Jesus veJa a cu4pa do passado; E4e 6a4a de perd"oL e ns n"o O devemos desonrar duvidando de Seu amor. Deve o sentimento de cu4pa ser depositado aos p=s da cru>; ou envenenar$ e4e as 6ontes da vida. Nuando Satan$s atira suas amea!as contra vs; P$,. 11: desviai-vos de4as; e con6ortai vossa a4ma com as promessas de Deus. A nuvem pode ser ne,ra em si mesma; mas 5uando c)eia da 4u> do #=u; torna-se @ri4)ante como o ouroL pois so@re e4a repousa a ,4ria de Deus. N"o devem os 6i4)os de Deus ser suJeitos aos sentimentos e emo!Hes. Nuando 64utuam entre a esperan!a e o temor; o cora!"o de #risto = 6erido; pois 4)es tem dado incon6undBveis evid7ncias do Seu amor. E4e 5uer 5ue seJam 6irmados; 6orta4ecidos e esta@e4ecidos na mais santa 6=. E4e 5uer 5ue 6a!am a o@ra 5ue E4e 4)es deuL ent"o seu cora!"o se tornar$ em Suas m"os como )arpas sa,radas; cada corda das 5uais emitir$ 4ouvores e a!Hes de ,ra!as W5ue4e 5ue 6oi enviado por Deus para tirar os pecados do mundo. O amor de #risto para com Seus 6i4)os = t"o terno 5uanto 6orte. E = mais 6orte do 5ue a morte; pois E4e morreu para comprar a nossa sa4va!"o; e para nos tornar um com E4e; misticamente e eternamente um. <"o 6orte = Seu amor 5ue domina todos os Seus poderes; e empre,a os vastos recursos do #=u em 6a>er @em a Seu povo. M sem mudan!a ou som@ra de varia!"o - o mesmo ontem; )oJe e eternamente. Em@ora o pecado ten)a e2istido por s=cu4os; procurando anu4ar esse amor e o@struir o seu 64u2o para a <erra; 64uir$ e4e em ricas correntes para a5ue4es por 5uem #risto morreu. <estemun)os Para Ministros; p$,s. &18 e &19. In64u7ncia Dominante .em@rai-vos de 5ue; em vossa vida; a re4i,i"o n"o = meramente uma in64u7ncia entre outrasL deve ser uma in64u7ncia 5ue domine todas as demais. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. 089. +: = Viva P$,. 111 Muitos 5ue @uscam sinceramente a santidade de cora!"o e a pure>a de vida 6icam perp4e2os e desanimados. Est"o constantemente a o4)ar para si mesmos e 4amentando sua 6a4ta de 6=L por 5ue n"o t7m 6=; ac)am 5ue n"o podem ro,ar as @7n!"os divinas. Essas pessoas con6undem sentimento com 6=. O4)am acima da simp4icidade da 6= verdadeira; tra>endo assim so@re a sua a4ma ,randes trevas. Deveriam vo4ver o pensamento de si mesmas e demor$-4o na misericrdia e @ondade de Deus; recordando as Suas promessas; e ent"o simp4esmente crer 5ue E4e )$ de cumprir Sua pa4avra. N"o devemos con6iar em nossa 6=; mas sim nas promessas de Deus. Nuando nos arrependemos de nossas passadas trans,ressHes de Sua 4ei; e reso4vemos prestar o@edi7ncia no 6uturo; devemos crer 5ue Deus; por amor de #risto; nos aceita; perdoando-nos os pecados. <revas e desSnimo *s ve>es so@rev7m * a4ma; amea!ando dominar-nosL mas n"o devemos reJeitar a nossa con6ian!a. Devemos conservar os o4)os 6itos em Jesus; 5uer )aJa sentimento 5uer n"o. Devemos procurar cumprir 6ie4mente todo dever con)ecido; e ent"o repousar ca4mamente nas promessas divinas. N"o Depender do Sentimento Por ve>es uma pro6unda sensa!"o de nossa indi,nidade 6ar$ atravessar nosso pensamento um 6r7mito de terrorL mas isso n"o = prova de 5ue Deus Se ten)a mudado 5uanto a ns; ou ns 5uanto a Deus. Nen)um es6or!o se deve 6a>er P$,. 11' para 4evar a mente a certa intensidade de emo!"o. Podemos n"o sentir )oJe a pa> e a4e,ria 5ue sentimos ontemL mas devemos pe4a 6= tomar a m"o de #risto; e con6iar nE4e t"o p4enamente nas trevas como na 4u>. Satan$s poder$ se,redarO IMs pecador demasiado ,rande para 5ue #risto te possa sa4var.I #on5uanto devais recon)ecer 5ue sois de 6ato pecador e indi,no; podereis en6rentar o tentador com o c4amorO IPor virtude da e2pia!"o; eu rec4amo #risto como o meu Sa4vador. N"o con6io nos meus prprios merecimentos; mas sim no precioso san,ue de Jesus; 5ue me puri6ica. Neste momento eu apio em #risto min)a desamparada a4ma.I A vida do crist"o tem de ser uma vida de constante e viva 6=. (ma con6ian!a permanente; uma 6irme esperan!a em #risto; trar$ * a4ma pa> e se,uran!a. #ontemp4ando a #risto
N"o vos desanimeis 5uando vosso cora!"o vos parecer duro. <odo o@st$cu4o; todo inimi,o interno; t"o-somente aumenta vossa necessidade de #risto. E4e veio para remover o cora!"o de pedra e dar-vos um cora!"o de carne. Esperai dE4e a ,ra!a especia4 para vencer vossas 6a4tas pecu4iares. Nuando assediados pe4a tenta!"o; resisti 6irmemente *s insinua!Hes do ma4L di>ei * vossa a4maO I#omo poderia eu desonrar ao meu ?edentorP Entre,uei-me a #ristoL n"o posso 6a>er as o@ras de Satan$s.I #4amai ao amante Sa4vador pedindo-.)e au2B4io para sacri6icardes cada Bdo4o; e removerdes todo pecado acariciado. Dei2ai 5ue os o4)os da 6= contemp4em Jesus perante o trono do Pai; apresentando as m"os 6eridas en5uanto intercede por vs. #rede 5ue vos vir$ 6or!a por meio de vosso precioso Sa4vador. P$,. 11+ Pe4a 6= o4)ai *s coroas 5ue se ac)am reservadas para os 5ue venceremL escutai o canto e2u4tante dos remidosO Di,no; di,no = o #ordeiro 5ue 6oi morto e 5ue nos remiu para DeusA Es6or!ai-vos por considerar reais essas cenas. Est7v"o; o primeiro m$rtir crist"o; em seu terrBve4 con64ito com principados e potestades; e a impiedade espiritua4 nos 4u,ares ce4estiais; e2c4amouO IEis 5ue veJo os #=us a@ertos e o i4)o do )omem; 5ue est$ em p= * m"o direita de Deus.I Atos 3O&/. O Sa4vador do mundo 6oi-4)e reve4ado a contemp4$-4o; do #=u; com o mais pro6undo interesseL e a ,4oriosa 4u> do sem@4ante de #risto pousou so@re Est7v"o com ta4 @ri4)o 5ue mesmo seus inimi,os viram sua 6ace resp4andecer como a de um anJo. Se permitBssemos 5ue nosso espBrito se demorasse mais em #risto e no mundo ce4estia4; encontrarBamos poderoso estBmu4o e au2B4io em pe4eJar as @ata4)as do Sen)or. O or,u4)o e o amor ao mundo perder"o o poder ao contemp4armos as ,4rias da5ue4a <erra me4)or; 5ue t"o cedo ser$ nossa p$tria. Ao 4ado da @e4e>a de #risto; todos os atrativos terrestres parecer"o de pouco va4or. A Mudan!a dos C$@itos de Pensamento Nue nin,u=m pense 5ue poder$ a4can!ar; sem 6ervoroso es6or!o de sua parte; a certe>a do amor de Deus. Nuando * mente = permitido demorar por 4on,o tempo apenas so@re coisas terrestres; = di6Bci4 mudar os )$@itos de pensamento. A5ui4o 5ue os o4)os v7em e os ouvidos ouvem; muitas ve>es atrai a aten!"o e a@sorve os interesses. P$,. 110 Mas se 5uisermos entrar na cidade de Deus e contemp4ar Jesus em Sua ,4ria; temos de acostumar-nos a contemp4$-.o com os o4)os da 6= a5ui mesmo. As pa4avras e o car$ter de #risto devem ser muitas ve>es o o@Jeto de nossos pensamentos e nossa conversa!"oL e cada dia deve ser dedicado a4,um tempo especia4mente * devota medita!"o so@re esses assuntos sa,rados. A Santi6ica!"o = uma O@ra Di$ria A santi6ica!"o = uma o@ra di$ria. Nin,u=m se en,ane com a cren!a de 5ue Deus 4)e perdoar$ e o a@en!oar$ en5uanto est$ pisando a p=s um de Seus mandamentos. A pr$tica vo4unt$ria de um pecado con)ecido 6a> si4enciar a vo> testemun)adora do EspBrito e separa de Deus a a4ma. SeJa 5ua4 6or o 72tase dos sentimentos re4i,iosos; Jesus n"o pode )a@itar no cora!"o 5ue desrespeita a 4ei divina. Deus s )onrar$ aos 5ue O )onram. IA 5uem vos apresentardes por servos para 4)e o@edecer; sois servos da5ue4e a 5uem o@edeceis.I ?om. /O1/. Se condescendemos com a >an,a; a concupisc7ncia; a co@i!a; o dio; o e,oBsmo ou 5ua45uer outro pecado; tornamo-nos servos do pecado. Nin,u=m pode servir a dois sen)ores. Se servimos ao pecado; n"o podemos servir a #risto. O crist"o sentir$ as su,estHes do pecado; pois a carne co@i!a contra o EspBritoL mas o EspBrito 4uta contra a carne; mantendo um constante con64ito. M aB 5ue se 6a> necess$rio o au2B4io de #risto. A 6ra5ue>a )umana une-se * 6or!a divina; e a 6= e2c4amaO IMas ,ra!as a Deus; 5ue nos d$ a vitria por nosso Sen)or Jesus #risto.I I #or. 1&O&3. Se 5uisermos 6ormar um car$ter 5ue Deus possa aceitar; temos de 6ormar )$@itos corretos em nossa vida re4i,iosa. P$,. 11& A ora!"o di$ria = t"o necess$ria ao crescimento na ,ra!a; e mesmo * prpria vida espiritua4; como = o a4imento ao @em-estar 6Bsico. Devemos acostumar-nos a e4evar muitas ve>es os pensamentos a Deus em ora!"o. Se o espBrito se desvia; devemos 6a>74o vo4tarL pe4o es6or!o perseverante; o )$@ito se tornar$ en6im 6$ci4. N"o podemos; sem peri,o; separar-nos por um momento 5ue seJa; de #risto. Podemos ter Sua presen!a a cada passo; mas isso t"o-somente o@servando as condi!Hes 5ue E4e mesmo esta@e4eceu. <ornar a ?e4i,i"o uma Ocupa!"o A re4i,i"o deve tornar-se a ,rande ocupa!"o da vida. <udo o mais deve ser su@ordinado a e4a. <odas as ener,ias da a4ma; do corpo e espBrito se devem empen)ar no con64ito crist"o. Devemos o4)ar a #risto 5uanto ao rece@imento de 6or!a e ,ra!a; e o@teremos a vitria t"o certo como Jesus morreu por ns. ... Precisamos c)e,ar mais perto da cru> de #risto. A penit7ncia Junto * cru> = a primeira 4i!"o de pa> 5ue temos de aprender. O amor de Jesus - 5uem o poder$ compreenderP In6initamente mais terno e a@ne,ado do 5ue o amor de m"eA Se 5uisermos sa@er o va4or de uma a4ma )umana devemos o4)ar com viva 6= para a cru>; e assim come!ar o estudo 5ue ser$ a ci7ncia e o )ino dos remidos atrav=s de toda a eternidade. O va4or de nosso tempo e nossos ta4entos s pode ser estimado pe4a ,rande>a do res,ate pa,o para nossa reden!"o. Nue in,ratid"o mani6estamos para com Deus 5uando rou@amos o 5ue .)e pertence; impedindo-O de nossas a6ei!Hes e nosso servi!oA M demais darmo-nos a E4e; 5ue por ns tudo sacri6icouP P$,. 11/ Poderemos esco4)er as ami>ades do mundo de pre6er7ncia *s )onras imortais 5ue #risto o6erece - Iao 5ue vencer; 4)e concederei 5ue se assente comi,o no Meu trono; assim como Eu venci e Me assentei com Meu Pai no Seu tronoIP Apoc. +O'1. A Santi6ica!"o = uma E2peri7ncia Pro,ressiva A santi6ica!"o = uma o@ra pro,ressiva. Seus sucessivos passos nos s"o apresentados nas pa4avras de PedroO IPondo nisto mesmo toda a di4i,7ncia; acrescentai * vossa 6= a virtude; e * virtude a ci7ncia; e * ci7ncia temperan!a; e * temperan!a paci7ncia; e * paci7ncia piedade; e * piedade amor 6raterna4L e ao amor 6raterna4 caridade. Por5ue; se em vs )ouver e a@undarem estas coisas; n"o vos dei2ar"o ociosos nem est=reis no con)ecimento de nosso Sen)or Jesus #risto.I II Ped. 1O&-8.
IPortanto; irm"os; procurai 6a>er cada ve> mais 6irme a vossa voca!"o e e4ei!"oL por5ue; 6a>endo isto; nunca Jamais trope!areis. Por5ue assim vos ser$ amp4amente concedida a entrada no reino eterno de nosso Sen)or e Sa4vador Jesus #risto.I II Ped. 1O1: e 11. Eis aB uma dire!"o se,undo a 5ua4 podemos estar certos de n"o cair nunca. Os 5ue assim est"o operando em )armonia com o p4ano de adi!"o em o@ter as ,ra!as crist"s; t7m a certe>a de 5ue Deus )$ de operar se,undo o p4ano de mu4tip4ica!"o em 4)es asse,urar os dons de Seu EspBrito. Pedro se diri,e aos 5ue t7m a4can!ado 6= i,ua4mente preciosaO IGra!a e pa> vos seJam mu4tip4icadas; pe4o con)ecimento de Deus e de Jesus; nosso Sen)or.I II Ped. 1O'. Pe4a ,ra!a divina; todos 5uantos 5uiserem podem ,a4,ar os @ri4)antes de,raus da <erra ao #=u; e a6ina4; Icom JE@i4oI Ie a4e,ria eternaI ZIsa. +&O1:[; entrar pe4as portas na cidade de Deus. ?evieU and Cera4d; 1& de novem@ro de 1883 P$,. 113 Va4or das Prova!Hes As prova!Hes da vida s"o o@reiras de Deus; para remover de nosso car$ter impure>as e arestas. Penoso = o processo de cortar; des@astar; apare4)ar; 4ustrar; po4irL = penoso estar; por 6or!a; so@ a a!"o da pedra de po4imento. Mas a pedra = depois apresentada pronta para ocupar seu 4u,ar no temp4o ce4estia4. O Mestre n"o e6etua tra@a4)o assim cuidadoso e comp4eto com materia4 imprest$ve4. S as Suas pedras preciosas s"o po4idas; como co4unas de um pa4$cio. O Maior Discurso de #risto; p$,. 1:. .u,ar Secreto do Poder Ao 4u,ar secreto do A4tBssimo; * som@ra do <odo-poderoso; os )omens de 5uando em 5uando se re6u,iamL )a@itam a4i por a4,um tempo; e o resu4tado se patenteia nas @oas a!HesL ent"o sua 6= 6a4ta; interrompe-se a comun)"o; e se desmerece a o@ra da5ue4a vida. A vida de Jesus; por=m; 6oi de constante con6ian!a; mantida por uma comun)"o contBnuaL e Seu servi!o em pro4 do #=u e da <erra 6oi sem 6a4)as ou de6eitos. #omo )omem; imp4orava ao trono de Deus; de maneira 5ue Sua )umanidade veio a saturar-se da corrente ce4este 5ue 4i,ava a )umanidade com a divindade. ?ece@endo vida de Deus; comunicava-a aos )omens. Educa!"o; p$,s. 8: e 81. +1 (ni"o com #risto P$,. 118 A uni"o com #risto; por meio da 6= viva; = duradouraL 5ua45uer outra uni"o est$ condenada a perecer. #risto nos esco4)eu primeiro pa,ando por nossa reden!"o um pre!o in6initoL e o verdadeiro crente esco4)e a #risto como primeiro; e E4timo; e me4)or de todas as coisas. Essa uni"o por=m; custa-nos a4,uma coisa. M uma uni"o da mais Bntima depend7ncia; da 5ua4 dever$ participar um ser or,u4)oso. <odos os 5ue a 6ormam precisam sentir sua necessidade do san,ue propiciador de #risto. Precisam e2perimentar a mudan!a do cora!"o. Precisam su@meter sua prpria vontade * vontade de Deus. Caver$ 4uta contra o@st$cu4os e2ternos e internos. M preciso 5ue )aJa do4oroso tra@a4)o de des4i,amento @em como de 4i,amento. O or,u4)o; o e,oBsmo; a vaidade; o mundanismo - o pecado em todas as suas 6ormas - precisa ser vencido; se 5uisermos entrar em comun)"o com #risto. A ra>"o por 5ue muitos ac)am a vida crist" t"o dep4orave4mente di6Bci4; por 5ue s"o t"o inconstantes; t"o vo4Eveis; = 5ue procuram 4i,ar-se a #risto sem primeiramente se des4i,arem de Bdo4os acariciados. Depois de )aver sido 6ormada a uni"o com #risto; s pode ser conservada por meio de 6ervorosa ora!"o e incans$ve4 es6or!o. Devemos resistir ao prprio eu; ne,$-4o; venc7-4o. Mediante a ,ra!a de #risto; pe4a cora,em; pe4a 6=; pe4a vi,i4Sncia; =-nos possBve4 o@ter a vitria. <estimonies; vo4. &; p$,. '+1. IV. Andar na .u> O Sa4vador inc4ina-Se so@re a a5uisi!"o de Seu san,ue; di>endo com ine2primBve4 ternura e piedadeO INueres 6icar s"oPI Jo"o &O/. Manda-vos 4evantar em saEde e pa>. N"o espereis sentir 5ue estais s"o. #rede na Pa4avra do Sa4vador. Ponde vossa vontade do 4ado de #risto. Determinai servi-.o; e a,indo em o@edi7ncia a Sua Pa4avra; rece@erei 6or!as. SeJa 5ua4 6or a m$ pratica; a pai2"o dominante 5ue; devido a 4on,a condescend7ncia; prende tanto a a4ma como o corpo; #risto = capa> de 4i@ertar; e anseia 6a>7-4o. E4e comunicara vida aos seres Imortos em o6ensasI. E6=s. 'O1. Por$ em 4i@erdade o cativo; preso por 6ra5ue>a e in6ortEnio e pe4as cadeias do pecado. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. 80 e 8&. +' O #rescimento na Gra!a P$,. 119 P$,. 1': P$,. 1'1 IAntes; crescei na ,ra!a e con)ecimento de nosso Sen)or e Sa4vador Jesus #risto.I II Ped. +O18. M o privi4=,io dos Jovens; ao crescerem em #risto; crescerem na ,ra!a e no con)ecimento espirituais. Podemos con)ecer mais e mais de Jesus por um interessado e2ame das Escrituras; se,uindo ent"o os camin)os de verdade e Justi!a assim reve4ados. Os 5ue est"o sempre crescendo em ,ra!a; s"o 6irmes na 6=; e marc)am avante. O #rescimento = Necess$rio * irme>a No cora!"o de todo Jovem 5ue se propKs ser um discBpu4o de Jesus #risto; deve )aver um 6ervoroso deseJo de atin,ir a mais e4evada norma crist"; ser um coo@reiro de #risto. Se e4e pHe sua aspira!"o em pertencer ao nEmero dos 5ue )"o de ser apresentados irrepreensBveis diante do trono de Deus; estar$ continuamente pro,redindo. O Enico meio de se manter 6irme; = pro,redir diariamente na vida divina. A 6= crescer$ se; ao ser posta em con64ito com a dEvida e os o@st$cu4os; os vencer. A verdadeira santi6ica!"o = pro,ressiva. Se estais crescendo na ,ra!a e con)ecimento de Jesus #risto; )aveis de aproveitar todo privi4=,io e oportunidade de ad5uirir mais con)ecimento da vida e do car$ter de #risto.
A 6= em Jesus aumentar$ * medida 5ue vos 6ordes re4acionando mais com vosso ?edentor pe4a medita!"o em Sua vida imacu4ada e em Seu in6inito amor. N"o podeis desonrar mais a Deus; do 5ue pro6essando ser Seu P$,. 1'' discBpu4o ao passo 5ue dE4e vos mantendes a distSncia; e n"o vos nutris de Seu Santo EspBrito. Nuando estiverdes crescendo na ,ra!a; )aveis de apreciar as reuniHes re4i,iosas; e dareis de @oa vontade testemun)o do amor de #risto diante da con,re,a!"o. Por Sua ,ra!a; Deus pode tornar o Jovem prudente; e dar *s crian!as con)ecimento e e2peri7ncia. Podem crescer diariamente na ,ra!a. N"o deveis medir vossa 6= por vossas emo!Hes. E2aminar o #ora!"o E2aminai @em no Bntimo o vosso cora!"o; e o estado de vossas a6ei!Hes para com Deus. Inda,aiO Dedi5uei os preciosos momentos deste dia a a,radar a mim mesmo; a @uscar meu prprio entretenimentoP ou tornei outros 6e4i>esP AJudei os 5ue me est"o 4i,ados a ter maior devo!"o para com Deus e a apreciar as coisas eternasP Introdu>i min)a re4i,i"o em meu 4ar; reve4ando aB a ,ra!a de #risto em min)as pa4avras e no meu comportamentoP Conrei a meus pais por min)a respeitosa o@edi7ncia; o@servando assim o 5uinto mandamentoP Empreendi a4e,remente meus pe5ueninos deveres di$rios; cumprindo-os com 6ide4idade; 6a>endo o 5ue me era possBve4 para a4iviar o 6ardo de outrosP Guardei do ma4 os meus 4$@ios; e a min)a 4Bn,ua de 6a4ar en,anoP Conrei a #risto; meu ?edentor; 5ue deu Sua preciosa vida para 5ue a vida eterna pudesse estar ao meu a4canceP Vi,iar e Orar Ao princBpio do dia; n"o ne,4i,encieis; 5ueridos Jovens; o orar 6ervorosamente a Jesus; a 6im de 5ue vos comuni5ue P$,. 1'+ 6or!a e ,ra!a para resistir *s tenta!Hes do inimi,o so@ 5ua45uer 6orma 5ue possam virL e se orardes 6ervorosamente; com 6= e contri!"o da a4ma; o Sen)or vos ouvir$ a ora!"o. Mas deveis vi,iar da mesma maneira 5ue orar. Jesus disseO IPedi; e dar-sevos-$L @uscai e encontrareisL @atei; e a@rir-se-vos-$. Por5ue a5ue4e 5ue pede rece@eL e o 5ue @usca encontraL e; ao 5ue @ate; se a@re. E 5ua4 dentre vs = o )omem 5ue; pedindo-4)e p"o o seu 6i4)o; 4)e dar$ uma pedraP E; pedindo-4)e pei2e; 4)e dar$ uma serpenteP Se; vs; pois; sendo maus; sa@eis dar @oas coisas aos vossos 6i4)os; 5uanto mais vosso Pai; 5ue est$ nos #=us; dar$ @ens aos 5ue .)e pediremPI Mat. 3O3-11. As crian!as e os Jovens podem ir ter com Jesus com suas preocupa!Hes e perp4e2idades; sa@endo 5ue E4e 4)es respeitar$ os ape4os; dando-4)es e2atamente a5ui4o de 5ue necessitam. Sede 6ervorososL sede reso4utos. Apresentai a promessa de Deus; e depois crede sem uma dEvida. N"o espereis sentir emo!Hes especiais antes de pensar 5ue o Sen)or responde. N"o estipu4eis certa maneira pe4a 5ua4 o Sen)or deva operar em vosso 6avor; antes de crerdes 5ue rece@eis as coisas 5ue .)e pedisL mas con6iai-.)e na pa4avra; e dei2ai tudo nas m"os do Sen)or; com p4ena 6= de 5ue vossa ora!"o ser$ )onrada; e a resposta vir$ mesmo no momento e pe4a maneira 5ue vosso Pai ce4este v7 ser para o vosso @emL e ent"o vivei se,undo as vossas ora!Hes. Andai )umi4demente; e conservai-vos avan!ando. IPor5ue o Sen)or Deus = um So4 e EscudoL o Sen)or dar$ ,ra!a e ,4riaL n"o ne,ar$ @em a4,um aos 5ue andam na retid"o.I Sa4. 80O11. P$,. 1'0 I<emei ao Sen)or; vs os Seus santos; pois n"o t7m 6a4ta a4,uma a5ue4es 5ue O temem. Os 6i4)os dos 4eHes necessitam e so6rem 6ome; mas a5ue4es 5ue @uscam ao Sen)or de nada t7m 6a4ta.I Sa4. +0O9 e 1:. IGuarda a tua 4Bn,ua do ma4 e os teus 4$@ios; de 6a4arem en,anosamente. Aparta-te do ma4 e 6a>e o @emL procura a pa> e se,uea. Os o4)os do Sen)or est"o so@re os JustosL e os Seus ouvidos; atentos ao seu c4amor. A 6ace do Sen)or est$ contra os 5ue 6a>em o ma4; para desarrai,ar da <erra a memria de4es. Os Justos c4amam; e o Sen)or os ouve e os 4ivra de todas as suas an,Estias. Perto est$ o Sen)or dos 5ue t7m o cora!"o 5ue@rantado e sa4va os contritos de espBrito.I Sa4. +0O1+-18. A5ui se encerram ricas e a@undantes promessas; so@ a condi!"o de cessardes de 6a>er o ma4 e aprenderdes a 6a>er o @em. Proponde-vos; pois; um e4evado idea4 na vida; como 6i>eram Jos= e Danie4 e Mois=sL e tomai em considera!"o o pre!o da edi6ica!"o do car$ter; construindo ent"o para o tempo e a eternidade. ... Somos 6racos e destituBdos de sa@edoria; mas Deus disseO ISe a4,um de vs tem 6a4ta de sa@edoria; pe!a-a a Deus; 5ue a todos d$ 4i@era4mente e o n"o 4an!a em rostoL e ser-4)e-$ dada.I <ia. 1O&. Aprendei apenas a ser Bnte,ros; a nunca a@rir m"o de vossa 6irme>a em Deus; a perseverar em Seu servi!o; e sereis um vencedor mediante o san,ue do #ordeiro. I4imitadas Possi@i4idades Para o Fem Ao 6a>erdes esta o@ra por vs mesmos; e2ercereis in64u7ncia so@re outros com 5uem vos associardes. P$,. 1'& Nu"o @oas s"o as pa4avras pro6eridas a seu tempoA Nuanta 6or!a uma pa4avra de esperan!a; de anima!"o e decis"o no camin)o reto n"o d$ a uma pessoa inc4inada a des4i>ar para )$@itos desmora4i>antesA O 6irme propsito 5ue ten)ais de pKr em pr$tica os @ons princBpios; ter$ in64u7ncia em 6irmar a4mas na devida dire!"o. N"o )$ 4imites ao @em 5ue podeis rea4i>ar. Se 6i>erdes da Pa4avra de Deus a re,ra de vossa vida; re,endo por seus preceitos as vossas a!Hes; tornando todos os vossos desB,nios e es6or!os no cumprimento do dever uma @7n!"o e n"o uma ma4di!"o para os outros; o 72ito vir$ coroar esses es6or!os. Puseste-vos em 4i,a!"o com DeusL tornaste-vos para os outros um conduto de 4u>. Sois )onrados em vos tornardes co4a@oradores de #ristoL n"o podereis rece@er mais a4ta )onra 5ue a 6e4i> @7n!"o dos 4$@ios do Sa4vadorO IFem est$; servo @om e 6ie4. ... Entra no ,o>o do teu Sen)or.I Mat. '&O'1. <)e Qout)Rs Instructor; 1V de setem@ro de 188/. Entre,a de si Mesmo O ?edentor n"o aceitar$ um servi!o dividido. O o@reiro de Deus precisa aprender diariamente o 5ue si,ni6ica a entre,a de si mesmo. <em 5ue estudar a Pa4avra de Deus; apreendendo-4)e o sentido e o@edecendo aos seus preceitos. Assim pode e4e atin,ir a norma da e2ce47ncia crist". Dia a dia Deus com e4e co4a@ora; aper6ei!oando o car$ter 5ue deve su@sistir no tempo da
prova 6ina4. E dia a dia o crente est$ operando perante os )omens e os anJos uma su@4ime e2peri7ncia; mostrando o 5ue pode o evan,e4)o 6a>er pe4os decaBdos seres )umanos. O@reiros Evan,=4icos; p$,. 11+. ++ #on6ormidade com o Mundo P$,. 1'/ Os 5ue viaJam pe4o camin)o estreito; conversam a respeito da a4e,ria e 6e4icidade 5ue ter"o no 6im da via,em. Seus rostos muitas ve>es est"o tristes; e; todavia; @ri4)am 6re5Tentemente com piedosa e santa a4e,ria. N"o se vestem como a mu4tid"o do camin)o 4ar,o; nem 6a4am como e4es; nem a,em como e4es. (m Mode4o 4)es 6oi dado. (m Comem de dores; e e2perimentado nos tra@a4)os; a@riu-4)es a5ue4e camin)o; e por e4e viaJou. Seus se,uidores v7em Seus rastos; e 6icam conso4ados e animados. E4e o percorreu em se,uran!aL assim tam@=m poder"o 6a>er os da mu4tid"o; se acompan)arem as Suas pe,adas. O #amin)o .ar,o Na estrada 4ar,a todos est"o preocupados com sua pessoa; suas vestes; seus pra>eres; pe4o camin)o. D"o-se 4ivremente * )i4aridade e * divers"o; e n"o pensam no termo de sua via,em e na destrui!"o certa no 6im do camin)o. #ada dia se apro2imam mais de sua destrui!"oL contudo; 4oucamente se Jo,am; mais e mais depressa. O)A 5u"o terrBve4 isto me pareciaA Vi muitos viaJando na estrada 4ar,a; os 5uais tin)am so@re si escritas estas pa4avrasO IMorto para o mundo. O 6im de todas as coisas est$ pr2imo. Estai vs tam@=m prontos.I Pareciam precisamente i,uais a todas a5ue4as pessoas 6rBvo4as 5ue em redor se ac)avam; com a di6eren!a Enica de uma som@ra de triste>a 5ue 4)es notei no rosto. Sua conversa era per6eitamente i,ua4 * da5ue4es 5ue; divertidos e imprudentes; se encontravam em redorL mas de 5uando P$,. 1'3 em 5uando mostravam com ,rande satis6a!"o as 4etras so@re as suas vestes; convidando outros a terem as mesmas so@re si. Estavam no camin)o 4ar,o; e; no entanto; pro6essavam pertencer ao nEmero dos 5ue viaJavam no camin)o estreito. Os 5ue estavam em redor de4es di>iamO IN"o )$ distin!"o entre ns. Somos i,uaisL vestimos; 6a4amos e procedemos seme4)antemente.I oi-me mostrada a con6ormidade de a4,uns pro6essos o@servadores do s$@ado para com o mundo. O)A vi 5ue era uma des,ra!a * sua pro6iss"o; uma des,ra!a * causa de Deus. Desmentem sua pro6iss"o. Ju4,am 5ue n"o s"o como o mundo; mas de4e tanto se apro2imam no vestu$rio; na conversa!"o ou nos atos; 5ue n"o )$ di6eren!a. Vi-os adornando seu po@re corpo morta4; 5ue )$ de ser tocado em 5ua45uer momento pe4o dedo de Deus e prostrado so@re o 4eito de dor. O)A ent"o; ao apro2imar-se seu E4timo momento; morta4 an,Estia 4)es oprime o corpo; e a ,rande per,unta ser$O IEstou preparado para morrer; comparecer diante de Deus no JuB>o; e su@sistir na ,rande revistaPI Per,untai-4)es ent"o como se sentem 5uanto ao adorno do corpo; e se t7m a4,uma id=ia do 5ue = estar preparado para comparecer perante Deus; e vos dir"o 5ue se somente pudessem vo4tar a viver de novo o passado; corri,iriam a vida; evitariam as 4oucuras do mundo; sua vaidade e or,u4)oL e adornariam o corpo com roupas modestas; dando assim um e2emp4o aos 5ue os rodeiam. Viveriam para a ,4ria de Deus. Por 5ue = t"o di6Bci4 viver uma vida a@ne,ada; )umi4deP Por5ue os pro6essos crist"os n"o est"o mortos para o mundo. M 6$ci4 viver depois de estarmos mortos. P$,. 1'8 Mas )$ muitos 5ue deseJam os a4)os e as ce@o4as do E,ito. Inc4inam-se a vestir e proceder o mais seme4)ante ao mundo possBve4; e todavia 5uerem ir para o #=u. Esses so@em por outro camin)o. N"o entram pe4a porta estreita e pe4o apertado camin)o. ... <ais pessoas n"o ter"o descu4pa. Muitos se vestem em con6ormidade com o mundo; a 6im de terem in64u7ncia. #ometem; por=m; nisto; um erro 4ament$ve4 e 6ata4. Se 5uiserem e2ercer verdadeira e sa4vadora in64u7ncia; vivam se,undo sua pro6iss"o de 6=; mostrem essa 6= pe4as o@ras de Justi!a; e tornem ,rande a distin!"o entre os crist"os e o mundo. Vi 5ue as pa4avras; o vestu$rio e as a!Hes devem 6a4ar em 6avor de Deus. Ent"o; di6undir-se-$ por todos uma santa in64u7ncia; e todos con)ecer"o; vendo-os; 5ue estiveram com Jesus. Os incr=du4os ver"o 5ue a verdade 5ue pro6essamos tem uma santa in64u7ncia; e 5ue a 6= na vinda de #risto a6eta o car$ter do )omem ou da mu4)er. Se a4,u=m deseJa 5ue sua in64u7ncia 6a4e em 6avor da verdade; viva se,undo esta; imitando assim o )umi4de E2emp4o. A Prepara!"o Para a Vinda de Jesus Vi 5ue Deus a@orrece o or,u4)o; e 5ue todos os or,u4)osos; e todos os 5ue procedem impiamente; ser"o resto4)o; e o dia 5ue est$ para vir os consumir$. Vi 5ue a terceira mensa,em an,=4ica deve ainda atuar como 6ermento no cora!"o de muitos 5ue pro6essam ne4a crer; e2c4uindo-os do or,u4)o; do e,oBsmo; da co@i!a e amor ao mundo. Jesus est$ para virL encontrar$ E4e um povo em )armonia com o mundoP e recon)ec7-4os-$ E4e como Seu povo; P$,. 1'9 5ue puri6icou para SiP O)A n"o. Nin,u=m sen"o os puros e santos )$ de E4e recon)ecer como Seus. Os 5ue 6oram puri6icados e @ran5ueados por meio do so6rimento; e se mantiveram separados; imacu4ados do mundo; rece@er$ como Seus. Ao ver eu o terrBve4 6ato de se ac)ar o povo de Deus em con6ormidade com o mundo; n"o )avendo distin!"o; e2ceto no nome entre muitos dos pro6essos discBpu4os do manso e )umi4de Jesus; e os incr=du4os; pro6unda 6oi a an,Estia de min)a a4ma. Vi 5ue Jesus era 6erido e e2posto a uma 6ranca ver,on)a. Disse o anJo; ao ver; com triste>a; o pro6esso povo de Deus amando o mundo; participando de seu espBrito e se,uindo-4)e as modasO IDes4i,ai-vosA Des4i,ai-vosA para 5ue E4e vos n"o d7 vossa parte com os )ipcritas e os incr=du4os do 4ado de 6ora da cidade. Vossa pro6iss"o de 6= s vos causar$ maior an,Estia; e ser$ maior o vosso casti,o; por5ue sou@estes Sua vontade e a n"o 6i>estes.I Os 5ue pro6essam crer na terceira mensa,em an,=4ica; o6endem muitas ve>es a causa de Deus pe4a 4eviandade; os ,raceJos; a 6rivo4idade. Vi 5ue esse ma4 se estendia por todas as nossas 6i4eiras. Vi 5ue devia )aver )umi4)a!"o diante do Sen)or. O Israe4
de Deus devia ras,ar o cora!"o e n"o as vestes. A simp4icidade crist" = raramente vistaL pensa-se mais na aprova!"o dos )omens do 5ue no desa,rado de Deus. Disse o anJoO IPonde em ordem o vosso cora!"o; para 5ue Deus vos n"o visite em JuB>o; e seJa cortado o 6r$,i4 6io da vida; e ven)ais a 6icar na sepu4tura desa@ri,ados; desaperce@idos para o JuB>o. Ou; se n"o 6i>erdes no tEmu4o P$,. 1+: o vosso 4eito; a menos 5ue 6a!ais vossa pa> com Deus; e vos des4i,ueis do mundo; vosso cora!"o se tornar$ mais e mais endurecido; e descansareis num 6a4so esteio; numa suposta prepara!"o; e vireis a desco@rir vosso en,ano demasiado tarde para conse,uir uma @em 6undada esperan!a.I <estimonies; vo4. 1; p$,s. 1'3-1+0. Nue Aproveitar$P #risto intima a cada um a ponderar. Prestai uma conta )onesta. Ponde num prato da @a4an!a Jesus; 5ue si,ni6ica tesouro eterno; vida; verdade; #=u e a a4e,ria de #risto pe4os redimidosL no outro; ponde toda a atra!"o 5ue o mundo pode o6erecer. Num prato ponde a vossa perdi!"o; e das pessoas 5ue poderBeis ser instrumentos para sa4varL no outro; para vs e para e4as; uma vida 5ue se compare com a vida de Deus. Pesai para a,ora e para a eternidade. En5uanto estais ocupados nisso; #risto di>O IPois 5ue aproveitaria ao )omem ,an)ar todo o mundo e perder a sua a4maPI Mar. 8O+/. Deus deseJa 5ue esco4)amos o ce4estia4 em ve> do terreno. A@re-nos as possi@i4idades de uma invers"o ce4este. DeseJa prover encoraJamento para nossas mais e4evadas aspira!Hes e se,uran!a para nosso mais di4eto tesouro. Dec4araO I arei 5ue um )omem seJa mais precioso do 5ue o ouro puro e mais raro do 5ue o ouro 6ino de O6ir.I Isa. 1+O1'. Nuando 6orem consumidas as ri5ue>as 5ue a tra!a devora e a 6erru,em corri ZMat. /O19[; os se,uidores de #risto poder"o reJu@i4ar-se em seu tesouro ce4este; em suas ri5ue>as imperecBveis. Par$@o4as de Jesus; p$,. +30. +0 GenuBna E2peri7ncia #rist" P$,. 1+1 Vi 5ue; se n"o )ouver uma inteira mudan!a na Juventude; uma inteira convers"o; e4es podem perder a esperan!a do #=u. Do 5ue me tem sido mostrado; n"o )$ mais da metade dos Jovens 5ue pro6essam a re4i,i"o e a verdade; 5ue seJam verdadeiramente convertidos. Se se )ouvessem convertido; produ>iriam 6rutos para a ,4ria de Deus. Muitos repousam numa suposta esperan!a; sem @ase rea4. A 6onte n"o est$ puri6icada; portanto; as correntes 5ue de4a procedem n"o s"o puras. .impai a 6onte; e puras ser"o as correntes. Se o cora!"o estiver reto; retas )"o de ser as vossas pa4avras; o vosso vestu$rio; as vossas a!Hes. a4ta a verdadeira piedade. Eu n"o desonraria meu Mestre a ponto de admitir 5ue uma pessoa descuidosa; 6rBvo4a; 5ue n"o ora; seJa uma crist". N"oL um crist"o a4can!a vitria so@re os pecados 5ue o espreitam; so@re suas pai2Hes. C$ rem=dio para a a4ma en6erma de pecado. Este rem=dio est$ em Jesus. Precioso Sa4vadorA Sua ,ra!a = su6iciente para o mais 6raco dos seresL e o mais 6orte precisa tam@=m possuir a Sua ,ra!a; ou do contr$rio perecer. Gra!a Sa4vadora Vi como essa ,ra!a poderia ser o@tida. Ide ao vosso 5uarto e; a4i a ss; ro,ai a DeusO I#ria em mim; Deus; um cora!"o puro e renova em mim um espBrito reto.I Sa4. &1O1:. Sede 6ervorosos; sede sinceros. A ora!"o 6ervente pode muito. W seme4)an!a de Jac; 4utai em ora!"o. An,ustiai-vos. Jesus; no Jardim; suou ,randes ,otas de san,ueL deveis 6a>er um es6or!o. N"o dei2eis vosso aposento en5uanto vos n"o P$,. 1+' sentirdes 6ortes em DeusL ent"o; vi,iai e en5uanto vi,iardes e orardes vos ser$ possBve4 manter em suJei!"o esses maus assa4tos; e a ,ra!a de Deus pode aparecer e )$ de aparecer em vs. .on,e de mim 5ue eu cesse de vos admoestar. Jovens ami,os; @uscai ao Sen)or de todo o vosso cora!"o. Ide com >e4o; e 5uando sentirdes sinceramente 5ue sem o au2B4io de Deus perecereis; 5uando ane4ardes por E4e como o cervo @rama pe4as correntes das $,uas; ent"o o Sen)or presto vos 6orta4ecer$. Ent"o a vossa pa> so@repuJar$ a todo entendimento. Se esperais sa4va!"o; precisais orar. Dedicai tempo. N"o seJais apressados e descuidosos em vossas ora!Hes. ?o,ai a Deus 5ue opere em vs uma comp4eta re6orma; 5ue os 6rutos do Seu EspBrito )a@item em vs; e @ri4)eis como 4u>es no mundo. N"o seJais um entrave ou uma ma4di!"o * causa de DeusL podeis ser um au2B4io; uma @7n!"o. Di>-vos Satan$s 5ue n"o vos = possBve4 apreciar p4ena e a@undante sa4va!"oP N"o o acrediteis. Os Primeiros Passos M privi4=,io de todo crist"o 6ruir as pro6undas atua!Hes do EspBrito de Deus. (ma doce pa> ce4estia4 penetrar$ a mente; e darvos-$ pra>er meditar em Deus e no #=u. De4eitar-vos-eis nas ,4oriosas promessas de Sua Pa4avra. Mas sa@ei primeiro 5ue destes os primeiros passos no camin)o da vida eterna. N"o vos en,aneis. <emo; ou antes; eu sei 5ue muitos de vs i,norais o 5ue seJa re4i,i"o. <endes e2perimentado certo avivamento; a4,uma emo!"o; mas nunca vistes o pecado em sua enormidade. Jamais sentistes vossa mimada condi!"o; desviando-vos dos vossos maus P$,. 1++ camin)os com amar,a dor. Nunca morrestes para o mundo. Sois ainda amantes de seus pra>eresL apreciais entreter-vos em conversas so@re assuntos mundanos. Ao ser; por=m; apresentada a verdade de Deus; nada tendes a di>er. Por 5ue assim si4enciososP Por 5ue t"o 4o5ua>es so@re coisas mundanas; e t"o mudos so@re o assunto 5ue mais vos deveria interessar - um assunto 5ue vos deveria ocupar inteiramente a a4maP A verdade de Deus n"o )a@ita em vs. <estimonies; vo4. 1; p$,s. 1&8 e 1&9. A@rir o #amin)o Para as F7n!"os de Deus N"o )$ nada 5ue Satan$s tema tanto como 5ue o povo de Deus 4impe o camin)o mediante a remo!"o de todo impedimento; de modo 5ue o Sen)or possa derramar o Seu EspBrito so@re uma i,reJa de@i4itada e uma impenitente con,re,a!"o. Se Satan$s
conse,uisse o 5ue e4e 5uer; nunca mais )averia outro despertamento; ,rande ou pe5ueno; at= ao 6im do tempo. Mas n"o i,noramos os seus ardis. M possBve4 resistir-4)e ao poder. Nuando o camin)o estiver preparado para o EspBrito de Deus; a @7n!"o vir$. <ampouco = possBve4 a Satan$s impedir uma c)uva de @7n!"os de cair so@re o povo de Deus; como 4)e seria cerrar as Jane4as do c=u para 5ue n"o c)ovesse so@re a <erra. Os )omens Bmpios e os demKnios n"o podem impedir a o@ra de Deus; ou e2c4uir Sua presen!a das assem@4=ias de Seu povo; se e4es 5uiserem; de cora!"o su@misso e contrito; con6essar e remover os prprios pecados; pedindo com 6= as Suas promessas. ?evieU and Cera4d; '' de mar!o de 1883. +& Discip4ina Prpria P$,. 1+0 IMe4)or = o 4on,Snimo do 5ue o va4ente; e o 5ue ,overna o seu espBrito do 5ue o 5ue toma uma cidade.I Prov. 1/O+'. E4e venceu o prprio eu; o mais 6orte inimi,o 5ue o )omem tem a en6rentar. A mais a4ta prova de no@re>a num crist"o = o domBnio prprio. A5ue4e 5ue = capa> de 6icar imve4 em meio de uma tempestade de inJErias = um dos )eris de Deus. Dominar o espBrito = manter de@ai2o de discip4ina o prprio euL = resistir ao ma4L = re,u4ar cada pa4avra e a!"o pe4a ,rande norma de Justi!a de Deus. O 5ue aprendeu a dominar o espBrito er,uer-se-$ acima das >om@arias; das repu4sas e incKmodos a 5ue estamos diariamente e2postos; e estas coisas dei2ar"o de 4an!ar som@ra so@re o seu espBrito. M desB,nio de Deus 5ue o rea4 poder de uma ra>"o santi6icada; diri,ida pe4a ,ra!a divina; domine na vida dos seres )umanos. O 5ue domina o seu espBrito est$ de posse de ta4 poder. O Poder do DomBnio Prprio Na in6Sncia e na Juventude = 5ue o car$ter = mais impression$ve4. Ent"o = 5ue se deveria ad5uirir o poder do domBnio prprio. Junto * 4areira e * mesa dom=stica e2ercem-se in64u7ncias cuJos resu4tados s"o perdur$veis como a eternidade. Mais do 5ue 5ua45uer dom natura4; os )$@itos contraBdos nos primeiros anos decidir"o se a pessoa )$ de ser vitoriosa ou vencida na @ata4)a da vida. No uso da 4in,ua,em n"o )$; ta4ve>; nen)um erro 5ue os adu4tos e Jovens esteJam mais dispostos a passar por a4to P$,. 1+& em si mesmos do 5ue as pa4avras precipitadas; impacientes. Ju4,am 5ue = descu4pa su6iciente a4e,arO IEu 6ui apan)ado de surpresa; e n"o 5ueria di>er Justamente o 5ue eu disse.I Mas a Pa4avra de Deus n"o trata o caso 4evianamente. Di> a EscrituraO I<ens visto um )omem precipitado nas suas pa4avrasP Maior esperan!a )$ de um to4o do 5ue de4e.I Prov. '9O':. I#omo a cidade derri@ada; 5ue n"o tem muros; assim = o )omem 5ue n"o pode conter o seu espBrito.I Prov. '&O'8. A maior parte dos incKmodos da vida; suas m$,oas; suas irrita!Hes; devem-se ao temperamento n"o dominado. Num momento; por pa4avras precipitadas; apai2onadas; descuidosas; pode ser operado um ma4 5ue o arrependimento de uma vida inteira n"o pode des6a>er. O)A 5uantos cora!Hes partidos; 5uantos ami,os separados; 5uantas vidas 6ra,mentadas pe4as pa4avras $speras e precipitadas dos 5ue 4)es poderiam ter tra>ido au2B4io e curaA Ws ve>es = o e2cesso de tra@a4)o 5ue causa a perda do domBnio prprio. Mas o Sen)or n"o o@ri,a nunca a movimentos apressados; comp4icados. Muitos )$ 5ue se aJuntam encar,os 5ue o misericordioso Pai ce4estia4 n"o 4)es impKs. Deveres 5ue E4e nunca destinou para 5ue 6ossem por e4es e2ecutados; perse,uem-se um ao outro; desordenadamente. Deus deseJa 5ue recon)e!amos 5ue n"o ,4ori6icamos o Seu nome 5uando assumimos tantos encar,os 5ue 6icamos so@recarre,ados e; tornandonos cansados do cora!"o e da ca@e!a; nos en6adamos; nos irritamos e ra4)amos. Devemos assumir t"o-somente as responsa@i4idades 5ue o Sen)or nos d$; con6iando nE4e; e conservar assim o cora!"o puro; terno e compassivo. Dominando o EspBrito C$ um maravi4)oso poder no si47ncio. Nuando vos 6a4arem pa4avras impacientes; n"o pa,ueis na mesma moeda. P$,. 1+/ Pa4avras 5ue se di,am em resposta a uma pessoa irada ,era4mente a,em como um c)icote; 6usti,ando-4)e o temperamento e tornando-o mais 6urioso. Mas a ira 5ue encontra o si47ncio; @em depressa se dissipa. ?e6reie o crist"o a 4Bn,ua; reso4vendo 6irmemente n"o 6a4ar pa4avras $speras; impacientes. #om a 4Bn,ua re6reada; poder$ e4e ser vitorioso; cada ve> 5ue 6or c)amado a passar por uma prova!"o da paci7ncia. #om sua prpria 6or!a n"o pode o )omem dominar o seu espBrito. Mas por #risto poder$ conse,uir o domBnio prprio. Em Seu poder 4o,rar$ tra>er os pensamentos e pa4avras em suJei!"o * vontade de Deus. A re4i,i"o de #risto tra> as emo!Hes so@ o domBnio da ra>"o; e discip4ina a 4Bn,ua. So@ a Sua in64u7ncia = a@randado o temperamento precipitado; e o cora!"o enc)e-se de paci7ncia e ama@i4idade. Ape,ai-vos 6irmemente W5ue4e 5ue tem todo o poder no #=u e na <erra. Em@ora tantas ve>es dei2eis de reve4ar paci7ncia e ca4ma; n"o desistais da 4uta. ?eso4vei de novo; e desta ve> com mais 6irme>a; ser pacientes so@ 5ua45uer provoca!"o. E nunca retireis os o4)os de vosso divino E2emp4o. ?evieU and Cera4d; +1 de outu@ro de 19:3. N"o C$ Descu4pa Para o Pecado A in64u7ncia do tentador n"o deve ser considerada descu4pa para 5ua45uer m$ a!"o. Satan$s reJu@i4a 5uando ouve os pro6essos se,uidores de #risto apresentarem descu4pas 5uanto * sua de6ormidade de car$ter. S"o essas escusas 5ue 4evam ao pecado. N"o )$ descu4pas para pecar. (ma santa disposi!"o; uma vida crist"; s"o acessBveis a todo 6i4)o de Deus; arrependido e crente. O DeseJado de <odas as Na!Hes; p$,. +11. +/ (ma Viva E2peri7ncia P$,. 1+3 O Sen)or da vida e da ,4ria revestiu Sua divindade com a )umanidade a 6im de demonstrar ao )omem 5ue; mediante o dom de #risto; Deus nos 5uer 4i,ar a Si. Sem entreter 4i,a!"o com Deus; n"o = possBve4 a nin,u=m ser 6e4i>. O )omem caBdo deve
aprender 5ue nosso Pai ce4este n"o Se satis6a> en5uanto Seu amor n"o envo4ver o arrependido pecador; trans6ormado; pe4os m=ritos do imacu4ado #ordeiro de Deus. O tra@a4)o de todos os seres ce4estiais = para esse 6im. So@ o comando de seu Genera4; devem tra@a4)ar para reaver os 5ue pe4a trans,ress"o se separaram do Pai ce4estia4. De4ineou-se um p4ano pe4o 5ua4 ser"o reve4ados ao mundo a maravi4)osa ,ra!a e amor de #risto. No in6inito pre!o pa,o pe4o i4)o de Deus para remir o )omem; reve4a-se o amor divino. Esse ,4orioso p4ano de reden!"o = amp4o em suas provid7ncias para sa4var o mundo todo. Mediante o perd"o do pecado e a Justi!a imputada de #risto; o )omem pecador e caBdo pode tornar-se per6eito em Jesus. O Poder da #ru> Jesus #risto 4an!ou m"o da )umanidade a 6im de; circundando o )omem com Seu @ra!o )umano; ape,ar-se ao mesmo tempo; com o divino; ao trono do In6inito. #ravou Sua cru> @em entre a <erra e o #=u; e disseO P$,. 1+8 IEu; 5uando 6or 4evantado da <erra; todos atrairei a Mim.I Jo"o 1'O+'. A cru> devia ser o centro de atra!"o. E4a devia 6a4ar a todos os )omens; e atraB-4os atrav=s do a@ismo cavado pe4o pecado; para unir o )omem 6inito ao in6inito Deus. M unicamente o poder da cru> 5ue pode separar o )omem da poderosa con6edera!"o do pecado. #risto Se deu para sa4va!"o do pecador. A5ue4es cuJos pecados s"o perdoados; 5ue amam a Jesus; se unir"o a E4e. .evar"o o Ju,o de #risto. Este Ju,o n"o os em@ara!ar$; n"o tornar$ sua vida re4i,iosa de insatis6eita 4a@uta. N"oL o Ju,o de #risto deve ser o prprio meio pe4o 5ua4 a vida crist" se )$ de tornar uma e2ist7ncia a,rad$ve4 e a4e,re. O crist"o deve re,o>iJar-se na contemp4a!"o da5ui4o 5ue o Sen)or 6e> ao dar Seu i4)o uni,7nito a 6im de morrer pe4o mundo; Ipara 5ue todo a5ue4e 5ue nE4e cr7 n"o pere!a; mas ten)a a vida eternaI. Jo"o +O1/. .ea4dade Para com #risto Os 5ue se co4ocam so@ a ensan,Tentada @andeira do PrBncipe Emanue4; devem ser 6i=is so4dados no e2=rcito de #risto. Nunca deveriam ser des4eais; nunca 6a4sos. Muitos dos Jovens ser"o vo4unt$rios em se postar ao 4ado de Jesus; o PrBncipe da vida. Se; por=m; 5uiserem perseverar ao Seu 4ado; precisam o4)ar continuamente a Jesus; seu #omandante; * espera de ordens. N"o podem ser so4dados de #risto; e ainda se ocupar com a con6edera!"o de Satan$s; e aJudar o seu 4ado; pois assim seriam inimi,os de #risto. <rairiam santos 4e,ados. ormariam um e4o entre Satan$s e os so4dados 6i=is; de maneira 5ue; por interm=dio desses instrumentos vivos; estaria P$,. 1+9 o inimi,o de contBnuo operando para rou@ar o cora!"o dos so4dados de Jesus. Per,unto-vos; 5ueridos Jovens 5ue pro6essais 6a>er parte da mi4Bcia de Jesus #risto; 5ue com@ates )aveis vs pe4eJadoP Nuais t7m sido as vossas pe4eJasP Nuando a Pa4avra de Deus vos tem reve4ado c4aramente a o@ra a 6a>er; tende-vos acaso recusado a isso pe4o 6ato de n"o estar e4a em )armonia com vossa inc4ina!"oP <em-vos a atra!"o do mundo sedu>ido a a6astar-vos do servi!o de #ristoP Satan$s se ocupa em inventar en,anadoras sedu!HesL e pe4a trans,ress"o no 5ue se parecem coisas pe5ueninas; vos desvia de Jesus. Ent"o vos s"o apresentadas maiores atra!Hes para vos arrastar inteiramente para 4on,e de Deus. <a4ve> ten)ais vosso nome no re,istro da i,reJa; e pretendais ser um 6i4)o de Deus; todavia o vosso e2emp4o; vossa in64u7ncia; representam ma4 o car$ter de #risto; e desviais outros dE4e. N"o )$ 6e4icidade; nem pa>; nem a4e,ria para um pro6esso crente cuJa a4ma n"o se ac)a empen)ada na o@ra 5ue o Sen)or 4)e deu a 6a>er. Est$ sem cessar introdu>indo o mundo na i,reJa; n"o por meio de arrependimento e con6iss"o e entre,a de si mesmo a Deus; mas se entre,ando mais e mais ao mundo; e no con64ito se empen)ando mais do 4ado de Satan$s 5ue do de #risto. M Necess$rio #on)ecimento E2perimenta4 Nuero ape4ar para a Juventude 5uanto a cortar os mais t7nues 4a!os 5ue os 4i,uem ao mundo; seJa na pr$tica; seJa no espBrito. ISaB do meio de4es; e apartai-vos; di> o Sen)orL e n"o to5ueis nada imundo; e Eu vos rece@ereiL e Eu serei para vs Pai e vs sereis para Mim 6i4)os e 6i4)as; di> o Sen)or <odo-poderoso.I II #or. /O13 e 18. P$,. 10: Dar$ nossa Juventude ouvidos a esse conviteP Nu"o pouco ava4iam nossos Jovens a necessidade de dar a seus Juvenis compan)eiros; em sua vida e car$ter; um e2emp4o crist"oA Muitos de nossos Jovens entendem a teoria da verdade; mas 5u"o poucos compreendem por e2peri7ncia a in64u7ncia pr$tica da verdade so@re cada uma de suas a!HesA Onde est"o os mission$rios Jovens 6a>endo 5ua45uer o@ra 5ue se 4)es apresente no ,rande campo da searaP Onde os 5ue s"o di$rios aprendi>es na esco4a de #ristoP N"o sintam e4es nunca se ac)arem preparados para a co4a!"o de ,rau. Esperem nos p$tios do Sen)or; para 5ue seJam ,uiados * maneira de tra@a4)ar em )armonia com os poderes ce4estes. Nueridos Jovens; deseJo 6a4arvos positivamente; pois 5uero 5ue seJais sa4vos. N"o percais mais tempo. N"o podeis servir a Deus e a Mamom. Podeis aparentemente ser crist"os; mas 5uando sois 6ortemente tentados; n"o caBs em ,era4 na tenta!"oP A Associa!"o #rist" O con64ito em 5ue tendes de tomar parte ativa; encontra-se em vossa vida di$ria. N"o 5uereis; vs; em tempos de prova; pKr vossos deseJos em )armonia com a Pa4avra escrita e; em 6ervorosa ora!"o; ir ter com Jesus em @usca de conse4)oP Muitos dec4aram n"o )aver nen)um ma4 em ir a um concerto; dei2ando de assistir ao cu4to de ora!"o; ou em se ausentarem das reuniHes em 5ue os servos de Deus est"o para dec4arar a mensa,em do #=u. Estais em se,uran!a e2atamente onde #risto disse 5ue Se )avia de encontrar. Os 5ue apreciam as pa4avras de #risto; n"o se apartar"o P$,. 101 do cu4to de ora!"o; ou das reuniHes em 5ue o mensa,eiro do Sen)or 6oi enviado para 4)es 6a4ar acerca de coisas de interesse eterno. Jesus disseO IOnde estiverem dois ou tr7s reunidos em Meu nome; aB estou Eu no meio de4es.I Mat. 18O':. Podeis vs
consentir em esco4)er o vosso pra>er; perdendo a @7n!"oP M a transi,7ncia com estas coisas 5ue e2erce in64u7ncia; n"o somente so@re vossa prpria vida e car$ter; como so@re o car$ter e vida da5ue4es com 5uem vos associais. Se todos 5uantos pro6essam ser se,uidores de #risto; o 6ossem de 6ato e verdade; teriam a mente de #risto; e 6ariam as o@ras de Deus. ?esistiriam * tenta!"o de condescender com o prprio eu; e mostrariam 5ue n"o ac)am mais satis6a!"o nos 6rBvo4os pra>eres do mundo do 5ue no privi4=,io de se encontrar com #risto na reuni"o de testemun)os. E2erceriam assim uma decidida in64u7ncia so@re outros; indu>indo-os a 4)es se,uirem o e2emp4o. As a!Hes 6a4am mais a4to 5ue as pa4avras; e os 5ue s"o amantes de pra>er n"o estimam as ricas @7n!"os de estar na assem@4=ia do povo de Deus. N"o apreciam o privi4=,io de in64uenciar seus compan)eiros a ir com e4es; esperando 5ue seu cora!"o seJa tocado pe4o EspBrito do Sen)or. Nuem vai com e4es a essas reuniHes mundanasP Jesus n"o Se ac)ar$ a4i para a@en!oar os 5ue est"o reunidos. Mas Satan$s 6ar$ acudir * mente muitas coisas de mo4de a e2pu4sar os assuntos de interesse eterno. M sua oportunidade de con6undir o direito; misturando-o com o erro. Mediante o assistir *s reuniHes mundanas; cria-se o ,osto em torno das diversHes estimu4antes; en6ra5uecendo-se P$,. 10' o poder mora4. Os 5ue amam o pra>er podem conservar uma 6orma de piedade; mas n"o possuem vita4 4i,a!"o com Deus. Sua 6= = morta; 6oi-se-4)es o >e4o. N"o t7m preocupa!"o 5uanto a diri,ir uma pa4avra a seu tempo *s pessoas separadas de #risto; e a insistir com e4as para entre,ar ao Sen)or o cora!"o. <)e Qout)Rs Instructor; '+ de a@ri4 de 191'; e +: de mar!o de 189+. A ?e4i,i"o n"o = um Sentimento A re4i,i"o pura e imacu4ada n"o = um sentimento; mas a pr$tica das o@ras de misericrdia e amor. Essa re4i,i"o = necess$ria * saEde e * 6e4icidade. Penetra no po4uBdo temp4o da a4ma; e2pu4sando; com um a!oite; os pecaminosos intrusos. <omando o trono; tudo consa,ra pe4a sua presen!a; i4uminando o cora!"o com os @ri4)antes raios do So4 da Justi!a. A@re as Jane4as da a4ma em dire!"o ao #=u; dando entrada * 4u> do amor de Deus. #om e4a so@rev7m a serenidade e a compostura. Aumenta a resist7ncia 6Bsica; menta4 e mora4 em virtude da atmos6era do #=u; * medida 5ue um vivo e ativo poder enc)e a a4ma. #risto = 6ormado no interior; a Esperan!a da ,4ria. ?evieU and Cera4d; 1& de outu@ro de 19:1. +3 ide4idade no MBnimo P$,. 10+ INuem = 6ie4 no mBnimo tam@=m = 6ie4 no muito.I .uc. 1/O1:. M a conscienciosa aten!"o ao 5ue o mundo c)ama Icoisas pe5ueninasI 5ue torna a vida um sucesso. Pe5uenos atos de caridade; de a@ne,a!"o; o diri,ir simp4es pa4avras de au2B4io; a vi,i4Sncia contra pe5uenos pecados - isso = cristianismo. (m ,rato recon)ecimento das @7n!"os di$rias; um s$@io aproveitamento das di$rias oportunidades; o di4i,ente cu4tivo dos ta4entos a ns con6iados - eis o 5ue pede o Mestre. A5ue4e 5ue cumpre 6ie4mente os pe5uenos deveres estar$ preparado a corresponder *s e2i,7ncias de responsa@i4idades maiores. O )omem @om e cort7s na vida di$ria; ,eneroso e paciente entre sua 6amB4ia; cuJo constante o@Jetivo = tornar seu 4ar 6e4i>; ser$ o primeiro a ne,ar a si mesmo; e a 6a>er sacri6Bcios 5uando o Mestre o re5uer. (m #ar$ter Fem-E5ui4i@rado <a4ve> seJamos vo4unt$rios em dar o 5ue possuBmos para a causa de Deus; mas isto n"o ter$ va4or a menos 5ue .)e demos tam@=m um cora!"o de amor e recon)ecimento. Os 5ue 5uiserem ser verdadeiros mission$rios em campos estran,eiros; precisam ser primeiro mission$rios verdadeiros no 4ar. Os 5ue deseJam tra@a4)ar na vin)a do Mestre; devem-se preparar para isto mediante atento cu4tivo do pedacin)o da vin)a 5ue 6oi por E4e entre,ue ao seu cuidado. P$,. 100 #omo um )omem ima,ina Ino seu cora!"o; assim =I. Muitos pensamentos 6a>em a )istria n"o escrita de um s diaL e esses pensamentos t7m muito 5ue ver com a 6orma!"o do car$ter. Nossos pensamentos devem ser estritamente ,uardadosL pois um pensamento impuro causa uma pro6unda impress"o na a4ma. (m mau pensamento dei2a uma impress"o m$ no espBrito. Se os pensamentos s"o puros e santos; o )omem se torna me4)or por )av7-4os nutrido. Por e4es = avivado o pu4so espiritua4; aumentada a capacidade de 6a>er o @em. E como uma ,ota de c)uva prepara o camin)o para outra no umedecer a terra; assim um @om pensamento prepara para outro; o camin)o. A mais 4on,a Jornada = 6eita; dando-se um passo de cada ve>. (ma sucess"o de passos 4eva-nos ao 6im da via,em. A mais 4on,a cadeia = composta de e4os separados. Se um de4es = de6eituoso; a cadeia n"o tem va4or. O mesmo se d$ 5uanto ao car$ter. (m car$ter @em e5ui4i@rado se compHe de iso4adas a!Hes praticadas do me4)or modo. (m de6eito cu4tivado em 4u,ar de ser vencido; torna o )omem imper6eito; cerrando-4)e a porta da Santa #idade. O 5ue entra no #=u deve possuir um car$ter sem manc)a nem ru,a ou coisa seme4)ante. #oisa a4,uma 5ue contamine poder$ Jamais a4i penetrar. Em toda a mu4tid"o dos remidos; n"o se ver$ de6eito a4,um. A ide4idade na Vida Di$ria A o@ra de Deus = per6eita em seu todo; por5ue o = em todas as partes; por mais insi,ni6icantes. E4e mo4da a t7nue )aste da ,rama com tanto cuidado como poria em 6a>er um mundo. Se deseJamos ser per6eitos; como = per6eito nosso Pai P$,. 10& 5ue est$ nos #=us; devemos ser 6i=is; nas coisas pe5ueninas. A5ui4o 5ue merece ser 6eito; merece ser @em 6eito. SeJa 5ua4 6or a vossa o@ra; e2ecutai-a 6ie4mente. a4ai a verdade a respeito dos mais insi,ni6icantes assuntos. Praticai dia a dia atos de amor; e pro6eri pa4avras animadoras. Espa4)ai sorrisos atrav=s da estrada da vida. Ao tra@a4)ardes assim; Deus vos dar$ Sua aprova!"o; e #risto vos dir$ um diaO IFem est$; servo @om e 6ie4.I Mat. '&O'1. No dia do JuB>o; os 5ue )ouverem sido 6i=is em sua vida di$ria; prontos a verem a o@ra 5ue 4)es cumpria 6a>er e a e2ecut$-4a; n"o pensando no 4ouvor ou no proveito; )"o de ouvir as pa4avrasO IVinde; @enditos de Meu Pai; possuB por )eran!a o reino 5ue vos est$ preparado desde a 6unda!"o do mundo.I Mat. '&O+0. #risto n"o os 4ouva pe4os e4o5Tentes discursos 5ue pro6eriram; a
capacidade inte4ectua4 5ue ostentaram; ou os 4i@erais donativos 5ue 6i>eram. M por 6a>er pe5uenas coisas em ,era4 passadas por a4to; 5ue s"o recompensados. I<ive 6ome; e destes-Me de comerI; di> E4e. Mat. '&O+&. INuando o 6i>estes a um destes Meus pe5ueninos irm"os; a Mim o 6i>estes.I Mat. '&O0:. <)e Qout)Rs Instructor; 13 de Janeiro de 19:1. +8 ?esponsa@i4idade Pe4a .u> P$,. 10/ ?apa>es e mo!as; sois respons$veis para com Deus pe4a 4u> 5ue E4e vos tem dado. Esta 4u> e essas advert7ncias; caso desatendidas; er,uer-se-"o contra vs no JuB>o. Vossos peri,os t7m sido c4aramente e2postosL tendes sido advertidos e ,uardados de todos os 4ados; cercados de advert7ncias. Na casa de Deus; tendes ouvido as mais so4enes; es5uadrin)adoras verdades apresentadas pe4os servos de Deus em demonstra!"o do EspBrito. Nue peso t7m esses so4enes ape4os so@re vosso cora!"oP Nue in64u7ncia e2ercem so@re vosso car$terP Sereis respons$veis por todos esses ape4os e advert7ncias. E4es se er,uer"o no JuB>o para condenar os 5ue prosse,uem em uma vida de vaidade; 4eviandade e or,u4)o. Nueridos Jovens ami,os; a5ui4o 5ue semeardes; isso )aveis de co4)er. A,ora = o tempo de semeadura para vs. Nua4 ser$ a co4)eitaP Nue estais semeandoP #ada pa4avra 5ue pro6eris; cada ato 5ue praticais; = uma semente 5ue produ>ir$ @om ou mau 6ruto; e 5ue redundar$ em a4e,ria ou triste>a para o semeador. Nua4 a semente 4an!ada; ta4 a co4)eita. Deus vos tem dado ,rande 4u> e muitos privi4=,ios. Depois de comunicada a 4u>; depois de vos )averem sido c4aramente e2postos os riscos 5ue correis; 6ica so@re vs a responsa@i4idade. A maneira por 5ue tratais a 4u> 5ue Deus vos envia; 6ar$ pender a @a4an!a para a 6e4icidade ou o in6ortEnio. Estais vs mesmos mo4dando o prprio destino. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,. +03. +9 ervor de Propsito P$,. 103 Nuando os tr7s Jovens )e@reus estavam sendo educados para a corte do rei de Fa@i4Knia; n"o Ju4,aram 5ue a @7n!"o do Sen)or 6osse um su@stituto para o $rduo es6or!o 5ue de4es era re5uerido. oram di4i,entes no estudoL pois discerniram 5ue; mediante a ,ra!a de Deus; seu destino dependia da prpria vontade e procedimento. Deviam pKr toda a )a@i4idade no tra@a4)oL e mediante o esmerado e ri,oroso es6or!o de suas 6acu4dades; deviam aproveitar o me4)or possBve4 as oportunidades de estudo e tra@a4)o. #oopera!"o com Deus En5uanto esses Jovens estavam operando a prpria sa4va!"o; ne4es e6etuava Deus o 5uerer e o rea4i>ar se,undo a Sua @oa vontade. AB se reve4am as condi!Hes de 72ito. Para nos apropriarmos da ,ra!a de Deus; devemos 6a>er a nossa parte. O Sen)or n"o Se propHe a rea4i>ar por ns o 5uerer ou o e6etuar. Sua ,ra!a = dada para operar em ns o 5uerer e o rea4i>ar; mas nunca em su@stitui!"o de nosso es6or!o. Nossa a4ma tem de ser despertada para cooperar. O EspBrito Santo tra@a4)a em ns; para 5ue possamos operar nossa sa4va!"o. Eis a 4i!"o pr$tica 5ue o EspBrito Santo Se est$ es6or!ando por nos ensinar. IDeus = o 5ue opera em vs tanto o 5uerer como o e6etuar; se,undo a Sua @oa vontade.I i4ip. 'O1+. O Sen)or cooperar$ com todos 5uantos se es6or!arem di4i,entemente para serem 6i=is em Seu servi!o; assim como cooperou com Danie4 e seus tr7s compan)eiros. inas 5ua4idades mentais e um e4evado tono de car$ter mora4; P$,. 108 n"o s"o resu4tantes do acaso. Deus d$ oportunidadesL o 72ito depende do empre,o das mesmas. As portas a@ertas pe4a Provid7ncia devem ser 4o,o discernidas e di4i,entemente aproveitadas. Muitos )$ 5ue se poderiam tornar )omens poderosos se; como Danie4; con6iassem em Deus 5uanto * ,ra!a para ser vitoriosos; e * 6or!a e e6ici7ncia para rea4i>ar sua o@ra. Servi!o eito de <odo o #ora!"o A vs me diriJo; rapa>esO Sede 6i=is. Ponde o cora!"o na vossa o@ra. N"o imiteis a nin,u=m 5ue seJa indo4ente; e presta servi!o dividido. As a!Hes; muitas ve>es repetidas; 6ormam )$@itos; e os )$@itos 6ormam o car$ter. E2ecutai com paci7ncia os pe5ueninos deveres da vida. En5uanto menospre>ardes o va4or da 6ide4idade nos pe5uenos deveres; a edi6ica!"o de vosso car$ter n"o ser$ satis6atria. Aos o4)os da Onipot7ncia; todo dever = importante. O Sen)or disseO INuem = 6ie4 no mBnimo tam@=m = 6ie4 no muito.I .uc. 1/O1:. N"o )$; na vida de um verdadeiro crist"o; coisas n"o essenciais. Muitos 5ue se di>em crist"os tra@a4)am em oposi!"o aos propsitos de Deus. Muitos est"o esperando 5ue a4,uma ,rande o@ra 4)es seJa apresentada. Perdem diariamente oportunidades de mostrar sua 6ide4idade para com DeusL dei2am cada dia de se desempen)ar de cora!"o dos pe5ueninos deveres da vida; 5ue se 4)es parecem desinteressantes. En5uanto esperam a4,uma ,rande o@ra em 5ue e2er!am seus ta4entos; supostamente ,randes; satis6a>endo assim seus am@iciosos ane4os; a vida se passa. Nueridos ami,os Jovens; 6a>ei o tra@a4)o 5ue vos estiver mais * m"o. Vo4vei a aten!"o a 5ua45uer )umi4de P$,. 109 ramo de es6or!o ao vosso a4cance. Ponde a mente e o cora!"o no 6a>er esse tra@a4)o. or!ai os pensamentos a uma inte4i,ente a!"o nas coisas 5ue podeis rea4i>ar em casa. Assim vos estareis preparando para maior uti4idade. .em@rai-vos de 5ue est$ escrito acerca do rei E>e5uiasO IE em toda a o@ra 5ue come!ou... com todo o seu cora!"o o 6e> e prosperou.I II #rKn. +1O'1. O Va4or da #oncentra!"o A capacidade de 6i2ar os pensamentos na o@ra em m"o = uma ,rande @7n!"o. Os Jovens tementes a Deus se devem es6or!ar por desempen)ar-se de seus deveres com re64etida considera!"o; mantendo os pensamentos na dire!"o devida; e 6a>endo o me4)or 5ue 4)es 6or possBve4. Devem recon)ecer seus deveres presentes; cumprindo-os sem permitir 5ue os pensamentos diva,uem. Essa esp=cie de discip4ina menta4 ser$ Eti4 e @en=6ica no decorrer de toda a vida. Os 5ue aprendem a pKr o pensamento em tudo 5uanto empreendem; por pe5uena 5ue a o@ra possa parecer; ser"o Eteis no mundo. Nueridos Jovens; sede 6ervorosos; sede perseverantes. #in,i Ios 4om@os do vosso entendimentoI. I Ped. 1O1+. #o4ocai-vos como Danie4; o 6ie4 )e@reu; 5ue propKs em seu cora!"o ser 6ie4 a Deus. N"o decepcioneis vossos pais e ami,os. E Outro )$ 5ue deve ser 4em@rado. N"o decepcioneis A5ue4e 5ue vos amou tanto 5ue deu Sua vida; a 6im de vos tornar possBve4 ser co4a@oradores de Deus.
O Mais E4evado Motivo O deseJo de )onrar a Deus deve constituir para ns o mais poderoso de todos os motivos. E4e nos deve impe4ir a 6a>er todo es6or!o para aproveitar os privi4=,ios e as P$,. 1&: oportunidades 5ue nos s"o proporcionados a 6im de compreendermos a maneira de empre,ar sa@iamente os @ens do Sen)or. Deve 4evar-nos a manter o c=re@ro; os ossos; os mEscu4os e nervos no mais saud$ve4 estado; para 5ue nossas 6or!as 6Bsicas e c4are>a menta4 nos tornem mordomos 6i=is. #aso se 4)e d7 4u,ar; o interesse e,oBsta entrava o desenvo4vimento menta4 e endurece o cora!"oL se 4)e 6or permitido e2ercer domBnio; destri a 6or!a mora4. So@rev=m assim a decep!"o. ... O verdadeiro 72ito = concedido aos )omens e *s mu4)eres pe4o Deus 5ue 6e> Danie4 ser @em-sucedido. A5ue4e 5ue 4ia o cora!"o de Danie4; contemp4ava com pra>er a pure>a de motivos de Seu servo; sua determina!"o de )onrar ao Sen)or. Os 5ue; em sua vida; cumprem o desB,nio de Deus; devem e2ercer penosos es6or!os; ap4icando-se cuidadosa e di4i,entemente * e2ecu!"o de 5ua45uer coisa 5ue E4e 4)es d7 a 6a>er. <)e Qout)Rs Instructor; ': de a,osto de 19:+. Permanente A4e,ria E por todo o Bn,reme tri4)o 5ue ascende em dire!"o * vida eterna; encontram-se nascentes de a4e,ria para re6ri,erar o cansado. Os 5ue andam pe4o camin)o da sa@edoria s"o; mesmo 5uando atri@u4ados; eminentemente Ju@i4ososL pois A5ue4e a 5uem sua a4ma ama camin)a; invisBve4; ao seu 4ado. A cada passo ascendente; perce@em; mais distintamente; o contato de Sua m"oL a cada passo mais raios de ,4ria vindos do InvisBve4 4)es incidem na estradaL e seus )inos de 4ouvor; a4can!ando sempre mais e4evada nota; e4evam-se para unir-se aos cSnticos dos anJos perante o trono. O Maior Discurso de #risto; p$,. 10:. 0: O E2ercBcio da Vontade P$,. 1&1 A re4i,i"o pura tem 5ue ver com a vontade. A vontade = o poder 5ue ,overna a nature>a do )omem; pondo todas as outras 6acu4dades so@ seu comando. A vontade n"o = o ,osto nem a inc4ina!"o; mas o poder 5ue decide; o 5ua4 opera nos 6i4)os dos )omens para o@edi7ncia a Deus; ou para a deso@edi7ncia. Insta@i4idade e DEvida Sois um Jovem de inte4i,7nciaL deseJais tornar vossa vida ta4 5ue vos )a@i4ite en6im para o #=u. icais por ve>es desanimado ao vos ac)ardes 6raco em poder mora4; escravi>ado * dEvida; e dominado pe4os )$@itos e costumes da ve4)a vida de pecado. Ac)ais 5ue vossa nature>a emociona4 vos atrai!oa; a vs; *s vossas me4)ores reso4u!Hes e aos vossos mais so4enes votos. #oisa a4,uma parece rea4. Vossa prpria insta@i4idade vos 4eva a duvidar da sinceridade dos 5ue vos 5uereriam 6a>er @em. Nuanto mais 4utais com a dEvida; tanto mais irrea4 tudo se vos apresenta; at= 5ue parece n"o )aver nen)um terreno 6irme para vs em parte a4,uma. Vossas promessas s"o como cordas de areia; e o4)ais so@ o mesmo aspecto irrea4 as pa4avras e o@ras da5ue4es em 5uem devBeis con6iar. or!a Mediante a Entre,a da Vontade Estareis em peri,o constante en5uanto n"o compreenderdes a verdadeira 6or!a de vontade. Podeis crer e prometer tudo; mas vossas promessas ou vossa 6= n"o t7m; P$,. 1&' nen)um va4or en5uanto n"o puserdes a vontade ao 4ado da 6= e da a!"o. Se com@aterdes o com@ate da 6= com todo o vosso poder de vontade; )aveis de vencer. N"o se pode con6iar em vossos sentimentos; vossas impressHes; vossas emo!Hes; pois n"o s"o di,nos disso; especia4mente com as pervertidas id=ias 5ue tendesL e o con)ecimento das promessas n"o cumpridas e dos votos 5ue vio4astes vos en6ra5uece a con6ian!a prpria; @em como a 6= dos outros em vs. N"o precisais; por=m; desesperar. Deveis estar determinado a crer; em@ora coisa a4,uma vos pare!a verdadeira e rea4. N"o = preciso di>er-vos 5ue 6ostes vs mesmos 5ue vos co4ocastes nesta n"o inveJ$ve4 situa!"o. Deveis recon5uistar a con6ian!a em Deus e nos irm"os. #umpre-vos suJeitar a vontade * vontade de Jesus #ristoL e; 5uando assim 6i>erdes; Deus tomar$ imediatamente posse; operando em vs o 5uerer e o per6a>er se,undo a Sua @oa vontade. <oda a vossa nature>a ser$ ent"o su@metida ao domBnio do EspBrito de #ristoL e os vossos prprios pensamentos a E4e estar"o suJeitos. N"o podeis contro4ar vossos impu4sos; emo!Hes; se,undo deseJardesL mas podeis dominar a vontade; e podeis operar uma inteira mudan!a em vossa vida. Entre,ando a #risto o vosso 5uerer; vossa vida estar$ escondida nE4e em Deus; e a4iada ao poder 5ue se ac)a acima de todos os principados e potestades. ?ece@ereis de Deus 6or!a 5ue vos 4i,ar$ 6irmemente a Sua 6or!aL e uma nova 4u>; a prpria 4u> da 6= viva; vos ser$ possBve4. Vossa vontade; por=m; deve cooperar com a vontade de Deus; e n"o com a das compan)ias por meio de 5uem Satan$s est$ continuamente operando para vos enredar e destruir. P$,. 1&+ N"o 5uereis; sem demora; co4ocar-vos nas Justas re4a!Hes com DeusP N"o 5uereis di>erO IEntre,arei min)a vontade a Jesus; e 6$-4o-ei a,ora mesmoIP e deste momento em diante estar inteiramente do 4ado do Sen)orP Despre>ai o costume; e o 6orte c4amor do apetite e da pai2"o. N"o deis a Satan$s oportunidade de di>erO ISois um miser$ve4 )ipcrita.I ec)ai-4)e a porta de maneira 5ue Satan$s n"o vos acuse e desanime. Di>eiO ICei de crer; creio 5ue Deus = meu AJudadorI; e veri6icareis 5ue sois vencedor em Deus. Mediante a 6irme conserva!"o da vontade do 4ado do Sen)or; toda emo!"o ser$ 6eita cativa da vontade de Jesus. Encontrareis ent"o os p=s so@re a 6irme roc)a. Ser$ preciso; por ve>es; toda partBcu4a de 6or!a de vontade 5ue possuBs; mas = Deus 5ue est$ operando por vs; e saireis do processo de mo4da,em um vaso para )onra. Vontade de Deus (nida * Vontade Cumana a4ai de 6=. Mantende-vos ao 4ado de Deus. N"o pon)ais o p= no 4ado do inimi,o; e o Sen)or ser$ o vosso AJudador. E4e 6ar$ por vs a5ui4o 5ue vos n"o = possBve4 6a>er por vs mesmos. O resu4tado ser$ 5ue vos tornareis como um Icedro do .B@anoI. Vossa vida ser$ no@re; e vossas o@ras ser"o rea4i>adas em Deus. Caver$ em vs um poder; um >e4o e simp4icidade 5ue vos tornar"o um po4ido instrumento nas m"os de Deus.
Necessitais @e@er diariamente da 6onte da verdade; a 6im de poderdes compreender o se,redo do pra>er e da a4e,ria no Sen)or. Mas deveis 4em@rar-vos de 5ue vossa vontade = a 6onte de todas as vossas a!Hes. P$,. 1&0 Esta vontade; 5ue constitui t"o importante 6ator no car$ter do )omem; 6oi; pe4a 5ueda; entre,ue ao domBnio de Satan$sL e desde ent"o e4e tem estado operando no )omem o 5uerer e o per6a>er se,undo a sua vontade; mas para inteira ruBna e mis=ria )umanas. O in6inito sacri6Bcio de Deus; por=m; em dar Jesus; Seu amado i4)o; para Se tornar um sacri6Bcio pe4o pecado; )a@i4ita-O a di>er; sem vio4ar um princBpio de Seu ,overnoO Su@mete-te a MimL d$-Me tua vontadeL tira-a do domBnio de Satan$s; e de4a Me apoderareiL ent"o posso operar em ti o 5uerer e o per6a>er se,undo a Min)a @oa vontade. Nuando E4e vos d$ a mente de #risto; vossa vontade se torna como a Sua vontade; e vosso car$ter se trans6orma para ser seme4)ante ao car$ter de #risto. M vosso desB,nio 6a>er a vontade de DeusP DeseJais o@edecer *s EscriturasP ISe a4,u=m 5uiser vir aps Mim; ne,ue-se a si mesmo; e tome a sua #ru>; e si,a-Me.I Mar. 8O+0. N"o estais a@so4utamente se,uindo a #risto; a menos 5ue vos recuseis a satis6a>er a prpria inc4ina!"o; e reso4vais o@edecer a Deus. N"o s"o os vossos sentimentos; vossas emo!Hes; 5ue vos tornam um 6i4)o de Deus; mas o 6a>er a Sua vontade. (ma vida de uti4idade se ac)a diante de vs; caso vossa vontade se a4ie * de Deus. Ent"o; na varoni4idade de 5ue E4e vos dotou; sereis um e2emp4o de @oas o@ras. AJudareis assim a manter re,ras de discip4ina; em 4u,ar de as su@Ju,ar. AJudareis ent"o a manter ordem; em 4u,ar de despre>$-4a e incitar * irre,u4aridade de vida por vosso prprio modo de proceder. Di,o-vos no temor de DeusO Eu sei o 5ue podeis ser; se co4ocardes vossa vontade do 4ado do Sen)or. P$,. 1&& INs somos cooperadores de Deus.I I #or. +O9. Podeis estar 6a>endo vossa o@ra para o tempo e a eternidade; de maneira 5ue e4a resista * prova do JuB>o. E2perimentareisP Mudareis a,ora comp4etamente de dire!"oP Sois o@Jeto do amor e da intercess"o de #risto. Entre,ar-vos-eis a,ora a Deus; e aJudareis os 5ue s"o co4ocados como sentine4as para >e4ar pe4os interesses de Sua o@ra; em ve> de 4)es causar des,osto e desSnimoP <estimonies; vo4. &; p$,s. &1+-&1/. M Indispens$ve4 Es6or!o Especia4 Deus determinou meios; para 5ue; se ns os usarmos di4i,entemente e com ora!"o; nen)uma nau so6ra nau6r$,io; mas su@sista * tempestade e * tormenta; e ancore num #=u de @em-aventuran!as a6ina4. Mas se ns despre>armos e ne,4i,enciarmos esses decretos e privi4=,ios; Deus n"o operar$ um mi4a,re para sa4var a 5ua45uer um de ns; e estaremos perdidos como Judas e Satan$s. N"o penseis 5ue Deus operar$ um mi4a,re para sa4var a5ue4as a4mas 6racas 5ue acariciam o ma4; 5ue praticam o pecadoL ou 5ue ser$ tra>ido para sua vida a4,um e4emento so@renatura4 5ue os e4eve do eu para uma es6era mais e4evada; onde ser$ comparativamente 6$ci4 tra@a4)ar sem 5ua45uer es6or!o especia4; 5ua45uer 4uta especia4; sem 5ua45uer cruci6i2"o do eu; pois todos os 5ue se demoram no terreno de Satan$s para 5ue isto se 6a!a; perecer"o com os ma46eitores. Ser"o repentinamente destruBdos. E isso irremediave4mente. <estemun)os Para Ministros; p$,. 0&+. 01 Guia Divina P$,. 1&/ C$ tr7s maneiras pe4as 5uais o Sen)or nos reve4a Sua vontade; para nos ,uiar. ... Deus nos mani6esta Sua vontade na Sua Pa4avra; as Santas Escrituras. Sua vo> reve4a-se tam@=m em Suas providenciais opera!HesL e ns a distin,uiremos; se dE4e n"o separarmos a a4ma; andando em nossos prprios camin)os; a,indo se,undo nossa vontade; e se,uindo os impu4sos de um cora!"o n"o santi6icado; at= 5ue o senso se torna t"o con6uso 5ue as coisas eternas dei2am de ser discernidas; e a vo> de Satan$s = t"o distinta 5ue se aceita como a vo> de Deus. Outro modo pe4o 5ua4 se ouve a vo> do Sen)or; = mediante os ape4os de Seu Santo EspBrito; produ>indo no cora!"o impressHes 5ue se desenvo4ver"o no car$ter. Se estais em dEvida 5uanto a 5ua45uer ponto; consu4tai primeiro as Escrituras. Se come!astes verdadeiramente a vida da 6=; tende-vos entre,ado ao Sen)or; para ser inteiramente Seu; e E4e vos tem aceitado para vos mo4dar e a6ei!oar se,undo o Seu desB,nio; para 5ue seJais um vaso para )onra. Deveis sentir deseJo sincero de ser ma4e$veis em Suas m"os; se,uindo aonde 5uer 5ue E4e vos diriJa. Estais ent"o con6iando nE4e para 5ue opere Seus desB,nios; ao mesmo tempo 5ue com E4e cooperais; operando vossa sa4va!"o com temor e tremor. <estimonies; vo4. &; p$,. &1'. 0' A Si4enciosa Opera!"o do EspBrito Santo P$,. 1&3 A vida crist" n"o = uma modi6ica!"o ou me4)oramento da anti,a; mas uma trans6orma!"o da nature>a. opera!"o do EspBrito Santo. Nicodemos continuava perp4e2o; e Jesus empre,ou o vento para i4ustrar o 5ue deseJava di>erO IO vento assopra onde 5uer; e ouves a sua vo>; mas n"o sa@es de onde vem; nem para onde vaiL assim = todo a5ue4e 5ue = nascido do EspBrito.I Jo"o +O8. Ouve-se o vento por entre os ramos das $rvores; 6a>endo sussurrar as 6o4)as e as 64oresL = todavia invisBve4; e )omem a4,um sa@e de onde e4e vem; nem para onde vai. O mesmo se d$ 5uanto * opera!"o do EspBrito Santo na a4ma. #omo os movimentos do vento; n"o pode ser e2p4icada. <a4ve> uma pessoa n"o seJa capa> de di>er o tempo ou o 4u,ar e2atos de sua convers"o; nem de4inear todas as circunstSncias no processo da mesmaL isso; por=m; n"o prova n"o estar e4a convertida. Mediante um a,ente t"o invisBve4 como o vento; est$ #risto continuamente operando no cora!"o. Pouco a pouco; sem 5ue o o@Jeto dessa o@ra ten)a ta4ve> consci7ncia do 6ato; produ>em-se impressHes 5ue tendem a atrair a a4ma para #risto. Estas podem ser ad5uiridas
meditando nE4e; 4endo as Escrituras; ou ouvindo a pa4avra do pre,ador. De repente; ao c)e,ar o EspBrito com um mais direto ape4o; a a4ma entre,a-se a4e,remente a Jesus. Isso = c)amado por P$,. 1&8 muitos uma convers"o repentinaL = no entanto; o resu4tado de 4on,o processo de con5uista e6etuado pe4o EspBrito de Deus processo paciente e demorado. Se @em 5ue o vento seJa invisBve4; seus e6eitos s"o vistos e sentidos. Assim a o@ra do EspBrito so@re a a4ma reve4ar-se-$ em cada ato da5ue4e 5ue 4)e e2perimentou o poder sa4vador. Nuando o EspBrito de Deus toma posse do cora!"o; trans6orma a vida. Os pensamentos pecaminosos s"o a6astados; renunciadas as m$s a!HesL o amor; a )umi4dade; a pa> tomam o 4u,ar da ira; da inveJa e da contenda. A a4e,ria su@stitui a triste>a; e o sem@4ante re64ete a 4u> do #=u. Nin,u=m v7 a m"o 5ue suspende o 6ardo; nem a 4u> 5ue desce das cortes ce4estiais. A @7n!"o vem 5uando; pe4a 6=; a a4ma se entre,a a Deus. ... M impossBve4 * mente 6inita compreender a o@ra da reden!"o. Seu mist=rio e2cede ao con)ecimento )umanoL todavia; a5ue4e 5ue passa da morte para a vida perce@e 5ue = uma divina rea4idade. O come!o da reden!"o; podemos con)ec7-4o a5ui; mediante uma e2peri7ncia pessoa4. Seus resu4tados estendem-se atrav=s da eternidade. O DeseJado de <odas as Na!Hes; p$,s. 13' e 13+. Evid7ncia de Au2B4io Divino Se e2perimentais um sentimento de necessidade em vossa a4ma; se tendes 6ome e sede de Justi!a; isso = prova de 5ue #risto tem operado em vosso cora!"o; a 6im de ser por vs procurado; para vos 6a>er; mediante o dom do EspBrito Santo; a5ui4o 5ue vos = impossBve4 rea4i>ar em vosso prprio @ene6Bcio. O Maior Discurso de #risto; p$,. 19. 0+ O #risto 5ue Ca@ita em ns P$,. 1&9 Se estivermos arrai,ados e 6undados em amor; poderemos Icompreender com todos os santos 5ua4 seJa a 4ar,ura; e o comprimento e a a4tura; e a pro6undidade; e con)ecer o amor de #risto; 5ue e2cede todo o entendimento.I E6=s. +O18 e 19. O); preciosas possi@i4idades e encoraJamentoA No cora!"o )umano; puri6icado de toda a impure>a mora4; )a@ita o precioso Sa4vador; eno@recendo; santi6icando toda a nature>a; e 6a>endo do )omem um temp4o do EspBrito Santo. ... Sua ?esposta * Nossa = Estamos em #risto por uma 6= viva. E4e )a@ita em nosso cora!"o pe4a nossa apropria!"o individua4 da 6=. <emos a compan)ia da presen!a divina; e ao recon)ecermos essa presen!a; s"o nossos pensamentos 4evados cativos a Jesus #risto. Nossos e2ercBcios espirituais est"o de acordo com a intensidade de nosso senso dessa compan)ia. Dessa maneira andou Eno5ue com DeusL e #risto )a@ita em nosso cora!"o pe4a 6= 5uando consideramos o 5ue E4e = para ns; e 5ue o@ra por ns tem rea4i>ado no p4ano da reden!"o. Muito 6e4i>es seremos se cu4tivarmos o senso dessa ,rande d$diva de Deus ao nosso mundo e a ns pessoa4mente. <ais pensamentos t7m um poder contro4ador so@re todo o car$ter. DeseJo impressionar-vos a mente com o 6ato de 5ue sempre podeis ter convosco um compan)eiro divino se assim o 5uiserdes. P$,. 1/: IE 5ue consenso tem o temp4o de Deus com os Bdo4osP Por5ue vs sois o temp4o do Deus vivente; como Deus disseO Ne4es )a@itarei; e entre e4es andareiL e Eu serei o seu Deus e e4es ser"o o Meu povo.I II #or. /O1/. Mo4dados por Seu Amor E ao se demorar a mente so@re #risto; = o car$ter mo4dado * seme4)an!a divina. Os pensamentos s"o saturados do senso de Sua @ondade; e de Seu amor. #ontemp4amos-.)e o car$ter e assim est$ E4e em todos os nossos pensamentos. Seu amor nos rodeia. Se o4)armos ainda 5ue por um momento para o So4 em sua ,4ria meridiana; ao desviarmos os o4)os; em tudo 5ue o4)armos aparecer$ a ima,em do So4. O mesmo se d$ 5uando contemp4amos a JesusL tudo para 5ue o4)amos re64ete Sua ima,em; o So4 da Justi!a. N"o podemos ver nen)uma outra coisa; nem 6a4ar de 5ua45uer outra coisa. Sua ima,em est$ impressa na retina da a4ma e a6eta cada parte de nossa vida di$ria; suavi>ando e su@Ju,ando toda a nossa nature>a. #ontemp4ando; aJustamo-nos * seme4)an!a divina; a sa@er; * seme4)an!a de #risto. A todos a5ue4es com 5uem nos associamos re64etimos os @ri4)antes e a4e,res raios de Sua Justi!a. Nosso car$ter 6oi trans6ormadoL pois o cora!"o; a a4ma; a mente s"o i4uminados pe4os re64e2os dA5ue4e 5ue nos amou e a Si mesmo Se deu por ns. A5ui de novo )$ o recon)ecimento de uma in64u7ncia pessoa4 e viva a )a@itar pe4a 6= em nosso cora!"o. Sempre 5ue Suas pa4avras de instru!"o t7m sido rece@idas e de ns se t7m apossado; Jesus = para ns uma presen!a permanente; dominando-nos os pensamentos; id=ias e a!Hes. Somos im@uBdos da instru!"o do maior dos mestres 5ue o mundo J$ con)eceu. P$,. 1/1 O senso da responsa@i4idade )umana e da in64u7ncia )umana d$ certa 6irme>a aos nossos pontos de vista 5uanto * vida e aos deveres di$rios. Jesus #risto = tudo em nsO o primeiro; o E4timo; o me4)or em tudo. Jesus #risto; Seu EspBrito; Seu car$ter; mati>a cada coisaL = a urdidura e a trama; o prprio tecido de todo o nosso ser. As pa4avras de #risto s"o espBrito e vida. N"o podemos; ent"o; centra4i>ar nossos pensamentos so@re o euL n"o somos mais ns 5ue vivemos; mas = #risto 5ue vive em ns; e E4e = a esperan!a da ,4ria. O eu est$ morto; mas #risto = um Sa4vador vivo. #ontinuando a o4)ar para Jesus; re64etimos-.)e a ima,em a todos os 5ue nos rodeiam. N"o podemos parar para considerar nossos desapontamentos ou mesmo para ne4es 6a4arL pois um 5uadro mais a,rad$ve4 nos atrai a vistaO o precioso amor de Jesus. E4e em ns )a@ita pe4a Pa4avra da verdade. <estemun)os Para Ministros; p$,s. +83-+9:. A P=ro4a de Grande Pre!o Devemos entre,ar-nos a #risto; para viver uma vida de o@edi7ncia vo4unt$ria a todos os Seus rec4amos. <udo 5ue somos; todos os ta4entos e )a@i4idades 5ue possuBmos; s"o do Sen)or para serem consa,rados a Seu servi!o. Nuando assim nos rendemos
inteiramente a E4e; #risto Se entre,a a ns com todos os tesouros do #=u. Ad5uirimos a p=ro4a de ,rande pre!o. Par$@o4as de Jesus; p$,. 11/. 00 A@ne,a!"o P$,. 1/' Jesus Se esva>iou a Si mesmo e; em tudo 5uanto 6e>; o prprio Eu n"o aparecia. Su@ordinava todas as coisas * vontade de Seu Pai. Nuando Sua miss"o na <erra estava prestes a terminar; 6oi-.)e possBve4 di>erO IEu ,4ori6i5uei-<e na <erra; tendo consumado a o@ra 5ue Me deste a 6a>er.I Jo"o 13O0. E4e nos pedeO IAprendei de Mim; 5ue sou manso e )umi4de de cora!"o.I Mat. 11O'9. ISe a4,u=m 5uiser vir aps Mim; renuncie-se a si mesmoI ZMat. 1/O'0[L 5ue o prprio eu seJa destronado e nunca mais possua a supremacia da a4ma. A5ue4e 5ue contemp4a a #risto em Sua a@ne,a!"o; em Sua )umi4dade de cora!"o ser$ constran,ido a di>er; como o 6e> Danie4 5uando viu A4,u=m seme4)ante aos 6i4)os dos )omensO I<ransmudou-se em mim a min)a 6ormosura em desmaio.I Dan. 1:O8. ... A nature>a )umana est$ sempre 4utando por se mani6estar; pronta para a disputaL mas a5ue4e 5ue aprende de #risto; esva>ia-se do prprio eu; do or,u4)o; do amor da supremacia; e )$ si47ncio na a4ma. O prprio eu = co4ocado ao dispor do EspBrito Santo. N"o andamos ent"o ansiosos de ocupar o primeiro 4u,ar. N"o am@icionamos comprimir e acotove4ar para nos pKr em desta5ueL mas sentimos 5ue nosso mais a4to 4u,ar = aos p=s de nosso Sa4vador. O4)amos para Jesus; esperando 5ue Sua m"o nos condu>a; escutando Sua vo>; em @usca de ,uia. O apsto4o Pau4o teve essa e2peri7ncia; e disseO IJ$ estou cruci6icado com #ristoL e vivo; n"o mais eu; mas #risto vive em mimL e a vida 5ue a,ora vivo na carne vivo-a na 6= do i4)o de Deus; o 5ua4 me amou e Se entre,ou a Si mesmo por mim.I G$4. 'O':. O Maior Discurso de #risto; p$,s. +: e +1. 0& O #ar$ter 5ue Deus Aprova P$,. 1/+ A Juventude precisa ser instruBda com cuidado e ora!"o; para 5ue edi6i5ue o car$ter so@re o permanente a4icerce. A ra>"o por 5ue tantos cometem ,raves desatinos; = n"o darem ouvidos aos ensinos da e2peri7ncia. O conse4)o dos pais e mestres = perdido para e4es; e cedem *s tenta!Hes do inimi,o. Deus ama a Juventude. Ne4es v7 ,randes possi@i4idades para o @em; caso compreendam a necessidade 5ue t7m de #risto; e construam so@re o 6irme 6undamento. #on)ece-4)es tam@=m as prova!Hes. Sa@e 5ue ter"o de com@ater contra os poderes das trevas 5ue pe4eJam para ad5uirir domBnio so@re a mente )umanaL e E4e a@riu o camin)o pe4o 5ua4 os rapa>es e as mo!as se podem tornar participantes da nature>a divina. ... Perseverante Es6or!o O car$ter n"o = o@ra do acaso. N"o = determinado por uma e2p4os"o de temperamento; um passo dado em dire!"o errada. M a repeti!"o dos atos 5ue 6a> com 5ue isto se torne um )$@ito; mo4dando o car$ter para o @em ou para o ma4. (m car$ter reto n"o se 6orma sen"o por meio de perseverante; incans$ve4 es6or!o; pe4o aproveitamento de todo ta4ento e aptid"o de 5ue se 6oi dotado para a ,4ria de Deus. Em 4u,ar de assim 6a>er; muitos se permitem 64utuar ao sa@or dos impu4sos ou circunstSncias. N"o por car7ncia de @ons dotes; mas por5ue n"o compreendem 5ue P$,. 1/0 Deus re5uer 5ue; como Jovens; procedam da me4)or maneira. Se a Juventude de )oJe deseJa resistir * seme4)an!a de Danie4; precisa e2ercitar ao m$2imo cada 6i@ra; cada nervo espiritua4. O Sen)or n"o deseJa 5ue permane!am principiantes. DeseJa 5ue atinJam o mais e4evado ,rau de e2ce47ncia. DeseJa 5ue a4cancem o mais a4to 4ance da escada; para 5ue daB penetrem no reino de Deus. A In64u7ncia das #ompan)ias Os Jovens 5ue dei2am o 4ar; n"o mais se ac)ando so@ o vi,i4ante cuidado dos pais; 6icam; em ,rande parte; na 4i@erdade de esco4)er seus compan)eiros. Devem 4em@rar-se de 5ue os o4)os de seu Pai ce4este se ac)am so@re e4es; vendo cada uma de suas necessidades; cada uma das suas tenta!Hes. Encontram-se sempre nas esco4as a4,uns Jovens 5ue; por sua maneira de proceder; mostram ter o espBrito mo4dado se,undo uma ordem in6erior. Por uma educa!"o menos s$@ia na in6Sncia; desenvo4veram car$ter uni4atera4L e; * medida 5ue avan!aram em anos; esses de6eitos 6oram 6icando para 4)es arruinar a e2peri7ncia. Essas a4mas; por preceito e por e2emp4o; desencamin)am os 5ue s"o 6racos em 6or!a mora4. O tempo = de ouro; 5ueridos Jovens. N"o deveis pKr em risco as vossas a4mas semeando Joio. N"o vos podeis permitir descuidos 5uanto aos compan)eiros 5ue esco4)eis. Atentai para o 5ue )$ de no@re no car$ter dos outros; e esses tra!os se vos tornar"o uma 6or!a mora4 no resistir ao pecado e esco4)er o @em. Ponde a4to o idea4. Vossos pais e mestres; 5ue amam e temem a Deus; podem acompan)ar-vos dia e noite com ora!HesL e4es vos P$,. 1/& podem advertir e sup4icar. Mas tudo isto ser$ em v"o se esco4)erdes compan)eiros descuidados. Se n"o virdes nen)um peri,o rea4; e pensardes 5ue tendes tanto o direito de proceder @em como o de proceder ma4; se,undo vos parecer; n"o discernireis 5ue o 6ermento da impiedade vos est$ peri,osamente in6eccionando e corrompendo o espBrito. #risto = Nossa \nica Esperan!a #risto 6oi a64i,ido; insu4tado; ma4tratadoL * es5uerda e * direita era E4e assa4tado por tenta!Hes; e todavia n"o pecou; antes apresentou a Deus o@edi7ncia per6eita; inteiramente satis6atria. ?emoveu assim toda som@ra de descu4pa * deso@edi7ncia. Veio para mostrar ao )omem a maneira de o@edecer; de o@servar todos os mandamentos. .an!ou m"o do poder divino; e = esta a Enica esperan!a do pecador. Deu a vida para 5ue ao )omem 6osse possBve4 parti4)ar da nature>a divina; )avendo escapado * corrup!"o 5ue se encontra no mundo mediante a concupisc7ncia. ... Deus tem dado * Juventude ta4entos 5ue 4)es cumpre desenvo4ver para Sua ,4riaL muitos; por=m; ap4icam esses dons a n"o santi6icados e pro6anos desB,nios. Muitos possuem aptidHes 5ue; ao serem cu4tivadas; produ>iriam 6arta co4)eita de a5uisi!Hes mentais; morais e 6Bsicas. Mas n"o se det7m a considerar. N"o pesam o custo de sua maneira de proceder. Animam uma
ne,4i,7ncia e 4oucura 5ue n"o d$ ouvidos a conse4)os ou reprova!"o. Isto = um terrBve4 erro. Os Jovens seriam sensatos; se ima,inassem 5ue os o4)os de Deus est"o so@re e4es; 5ue Seus anJos est"o o@servando o desenvo4vimento do car$ter e pesando o va4or mora4. <)e Qout)Rs Instructor; '3 de Ju4)o de 1899. 0/ Permanente Presen!a de #risto P$,. 1// A re4i,i"o de #risto si,ni6ica mais 5ue o perd"o dos pecadosL si,ni6ica remover nossos pecados e enc)er o v$cuo com as ,ra!as do EspBrito Santo. Si,ni6ica i4umina!"o divina e re,o>iJo em Deus. Si,ni6ica um cora!"o despoJado do prprio eu e a@en!oado pe4a presen!a de #risto. Nuando #risto reina na a4ma )$ pure>a e 4i@erta!"o do pecado. A ,4ria; a p4enitude; a per6ei!"o do p4ano do evan,e4)o s"o cumpridas na vida. A aceita!"o do Sa4vador tra> pa> per6eita; per6eito amor; se,uran!a per6eita. A @e4e>a e 6ra,rSncia do car$ter de #risto mani6estadas na vida; testi6icam de 5ue em verdade Deus enviou Seu i4)o ao mundo para o sa4var. ... Dos 6i=is se,uidores; #risto tem sido compan)eiro di$rio; ami,o 6ami4iar. Viveram em contato Bntimo; em comun)"o constante com Deus. A ,4ria de Deus resp4andeceu so@re e4es. ?e64etiu-se ne4es a 4u> do con)ecimento da ,4ria de Deus; na 6ace de Jesus #risto. A,ora se re,o>iJam nos raios n"o o6uscados do resp4endor e ,4ria do ?ei; em Sua maJestade. Est"o preparados para a comun)"o do #=uL pois t7m o #=u no cora!"o. Par$@o4as de Jesus; p$,s. 019-0'1. V. Prepara!"o Para a O@ra da Vida A verdadeira educa!"o si,ni6ica mais 5ue um curso de estudo. M vasta. Inc4ui o desenvo4vimento )armKnico de todas as aptidHes 6Bsicas e das 6acu4dades mentais. Ensina o amor e o temor de Deus; sendo o preparo para o 6ie4 desempen)o dos deveres da vida. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. /0. Verdadeira educa!"o = o preparo das 6acu4dades 6Bsicas; mentais e morais para a e2ecu!"o de todo deverL = o preparo do corpo; mente e inte4ecto para o servi!o divino. Essa = a educa!"o 5ue perdurar$ para a vida eterna. Par$@o4as de Jesus; p$,. ++:. 03 Educa!"o #rist" P$,. 1/3 P$,. 1/8 P$,. 183 A mente )umana = susceptBve4 do mais e4evado cu4tivo. (ma vida devotada a Deus n"o deve ser uma vida de i,norSncia. Muitos 6a4am contra a instru!"o; devido a ter Jesus esco4)ido incu4tos pescadores para pre,ar Seu evan,e4)o. A6irmam )aver E4e mostrado pre6er7ncia pe4os i,norantes. Muitos )omens instruBdos e de desta5ue acreditaram em Seus ensinos. Couvessem estes; destemidamente; o@edecido *s convic!Hes da consci7ncia; e )av7-.o-iam se,uido. Suas aptidHes teriam sido aceitas e empre,adas no servi!o de #risto; caso as )ouvessem o6erecido. N"o tiveram; no entanto; 6or!a mora4; em presen!a dos severos sacerdotes e ciumentos prBncipes; para con6essar a #risto e arriscar a prpria reputa!"o; 4i,ando-se ao )umi4de Ga4i4eu. A5ue4e 5ue con)ecia o cora!"o de todos; compreendeu isto. Se os educados e no@res n"o 5ueriam 6a>er a o@ra 5ue se ac)avam )a@i4itados a e2ecutar; #risto esco4)eria )omens 5ue )aviam de ser o@edientes e 6i=is no cumprimento de Sua vontade. Esco4)eu )omens )umi4des e uniu-os a Si; a 6im de os educar para 4evar avante na <erra a ,rande o@ra; 5uando os )ouvesse de dei2ar. #risto; o Grande Educador #risto era a 4u> do mundo. A 6onte de todo o con)ecimento. Era capa> de )a@i4itar os i,norantes pescadores para rece@er a mais a4ta comiss"o 5ue 4)es 5ueria con6iar. P$,. 13: As 4i!Hes da verdade; ministradas a esses modestos )omens; eram da mais poderosa si,ni6ica!"o. Deviam a@a4ar o mundo. Parecia ser a4,o simp4es para Jesus re4acionar-Se com essas )umi4des pessoasL 6oi; por=m; um acontecimento 5ue produ>iu os mais e2traordin$rios resu4tados. Suas pa4avras e o@ras deviam revo4ucionar o mundo. Jesus n"o despre>ava a educa!"o. A mais a4ta cu4tura do espBrito; 5uando santi6icada mediante o amor e o temor de Deus; rece@e Sua inteira aprova!"o. Os )umi4des )omens esco4)idos por #risto estiveram com E4e por tr7s anos; suJeitos * eno@recedora in64u7ncia da MaJestade do #=u. #risto 6oi o maior Educador 5ue o mundo J$ con)eceu. Deus aceitar$ a Juventude com seus ta4entos e a ri5ue>a de suas a6ei!Hes; caso a E4e se consa,rem. M-4)es possBve4 atin,ir o mais e4evado ,rau de ,rande>a inte4ectua4L e; se 6orem e5ui4i@rados pe4os princBpios re4i,iosos; poder"o 4evar avante a o@ra 5ue #risto veio do #=u e6etuar; sendo assim coo@reiros do Mestre. Os a4unos de nosso #o4=,io t7m va4iosos privi4=,ios; n"o somente de o@ter con)ecimentos de ci7ncias; mas tam@=m de aprender a cu4tivar e pKr em pr$tica virtudes 5ue 4)es proporcionar"o car$ter sim=trico. S"o os respons$veis a,entes morais de Deus. Os ta4entos da 6ortuna; da posi!"o e da inte4i,7ncia; s"o por Deus dados ao )omem; em depsito; a 6im de serem sa@iamente aproveitados. Esses v$rios depsitos; E4e distri@uiu proporciona4mente *s con)ecidas 6acu4dades e aptidHes de Seus servos - a cada um a sua o@ra. ?evieU and Cera4d; '1 de Jun)o de 1833. 08 A Verdadeira Educa!"o P$,. 131 A verdadeira educa!"o consiste no incutir id=ias 5ue impressionem o espBrito e o cora!"o com o con)ecimento de Deus; o #riador; e de #risto; o ?edentor. Essa esp=cie de educa!"o renovar$ a mente e trans6ormar$ o car$ter. ?o@ustecer$ e 6orti6icar$
o espBrito contra as en,anadoras insinua!Hes do advers$rio das a4mas; )a@i4itando-nos a con)ecer a vo> de Deus. Ca@i4itar$ o instruBdo a se tornar coo@reiro de #risto. Se nossa Juventude ad5uirir este con)ecimento; ser$ capa> de o@ter tudo mais 5ue = essencia4L se n"o; todo o con)ecimento 5ue possam rece@er do mundo n"o os co4ocar$ nas 6i4eiras do Sen)or. Poder"o reunir todo o sa@er proporcionado pe4os 4ivros; e ser ainda i,norantes dos primeiros princBpios da5ue4a Justi!a 5ue 4)es poderia dar um car$ter aprovado por Deus. Os 5ue est"o @uscando ad5uirir con)ecimentos nas esco4as da <erra; devem 4em@rar 5ue outra esco4a os rec4ama tam@=m como a4unos - a esco4a de #risto. Dessa; nunca os a4unos saem ,raduados. Entre seus discBpu4os )$ ve4)os e mo!os. Os 5ue d"o ouvidos *s instru!Hes do divino Mestre; est"o sem cessar ad5uirindo mais sa@edoria e no@re>a de a4ma; ac)ando-se assim preparados para entrar na5ue4a esco4a superior; onde o pro,resso continuar$ por toda a eternidade. A In6inita Sa@edoria pHe diante de ns as ,randes 4i!Hes da vida - as 4i!Hes do dever e da 6e4icidade. Estas s"o muitas ve>es di6Bceis de aprender; mas sem e4as n"o P$,. 13' podemos 6a>er nen)um pro,resso rea4. <a4ve> nos custem es6or!o; 4$,rimas e mesmo an,EstiasL n"o devemos; por=m; vaci4ar nem cansar-nos. M neste mundo; entre suas provas e tenta!Hes; 5ue nos devemos tornar aptos para a sociedade dos puros e santos anJos. Os 5ue se a@sorvem com estudos de menos importSncia; de modo a dei2ar de aprender na esco4a de #risto; v"o ao encontro de i4imitado preJuB>o. <oda 6acu4dade; todo atri@uto com 5ue o #riador dotou os 6i4)os dos )omens; deve ser empre,ado para Sua ,4riaL e neste uso encontra-se seu mais puro; mais no@re e 6e4i> e2ercBcio. Os princBpios do #=u devem estar em primeiro 4u,ar na vida; e todo passo avan!ado 5ue se d7 na a5uisi!"o de con)ecimentos ou na cu4tura do inte4ecto; deve ser no sentido da assimi4a!"o do divino pe4o )umano. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. &0+ e &00. O Essencia4 na Educa!"o A educa!"o essencia4 a nossa Juventude )oJe em dia; e a 5ue os )a@i4itar$ para os cursos superiores da esco4a do a4to; = a5ue4a 5ue os ensinar$ a reve4ar ao mundo a vontade de Deus. ?evieU and Cera4d; '0 de outu@ro de 19:3. A Educa!"o Superior A5ue4es 5ue se ap4icam a con)ecer os camin)os e a vontade de Deus est"o rece@endo a mais a4ta educa!"o 5ue = dado aos mortais rece@er. Est"o edi6icando sua e2peri7ncia; n"o nos so6ismas do mundo; mas em princBpios eternos. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. +/. 09 A Necessidade de Educa!"o #rist" P$,. 13+ Deus re5uer o cu4tivo das 6acu4dades mentais. M Seu desB,nio 5ue Seus servos possuam mais inte4i,7ncia e mais c4aro discernimento 5ue os mundanos; e Se desa,rada dos 5ue s"o muito descuidados ou muito indo4entes para se tornarem o@reiros e6icientes e @em-preparados. Deus nos manda am$-.o de todo o cora!"o; de toda a a4ma; de toda a 6or!a; e de todo o entendimento. Isto nos impHe a o@ri,a!"o de desenvo4ver o inte4ecto at= a mais p4ena capacidade; para 5ue com todo o entendimento con)e!amos e amemos nosso #riador. Se 6or su@metido * dire!"o do EspBrito; 5uanto mais per6eitamente cu4tivado o inte4ecto; tanto mais e6ica>mente poder$ ser usado no servi!o do Sen)or. O )omem i4etrado 5ue = consa,rado a Deus e aspira a@en!oar a outros; pode ser e = uti4i>ado pe4o Sen)or em Seu servi!o. Mas os 5ue; com o mesmo espBrito de consa,ra!"o; tiveram o @ene6Bcio de uma instru!"o comp4eta; podem 6a>er o@ra muito mais e2tensa para #risto. Est"o em posi!"o vantaJosa. Preparo Para o Servi!o Mais E4evado O Sen)or deseJa 5ue o@ten)amos toda a instru!"o possBve4; com o o@Jetivo de parti4)ar com outros nosso con)ecimento. Nin,u=m pode sa@er onde nem como ser$ c)amado para 4a@utar ou 6a4ar para Deus. Somente nosso Pai ce4este v7 o 5ue pode 6a>er do )omem. P$,. 130 C$ perante ns possi@i4idades 5ue nossa 6raca 6= n"o discerne. Nossa mente deve estar t"o treinada 5ue; se necess$rio; possamos e2por as verdades da Pa4avra de Deus perante as mais a4tas autoridades terrenas; de maneira ta4 5ue ,4ori6i5ue Seu nome. N"o devemos perder oportunidade a4,uma de preparar-nos inte4ectua4mente para a o@ra de Deus. Educa!"o #omp4eta Nue os Jovens 5ue necessitam de instru!"o; empen)em-se com determina!"o para o@t7-4a. N"o espereis uma oportunidade; mas 6orJai-a vs mesmos. Aproveitai 5ua45uer meio 5ue se apresente. Praticai a economiaL n"o ,asteis o vosso din)eiro na satis6a!"o do apetite nem em divertimentos. Sede reso4utos em vos tornardes Eteis e e6icientes como Deus o 5uer. Sede pontuais e 6i=is em tudo 5uanto empreenderdes. Aproveitai toda oportunidade ao vosso a4cance para 6orta4ecer o inte4ecto. SeJa o estudo de 4ivros com@inado com um Eti4 tra@a4)o manua4; e asse,urai-vos por es6or!o 6ie4; vi,i4Sncia e ora!"o; a sa@edoria 5ue = de cima. Isto vos dar$ educa!"o comp4eta. Assim podeis crescer no car$ter e ter in64u7ncia so@re outras mentes; )a@i4itando-vos a condu>i-4as na vereda da Justi!a e santidade. Poderia ser conse,uido muito mais no tra@a4)o de auto-educa!"o; se estiv=ssemos a4erta para as nossas prprias oportunidades e privi4=,ios. Verdadeira instru!"o si,ni6ica mais do 5ue os co4=,ios podem dar. Em@ora o estudo das ci7ncias n"o deva ser ne,4i,enciado; deve ser o@tida maior instru!"o mediante 4i,a!"o vita4 com Deus. <ome cada estudante sua FB@4ia e pon)a-se em comun)"o com o ,rande Mestre. Nue a mente seJa treinada e P$,. 13& discip4inada para 4utar com os pro@4emas di6Bceis na pes5uisa da verdade divina. #on)ecimento e Discip4ina Prpria
Os 5ue t7m 6ome de con)ecimento para tornarem-se uma @7n!"o para seus seme4)antes; rece@er"o e4es mesmos @7n!"os de Deus. Pe4o estudo da Pa4avra; suas 6or!as mentais ser"o estimu4adas a uma atividade 6ervorosa. Caver$ e2pans"o e desenvo4vimento das 6acu4dades; e a mente ad5uirir$ capacidade e e6ici7ncia. #umpre a todo o 5ue 5uiser ser o@reiro de Deus; e2ercer o domBnio de si mesmo. Isso e6etuar$ mais 5ue a e4o5T7ncia ou os ta4entos mais @ri4)antes. Par$@o4as de Jesus; p$,s. ++0 e ++&. Satis6a>er a E2pectativa dos Pais M sempre me4)or e mais se,uro 6a>er o 5ue = direito por5ue = direito. N"o 5uereis 6a>er a,ora a4,umas s=rias re64e2HesP O pensar corretamente est$ na @ase do correto proceder. Assentai em vosso espBrito 5ue )aveis de corresponder *s e2pectativas de vossos pais a vosso respeito; 5ue )aveis de 6a>er 6i=is es6or!os para vos distin,uir; 5ue cuidareis em 5ue o din)eiro ,asto convosco n"o ten)a sido ma4 ap4icado e desperdi!ado. ormai decidido propsito de cooperar com os es6or!os 6eitos pe4os pais e os mestres; a4can!ando uma e4evada norma de con)ecimentos e de car$ter. Determinai-vos a n"o decepcionar os 5ue vos amam o @astante para con6iar em vs. M varoni4 proceder retamente; e Jesus vos aJudar$ a 6a>7-4o; se o @uscardes 6a>er Justamente por5ue = direito. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. '08. &: Educa!"o Para a Eternidade P$,. 13/ Jo"o escreveO IEu vos escrevi; Jovens; por5ue sois 6ortes; e a Pa4avra de Deus est$ em vs; e J$ vencestes o ma4i,no.I I Jo"o 'O10. E Pau4o e2orta <ito a pedir aos Jovens 5ue seJam ImoderadosI. <ito 'O/. E4evai vossa a4ma para ser como Danie4; um 4ea4 e 6irme servo do Sen)or dos E2=rcitos. Ponderai @em a vereda de vossos p=sL pois pisais em terra santa; e os anJos de Deus vos est"o ao redor. M Justo sentirdes 5ue deveis c)e,ar ao mais a4to 4ance da escada educaciona4. A i4oso6ia e a Cistria s"o importantes estudosL mas vosso sacri6Bcio de tempo e din)eiro de nada va4er$ se n"o empre,ardes vossas rea4i>a!Hes para a )onra de Deus e o @em da )umanidade. A menos 5ue o con)ecimento da ci7ncia seJa um de,rau para a o@ten!"o de mais a4tos o@Jetivos; = sem va4or. M inEti4 a educa!"o 5ue n"o 6ornece con)ecimento t"o duradouro como a eternidade. A n"o ser 5ue manten)ais o #=u e a vida 6utura e imorta4 diante de vs; vossas rea4i>a!Hes n"o s"o de va4or permanente. Se; por=m; Jesus 6or o vosso mestre; n"o somente um dia da semana; mas todos os dias; todas as )oras; podereis rece@er a Sua aprova!"o na perse,ui!"o das rea4i>a!Hes inte4ectuais. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. 191 e 19'. &1 Preparo Pr$tico P$,. 133 O tra@a4)o manua4 Eti4 6a> parte do p4ano evan,=4ico. O ,rande Mestre; envo4to na co4una de nuvem; deu a Israe4 orienta!"o para 5ue a todo Jovem 6osse ensinado 5ua45uer ramo de tra@a4)o Eti4. Era; portanto; costume dos Judeus; tanto das c4asses mais a@astadas como das mais po@res; ensinar a seus 6i4)os e 6i4)as 5ua45uer o6Bcio pr$tico; de modo 5ue; no caso de virem a sur,ir circunstSncias adversas; n"o 6icassem na depend7ncia de outros; mas estivessem )a@i4itados a prover *s prprias necessidades. Podiam ser instruBdos em ramos 4iter$rios; mas tin)am de ser e2ercitados tam@=m em a4,um o6Bcio. Isso era Ju4,ado parte indispens$ve4 de sua educa!"o. Educa!"o Sim=trica A,ora; como nos dias de Israe4; todo Jovem precisa ser instruBdo nos deveres da vida pr$tica. #ada um deve ad5uirir con)ecimentos em a4,um ramo de tra@a4)o manua4 5ue; em caso de necessidade; 4)e possa proporcionar um meio de vida. Isso = essencia4; n"o somente como sa4va,uarda contra as vicissitudes da vida; mas em virtude de seu e6eito so@re o desenvo4vimento 6Bsico; menta4 e mora4. Ainda 5ue 6osse certo n"o vir a4,u=m nunca a precisar de recorrer ao tra@a4)o manua4 como meio de su@sist7ncia; devia ainda assim aprender a tra@a4)ar. Sem e2ercBcio 6Bsico; nin,u=m pode ter constitui!"o sadia e vi,orosa saEdeL e a discip4ina de servi!os @em re,u4ados P$,. 138 n"o = menos essencia4 no conse,uir-se mente ativa e car$ter no@re. Os a4unos 5ue ad5uiriram con)ecimento de 4ivros sem o@ter o do tra@a4)o pr$tico; n"o podem pretender educa!"o sim=trica. As ener,ias 5ue deveriam ter sido consa,radas a o6Bcios v$rios; t7m sido ne,4i,enciadas. A educa!"o n"o consiste em empre,ar o c=re@ro apenas. A ocupa!"o 6Bsica = parte do preparo essencia4 a todo Jovem. a4ta um importante aspecto de educa!"o; se o estudante n"o aprender a se empen)ar em tra@a4)o Eti4. O saud$ve4 e2ercBcio de todo o ser proporcionar$ uma educa!"o vasta e compreensiva. <odo estudante deve consa,rar parte de cada dia ao tra@a4)o ativo. Assim se 6ormar"o )$@itos industriosos; animando-se um espBrito de con6ian!a em si mesmo; ao mesmo tempo 5ue a Juventude ser$ prote,ida contra muitas pr$ticas m$s e de,radantes 5ue tantas ve>es resu4tam da ociosidade. E tudo isso se ac)a de acordo com o o@Jetivo prim$rio da educa!"oL pois estimu4ando a atividade; a di4i,7ncia e a pure>a; estamos nos co4ocando em )armonia com o #riador. O Fene6Bcio do <ra@a4)o \ti4 O maior @ene6Bcio n"o se o@t=m do mero e2ercBcio em si mesmo; como o 5ue se pratica nos esportes. C$ certo @em em estar ao ar 4ivre; assim como no movimento dos mEscu4osL seJa; por=m; a mesma 5uantidade de ener,ia dedicada * e2ecu!"o de uma o@ra Eti4; e maior ser$ o @ene6Bcio. E2perimentar-se-$ um sentimento de satis6a!"o; pois ta4 e2ercBcio tra> consi,o o senso da uti4idade e a aprova!"o da consci7ncia pe4o dever @em cumprido. Os a4unos devem sair de nossas esco4as com educada P$,. 139 e6ici7ncia; de maneira 5ue; ao se ac)arem na depend7ncia dos recursos prprios; possuam con)ecimentos de 5ue se possam servir e 5ue s"o necess$rios ao 72ito na vida. O estudo di4i,ente = essencia4; do mesmo modo 5ue o di4i,ente e $rduo tra@a4)o.
Frincar n"o = essencia4. A consa,ra!"o das ener,ias 6Bsicas ao divertimento n"o = muito 6avor$ve4 a um espBrito @eme5ui4i@rado. Se o tempo empre,ado em e2ercBcio 6Bsico 5ue passo a passo condu> ao e2cesso; 6osse uti4i>ado em tra@a4)ar se,undo os mo4des de #risto; a @7n!"o de Deus )avia de repousar so@re o o@reiro. A discip4ina para a vida pr$tica; ad5uirida mediante o tra@a4)o 6Bsico a4iado ao es6or!o menta4; = suavi>ada pe4a re64e2"o de estar e4e )a@i4itando a mente e o corpo para me4)or e2ecutar a o@ra 5ue Deus desi,nou 5ue os )omens 6i>essem. Nuanto mais per6eitamente os Jovens compreenderem a maneira de rea4i>ar os deveres da vida pr$tica; tanto maior ser$ cada dia sua satis6a!"o em ser Eti4 aos outros. A mente educada a 6ruir tra@a4)o Eti4 amp4ia-seL por meio de e2ercBcio e da discip4ina; = )a@i4itada a servirL pois ad5uiriu assim o con)ecimento essencia4 a tornar seu possuidor uma @7n!"o para os outros. N"o posso encontrar na vida de #risto um e2emp4o de E4e empre,ar tempo em @rincar e Se divertir. E4e era o ,rande Educador para a vida presente e 6uturaL todavia; n"o 6ui capa> de ac)ar uma ocasi"o em 5ue ensinasse os discBpu4os a se entre,arem * divers"o a 6im de o@ter e2ercBcio 6Bsico. ... Aprendei a #o>in)ar <anto aos rapa>es como *s mo!as deve ser ensinado a co>in)ar economicamente; e a dispensar; na a4imenta!"o; 5ua45uer arti,o c$rneo. P$,. 18: N"o estimu4e a@so4utamente o preparo de pratos compostos de 5ua45uer parce4a de carneL pois isso = vo4ver *s trevas e * i,norSncia do E,ito; e n"o * pure>a da re6orma de saEde. Especia4mente as mu4)eres devem aprender a co>in)ar. Nue parte da educa!"o de uma menina = t"o importante como estaP SeJam 5uais 6orem suas circunstSncias na vida; aB se encontra um con)ecimento 5ue 4)e = possBve4 pKr em uso pr$tico. ... No #ampo Mission$rio A cu4tura em todos os pontos da vida pr$tica tornar$ nossos Jovens Eteis; 5uando )ouverem dei2ado a esco4a para ir a paBses estran,eiros. N"o ter"o assim; de esperar 5ue o povo para o 5ua4 v"o; costure e co>in)e para e4es; ou 4)es construa )a@ita!Hes. E e2ercer"o muito mais in64u7ncia; caso se mostrem aptos a educar o i,norante na maneira de tra@a4)ar se,undo os mais vantaJosos m=todos; e de modo a produ>ir os me4)ores resu4tados. Menos 6undos ser"o e2i,idos para a manuten!"o de mission$rios assim; pois t7m empre,ado da maneira mais proveitosa as suas 6acu4dades 6Bsicas em tra@a4)o Eti4 e pr$tico a4iado aos seus estudos. Isso ser$ apreciado nos 4u,ares em 5ue os meios s"o di6Bceis. E4es reve4ar"o 5ue os mission$rios se podem tornar educadores no ensino do modo de tra@a4)ar. E aonde 5uer 5ue 6orem; tudo 5uanto )ouverem a4can!ado nesse sentido 4)es proporcionar$ uma posi!"o 6irme. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. +:3-+:9; +1+ e +10. &' A .ea4dade do Estudante P$,. 181 Os a4unos 5ue pro6essam amar a Deus e o@edecer * verdade devem possuir a5ue4e ,rau de domBnio prprio e 6or!a de princBpios re4i,iosos 5ue os )a@i4ite a 6icar ina@a4$veis em meio *s tenta!Hes; e a er,uer-se por #risto no co4=,io; nas casas em 5ue estiverem como pensionistas; ou onde 5uer 5ue se encontrem. A re4i,i"o n"o = para ser usada apenas como uma capa na casa de DeusL os princBpios re4i,iosos devem caracteri>ar a vida inteira. #ar$ter e #omportamento Os 5ue est"o @e@endo da 6onte da vida n"o )"o de; * seme4)an!a dos mundanos; mani6estar um ansioso deseJo de novidades e pra>eres. Em sua conduta e car$ter; mani6estar"o tran5Ti4idade; pa> e ventura 5ue encontraram em Jesus; mediante o depor-.)e diariamente aos p=s as perp4e2idades e preocupa!Hes. Mostram 5ue; no camin)o da o@edi7ncia e do dever; )$ contentamento e mesmo a4e,ria. <ais pessoas e2ercer"o so@re seus se,uidores uma in64u7ncia 5ue se 6ar$ sentir so@re toda a esco4a. ... (m Jovem sincero; consciencioso e 6ie4 numa esco4a = um inestim$ve4 tesouro. AnJos ce4estes contemp4am-no amorosamente; e no .ivro do #=u se ac)a re,istrada cada o@ra de Justi!a; cada tenta!"o resistida e cada ma4 su@Ju,ado. E4e est$ deitando um 6irme 6undamento para o tempo por vir; a 6im de poder 4an!ar m"o da vida eterna. Da Juventude crist" depende; em ,rande medida; a conserva!"o e a perpetuidade das institui!Hes p4aneJadas P$,. 18' por Deus como meio de 6a>er pro,redir Sua o@ra. N"o )ouve Jamais uma =poca em 5ue t"o importantes resu4tados dependessem de uma ,era!"o. Nu"o importante; pois; 5ue a Juventude esteJa )a@i4itada para esta ,rande o@ra; a 6im de 5ue Deus Se possa de4a servir como instrumentoA Os direitos do #riador so@re e4es est"o acima de todos os demais. ... O Va4or da Discip4ina Esco4ar A64i,e o cora!"o; o car$ter incu4to e descuidoso de muitos Jovens nesta =poca do mundo. Se os Jovens pudessem ver 5ue; andando em )armonia com as 4eis e re,u4amentos de nossas institui!Hes; n"o est"o sen"o 6a>endo o 5ue 4)es dar$ mais vanta,em na sociedade; e4evar$ o car$ter; eno@recer$ o espBrito e aumentar$ a 6e4icidade; n"o se )aviam de re@e4ar contra re,ras Justas e e2i,7ncias s"s; nem de se empen)ar em suscitar suspeitas e preconceitos contra essas institui!Hes. Nossa Juventude deve en6rentar; com ener,ia e 6ide4idade; as e2i,7ncias 5ue 4)e s"o impostasL e isto ser$ uma ,arantia de 72ito. Jovens 5ue nunca 6oram @em-sucedidos nos deveres temporais da vida; estar"o da mesma maneira ma4 preparados para se empen)ar nos mais e4evados deveres. (ma e2peri7ncia re4i,iosa s se o@t=m mediante con64ito; decep!"o; ri,orosa discip4ina do prprio eu; e 6ervorosa ora!"o. Os passos em dire!"o do #=u devem ser dados um aps outroL e cada passo avante comunica 6or!a para o 5ue vem a se,uir. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. 98-1::. &+ Oportunidade do Estudante P$,. 18+ A4unos; cooperai com os vossos pro6essores. Assim 6a>endo; dais-4)es Snimo e esperan!a. Sois-4)es um au2B4io; ao mesmo tempo 5ue vos aJudais a vs mesmos a pro,redir. .em@rai-vos de 5ue depende em ,rande parte de vs o se co4ocarem os
vossos pro6essores vantaJosamente; o ser a sua o@ra um recon)ecido 72ito. <endes de ser discBpu4os no mais a4to sentido da pa4avra; vendo por tr$s do mestre o prprio Deus; e o mestre cooperando com E4e. Est"o passando rapidamente as vossas oportunidades de tra@a4)ar. N"o tendes tempo para ,astar s com a satis6a!"o prpria. (nicamente vos es6or!ando com di4i,7ncia em @usca de 72ito; conse,uireis a verdadeira 6e4icidade. Preciosas s"o as oportunidades a vs o6erecidas durante o tempo 5ue passais na esco4a. <ornai a vida de estudante o mais per6eita possBve4. N"o percorrereis esse camin)o sen"o uma Enica ve>. E de vs depende 5ue esse tra@a4)o seJa um 72ito ou um 6racasso. Ao serdes @em-sucedidos na o@ten!"o de con)ecimento @B@4ico; estais acumu4ando tesouros para distri@uir. Au2i4iar a Outros Se tendes um co4e,a atrasado; e2p4icai-4)e a 4i!"o 5ue n"o compreende. Isto aJudar$ vossa prpria compreens"o. Empre,ai pa4avras simp4esL e2ponde as id=ias em 4in,ua,em c4ara e 6$ci4. AJudando ao co4e,a; estais sendo Eti4 aos pro6essores. E muitas ve>es a4,u=m cuJa mente parece tardia; apreender$ mais depressa as id=ias de um a4uno; 5ue de um pro6essor. Esta = a coopera!"o 5ue #risto 4ouva. P$,. 180 O ,rande Mestre vos est$ ao 4ado; au2i4iando-vos a aJudar a5ue4e 5ue est$ mais atrasado. <a4ve> ten)ais; em vossa vida esco4ar; oportunidades de 6a4ar ao po@re e ao i,norante; das maravi4)osas verdades da Pa4avra de Deus. Aproveitai toda oportunidade de o 6a>er. O Sen)or a@en!oar$ cada momento assim passado. <estimonies; vo4. 3; p$,s. '3& e '3/. Per6eito DomBnio das Mat=rias F$sicas N"o 6i5ueis nunca satis6eitos com um padr"o @ai2o. Ao irdes para a esco4a; certi6icai-vos de o 6a>er com um no@re e santo o@Jetivo. Ide por5ue deseJais )a@i4itar-vos para o servi!o em 5ua45uer parte da vin)a do Sen)or. a>ei tudo ao vosso a4cance para atin,ir esse o@Jetivo. M-vos dado 6a>er por vs mesmos mais do 5ue seria possBve4 a 5ua45uer outro rea4i>ar em vosso @ene6Bcio. E; se 6i>erdes por vs tudo 5ue puderdes; 5ue 6ardo tirareis de cima do diretor e dos pro6essoresA Antes de tentar estudar os ramos mais a4tos do con)ecimento 4iter$rio; estai certos de compreender per6eitamente as simp4es re,ras de ,ram$tica da 4Bn,ua materna; )avendo tam@=m aprendido a 4er e escrever corretamente. ... N"o ,asteis tempo em estudar a5ui4o 5ue de pouca uti4idade vos ser$ na vida posterior. Em 4u,ar de vos es6or!ardes no estudo dos c4$ssicos; aprendei primeiro a 6a4ar corretamente a 4Bn,ua materna. Aprendei como escriturar contas. Ad5uiri con)ecimento dos ramos de estudo 5ue vos aJudar"o a ser Eteis onde 5uer 5ue vos encontreis. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '18 e '19. &0 O Preparo Para o Servi!o P$,. 18& #onsiderando a 4u> 5ue tem sido dada por Deus; = de maravi4)ar n"o )aver de>enas e de>enas de mo!os e mo!as inda,andoO ISen)or; 5ue 5ueres 5ue 6a!aPI M um peri,oso en,ano ima,inar 5ue; a menos 5ue um Jovem se )aJa decidido a consa,rar-se ao minist=rio; n"o se deva 6a>er nen)um es6or!o especia4 a 6im de )a@i4it$-4o para a o@ra de Deus. SeJa 5ua4 6or a vossa voca!"o; = essencia4 5ue desenvo4vais; por meio do estudo di4i,ente; as aptidHes de 5ue sois dotados. Os Jovens de am@os os se2os devem ser estimu4ados a apreciar as @7n!"os enviadas pe4o #=u em oportunidades de se tornarem @em discip4inados e inte4i,entes. #umpre-4)es aproveitar as esco4as esta@e4ecidas para comunicar o me4)or dos con)ecimentos. M pecado ser indo4ente e descuidado 5uanto a o@ter educa!"o. O tempo = curto e; portanto; visto 5ue o Sen)or dever$ vo4tar em @reve para pKr termo *s cenas da )istria terrestre; = tanto maior a necessidade de aproveitar as ocasiHes e os privi4=,ios atuais. #onsa,rar a Deus as AptidHes Os mo!os e as mo!as devem co4ocar-se em nossas esco4as; onde = possBve4 o@ter con)ecimento e discip4ina. Devem consa,rar a Deus suas aptidHes; tornar-se di4i,entes estudantes da FB@4ia; a 6im de se 6orta4ecerem contra doutrinas errKneas; e n"o serem desencamin)ados pe4os erros dos BmpiosL pois = mediante a di4i,ente pes5uisa da Escritura 5ue o@temos o con)ecimento do 5ue = a verdade. P$,. 18/ Pe4a o@servSncia da verdade 5ue J$ con)ecemos; mais 4u> irradiar$ so@re ns; vinda da Santa Pa4avra. ... Os 5ue s"o sinceramente consa,rados a Deus; n"o entrar"o na o@ra 4evados pe4os mesmos motivos 5ue indu>em os )omens a se empen)arem nas empresas mundanas; meramente por amor da su@sist7nciaL mas tomar"o parte na o@ra sem permitir 5ue nen)uma considera!"o mundana os domine; compreendendo a santidade da causa de Deus. O Preparo Para uturas Necessidades O mundo tem de ser advertido; e nen)uma pessoa deve 6icar satis6eita com um con)ecimento super6icia4 da verdade. N"o sa@eis a 5ue responsa@i4idade podeis ser c)amados. I,norais aonde vos poder"o convidar a ser testemun)as da verdade. Muitos ter"o de se apresentar nas cortes 4e,is4ativasL a4,uns perante reis e diante dos doutos da <erra; para responderem por sua 6=. Os 5ue n"o t7m sen"o um super6icia4 con)ecimento da verdade; n"o ser"o capa>es de e2por c4aramente as Escrituras; e dar ra>Hes de6inidas da 6= 5ue possuem. icar"o con6usos; e n"o ser"o o@reiros 5ue n"o t7m de 5ue se enver,on)ar. Nue nin,u=m ima,ine n"o precisar estudar; visto n"o ter de pre,ar do sa,rado pE4pito. N"o sa@eis o 5ue Deus pode re5uerer de vs. M 4ament$ve4 5ue o pro,resso da causa seJa estorvado pe4a 6a4ta de o@reiros educados; 5ue se )aJam )a@i4itado para posi!Hes de con6ian!a. O Sen)or aceitar$ mi4)ares para tra@a4)arem em Sua seara; mas muitos t7m dei2ado de se )a@i4itar para a o@ra. <odo a5ue4e; por=m; 5ue P$,. 183 esposou a causa de #risto; 5ue se o6ereceu como so4dado do e2=rcito do Sen)or; deve co4ocar-se onde 4)e seJa dado e2ercitarse 6ie4mente. A re4i,i"o tem; na verdade; si,ni6icado @em pouco para os pro6essos se,uidores de #ristoL pois n"o = vontade de
Deus 5ue a4,u=m permane!a na i,norSncia 5uando ao seu a4cance t7m sido co4ocados a sa@edoria e o con)ecimento. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. '1/ e '13. E5ui4i@rados por Justos PrincBpios N"o = verdade 5ue os Jovens mais inte4i,entes seJam sempre os 5ue mais 72ito conse,uem. Nuantas ve>es )omens de ta4ento e educa!"o t7m sido co4ocados em posi!Hes de con6ian!a; demonstrando-se um 6racassoA Seu @ri4)o tin)a apar7ncia de ouro; mas; 5uando provado; mostrou-se apenas ourope4 e escria. i>eram de sua o@ra um 6racasso devido * 6a4ta de 6ide4idade. N"o eram industriosos e perseverantes; e n"o iam ao 6undo das coisas. N"o estavam dispostos a come!ar do inBcio da escada; su@indo; mediante paciente 4a@or; 4ance aps 4ance; at= c)e,ar ao topo. #amin)aram nas 6aBscas Zseus @ri4)antes 4ampeJos e id=ias[ 5ue e4es mesmos acenderam. N"o con6iaram na sa@edoria 5ue s Deus pode dar. Sua 6a4)a n"o proveio de 6a4ta de enseJo; mas de so@riedade. N"o sentiram 5ue suas vanta,ens de educa!"o 4)es eram de va4or; e assim n"o avan!aram como podiam ter 6eito no con)ecimento da re4i,i"o e da ci7ncia. Seu espBrito e car$ter n"o 6oram e5ui4i@rados por e4evados princBpios de Justi!a. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 19+. && A Aspira!"o ao Pro,resso P$,. 188 Se cada um ava4iasse a responsa@i4idade 5ue tem diante de Deus por sua in64u7ncia pessoa4; de maneira a4,uma seria um ocioso; mas cu4tivaria suas aptidHes e e2ercitaria cada 6acu4dade; a 6im de poder servir W5ue4e 5ue o comprou com o prprio san,ue. Os Jovens; especia4mente; devem sentir 5ue 4)es cumpre e2ercitar a mente; e aproveitar toda oportunidade de se tornar inte4i,entes; para o6erecerem servi!o aceit$ve4 W5ue4e 5ue por e4es deu Sua preciosa vida. E nin,u=m cometa o erro de se considerar t"o @em educado 5ue n"o ten)a mais necessidade de estudar 4ivros ou a Nature>a. Aproveite cada um toda ocasi"o com 5ue; na provid7ncia de Deus; e4e = 6avorecido; para ad5uirir tudo 5uanto = possBve4 na reve4a!"o ou no con)ecimento. Devemos aprender a estimar devidamente as 6acu4dades com 5ue Deus nos dotou. Se um Jovem tem de come!ar no primeiro 4ance da escada; n"o se deve desanimar; mas assentar su@ir 4ance aps 4ance; at= ouvir a vo> de #risto di>endoO i4)o; vem mais para cima. IFem est$; servo @om e 6ie4. So@re o pouco 6oste 6ie4; so@re muito te co4ocareiL entra no ,o>o do teu Sen)or.I Mat. '&O'1. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. '1+. &/ A Verdadeira Sa@edoria P$,. 189 ?apa>es e mo!as podem o@ter a mais e4evada educa!"o; e ainda ser i,norantes dos primeiros princBpios 5ue os tornariam sEditos do reino de Deus. O sa@er )umano n"o pode )a@i4itar nin,u=m para o reino ce4este. Os sEditos do reino de #risto n"o se tornam tais por 6ormas e cerimKnias; ou por 4on,os estudos de 4ivros. IE a vida eterna = estaO 5ue <e con)e!am a <i s; por Enico Deus verdadeiro; e a Jesus #risto; a 5uem enviaste.I A FB@4ia e a #i7ncia As Escrituras do Anti,o e do Novo <estamentos devem ser diariamente estudadas. O con)ecimento de Deus e Sua sa@edoria adv7m ao estudante 5ue aprende constantemente o 5ue respeita a Seus camin)os e o@ras. A FB@4ia deve ser nossa 4u>; nosso educador. Nuando a Juventude aprender a crer 5ue Deus envia o orva4)o; a c)uva e a 4u> so4ar do c=u; 6a>endo com 5ue a ve,eta!"o 64ores!aL 5uando compreender 5ue todas as @7n!"os dE4e prov7m; e 5ue .)e s"o devidas a!Hes de ,ra!as e 4ouvores; aprender"o a recon)ecer a Deus em todos os seus camin)os e a se desempen)arem 6ie4mente de seus deveres dia a diaL Deus estar$ em todos os seus pensamentos. ... Muitos Jovens; 6a4ando so@re #i7ncia; s"o mais s$@ios do 5ue a5ui4o 5ue se ac)a escritoO Procuram e2p4icar os camin)os de Deus por 5ua45uer maneira 5ue 4)es satis6a> a compreens"o 6initaL mas tudo isto = 4ament$ve4 6racasso. P$,. 19: A verdadeira #i7ncia e a Inspira!"o se ac)am em per6eita )armonia. A 6a4sa ci7ncia = 5ua45uer coisa * parte de Deus. M pretensiosa i,norSncia. (m dos maiores ma4es 5ue t7m acompan)ado a procura do con)ecimento; a @usca da #i7ncia; = 5ue os 5ue se entre,am a essas pes5uisas perdem demasiadas ve>es de vista o car$ter divino da re4i,i"o pura e n"o adu4terada. Os s$@ios mundanos t7m @uscado e2p4icar; com princBpios cientB6icos; a in64u7ncia do EspBrito de Deus no cora!"o. A menor ousadia nesta dire!"o condu>ir$ a mente aos 4a@irintos do ceticismo. A re4i,i"o da FB@4ia = simp4esmente o mist=rio da piedadeL nen)um espBrito )umano o pode p4enamente compreender; e = de todo incompreensBve4 ao cora!"o n"o re,enerado. Ensinados por Deus Os Jovens n"o se tornar"o menta4mente 6racos ou ine6icientes por se consa,rarem ao servi!o de Deus. Para muitos; educa!"o si,ni6ica con)ecimento de 4ivrosL mas Io temor do Sen)or = o princBpio da sa@edoriaI. Sa4. 111O1:. A mais tenra crian!a 5ue ame e tema a Deus = maior aos Seus o4)os 5ue o mais ta4entoso e douto 5ue ne,4i,encia a 5uest"o da sa4va!"o pessoa4. A Juventude 5ue consa,ra o cora!"o e a vida a Deus; est$-se pondo em 4i,a!"o com a onte de toda sa@edoria e e2ce47ncia. Se os Jovens aprenderem t"o-somente do Mestre ce4estia4; como 6e> Danie4; sa@er"o por si mesmos 5ue o temor do Sen)or =; na verdade; o princBpio da sa@edoria. Cavendo posto assim um 6irme 6undamento podem; como Danie4; tirar de todo privi4=,io e oportunidade o me4)or proveito; e e4evar-se a 5ua45uer a4tura nas rea4i>a!Hes inte4ectuais. P$,. 191 #onsa,rados a Deus; e tendo a prote!"o de Sua ,ra!a e a vivi6icadora in64u7ncia de Seu Santo EspBrito; mani6estar"o mais pro6undo poder inte4ectua4 5ue os mundanos. Aprender a #i7ncia mediante a interpreta!"o 5ue 4)e = dada pe4os )omens; = o@ter uma 6a4sa educa!"o. Aprender de Deus e de Jesus #risto; a 5uem E4e enviou; = aprender a ci7ncia da FB@4ia. Os puros de cora!"o v7em Deus em toda provid7ncia; em todo
aspecto da verdadeira educa!"o. ?econ)ecem a primeira apro2ima!"o da 4u> 5ue irradia do trono divino. S"o enviadas comunica!Hes do #=u aos 5ue reco4)erem raios do con)ecimento espiritua4. Os a4unos em nossas esco4as devem considerar o con)ecimento de Deus como superior a tudo mais. (nicamente por meio da pes5uisa das Escrituras pode esse con)ecimento ser atin,ido. IA pa4avra da cru> = 4oucura para os 5ue perecemL mas para ns; 5ue somos sa4vos; = o poder de Deus. Por5ue est$ escritoO destruirei a sa@edoria dos s$@ios e ani5ui4arei a inte4i,7ncia dos inte4i,entes. ... A 4oucura de Deus = mais s$@ia do 5ue os )omensL e a 6ra5ue>a de Deus = mais 6orte do 5ue os )omens. ... Mas vs sois dE4e; em Jesus #risto; o 5ua4 para ns 6oi 6eito por Deus sa@edoria; e Justi!a; e santi6ica!"o; e reden!"oL para 5ue; como est$ escritoO A5ue4e 5ue se ,4oria; ,4orie-se no Sen)or.I <)e Qout)Rs Instructor; '0 de novem@ro de 19:+. &3 Proposta de uma Norma E4evada P$,. 19' Deus deseJa 5ue aproveitemos todas as oportunidades de asse,urar uma prepara!"o para a Sua o@ra. Espera 5ue .)e su@metamos todas as nossas ener,ias; e conservemos o cora!"o atento * sua santidade e responsa@i4idades terrBveis. Muitos dos 5ue s"o c4assi6icados para 6a>er um tra@a4)o e2ce4ente o@t7m pouco por5ue pouco empreendem. Muitos atravessam a vida como se n"o tivessem nen)um ,rande o@Jetivo; nen)um idea4 a atin,ir. (ma das ra>Hes por 5ue ta4 sucede = ava4iaremse a@ai2o de seu va4or rea4. #risto pa,ou um in6inito pre!o por ns; e deseJa 5ue nos manten)amos * a4tura do pre!o 5ue custamos. N"o vos contenteis em atin,ir um idea4 @ai2o. N"o somos o 5ue poderBamos ser e o 5ue Deus 5uer 5ue seJamos. Deus nos concedeu 6acu4dades de raciocBnio; n"o para 5ue 6i5uem inativas ou seJam pervertidas por ocupa!Hes terrenas e srdidas; mas para 5ue seJam desenvo4vidas ao m$2imo; re6inadas; santi6icadas; eno@recidas e empre,adas no avan!o dos interesses do Seu reino. Manter a Persona4idade Nin,u=m deve consentir em ser uma simp4es m$5uina; acionada pe4o espBrito de outro )omem. Deus nos concedeu poder para pensar e a,ir; e = a,indo com cuidado; pedindo-.)e sa@edoria; 5ue podemos tornar-nos aptos a desempen)ar posi!Hes de responsa@i4idade. Mantende-vos na persona4idade 5ue rece@estes de Deus. N"o seJais a som@ra de outra pessoa. Esperai 5ue o Sen)or opere em vs; convosco e por vs. P$,. 19+ Nunca penseis 5ue J$ aprendestes o su6iciente; e 5ue podeis a6rou2ar a,ora vossos es6or!os. O espBrito cu4tivado = a medida do )omem. Vossa educa!"o deve continuar atrav=s da vida inteiraL deveis aprender todos os dias; e pKr em pr$tica os con)ecimentos ad5uiridos. .em@rai-vos 5ue em 5ua45uer posi!"o em 5ue servirdes estais reve4ando motivos; desenvo4vendo o car$ter. SeJa 5ua4 6or vosso tra@a4)o; 6a>ei-o com e2atid"o; com di4i,7nciaL vencei a inc4ina!"o de procurar uma ocupa!"o 6$ci4. Servi!o Sincero O mesmo espBrito e princBpios 5ue animam o tra@a4)o de cada dia ir"o se mani6estar atrav=s de toda a vida. Os 5ue deseJam apenas uma 5uantidade determinada de tra@a4)o e um sa4$rio 6i2o; e 5ue procuram encontrar um empre,o e2atamente adaptado *s suas aptidHes; sem a necessidade de se preocupar em ad5uirir novos con)ecimentos e em aper6ei!oar-se; n"o s"o os 5ue Deus c)ama a tra@a4)ar em Sua causa. Os 5ue procuram dar o menos possBve4 de suas 6or!as 6Bsicas; espirituais e morais n"o s"o os tra@a4)adores so@re 5uem derramar$ a@undantes @7n!"os. Seu e2emp4o = conta,ioso. O interesse prprio = seu mve4 supremo. Os 5ue necessitam ser vi,iados e tra@a4)am apenas 5uando cada dever 4)es = especi6icado n"o pertencem ao nEmero dos 5ue ser"o c)amados @ons e 6i=is. Precisam-se o@reiros 5ue mani6estem ener,ia; inte,ridade; di4i,7ncia; e 5ue esteJam prontos a co4a@orar no 5ue seJa necess$rio 5ue 6a!am. ... Muitos tornam-se inEteis 6u,indo a responsa@i4idades com receio de insucesso. Dei2am assim de ad5uirir a educa!"o 5ue prov=m das 4i!Hes da e2peri7ncia; e 5ue a 4eitura ou estudo e 5uais5uer outras vanta,ens ,an)as n"o 4)es podem dar. P$,. 190 O )omem pode mo4dar as circunstSncias; mas n"o deve permitir 5ue as circunstSncias o mo4dem. Devemos aproveit$-4as como instrumentos de tra@a4)oL suJeit$-4as; mas n"o dei2ar 5ue e4as nos suJeitem. Os )omens de ener,ia s"o a5ue4es 5ue so6reram a oposi!"o; o esc$rnio e os o@st$cu4os. Pondo suas ener,ias em a!"o; os o@st$cu4os 5ue encontram constituem para e4es positivas @7n!"os. Gan)am con6ian!a em si mesmos. Os con64itos e perp4e2idades provocam o e2ercBcio da con6ian!a em Deus; e a5ue4a 6irme>a 5ue desenvo4ve a 6or!a. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. 098-&::. <irar o M$2imo Proveito da Vida #on5uanto uma @oa educa!"o; se a4iada * consa,ra!"o na5ue4e 5ue a possui; seJa ,rande @ene6Bcio; os 5ue n"o t7m o privi4=,io de ad5uirir e4evado ,rau de cu4tura inte4ectua4 n"o precisam pensar 5ue n"o 4)es seJa possBve4 pro,redir na vida inte4ectua4 e espiritua4. #aso aproveitem da me4)or maneira o con)ecimento 5ue possuem; se @uscarem aJuntar dia a dia 5ua45uer coisa * sua reserva de con)ecimentos; e se vencerem toda perversidade de temperamento mediante o atento cu4tivo de tra!os crist"os de car$ter; Deus 4)es a@rir$ veios de sa@edoria; e de4es se poder$ di>er; como outrora acerca dos 6i4)os dos )e@reusO Deus 4)es deu sa@edoria e entendimento. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. 19' e 19+. VI. Servi!o #om ta4 e2=rcito de o@reiros como o 5ue poderia 6ornecer a nossa Juventude devidamente preparada; 5u"o depressa a mensa,em de um Sa4vador cruci6icado; ressuscitado e prestes a vir poderia ser 4evada ao mundo todoA Nu"o depressa poderia vir o 6im - o 6im do so6rimento; triste>a e pecadoA Nu"o depressa; em 4u,ar desta possess"o a5ui; com sua manc)a de pecado e dor; poderiam nossos 6i4)os rece@er a sua )eran!a onde Ios Justos )erdar"o a <erra e )a@itar"o ne4a para sempreI ZSa4. +3O'9[L onde Imorador nen)um dir$O En6ermo estouI ZIsa. ++O'0[; e Inunca mais se ouvira ne4a vo> de c)oroIA Isa. /&O19.
Educa!"o; p$,. '31. &8 Os Jovens S"o #)amados a Ser O@reiros P$,. 19& P$,. 19/ P$,. 193 C$ muitos Jovens crist"os 5ue podem rea4i>ar uma @oa o@ra se 5uiserem aprender 4i!Hes na esco4a de #risto; do ,rande Mestre. Ainda 5ue os pastores; evan,e4istas e mestres ne,4i,enciassem @uscar os perdidos; n"o se deveriam as crian!as e os Jovens descuidar de ser praticantes da Pa4avra. ... V"o Jovens; rapa>es e mo!as; e crian!as ao tra@a4)o; em nome de Jesus. (nam-se e4es em a4,um p4ano ou ordem de a!"o. N"o podeis vs or,ani>ar um ,rupo de o@reiros; e ter ocasiHes determinadas para orar Juntos e pedir ao Sen)or 5ue vos d7 Sua ,ra!a; desenvo4vendo uma a!"o unidaP Deveis consu4tar )omens 5ue amam e temem a Deus; e possuem e2peri7ncia na o@ra; para 5ue; so@ a atua!"o do EspBrito de Deus; 6ormeis p4anos e desenvo4vais m=todos pe4os 5uais vos seJa possBve4 tra@a4)ar com >e4o e o@ter se,uros resu4tados. O Sen)or aJudar$ os 5ue empre,arem as aptidHes 5ue E4e 4)es con6iou para Sua )onra e ,4ria. N"o se tornar"o mission$rios vivos nossos rapa>es e mo!as 5ue cr7em na verdadeP ... <ra@a4)ar com = Ao tra@a4)ardes para outros; o divino poder do EspBrito )$ de operar em sua a4maL pois 6oram comprados pe4o san,ue do uni,7nito i4)o de Deus. S podemos ser @em-sucedidos em ,an)ar a4mas por 5uem #risto morreu; ao con6iarmos na ,ra!a e poder de Deus para rea4i>ar a o@ra de convencer e converter o cora!"o. P$,. 198 En5uanto 4)es apresentais a verdade do Sen)or; descren!a e incerte>a 4utar"o por dominar a menteL 5ue a pa4avra empen)ada de Deus vos e2pu4se a dEvida do cora!"o. #)e,ai a Deus em Sua Pa4avra; e tra@a4)ai com 6=. Satan$s vir$ com su,estHes para vos 6a>er descon6iar da pa4avra de vosso Pai ce4esteO considerai; por=mO I<udo 5ue n"o = de 6= = pecado.I ?om. 10O'+. or!ai vossa 6= atrav=s das ne,ras som@ras de Satan$s; co4ocando-a so@re o propiciatrio; n"o permitindo 5ue nen)uma dEvida seJa nutrida. Ser$ este o Enico meio pe4o 5ua4 a4can!areis e2peri7ncia; e ac)areis a evid7ncia t"o essencia4 * vossa pa> e con6ian!a. W medida 5ue vossa e2peri7ncia aumenta; )aveis de sentir mais ardor na a4ma e mais 6ervente amor pe4o servi!o de Deus; pois tendes com Jesus #risto unidade de desB,nio. Vossas simpatias s"o nascidas do EspBrito Santo. .evais o Ju,o com #risto e sois co4a@oradores de Deus. <)e Qout)Rs Instructor; 9 de a,osto de 1890. #)amado de Vo4unt$rios O Sen)or c)ama vo4unt$rios 5ue assumam 6irmemente posi!"o ao Seu 4ado e 6a!am o voto de unirem-se a Jesus de Na>ar=; para 6a>er Justamente o servi!o 5ue precisa ser 6eito a,ora; e e2atamente a,ora. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 088. &9 ?esponsa@i4idades de Gan)ar A4mas P$,. 199 Pesadas responsa@i4idades recaem so@re a Juventude. Deus espera muito da Juventude 5ue vive nesta ,era!"o de 4u> e con)ecimento ,randemente aumentados. E4e 5uer us$-4os para dissipar o erro e a supersti!"o 5ue est"o o@scurecendo o entendimento de muitos. Os Jovens devem discip4inar-se ad5uirindo para si cada Jota e ti4 de con)ecimento e e2peri7ncia. Deus os considera respons$veis pe4as oportunidades 5ue 4)es concede. O tra@a4)o 5ue est$ perante e4es espera por seus dedicados es6or!os; para 5ue possa ser 4evado avante de um para outro ponto; de acordo com a e2i,7ncia do tempo. Se a Juventude consa,ra entendimento e cora!"o ao servi!o do Sen)or; poder$ a4can!ar a4ta norma de e6ici7ncia e uti4idade. Esta = a norma 5ue E4e espera 5ue os Jovens atinJam. a>er menos do 5ue isso = recusar aproveitar o 5uanto possBve4 as oportunidades concedidas por Deus. Isso ser$ considerado trai!"o a Deus - dei2ar de tra@a4)ar para o @em da )umanidade. Nue estais 6a>endo; cara Juventude; para tornar con)ecido de outros 5u"o importante = tomar a Pa4avra de Deus por ,uia e o@servar os mandamentos de Jeov$P Estais; por preceito e e2emp4o; dec4arando 5ue = s pe4a o@edi7ncia * Pa4avra de Deus 5ue o )omem pode ser sa4voP Se 6i>erdes o 5ue puderdes; sereis uma @7n!"o para outros. Ao a,irdes se,undo a vossa me4)or capacidade; modos e oportunidades apresentar-se-"o perante vs para 6a>er ainda mais. <)e Qout)Rs Instructor; 1V de Janeiro de 19:3. /: <estemun)ar em avor de #risto P$,. ':: <odos 5uantos se ac)am ao 4ado do Sen)or; devem con6essar a #risto. IVs sois as Min)as testemun)as; di> o Sen)or.I A 6= do crente ,enuBno se mani6estar$ em pure>a e santidade de car$ter. A 6= opera por amor; e puri6ica a a4ma; e com a 6= )aver$ correspondente o@edi7ncia; um 6ie4 e2ecutar das pa4avras de #risto. O cristianismo = sempre intensamente pr$tico; adaptandose a todas as circunstSncias da vida rea4. IVs sois as Min)as testemun)as. I Para com 5uemP - Para com o mundoL pois deveis 4evar convosco; aonde 5uer 5ue 6ordes; uma santa in64u7ncia. #risto vos deve )a@itar na a4ma; e cumpre-vos 6a4ar a Seu respeito e mani6estar os encantos de Seu car$ter. Nossas #onversas A re4i,i"o moderna de nossos dias tem por ta4 6orma mo4dado o car$ter; 5ue Jovens 5ue pro6essam a #risto ma4 .)e mencionam o nome aos compan)eiros. #onversam so@re muitos assuntos; mas do precioso p4ano da reden!"o n"o 6a>em tema de conversa!"o. #omo crist"os praticantes; mudemos esta ordem de coisas; e anunciemos Ias virtudes dA5ue4e 5ue vos
c)amou das trevas para Sua maravi4)osa 4u>I. I Ped. 'O9. Se #risto )a@ita no cora!"o pe4a 6=; n"o vos podeis manter em si47ncio. Se ac)astes a Jesus; sereis um verdadeiro mission$rio. Deveis ser entusiastas neste sentido; e 6a>er com 5ue os 5ue n"o apreciam a Jesus; sai@am 5ue E4e = precioso a vossa a4ma; P$,. ':1 5ue vos tem posto um novo cSntico nos 4$@ios; isto =; um 4ouvor a Deus. Meus Jovens ami,os; come!areis vs a vida crist" como a5ue4es cuJo cora!"o se ac)a a5uecido pe4o amor de JesusP N"o sa@ereis nunca o @em 5ue vos = dado 6a>er diri,indo com ternura pa4avras sensatas; s=rias; aos 5ue n"o pro6essam ser 6i4)os de Deus; acerca da sa4va!"o de sua a4ma. Por outro 4ado ta4ve> n"o sai@ais nunca; at= ao JuB>o; 5uantas ocasiHes de ser testemun)as de #risto dei2astes de aproveitarA <a4ve> nunca ven)ais a sa@er neste mundo o dano 5ue causastes a a4,umas a4mas por vossos pe5ueninos atos de 6rivo4idade; vossa vu4,ar conversa!"o; vossa 4eviandade; as 5uais estavam em comp4eta incoer7ncia com a vossa santa 6=. A #on5uista dos Nueridos M verdade 5ue ta4ve> sintais uma esp=cie de ansiedade pe4as a4mas da5ue4es 5ue amais. <a4ve> @us5ueis a@rir-4)es os tesouros da verdade e; em vosso >e4o; derrameis 4$,rimas pe4a sa4va!"o de4esL mas; 5uando vossas pa4avras n"o parecem produ>ir sen"o pouca impress"o; e n"o )$; aparentemente; resposta *s vossas ora!Hes; senti-vos 5uase inc4inados a cu4par a Deus por vosso es6or!o n"o produ>ir 6rutos. Sentis 5ue vossos 5ueridos t7m um cora!"o especia4mente duro; e n"o correspondem aos es6or!os 5ue 6a>eis. Mas acaso re64etistes seriamente 5ue a 6a4ta pode estar em vs mesmosP Pensastes 5ue estais a 5ue@rar com uma das m"os a5ui4o 5ue vos es6or!ais por construir com a outraP Por ve>es tendes permitido 5ue o EspBrito de Deus e2er!a domBnio so@re vs; e outras ve>es )aveis; pe4a P$,. ':' conduta; ne,ado a vossa 6=; destruindo o tra@a4)o 6eito em pro4 dos entes 5ueridosL pois os es6or!os desenvo4vidos em 6avor de4es t7m 6icado sem e6eito pe4o 5ue praticais. Vosso temperamento; vossa 4in,ua,em n"o pro6erida; as maneiras; o estado de descontentamento do espBrito; a 6a4ta de 6ra,rSncia crist"; de espiritua4idade; a prpria e2press"o do sem@4ante; t7m testemun)ado contra vs. ... N"o desconsidereis nunca a importSncia das coisas pe5ueninas. As coisas pe5uenas 6ornecem a rea4 discip4ina da vida. M por meio de4as 5ue a a4ma = e2ercitada para crescer at= * seme4)an!a de #risto; ou apresentar a ima,em do ma4. Deus nos aJuda a cu4tivar )$@itos de pensar; 6a4ar; o4)ar e a,ir de mo4de a dar a todos 5ue nos rodeiam testemun)o de )aver estado com Jesus e dE4e aprendido. <)e Qout)Rs Instructor; 9 de mar!o de 189+. ervor (ma vida passada em tra@a4)o ativo para Deus; = uma vida a@en!oada. Mu4tidHes 5ue est"o a desperdi!ar a vida em 6rivo4idades; em ociosas 4amenta!Hes e inEteis 5uei2umes; teriam uma e2peri7ncia inteiramente diversa se apreciassem a 4u> 5ue Deus 4)es tem dado; permitindo 5ue e4a irradiasse so@re outrosL e muitos tornam a vida miser$ve4 por e,oBsmo e amor ao comodismo. Mediante di4i,ente atividade; sua vida se poderia tornar como @ri4)antes raios de so4 para ,uiar ao camin)o do #=u os 5ue se ac)am na som@ria estrada da morte. Se assim 6i>erem; seu cora!"o enc)er-se-$ de pa> e a4e,ria em Jesus #risto. ?evieU and Cera4d; '& de outu@ro de 1881. /1 <ra@a4)o Pessoa4 P$,. ':+ A o@ra de #risto 6oi; em ,rande parte; constituBda de entrevistas pessoais. <in)a 6ie4 considera!"o pe4o auditrio representado por uma Enica a4ma e essa a4ma 4evava a mi4)ares o con)ecimento rece@ido. Os mais @em-sucedidos tra@a4)adores s"o os 5ue 4a@utam a4e,remente para servir a Deus nas coisas pe5ueninas. #ada criatura )umana tem de tra@a4)ar com sua prpria 6i@ra; entretec7-4a na trama 5ue compHe o tecido; e comp4etar o desen)o. ... Educai os Jovens em au2i4iar os JovensL e; ao @uscar assim 6a>er; cada um ad5uirir$ e2peri7ncia 5ue o )a@i4ite a se tornar um consa,rado o@reiro em mais amp4a es6era. Mi4)ares de cora!Hes s"o susceptBveis de ser a4can!ados pe4a mais simp4es maneira. Os mais inte4ectuais; os 5ue s"o considerados e 4ouvados como sendo os maiores e mais @em dotados )omens e mu4)eres do mundo; s"o muitas ve>es re6ri,erados pe4as mais )umi4des; mais simp4es pa4avras pro6eridas por uma pessoa 5ue ama a Deus; 5ue pode 6a4ar desse amor t"o natura4mente como os mundanos 6a4am da5ui4o em 5ue se det7m e de 5ue se a4imenta o seu espBrito. As pa4avras; ainda 5ue @em preparadas e estudadas; pouca in64u7ncia t7mL mas a o@ra verdadeira; sincera; de um 6i4)o ou de uma 6i4)a de Deus; em pa4avras ou num servi!o prestado em coisas pe5ueninas; 6eito com natura4 simp4icidade; )$ de descerrar para muitas a4mas; portas )$ muito trancadas. ?evieU and Cera4d; 9 de maio de 1899. /' Jovens #omo #on5uistadores de A4mas P$,. ':0 Satan$s = um inimi,o vi,i4ante; atento ao seu desB,nio de diri,ir a Juventude num modo de proceder inteiramente contr$rio ao 5ue Deus aprovaria. E4e @em sa@e n"o )aver outra c4asse 5ue; como os rapa>es e mo!as consa,rados a Deus; possa 6a>er tanto @em. A Juventude; 5uando reta; pode e2ercer poderosa in64u7ncia. Pre,adores ou 4ei,os de idade avan!ada n"o podem ter; so@re a Juventude; metade da in64u7ncia 5ue os Jovens consa,rados t7m so@re seus compan)eiros. Estes deveriam sentir a responsa@i4idade 5ue so@re e4es pesa para tudo 6a>er por sa4var seus mortais seme4)antes; mesmo com o sacri6Bcio de seus pra>eres e naturais deseJos. <empo e mesmo meios; se tanto 6or preciso; devem ser consa,rados a Deus. <odos os 5ue pro6essam piedade devem sentir o peri,o dos 5ue est"o sem #risto. Freve terminar$ seu tempo de ,ra!a. Os 5ue poderiam ter e2ercido in64u7ncia para sa4var a4mas; se )ouvessem se,uido o conse4)o de Deus; e no entanto n"o cumpriram seu dever por e,oBsmo; indo47ncia; ou por enver,on)arem-se da cru> de #risto; n"o s perder"o sua prpria a4ma; mas ter"o so@re
suas vestes o san,ue dos po@res pecadores. Essas pessoas ter"o de dar contas do @em 5ue poderiam )aver 6eito se )ouvessem sido consa,radas a Deus; por=m n"o 6i>eram por causa de sua in6ide4idade. Os 5ue provaram as do!uras do amor remidor n"o repousar"o; nem poder"o 6a>7-4o; sem 5ue todos com 5uem P$,. ':& mant7m re4a!Hes ten)am entrado em contato com o p4ano da sa4va!"o. Os Jovens devem per,untarO IRSen)or; 5ue 5ueres 5ue 6a!aPR #omo posso )onrar e ,4ori6icar <eu nome so@re a <erraPI A4mas perecem em torno de ns; e 5ue responsa@i4idade de ,an)ar a4mas para #risto pesa so@re a JuventudeA So4icitude por Outros Os 5ue 6re5Tentam esco4a poderiam e2ercer in64u7ncia em 6avor do Sa4vadorL mas 5uem nomeia o nome de #ristoP e 5uem = visto insistindo com terna so4icitude com seus compan)eiros; para 5ue a@andonem os camin)os do pecado e esco4)am o camin)o da santidadeP Essa = a dire!"o 5ue os Jovens crentes devem tomar; mas n"o o 6a>emL est$ mais em )armonia com seus sentimentos unirem-se aos pecadores no divertimento e no pra>er. Os Jovens t7m uma vasta es6era de uti4idade; mas n"o a v7em. O)A se e4es e2ercessem a,ora suas 6acu4dades mentais em procurar meios de se apro2imar dos pecadores prestes a perecer; a 6im de 4)es tornar con)ecido o camin)o da santidade; e; mediante ora!"o e sEp4ica; vir a con5uistar ao menos uma pessoa para #ristoA Nue no@re empreendimentoA (ma vida para 4ouvar a Deus por toda a eternidadeA (ma a4ma para 6ruir a 6e4icidade e a vida eternaA (ma pedra preciosa em sua coroa para @ri4)ar 5ua4 estre4a para todo o sempreA Por=m; mesmo mais 5ue um pecador pode ser 4evado a se desviar do erro para a verdade; do pecado para a santidade. Di> o Sen)or por meio do pro6etaO IE os 5ue a muitos ensinam a Justi!a re6u4,ir"o como as estre4as sempre e eternamente.I Dan. 1'O+. Ent"o os 5ue se empen)am com #risto e os anJos na o@ra de sa4var os 5ue est"o a perecer; s"o ricamente recompensados no reino do #=u. P$,. ':/ Vi 5ue muitas pessoas Se sa4variam; caso os Jovens estivessem no 4u,ar em 5ue se deveriam ac)ar; consa,rados a Deus e * verdadeL mas em ,era4 assumem uma posi!"o em 5ue se 4)es deve dedicar contBnua o@ra; do contr$rio e4es prprios se tornar"o do mundo. S"o uma constante 6onte de ansiedade e a64i!"o. .$,rimas s"o vertidas por sua causa; e s"o arrancadas do cora!"o dos pais an,ustiosas sEp4icas em seu 6avor. <odavia e4es prosse,uem; descuidosos da dor produ>ida por seu procedimento. #ravam espin)os no peito dos 5ue dariam a vida para os sa4var; e 6a>er com 5ue se tornassem a5ui4o 5ue Deus desi,nou 5ue 6ossem; por meio dos m=ritos do san,ue de #risto. ... (ma O@ra a a>er ?apa>es e mo!as; eu vi 5ue Deus tem uma o@ra a 6a>erdesL tomai a vossa cru> e se,ui a #risto; ou sois indi,nos dE4e. En5uanto permanecerdes em descuidosa indi6eren!a; como podereis di>er 5ua4 seJa a vontade de Deus a vosso respeitoP e como esperais ser sa4vos; a n"o ser 5ue; como servos 6i=is; 6a!ais a vontade de vosso Sen)orP Os 5ue )"o de possuir a vida eterna ter"o todos a,ido @em. O ?ei da ,4ria e2a4t$-4os-$ * Sua direita; en5uanto 4)es di>O IFem est$; servo @om e 6ie4.I Mat. '&O'1. #omo podereis di>er 5uantas a4mas vos seria possBve4 sa4var da ruBna se; em ve> de atentar para vosso prprio pra>er; estiv=sseis @uscando a o@ra 5ue poderBeis 6a>er na vin)a do MestreP Nuantas a4mas t7m podido sa4var essas reuniHes para conversa!"o e mEsicaP Se n"o podeis apontar uma a4ma assim con5uistada; vo4vei-vos; o)A vo4vei-vos para nova orienta!"o. P$,. ':3 #ome!ai a orar por a4mas; ac)e,ai-vos a #risto; @em pr2imo a Seu 4ado ensan,Tentado. SeJa vossa vida adornada por um espBrito manso e 5uieto; e ascendam a E4e vossas 6ervorosas; contritas e )umi4des peti!Hes em @usca de sa@edoria a 6im de terdes 72ito em sa4var; n"o somente a prpria a4ma; mas a de outros. Orai mais do 5ue cantais. N"o tendes vs mais necessidade de ora!"o 5ue de cSnticosP Jovens; Deus vos c)ama a tra@a4)ar; tra@a4)ar para E4e. Operai inteira mudan!a em vossa orienta!"o de vida. Podeis rea4i>ar uma o@ra 5ue os 5ue ministram em pa4avra e doutrina n"o podem 6a>er. M-vos possBve4 a4can!ar uma c4asse a 5uem ao pastor n"o = dado in64uenciar. <estimonies; vo4. 1; p$,s. &11-&1+. Onde #ome!ar #omecem por casa; em sua prpria 6amB4ia; na prpria vi>in)an!a; entre os prprios ami,os; os 5ue deseJam tra@a4)ar para Deus. Encontrar"o a4i um campo mission$rio propBcio. Essa o@ra mission$ria = uma prova; 5ue 4)es reve4a a capacidade ou ina@i4ita!"o para servir numa es6era mais amp4a. <estemun)os Se4etos; vo4. +; p$,. /1. A Maneira Mais Fem-Sucedida Em nossa o@ra o es6or!o individua4 conse,uir$ muito mais do 5ue se possa ca4cu4ar. M pe4a 6a4ta disso 5ue a4mas est"o perecendo. (ma a4ma = de va4or in6initoL seu pre!o = reve4ado pe4o #a4v$rio. (ma a4ma ,an)a para #risto ser$ o instrumento em atrair outras; e )aver$ um resu4tado sempre crescente de @7n!"os e sa4va!"o. O@reiros Evan,=4icos; p$,. 180. /+ Servi!os em ?amos Diversos P$,. ':8 Deus c)ama pastores; o@reiros @B@4icos e co4portores. Saiam nossos rapa>es e mo!as como co4portores; evan,e4istas e o@reiros @B@4icos em compan)ia de o@reiros de e2peri7ncia; 5ue 4)es possam mostrar a maneira de tra@a4)ar com 72ito. .evem os co4portores nossas pu@4ica!Hes de casa em casa. Nuando se o6erece oportunidade; 6a4em e4es da verdade para este tempo *5ue4es com 5uem se encontram; cantem e orem com e4es. Nuando; em nossa o@ra para Deus; se se,uirem com vi,or os devidos m=todos; ser$ aJuntada uma co4)eita de a4mas. C$; na o@ra de Deus; mar,em para todos os 5ue estiverem possuBdos do espBrito de sacri6Bcio. Deus est$ c)amando )omens e mu4)eres dispostos a se ne,arem por amor aos outros; dispostos a consa,rarem tudo 5uanto t7m e s"o a Sua o@ra. Necessitamse )omens 5ue; ao en6rentarem di6icu4dades; avancem 6irmemente; di>endoO N"o 6a4)aremos; nem 6icaremos desanimados.
Precisam-se )omens 5ue 6orta4e!am e edi6i5uem a o@ra 5ue outros est"o procurando 6a>er. ?evieU and Cera4d; '8 de a@ri4 de 19:0. A4can!ando E6ici7ncia Nesta o@ra; como em 5ua45uer outra; ad5uire-se a )a@i4idade no prprio tra@a4)o. M pe4o ensino o@tido nos deveres comuns da vida e no au2B4io aos necessitados e so6redores; 5ue se nos asse,ura a e6ici7ncia. Educa!"o; p$,. '/8. /0 Servi!o Desinteressado P$,. ':9 Os 5ue; na medida do possBve4; se empen)am na o@ra de @ene6iciar os outros mediante provas pa4p$veis de seu interesse por e4es; n"o est"o somente a4iviando os ma4es da vida )umana com aJud$-4os a 4evar as suas car,as; mas contri@uindo ao mesmo tempo ,randemente para sua prpria saEde 6Bsica e espiritua4. a>er @em = uma o@ra 5ue @ene6icia tanto ao doador como ao 5ue rece@e a d$diva. Se es5ueceis o prprio eu em vosso interesse pe4os outros; o@tendes uma vitria so@re vossas en6ermidades. A satis6a!"o 5ue e2perimentais no 6a>er @em; aJudar-vos-$ ,randemente em ad5uirir o tono saud$ve4 da ima,ina!"o. O pra>er de 6a>er @em anima o espBrito e vi@ra atrav=s de todo o or,anismo. En5uanto a 6isionomia dos )omens @enevo4entes = animada de a4e,ria; e seu sem@4ante e2prime a e4eva!"o mora4 do espBrito; a dos e,oBstas e mes5uin)os = a@atida e som@ria. Seus de6eitos morais se mani6estam no rosto. O e,oBsmo e o amor de si mesmo estampam a prpria ima,em no )omem e2terior. A pessoa 5ue = movida por uma @enevo47ncia verdadeiramente desinteressada; = participante da nature>a divina; )avendo escapado da corrup!"o 5ue pe4a concupisc7ncia )$ no mundoL ao passo 5ue os e,oBstas e avarentos t7m nutrido seu e,oBsmo a ponto de secarem-se-4)es as simpatias sociais; e seu sem@4ante re64ete a ima,em do inimi,o caBdo em ve> de espe4)ar a pure>a e a santidade. <estimonies; vo4. '; p$,. &+0. /& O Pr7mio da Di4i,7ncia P$,. '1: .em@re-se a Juventude de 5ue o indo4ente perde a imprescindBve4 e2peri7ncia ad5uirida por uma 6ie4 o@servSncia dos deveres di$rios da vida. A5ue4e 5ue = indo4ente e vo4untariamente i,norante; pHe no prprio camin)o o 5ue 4)e servir$ sempre de o@st$cu4o. ?ecusa a cu4tura 5ue adv7m da 4a@uta )onesta. Dei2ando de estender a m"o aJudadora em @ene6Bcio da )umanidade; est$ rou@ando a Deus. Sua carreira = muito diversa da 5ue 4)e 6oi tra!ada por DeusL pois despre>ar o empre,o Eti4 estimu4a os ,ostos in6eriores; para4isando na rea4idade as mais Eteis ener,ias do ser. N"o poucas; mas mi4)ares de criaturas )umanas n"o e2istem sen"o para consumir os @ene6Bcios 5ue o Sen)or; em Sua misericrdia; 4)es con6ere. Es5uecem-se de 4evar-.)e o6ertas de ,ratid"o pe4as ri5ue>as 5ue 4)es con6iou; ao dar-4)es os 6rutos da terra. Es5uecem 5ue Deus deseJa 5ue e4es; ne,ociando prudentemente com os ta4entos 5ue 4)es 6oram emprestados; seJam produtores da mesma maneira 5ue consumidores. Se 6i>essem uma id=ia da o@ra 5ue o Sen)or deseJa 5ue rea4i>em como Sua m"o au2i4iadora; n"o Ju4,ariam privi4=,io es5uivar-se a todas as responsa@i4idades; e ser servidos. A F7n!"o do <ra@a4)o A verdadeira 6e4icidade encontra-se unicamente em ser @om e 6a>er @em. A mais pura e e4evada )onra = e2perimentada pe4os 5ue cumprem 6ie4mente os deveres 5ue 4)es s"o desi,nados. Nen)um tra@a4)o )onesto = de,radante. P$,. '11 M vi4 pre,ui!a o 5ue 6a> com 5ue criaturas )umanas o4)em com despre>o os simp4es deveres di$rios da vida. A recusa a cumpri-4os produ> uma de6ici7ncia menta4 e mora4 5ue )$ de ser vivamente sentida a4,um dia. Em a4,um tempo; na vida do pre,ui!oso; sua de6ormidade aparecer$ c4aramente de6inida. No re,istro de sua vida; ac)am-se escritas as pa4avrasO (m consumidor; mas n"o produtor. De todas as carreiras da vida se podem tirar Eteis 4i!Hes espirituais. Os 5ue 4avram o so4o podem; en5uanto tra@a4)am; estudar a si,ni6ica!"o das pa4avrasO IVs sois 4avoura de Deus.I I #or. +O9. No cora!"o )umano se devem semear as sementes da verdade; para 5ue a vida ven)a a produ>ir os @e4os 6rutos do EspBrito. As impressHes produ>idas por Deus so@re a mente; devem mo4d$-4a com ,raciosa simetria. As ener,ias imaturas; tanto da mente como do corpo; t7m de ser e2ercitadas para o servi!o do Mestre. ... #risto deu a todos a o@ra do minist=rio. E4e = o ?ei da ,4ria; todavia dec4araO IO i4)o do )omem n"o veio para ser servido; mas para servir.I Mat. ':O'8. E a MaJestade do #=u; no entanto de @oa vontade consentiu em vir * <erra para 6a>er a o@ra 5ue .)e 6oi entre,ue por Seu Pai. E4e eno@receu o tra@a4)o. Para nos dar o e2emp4o de atividade; tra@a4)ou com as prprias m"os no o6Bcio de carpinteiro. Desde tenra idade 6a>ia a Sua parte na manuten!"o da casa. #ompreendia ser um scio na 6irma da 6amB4ia; e tomava de @oa vontade Seu 5uin)"o nas responsa@i4idades. AJudando no .ar As crian!as e os Jovens devem ac)ar pra>er em tornar mais 4eves as o@ri,a!Hes do pai e da m"e; demonstrando a@ne,ado interesse no 4ar. Ao suportarem com a4e,ria a P$,. '1' parte das responsa@i4idades 5ue 4)es pesa so@re os om@ros; est"o rece@endo instru!"o para se tornarem aptos para posi!Hes de con6ian!a e uti4idade. #ada ano devem 6a>er pro,ressos; trocando ,radua4 mas se,uramente sua conduta de meninos e meninas pe4a de verdadeiros )omens e mu4)eres. No 6ie4 desempen)o de simp4es deveres do 4ar; os rapa>es e as meninas 4an!am os a4icerces da e2ce47ncia menta4; mora4 e espiritua4. A <rama do Destino
.em@rai-vos; caros ami,os; de 5ue cada dia; cada )ora; cada momento; estais tecendo a trama de vosso destino. #ada ve> 5ue a 4an!adeira = atirada; = 4evado para a trama um 6io 5ue en6eia ou em@e4e>a o desen)o. Se sois descuidosos e indo4entes; arruinais a vida 5ue Deus desi,nou 6osse @ri4)ante e @e4a. Se esco4)eis se,uir vossas prprias inc4ina!Hes; vossos )$@itos n"o se,undo o mode4o de #risto 4i,ar-vos-"o com cintas de a!o. E; ao vos distanciardes de #risto; vosso e2emp4o ser$ se,uido por muitos 5ue; devido ao vosso mau procedimento; Jamais des6rutar"o as ,4rias do #=u. Mas; se 6i>erdes va4orosos es6or!os por vencer o e,oBsmo; n"o despre>ando as oportunidades de au2i4iar os 5ue se ac)em em torno de vs; a 4u> de vosso e2emp4o ,uiar$ outros * cru>. <)e Qout)Rs Instructor; & de de>em@ro de 19:1. // A Di,nidade do <ra@a4)o P$,. '1+ oi propsito de Deus a4iviar pe4o tra@a4)o o ma4 acarretado ao mundo pe4a deso@edi7ncia do )omem. Pe4o tra@a4)o as tenta!Hes de Satan$s poderiam tornar-se ine6ica>es; e ser detida a onda do ma4. E; em@ora acompan)ado de ansiedade; cansa!o e dor; = ainda o tra@a4)o uma 6onte de 6e4icidade e desenvo4vimento; e sa4va,uarda contra a tenta!"o. Sua discip4ina co4oca um paradeiro * condescend7ncia prpria; e promove a operosidade; a pure>a e a 6irme>a. Assim; torna-se parte do ,rande p4ano de Deus para nossa restaura!"o da 5ueda. O <ra@a4)o Manua4 e os Jo,os A opini"o ,era4 = 5ue o tra@a4)o manua4 seJa de,radanteL todavia; os )omens se e2ercitam tanto 5uanto 4)es apra> no crB5uete; @eise@o4; ou em competi!Hes pu,i4Bsticas; sem serem o4)ados como pessoas 5ue se de,radam. Satan$s de4eita-se 5uando v7 seres )umanos empre,ando as 6acu4dades 6Bsicas e mentais na5ui4o 5ue n"o educa; n"o tem uti4idade; n"o os aJuda a ser uma @7n!"o aos 5ue necessitam de seu au2B4io. En5uanto a Juventude se adestra em Jo,os destituBdos de va4or para e4es e para os outros; Satan$s Jo,a a partida da vida por sua a4ma; tirando-4)es os ta4entos dados por Deus; e su@stituindo-os por seus prprios atri@utos maus. M seu empen)o 4evar os )omens a passarem por a4to a Deus. Fusca ocupar-4)es e a@sorver-4)es t"o comp4etamente o espBrito; 5ue o Sen)or n"o encontre 4u,ar em seus pensamentos. P$,. '10 N"o 5uer 5ue o povo con)e!a a seu #riador; e 6ica @em satis6eito se pode pKr em 6uncionamento Jo,os e representa!Hes teatrais 5ue por ta4 6orma con6undam o senso da Juventude de 5ue Deus e o #=u seJam es5uecidos. (ma das mais se,uras sa4va,uardas contra o ma4 = a ocupa!"o Eti4; ao passo 5ue a ociosidade = uma das maiores ma4di!HesL pois o vBcio; o crime e a po@re>a 4)e se,uem o rastro. Os 5ue est"o continuamente ocupados; 5ue andam satis6eitos em suas 4idas di$rias; s"o os mem@ros Eteis da sociedade. No 6ie4 desempen)o dos v$rios deveres 5ue 4)es est"o no camin)o; tornam e4es sua vida uma @7n!"o para si mesmos e para os outros. O di4i,ente tra@a4)o os ,uarda de muitos dos 4a!os da5ue4e 5ue Iencontra sempre a4,uma ma4dade para ocupar as m"os ociosasI. (ma po!a de $,ua esta,nada em @reve se torna preJudicia4L mas um riac)o corrente espar,e saEde e a4e,ria so@re a <erra. (ma = o sBm@o4o do ocioso; o outro do tra@a4)ador. ... O E2emp4o de #risto A estrada do tra@a4)o indicada aos )a@itantes da <erra ta4ve> seJa dura e 6ati,ante; mas = )onrada pe4as pe,adas do ?edentor; e a5ue4e 5ue se,ue esse sa,rado camin)o est$ se,uro. Por preceito e e2emp4o #risto di,ni6icou o tra@a4)o Eti4. Desde Seus mais tenros anos; viveu uma vida de servi!o. A maior parte de Sua e2ist7ncia terrestre passou-a em paciente tra@a4)o na o6icina de carpintaria de Na>ar=. Nos traJes do oper$rio comum; o Sen)or da vida pa4mi4)ava as ruas da cidade>in)a em 5ue residia; indo e vindo em Seu )umi4de 4a@utarL e anJos ministradores P$,. '1& O se,uiam en5uanto E4e andava 4ado a 4ado com os camponeses e tra@a4)adores; sem ser recon)ecido nem )onrado. ... O tra@a4)o $rduo = um tKnico para a )umanidade. <orna o 6raco vi,oroso; rico o po@re; 6e4i> o des,ra!ado. Satan$s se encontra de em@oscada; pronto a destruir a5ue4es cuJo cio 4)e d$ oportunidade de os a@ordar so@ 5ua45uer atrativo dis6arce. Nunca = e4e t"o @em-sucedido como 5uando se apro2ima dos )omens em suas )oras de 4a>er. A .i!"o do <ra@a4)o eito com Satis6a!"o Entre os ma4es resu4tantes da opu47ncia; um dos maiores = a id=ia em vo,a; de 5ue o tra@a4)o = de,radante. O pro6eta E>e5uie4 dec4araO IEis 5ue esta 6oi a ma4dade de Sodoma; tua irm"O so@er@a; 6artura de p"o e a@undSncia de ociosidade teve e4a e suas 6i4)asL mas nunca es6or!ou a m"o do po@re e do necessitado.I E>e5. 1/O09. A5ui nos s"o apresentados os terrBveis resu4tados da ociosidade; a 5ua4 en6ra5uece a mente; de,rada a a4ma e perverte o entendimento; tornando em ma4di!"o a5ui4o 5ue 6oi dado como @7n!"o. A pessoa 5ue tra@a4)a = a v7 a4,o de ,rande e @om na vida; e est$ disposta a desempen)ar suas responsa@i4idades com esperan!a e 6=. A 4i!"o essencia4 da operosidade; satis6eita nos necess$rios deveres da vida; tem ainda de ser aprendida por muitos dos se,uidores de #risto. ?e5uer mais ,ra!a; mais severa discip4ina de car$ter tra@a4)ar para Deus na 5ua4idade de mecSnico; ne,ociante; advo,ado ou a,ricu4tor; introdu>indo os preceitos do cristianismo nas ocupa!Hes comuns da vida; do 5ue desempen)ar as 6un!Hes P$,. '1/ de recon)ecimento mission$rio no campo de a!"o. ?e5uer vi,orosa 6i@ra espiritua4 introdu>ir a re4i,i"o na o6icina de tra@a4)o e no escritrio dos ne,cios; santi6icando os pormenores da vida di$ria; e ordenando toda transa!"o se,undo a norma da Pa4avra de Deus. Mas = isso 5ue o Sen)or e2i,e. O apsto4o Pau4o considerava a ociosidade como pecado. Aprendeu o o6Bcio de 6a@ricante de tendas em todos os ramos; mais e menos importantes; e durante seu minist=rio tra@a4)ava muitas ve>es nesse mister para manter a si e a outros. Pau4o n"o considerava perdido o tempo assim empre,ado. En5uanto tra@a4)ava; tin)a o apsto4o acesso a uma c4asse de pessoas 5ue n"o podia de outro modo atin,ir. Mostrava a seus compan)eiros 5ue a )a@i4idade nas artes comuns = um dom divino. Ensinava 5ue
mesmo no servi!o de cada dia Deus deve ser )onrado. Suas m"os ca4eJadas no tra@a4)o em nada diminuBam a 6or!a de seus comoventes ape4os como ministro crist"o. E desB,nio de Deus 5ue todos seJam operosos. Os incans$veis animais de car,a correspondem ao 6im para 5ue 6oram criados; me4)or 5ue o )omem indo4ente. Deus = tra@a4)ador constante. Os anJos s"o tra@a4)adoresL s"o ministros de Deus para com os 6i4)os dos )omens. Os 5ue a,uardam um #=u de inatividade 6icar"o decepcionadosL pois a ordem ce4este n"o prov7 4u,ar a4,um para satis6a!"o da indo47ncia. M prometido; por=m; repouso ao cansado e ao oprimido. M ao servo 6ie4 5ue )"o de ser dadas as @oas-vindas; de seu tra@a4)o para a e2a4ta!"o de seu Sen)or. #om satis6a!"o despir$ sua armadura; e es5uecer$ o 6ra,or da @ata4)a no ,4orioso descanso preparado para os 5ue vencem mediante a cru> de #risto. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '30-'3/; '38-'8:. /3 Semear So@re <odas as D,uas P$,. '13 O Sen)or est$ c)amando Seu povo a empreender v$rios ramos da o@ra mission$ria; a semear so@re todas as $,uas. N"o 6a>emos sen"o uma pe5uena parte da o@ra 5ue E4e deseJa 5ue 6a!amos entre os vi>in)os e ami,os. Pe4a @ondade para com o po@re; o en6ermo ou os en4utados; =-nos possBve4 e2ercer a4,uma in64u7ncia so@re e4es; de maneira 5ue a verdade divina encontra acesso ao seu cora!"o. Nen)uma oportunidade dessas para o servi!o devia passar sem ser aproveitada. M o mais e4evado servi!o mission$rio 5ue podemos e6etuar. A apresenta!"o da verdade em amor e simpatia; de casa em casa; est$ em )armonia com as instru!Hes de #risto aos discBpu4os; ao envi$-4os em sua primeira via,em mission$ria. O Dom de #antar S"o necess$rios os 5ue possuem o dom de cantar. O canto = um dos mais e6ica>es meios de impressionar o cora!"o com a verdade espiritua4. Muitas ve>es t7m sido descerradas as 6ontes do arrependimento e da 6=; mediante as pa4avras do cSntico sa,rado. Mem@ros da i,reJa; tanto adu4tos como Jovens; devem ser educados para sair a proc4amar esta mensa,em 6ina4 ao mundo. Se e4es v"o com )umi4dade; anJos de Deus os acompan)ar"o; ensinando-os a er,uer a vo> em ora!"o; em )inos; e a proc4amar a mensa,em evan,=4ica para este tempo. Jovens; empreendei a o@ra a 5ue sois c)amados por Deus. #risto vos ensinar$ a empre,ar para 6ins di,nos as )a@i4idades de 5ue sois dotados. Ao rece@erdes P$,. '18 a vivi6icante in64u7ncia do EspBrito Santo; @uscando ensinar a outros; vossa mente ser$ renovada; e sereis capa>es de apresentar pa4avras novas e e2traordinariamente @e4as aos vossos ouvintes. ... O@ra M=dico-Mission$ria A o@ra m=dico-mission$ria apresenta muitas oportunidades para servi!o. A intemperan!a no comer e i,norSncia das 4eis da Nature>a; est"o ocasionando muitas das en6ermidades 5ue e2istem; e rou@ando a Deus da ,4ria 5ue .)e = devida. Em virtude do 6racasso 5uanto * ne,a!"o de si mesmo; muitos dentre o povo de Deus se ac)am incapa>es de atin,ir a e4evada norma de espiritua4idade 5ue 4)es = apresentada por E4e. Ensinai ao povo 5ue = me4)or sa@er conservar-se com saEde; 5ue con)ecer a maneira de se curar das doen!as. #umpre-nos ser s$@ios educadores; advertindo todos contra a condescend7ncia com o prprio eu. Ao vermos a ruBna; a de6ormidade e as doen!as 5ue penetram no mundo em resu4tado da i,norSncia; como nos poderemos e2imir de 6a>er a parte 5ue nos ca@e para esc4arecer o i,norante e a4iviar o so6redorP Em virtude de )averem as avenidas da a4ma sido cerradas pe4o tirano preconceito; muitos i,noram os princBpios do s"o viver. Pode-se 6a>er uma @oa o@ra; ensinando o povo a preparar a4imento saud$ve4. Este ramo da o@ra = t"o essencia4 como 5ua45uer 5ue se possa empreender. Deviam-se esta@e4ecer mais esco4as cu4in$rias; e a a4,uns ca@e tra@a4)ar de casa em casa; dando instru!Hes na arte de co>in)ar a4imento s"o. Muitos; muitos ser"o sa4vos da de,enera!"o 6Bsica; menta4 e mora4 mediante a in64u7ncia da re6orma de saEde. ?evieU and Cera4d; / de Jun)o de 191'. /8 Muitos ?amos de <ra@a4)o P$,. '19 A i,reJa 6oi or,ani>ada para o servi!oL e numa vida de servi!o dedicado a #risto; a cone2"o com a i,reJa = um dos primeiros passos. A 4ea4dade para com #risto e2i,e o 6ie4 cumprimento dos deveres da i,reJa. Isto = parte importante da educa!"o de 5ua45uer pessoaL e; numa i,reJa impre,nada da vida do Mestre; 4evar$ diretamente ao es6or!o em pro4 do mundo 4$ 6ora. C$ muitos ramos em 5ue os Jovens podem ap4icar seus es6or!os em pro4 de outrem. Educa!"o; p$,s. '/8 e '/9. #ada um <em o Seu .u,ar <odos t7m o seu 4u,ar no p4ano eterno do #=u. <odos devem co4a@orar com #risto para a sa4va!"o de a4mas. <"o certo como nos est$ preparado um 4u,ar nas mansHes ce4estes; )$ tam@=m um 4u,ar desi,nado a5ui na <erra; onde devemos tra@a4)ar para Deus. Par$@o4as de Jesus; p$,s. +'/ e +'3. A O@ra da Esco4a Sa@atina O Sen)or c)ama rapa>es e mo!as a se prepararem para 6a>er; durante a vida toda; 6ervoroso tra@a4)o na Esco4a Sa@atina. ... O Sen)or 5uer na Esco4a Sa@atina pro6essores 5ue tra@a4)em de todo o cora!"o; 5ue pe4o e2ercBcio aumentem seus ta4entos e pro,ridam na5ui4o 5ue J$ conse,uiram. #onse4)os So@re a Esco4a Sa@atina; p$,s. 1+ e 1''. P$,. '': O@ra FB@4ica A id=ia de dar estudos @B@4icos = de ori,em ce4estia4 e a@re o camin)o para 5ue centenas de mo!os e mo!as rea4i>em no campo uma importante o@ra; 5ue de outra maneira n"o poderia ser 6eita.
A FB@4ia n"o est$ acorrentada. Pode ser 4evada a todas as portas; e suas verdades apresentadas * consci7ncia de cada )omem. W seme4)an!a do no@re povo de Fer=ia; muitos; por si mesmos; e2aminar"o diariamente as Escrituras; para ver se estas coisas s"o assim. IE2aminais as Escrituras; por5ue vs cuidais ter ne4as a vida eterna; e s"o e4as 5ue de Mim testi6icam.I Jo"o &O+9. Jesus; o ?edentor do mundo; ordena aos )omens 5ue n"o s 4eiam; mas e2aminem as Escrituras. M-nos con6iada essa ,rande e importante o@ra; e; se a 6i>ermos; seremos ,randemente @ene6iciados; pois n"o 6icar$ sem recompensa a o@edi7ncia *s ordens de #risto. E4e )$ de coroar com sinais especiais de Seu 6avor esse ato de 4ea4dade em se,uir a 4u> reve4ada em Sua Pa4avra. #onse4)os So@re a Esco4a Sa@atina; p$,s. 8+ e 80. #o4porta,em O Sen)or convida nossa Juventude a tra@a4)ar como co4portores e evan,e4istas; a 6a>er tra@a4)o de casa em casa nos 4u,ares em 5ue ainda n"o 6oi ouvida a verdade. E4e Se diri,e aos nossos Jovens; di>endoO IN"o sois de vs mesmosIL Ipor5ue 6ostes comprados por @om pre!oL ,4ori6icai pois a Deus no vosso corpo; e no vosso espBrito; os 5uais pertencem a Deus.I P$,. ''1 Os 5ue saem a tra@a4)ar so@ a dire!"o de Deus ser"o maravi4)osamente a@en!oados. <estimonies; vo4. 8; p$,. ''9. (m dos me4)ores modos de um Jovem poder se )a@i4itar para o minist=rio; = entrar para o campo da co4porta,em. Nue e4e entre em vi4as e cidades; co4portando com os 4ivros 5ue encerram a mensa,em para este tempo. Nesta o@ra encontrar"o oportunidade de 6a4ar as pa4avras da vida; e as sementes da verdade 5ue semeiam )"o de @rotar para produ>ir 6rutos. Pondo-se em contato com o povo e apresentando-4)e nossas pu@4ica!Hes; )"o de ad5uirir uma e2peri7ncia 5ue n"o poderiam a4can!ar pre,ando. ... <odos 5uantos deseJam uma oportunidade para o verdadeiro minist=rio; e entre,am-se sem reservas a Deus; encontrar"o na o@ra da co4porta,em ocasi"o de 6a4ar so@re muitas coisas pertinentes * vida 6utura e imorta4. O@reiros Evan,=4icos; p$,. 9/. Ensinar Necessitam-se e em especia4 para as crian!as; pro6essores 5ue seJam ca4mos e @ondosos; 5ue mani6estem paci7ncia e amor Justamente por a5ue4es 5ue disso mais necessitam. ... Nossas esco4as de i,reJa necessitam de pro6essores de e4evadas 5ua4idades morais; di,nos de con6ian!a; s"os na 6= e dotados de paci7ncia e tato; pessoas 5ue andem com P$,. ''' Deus e se a@sten)am da prpria apar7ncia do ma4. <estemun)os Se4etos; vo4. '; p$,s. 0&9 e 0/:. Ne,cios O Sen)or deseJa ter a Seu servi!o )omens inte4i,entes; 5ua4i6icados para os v$rios ramos da o@ra. C$ necessidade de )omens de ne,cios 5ue entrete!am em todas as transa!Hes os ,randes princBpios da verdade. E seus ta4entos devem ser aper6ei!oados pe4o mais comp4eto estudo e pr$tica. Se os )omens em 5ua45uer ramo de tra@a4)o precisam aproveitar as oportunidades para se tornarem s$@ios e e6icientes; tanto mais a5ue4es 5ue empre,am sua perBcia em edi6icar o reino de Deus no mundo. De Danie4 sa@emos 5ue em todas as suas transa!Hes comerciais; 5uando su@metidas ao e2ame mais severo; n"o se podia encontrar uma 6a4ta ou erro. Era um mode4o de como devem ser todos os )omens de ne,cios. Sua )istria mostra o 5ue pode ser conse,uido por a4,u=m 5ue consa,ra ao servi!o de Deus toda a ener,ia do c=re@ro; ossos e mEscu4os; do cora!"o e da vida. Par$@o4as de Jesus; p$,s. +&: e +&1. O@ra M=dica N"o )$ campo mission$rio mais importante do 5ue o 5ue = ocupado pe4o m=dico 6ie4 e temente a Deus. N"o )$ nen)um campo em 5ue um )omem possa 6a>er maior @em; ou ,an)ar mais Jias para @ri4)ar em sua coroa de re,o>iJo. Pode 4evar consi,o a ,ra!a de #risto; 5ua4 suave per6ume; a todos os 5uartos de doentes 5ue visiteL pode ser portador do ,enuBno @$4samo curativo para a a4ma en6erma de pecado. P$,. ''+ Pode encamin)ar o doente e mori@undo ao #ordeiro de Deus 5ue tira o pecado do mundo. N"o deve dar ouvidos * su,est"o de 5ue = peri,oso 6a4ar de seus interesses eternos *5ue4es cuJa vida est$ em risco; para 5ue n"o pioremL pois em nove casos de de>; o con)ecimento de um Sa4vador 5ue perdoa o pecado os 6aria me4)orar tanto menta4 como espiritua4mente. Jesus pode 4imitar o poder de Satan$s. M E4e o M=dico em 5uem a a4ma doente do pecado pode con6iar para cura das en6ermidades do corpo; @em como da a4ma. <estimonies; vo4. &; p$,s. 008 e 009. C$; em 5uase todas as 4oca4idades; ,rande nEmero de pessoas 5ue n"o escutam a pre,a!"o da Pa4avra de Deus nem assistem aos cu4tos. Se e4as tiverem de ser a4can!adas pe4o evan,e4)o; este 4)es )$ de ser 4evado em casa. Muitas ve>es o socorro a suas necessidades 6Bsicas = o Enico camin)o pe4o 5ua4 essas pessoas podem ser a@ordadas. En6ermeiras-mission$rias 5ue tratam dos doentes e miti,am a a64i!"o dos po@res encontrar"o muitas oportunidades de orar com e4es; 4er-4)es a Pa4avra de Deus e 6a4ar do Sa4vador. E4as podem orar com os impotentes; destituBdos de 6or!a de vontade para re,er os apetites 5ue a pai2"o tem de,radado. Podem 4evar um raio de esperan!a * vida dos vencidos e desanimados. Seu a@ne,ado amor; mani6estado em atos de desinteressada @ondade; tornar$ mais 6$ci4 a esses so6redores crerem no amor de #risto. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. 100 e 10&. P$,. ''0 O Minist=rio N"o deve )aver nen)um ames5uin)amento do minist=rio evan,=4ico. Empreendimento a4,um deve ser diri,ido de maneira a dar a impress"o de ser o minist=rio da pa4avra um ramo in6erior. N"o = assim. Os 5ue ames5uin)arem o minist=rio; est"o-no 6a>endo ao prprio #risto. A mais e4evada de todas as o@ras = o minist=rio em seus v$rios ramos; e deve ser conservado no espBrito dos Jovens 5ue n"o e2iste o@ra mais a@en!oada por Deus 5ue a do minist=rio evan,=4ico. N"o seJam nossos mo!os dissuadidos de entrar no minist=rio. C$ peri,o de 5ue; mediante ardorosas su,estHes; a4,uns seJam desviados do camin)o em 5ue Deus os convida a andar. Pessoas t7m sido estimu4adas a 6a>er o curso m=dico; as 5uais se
deveriam estar preparando para o minist=rio. O Sen)or convida mais pastores a tra@a4)arem em Sua vin)a. oram pro6eridas as pa4avrasO I orta4ecei os postos avan!adosL tende 6i=is sentine4as em todas as partes do mundo.I Deus vos c)ama; JovensA E4e pede e2=rcitos inteiros de mo!os de cora!"o ,rande e espBrito @em-disposto; e 5ue possuam um pro6undo amor por #risto e a verdade. <estimonies; vo4. /; p$,. 011. O@ra Mission$ria Estran,eira C$ necessidade de Jovens. Deus os c)ama para os campos mission$rios. Ac)ando-se re4ativamente 4ivres de cuidados e responsa@i4idades; est"o em condi!Hes mais 6avor$veis para se empen)arem na o@ra; do 5ue os 5ue t7m de prover o sustento e educa!"o de uma ,rande 6amB4ia. A4=m disso; os Jovens se podem mais 6aci4mente adaptar P$,. ''& a sociedades e c4imas novos; sendo mais aptos a suportar incKmodos e 6adi,as. #om tato e perseveran!a; podem pKr-se em contato com o povo. O@reiros Evan,=4icos; p$,. 80. Os Jovens se devem )a@i4itar mediante a 6ami4iari>a!"o com outras 4Bn,uas; a 6im de 5ue Deus os possa usar como instrumentos para comunicar Sua sa4vadora verdade aos povos de outras na!Hes. Esses Jovens podem o@ter con)ecimento de outras 4Bn,uas; mesmo en5uanto ocupados em tra@a4)ar pe4os pecadores. Se 6orem econKmicos no tempo; poder"o aper6ei!oar a mente e )a@i4itar-se para mais amp4a uti4idade. Se as mo!as 5ue n"o t7m sen"o pe5uenas responsa@i4idades se consa,rassem a Deus; poder-se-iam preparar para servir; estudando e se 6ami4iari>ando com outras 4Bn,uas. Poder-se-iam devotar * o@ra de tradu!"o. <estimonies; vo4. +; p$,. ':0. Servi!o Juveni4 As crian!as podem ser aceitas como o@reiras mission$rias no 4ar e na i,reJa. Deus deseJa 5ue 4)es seJa ensinado ac)arem-se e4as no mundo para prestar servi!o; e n"o somente para @rincar. Podem ser e2ercitadas no 4ar a 6a>erem tra@a4)o mission$rio 5ue as prepare para uma es6era mais amp4a de uti4idade. Pais; aJudai as crian!as a cumprir o desB,nio de Deus para e4as. ?evieU and Cera4d; 8 de de>em@ro de 191:. /9 Servi!o Aceit$ve4 P$,. ''/ Em Sua in6inita misericrdia e amor; Deus nos tem dado 4u> em Sua Pa4avra; e #risto nos di>O IDe ,ra!a rece@estes; de ,ra!a dai.I Dei2ai 5ue a 4u> 5ue Deus vos tem dado; resp4ande!a para os 5ue est"o nas trevas. Ao assim 6a>erdes; tendes ao 4ado anJos do #=u; aJudando-vos a con5uistar a4mas para #risto. ... Nueridos ami,os Jovens; 4em@rai-vos de 5ue n"o = preciso ser pastor ordenado para servir ao Sen)or. C$ muitos modos de tra@a4)ar para #risto. <a4ve> nunca vos )aJam sido impostas m"os )umanas em ordena!"o; mas Deus vos pode dar aptid"o para Seu servi!o. Pode tra@a4)ar por meio de vs para sa4va!"o de a4mas. Se; tendo aprendido na esco4a de #risto; sois mansos e )umi4des de cora!"o; E4e vos dar$ pa4avras com 5ue tra@a4)eis para E4e. ... Nossa ?e4a!"o Para com os Erros a>ei tudo 5ue estiver ao vosso a4cance para o@ter a per6ei!"oL n"o Ju4,ueis; por=m; 5ue pe4o 6ato de cometerdes erros sois e2c4uBdos do servi!o de Deus. O Sen)or con)ece nossa estruturaL 4em@ra-Se de 5ue somos p. W medida 5ue empre,ardes 6ie4mente os ta4entos 5ue Deus vos deu; )aveis de ad5uirir con)ecimento 5ue vos torne descontentes com o prprio eu. Vereis a necessidade de peneirar os maus )$@itos; n"o seJa 5ue; por um mau e2emp4o; preJudi5ueis a outros. <ra@a4)ai di4i,entemente; dando a outros a verdade a vs t"o preciosa. Depois; 5uando )ouver va,as a preenc)er; ouvireis as pa4avrasO IVinde mais para cima.I P$,. ''3 <a4ve> seJais re4utantes em corresponderL mas avan!ai com 6=; pondo na o@ra de Deus renovado e sincero >e4o. O se,redo de ,an)ar a4mas s pode ser aprendido do ,rande Mestre. #omo o orva4)o e a c)uva constante caem @randamente so@re as resse5uidas p4antas; assim devem as nossas pa4avras cair suave e amorosamente nas a4mas 5ue estamos @uscando con5uistar. N"o devemos esperar at= 5ue se nos o6ere!am oportunidadesL devemos @usc$-4as; mantendo o cora!"o er,uido em sEp4ica para 5ue Deus nos au2i4ie a 6a4ar a pa4avra certa no tempo oportuno. Nuando se depara uma ocasi"o; n"o permitais 5ue nen)uma descu4pa vos 4eve a ne,4i,enci$-4aL pois o aproveit$-4a pode importar na sa4va!"o de uma a4ma da morte. <)e Qout)Rs Instructor; / de 6evereiro de 19:'. A Mais E4evada O@ra A o@ra 5ue so@re4eva a todas - a ocupa!"o 5ue est$ so@re todas as 5ue devam atrair e ocupar as ener,ias da a4ma - = a o@ra de sa4var a4mas por 5uem #risto morreu. a>ei disto a principa4; a mais importante tare6a de vossa vida. <ornai-a vossa o@ra por e2ce47ncia. #ooperai com #risto neste ,rande e no@re tra@a4)o; e tornai-vos mission$rios na p$tria e no estran,eiro. Estai preparados e sede e6icientes para tra@a4)ar na prpria terra ou em 4on,Bn5uos c4imas; pe4a sa4va!"o de a4mas. a>ei as o@ras de Deus e demonstrei vossa 6= no Sa4vador; 4a@utando por outros. O)A 5uem dera 5ue Jovens e adu4tos 6ossem inteiramente convertidos a Deus; empreendendo o dever 5ue 4)es est$ * m"o; e tra@a4)assem 5uando se 4)es o6erecesse oportunidade; tornando-se co4a@oradores de DeusA <)e Qout)Rs Instructor; 0 de maio de 189+. 3: A ide4idade no Servi!o P$,. ''8 Os 5ue s"o in6i=is no mBnimo das ocupa!Hes temporais; ser"o in6i=is em responsa@i4idades de maior importSncia. ?ou@ar"o a Deus; e dei2ar"o de satis6a>er *s e2i,7ncias da 4ei divina. N"o compreendem 5ue seus ta4entos pertencem a Deus; e .)e devem ser consa,rados ao servi!o. Os 5ue n"o 6a>em por seus patrHes sen"o a5ui4o 5ue 4)es = ordenado; em@ora sai@am 5ue a prosperidade da o@ra depende de um es6or!o e2traordin$rio de sua parte; dei2ar"o de ser considerados servos 6i=is. E2istem muitas coisas n"o determinadas 5ue esperam ser 6eitas; as 5uais caem diretamente na vista de um empre,ado.
Ocorrem perdas e preJuB>os 5ue podiam ser prevenidos; caso se e2ercessem $rdua di4i,7ncia e a@ne,ado es6or!o; e os princBpios de amor a ns ordenados por Jesus 6ossem se,uidos na vida dos 5ue .)e pro6essam o nome. Mas e2istem muitos dos 5ue tra@a4)am na causa de Deus; 5ue s"o re,istrados como Iservos 5ue s tra@a4)am em presen!a do patr"oI. A In6ide4idade ?e,istrada M a mais a@orrecBve4 6orma de e,oBsmo a 5ue 4eva o o@reiro a ne,4i,enciar o aproveitamento do tempo; o cuidado da propriedade; por n"o se ac)ar diretamente so@ as vistas do patr"o. Mas acaso ima,inam esses o@reiros 5ue suas ne,4i,7ncias n"o s"o o@servadas; re,istradas suas in6ide4idadesP ossem a@ertos seus o4)os; e veriam 5ue um Vi,ia os contemp4a; e todo o seu descuido = re,istrado nos 4ivros do #=u. P$,. ''9 Os 5ue s"o in6i=is * o@ra de Deus; s"o 6a4tos de princBpiosL seus motivos n"o s"o de nature>a a 4ev$-4os a pre6erir o direito em todas as circunstSncias. Os servos de Deus devem sentir em todo o tempo 5ue se encontram so@ os o4)os de seu Amo. A5ue4e 5ue o@servava a sacrB4e,a 6esta de Fe4sa>ar; ac)a-Se presente em todas as nossas institui!Hes; no escritrio do comerciante; na o6icina particu4arL e a m"o so@renatura4 est$ t"o certamente re,istrando as vossas ne,4i,7ncias; como o 6e> ao terrBve4 JuB>o do @4as6emo rei. A condena!"o de Fe4sa>ar 6oi descrita em caracteres de 6o,oO IPesado 6oste na @a4an!a; e 6oste ac)ado em 6a4taI ZDan. &O'3[L e; se dei2ardes de cumprir as o@ri,a!Hes 5ue vos 6oram con6iadas por Deus; ser$ a mesma a vossa condena!"o. GenuBnos Motivos no Servi!o Muitos )$ 5ue pro6essam ser crist"os; os 5uais n"o est"o unidos com #risto. Sua vida di$ria; seu espBrito; mostra 5ue #risto; a Esperan!a da ,4ria; n"o est$ 6ormado no interior. N"o se pode depender de4es; ne4es n"o se pode con6iar. Est"o ansiosos de redu>ir seu servi!o ao mBnimo do es6or!o; e2i,indo; ao mesmo tempo; o m$2imo de sa4$rio. O nome IservoI se ap4ica a todo )omemL pois somos todos servos; e @om = 5ue o@servemos o mo4de a 5ue nos estamos con6ormando. M o mo4de da in6ide4idade; ou da 6ide4idadeP <7m ,era4mente os servos a disposi!"o de 6a>er 5uanto = possBve4P N"o predomina antes o 6eitio de des4i>ar pe4o tra@a4)o o mais r$pida e 6aci4mente possBve4; e conse,uir o pa,amento com o menor custoP O o@Jetivo n"o = ser P$,. '+: t"o esmerado 5uanto possBve4; mas ,an)ar a remunera!"o. Os 5ue pro6essam ser servos de #risto n"o devem es5uecer a recomenda!"o do apsto4o Pau4oO IServos; o@edecei em tudo a vossos sen)ores se,undo a carne; n"o servindo s na apar7ncia; como para a,radar aos )omens mas em simp4icidade de cora!"o; temendo a Deus. E tudo 5uanto 6i>erdes; 6a>ei-o de todo o cora!"o; como ao Sen)or; e n"o aos )omensL sa@endo 5ue rece@ereis do Sen)or o ,a4ard"o da )eran!a; por5ue a #risto; o Sen)or; servis.I #o4. +O''-'0. Os 5ue entram na o@ra como Iservos 5ue s tra@a4)am em presen!a do amoI; veri6icar"o 5ue seu tra@a4)o n"o poder$ so6rer a inspe!"o dos )omens ou dos anJos. A coisa essencia4 para o tra@a4)o @em-sucedido; = o con)ecimento de #ristoL pois o mesmo proporcionar$ s"os princBpios de Justi!a; comunicar$ um no@re e a@ne,ado espBrito; como o de nosso Sa4vador; a 5uem pro6essamos servir. ide4idade; economia; cuidado; per6ei!"o; devem caracteri>ar toda a nossa o@ra; seJa onde 6or 5ue esteJamos - 5uer na co>in)a; 5uer na o6icina; na reda!"o como no )ospita4; no co4=,io ou onde 5uer 5ue nos ac)emos postados na o@ra do Sen)or. INuem = 6ie4 no mBnimo; tam@=m = 6ie4 no muitoL 5uem = inJusto no mBnimo; tam@=m = inJusto no muito.I .uc. 1/O1:. ?evieU and Cera4d; '' de setem@ro de 1891. VII. SaEde e E6ici7ncia Desde 5ue o espBrito e a a4ma encontram e2press"o mediante o corpo; tanto o vi,or menta4 como o espiritua4 dependem em ,rande parte da 6or!a e atividade 6Bsica. O 5ue 5uer 5ue promova a saEde 6Bsica; promover$ o desenvo4vimento de um espBrito ro@usto e um car$ter @em e5ui4i@rado. Sem saEde nin,u=m pode compreender distintamente suas o@ri,a!Hes; ou comp4etamente cumpri-4as para consi,o mesmo; seus seme4)antes ou seu #riador. Portanto; a saEde deve ser t"o 6ie4mente conservada como o car$ter. (m con)ecimento de 6isio4o,ia e )i,iene deve ser a @ase de todo es6or!o educativo. Educa!"o; p$,. 19&. 31 A #i7ncia de Viver P$,. '+1 P$,. '+' P$,. '++ Nue pode ser 6eito para deter a onda de en6ermidade e crime 5ue est$ avassa4ando nossa ra!a e 4evando-a * ruBna e * morteP #omo a ,rande causa do ma4 se deve ac)ar na condescend7ncia com o apetite e a pai2"o; assim a primeira e ,rande o@ra de re6orma deve ser aprender e praticar as 4i!Hes de temperan!a e domBnio prprio. Para se e6etuar uma mudan!a permanente para me4)or na sociedade; a educa!"o das massas deve come!ar no inBcio da vida. Os )$@itos 6ormados na in6Sncia e Juventude; os ,ostos ad5uiridos; o domBnio de si mesmo con5uistado; os princBpios in6undidos desde o @er!o; determinam 5uase com se,uran!a o 6uturo do )omem e da mu4)er. O crime e a corrup!"o produ>idos pe4a intemperan!a e 6rou2id"o mora4; devem ser prevenidos pe4a devida educa!"o da Juventude. SaEde e DomBnio-Prprio (m dos maiores au2B4ios no aper6ei!oar car$ter puro e no@re nos Jovens; 6orta4ecendo-os para dominar o apetite e re6rear-se contra os e2cessos de,radantes; = a @oa saEde 6Bsica. E; por outro 4ado; esses mesmos )$@itos de domBnio prprio s"o essenciais * manuten!"o da saEde. M da mais a4ta importSncia 5ue )omens e mu4)eres seJam instruBdos na ci7ncia da vida )umana; e nos me4)ores meios de conservar e ad5uirir a saEde. E a Juventude; especia4mente; a 5uadra prpria para acumu4ar con)ecimentos 5ue se pon)am em uso di$rio atrav=s da vida.
P$,. '+0 M o tempo de esta@e4ecer os @ons )$@itos; de corri,ir os maus J$ ad5uiridos; de con5uistar e manter o poder do ,overno de si mesmo; de4inear o p4ano e )a@ituar-se * pr$tica de ordenar todos os atos da vida com re4a!"o * vontade divina e ao @em de nossos seme4)antes. ... Jesus n"o passava por a4to as e2i,7ncias do corpo. ?espeitava as condi!Hes 6Bsicas do )omem; e andava curando os doentes e restaurando as 6acu4dades aos 5ue so6riam por sua perda. ... A Vida = um #r=dito Deve-se mostrar * Juventude 5ue n"o est"o na 4i@erdade de 6a>er o 5ue 4)es apra> com a prpria vida. A,ora = o dia da responsa@i4idade; e em @reve c)e,ar$ a5ue4e em 5ue )"o de prestar contas. Deus n"o os Ju4,ar$ inocentes por tratar de maneira 4eviana Seus preciosos donsL o ?edentor do mundo pa,ou um pre!o inca4cu4$ve4; a vida e ta4entos de4es .)e pertencemL e )"o de ser a6ina4 Ju4,ados se,undo o 6ie4 ou in6ie4 uso do capita4 5ue Deus con6iou ao seu cuidado. #umpre 5ue se 4)es ensine 5ue; 5uanto maior a dota!"o de meios e oportunidades a e4es proporcionados; tanto mais pesa so@re e4es a responsa@i4idade da o@ra de Deus; e tanto mais de4es se e2i,e. Se os Jovens 6orem assim criados de modo a sentirem seu dever para com o #riador; e o importante depsito a e4es con6iado na prpria vida; )esitar"o em mer,u4)ar no redemoin)o da e2trava,Sncia e do crime 5ue tra,a tantos dos Jovens prometedores de nossos dias. ?evieU and Cera4d; 1+ de de>em@ro de 1881. 3' Sa4va,uardar a SaEde P$,. '+& A saEde = uma @7n!"o da 5ua4 poucos apreciam o va4orL todavia; de4a depende ,randemente a e6ici7ncia de nossas 6acu4dades 6Bsicas e mentais. Nossos impu4sos e pai2Hes t7m no corpo sua sede; e o mesmo deve ser conservado nas me4)ores condi!Hes 6Bsicas e so@ as mais espirituais in64u7ncias; a 6im de nossos ta4entos serem empre,ados para os mais e4evados 6ins. <udo 5uanto diminui a resist7ncia 6Bsica en6ra5uece a mente; tornando-a menos capa> de discernir entre o direito e o erro. O mau empre,o de nossas 6or!as 6Bsicas encurta o tempo em 5ue nossa e2ist7ncia pode ser usada para ,4ria de Deus; e nos incapacita para rea4i>ar a o@ra 5ue E4e nos con6iou. Permitindo-nos 6ormar )$@itos errKneos; avan!ando pe4as )oras da noite; satis6a>endo o apetite com preJuB>o da saEde; deitamos as @ases * de@i4idade. ... Os 5ue assim a@reviam a vida e se incapacitam para o servi!o pe4o desrespeito *s 4eis naturais; s"o cu4pados de rou@o para com Deus. E est"o rou@ando i,ua4mente a seus seme4)antes. A oportunidade de @ene6iciar a outros; Justamente a o@ra para 5ue Deus os enviou ao mundo; = a@reviada por sua prpria orienta!"o de vida. E se t7m incapacitado mesmo para e6etuar a5ui4o 5ue; num perBodo mais curto; poderiam )aver rea4i>ado. O Sen)or nos considera cu4pados 5uando; por nossos )$@itos preJudiciais; assim impedimos o mundo do @em. ?evieU and Cera4d; ': de Jun)o de 191'. 3+ A Santidade da SaEde P$,. '+/ Satan$s apro2ima-se do )omem com suas tenta!Hes; como um anJo de 4u>; como o 6e> com #risto. a 6Bsica e mora4; a 6im de o poder vencer com suas tenta!Hes; triun6ando em se,uida so@re sua ruBna. E tem sido @em-sucedido em tentar o )omem a condescender com o apetite; a despeito dos resu4tados. Sa@e @em ser impossBve4 ao )omem desempen)ar-se de suas o@ri,a!Hes para com Deus e seus seme4)antes; en5uanto preJudica as 6acu4dades 5ue Deus 4)e deu. O c=re@ro = a capita4 do corpo. Se as 6acu4dades perceptivas se o@scurecem devido a intemperan!a de 5ua45uer esp=cie; as coisas eternas dei2am de ser discernidas. A ?e4a!"o da SaEde Para com a orma!"o do #ar$ter Deus n"o d$ ao )omem permiss"o de vio4ar as 4eis de seu ser. Mas; cedendo *s tenta!Hes de Satan$s para condescender com a intemperan!a; o )omem pHe as mais e4evadas 6acu4dades em suJei!"o aos apetites e pai2Hes animais. Nuando estes ad5uirem a ascend7ncia; o )omem; criado um pouco menor do 5ue os anJos; com 6acu4dades susceptBveis do mais a4to desenvo4vimento; entre,a-se ao domBnio de Satan$s. E e4e o@t=m 6$ci4 acesso aos 5ue se ac)am escravi>ados ao apetite. Devido * intemperan!a; uns sacri6icam a metade; e outros dois ter!os de suas 6acu4dades 6Bsicas; mentais e morais; tornando-se o@Jetos do inimi,o. Os 5ue deseJam possuir espBrito c4aro para discernir P$,. '+3 os p4anos de Satan$s; devem ter os apetites 6Bsicos so@ o domBnio da ra>"o e da consci7ncia. A a!"o mora4 e vi,orosa das mais a4tas pot7ncias da mente = essencia4 ao aper6ei!oamento do car$ter crist"o. E o vi,or ou a 6ra5ue>a da mente tem muito 5ue ver com nossa uti4idade no mundo e nossa sa4va!"o 6ina4. A i,norSncia 5ue tem dominado 5uanto * 4ei de Deus a respeito de nossa nature>a 6Bsica; = dep4or$ve4. A intemperan!a de 5ua45uer esp=cie = uma vio4a!"o das 4eis de nosso ser. A im@eci4idade espa4)a-se em ,rau assustador. O pecado torna-se atrativo pe4a co@ertura de 4u> de 5ue Satan$s o reveste; e e4e se a4e,ra 5uando pode manter o mundo crist"o em seus )$@itos di$rios; so@ a tirania do costume; como os pa,"os; permitindo 5ue o apetite os ,overne. A De,rada!"o da Intemperan!a Se )omens e mu4)eres de inte4i,7ncia 6icam com as 6acu4dades morais o@scurecidas em virtude da intemperan!a de 5ua45uer esp=cie; est"o; em muitos de seus )$@itos; pouco acima dos pa,"os. Satan$s est$ continuamente atraindo o povo da 4u> sa4vadora ao costume e * moda; sem considera!"o para com a saEde 6Bsica; menta4 e mora4. O ,rande inimi,o sa@e 5ue; se o apetite e a pai2"o dominam; a saEde do corpo e o vi,or do inte4ecto s"o sacri6icados no a4tar da satis6a!"o do prprio eu; e o )omem = prontamente 4evado * ruBna. Se a esc4arecida inte4i,7ncia mant=m as r=deas; ,overnando as propensHes da parte anima4; mantendo-as em suJei!"o *s 6acu4dades morais; Satan$s @em sa@e ser @em 6raco seu poder de derrotar com tenta!Hes. ... P$,. '+8
Grande parte do mundo crist"o n"o tem direito a se c)amar assim. Seus )$@itos; as e2trava,Sncias e o tratamento ,era4 dado ao prprio corpo; ac)am-se em vio4a!"o da 4ei 6Bsica; e em contr$rio * norma @B@4ica. Est"o preparando para si mesmos; no decorrer da vida; o so6rimento 6Bsico e a 6ra5ue>a menta4 e mora4. ?evieU and Cera4d; 8 de setem@ro de 1830. O DomBnio Prprio = um Dever O corpo tem de ser posto em suJei!"o. As mais e4evadas 6acu4dades do ser devem dominar. As pai2Hes devem ser re,idas pe4a vontade; e essa deve; por sua ve>; ac)ar-se so@ a dire!"o de Deus. A r=,ia 6acu4dade da ra>"o; santi6icada pe4a ,ra!a divina; deve ter domBnio em nossa vida. Os rec4amos de Deus devem impressionar a consci7ncia. Comens e mu4)eres precisam ser despertados para o dever do imp=rio de si mesmos; para a necessidade da pure>a; a 4i@erdade de todo avi4tante apetite e todo )$@ito contaminador. Precisam ser impressionados com o 6ato de 5ue todas as suas 6acu4dades de mente e corpo s"o dons de Deus; e destinam-se a ser preservadas nas me4)ores condi!Hes possBveis; para Seu servi!o. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. 1+:. 30 Educa!"o E5ui4i@rada P$,. '+9 N"o = perdido o tempo ,asto em e2ercBcios 6Bsicos. PreJudica a si mesmo o a4uno 5ue est$ constantemente estudando; en5uanto n"o 6a> sen"o pouco e2ercBcio ao ar 4ivre. (m e2ercBcio proporcionado; dos v$rios r,"os e 6acu4dades do corpo; = essencia4 ao me4)or tra@a4)o de cada um. Nuando o c=re@ro est$ continuamente so@recarre,ado; en5uanto os outros r,"os s"o dei2ados inativos; )$ perda de 6or!a 6Bsica e menta4. ?ou@a-se *s 6acu4dades 6Bsicas seu tom sadio; a mente perde sua 4ucide> e vi,or; e o resu4tado = uma doentia e2cita@i4idade. A 6im de 5ue )omens e mu4)eres ten)am mente @em e5ui4i@rada; todas as 6acu4dades do ser devem ser postas em uso e desenvo4vimento. C$; no mundo; muitos 5ue t7m preparo uni4atera4; por ter cu4tivado apenas uma c4asse de 6acu4dades; ao passo 5ue outras diminuBram por inatividade. M um 6racasso a educa!"o de muitos Jovens. Estudam demais; en5uanto ne,4i,enciam o 5ue pertence * vida pr$tica. Para manter-se o e5ui4B@rio menta4; deve-se com@inar com o tra@a4)o inte4ectua4 um cuidadoso sistema de tra@a4)o 6Bsico; para 5ue )aJa desenvo4vimento )armKnico de todas as 6acu4dades. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '9& e '9/. 3& Educa!"o O@tida * #usta da SaEde P$,. '0: A4,uns estudantes pHem todo o ser nos estudos; concentrando a mente no o@Jetivo de educar-se. E2ercitam o c=re@ro; mas permitem 5ue as ener,ias 6Bsicas 6i5uem inativas. Assim o c=re@ro 6ica so@recarre,ado; e os mEscu4os tornam-se 6racos por n"o serem e2ercitados. Nuando esses a4unos se 6ormam; = evidente )averem e4es conse,uido educa!"o * custa da vida. Estudaram dia e noite; ano aps ano; mantendo a mente de contBnuo numa tens"o; ao passo 5ue dei2aram de e2ercitar su6icientemente os mEscu4os. ... re5Tentemente mo!as se dedicam ao estudo em detrimento de outros ramos de educa!"o ainda mais essenciais * vida pr$tica do 5ue o estudo dos 4ivros. E; depois de se )averem educado; se tornam muitas ve>es inv$4idas na vida. Ne,4i,enciaram a saEde; 6icando muito tempo dentro de casa; privadas do ar puro do c=u e da 4u> so4ar dada por Deus. Essas Jovens poderiam )aver saBdo da esco4a sadias; )ouvessem a4iado ao estudo; os tra@a4)os dom=sticos e o e2ercBcio ao ar 4ivre. A saEde = um ,rande tesouro. M o mais va4ioso @em 5ue os mortais podem possuir. A ri5ue>a; a )onra ou o sa@er s"o comprados demasiado caro 5uando ad5uiridos com preJuB>o do vi,or da saEde. Nen)uma dessas rea4i>a!Hes pode ,arantir a 6e4icidade; caso 6a4te a saEde. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '8& e '8/. 3/ A InsB,nia da No@re>a P$,. '01 Durante os tr7s anos de preparo 5ue tiveram; Danie4 e seus compan)eiros mantiveram os )$@itos a@st7mios; o concerto com Deus; @em como contBnua depend7ncia de Seu poder. Ao c)e,ar o tempo de serem provados pe4o rei sua capacidade e a5uisi!Hes; 6oram e2aminados com outros ao servi!o do reino. Mas Ientre todos e4es n"o 6oram ac)ados outros tais como Danie4; Ananias; Misae4 e A>ariasI. Dan. 1O9. A penetrante percep!"o; esco4)ida e precisa 4in,ua,em; o vasto con)ecimento de 5ue eram dotados; testi6icavam a per6eita resist7ncia e vi,or de seu poder menta4. icaram; portanto; perante o rei. IE em toda mat=ria de sa@edoria e de inte4i,7ncia; so@re 5ue o rei 4)es 6e> per,untas; os ac)ou de> ve>es mais doutos do 5ue todos os ma,os ou astr4o,os 5ue )avia em todo o seu reino.I Dan. 1O':. Deus )onra sempre a retid"o. Os Jovens mais prometedores de todas as terras suJeitadas pe4o ,rande con5uistador se )aviam reunido em Fa@i4KniaL todavia; entre e4es todos; estavam sem riva4 os cativos )e@reus. A 6i,ura @em posta; o andar 6irme e 4eve; o @e4o sem@4ante; os sentidos a,udos e o n"o contaminado )$4ito - tudo isto constituBa insB,nia da no@re>a com 5ue a Nature>a )onra os 5ue 4)e o@edecem *s 4eis. Os E6eitos dos C$@itos Bsicos So@re a Mente A 4i!"o a5ui apresentada = da5ue4as 5ue @em 6arBamos em ponderar. (ma estrita o@edi7ncia *s e2i,7ncias @B@4icas ser$ uma @7n!"o tanto para o corpo como para a a4ma. P$,. '0' O 6ruto do EspBrito n"o = somente amor; a4e,ria e pa>; mas temperan!a tam@=m. M-nos ordenado 5ue n"o contaminemos o corpoL pois e4e = o temp4o do EspBrito Santo. Os cativos )e@reus eram )omens de pai2Hes seme4)antes *s nossas. Entre as sedutoras in64u7ncias da 4u2uosa corte de Fa@i4Knia; permaneceram 6irmes. Os Jovens de )oJe est"o cercados de sedu!Hes * satis6a!"o do prprio eu. Especia4mente em nossas ,randes cidades; toda 6orma de satis6a!"o sensua4 se apresenta 6$ci4 e convidativa. A5ue4es 5ue; como Danie4; se
recusam a contaminar-se; )"o de rece@er a recompensa dos )$@itos de temperan!a. #om seu maior vi,or 6Bsico e capacidade de resist7ncia; possuem um depsito de onde sacar em caso de emer,7ncia. Os corretos )$@itos 6Bsicos promovem a superioridade menta4. A capacidade inte4ectua4; a vita4idade or,Snica e a 4on,evidade; dependem de 4eis imut$veis. O Deus da Nature>a n"o intervir$ para preservar os )omens das conse5T7ncias de trans,redir as e2i,7ncias da Nature>a. A5ue4e 5ue se es6or!a pe4o domBnio; deve ser temperante em todas as coisas. A c4are>a menta4 de Danie4; sua 6irme>a de propsito; a capacidade de ad5uirir con)ecimentos e resistir * tenta!"o; eram em a4to ,rau devidas * simp4icidade de seu re,ime a4imentar; a4iada * sua vida de ora!"o. Mo4dar Nosso Prprio Destino C$ pura verdade no ditadoO I#ada )omem = o ar5uiteto de seu prprio destino.I #on5uanto os pais seJam respons$veis pe4o cun)o do car$ter; @em como pe4a educa!"o dos 6i4)os e 6i4)as; = ainda verdade 5ue nossa posi!"o P$,. '0+ e uti4idade no mundo dependem; em ,rande parte; de nosso prprio procedimento. Danie4 e seus compan)eiros 6ruBram os @ene6Bcios de uma educa!"o correta nos primeiros anos da vida; mas estas vanta,ens; por si ss; n"o )averiam 6eito de4es o 5ue 6oram. #)e,ou o tempo em 5ue deviam a,ir por si mesmos - em 5ue seu 6uturo dependia do prprio proceder. Decidiram ent"o ser 6i=is *s 4i!Hes rece@idas na in6Sncia. O temor de Deus; 5ue = o princBpio da sa@edoria; 6oi o 6undamento de sua ,rande>a. A )istria de Danie4 e seus Jovens compan)eiros 6oi re,istrada nas p$,inas da Pa4avra Inspirada para @ene6Bcio dos Jovens de todos os s=cu4os 5ue se )aviam de suceder. Mediante o re,istro de sua 6ide4idade aos princBpios de temperan!a; est$ Deus 6a4ando )oJe aos rapa>es e mo!as; pedindo-4)es 5ue apan)em os preciosos raios de 4u> 5ue E4e deu 5uanto * temperan!a crist"; co4ocando-se na devida re4a!"o para com as 4eis de saEde. A <emperan!a = artamente ?ecompensada E2iste atua4mente necessidade de )omens 5ue; como Danie4; rea4i>em e seJam ousados. #ora!"o puro e vi,orosa e destemida m"o; s"o coisas necess$rias no mundo )oJe. M desB,nio de Deus 5ue o )omem pro,rida sempre; atin,indo cada dia um mais e4evado nBve4 na esca4a da e2ce47ncia. E4e nos aJudar$; se nos @uscarmos aJudar a ns mesmos. Nossa esperan!a de 6e4icidade em dois mundos; depende de nosso aper6ei!oamento num de4es. #umpre ,uardar-nos; em todos os sentidos; contra a primeira apro2ima!"o da intemperan!a. Nueridos Jovens; Deus vos c)ama a e6etuar uma o@ra 5ue; mediante Sua ,ra!a; podeis rea4i>ar. Apresentai Ios vossos corpos em sacri6Bcio vivo; santo e a,rad$ve4 a Deus; 5ue = vosso cu4to raciona4I. ?om. 1'O1. P$,. '00 Avan!ai na varoni4idade e 6emini4idade de 5ue E4e vos dotou. Mani6estai uma pure>a de ,ostos; de apetite e de )$@itos 5ue possam ser e5uiparados aos de Danie4. Deus vos recompensar$ com nervos ca4mos; c=re@ro 4Ecido; s"o JuB>o; a,uda percep!"o. Os Jovens de )oJe; cuJos princBpios s"o 6irmes e ina@a4$veis; ser"o a@en!oados com saEde 6Bsica; menta4 e espiritua4. <)e Qout)Rs Instructor; 9 de Ju4)o de 19:+. ?e4i,i"o e SaEde IO temor do Sen)or = o princBpio da sa@edoria.I Sa4. 111O1:. Nuando )omens de )$@itos errKneos e pr$ticas pecaminosas se rendem ao poder da verdade divina; a entrada da Pa4avra de Deus d$ 4u> e entendimento ao simp4es. C$ ap4ica!"o da verdade ao cora!"oL e revive o poder mora4; 5ue parecia ter sido para4isado. O 5ue a rece@e = possuBdo de mais 6orte e c4aro entendimento do 5ue antes. irmou a a4ma na ?oc)a eterna. A saEde me4)ora; no mesmo sentido de sua se,uran!a em #risto. Assim; a re4i,i"o e as 4eis de saEde andam de m"os dadas. <estimonies; vo4. 0; p$,s. &&+ e &&0. VIII. A Vida Devociona4 O EspBrito de Deus; santo e educador; est$ em Sua Pa4avra. (ma 4u>; nova e preciosa; irradia de cada p$,ina. A verdade = reve4ada; pa4avras e 6rases se nos tornam c4aras e apropriadas para a ocasi"o; como a vo> de Deus 6a4ando * a4ma. O EspBrito Santo aprecia diri,ir-Se * Juventude; para desvendar-4)e os tesouros e @e4e>as da Pa4avra de Deus. As promessas pronunciadas pe4o ,rande Mestre cativar"o os sentidos e animar"o a a4ma com poder espiritua4 5ue = divino. 4orescer$ na mente 6=rti4 uma 6ami4iaridade com as coisas divinas; 5ue ser$ como @a4uarte contra a tenta!"o. Par$@o4as de Jesus; p$,. 1+'. 33 A Ora!"o; Nossa orta4e>a P$,. '0& P$,. '0/ P$,. '03 Entre os peri,os destes E4timos dias; a Enica se,uran!a dos Jovens reside numa crescente vi,i4Sncia e ora!"o. O Jovem 5ue encontra seu pra>er em 4er a Pa4avra de Deus; e na )ora de ora!"o; ser$ continuamente re6ri,erado pe4a 6onte da vida. Atin,ir$ um nBve4 de e2ce47ncia mora4 e uma amp4itude de id=ias 5ue outros n"o podem conce@er. A comun)"o com Deus estimu4a os @ons pensamentos; aspira!Hes no@res; c4aras percep!Hes da verdade; e e4evados desB,nios de a!"o. Os 5ue assim se 4i,am a Deus; s"o por E4e recon)ecidos como Seus 6i4)os e 6i4)as. Est"o continuamente c)e,ando mais a4to; mais a4to ainda; o@tendo mais c4aras visHes de Deus e da eternidade; at= 5ue o Sen)or os torna condutos de 4u> e sa@edoria para o mundo. A Maneira de Orar Mas a ora!"o n"o = compreendida como devia ser. Nossa ora!"o n"o deve ter o 6im de in6ormar a Deus de 5ua45uer coisa 5ue E4e n"o sa@e. O Sen)or con)ece os se,redos de cada a4ma. Nossas sEp4icas n"o necessitam ser 4on,as e em vo> a4ta. Deus 47 os pensamentos ocu4tos. Podemos orar em se,redo; e A5ue4e 5ue v7 secretamente ouvir$; recompensando-nos pu@4icamente. As ora!Hes 6eitas a Deus para 6a4ar-.)e de toda a nossa indi,nidade; 5uando n"o nos sentimos a@so4utamente indi,nos; s"o ora!Hes )ipcritas. M a ora!"o contrita 5ue o Sen)or atende.
P$,. '08 IPor5ue assim di> o A4to e o Su@4ime 5ue )a@ita na eternidade; e cuJo nome = santoO Num a4to e santo 4u,ar )a@ito; e tam@=m com o contrito e a@atido de espBrito; para vivi6icar o espBrito dos a@atidos; e para vivi6icar o cora!"o dos contritos.I Isa. &3O1&. A ora!"o n"o tem o 6im de operar 5ua45uer mudan!a em DeusL e4a nos pHe em )armonia com E4e. N"o ocupa o 4u,ar do dever. Por mais 6re5Tentes e 6ervorosas 5ue seJam as ora!Hes 6eitas; Jamais ser"o aceitas por Deus em 4u,ar de nosso dB>imo. A ora!"o n"o pa,a nossas dBvidas para com o Sen)or. ... A Ora!"o <ra> Poder A 6or!a ad5uirida em ora!"o a Deus; nos preparar$ para os deveres di$rios. As tenta!Hes a 5ue estamos diariamente e2postos tornam a ora!"o uma necessidade. Para sermos ,uardados pe4o poder de Deus mediante a 6=; os deseJos do espBrito devem estar continuamente ascendendo em si4enciosa ora!"o. Nuando nos ac)amos circundados de in64u7ncias de mo4de a nos desviar de Deus; nossas peti!Hes de au2B4io devem ser in6ati,$veis. A menos 5ue assim seJa; n"o seremos Jamais @em-sucedidos em vencer o or,u4)o e o poder da tenta!"o 5uanto a pecaminosas condescend7ncias 5ue nos separam do Sa4vador. A 4u> da verdade; santi6icando a vida; desco@rir$ ao 5ue a rece@e as pecaminosas pai2Hes de seu cora!"o; em 4uta pe4a predominSncia; e 5ue 4)e tornam necess$rios a distens"o de cada nervo; o e2ercBcio de todas as suas 6or!as para resistir a Satan$s; a 6im de poder vencer mediante os m=ritos de #risto. <)e Qout)Rs Instructor; 18 de a,osto de 1898. 38 O Poder da Ora!"o P$,. '09 oi no monte; com Deus; 5ue Mois=s contemp4ou o mode4o da5ue4a maravi4)osa constru!"o 5ue devia ser o 4u,ar permanente de Sua ,4ria. M com Deus no monte - o 4u,ar particu4ar de comun)"o - 5ue )avemos de contemp4ar Seu ,4orioso idea4 para a )umanidade. Assim seremos )a@i4itados a mo4dar a constru!"o de nosso car$ter de ta4 maneira; 5ue se possa cumprir em ns a promessaO INe4es )a@itarei e entre e4es andareiL e Eu serei o seu Deus; e e4es ser"o o Meu povo.I II #or. /O1/. En5uanto empen)ados em nosso tra@a4)o di$rio; devemos er,uer a a4ma ao #=u em ora!"o. Essas si4enciosas peti!Hes ascendem como incenso perante o trono da ,ra!aL e o inimi,o = con6undido. O crist"o cuJo cora!"o = assim 6irmado em Deus; n"o pode ser vencido. Nen)uma arte ma4i,na pode destruir-4)e a pa>. <odas as promessas da Pa4avra de Deus; todo o poder da ,ra!a divina; todos os recursos de Jeov$; est"o empen)ados em ,arantir-4)e o 4ivramento. oi assim 5ue Eno5ue andou com Deus. E Deus era com e4e; um socorro presente em todas as ocasiHes de necessidade. ... Em #ontato com o In6inito A ora!"o = a respira!"o da a4ma. M o se,redo do poder espiritua4. Nen)um outro meio de ,ra!a a pode su@stituir; e a saEde da a4ma ser conservada. A ora!"o pHe a a4ma em imediato contato com a onte da vida; e 6orta4ece os nervos e mEscu4os da vida re4i,iosa. Ne,4i,enciai o e2ercBcio da ora!"o; ou a e4a vos dedi5ueis de 5uando em P$,. '&: 5uando; com intermit7ncias; se,undo pare!a conveniente; e perdereis vossa 6irme>a em Deus. As 6acu4dades espirituais perdem sua vita4idade; a e2peri7ncia re4i,iosa carece de saEde e vi,or. ... #oisa maravi4)osa = podermos orar com e6ic$ciaL indi,nos e 6a4tosos mortais possuBrem o poder de apresentar a Deus os seus pedidosA Nue mais a4to poder pode o )omem deseJar do 5ue este - estar 4i,ado ao in6inito DeusP O )omem 6raco e pecador tem o privi4=,io de 6a4ar a seu #riador. Podemos pro6erir pa4avras 5ue c)e,uem ao trono do ?ei do (niverso. Podemos 6a4ar com Jesus ao camin)ar; e E4e di>O Ac)o-Me * tua m"o direita. Sa4. 1/O8.[ <oda Ora!"o Sincera = Atendida Podemos ter comun)"o com Deus em nosso cora!"oL andar na compan)ia de #risto. Nuando empen)ados em nossos tra@a4)os di$rios; podemos e2a4ar o deseJo de nosso cora!"o; de maneira inaudBve4 aos ouvidos )umanosL mas essas pa4avras n"o amortecer"o em si47ncio; nem ser"o perdidas. #oisa a4,uma pode su6ocar o deseJo da a4ma. E4e se er,ue acima do @ur@urin)o das ruas; acima do @aru4)o das m$5uinas. M a Deus 5ue estamos 6a4ando; e nossa ora!"o = ouvida. Pedi; portantoL pedi; e rece@ereis. Pedi )umi4dade; sa@edoria; Snimo; maior propor!"o de 6=. A toda ora!"o sincera )$ de vir a resposta. <a4ve> n"o ven)a e2atamente como deseJais; ou ao tempo em 5ue a esperaisL mas vir$ pe4a maneira e na ocasi"o em 5ue me4)or )$ de satis6a>er * vossa necessidade. Ws ora!Hes 5ue em so4id"o diri,is; em cansa!o; em prova!"o; Deus responde; nem sempre se,undo a vossa e2pectativa; mas sempre para o vosso @em. O@reiros Evan,=4icos; p$,s. '&0; '&& e '&8. 39 Nossa Atitude em Ora!"o P$,. '&1 <anto no cu4to pE@4ico; como no particu4ar; temos o privi4=,io de curvar os Joe4)os perante o Sen)or ao 6a>er-.)e nossas peti!Hes. Jesus; nosso E2emp4o; Ipondo-Se de Joe4)os; oravaI. .uc. ''O01. Acerca de Seus discBpu4os ac)a-se re,istrado 5ue tam@=m se pun)am de Joe4)os e oravam. Atos 9O0:L Atos ':O+/L Atos '1O&. Pau4o dec4arouO I...me pon)o de Joe4)os perante o Pai de nosso Sen)or Jesus #risto.I E6=s. +O10. Ao con6essar perante Deus os pecados de Israe4; Esdras aJoe4)ou-se. Esd. 9O&. Danie4 Itr7s ve>es no dia se pun)a de Joe4)os; e orava; e dava ,ra!as; diante do seu DeusI. Dan. /O1:. A verdadeira rever7ncia para com Deus = inspirada por um sentimento de Sua in6inita ,rande>a; e de Sua presen!a. #om esse sentimento do InvisBve4; todo cora!"o deve ser pro6undamente impressionado. A )ora e o 4u,ar da ora!"o s"o sa,rados; por5ue Deus Se encontra a4i; e; ao mani6estar-se rever7ncia em atitude e maneiras; o sentimento 5ue inspira essa rever7ncia se tornar$ mais pro6undo. ISanto e tremendo = o Seu nomeI ZSa4. 111O9[; dec4ara o sa4mista. Ao pro6erirem esse nome; os anJos co@rem o rosto. #om 5ue rever7ncia; pois; devemos ns; caBdos e pecadores; tom$-4o nos 4$@iosA Fom seria; para ve4)os e Jovens; ponderarem as pa4avras da Escritura 5ue mostram como o 4u,ar assina4ado pe4a presen!a especia4 de Deus deve ser considerado. I<ira os teus sapatos de teus p=sI; ordenou E4e Junto * sar!a ardente; Ipor5ue o 4u,ar
em 5ue tu est$s = terra santa.I 12o. +O&. Jac; depois de contemp4ar a vis"o dos anJos; e2c4amouO IO Sen)or est$ neste 4u,ar; e eu n"o o sa@ia.I G7n. '8O1/. ... O@reiros Evan,=4icos; p$,s. 138 e 139. 8: = e Ora!"o P$,. '&' Por meio da 6= em #risto; toda de6ici7ncia de car$ter pode ser suprida; toda contamina!"o removida; corri,ida toda 6a4ta; e toda @oa 5ua4idade desenvo4vida. IEstais per6eitos nE4e.I #o4. 'O1:. A ora!"o e a 6= s"o a4iadas Bntimas; e necessitam de ser estudadas Juntas. Na ora!"o da 6= )$ uma ci7ncia divinaL = uma ci7ncia 5ue tem de compreender todo a5ue4e 5ue deseJa 6a>er do tra@a4)o um 72ito. Di> #ristoO I<udo o 5ue pedirdes; orando; crede 5ue o rece@ereis e t7-4o-eis.I Mar. 11O'0. E4e dei2a @em esc4arecido 5ue o nosso pedido deve estar de acordo com a vontade de DeusL devemos pedir as coisas 5ue E4e prometeu; e o 5ue 5uer 5ue rece@amos deve ser empre,ado no 6a>er a Sua vontade. Satis6eitas as condi!Hes; a promessa = certa. Podemos pedir o perd"o do pecado; o EspBrito Santo; um temperamento crist"o; sa@edoria e 6or!a para 6a>er Sua o@ra; ou 5ua45uer dom 5ue E4e )aJa prometidoL ent"o devemos crer 5ue rece@emos; e a,radecer a Deus por )avermos rece@ido. N"o precisamos esperar por 5ua45uer evid7ncia e2terior da @7n!"o. O dom ac)a-se na promessa. Podemos empen)ar-nos em nosso tra@a4)o certos de 5ue o 5ue Deus prometeu E4e pode rea4i>ar; e de 5ue o dom; 5ue ns J$ possuBmos; se e6etivar$ 5uando de4e mais necessitarmos. Educa!"o; p$,s. '&3 e '&8. 81 O Va4or do Estudo da FB@4ia P$,. '&+ O estudo da FB@4ia = superior a todos os outros no 6orta4ecer o inte4ecto. Nue campos de id=ias pode a Juventude encontrar na e2p4ora!"o na Pa4avra de DeusA A mente pode apro6undar-se mais e mais no estudo da mesma; ad5uirindo 6or!as a cada atitude para compreender a verdadeL e e2iste ainda um in6inito a4=m. Os 5ue pro6essam amar a Deus e reverenciar as coisas sa,radas; e permitem; todavia; 5ue a mente des!a ao 5ue = super6icia4 e irrea4; est"o-se co4ocando no terreno de Satan$s; e 6a>endo sua o@ra. Se os Jovens estudassem as ,4oriosas o@ras de Deus em a Nature>a; e Sua maJestade e poder se,undo a reve4a!"o de Sua Pa4avra; )averiam de sair de cada es6or!o desses com as 6acu4dades mais vivas e e4evadas. Ser-4)es-ia proporcionado um vi,or isento de arro,Sncia. Pe4a contemp4a!"o das maravi4)as do poder divino; o espBrito aprender$ essa 4i!"o - a mais di6Bci4; por=m a mais Eti4 de todas as 4i!Hes - de 5ue a sa@edoria )umana; a menos 5ue esteJa 4i,ada ao In6inito e santi6icada pe4a ,ra!a de #risto; n"o passa de 4oucura. A O@ra Mediadora de #risto A o@ra do 5uerido i4)o de Deus empreendendo 4i,ar o criado ao Incriado; o 6inito ao In6inito; em Sua prpria pessoa divina; = um tema 5ue @em pode ocupar nossos pensamentos por toda a e2ist7ncia. Esta o@ra de #risto devia con6irmar os seres dos outros mundos em sua P$,. '&0 inoc7ncia e 4ea4dade; da mesma maneira 5ue sa4var os perdidos e os 5ue est"o a perecer na <erra. E4e a@riu um camin)o para 5ue os deso@edientes vo4tassem ao concerto com Deus; ao passo 5ue; pe4o mesmo ato; sa4va,uardou os 5ue J$ eram puros; para 5ue n"o viessem a se po4uir. En5uanto nos re,o>iJamos em 5ue )aJa mundos 5ue n"o caBram nunca; esses mundos rendem 4ouvores e )onra e ,4ria a Jesus #risto pe4o p4ano da reden!"o para sa4var os caBdos 6i4)os de Ad"o; e para os 6orta4ecer em sua posi!"o e seu car$ter de pure>a. O @ra!o 5ue er,ueu a 6amB4ia )umana da ruBna tra>ida por Satan$s * )umanidade mediante suas tenta!Hes; = o @ra!o 5ue preservou do pecado os )a@itantes dos outros mundos. <odos os mundos; atrav=s da imensidade; ocupam a aten!"o do Pai e do i4)oL e este cuidado = continuamente e2ercido em 6avor da )umanidade caBda. #risto est$ intercedendo em 6avor do )omem; e a ordem dos mundos invisBveis tam@=m = conservada por Sua o@ra de media!"o. N"o s"o esses temas de su6iciente ma,nitude e importSncia para ocupar nossos pensamentos; e atrair-nos o recon)ecimento e a adora!"o para com DeusP Desenvo4vimento Inte4ectua4 A@ri a FB@4ia * nossa Juventude; atraB-4)es a aten!"o a seus tesouros ocu4tos; ensinai-os a pes5uisar em @usca de suas Jias de verdade; e )"o de ad5uirir um vi,or inte4ectua4 5ue o estudo de tudo 5uanto a i4oso6ia a@ran,e n"o poderia comunicar. Os ,randes temas de 5ue trata a FB@4ia; a di,na simp4icidade de suas inspiradas dec4ara!Hes; os assuntos e4evados 5ue apresenta * mente; a 4u> penetrante e c4ara; procedente do trono de Deus; P$,. '&& i4uminando o entendimento; )"o de desenvo4ver-4)es as 6acu4dades da mente a um ponto 5ue ma4 pode ser compreendido; e nunca p4enamente e2p4icado. A FB@4ia apresenta * ima,ina!"o i4imitado campo; t"o mais e4evado e eno@recedor no car$ter do 5ue as super6iciais cria!Hes da inte4i,7ncia n"o santi6icada; 5uanto o c=u est$ mais a4to 5ue a <erra. A inspirada )istria de nossa ra!a = co4ocada nas m"os de todo indivBduo. <odos podem come!ar a,ora seu estudo. Podem-se re4acionar com nossos primeiros pais; como se encontravam no Mden; em santa inoc7ncia; 6ruindo comun)"o com Deus e anJos sem pecado. Podem se,uir os passos da introdu!"o do pecado e suas conse5T7ncias so@re a )umanidade; e se,uir passo a passo; o tri4)o da Sa,rada Cistria; em sua narra!"o da deso@edi7ncia e impenit7ncia do )omem e a Justa retri@ui!"o do pecado. A Mais E4evada #u4tura O 4eitor pode entreter conversa com patriarcas e pro6etasL pode acompan)ar as mais inspiradoras cenasL contemp4ar a #risto; 5ue era ?ei do #=u; i,ua4 a Deus; descendo at= * )umanidade e e2ecutando o p4ano de reden!"o; despeda!ando ao )omem as
cadeias com 5ue Satan$s o 4i,ara; e tornando-4)e possBve4 read5uirir sua varoni4idade * seme4)an!a de Deus. #risto tomando so@re Si a )umanidade; e mantendo-Se ao nBve4 do )omem por trinta anos e o6erecendo depois Sua a4ma em sacri6Bcio pe4o pecado para 5ue o )omem n"o 6osse dei2ado a perecer; eis um tema para o mais pro6undo pensamento e o mais concentrado estudo. ... Aprenda a mente as maravi4)osas verdades da ?eve4a!"o; P$,. '&/ e nunca se )$ de contentar em ocupar suas 6acu4dades com assuntos 6rBvo4osL vo4ver-se-$ sentindo avers"o * 4iteratura despre>Bve4 e aos divertimentos inEteis 5ue est"o desmora4i>ando a Juventude de )oJe. Os 5ue t7m comun,ado com os poetas e s$@ios da FB@4ia; e cuJo espBrito tem vi@rado ante os ,4oriosos 6eitos dos )eris da 6=; vir"o c)eios de pensamentos muito mais puros de cora!"o e e4evados no espBrito do 5ue se )ouvessem estado a@sorvidos no estudo dos mais c=4e@res autores secu4ares; ou em contemp4ar e ,4ori6icar as 6a!an)as dos aras e Cerodes e #=sares do mundo. As 6acu4dades dos Jovens est"o; na maior parte; inativas; por5ue n"o 6a>em do temor de Deus o princBpio da sa@edoria. O Sen)or deu a Danie4 sa@edoria e con)ecimento; por5ue e4e n"o era in64uenciado por nen)um poder 5ue viesse inter6erir em seus princBpios re4i,iosos. A ra>"o por 5ue temos t"o poucos )omens de entendimento; de esta@i4idade e s4ido va4or; = 5ue pretendem encontrar ,rande>a en5uanto des4i,ados do #=u. Deus n"o = temido; amado e )onrado pe4os 6i4)os dos )omens. A re4i,i"o n"o = vivida da mesma maneira 5ue pro6essada. O Sen)or n"o pode rea4i>ar sen"o um pouco em 6avor do )omem; pois este se e2a4ta t"o 6aci4mente; est$ t"o disposto a se Ju4,ar de importSnciaA Deus 5uereria 5ue aument$ssemos nossas aptidHes; aproveitando-nos de todo privi4=,io para desdo@rar; cu4tivar e ro@ustecer o entendimento. O )omem nasceu para uma vida mais e4evada e no@re do 5ue a 5ue e4e desenvo4ve. O perBodo de nossa e2ist7ncia morta4 = preparatrio * vida 5ue se compara com a e2ist7ncia de Deus. P$,. '&3 A FB@4ia = o Maior Mestre Nue assuntos s"o apresentados nas Santas Escrituras * medita!"o de nosso espBritoA Onde se poder"o encontrar mais e4evados temas para contemp4a!"oP Onde encontrar mat=ria t"o intensamente interessanteP Em 5ue sentido s"o todas as pes5uisas da ci7ncia )umana compar$veis; em su@4imidade e mist=rio; com a ci7ncia da FB@4iaP Onde um assunto 5ue assim desperte as ener,ias do inte4ecto em um pensar pro6undo e s=rioP Se 4)e permitirmos 5ue nos 6a4e; a FB@4ia nos ensinar$ o 5ue coisa a4,uma nos poder$ comunicar. Mas aiA Demora-se em tudo mais; com e2ce!"o da Pa4avra de Deus. A 4iteratura destituBda de va4or; )istrias ima,in$rias; s"o ansiosamente devoradas; ao passo 5ue a FB@4ia; com todos os seus tesouros de sa,rada verdade; permanece ne,4i,enciada so@re nossa mesa. A Pa4avra Sa,rada; uma ve> 5ue se torne a norma da vida; re6inar$; e4evar$ e santi6icar$. M a vo> de Deus ao )omem. Dar-4)e-emos ns ouvidosP IA e2posi!"o das <uas pa4avras d$ 4u>L d$ entendimento aos simp4es.I Sa4. 119O1+:. AnJos se ac)am ao 4ado do inda,ador das Escrituras; para 4)e impressionar e i4uminar a mente. #)e,a; at= ns; )oJe; com a mesma 6or!a 5ue ao ser diri,ido aos primeiros discBpu4os; de>oito s=cu4os atr$s; o mandamento de #ristoO IE2aminai as Escrituras; pois Ju4,ais ter ne4as a vida eterna; e e4as mesmas s"o as 5ue d"o testemun)o de MimI Jo"o &O+9 Z<rad. i,ueiredo[. ?evieU and Cera4d; 11 de Janeiro de 1881. 8' E2aminai por vs Mesmos as Escrituras P$,. '&8 Devem os Jovens e2aminar as Escrituras por si mesmos. N"o devem Ju4,ar ser su6iciente os mais ve4)os na e2peri7ncia desco@rirem a verdadeL 5ue os mais novos podem aceit$-4a de4es como sendo autoridade. Os Judeus pereceram; como uma na!"o; por5ue 6oram a6astados da verdade @B@4ica pe4os seus ,overnantes; sacerdotes e anci"os. <ivessem dado ouvidos *s 4i!Hes de Jesus; e e2aminado as Escrituras por si mesmos; e n"o teriam perecido. ... M impossBve4 5ue mente a4,uma compreenda toda a ri5ue>a e ,rande>a de uma Enica promessa divina 5ue seJa. (m apreende a ,4ria de um ponto de vista; outro a @e4e>a e ,ra!a de outro ponto; e a a4ma enc)e-se da 4u> ce4estia4. Se vBssemos toda a ,4ria; o espBrito des6a4eceria. Mas podemos suportar; das a@undantes promessas divinas; reve4a!Hes muitBssimo maiores do 5ue a,ora des6rutamos. Meu cora!"o 6ica triste ao pensar como perdemos de vista a p4enitude da @7n!"o reservada para ns. #ontentamonos com 4ampeJos momentSneos de 6u4,or espiritua4; 5uando poderBamos andar dia a dia * 4u> de Sua presen!a. <estemun)os Para Ministros; p$,s. 1:9 e 111. 8+ Perseverante Es6or!o no Estudo da FB@4ia P$,. '&9 IE2aminai as Escrituras; pois Ju4,ais ter ne4as a vida eterna.I Jo"o &O+9. Dar @usca si,ni6ica procurar di4i,entemente a4,uma coisa 5ue se perdeu. Fuscai os tesouros ocu4tos na Pa4avra de Deus. N"o os podeis dispensar. Estudai as passa,ens di6Bceis; comparando versBcu4o com versBcu4o; e veri6icareis ser uma passa,em a c)ave 5ue descerra outra passa,em. Os 5ue estudam a FB@4ia com ora!"o; saem de cada @usca mais s$@ios do 5ue eram antes. A4,umas de suas di6icu4dades 6oram so4vidasL pois o EspBrito Santo e6etuou a o@ra mencionada no capBtu4o cator>e de Jo"oO IA5ue4e #onso4ador; o EspBrito Santo 5ue o Pai enviar$ em Meu nome; Esse vos ensinar$ todas as coisas; e vos 6ar$ 4em@rar de tudo 5uanto vos ten)o dito.I Jo"o 10O'/. #oisa a4,uma 5ue va4)a a pena possuir-se; = o@tida sem di4i,ente e perseverante es6or!o. Nos ne,cios; unicamente os 5ue t7m a vontade de rea4i>ar; v7em 6e4i>es resu4tados. Sem di4i,ente 4a@uta; n"o podemos esperar o@ter con)ecimento de coisas
espirituais. Os 5ue conse,uem as Jias da verdade; t7m de cavar em @usca das mesmas como o mineiro * cata do precioso ouro na terra ocu4to. Os 5ue tra@a4)am indi6erentemente ou com a metade do cora!"o; nunca )"o de ser @em-sucedidos. Jovens e idosos devem 4er a Pa4avra de DeusL e n"o somente a devem 4er; mas estud$-4a com di4i,ente >e4o; orando; P$,. '/: crendo e ana4isando. Assim encontrar"o o tesouro escondidoL pois o Sen)or 4)es avivar$ o entendimento. Menta4idade A@erta Ao estudardes a Pa4avra; dei2ai * porta de vossas pes5uisas as opiniHes preconce@idas; @em como as id=ias )eredit$rias e cu4tivadas. Jamais conse,uireis a verdade; caso estudeis as Escrituras a 6im de vindicar as prprias id=ias. Dei2ai estas * porta e; com cora!"o contrito; entrai para escutar o 5ue o Sen)or tem a di>er-vos. Ao sentar-se aos p=s de #risto o )umi4de inda,ador da verdade; e dE4e aprender; a Pa4avra 4)e d$ entendimento. Aos 5ue s"o demasiado s$@ios aos prprios o4)os para estudar a FB@4ia; di> #ristoO Deveis tornar-vos mansos e )umi4des de cora!"o se deseJais vir a ser s$@ios para a sa4va!"o. N"o 4eiais a Pa4avra * 4u> das anti,as opiniHesL mas; com a mente 4i@erta de preconceitos; es5uadrin)ai-a cuidadosamente e com ora!"o. Se; ao 4erdes; vos so@rev=m convic!"o; e vedes 5ue vossas acariciadas opiniHes n"o se encontram em )armonia com a Pa4avra; n"o tenteis 6a>er com 5ue esta se con6orme com as mesmas opiniHes. AJustem-se e4as * Pa4avra. N"o permitais 5ue o 5ue tendes crido ou praticado anteriormente vos domine o entendimento. A@ri os o4)os do espBrito para ver as maravi4)as da 4ei. Desco@ri o 5ue est$ escrito e; depois; 6irmai os p=s so@re a ?oc)a eterna. O #on)ecimento da Vontade de Deus Nossa sa4va!"o depende do con)ecimento da vontade de Deus; se,undo se encontra em Sua Pa4avra. Nunca cesseis de pedir e @uscar a verdade. Precisais con)ecer vosso dever. Necessitais sa@er a5ui4o 5ue vos cumpre 6a>er para ser sa4vos. P$,. '/1 E = a vontade de Deus 5ue sai@ais o 5ue tem dito para vs. Deveis; por=m; e2ercer 6=. Ao e2aminardes as Escrituras; deveis crer 5ue Deus e2iste; e = ,a4ardoador dos 5ue O @uscam di4i,entemente. O)A es5uadrin)ai a FB@4ia com o cora!"o 6aminto de a4imento espiritua4A #avai na Pa4avra da mesma maneira 5ue o 6a> o mineiro na terra para encontrar os veios de ouro. N"o a@andoneis a @usca en5uanto n"o )ouverdes aprendido as vossas re4a!Hes para com Deus; e Sua vontade para convosco. <)e Qout)Rs Instructor; '0 de Ju4)o de 19:'. A ?ever7ncia no Estudo da FB@4ia Devemos estudar a FB@4ia com rever7ncia; sentindo 5ue estamos na presen!a de Deus. <oda 4eviandade e 6rivo4idade; devem ser postas de 4ado. Em@ora a4,umas por!Hes da Pa4avra seJam 6aci4mente compreendidas; a verdadeira si,ni6ica!"o de outras partes n"o = discernida com tanta prontid"o. Deve )aver estudo e medita!"o pacientes; e ora!"o 6ervorosa. Ao a@rir as Escrituras deve cada estudante pedir a i4umina!"o do EspBrito SantoL e certa = a promessa de 5ue esta ser$ dada. O espBrito com 5ue vindes * pes5uisa das Escrituras; determinar$ o car$ter do assistente ao vosso 4ado. AnJos do mundo da 4u>; estar"o com a5ue4es 5ue com )umi4dade de cora!"o @uscam a dire!"o divina. Mas se a FB@4ia 6or a@erta com irrever7ncia; com sentimento de presun!"o; se o cora!"o est$ c)eio de preconceitos; Satan$s se ac)a ao vosso 4ado; e apresentar$ as dec4ara!Hes simp4es da Pa4avra de Deus numa 4u> pervertida. <estemun)os Para Ministros; p$,s. 1:3 e 1:8. 80 A ?ecompensa do Di4i,ente Estudo da FB@4ia P$,. '/' A pes5uisa da verdade recompensar$ o inda,ador todas as ve>es; e cada desco@erta a@rir$ mais ma,ni6icentes campos ao seu estudo. Os )omens s"o trans6ormados em )armonia com a5ui4o 5ue contemp4am. Se pensamentos e ocupa!Hes comuns 4)e prendem a aten!"o; o )omem ser$ comum. Se 6or demasiado ne,4i,ente para conse,uir 5ua45uer coisa 5ue n"o seJa uma super6icia4 compreens"o da verdade de Deus; n"o rece@er$ as ricas @7n!"os 5ue E4e Se a4e,raria em conceder-4)e. M uma 4ei do espBrito 5ue e4e se estreite ou di4ate se,undo as dimensHes dos o@Jetos com 5ue se torna 6ami4iar. As 6acu4dades mentais se contrair"o por certo; perdendo a capacidade de apreender o pro6undo sentido da Pa4avra de Deus; a menos 5ue seJam; vi,orosa e persistentemente; empen)adas na tare6a de es5uadrin)ar a verdade. A mente se di4atar$; caso se empre,ue em desco@rir a re4a!"o dos temas @B@4icos; comparando te2to com te2to; e coisas espirituais com outras espirituais. Penetrai a4=m da super6BcieL os mais preciosos tesouros do pensamento a,uardam o )$@i4 e di4i,ente estudante. ?evieU and Cera4d; 13 de Ju4)o de 1888. A FB@4ia = um Guia O estudante 6a!a da FB@4ia o seu ,uia; e 6i5ue 6irme ao 4ado dos princBpios; e 4)e = dado aspirar a 5ua45uer a4tura. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. 0/&. 8& A FB@4ia #omo Educador P$,. '/+ #omo educador; n"o t7m riva4 as Escrituras Sa,radas. A FB@4ia = a )istria mais anti,a e mais compreensiva 5ue os )omens possuem. Procede diretamente da onte da verdade eternaL e atrav=s dos s=cu4os a m"o divina 4)e preservou a pure>a. E4a i4umina o remoto passado; onde a pes5uisa )umana em v"o procura penetrar. Apenas na Pa4avra de Deus contemp4amos o poder 5ue 4an!ou os 6undamentos da <erra; e 5ue estendeu os c=us. Apenas a4i encontramos um re4ato aut7ntico da ori,em das na!Hes. A4i; unicamente; se apresenta; n"o contaminada pe4o or,u4)o ou preconceito )umano; a )istria de nossa esp=cie. A Vo> do Eterno Na Pa4avra de Deus; encontra a mente assuntos para o mais pro6undo pensamento; para as mais a4tas aspira!Hes. A4i podemos entreter comun)"o com patriarcas e pro6etas; e ouvir a vo> do Eterno ao 6a4ar com os )omens. A4i vemos a MaJestade dos
#=us; )umi4)ando-Se; para tornar-Se nosso su@stituto e se,uran!aL para; de m"os inde6esas; competir com os poderes das trevas e a4can!ar a vitria em nosso 6avor. (ma contemp4a!"o reverente de assuntos como esses n"o pode dei2ar de a@randar; puri6icar e eno@recer o cora!"o; e ao mesmo tempo in6undir no espBrito nova 6or!a e vi,or. Os 5ue consideram como coraJoso e 6orte tratar com indi6eren!a e despre>o os rec4amos de Deus est"o dessa maneira denunciando sua prpria 4oucura e i,norSncia. P$,. '/0 Ao mesmo tempo em 5ue se ,a@am de sua 4i@erdade e independ7ncia; est"o rea4mente no cativeiro do pecado e de Satan$s. A Verdadeira i4oso6ia da Vida (ma concep!"o c4ara do 5ue Deus = e do 5ue E4e re5uer 5ue seJamos condu>ir$ * verdadeira )umi4dade. O 5ue estuda corretamente a Santa Pa4avra aprender$ 5ue o inte4ecto )umano n"o = onipotente. Aprender$ 5ue a 6or!a e a sa@edoria )umanas s"o apenas 6ra5ue>a e i,norSncia; sem a5ue4e au2B4io 5ue nin,u=m a n"o ser Deus pode dar. O 5ue se,ue a ,uia divina encontrou a Enica 6onte verdadeira de ,ra!a sa4vadora e rea4 6e4icidade; e a4can!ou o poder de comunicar a 6e4icidade a todos em redor de si. Sem re4i,i"o; nin,u=m pode rea4mente aproveitar a vida. O amor a Deus puri6ica e eno@rece todo ,osto e deseJo; intensi6ica toda a6ei!"o e a@ri4)anta todo pra>er di,no. Ca@i4ita o )omem a apreciar e des6rutar tudo 5ue = verdadeiro; @om e @e4o. Mas o 5ue so@re todas as demais considera!Hes deve 4evar-nos a apreciar a FB@4ia = 5ue ne4a est$ reve4ada aos )omens a vontade de Deus. A4i aprendemos o o@Jetivo de nossa cria!"o e os meios pe4os 5uais esse o@Jetivo pode ser atin,ido. Aprendemos a me4)orar sa@iamente a presente vida; e a conse,uir a 6utura. Nen)um outro 4ivro pode satis6a>er *s inda,a!Hes do espBrito; ou aos ane4os do cora!"o. O@tendo con)ecimento da Pa4avra de Deus; e a e4a dando aten!"o; os )omens podem 4evantar-se das maiores pro6unde>as da de,rada!"o; para se tornarem 6i4)os de Deus; compan)eiros dos anJos imacu4ados. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. &'-&0. 8/ ?ever7ncia P$,. '/& M vosso privi4=,io; 5ueridos ami,os Jovens; ,4ori6icar a Deus na <erra. Para assim 6a>er; cumpre-vos desviar a mente das coisas super6iciais; 6rBvo4as e sem importSncia; para as 5ue s"o de va4or eterno. Estamos vivendo num tempo em 5ue todos devemos atender ao preceito do Sa4vadorO IVi,iai e orai; para 5ue n"o entreis em tenta!"o.I Mat. '/O01. (ma de vossas mais 6ortes tenta!Hes = a irrever7ncia. Deus = a4tBssimo e santoL e; para a )umi4de a4ma crente; Sua casa na <erra; o 4u,ar em 5ue Seu povo se reEne para ador$-.o; = a porta do #=u. O cSntico de 4ouvor; as pa4avras pro6eridas pe4os ministros de #risto; s"o instrumentos desi,nados por Deus para preparar um povo para a i,reJa de cima; para a5ue4e mais e4evado cu4to de adora!"o em 5ue nada do 5ue = impuro ou n"o santi6icado poder$ ter parte. #omportamento na #asa de Deus A rever7ncia = ,randemente necess$ria na Juventude deste s=cu4o. Estou a4armada ao ver crian!as e Jovens; 6i4)os de pais re4i,iosos; t"o descuidados da ordem e dec7ncia 5ue devem ser o@servadas na casa de Deus. En5uanto os servos de Deus apresentam ao povo as pa4avras de vida; a4,uns est"o 4endo; outros coc)ic)ando e rindo. Seus o4)os est"o pecando; distraindo a aten!"o dos 5ue se ac)am ao seu redor. Esse )$@ito; se n"o 6or corri,ido; crescer$; e in64uenciar$ a outros. P$,. '// As crian!as e os Jovens nunca devem Ju4,ar 5ue seJa motivo de or,u4)o o ser indi6erente e descuidado nas reuniHes onde Deus = adorado. Deus v7 todo pensamento ou ato irreverente; o 5ua4 = re,istrado nos 4ivros do #=u. E4e nos di>O IEu con)e!o as tuas o@ras.I Apoc. 'O19. Nada est$ escondido perante Seus o4)os pes5uisadores. Se )ouverdes 6ormado em 5ua45uer ,rau o )$@ito de desaten!"o e indi6eren!a na casa de Deus; e2ercitai as 6acu4dades 5ue tendes para o corri,ir; e mostrai 5ue sa@eis respeitarvos a vs mesmos. Praticai a rever7ncia at= 5ue e4a se torne parte de vs mesmos. N"o ten)ais t"o pouca rever7ncia pe4a casa e o cu4to de Deus; a ponto de pa4estrar uns com os outros durante o serm"o. Se os 5ue cometem essa 6a4ta pudessem ver os anJos de Deus o@servando-os e anotando suas a!Hes enc)er-se-iam de ver,on)a e despre>o de si prprios. Deus 5uer ouvintes atentos. oi en5uanto os )omens dormiam 5ue o inimi,o semeou o Joio. Nada do 5ue = sa,rado; nada do 5ue pertence ao cu4to de Deus; deve ser tratado com descuido ou indi6eren!a. Ao ser apresentada a pa4avra da vida; deveis 4em@rar-vos de 5ue estais ouvindo a vo> de Deus por interm=dio de Seu servo esco4)ido. N"o deveis pe4a desaten!"o perder essas pa4avrasL se atendidas; poder"o ,uardar-vos os p=s de se e2traviarem em maus camin)os. .eviandade Para com as #oisas ?e4i,iosas Sinto-me triste ao ver muitos Jovens 5ue pro6essam re4i,i"o; n"o terem nen)um con)ecimento de uma mudan!a do cora!"o. N"o )$ trans6orma!"o de car$ter. N"o compreendem 5ue = uma coisa so4ene pro6essar ser crist"o. P$,. '/3 Sua vida = inteiramente incoerente com uma re4i,iosa orienta!"o de espBrito. #aso 6ossem e4es do nEmero dos 5ue s"o em verdade 6i4)os e 6i4)as de Deus; n"o se enc)eriam de to4ices; ,raceJos e 6rivo4idadesL nem as o@serva!Hes e conduta destituBdas de senso por parte de outros 4)es despertariam o mesmo espBrito. A mente 6i2a na o@ten!"o do pr7mio; em o@ter o #=u; repe4ir$ com 6irme e reso4uto propsito toda tentativa de ,raceJos e ditos espirituosos com respeito a coisas re4i,iosas. C$ ,rande peri,o na indi6eren!a so@re esse assuntoL nen)uma 4oucura = t"o suti4 como a irre64e2"o e a 4eviandade. Vemos de todos os 4ados Jovens de car$ter 6rBvo4o. <odos os Jovens dessa esp=cie devem ser evitadosL pois s"o peri,osos. Se pro6essam ser crist"os; mais de temer ainda s"o e4es. Seu espBrito est$ mo4dado em 6orma in6eriorL e ser-4)es-$ muito mais 6$ci4 re@ai2arvos ao seu nBve4; do 5ue a vs condu>i-4os a e4evados e no@res pensamentos e maneiras de proceder. SeJam vossos compan)eiros os 5ue usam de decoro em pa4avras e conduta.
Para 6a>erdes o me4)or 5ue vos = possBve4 em mostrar o 4ouvor do Sen)or; vossas compan)ias devem ser de mo4de a vos conservar em mente a distin!"o entre o sa,rado e o comum. Se deseJais ter uma amp4a vis"o; pensamentos e aspira!Hes no@res; @uscai re4a!Hes 5ue vos 6orta4e!am nos retos princBpios. Nue todo pensamento e o desB,nio de cada a!"o tendam * con5uista da vida 6utura; e da 6e4icidade eterna. <)e Qout)Rs Instructor; 8 de outu@ro de 189/. 83 (ma Fem- undada Esperan!a P$,. '/8 #omo )aveis de sa@er 5ue estais aceitos por DeusP Estudai com ora!"o Sua Pa4avra. N"o a dei2eis de 4ado por nen)um outro 4ivro. Esse .ivro convence do pecado. ?eve4a p4enamente o camin)o da sa4va!"o. Apresenta a4ta e ,4oriosa recompensa. ?eve4a-vos um Sa4vador comp4eto e ensina-vos 5ue unicamente mediante Sua i4imitada misericrdia podeis esperar a sa4va!"o. N"o ne,4i,encieis a ora!"o particu4ar; pois = a a4ma da re4i,i"o. #om sincera e 6ervorosa ora!"o; ro,ai pure>a de a4ma. Sup4icai t"o ardente e 6ervorosamente; como o 6arBeis por vossa e2ist7ncia morta4; caso e4a estivesse em Jo,o. Permanecei perante Deus at= 5ue ine2primBveis anseios seJam em vs ,erados 5uanto * vossa sa4va!"o; e seJa o@tida a doce certe>a do perd"o dos pecados. A esperan!a da vida eterna n"o deve ser rece@ida so@re 6r$,eis 6undamentos. M um assunto 5ue deve ser assentado entre Deus e a vossa a4ma - assentado para a eternidade. (ma suposta esperan!a; e nada mais; demonstrar-se-$ a vossa ruBna. (ma ve> 5ue tendes de su@sistir ou cair pe4a Pa4avra de Deus; a essa Pa4avra = 5ue deveis o4)ar em @usca de testemun)o em vosso caso. AB podeis ver o 5ue de vs = e2i,ido para vos tornardes crist"os. N"o dispais vossa armadura; nem a@andoneis o campo de @ata4)a en5uanto n"o o@tiverdes a vitria; triun6antes em vosso ?edentor. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,. &/. IG. .eitura e MEsica Mo!os e mo!asO .ede a 4iteratura 5ue vos comuni5ue o verdadeiro con)ecimento; e seJa de au2B4io para a 6amB4ia inteira. Di>ei 6irmementeO IN"o passarei preciosos momentos na 4eitura da5ui4o 5ue de nen)um proveito me ser$; e t"o-somente me incapacitar$ para ser prestativo aos outros. Dedicarei meu tempo e pensamentos; @uscando )a@i4itar-me para o servi!o de Deus. ec)arei os o4)os para as coisas 6rBvo4as e pecaminosas. Meus ouvidos pertencem ao Sen)or; e n"o escutarei o suti4 arra>oamento do inimi,o. De maneira nen)uma min)a vo> se suJeitar$ a uma vontade 5ue n"o esteJa so@ a in64u7ncia do EspBrito de Deus. Meu corpo = o temp4o do EspBrito Santo; e cada 6acu4dade de meu ser ser$ consa,rada para atividades di,nas.I <estemun)os Se4etos; vo4. +; p$,. 1:0. 88 A Esco4)a da .eitura P$,. '/9 P$,. '3: P$,. '31 A educa!"o n"o = sen"o um preparo das 6acu4dades 6Bsicas; inte4ectuais e espirituais para o me4)or cumprimento de todos os deveres da vida. Os poderes de resist7ncia; e a 6or!a e atividade do c=re@ro s"o diminuBdos ou aumentados pe4a maneira por 5ue s"o empre,ados. A mente deve ser discip4inada de modo 5ue todas as suas ener,ias seJam simetricamente desenvo4vidas. Muitos Jovens s"o ansiosos por 4ivros. DeseJam 4er tudo 5uanto 4)es seJa possBve4 o@ter. #uidem e4es com o 5ue 47em @em como com o 5ue ouvem. ui instruBda 5uanto a se ac)arem e4es no maior risco de ser corrompidos por 4eitura imprpria. Satan$s tem mi4 modos de desassosse,ar a mente dos Jovens. N"o podem com se,uran!a estar nem um momento desaperce@idos. Devem pKr uma ,uarda so@re o prprio espBrito; a 6im de n"o serem sedu>idos pe4as tenta!Hes do inimi,o. A In64u7ncia da .eitura Nociva Satan$s sa@e 5ue; em a4to ,rau; o espBrito = a6etado por a5ui4o de 5ue se a4imenta. Est$ tentando diri,ir tanto os Jovens como os de idade madura * 4eitura de romances; contos e outra 4iteratura. Os 4eitores de ta4 4iteratura tornam-se incapa>es para os deveres 5ue t7m pe4a 6rente. Vivem uma vida irrea4; n"o sentindo deseJo de @uscar as Escrituras para se a4imentar do man$ ce4este. A mente 5ue necessita se ro@ustecer = en6ra5uecida; P$,. '3' perdendo o poder de estudar as ,randes verdades re4acionadas com a miss"o e o@ra de #risto - verdades 5ue revi,orariam a mente; despertariam a ima,ina!"o; ateando um 6orte e 6ervoroso deseJo de vencer assim como #risto venceu. Inimi,os da Espiritua4idade Pudesse ,rande parte dos 4ivros pu@4icados ser consumidos; e seria detida uma pra,a 5ue est$ e6etuando uma terrBve4 o@ra so@re a mente e o cora!"o. Cistrias de amor; 6rBvo4os e e2citantes contos; e mesmo a esp=cie de 4ivros c)amados de Iromances de 6undo mora4I - o@ras em 5ue o autor 4i,a a sua )istria uma 4i!"o mora4 - s"o uma ma4di!"o para os 4eitores. <a4ve> seJam entremeados dos sentimentos re4i,iosos em todo o romance; mas; na maioria dos casos; Satan$s est$ apenas revestido das roupa,ens an,=4icas; as mais e6ica>es para en,anar e sedu>ir. Nin,u=m est$ t"o 6irmado nos Justos princBpios; nin,u=m t"o se,uro contra a tenta!"o; 5ue esteJa a sa4vo 4endo essas )istrias. Os 4eitores de 6ic!"o est"o condescendendo com um ma4 5ue destri a espiritua4idade; ec4ipsando a @e4e>a da P$,ina Sa,rada. #ria uma nociva estimu4a!"o; desperta a ima,ina!"o; incapacita a mente para a uti4idade; desvia o espBrito da ora!"o; tornandoo inapto para 5ua45uer e2ercBcio espiritua4. Deus tem dotado muitos de nossos Jovens com superiores aptidHesL mas demasiadas ve>es t7m e4es en6ra5uecido suas 6acu4dades; con6undido e de@i4itado a mente de ta4 maneira 5ue; por anos; n"o t7m 6eito nen)um pro,resso na ,ra!a ou no con)ecimento das ra>Hes de sua 6=; devido a sua pouco s$@ia esco4)a de 4eituras. Os 5ue est"o a,uardando a pr2ima vinda do Sen)or; esperando a5ue4a P$,. '3+
maravi4)osa trans6orma!"o; 5uando Iisto 5ue = corruptBve4 se revista da incorrupti@i4idadeI ZI #or. 1&O&+[ devem; neste tempo de ,ra!a; encontrar-se num mais e4evado p4ano de a!"o. Meus 5ueridos ami,os Jovens; interro,ai vossa prpria e2peri7ncia 5uanto * in64u7ncia das )istrias e2citantes. Podeis vs; depois de ta4 4eitura; a@rir a FB@4ia e 4er com interesse a Pa4avra da vidaP N"o ac)ais desinteressante o .ivro de DeusP O encanto da5ue4a )istria de amor vos domina a mente; destruindo-4)e o saud$ve4 tono; e tornando-vos impossBve4 6i2ar a aten!"o so@re as importantes e so4enes verdades 5ue di>em respeito a vosso @em-estar eterno. ?eJeitai reso4utamente toda 4eitura inEti4. E4a n"o vos 6orta4ecer$ a espiritua4idade; mas introdu>ir$ na mente sentimentos 5ue )"o de perverter a ima,ina!"o; 6a>endo com 5ue penseis menos em Jesus; demorando-vos menos em Suas preciosas 4i!Hes. Mantende o espBrito 4ivre de tudo 5uanto o poderia 4evar em uma errKnea dire!"o. N"o o acumu4eis de )istrias inEteis; 5ue n"o comunicam nen)uma 6or!a *s 6acu4dades mentais. Os pensamentos s"o do mesmo car$ter 5ue o a4imento provido ao espBrito. O .ivro dos .ivros A nature>a da e2peri7ncia re4i,iosa de uma pessoa reve4a-se no car$ter dos 4ivros 5ue e4a pre6ere em seus momentos de 4a>er. Para possuir um saud$ve4 tono menta4; @em como s"os princBpios re4i,iosos; a Juventude deve viver em comun)"o com Deus por interm=dio de Sua Pa4avra. Indicando o camin)o da sa4va!"o mediante #risto; = a FB@4ia nosso ,uia para uma vida mais e4evada e me4)or. #ont=m as mais interessantes e instrutivas P$,. '30 )istrias e @io,ra6ias 5ue J$ 6oram escritas. A5ue4es cuJa ima,ina!"o n"o 6oi pervertida pe4a 4eitura de 6ic!"o; )"o de ac)ar a FB@4ia o mais interessante dos 4ivros. A FB@4ia = o .ivro dos 4ivros. Se amais a Pa4avra de Deus; es5uadrin)ando-a 5uando tendes oportunidade; para 5ue ven)ais a possuir seus ricos tesouros; e esteJais per6eitamente apare4)ados para toda @oa o@ra; ent"o podeis ter certe>a de 5ue Jesus vos est$ atraindo para Si. .er; por=m; as Escrituras de maneira casua4; sem procurar compreender as 4i!Hes de #risto a 6im de poder satis6a>er Suas e2i,7ncias; n"o = @astante. C$ na Pa4avra de Deus tesouros 5ue s podem ser desco@ertos penetrando 6undo na mina da verdade. A mente carna4 reJeita a verdadeL mas a a4ma 5ue = convertida e2perimenta maravi4)osa trans6orma!"o. O .ivro antes sem atrativos em virtude de reve4ar verdades 5ue testi6icam contra o pecador; torna-se a,ora o a4imento da a4ma; a a4e,ria e conso4a!"o da vida. O So4 da Justi!a i4umina as P$,inas Sa,radas; e o EspBrito Santo por seu interm=dio 6a4a * a4ma. ... Nue todos 5uantos t7m cu4tivado o ,osto das 4eituras 4eves vo4vam a,ora a aten!"o * 6irme pa4avra da pro6ecia. <omai a FB@4ia; e ponde-vos a estudar com renovado interesse os sa,rados re,istros do Anti,o e do Novo <estamentos. Nuanto mais 6re5Tente e mais di4i,entemente estudardes a FB@4ia; tanto mais @e4a se reve4ar$; e menos sa@or encontrareis nas 4eituras 4eves. .i,ai ao cora!"o esse precioso vo4ume. E4e vos ser$ um ami,o e um ,uia. <)e Qout)Rs Instructor; 9 de outu@ro de 19:'. 89 E2emp4o dos E6=sios P$,. '3& Nuando os e6=sios se converteram; mudaram seus )$@itos e costumes. So@ a convic!"o do EspBrito de Deus; a,iram prontamente e puseram a desco@erto todos os mist=rios de sua 6eiti!aria. Apresentaram-se e con6essaram; mostrando seus 6eitos; e sua a4ma enc)eu-se de santa indi,na!"o por )averem prestado ta4 cu4to *s ma,ias; estimando tanto os 4ivros em 5ue os re,u4amentos de4ineados por Satan$s )aviam esta@e4ecido os m=todos pe4os 5uais podiam praticar a 6eiti!aria. Estavam decididos a desviar-se do servi!o do ma4i,no; e entre,aram seus custosos vo4umes; 5ueimando-os pu@4icamente. Assim tornaram mani6esta sua sinceridade em se vo4tar para Deus. ... Os 4ivros 5ue os e6=sios entre,aram *s c)amas em sua convers"o ao evan,e4)o; antes 4)es causavam de4eite; e e4es 4)es permitiam 5ue re,essem a consci7ncia e servissem de ,uia ao espBrito. Poderiam )av7-4os vendido; mas; assim 6a>endo; o ma4 seria perpetuado. Posteriormente; a@orreceram os satSnicos mist=rios; as artes m$,icas; considerando com avers"o o con)ecimento 5ue dos mesmos )aviam rece@ido. Gostaria de per,untar aos Jovens 5ue t7m estado unidos * verdadeO <endes acaso 5ueimado vossos 4ivros de ma,iaP Os Modernos .ivros de Ma,ia N"o vos acusamos do ma4 5ue acorrentava os e6=sios; nem pretendemos )averdes praticado ma,ia; e 4idado com as artes da 6eiti!aria da mesma maneira pe4a 5ua4 e4es o 6a>iam. P$,. '3/ N"o di>emos 5ue ten)ais se,uido os mist=rios da necromancia; ou entretido comunica!"o com os maus espBritos. N"o vos ac)ais; por=m; em comun)"o com o autor de todo ma4; com o inventor de todos esses mist=rios e artes in6ernaisP N"o tendes escutado as su,estHes da5ue4e 5ue = o deus deste mundo; o prBncipe das potestades do arP N"o vos )aveis su@metido *s suas mentiras; e entre,ue como a,entes seus para operar a5ui4o 5ue. estava em )armonia com vosso viver antes da convers"oP N"o vos entre,astes para servir de a,entes a Satan$s e; num sentido mais amp4o; n"o estais entretendo comunica!"o com anJos caBdos; de4es aprendendo 4i!Hes na arte de en,anar vossa prpria a4ma e a dos outrosP Nue di>er 5uanto aos 4ivros m$,icosP Nue tendes estado a 4erP De 5ue maneira )aveis empre,ado vosso tempoP <endes estado @uscando estudar as Sa,radas Escrituras; a 6im de poderdes ouvir a vo> de Deus a vos 6a4ar por Sua Pa4avraP O mundo est$ inundado de 4ivros 5ue semeiam o ceticismo; a incredu4idade; o ateBsmo e; em maior ou menor esca4a; tendes estado a aprender 4i!Hes desses 4ivrosL e s"o 4ivros de ma,ia. E2pu4sam a Deus do espBrito; separando a a4ma do verdadeiro Pastor. A Mente Incapacitada Para Pensamentos So4enes Os vo4umes 5ue tendes 4ido; 6oram ima,inados pe4os a,entes de Satan$s para en6eiti!ar a mente com teorias 6orJadas na sina,o,a de4e; para vos mostrar como podeis servir ao ma4i,no com satSnica di,nidade. Nu"o numerosos s"o os 4ivros de tend7ncias incr=du4as; ca4cu4ados a P$,. '33
pertur@ar a mente mediante en,anadoras dEvidasP Satan$s inspirou-4)es seu venenoso )$4ito; e uma morta4 ma4$ria espiritua4 a6eta a a4ma 5ue os 47. Nue massa de 4eitura de 6ic!"o )$ no mundo; para enc)er a mente de 6antasias e 4oucuras; assim criando despra>er pe4as pa4avras de verdade e Justi!aA A mente 6ica assim incapa> para os pensamentos so4enes; para a paciente; perseverante estudo das Escrituras; o .ivro-,uia por meio do 5ua4 deveis ser encamin)ados ao paraBso de Deus. Muito se tem escrito 5uanto a ,an)ar um tesouro terreno; como se a ri5ue>a deste mundo nos pudesse comprar um passaporte para o #=u. Nue vo4umes de Cistria t7m sido escritos c)eios dos ousados; presun!osos 6eitos de )omens cuJa vida n"o 4an!a nem um t7nue raio de 4u> so@re o camin)o 5ue condu> ao paBs me4)orA .ivros 5ue Desencamin)am Nuantos 4ivros e2istem acerca de ,uerras e derramamento de san,ue; 5ue desencamin)am a JuventudeA En5uanto os 47em; Satan$s se ac)a ao seu 4ado para inspirar-4)es o espBrito do ,uerreiro a respeito do 5ua4 est"o 4endo; e o san,ue a5uece-4)es nas veias; sendo incitados a praticar a!Hes cru=is. Nu"o numerosos os 4ivros imorais 5ue condu>em a impuros deseJos; ateando as pai2Hes do cora!"o e a6astando de tudo 5uanto = puro e santoA <endes possuBdo vossos 4ivros m$,icos; nos 5uais as cenas e descri!Hes 6oram inspiradas por a5ue4e 5ue 6oi outrora um e2a4tado anJo nas cortes do #=u. ... P$,. '38 Nue@rar o Encanto da eiti!aria de Satan$s Gostaria de per,untarO N"o ser"o 5ueimados os 4ivros de ma,iaP C$ na sina,o,a de Satan$s 4u,ares de atra!"o onde se condescende com a 4icenciosidade e onde e4a = 6omentada e praticadaL mas a testemun)a a4i est$; e um )spede invisBve4 testi6ica das o@ras praticadas nas trevas. Na sociedade dos v"os; dos or,u4)osos; dos 6o4,a>"os; = Satan$s o ca@e!a; sendo o principa4 insti,ador das cenas de ruidosa a4e,ria. AB se encontra e4e dis6ar!ado. A 6eiti!aria ,ira em vo4ta de ns em toda parte; e o mundo e a i,reJa se ac)am so@ a in64u7ncia de a4,u=m 5ue os indu>ir$ a 6a>er coisas 5ue nunca son)aram praticar. ossem e4es in6ormados dos atos 5ue )"o de rea4i>ar; e 6icariam t"o espantados como Ca>ae4 5uando o pro6eta 4)e disse o 5ue )avia de 6a>er no 6uturo. ... <odo )omem; mu4)er e crian!a 5ue n"o se encontra so@ o domBnio do EspBrito de Deus; est$ so@ a in64u7ncia do encantamento de Satan$s; e por sua pa4avra e e2emp4o desviar$ outros do camin)o da verdade. Nuando a trans6ormadora ,ra!a de #risto se ac)a no cora!"o; apodera-se da a4ma uma santa indi,na!"o por )aver o pecador ne,4i,enciado tanto tempo a ,rande sa4va!"o para e4e provida por Deus. C$ de ent"o entre,ar-se; corpo; espBrito e a4ma ao Sen)or; retirando-se da compan)ia de Satan$s mediante a ,ra!a 5ue 4)e = dada por Deus. C$ de; como os e6=sios; acusar a 6eiti!aria; cortando o E4timo 6io 5ue o 4i,ue ao demKnio. Dei2ar$ a @andeira do prBncipe das trevas; aco4)endo-se so@ o estandarte ensan,Tentado do PrBncipe Emanue4. Nueimar$ os 4ivros de ma,ia. <)e Qout)Rs Instructor; 1/ de novem@ro de 18++. 9: O Apropriado A4imento Menta4 P$,. '39 Nue 4er"o nossos 6i4)osP eis uma s=ria per,unta; 5ue re5uer resposta s=ria. A64iJo-me ao ver; em 6amB4ias crist"s; revistas e Jornais contendo 6o4)etins; os 5uais n"o dei2am nen)uma @oa impress"o no espBrito. <en)o o@servado a5ue4es cuJo ,osto pe4o romance 6oi assim cu4tivado. <7m tido o privi4=,io de escutar as verdades da Pa4avra de Deus; de con)ecer as ra>Hes de nossa 6=L mas c)e,aram * maturidade destituBdos de piedade verdadeira. Esses 5ueridos Jovens necessitam muitBssimo pKr na edi6ica!"o de seu car$ter o me4)or materia4 - o amor e o temor de Deus; e o con)ecimento de #risto. Muitos; por=m; n"o possuem uma inte4i,ente compreens"o da verdade como = em Jesus. A mente se tem @an5ueteado com )istrias sensacionais. Vivem num mundo irrea4; e ac)am-se ina@i4itados para os deveres pr$ticos da vida. As #onse5T7ncias da .eitura de ic!"o <en)o o@servado crian!as a 5uem se permitiu crescerem dessa maneira. SeJa em casa; seJa 6ora; e4as ou est"o desassosse,adas ou son)adoras; e s"o incapa>es de conversar; a n"o ser acerca dos assuntos mais comuns. As mais no@res 6acu4dades; as 5ue se adaptam *s mais a4tas rea4i>a!Hes; 6oram re@ai2adas * contemp4a!"o de assuntos triviais; ou ainda piores; at= 5ue a pessoa se satis6a> com esses temas; ma4 podendo a4can!ar 5ua45uer coisa mais e4evada. Os pensamentos re4i,iosos e a conversa!"o so@re os mesmos; t7m-se tornado desa,rad$veis. P$,. '8: O a4imento menta4 em 5ue se tem c)e,ado a de4eitar; = contaminador em seus e6eitos; condu>indo a pensamentos impuros e sensuais. <en)o e2perimentado sincera piedade por essas a4mas; ao considerar 5uanto est"o perdendo com o ne,4i,enciar oportunidades de o@ter con)ecimento de #risto; em 5uem se concentram nossas esperan!as de vida eterna. Nuanto tempo precioso = ma4,asto; e 5ue poderia ser empre,ado em estudar o Mode4o da verdadeira @ondadeA #on)e!o pessoa4mente a4,uns 5ue perderam o saud$ve4 tono da mente mediante errKneos )$@itos de 4eitura. Atravessam a vida com uma ima,ina!"o doentia; avo4umando toda pe5uenina o6ensa. #oisas a 5ue um espBrito s"o; ra>o$ve4; n"o daria aten!"o; tornam-se para e4es provas insuport$veis; intransponBveis o@st$cu4os. Para e4es a vida se ac)a continuamente envo4ta em som@ras. Os 5ue t7m condescendido com o )$@ito de correr atrav=s de )istrias e2citantes; est"o impedindo sua 6or!a menta4; e se tornando inaptos para vi,orosos pensamentos e pes5uisas. E2istem )omens e mu4)eres a,ora no dec4Bnio da vida; 5ue nunca se reco@raram dos e6eitos da 4eitura imoderada. O )$@ito; 6ormado no princBpio da vida; com e4es cresceu e se tornou ro@ustoL e seus es6or!os para venc7-4o; con5uanto decididos; n"o t7m conse,uido sen"o um 72ito parcia4. Muitos nunca recuperaram seu vi,or menta4. <odas as tentativas de se tornarem crist"os pr$ticos 6indam no deseJo. N"o podem ser verdadeiramente seme4)antes a #risto; e continuar a nutrir o espBrito com esta c4asse de 4iteratura.
<ampouco o e6eito 6Bsico = menos desastroso. O sistema nervoso = desnecessariamente P$,. '81 so@recarre,ado por essa pai2"o pe4a 4eitura. Em a4,uns casos; Jovens; e mesmo os de idade madura; t7m sido a64i,idos por para4isia 5ue n"o tem outra causa sen"o o e2cesso de 4eitura. Sendo a mente mantida em constante estimu4a!"o; o de4icado ma5uinismo do c=re@ro en6ra5ueceu-se a ponto de n"o poder a,ir; so@revindo em resu4tado a para4isia. Into2icantes Mentais Ao ser cu4tivado o apetite de )istrias e2citantes; sensacionais; perverte-se o ,osto mora4; e a mente n"o 6ica satis6eita a n"o ser 5ue seJa continuamente a4imentada com essa inEti4 e nociva comida. <en)o visto mo!as; pro6essas se,uidoras de #risto; 5ue se sentiam positivamente in6e4i>es; se n"o tivessem nas m"os 5ua45uer novo romance ou conto. A mente pede estimu4ante da mesma maneira 5ue o @7@ado ane4a a @e@ida a4co4ica. Essas mo!as n"o mani6estavam nen)um espBrito de devo!"oL n"o di6undiam nen)uma 4u> ce4este entre suas compan)eiras para as encamin)ar * 6onte do con)ecimento. N"o possuBam pro6unda e2peri7ncia re4i,iosa. Se esta esp=cie de 4eitura n"o estivesse sempre diante de4as; poderia ter )avido a4,uma esperan!a de re6orma de sua parteL ansiavam-na; por=m; e insistiam em t7-4a. Di-me ver Jovens de am@os os se2os arruinando assim sua uti4idade nesta vida; e dei2ando de o@ter uma e2peri7ncia 5ue os prepare para uma e2ist7ncia eterna na sociedade ce4estia4. N"o podemos ac)ar para e4es mais apropriado termo 5ue Iem@ria,ados mentaisI. Os imoderados )$@itos de 4eitura e2ercem t"o se,uramente perniciosa in64u7ncia so@re o c=re@ro; como o 6a> a intemperan!a no comer e @e@er. P$,. '8' O ?em=dio O me4)or modo de impedir o desenvo4vimento do ma4; = ocupar o terreno. O m$2imo cuidado e vi,i4Sncia s"o precisos no cu4tivo do espBrito e na semeadura; ne4e; das preciosas sementes da verdade @B@4ica. O Sen)or; em Sua ,rande misericrdia; reve4ou-nos nas Escrituras as re,ras do santo viver. ... Inspirou )omens santos para 5ue re,istrassem; para nosso proveito; instru!Hes re4ativas aos peri,os 5ue in6estam o camin)o; e a maneira de a e4es 6u,ir. Os 5ue .)e o@edecem * recomenda!"o de e2aminar as Escrituras; n"o ser"o i,norantes dessas coisas. Entre os peri,os dos E4timos dias; todo mem@ro da i,reJa deve compreender as ra>Hes de sua esperan!a e 6= - ra>Hes 5ue n"o s"o de di6Bci4 compreens"o. C$ su6iciente mat=ria para ocupar o espBrito; caso cres!amos na ,ra!a e no con)ecimento de nosso Sen)or Jesus #risto. #)ristian <emperance and Fi@4e C],iene; p$,s. 1'+-1'/. Primeiros Passos no Pecado (ma 4on,a opera!"o preparatria descon)ecida ao mundo; tem 4u,ar no cora!"o; antes 5ue o crist"o cometa 6rancamente o pecado. A a4ma n"o desce de pronto da pure>a e santidade * deprava!"o; corrup!"o e crime. .eva tempo para 5ue se de,radem a5ue4es 5ue 6oram 6ormados * ima,em de Deus; ao estado @ruta4 e satSnico. Pe4o contemp4ar nos trans6ormamos. A4imentando pensamentos impuros; o )omem pode de ta4 maneira condu>ir a mente 5ue o pecado 5ue uma ve> 4)e repu,nava tornar-se-4)e$ a,rad$ve4. Patriarcas e Pro6etas; p$,. 0&9. 91 A FB@4ia; o .ivro Mais Interessante P$,. '8+ <anto adu4tos como Jovens ne,4i,enciam a FB@4ia. N"o 6a>em de4a seu estudo; a re,ra de sua vida. Os Jovens; especia4mente; s"o cu4pados dessa ne,4i,7ncia. A maioria de4es encontra tempo para 4er outros 4ivros; mas a5ue4e 5ue indica o camin)o da vida eterna n"o = diariamente estudado. Cistrias ociosas s"o 4idas atentamente; ao passo 5ue a FB@4ia = ne,4i,enciada. Esse .ivro = nosso ,uia para uma vida mais e4evada e santa. Os Jovens o dec4arariam o mais interessante 4ivro 5ue J$ 4eram; n"o estivesse sua ima,ina!"o pervertida pe4a 4eitura de )istrias 6ictBcias. As mentes Juvenis dei2am de atin,ir seu mais no@re desenvo4vimento 5uando ne,4i,enciam a mais a4ta 6onte de sa@edoria - a Pa4avra de Deus. O 6ato de nos ac)armos no mundo de Deus; em presen!a do #riadorL o 6ato de sermos 6eitos * Sua ima,emL de 5ue E4e o4)a por ns; nos ama e cuida de ns - eis maravi4)osos temas para o pensamento; e 5ue 4evam a mente a amp4os e e2a4tados campos de medita!"o. A5ue4e 5ue a@re a mente e o cora!"o a temas como esses; Jamais 6icar$ satis6eito com assuntos triviais; sensaciona4istas. A importSncia de @uscar um comp4eto con)ecimento das Escrituras; di6ici4mente pode ser ava4iada. IDivinamente inspiradaI; capa> de nos 6a>er s$@ios Ipara a sa4va!"oI; tornando o )omem de Deus Iper6eito e per6eitamente instruBdo para toda a @oa o@raI ZII <im. +O1&-13[; a FB@4ia tem o mais sa,rado direito * nossa reverente aten!"o. N"o nos devemos satis6a>er com um con)ecimento P$,. '80 super6icia4; antes devemos procurar aprender o verdadeiro si,ni6icado das pa4avras de verdade e @e@er com muito interesse da sa@edoria das Sa,radas Escrituras. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. 1+8 e 1+9. A Viva ?epresenta!"o do Pecado Me4)or seria 5ue nunca 6ossem 4idos pe4a Juventude 4ivros so@re assuntos sensaciona4istas; pu@4icados e circu4ados com o 6im de ,an)ar din)eiro. C$ em tais 4ivros uma 6ascina!"o satSnica. A emocionante re4a!"o de crimes e atrocidades tem so@re muitos um poder sedutor 5ue os 4eva a meditar so@re o 5ue podem 6a>er no sentido de o@ter 6ama; mesmo mediante as mais inB5uas a!Hes. As monstruosidades; crue4dades e pr$ticas 4icenciosas e2postas na4,uns dos escritos estritamente )istricos t7m a,ido como 6ermento em muitos espBritos; determinando atos seme4)antes. .ivros 5ue es@o!am pr$ticas satSnicas de seres )umanos est"o a dar pu@4icidade ao ma4. N"o = necess$rio deter-se na considera!"o desses )orrBveis particu4ares; e pessoa a4,uma 5ue creia na verdade para este tempo deve tomar parte em
perpetuar a 4em@ran!a dos mesmos. Nuando o inte4ecto = a4imentado e estimu4ado por este a4imento depravado; os pensamentos se tornam impuros e sensuais. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. 1++ e 1+0. 9' Guardar as Entradas da A4ma P$,. '8& IGuarda o teu cora!"oI; = o conse4)o do s$@io; Ipor5ue de4e procedem as saBdas da vida.I Prov. 0O'+. #on6orme o )omem Iima,inou na sua a4ma; assim =I. Prov. '+O3. O cora!"o deve ser renovado pe4a ,ra!a divina; ou ser$ em v"o procurar pure>a de vida. A5ue4e 5ue tenta edi6icar um car$ter no@re; virtuoso; independente da ,ra!a de #risto; est$ edi6icando sua casa so@re areia movedi!a. Nas cru=is tempestades da tenta!"o certamente ser$ e4a derri@ada. A ora!"o de Davi deve ser a peti!"o de toda a4maO I#ria em mim; Deus; um cora!"o puro; e renova em mim um espBrito reto.I Sa4. &1O1:. E; tendo-nos tornado participantes do dom ce4estia4; devemos prosse,uir at= * per6ei!"o; sendo Imediante a 6=I I,uardados na virtude de DeusI. I Ped. 1O&. <emos todavia uma o@ra a 6a>er a 6im de resistirmos * tenta!"o. A5ue4es 5ue n"o 5uerem ser presa dos ardis de Satan$s devem @em ,uardar as entradas da a4maL devem evitar 4er; ver; ou ouvir a5ui4o 5ue su,ira pensamentos impuros. A mente n"o deve ser dei2ada a diva,ar ao acaso em todo o assunto 5ue o advers$rio das a4mas possa su,erir. I#in,indo os 4om@os do vosso entendimentoI; di> o apsto4o Pedro; Isede s@rios; ... n"o vos con6ormando com as concupisc7ncias 5ue antes )avia em vossa i,norSnciaL mas; como = santo A5ue4e 5ue vos c)amou; sede vs tam@=m santos em toda a vossa maneira de viver.I I Ped. 1O1+-1&. Di> Pau4oO I<udo o 5ue = verdadeiro; tudo o 5ue = )onesto; tudo o 5ue = Justo; tudo o 5ue P$,. '8/ = puro; tudo o 5ue = am$ve4; tudo o 5ue = de @oa 6ama; se )$ a4,uma virtude; e se )$ a4,um 4ouvor; nisso pensai.I i4ip. 0O8. Isto e2i,ir$ ora!"o 6ervorosa e incessante vi,iar. Devemos ser au2i4iados pe4a in64u7ncia permanente do EspBrito Santo; 5ue atrair$ a mente para cima; e )a@itu$-4a-$ a ocupar-se com coisas puras e santas. E devemos 6a>er estudo di4i,ente da Pa4avra de Deus. I#omo puri6icar$ o Jovem o seu camin)oP O@servando-o con6orme a <ua Pa4avra. Escondi a <ua Pa4avra no meu cora!"o;I di> o sa4mista; Ipara eu n"o pecar contra <i.I Sa4. 119O9 e 11. Patriarcas e Pro6etas; p$,. 0/:. A Pa4)a e o <ri,o Nueridos Jovens; dei2ai de 4er as revistas de contos. A6astai todo romance. ... Fem 6arBamos em 4impar nossa casa de toda revista de contos; @em como das pu@4ica!Hes em 5ue se encontram ridBcu4as ,ravuras - representa!Hes criadas por instrumentos satSnicos. A Juventude n"o pode permitir-se envenenar a mente com tais coisas. INue = a pa4)a em compara!"o com o tri,oPI Jer. '+O'8. Nue todo a5ue4e 5ue pretende ser se,uidor de #risto 4eia apenas a5ui4o 5ue = de va4or rea4 e eterno. Devemos preparar-nos para mais so4enes deveres. C$ um mundo a sa4var. ... Em vista da ,rande o@ra a ser 6eita; como pode a4,u=m permitir-se desperdi!ar o precioso tempo e os meios concedidos por Deus em 6a>er a5ui4o 5ue n"o envo4va um @em para si ou para a ,4ria de DeusP <)e Qout)Rs Instructor; 10 de a,osto de 19:/. 9+ Edi6icar o #ar$ter #rist"o P$,. '83 C$ 4ivros de vita4 importSncia 5ue n"o s"o o4)ados por nossos Jovens. S"o ne,4i,enciados por n"o 4)es parecerem t"o interessantes como certas 4eituras 4eves. #umpre-nos avisar a Juventude de 5ue devem 4an!ar 6irmemente m"o dessa 4eitura 5ue se recomenda para o reer,uimento do car$ter crist"o. Os pontos mais essenciais de nossa 6= devem ser ,ravados na memria dos Jovens. E4es t7m tido um vis4um@re dessas verdades; mas n"o um con)ecimento 5ue os 4eve a considerar com a,rado o estudo das mesmas. Nossos Jovens devem 4er a5ui4o 5ue e2er!a no espBrito um e6eito saud$ve4; santi6icador. Isso necessitam e4es; a 6im de serem capa>es de discernir o 5ue seJa a verdadeira re4i,i"o. C$ muita 4eitura @oa 5ue n"o contri@ui para santi6icar. M a,ora o nosso tempo 6avor$ve4 para tra@a4)ar em @ene6Bcio da Juventude. Di>ei-4)es 5ue nos ac)amos atua4mente numa =poca de crise peri,osa; e precisamos perce@er o 5ue seJa a verdadeira piedade. Nossa Juventude precisa ser aJudada; er,uida e animada; mas pe4a devida maneiraL n"o; ta4ve>; como e4es deseJariam; mas de modo 5ue os au2i4ie em o@ter um espBrito santi6icado. E4es precisam mais da @oa e santi6icadora re4i,i"o 5ue de 5ua45uer outra coisa. N"o espero viver muito. Min)a o@ra est$ 5uase conc4uBda. Di>ei aos nossos Jovens 5ue eu 5uero 5ue min)as P$,. '88 pa4avras os animem na5ue4a maneira de viver 5ue mais atrativa ser$ aos seres ce4estes; e 5ue sua in64u7ncia so@re os outros seJa eno@recedora. ?ecomenda-se um Esco4)ido #urso de .eitura Estive; durante as )oras da noite; pondo de 4ado 4ivros 5ue n"o s"o de proveito para os mo!os. Devemos esco4)er-4)es 4ivros 5ue os estimu4em * sinceridade de vida; e os 4evem a a@rir a Pa4avra. Isto me 6oi apresentado em tempos passados; e pensei pKr isso diante de vs; e assent$-4o. N"o nos podemos permitir o6erecer * Juventude 4eitura destituBda de va4or. Necessitam-se 4ivros 5ue seJam uma @7n!"o * mente e * a4ma. Estas coisas s"o consideradas com demasiada 4eve>aL portanto; nosso povo se deve 6ami4iari>ar com o 5ue estou di>endo. N"o penso 5ue eu ten)a mais <estemun)os para nosso povo. Nossos )omens de s4ida menta4idade sa@em o 5ue conv=m ao reer,uimento e edi6ica!"o da o@ra. Mas; com o amor de Deus no cora!"o; necessitam apro6undar-se mais e mais no estudo das coisas divinas. Sinto-me deveras ansiosa de 5ue nossa Juventude rece@a a devida esp=cie de 4eituraL ent"o os mais idosos tam@=m a conse,uir"o. #umpre-nos conservar os o4)os na atra!"o re4i,iosa da verdade. Devemos manter mente e c=re@ro a@ertos *s verdades da Pa4avra de Deus. Satan$s se ac)e,a 5uando os )omens est"o desperce@idos. N"o nos devemos satis6a>er com o )aver a mensa,em de advert7ncia sido uma ve> apresentada. #umpre-nos apresent$-4a repetidamente. PoderBamos iniciar um curso de 4eitura t"o intensamente interessante; 5ue atrairia e in64uenciaria muitos espBritos.
P$,. '89 #aso eu seJa poupada para tra@a4)o posterior; de @oa vontade aJudarei no preparo de 4ivros para os nossos Jovens. C$ uma o@ra a ser 6eita em 6avor dos Jovens pe4a 5ua4 seu espBrito seJa impressionado e mo4dado pe4a santi6icadora verdade de Deus. M meu sincero deseJo; 5uanto aos nossos Jovens; 5ue e4es encontrem o verdadeiro sentido da Justi6ica!"o pe4a 6=; e da per6ei!"o do car$ter 5ue os preparar$ para a vida eterna. N"o espero viver muito; e dei2o esta mensa,em aos Jovens; a 6im de 5ue o o@Jetivo 5ue se propHem n"o se ven)a a ma4o,rar. E2orto meus irm"os a animar os Jovens a 5ue conservem sempre a preciosidade e ,ra!a de Deus ,randemente e2a4tadas. <ra@a4)ai e orai constantemente pe4o senso da preciosidade da verdadeira re4i,i"o. Introdu>i ne4a a @em-aventuran!a e o atrativo da santidade e da ,ra!a de Deus. <en)o sentido um peso a esse respeito; pois sei 5ue = ne,4i,enciado. N"o ten)o nen)uma certe>a de 5ue min)a vida se pro4on,ue muito; mas sinto 5ue estou aceita pe4o Sen)or. E4e sa@e como eu ten)o so6rido ao ver as @ai2as normas de vida adotadas pe4os c)amados crist"os. <en)o sentido ser imperioso 5ue a verdade se mani6este em min)a vida; e 5ue meu testemun)o seJa diri,ido ao povo. Nuero 5ue 6a!ais o 5ue estiver ao vosso a4cance para 5ue meus escritos seJam postos nas m"os do povo nas terras estran,eiras. Di>ei aos Jovens 5ue e4es t7m tido muitas vanta,ens espirituais. Deus 5uer 5ue 6a!am 6ervorosos es6or!os para apresentar a verdade ao povo. <en)o a impress"o de ser meu dever especia4 di>er estas coisas. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. &03&09. 90 O E6eito da ic!"o P$,. '9: Muitos dos Jovens di>emO IN"o ten)o tempo para estudar a 4i!"o.I Mas 5ue est"o e4es 6a>endoP A4,uns se est"o uti4i>ando de cada momento a 6im de ,an)ar a4,uns nB5ueis a mais 5uando; se esses momentos 6ossem consa,rados * FB@4ia; uma ve> 5ue 4)e praticassem as 4i!Hes; )aviam de economi>ar-4)es mais 5ue a 5uantia ,an)a por e2cesso de tra@a4)o. Poupariam muito din)eiro ,asto em desnecess$rios ornamentos; ao mesmo tempo 5ue 4)es conservariam o vi,or menta4 para compreender o mist=rio da piedade. IO temor do Sen)or = o princBpio da sa@edoria.I Sa4. 111O1:. Mas esses mesmos Jovens 5ue pro6essam ser crist"os satis6a>em os deseJos do cora!"o carna4; se,uindo as prprias inc4ina!HesL e o tempo de ,ra!a dado por Deus; a e4es concedido para 5ue se 6ami4iari>em com as preciosas verdades da FB@4ia; = dedicado * 4eitura de ima,in$rios contos. (ma ve> 6ormado esse )$@ito; = di6Bci4 de vencerL mas isto pode ser 6eito; tem de ser 6eito por todos 5uantos se candidatam ao mundo ce4este. ArruBna-se a mente 5ue se permite a@sorver-se com a 4eitura de contos. A ima,ina!"o torna-se en6erma; o sentimenta4ismo toma posse da mente; e )$ um va,o desassosse,o; um estran)o deseJo de nocivo a4imento menta4; pondo o espBrito em contBnuo dese5ui4B@rio. Mi4)ares e2istem )oJe nos asi4os de a4ienados; cuJa mente se dese5ui4i@rou em ra>"o da 4eitura de romances; 5ue d$ em resu4tado os caste4os no ar e o sentimenta4ismo amoroso. <)e Si,ns o6 t)e <imes; 1: de 6evereiro de 1881. 9& Os Fene6Bcios da MEsica P$,. '91 A me4odia de 4ouvor = a atmos6era do #=uL e; 5uando o #=u vem em contato com a <erra; )$ mEsica e cSntico - Ia!Hes de ,ra!as e vo> de me4odiaI. Isa. &1O+. So@re a <erra rec=m-criada 5ue aB estava; 4inda e sem m$cu4a; so@ o sorriso de Deus; Ias estre4as da a4va Juntas a4e,remente cantavam; e todos os 6i4)os de Deus reJu@i4avamI. J +8O3. Assim; os cora!Hes )umanos; em simpatia com o #=u; t7m correspondido * @ondade de Deus em notas de 4ouvor. Muitos dos 6atos da )istria )umana se t7m 4i,ado a cSnticos. ... A MEsica = um Precioso Dom A )istria dos cSnticos da FB@4ia est$ rep4eta de su,estHes 5uanto aos usos e @ene6Bcios da mEsica e do canto. A mEsica muitas ve>es = pervertida para servir a 6ins maus; e assim se torna um dos poderes mais sedutores para a tenta!"o. #orretamente empre,ada; por=m; = um dom precioso de Deus; destinado a er,uer os pensamentos a coisas a4tas e no@res; a inspirar e e4evar a a4ma. Assim como os 6i4)os de Israe4; Jornadeando pe4o deserto; suavi>avam pe4a mEsica de cSnticos sa,rados a sua via,em; Deus ordena a Seus 6i4)os )oJe 5ue a4e,rem a sua vida pere,rina. Poucos meios )$ mais e6ica>es para 6i2ar Suas pa4avras na memria do 5ue repeti-4as em cSnticos. E ta4 cSntico tem maravi4)oso poder. as rudes e incu4tasL poder para P$,. '9' suscitar pensamentos e despertar simpatia; para promover a )armonia de a!"o e @anir a triste>a e os maus pressentimentos; os 5uais destroem o Snimo e de@i4itam o es6or!o. M um dos meios mais e6ica>es para impressionar o cora!"o com as verdades espirituais. Nuantas ve>es; ao cora!"o oprimido duramente e pronto a desesperar; v7m * memria a4,umas das pa4avras de Deus - as de um estri@i4)o; )$ muito es5uecido; de um )ino da in6Sncia - e as tenta!Hes perdem o seu poder; a vida assume nova si,ni6ica!"o e novo propsito; e o Snimo e a a4e,ria se comunicam a outras pessoasA Nunca se deve perder de vista o va4or do canto como meio de educa!"o. Nue )aJa canto no 4ar; de )inos 5ue seJam suaves e puros; e )aver$ menos pa4avras de censura e mais de anima!"o; esperan!a e a4e,ria. CaJa canto na esco4a; e os a4unos ser"o 4evados para mais perto de Deus; dos pro6essores e uns dos outros. #omo parte do cu4to; o canto = um ato de adora!"o tanto como a ora!"o. E6etivamente; muitos )inos s"o ora!Hes. Se a crian!a = ensinada a compreender isto; e4a pensar$ mais no sentido das pa4avras 5ue canta; e se tornar$ mais suscetBve4 * sua in64u7ncia.
Ao ,uiar-nos nosso ?edentor ao 4imiar do In6inito; resp4andecente com a ,4ria de Deus; podemos apreender o assunto dos 4ouvores e a!Hes de ,ra!as do coro ce4estia4 em redor do tronoL e despertando-se o eco do cSntico dos anJos em nossos 4ares terrestres; os cora!Hes ser"o 4evados para mais perto dos cantores ce4estiais. A comun)"o do #=u come!a na <erra. A5ui aprendemos a nota tKnica de seu 4ouvor. Educa!"o; p$,s. 1/1-1/8. 9/ (sos da MEsica P$,. '9+ a>ia-se com 5ue a mEsica servisse a um santo propsito; a 6im de er,uer os pensamentos *5ui4o 5ue = puro; no@re e edi6icante; e despertar na a4ma devo!"o e ,ratid"o para com Deus. Nue contraste entre o anti,o costume; e os usos a 5ue muitas ve>es = a mEsica )oJe dedicadaA Nuantos empre,am este dom para e2a4tar o eu; em ve> de us$-4o para ,4ori6icar a DeusA O amor pe4a mEsica 4eva os incautos a unir-se com os amantes do mundo nas reuniHes de diversHes aonde Deus proi@iu a Seus 6i4)os irem. Assim a5ui4o 5ue = uma ,rande @7n!"o 5uando devidamente usado; torna-se um dos mais @em-sucedidos 6atores pe4os 5uais Satan$s distrai a mente; do dever e da contemp4a!"o das coisas eternas. A mEsica 6a> parte do cu4to de Deus; nas cortes ce4estiais; e devemos es6or!ar-nos; em nossos cSnticos de 4ouvor; por nos apro2imar tanto 5uanto possBve4 da )armonia dos coros ce4estiais. O devido cu4tivo da vo> = um aspecto importante da educa!"o; e n"o deve ser ne,4i,enciado. Patriarcas e Pro6etas; p$,. &90. <a4ento de In64u7ncia C$ pessoas 5ue t7m um dom especia4 para cantar; e )$ ocasiHes em 5ue uma mensa,em especia4 = apresentada por uma pessoa cantando so>in)a; ou por v$rias; unidas num cSntico. Mas o canto raramente deve ser 6eito por poucos. O cantar @em = um dom 5ue e2erce in64u7ncia; e Deus deseJa 5ue todos o cu4tivem e empre,uem para ,4ria do Seu nome. O@reiros Evan,=4icos; p$,. +&9. P$,. '90 Em A6ina!"o com os MEsicos #e4estes Nuando os seres )umanos cantam com o espBrito e o entendimento; os mEsicos ce4estiais apan)am a )armonia; e unem-se ao cSntico de a!Hes de ,ra!as. A5ue4e 5ue nos concedeu todos os dons 5ue nos )a@i4itam a ser coo@reiros de Deus; espera 5ue Seus servos cu4tivem sua vo>; de modo 5ue possam 6a4ar e cantar de maneira compreensBve4 a todos. N"o = o cantar 6orte 5ue = necess$rio; mas a entona!"o c4ara; a pronEncia correta; e a per6eita enuncia!"o. Nue todos dedi5uem tempo para cu4tivar a vo>; de maneira 5ue o 4ouvor de Deus seJa entoado em tons c4aros e @randos; n"o com aspere>as; 5ue o6endam ao ouvido. A 6acu4dade de cantar = um dom de DeusL seJa e4a usada para Sua ,4ria. Esco4)a-se um ,rupo de pessoas para tomar parte no servi!o de canto. E seJa este acompan)ado por instrumentos de mEsica )a@i4mente tocados. N"o nos devemos opor ao uso de instrumentos musicais em nossa o@ra. Esta parte do servi!o deve ser cuidadosamente diri,idaL pois = o 4ouvor de Deus em cSntico. Nem sempre o canto deve ser 6eito apenas por a4,uns. Permita-se o 5uanto possBve4 5ue toda a con,re,a!"o de4e participe. O@reiros Evan,=4icos; p$,s. +&3 e +&8. Deus G4ori6icado Pe4o #Sntico Deus = ,4ori6icado por )inos de 4ouvor partidos de um cora!"o puro e c)eio de amor e devo!"o para com E4e. <estimonies; vo4. 1; p$,. &:9. 93 Mau Empre,o da MEsica P$,. '9& Voam anJos em torno de uma )a@ita!"o a4=m. Jovens est"o a4i reunidosL ouvem-se sons de mEsica em canto e instrumentos. #rist"os ac)am-se reunidos nessa casaL mas 5ue = 5ue ouvisP (m cSntico; uma 6rBvo4a can!"o; prpria para o sa4"o de @ai4e. Vede; os puros anJos reco4)em para si a 4u>; e os 5ue se ac)am na5ue4a )a@ita!"o s"o envo4vidos pe4as trevas. Os anJos a6astam-se da cena. <7m a triste>a no sem@4ante. Vede como c)oramA Isso vi eu repetidamente pe4as 6i4eiras dos o@servadores do s$@ado; e especia4mente em ^^^^^^. A mEsica tem ocupado as )oras 5ue deviam ser devotadas * ora!"o. A mEsica = o Bdo4o adorado por muitos pro6essos crist"os o@servadores do s$@ado. Satan$s n"o 6a> o@Je!Hes * mEsica; uma ve> 5ue a possa tornar um camin)o de acesso * mente dos Jovens. <udo 5uanto desviar a mente de Deus; e empre,ar o tempo 5ue devia ser votado a Seu servi!o; serve aos 6ins do inimi,o. E4e opera atrav=s dos meios 5ue mais 6orte in64u7ncia e2er!am para manter o maior nEmero possBve4 numa a,rad$ve4 a@sor!"o; en5uanto se ac)am para4isados por seu poder. Nuando empre,ada para 6ins @ons; a mEsica = uma @7n!"oL mas = muitas ve>es usada como um dos mais atrativos instrumentos de Satan$s para enredar a4mas. Nuando ma4 empre,ada; 4eva os n"o consa,rados ao or,u4)o; * vaidade; * to4ice. Nuando se 4)e permite tomar o 4u,ar da devo!"o e da prece; = uma terrBve4 ma4di!"o. Jovens reEnem-se para cantar e; se @em 5ue crist"os pro6essos; desonram P$,. '9/ 6re5Tentemente a Deus e sua 6= por 6rBvo4as conversas e a esco4)a 5ue 6a>em da mEsica. A mEsica sacra n"o est$ em )armonia com seus ,ostos. Min)a aten!"o 6oi diri,ida aos positivos ensinos da Pa4avra de Deus; 5ue )aviam sido passados por a4to. No JuB>o todas essas pa4avras da Inspira!"o )"o de condenar os 5ue 4)es n"o deram ouvidos. <estimonies; vo4. 1; p$,. &:/. A MEsica = uma or!a Para o Fem A mEsica pode ser uma ,rande 6or!a para o @emL n"o 6a>emos; entretanto; o m$2imo com esse ramo de cu4to. O canto = 6eito em ,era4 por impu4so ou para atender a casos especiais; e outras ve>es dei2am-se os cantores ir errando; e a mEsica perde o devido e6eito no espBrito dos presentes. A mEsica deve ter @e4e>a; emo!"o e poder. Er,am-se as vo>es em )inos de 4ouvor e devo!"o. #)amai em vosso au2B4io; se possBve4; a mEsica instrumenta4; e dei2ai ascender a Deus a ,4oriosa )armonia; em o6erta aceit$ve4. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,. 0&3. G. Mordomia
Por menor 5ue seJa o vosso ta4ento; Deus tem para e4e um 4u,ar. Esse Enico ta4ento; usado sa@iamente; cumprir$ a o@ra desi,nada. Pe4a 6ide4idade nos pe5uenos deveres; devemos tra@a4)ar no p4ano da adi!"o; e Deus por ns operar$ no de mu4tip4ica!"o. Estas minEcias tornar-se-"o ent"o as mais preciosas in64u7ncias na o@ra. Par$@o4as de Jesus; p$,. +/:. 98 .i!Hes de Economia P$,. '93 P$,. '98 P$,. '99 Muito se poderia di>er * Juventude 5uanto ao privi4=,io 5ue tem de aJudar na causa de Deus; aprendendo 4i!Hes de economia e a@ne,a!"o. Muitos pensam 5ue podem condescender com este ou a5ue4e deseJo e; por assim 6a>er )a@ituam-se a ,astar tota4mente seus rendimentos. Deus 5uer 5ue procedamos me4)or a este respeito. Pecamos contra ns mesmos 5uando nos satis6a>emos com ter @astante para comer; @e@er e vestir. Deus tem a4,uma coisa mais e4evada diante de ns. Nuando estamos dispostos a a6astar nossos deseJos e,oBstas; entre,ando as ener,ias do espBrito e do cora!"o ao tra@a4)o da causa de Deus; as 6or!as ce4estiais cooperar"o conosco; tornando-nos uma @7n!"o * )umanidade. A Economia em avor das MissHes Ainda 5ue seJa po@re; o Jovem 5ue 6or tra@a4)ador e econKmico pode poupar um pouco para a causa de Deus. Nuando eu tin)a apenas do>e anos; sa@ia o 5ue era economi>ar. Aprendi; Juntamente com min)a irm"; um o6Bcio e; se @em 5ue ,an)$ssemos s vinte e cinco centavos por dia; conse,uBamos economi>ar disso a4,uma coisa para as missHes. Pouco a pouco c)e,amos a pKr de parte trinta d4ares. Ent"o; ao ouvirmos a mensa,em da pr2ima vinda do Sen)or; acompan)ada de um pedido de )omens e meios; pensamos ser um privi4=,io entre,ar a nosso pai a5ue4a 5uantia; pedindo-4)e 5ue a empre,asse em 6o4)etos e pe5uenas @roc)uras para enviar a mensa,em aos 5ue se ac)avam nas trevas. P$,. +:: M dever de todos 5uantos t7m 5ua45uer parte na o@ra de Deus; aprender a economia no uso do tempo e do din)eiro. Os 5ue condescendem com a ociosidade; mostram 5ue d"o pouca importSncia *s ,4oriosas verdades a ns con6iadas. Necessitam educar-se em )$@itos de operosidade; e aprender a tra@a4)ar tendo em vista unicamente a ,4ria de Deus. A@ne,a!"o Os 5ue n"o t7m @om discernimento do empre,o do tempo e do din)eiro; devem-se aconse4)ar com os 5ue t7m e2peri7ncia. #om o ,an)o de nosso tra@a4)o; min)a irm" e eu nos vestBamos. #ostum$vamos entre,ar o din)eiro a nossa m"e; di>endoO I#ompre; de modo 5ue; depois de pa,ar nosso vestu$rio; so@re a4,uma coisa para o tra@a4)o mission$rio.I E e4a assim 6a>ia; animando por esta 6orma em ns o espBrito mission$rio. O dar 5ue = 6ruto da a@ne,a!"o; = admir$ve4 au2B4io ao doador. <ransmite uma educa!"o 5ue nos )a@i4ita mais p4enamente a compreender a o@ra dA5ue4e 5ue andava 6a>endo o @em; a4iviando o so6redor; e suprindo as necessidades dos desamparados. O Sa4vador n"o vivia para Se a,radar a Si mesmo. Em Sua vida n"o )avia nen)um tra!o de e,oBsmo. Em@ora encontrando-Se num mundo por E4e prprio criado; n"o e2i,ia parte a4,uma do mesmo como Seu 4ar. IAs raposas t7m covis; e as aves do c=u t7m nin)osI; disse; Imas o i4)o do )omem n"o tem onde rec4inar a ca@e!a.I Mat. 8O':. O Devido uso dos <a4entos Se 6i>ermos o me4)or empre,o de nossos ta4entos; o EspBrito de Deus nos )$ de ,uiar continuamente a maior e6ici7ncia. P$,. +:1 Ao )omem 5ue ne,ociara 6ie4mente com seus ta4entos; o Sen)or disseO IFem est$; servo @om e 6ie4. So@re o pouco 6oste 6ie4; so@re muito te co4ocareiL entra no ,o>o do teu Sen)or.I Mat. '&O'1. Do 5ue tin)a apenas um ta4ento; esperava-se 5ue tam@=m 6i>esse o m$2imo ao seu a4cance. Couvesse ne,ociado com os @ens de seu Sen)or; e E4e 4)e teria mu4tip4icado o ta4ento. A todo )omem tem Deus dado sua o@ra; Ise,undo a sua capacidadeI. Mat. '&O1&. E4e con)ece a medida de nossa capacidade; e sa@e e2atamente o 5ue deve pKr so@re ns. Acerca do 5ue = ac)ado 6ie4; eis o mandadoO #on6iai-4)e maior responsa@i4idade. Demonstrando-se 6ie4 a esse depsito; a ordem; novamente; =O #on6iai-4)e ainda mais. Assim; mediante a ,ra!a de #risto; e4e cresce at= * medida comp4eta de um )omem em #risto Jesus. <endes um ta4ento apenasP Dai-o aos @an5ueiros; aumentando-o para dois; mediante o s$@io empre,o. a>ei com todas as vossas 6or!as o 5ue vos vem *s m"os para 6a>er. Empre,ai t"o sa@iamente o vosso ta4ento; 5ue este cumpra a miss"o a e4e desi,nada. Va4e a pena 6a>erdes tudo para ouvir a6ina4; a vs diri,idas; as pa4avrasO IFem est$.I Mat. '&O'1. Mas unicamente aos 5ue 6i>eram @em; ser$ dito en6imO IFem est$.I N"o C$ <empo a Perder ?apa>es e mo!as; n"o tendes tempo a perder. Fuscai di4i,entemente pKr s4idas vi,as na constru!"o de vosso car$ter. ?o,amovos; por amor de #risto; 5ue seJais 6i=is. Fuscai remir o tempo. #onsa,rai-vos cada dia ao servi!o de Deus; e veri6icareis n"o necessitar de muitos 6eriados P$,. +:' para passar em ociosidade; nem muito din)eiro para ,astar na satis6a!"o do prprio eu. O #=u est$ o@servando os 5ue deseJam pro,redir e ser mo4dados * seme4)an!a de #risto. Nuando o instrumento )umano se su@mete a #risto; o EspBrito Santo )$ de rea4i>ar por e4e uma ,rande o@ra. <odo 4ea4 e a@ne,ado o@reiro de Deus est$ disposto a ,astar e ser ,asto por amor aos outros. #risto di>O INuem ama a sua vida perd7-4a-$; e 5uem; neste mundo; a@orrece a sua vida; ,uard$-4a-$ para a vida eterna.I Jo"o 1'O'&. Mediante di4i,entes e re64etidos es6or!os para au2i4iar onde )$ necessidade de au2B4io; o verdadeiro crist"o mostra seu amor a Deus e aos seme4)antes. Poder$ perder a vida no servi!oL mas; 5uando #risto vier para reco4)er as Suas Jias para Si; )$ de encontr$-4a outra ve>. <)e Qout)Rs Instructor; 1: de setem@ro de 19:3.
A ?ecompensa do Sacri6Bcio Os meios usados para a@en!oar a outros trar"o recompensa. ?i5ue>as @em empre,adas rea4i>ar"o muito @em. A4mas ser"o ,an)as para #risto. A5ue4es 5ue se,uem o p4ano de vida de #risto; ver"o nas cortes de Deus a5ue4es pe4os 5uais tra@a4)aram e se sacri6icaram na <erra. Os redimidos com cora!"o ,rato 4em@rar-se-"o da5ue4es 5ue serviram de instrumento em sua sa4va!"o. O #=u ser$ precioso para os 5ue 6oram 6i=is na o@ra de sa4va!"o de a4mas. Par$@o4as de Jesus; p$,. +3+. 99 EspBrito de Sacri6Bcio P$,. +:+ M comum no mundo o espBrito de co@i!a; de procurar a posi!"o mais e4evada e o maior ,an)o. O anti,o espBrito de a@ne,a!"o e sacri6Bcio = @em raramente encontrado. Mas este = o Enico espBrito 5ue pode atuar no verdadeiro se,uidor de Jesus. Nosso divino Mestre deu-nos o e2emp4o da maneira por 5ue devemos tra@a4)ar. E *5ue4es a 5uem E4e ordenouO IVinde aps Mim; e Eu vos 6arei pescadores de )omensI ZMat. 0O19[; n"o o6ereceu nen)uma 5uantia estipu4ada como recompensa por seus servi!os. Deviam parti4)ar com E4e a a@ne,a!"o e o sacri6Bcio. Os 5ue pro6essam ser se,uidores do O@reiro-Mestre; e se empre,am em Seu servi!o como co4a@oradores de Deus; devem tra>er para sua o@ra a e2atid"o e )a@i4idade; o tato e a sa@edoria 5ue o Deus de per6ei!"o e2i,iu no santu$rio terrestre. E a,ora; como na5ue4e tempo e como nos dias do minist=rio terrestre de #risto; a devo!"o a Deus e um espBrito de sacri6Bcio devem ser considerados como os primeiros re5uisitos de servi!o aceit$ve4. M desB,nio do Sen)or 5ue nen)um tra!o de e,oBsmo seJa entremeado em Sua o@ra. ?evieU and Cera4d; 0 de Janeiro de 19:/. Sinais da Gra!a no #ora!"o A )umi4dade; a a@ne,a!"o; a @ene6ic7ncia e a entre,a 6ie4 do dB>imo; mostram 5ue a ,ra!a de Deus est$ operando no cora!"o. #onse4)os So@re SaEde; p$,. &9:. 1:: O DB>imo P$,. +:0 A ,rande o@ra 5ue Jesus anunciou 5ue viera 6a>er; 6oi con6iada a Seus se,uidores na <erra. #risto; como nossa ca@e!a; serve de ,uia na ,rande o@ra de sa4va!"o; e pede-nos 5ue .)e si,amos o e2emp4o. Deu-nos uma mensa,em mundia4. Esta verdade deve estender-se a todas as na!Hes; 4Bn,uas e povos. O poder de Satan$s devia ser contestado; e e4e vencido por #risto e tam@=m por Seus se,uidores. Amp4a ,uerra devia ser mantida contra os poderes das trevas. E a 6im de 6a>er essa o@ra com 72ito; eram necess$rios meios. Deus n"o Se propHe a mandar recursos diretamente do #=u; mas pHe nas m"os de Seus se,uidores ta4entos de meios para serem usados para o 6im de6inido de manter esta 4uta. E4e deu a Seu povo um p4ano para 4evantamento de 6undos su6icientes para esse empreendimento se manter por si mesmo. O p4ano divino do sistema do dB>imo = @e4o em sua simp4icidade e e5Tidade. <odos podem de4e 4an!ar m"o com 6= e Snimo; pois = divino em sua ori,em. Ne4e se a4iam a simp4icidade e a uti4idade; e n"o e2i,e pro6undidade de sa@er o compreend7-4o e e2ecut$-4o. <odos podem sentir 5ue 4)es = possBve4 ter parte em promover a preciosa o@ra de sa4va!"o. <odo )omem; mu4)er e Jovem se pode tornar tesoureiro do Sen)or; e a,ente em atender *s e2i,7ncias so@re o tesouro. Di> o apsto4oO I#ada um de vs pon)a de parte o 5ue puder aJuntar; con6orme a sua prosperidade.I I #or. 1/O'. Grandes o@Jetivos se conse,uem com este sistema. Se todos o aceitassem; cada um P$,. +:& se tornaria vi,i4ante e 6ie4 tesoureiro de DeusL e n"o )averia 6a4ta de meios com 5ue 4evar avante a ,rande o@ra de anunciar a derradeira mensa,em de advert7ncia ao mundo. O tesouro estar$ provido se todos adotarem esse sistema; e os contri@uintes n"o 6icar"o mais po@res. A cada depsito 6eito; tornar-se-"o mais 4i,ados * causa da verdade presente. E4es estar"o entesourando Ipara si mesmos um @om 6undamento para o 6uturo; para 5ue possam a4can!ar a vida eternaI. I <im. /O19. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,s. +/3 e +/8. ?econ)ecimento da Propriedade de Deus A consa,ra!"o a Deus de um d=cimo de toda a renda; 5uer 6osse dos pomares 5uer dos campos; dos re@an)os ou do tra@a4)o menta4 e manua4; a dedica!"o de um se,undo dB>imo para au2B4io dos po@res e outros 6ins de @enevo47ncia; tendia a conservar vBvida diante do povo a verdade de 5ue Deus = o possuidor de todas as coisas; e a oportunidade de4es para serem portadores de Suas @7n!"os. Era um ensino adaptado a e2tirpar toda a estreite>a e,oBsta; e cu4tivar 4ar,ue>a e no@re>a de car$ter. Educa!"o; p$,. 00. Pertence a Deus IAs dB>imas... s"o do Sen)or.I .ev. '3O+:. M empre,ada a5ui a mesma 6orma de e2press"o 5ue se encontra na 4ei do s$@ado. IO s=timo dia = o s$@ado do Sen)or teu Deus.I 12o. ':O1:. Deus reservou para Si uma por!"o especi6icada do tempo do )omem e de seus meios; e nin,u=m poderia inocentemente apropriar-se de 5ua45uer dessas coisas para seus prprios interesses. Patriarcas e Pro6etas; p$,s. &'& e &'/. 1:1 IConra ao Sen)or com a tua a>endaI P$,. +:/ INuanto deves ao meu Sen)orPI .uc. 1/O&. Cavemos de rece@er todas as @7n!"os da m"o de Deus; sem 5ue no entanto retri@uamos - nem mesmo o dB>imo; a por!"o 5ue E4e reservou para Si mesmoP <ornou-se costume desviar tudo da verdadeira 4in)a da a@ne,a!"o do prprio eu para o camin)o da satis6a!"o prpria. Mas )avemos de rece@er continuamente Seus 6avores com indi6eren!a; sem .)e corresponder ao amorP
N"o 5uereis vs; 5ueridos Jovens; tornar-vos mission$rios de DeusP N"o 5uereis aprender; como nunca antes; a 4i!"o de 6a>er donativos ao Sen)or mediante o depositar-.)e no tesouro parte da5ui4o 5ue E4e vos o6ertou a@undantemente; para disso des6rutardesP De tudo 5uanto rece@estes; seJa uma por!"o devo4vida ao Doador como o6erta de ,ratid"o. (ma parte deve ser tam@=m co4ocada no tesouro para a o@ra mission$ria; tanto 4oca4 como e2terna. <esouros do #=u A causa de Deus nos deve estar @em Junto ao cora!"o. A 4u> da verdade 5ue se tem demonstrado uma @7n!"o para uma 6amB4ia )$ de; se comunicada pe4os pais e os 6i4)os; reve4ar-se @7n!"o i,ua4mente ,rande a outras 6amB4ias tam@=m. Mas 5uando as ,enerosidades de Deus; t"o rica e a@undantemente concedidas; s"o dE4e retidas; sendo de 6orma e,oBsta empre,adas; a ma4di!"o de Deus ser$ se,uramente e2perimentada; em 4u,ar de Sua @7n!"oL pois assim dec4arou o Sen)or. P$,. +:3 As e2i,7ncias divinas devem ter preced7ncia so@re 5uais5uer outras; e ser satis6eitas primeiro. Depois devem ser atendidos os po@res e necessitados. Estes n"o devem ser ne,4i,enciados; seJa 5ua4 6or o custo ou sacri6Bcio para ns mesmos. IPara 5ue )aJa mantimento na Min)a casa.I Ma4. +O1:. #umpre-nos ser temperantes em todas as coisas - no comer; no @e@er e no vestir. Nossas constru!Hes e o mo@i4i$rio de nossa casa devem ser atentamente considerados; no sincero deseJo de devo4ver a Deus o 5ue .)e pertence; n"o somente nos dB>imos; mas tanto 5uanto possBve4; tam@=m em d$divas e o6ertas. Muitos; muitos podiam estar depositando para si tesouros no #=u por manterem os ce4eiros do Sen)or providos com a por!"o 5ue E4e re5uer como Sua; e com o6ertas e d$divas. Os 5ue est"o in5uirindo sinceramente o 5ue Deus de4es e2i,e 5uanto * propriedade 5ue Ju4,am ser sua; conv=m 5ue es5uadrin)em as Escrituras do Anti,o <estamento; e veJam o 5ue = 5ue #risto; o Guia invisBve4 de Israe4 em sua 4on,a via,em pe4o deserto; instruiu Seu povo a 6a>er nesse sentido. Devemos; como indivBduos; pre6erir ver-nos em 5uais5uer incKmodos; ser 4evados a 5uais5uer prec$rias condi!Hes; de pre6er7ncia a rou@ar a Deus; na parte 5ue deve entrar para Sua casa. Os 5ue s"o 4eitores da FB@4ia e ne4a crentes; )"o de ter um inte4i,ente con)ecimento da5ui4o I5ue di> o Sen)orI a esse respeito. Mi5. /O1. Sem Descu4pa Na5ue4e dia em 5ue todo )omem 6or Ju4,ado se,undo os atos praticados no corpo; toda descu4pa 5ue o e,oBsmo a,ora apresenta para reter o dB>imo; as d$divas e o6ertas do Sen)or; )$ de derreter-se como orva4)o diante do so4. P$,. +:8 N"o 6osse para sempre demasiado tarde; e 5u"o a4e,res se sentiriam muitos de vo4ver atr$s e reedi6icar seu car$terA Mas ser$ demasiado tarde ent"o para mudar o re,istro dos 5ue; semana4; mensa4 e anua4mente t7m rou@ado a Deus. Seu destino estar$ 6i2ado; ina4terave4mente 6i2ado. O e,oBsmo = um ma4 de morte. O amor de si mesmo e a descuidosa indi6eren!a *s especB6icas dec4ara!Hes do acordo entre Deus e o )omem; a recusa a a,ir como 6i=is mordomos Seus; t7m tra>ido so@re e4es Sua ma4di!"o; e2atamente como E4e dec4arou 5ue )avia de ser. Essas a4mas se t7m separado de DeusL por preceito e e2emp4o; t7m 4evado outros a despre>ar os positivos mandamentos do Sen)or; e E4e n"o 4)es podia conceder a @7n!"o. O DB>imo O Sen)or especi6icouO A d=cima parte de todas as vossas posses = Min)aL vossas d$divas e o6ertas devem ser tra>idas ao tesouro; a 6im de serem empre,adas para o desenvo4vimento de Min)a causa; para enviar o pre,ador vivo a a@rir as Escrituras aos 5ue se assentam nas trevas. #orrer$ ent"o a4,u=m o risco de reter de Deus o 5ue .)e pertence; 6a>endo como 6e> o mordomo in6ie4 5ue escondeu o din)eiro de seu Sen)or na terraP Vamos ns; como 6e> este )omem; @uscar Justi6icar nossa in6ide4idade 5uei2ando-nos de Deus; di>endoO ISen)or; eu con)ecia-<e; 5ue =s um )omem duro; 5ue cei6as onde n"o semeaste e aJuntas onde n"o espa4)asteL e; atemori>ado; escondi na terra o <eu ta4entoL a5ui tens o 5ue = <euIP Mat. '&O'0 e '&. N"o )avemos antes de o6erecer a Deus nossas o6ertas de ,ratid"oP <)e Qout)Rs Instructor; '/ de a,osto de 1893. 1:' ?esponsa@i4idade Individua4 P$,. +:9 Nosso Pai ce4este nada mais nem menos re5uer do 5ue o 5ue nos deu capacidade para e2ecutar. N"o so@recarre,a Seus servos com 6ardos 5ue n"o podem suportar. I#on)ece a nossa estruturaL 4em@ra-Se de 5ue somos p.I Sa4. 1:+O10. <udo 5ue re5uer de ns; podemos render-.)e pe4a ,ra!a divina. IE a 5ua45uer 5ue muito 6or dado; muito se 4)e pedir$.I .uc. 1'O08. Seremos considerados individua4mente respons$veis por 6a>er um Jota menos do 5ue somos capa>es. O Sen)or mede com e2atid"o toda possi@i4idade para o servi!o. As capacidades n"o uti4i>adas ser"o 4evadas em conta; tanto 5uanto as 5ue empre,amos. Deus nos tem como respons$veis por tudo 5ue nos poderBamos tornar pe4o @om uso de nossos ta4entos. Seremos Ju4,ados de acordo com o 5ue nos cumpria 6a>er; mas 5ue n"o e2ecutamos por n"o usar nossas 6acu4dades para ,4ori6icar a Deus. Mesmo 5ue n"o percamos a sa4va!"o; recon)eceremos na eternidade a conse5T7ncia de n"o empre,armos nossos ta4entos. Caver$ eterna perda por todo con)ecimento e capacidade n"o a4can!ados; 5ue poderBamos ter ,an)o. Mas se nos entre,armos comp4etamente a Deus; e se,uirmos Sua dire!"o em nosso tra@a4)o; E4e mesmo Se responsa@i4i>ar$ pe4o cumprimento. N"o 5uer 5ue nos entre,uemos a conJeturas so@re o 72ito de nossos es6or!os )onestos. Nem uma ve> devemos pensar em 6racasso. Devemos cooperar com A5ue4e 5ue n"o con)ece 6racasso. N"o devemos 6a4ar de nossa 6ra5ue>a e inaptid"o. #om isso mani6estamos descon6ian!a para com Deus; e ne,amos Sua Pa4avra. P$,. +1:
Ao murmurarmos por causa de nossas car,as; ou recusarmos assumir as responsa@i4idades de 5ue nos encarre,ou; estamos di>endo virtua4mente 5ue E4e = um Sen)or severo e 5ue re5uer o 5ue n"o nos deu 6or!a para e2ecutar. Par$@o4as de Jesus; p$,s. +/' e +/+. Va4or do Din)eiro O din)eiro n"o nos 6oi dado para )onrarmos e ,4ori6icarmos a ns mesmos. #omo mordomos 6i=is devemos us$-4o para a )onra e ,4ria de Deus. A4,uns pensam 5ue apenas parte de seus meios = do Sen)or. Ao porem de parte uma cota para 6ins re4i,iosos e caritativos; consideram o restante como sua propriedade; 5ue podem usar como Ju4,am conveniente. Erram nisso; por=m. <udo 5uanto possuBmos = do Sen)or; e .)e somos respons$veis pe4o uso 5ue 6a>emos. No uso de cada centavo deve ser visto se amamos a Deus so@re todas as coisas e ao pr2imo como a ns mesmos. O din)eiro = de ,rande va4or; por5ue pode rea4i>ar ,rande @em. Nas m"os dos 6i4)os de Deus = a4imento para o 6aminto; $,ua para o sedento; vestido para o nu. M prote!"o para o opresso; e meio para socorrer o en6ermo. Mas o din)eiro n"o = de mais va4or 5ue a areia; a n"o ser 5ue o empre,uemos para prover *s necessidades da vida; para @7n!"o de outros; e para o desenvo4vimento da o@ra de #risto. Par$@o4as de Jesus; p$,. +&1. 1:+ Os Presentes das estas P$,. +11 Apro2ima-se a ocasi"o das 6estas. Em vista disto; @om ser$ considerar 5uanto din)eiro = despendido anua4mente em 6a>er presentes aos 5ue n"o os necessitam. Os )$@itos do costume s"o t"o 6ortes 5ue; dei2ar de 6a>er essas d$divas aos nossos ami,os nessas ocasiHes; nos pareceria 5uase uma ne,4i,7ncia para com e4es. .em@remo-nos; por=m; de 5ue nosso @ondoso Fen6eitor ce4estia4 tem so@re ns direitos muito superiores aos de 5uais5uer ami,os terrestres. N"o )avemos ns; durante as pr2imas 6estas; de apresentar nossas o6ertas a DeusP Mesmo as crian!as podem parti4)ar desta o@ra. ?oupas e outros arti,os Eteis podem ser o6erecidos aos po@res merecedores; 6a>endo-se assim um servi!o para o Mestre. Os Ma4es da #ondescend7ncia .em@remo-nos de 5ue o Nata4 = ce4e@rado em comemora!"o do nascimento do ?edentor do mundo. Este dia = ,era4mente ,asto em 6estas e ,4utonaria. Grandes somas de din)eiro s"o ,astas em desnecess$rias condescend7ncias pessoais. O apetite e os pra>eres sensuais s"o satis6eitos a e2pensas da 6or!a 6Bsica; menta4 e mora4. <odavia; isto se tornou um )$@ito. O or,u4)o; a moda e a satis6a!"o do pa4adar t7m tra,ado imensas 5uantias 5ue a nin,u=m; em verdade; @ene6iciaram; mas animaram uma prodi,a4idade de meios desa,rad$ve4 a Deus. Esses dias s"o passados mais em ,4ori6icar ao prprio eu do 5ue ao Sen)or. A saEde tem sido sacri6icada; o din)eiro; pior do 5ue se 6osse Jo,ado 6oraL muitos t7m perdido a vida P$,. +1' mediante o e2cesso de comidas ou a desmora4i>adora dissipa!"o; e a4mas se t7m assim perdido. Deus seria ,4ori6icado por Seus 6i4)os caso tivessem pra>er num re,ime de simp4icidade; empre,ando os meios a e4es con6iados em 4evar para Seu tesouro o6ertas; pe5uenas e ,randes; a 6im de serem usadas em mandar a 4u> da verdade a a4mas 5ue se encontram nas trevas do erro. Ao cora!"o das viEvas e dos r6"os pode ser 4evado o re,o>iJo com as d$divas 5ue 4)es acrescentar"o a4,um con6orto; saciando-4)es a 6ome. D$divas a Deus Nue todos 5uantos pro6essam crer na verdade presente ca4cu4em 5uanto despendem anua4mente; e em especia4 por ocasi"o dos 6eriados anuais; para satis6a!"o do e,oBsmo e dos deseJos pro6anos; 5uanto na condescend7ncia com o apetite; e 5uanto para competir com outros numa ostenta!"o n"o-crist". Somai os meios assim desnecessariamente ,astos; e ava4iai ent"o 5uanto poderia ser economi>ado como donativos consa,rados * causa de Deus; sem preJuB>o para a a4ma ou o corpo. Os centavos @em como os mais 4i@erais donativos podem ser o6erecidos; se,undo as posses do doador; para aJudar a so4ver d=@itos de i,reJas 5ue 6oram consa,radas a Deus. C$ ainda; mission$rios para serem enviados a novos campos; e outros para se manterem nos respectivos campos de tra@a4)o. Esses mission$rios t7m de e2ercer a mais estrita economia; recusando a si mesmos coisas 5ue 6ruBs diariamente; e considerais necess$rias * vida. Poucos s"o os 4u2os 5ue des6rutam. ?evieU and Cera4d; '1 de novem@ro de 1838. 1:0 Economia no Vestu$rio P$,. +1+ O povo de Deus deve ser estritamente econKmico no uso de seus meios; de modo a ter a4,uma coisa a 4evar-.)e; di>endoO IO 5ue rece@emos da <ua m"o; ns isso mesmo <e o6erecemos.I I #rKn. '9O10 <rad. i,ueiredo. Assim devem dar a Deus a!Hes de ,ra!as pe4as @7n!"os dE4e rece@idas. Assim devem tam@=m entesourar para si Junto ao trono de Deus. Os mundanos ,astam no vestu$rio ,randes somas 5ue deviam ser empre,adas para a4imentar e vestir os 5ue padecem 6ome e 6rio. Muitos da5ue4es por 5uem #risto deu a vida; ma4 t7m su6iciente roupa; da mais simp4es e comum; ao passo 5ue outros ,astam 5uantias a@surdas no es6or!o de satis6a>er as intermin$veis e2i,7ncias da moda. O Sen)or ordenou a Seu povo sair do mundo e ser separado. ?oupas resp4andecentes e custosas n"o assentam nos 5ue acreditam estarmos vivendo nos E4timos dias da ,ra!a. INuero; pois; 5ue os )omens orem em todo o 4u,ar;I di> o apsto4o Pau4o; I4evantando m"os santas; sem ira nem contenda. Nue do mesmo modo as mu4)eres se ataviem em traJe )onesto; com pudor e mod=stia; n"o com tran!as; ou com ouro; ou p=ro4as ou vestidos preciosos; mas Zcomo conv=m a mu4)eres 5ue 6a>em pro6iss"o de servir a Deus[ com @oas o@ras.I I <im. 'O8-1:. Mesmo entre os 5ue pro6essam ser 6i4)os de Deus; )$ 5uem ,aste mais din)eiro do 5ue = necess$rio em vestidos. Devemos vestir-nos com corre!"o e @om ,ostoL mas; min)as irm"s; 5uando comprardes e 6i>erdes vossos P$,. +10
vestidos e de vossos 6i4)os; pensai no tra@a4)o ainda por 6a>er na vin)a do Sen)or. M Justo comprar 6a>enda @oa; e con6eccionar cuidadosamente o vestido. Isto = economia. Mas ricos en6eites n"o s"o necess$rios; e condescender 5uanto a isto = ,astar para satis6a!"o e,oBsta o din)eiro 5ue devia ser empre,ado na causa do Sen)or. N"o = vosso vestido 5ue vos d$ va4or aos o4)os de Deus. M o adorno interior; as ,ra!as do EspBrito; a pa4avra @ondosa; a atenciosa considera!"o para com os outros; o 5ue E4e aprecia. Dispensai os en6eites desnecess$rios; e ponde de parte para o pro,resso da causa de Deus os meios assim poupados. A A@ne,a!"o = A,rad$ve4 a Deus Aprendei a 4i!"o da renEncia; e ensinai-a aos vossos 6i4)os. <udo 5uanto pode ser poupado pe4a a@ne,a!"o; = a,ora preciso na o@ra a ser 6eita. Os so6redores devem ser a4iviados; vestidos os nus; a4imentados os 6amintosL a verdade para este tempo deve ser comunicada aos 5ue a i,noram. ... Somos testemun)as de #risto; e n"o devemos permitir interesses mundanos a@sorverem nosso tempo e aten!"o por ta4 6orma; 5ue n"o demos aten!"o *s coisas 5ue Deus disse devem vir em primeiro 4u,ar. C$ em Jo,o mais a4tos interesses. IFuscai primeiro o reino de Deus; e a Sua Justi!a.I Mat. /O++. #risto deu tudo * o@ra 5ue veio rea4i>ar; e Sua pa4avra para ns; =O ISe a4,u=m 5uiser vir aps Mim; ne,ue-se a si mesmo; e tome a sua cru>; e si,a-Me.I Mar. 8O+0. IAssim sereis Meus discBpu4os.I Jo"o 1&O8. Vo4unt$ria e a4e,remente Se deu #risto para o cumprimento da vontade de Deus. P$,. +1& oi o@ediente at= a morte; e morte de cru>. Ac)aremos di6Bci4 ne,ar-nos a ns mesmosP ?ecuaremos ante a participa!"o nos Seus so6rimentosP Sua morte deve 6a>er vi@rar cada 6i@ra do ser; 6a>endo-nos prontos a consa,rar * Sua o@ra tudo 5uanto temos e somos. Ao pensar no 5ue E4e tem 6eito por ns; nosso cora!"o se deve enc)er de amor. Nuando os 5ue con)ecem a verdade praticarem a a@ne,a!"o ordenada na Pa4avra de Deus; a mensa,em )$ de ir avante com poder. O Sen)or ouvir$ nossas ora!Hes pe4a convers"o de a4mas. O povo de Deus dei2ar$ sua 4u> @ri4)ar; e os incr=du4os; vendo suas o@ras; ,4ori6icar"o nosso Pai ce4estia4. ?evieU and Cera4d; 1V de de>em@ro de 191:. O Amor * Ostenta!"o O amor * e2i@i!"o produ> a e2trava,Sncia; e em muitos Jovens mata a aspira!"o para uma vida mais no@re. Em ve> de procurar educa!"o; cedo demais se empen)am na4,uma ocupa!"o a 6im de ,an)ar din)eiro para satis6a>er * pai2"o do vestir. E por meio desta pai2"o muita Jovem = sedu>ida * ruBna. Educa!"o; p$,. '03. Simp4icidade Simp4icidade e sin,e4e>a devem assina4ar as )a@ita!Hes e vestu$rio de todos os 5ue cr7em nas so4enes verdades; para este tempo. <odos os meios desnecessariamente ,astos em vestu$rio ou no adorno de nossa casa; s"o um desperdBcio do din)eiro do Sen)or. M de6raudar a causa de Deus para satis6a>er ao or,u4)o. <estimonies; vo4. &; p$,. 189. 1:& Satis6a!"o do Prprio Eu P$,. +1/ Nuando visito a resid7ncia de nosso povo e nossas esco4as; veJo 5ue todo espa!o em cima de mesas; prate4eiras; porta-@i@e4Ks; etc.; se encontra c)eio de 6oto,ra6ias. W direita e * es5uerda; v7em-se 6isionomias )umanas. Deus deseJa 5ue se mude esta ordem de coisas. Estivesse #risto na <erra; e diriaO I<irai da5ui estes.I Jo"o 'O1/. ui instruBda de 5ue essas 6oto,ra6ias s"o como muitos Bdo4os; tomando o tempo e o pensamento 5ue deviam ser sa,radamente votados a Deus. Estes retratos custam din)eiro. M coerente de nossa parte; sa@endo a o@ra 5ue deve ser 6eita neste tempo; ,astar o din)eiro do Sen)or em 6oto,ra6ias do prprio rosto e do de nossos ami,osP N"o deveria cada 5uantia 5ue podemos poupar; ser empre,ado na edi6ica!"o da causa de DeusP Estes retratos tomam din)eiro 5ue devia ser sa,radamente dedicado ao servi!o do Sen)orL e distraem a mente das verdades de Sua Pa4avra. (ma Esp=cie de Ido4atria Este tirar e permutar de retratos = uma esp=cie de ido4atria. Satan$s est$ 6a>endo 5uanto pode para ec4ipsar o #=u ante nosso o4)ar. N"o cooperemos com e4e; 6a>endo retratos-Bdo4os. Precisamos atin,ir mais e4evada norma 5ue a 5ue nos su,erem essas 6isionomias )umanas. O Sen)or di>O IN"o ter$s outros deuses diante de Mim.I 12o. ':O+. Os 5ue pretendem crer em #risto necessitam compreender 5ue 4)es cumpre re64etir-.)e a ima,em. P$,. +13 M Sua ima,em 5ue deve ser mantida perante o espBrito. As pa4avras pro6eridas devem ser p4enas de ce4este inspira!"o. ... As Primeiras #oisas em Primeiro .u,ar Os 5ue tomaram parte no so4ene rito do @atismo; comprometeram-se a @uscar as coisas 5ue s"o de cima; onde #risto est$ assentado * destra de DeusL comprometeram-se a tra@a4)ar >e4osamente pe4a sa4va!"o dos pecadores. Deus per,unta aos 5ue .)e tomam o nomeO #omo estais vs empre,ando as 6acu4dades redimidas pe4a morte de Meu i4)oP Estais 6a>endo tudo ao vosso a4cance para vos er,uer a mais e4evado nBve4 no entendimento espiritua4P Estais ordenando interesses e a!Hes em )armonia com as momentosas e2i,7ncias da eternidadeP CaJa uma re6orma entre o povo de Deus. INuer comais; 5uer @e@ais ou 6a!ais outra 5ua45uer coisa; 6a>ei tudo para a ,4ria de Deus.I I #or. 1:O+1. A5ue4es so@re 5uem o Sen)or co4ocou a responsa@i4idade de Sua o@ra; est"o 4utando para proc4amar a mensa,em; a 6im de 5ue a4mas a perecer na i,norSncia seJam advertidas. N"o podeis; por meio de a@ne,a!"o; 6a>er a4,uma coisa para os aJudar em sua o@raP .evantai-vos; e mostrai pe4o desinteressado >e4o e sinceridade; 5ue sois convertidos. <odos os recursos s"o e2i,idos na o@ra de sa4var a4mas. O din)eiro empre,ado pe4o pro6esso povo de Deus em o@ter retratos de rostos )umanos; sustentaria v$rios mission$rios no campo. Muitas correntes pe5uenas; 5uando reunidas; avo4umam-se em um ,rande rio. Apropriamo-nos dos @ens do Sen)or 5uando empre,amos em pra>er e,oBsta os meios 5ue deviam ser usados para proc4amar a E4tima mensa,em de advert7ncia. P$,. +18
Se ,astais o din)eiro do Sen)or na satis6a!"o do prprio eu; como podeis esperar 5ue E4e continue a vos conceder Seus @ensP #omo )$ de o. Sen)or considerar os 5ue empre,am de 6orma e,oBsta seus recursos em 6oto,ra6iasP A5ue4e mesmo din)eiro poderia )aver sido empre,ado em comprar 4iteratura para enviar aos 5ue se encontram nas trevas da i,norSncia. A verdade a ns dada por Deus; deve ser apre,oada ao mundo. oi-nos con6iado o privi4=,io de 6a>er esta o@ra. #umpre-nos 4an!ar so@re todas as $,uas a semente da verdade. O Sen)or nos ro,a 5ue e2er!amos a@ne,a!"o e sacri6Bcio. O evan,e4)o e2i,e inteira consa,ra!"o. As necessidades da causa re5uerem tudo 5uanto 4)es possamos dar. Nossa condescend7ncia no 5ue respeita *s 6oto,ra6ias; tem sido uma satis6a!"o e,oBsta de nossa parte; sendo um si4encioso testemun)o contra ns. Por esta to4erSncia; ,rande 5uantidade de madeira; 6eno e resto4)o tem sido introdu>ida no 6undamento; para ser consumida pe4o 6o,o do E4timo dia. O Dever da A@ne,a!"o Depois de ir de casa em casa e ver as muitas 6oto,ra6ias; 6ui instruBda a advertir nosso povo 5uanto a esse ma4. Nisto muito podemos 6a>er por Deus. Podemos pKr 6ora de vistas esses retratos-Bdo4os. N"o possuem nen)uma e6ic$cia; mas se interpHem entre Deus e a a4ma. Nada podem 6a>er em aJudar a semear a verdade. #risto ro,a aos 5ue pro6essam se,ui-.o 5ue se revistam de toda a armadura de Deus. Nossas institui!Hes educativas precisam sentir o poder re6ormador do EspBrito de Deus. ISe o sa4 6or insBpido; com 5ue se )$ de sa4,arP Para nada mais presta; sen"o para se 4an!ar 6ora e ser pisado pe4os )omens.I Mat. &O1+. P$,. +19 Os 5ue est"o empre,ados como pro6essores em nossas esco4as e )ospitais; devem atin,ir uma e4evada norma de consa,ra!"o. E os a4unos dessas institui!Hes; 5ue se est"o )a@i4itando para ir como mission$rios; devem aprender a praticar a renEncia. Somos mordomos de Deus; e Ire5uer-se dos despenseiros 5ue cada um se ac)e 6ie4I. I #or. 0O'. O din)eiro a ns con6iado pe4o Sen)or; deve ser cuidadosamente economi>ado. Devemos crescer em e6ici7ncia; dando o me4)or empre,o aos ta4entos 5ue nos 6oram dados; para 5ue; na vinda do Sen)or; possamos devo4ver o 5ue = Seu com Juros. ?evieU and Cera4d; 1+ de Jun)o de 19:3. re5Tentes oto,ra6ias A Juventude tem o cora!"o c)eio de amor de si mesma. Isto se mani6esta em seu deseJo de ver o prprio rosto reprodu>ido pe4o artistaL e n"o 6icam satis6eitos com ser uma ve> 6oto,ra6ados; mas pousam repetidamente para retratar-se; esperando 5ue o E4timo retrato e2ceda a todos os es6or!os anteriores; aparecendo na verdade mais @onito 5ue o ori,ina4. O din)eiro de seu Sen)or = assim es@anJado; e 5ue se 4ucra com istoP <estimonies; vo4. 1; p$,. &::. 1:/ Economia e A@ne,a!"o P$,. +': Muitos despre>am a economia; con6undindo-a com a avare>a e a mes5uin)e>. A economia; por=m; )armoni>a-se com a mais amp4a 4i@era4idade. Verdadeiramente; sem economia n"o pode e2istir rea4 4i@era4idade. M preciso 5ue poupemos; a 6im de podermos dar. Nin,u=m pode e2ercitar verdadeira @ene6ic7ncia sem a@ne,a!"o. (nicamente por uma vida de simp4icidade; de renEncia e estrita economia; nos = possBve4 rea4i>ar a o@ra a ns desi,nada como representantes de #risto. O or,u4)o e a am@i!"o mundanos precisam ser e2pe4idos de nosso cora!"o. Em toda a nossa o@ra; o princBpio do desinteresse pessoa4 reve4ado na vida de #risto tem de ser desenvo4vido. Nas paredes de nossa casa; nos 5uadros; na mo@B4ia; devemos 4erO ?eco4)e Iem casa os po@res desterradosI. Em nosso ,uarda-roupa; cumpre-nos 4erO IVeste o nu.I Na sa4a de Jantar; na mesa co@erta de a@undante a4imento; devemos ver tra!adoO ?eparte Io teu p"o com o 6amintoI. Isa. &8O3. Portas A@ertas Para a (ti4idade Mi4 portas de uti4idade se ac)am a@ertas perante ns. .amentamos muitas ve>es os escassos recursos disponBveis; mas; se os crist"os estivessem com inteiro 6ervor; poderiam mu4tip4icar os recursos mi4 ve>es. M o e,oBsmo; a condescend7ncia com o prprio eu; 5ue entravam o camin)o a nossa uti4idade. Nuantos recursos s"o ,astos com arti,os 5ue s"o meros Bdo4os; coisas 5ue a@sorvem pensamentos; P$,. +'1 tempo e ener,ias 5ue deviam ser empre,adas para 6ins mais e4evadosA Nuanto din)eiro = ,asto em casas e mveis caros; em pra>eres e,oBstas; comidas 4u2uosas e nocivas; em preJudiciais condescend7ncias com o prprio euA Nuanto = es@anJado em d$divas 5ue n"o @ene6iciam a nin,u=mA Em coisas desnecess$rias; muitas ve>es nocivas; est"o pro6essos crist"os )oJe em dia despendendo mais; muitas ve>es mais; do 5ue empre,am em @uscar sa4var a4mas do tentador. Muitos dos 5ue pro6essam ser crist"os ,astam tanto no vestu$rio 5ue nada t7m para dar a 6im de suprir as necessidades dos outros. Pensam 5ue precisam ter custosos ornamentos e dispendiosa roupa; a despeito das necessidades dos 5ue s com di6icu4dade podem conse,uir o mais simp4es vestu$rio. Poupando os ra,mentos Min)as irm"s; se )armoni>$sseis vossa maneira de vestir com as re,ras dadas na FB@4ia; terBeis a@undSncia para au2i4iar vossas irm"s mais po@res. N"o terBeis apenas recursos; mas tempo. Muitas ve>es = isso o mais necess$rio. Muitos )$ a 5uem poderBeis aJudar com as vossas su,estHes; vosso tato e )a@i4idade. Mostrai-4)es como podem vestir-se com simp4icidade e ainda com @om ,osto. Muitas mu4)eres permanecem 6ora da casa de Deus por causa de seus miser$veis; ma4 arranJados traJes se ac)arem em t"o assina4ado contraste com o vestu$rio das outras. Muitos espBritos sensBveis nutrem um sentimento de amar,a )umi4)a!"o e inJusti!a devido a esse contraste. E por causa disso muitos s"o 4evados a duvidar da rea4idade da re4i,i"o e a endurecer o cora!"o contra o evan,e4)o. #risto nos mandaO I?eco4)ei os peda!os 5ue so@eJaram; para se 4an!ar 6ora e ser pisado pe4os )omens.I Mat. &O1+. P$,. +''
En5uanto mi4)ares perecem diariamente de 6ome; derramamento de san,ue; inc7ndio e peste; conv=m a todo a5ue4e 5ue ama a seu seme4)ante cuidar em 5ue nada se perca; 5ue n"o seJa desnecessariamente ,asta coisa a4,uma com 5ue pudesse @ene6iciar uma criatura )umana. M pecado desperdi!ar nosso tempoL = pecado desperdi!ar nossos pensamentos. Perdemos todo momento 5ue dedicamos ao e,oBsmo. Se cada momento 6osse corretamente ava4iado e empre,ado do modo ade5uado; terBamos tempo para tudo 5ue necessitamos 6a>er para ns mesmos ou para o mundo. No empre,o do din)eiro; no uso do tempo; das ener,ias; das oportunidades; vo4va-se cada crist"o para Deus em @usca de ,uia. ISe a4,um de vs tem 6a4ta de sa@edoria; pe!a-a a Deus; 5ue a todos d$ 4i@era4mente e n"o o 4an!a em rostoL e ser-4)e-$ dada.I <ia. 1O&. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. ':/-':8. Guia Para a Economia N"o = necess$rio especi6icar a5ui a maneira de e2ercer economia em todos os particu4ares. A5ue4es cuJo cora!"o est$ inteiramente entre,ue a Deus; e 5ue tomam Sua Pa4avra por ,uia; sa@er"o como devem condu>ir-se em todos os deveres da vida. Aprender"o de Jesus; 5ue = manso e )umi4de de cora!"oL e; cu4tivando a mansid"o de #risto; 6ec)ar"o a porta contra inEmeras tenta!Hes. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 1&'. GI. A Vida Dom=stica A restaura!"o e reer,uimento da )umanidade come!am no 4ar. A o@ra dos pais = a @ase de toda outra o@ra. A sociedade compHe-se de 6amB4ias; e = o 5ue a 6a!am os c)e6es de 6amB4ia. Do cora!"o Iprocedem as saBdas da vidaI ZProv. 0O'+[L e o cora!"o da comunidade; da i,reJa e da na!"o = o 4ar. A 6e4icidade da sociedade; o 72ito da i,reJa e a prosperidade da na!"o dependem das in64u7ncias dom=sticas. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. +09. 1:3 (ma #asa #rist" P$,. +'+ P$,. +'0 P$,. +'& Seme4)antes aos patriarcas da anti,uidade; os 5ue pro6essam amar a Deus devem construir um a4tar ao Sen)or onde 5uer 5ue armem sua tenda. Se )ouve um tempo em 5ue cada casa deve ser uma casa de ora!"o; = )oJe. Pais e m"es devem muitas ve>es er,uer o cora!"o a Deus em )umi4de sEp4ica por si e por seus 6i4)os. Nue o pai; como o sacerdote da casa; depon)a so@re o a4tar de Deus o sacri6Bcio da man)" e da tarde; en5uanto a esposa e 6i4)os se unem em ora!"o e 4ouvor. Em uma casa ta4; Jesus ,ostar$ de demorar-Se. De todo 4ar crist"o deve resp4andecer uma santa 4u>. O amor deve reve4ar-se nas a!Hes. Deve ser perce@ido em toda a re4a!"o dom=stica; mostrando-se em uma @ondade meditada; em uma cortesia ,enti4; a@ne,ada. C$ 4ares em 5ue esse princBpio = praticado; 4ares em 5ue Deus = adorado; e em 5ue reina o mais verdadeiro amor. Destes 4ares; as ora!Hes matutinas e vespertinas so@em a Deus como incenso suave; e Suas misericrdias e @7n!"os descem so@re os sup4icantes como o orva4)o da man)". (ma casa crist" @em ordenada = um poderoso ar,umento em 6avor da rea4idade da re4i,i"o crist"; ar,umento 5ue o incr=du4o n"o pode contradi>er. <odos podem ver 5ue )$ na 6amB4ia uma in64u7ncia em atividade; a 5ua4 a6eta os 6i4)os; e 5ue o Deus de A@ra"o est$ com e4es. Patriarcas e Pro6etas; p$,. 100. 1:8 A ide4idade nos Deveres Dom=sticos P$,. +'/ O mais a4to dever 5ue pesa so@re a Juventude = o 5ue 4)e 6ica no prprio 4ar; sendo uma @7n!"o ao pai e * m"e; aos irm"os e irm"s; mediante a6ei!"o e verdadeiro interesse. AB podem e4es mani6estar a@ne,a!"o e desprendimento de si mesmos no cuidado e servi!o por outros. Jamais ser$ a mu4)er re@ai2ada por esta o@ra. M o mais sa,rado e e4evado car,o 5ue e4a pode preenc)er. Nue in64u7ncia pode uma irm" e2ercer so@re os irm"osA Se e4a 6or reta; poder$ determinar o car$ter de4esA Suas ora!Hes; sua ,enti4e>a e a6ei!"o muito podem e6etuar no am@iente da 6amB4ia. Min)a irm"; essas no@res 5ua4idades nunca poder"o ser comunicadas a outras pessoas a menos 5ue e2istam primeiro em voc7. A5ue4e contentamento de espBrito; a5ue4a disposi!"o de Snimo; ,enti4e>a e temperamento radiante 5ue cativar"o todos os cora!Hes; re64etir"o so@re seu cora!"o a5ui4o 5ue dispensa aos outros. Se #risto n"o reina no cora!"o; )aver$ descontentamento e de6ormidade mora4. O e,oBsmo rec4amar$ dos outros a5ui4o 5ue n"o estamos dispostos a dar-4)es. ... N"o = apenas uma ,rande o@ra e ,randes @ata4)as 5ue provam a a4ma e re5uerem cora,em. A vida di$ria tra> suas perp4e2idades; prova!Hes e desSnimos. M o tra@a4)o )umi4de 5ue com 6re5T7ncia pesa so@re a paci7ncia e a 6orta4e>a. S"o necess$rias con6ian!a em si mesmo e reso4u!"o para en6rentar e vencer as di6icu4dades. Apodere-se do Sen)or; para 6icar com a irm"; para em toda situa!"o ser seu conso4o e con6orto. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,s. '98 e '99. 1:9 A ?e4i,i"o no .ar P$,. +'3 M ,randemente necess$ria a re4i,i"o no 4ar; e nossas pa4avras aB devem ser de um Justo car$ter ou nossos testemun)os na i,reJa de nada va4er"o. A menos 5ue mani6esteis mansid"o; @ondade e cortesia no 4ar; vossa re4i,i"o ser$ v". Se )ouvesse mais ,enuBna re4i,i"o dom=stica; mais poder )averia na i,reJa. Pa4avras ?udes no .ar
Nue dano = produ>ido no cBrcu4o 6ami4iar por se pro6erirem pa4avras impacientesA Pois as 6rases assim ditas por um; 4evam outro a retri@uir no mesmo espBrito e maneira. So@rev7m ent"o pa4avras de des6orra; de Justi6ica!"o prpria; e = por tais pa4avras 5ue um pesado e morti6icante Ju,o = 6orJado para o vosso pesco!oL pois todas essas pa4avras amar,as vo4ver"o em 6unesta co4)eita * vossa a4ma. Os 5ue condescendem com ta4 4in,ua,em )"o de e2perimentar ver,on)a; perda do respeito prprio e da con6ian!a em si; e ter"o amar,o remorso e des,osto por se )averem permitido perder o domBnio e 6a4ar dessa maneira. Nu"o me4)or seria se nunca se pro6erissem pa4avras dessa nature>aA Nuanto me4)or )avia de ser o possuir o 4eo da ,ra!a no cora!"o; ser capa> de passar por toda provoca!"o e suportar todas as coisas com mansid"o e paci7ncia crist"s. Se cumprirdes as condi!Hes das promessas divinas; e4as se )"o de cumprir em vs. Se vossa mente estiver P$,. +'8 6irme em Deus; n"o passareis de um estado de 72tase ao va4e do aca@run)amento 5uando a prova e a tenta!"o vos so@rev7m. N"o 6a4areis a outros de dEvidas e som@ras. Satan$s n"o pode 4er os nossos pensamentos; mas pode ver os nossos atos; ouvir-nos as pa4avrasL e por meio do seu 4on,o con)ecimento da 6amB4ia )umana; pode mo4dar suas tenta!Hes para tirar vanta,em de nossos pontos 6racos de car$ter. E 5u"o 6re5Tentemente 4)e reve4amos o se,redo de como poder$ o@ter vitria so@re nsA O)A como deverBamos dominar nossas pa4avras e a!HesA Nu"o 6ortes poderBamos tornar-nos se nossas pa4avras 6ossem tais 5ue nos n"o enver,on)$ssemos de en6rentar o seu re,istro no dia do JuB>oA Nu"o di6erentes aparecer"o e4as no dia de Deus do 5ue a,ora aparentam ao serem pronunciadasA ?evieU and Cera4d; '3 de 6evereiro de 191+. O .ar; uma .i!"o O@Jetiva A miss"o do 4ar estende-se para a4=m do cBrcu4o de seus mem@ros. O 4ar crist"o deve ser uma 4i!"o pr$tica 5ue pon)a em re4evo a e2ce47ncia dos princBpios verdadeiros da vida. Seme4)ante e2emp4o ser$ no mundo uma 6or!a para o @em. Muito mais poderosa 5ue 5ua45uer serm"o pre,ado = a in64u7ncia de um verdadeiro 4ar; no cora!"o e na vida. Ao dei2arem um 4ar assim; os Jovens ensinar"o as 4i!Hes 5ue aB aprenderam. Por essa maneira; penetrar"o em outros 4ares princBpios mais no@res de vida; e uma in64u7ncia re,eneradora ser$ sentida na sociedade. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. +&'. 11: O .ar = uma Esco4a de Preparo P$,. +'9 Os Jovens n"o se tornam menta4mente 6racos ou ine6icientes por se consa,rarem ao servi!o de Deus. IO temor do Sen)or = o princBpio da sa@edoria.I Sa4. 111O1:. A mais tenra crian!a 5ue ama e teme a Deus; = maior aos Seus o4)os do 5ue o )omem mais ta4entoso e instruBdo 5ue ne,4i,encia a ,rande sa4va!"o. Os Jovens 5ue consa,ram o cora!"o e a vida a Deus; assim 6a>endo se t7m co4ocado em 4i,a!"o com a onte de toda sa@edoria e e2ce47ncia. Deveres Di$rios Se as crian!as 6ossem ensinadas a considerar a )umi4de rotina dos deveres di$rios como a dire!"o para e4as tra!ada pe4o Sen)or; como uma esco4a na 5ua4 devem ser preparadas para prestar servi!o 6ie4 e e6iciente; 5u"o mais a,rad$ve4 e )onroso 4)es pareceria o seu tra@a4)oA #umprir cada dever como para o Sen)or; empresta encanto * mais )umi4de ocupa!"o; 4i,ando os o@reiros na <erra com os santos seres 5ue cumprem a vontade de Deus no #=u. E no 4u,ar 5ue nos 6oi desi,nado; devemos desempen)ar-nos de nossos deveres com a mesma 6ide4idade com 5ue o 6a>em os anJos em sua mais a4ta es6era. Os 5ue se sentem servos de Deus ser"o )omens em 5uem; em toda parte; se possa con6iar. Os cidad"os do #=u se mostrar"o os me4)ores cidad"os na <erra. (ma Justa vis"o de nossos deveres para com Deus; 4eva a c4aras percep!Hes dos 5ue temos para com os nossos seme4)antes. P$,. ++: A ?ecompensa da M"e Nuando se assentar o JuB>o; e os 4ivros 6orem a@ertosL 5uando o I@em est$I ZMat. '&O'1[ do ,rande Jui> 6or pronunciado; e a coroa de ,4ria imorta4; co4ocada na 6ronte do vencedor; muitos er,uer"o essas coroas * vista do (niverso reunido e; indicando sua m"e; dir"oO IE4a me 6e> tudo 5uanto sou mediante a ,ra!a de Deus. Seus ensinos; suas ora!Hes; 6oram a@en!oados 5uanto * min)a sa4va!"o eterna.I ... Os Jovens devem ser e2ercitados em permanecer 6irmes ao 4ado do direito em meio da ini5Tidade dominante; de modo a 6a>er tudo 5uanto estiver ao seu a4cance para deter o pro,resso do vBcio; e promover a virtude; a pure>a e a verdadeira varoni4idade. As impressHes produ>idas na mente e no car$ter nos primeiros anos da vida; s"o pro6undas e duradouras. (ma educa!"o carecida de sa@edoria; ou m$s associa!Hes; e2ercer"o muitas ve>es no espBrito Juveni4 uma in64u7ncia m$ 5ue posteriores es6or!os s"o impotentes para desarrai,ar. <)e Si,ns o6 t)e <imes; + de novem@ro de 1881. Possi@i4idades da Educa!"o Dom=stica A Juventude e a in6Sncia de )oJe = 5ue determinam o 6uturo da sociedade; e o 5ue esses Jovens e essas crian!as )"o de ser depende do 4ar. A 6a4ta de @oa educa!"o dom=stica pode ser responsa@i4i>ada pe4a maior parte das en6ermidades; de mis=ria e crimina4idade 5ue 64a,e4am os )omens. Se a vida dom=stica 6osse pura e verdadeira; se os 6i4)os 5ue saem do 4ar se ac)assem devidamente preparados para en6rentar as responsa@i4idades da vida e seus peri,os; 5ue trans6orma!"o n"o e2perimentaria o mundoA A #i7ncia do Fom Viver; p$,. +&1. 111 O ?espeito e o Amor aos Pais P$,. ++1 Os 5ue na verdade 5uerem se,uir a #risto; devem permitir 5ue E4e )a@ite em seu cora!"o; entroni>ando-O aB supremamente. Devem representar-.)e o espBrito e o car$ter na vida dom=stica; mostrando cortesia e @ondade *5ue4es com 5uem estiverem em contato.
C$ muitas crian!as 5ue pro6essam con)ecer a verdade; e n"o d"o aos pais a )onra e a a6ei!"o 5ue 4)es s"o devidasL 5ue n"o mani6estam sen"o @em pouco amor ao pai e * m"e; dei2ando de )onr$-4os com satis6a>er-4)es os deseJos; ou de @uscar a4ivi$4os de ansiedade. Muitos 5ue pro6essam ser crist"os n"o sa@em o 5ue si,ni6ica I)onra a teu pai e a tua m"eI; e; portanto; s poucos )"o de sa@er o 5ue 5uer di>erO Ipara 5ue se pro4on,uem os teus dias na <erra 5ue o Sen)or teu Deus te d$I. 12o. ':O1'. Nossa Juventude pro6essa ac)ar-se entre os 5ue ,uardam os mandamentos de Deus; e todavia muitos dentre e4es ne,4i,enciam e vio4am o 5uinto mandamentoL e as ricas @7n!"os prometidas aos 5ue o@servam este preceito; e )onram pai e m"e; n"o se podem cumprir 5uanto a e4es. A menos 5ue se arrependam de seu pecado; re6ormando o car$ter e as a!Hes mediante a ,ra!a de #risto; nunca )"o de entrar na nova <erra; onde poderiam viver eternamente. Os 5ue n"o respeitam nem amam os pais; n"o amar"o nem respeitar"o a Deus. Os 5ue dei2am de resistir * prova; de )onrar a seus pais tementes a Deus; P$,. ++' dei2am de o@edecer-.)e a E4e; n"o podendo; portanto; esperar entrar na <erra prometida. O Destino Depende da O@edi7ncia A Juventude est$ a,ora decidindo o seu destino eterno; e deseJo ape4ar para vs 5uanto a considerardes o mandamento a 5ue o Sen)or aJuntou uma promessa dessa nature>a - Ipara 5ue se pro4on,uem os teus dias na <erra 5ue o Sen)or teu Deus te d$I. 12o. ':O1'. i4)os; deseJais a vida eternaP ?espeitai ent"o e )onrai a vossos pais. ... Se )aveis pecado em n"o 4)es devotardes amor e o@edi7ncia; come!ai a,ora a redimir o passado. N"o podeis se,uir nen)uma outra orienta!"oL pois isto vos importaria em perda da vida eterna. A5ue4e 5ue sonda os cora!Hes; sa@e 5ua4 = a atitude 5ue mantendes para com vossos paisL pois pesa o car$ter mora4 nas $ureas @a4an!as do santu$rio ce4este. O)A con6essai a ne,4i,7ncia 5ue tendes mani6estado para com vossos pais; vossa indi6eren!a para com e4es; o despre>o do santo mandamento de DeusA ... O cora!"o de vossos pais se tem di4atado em terna simpatia para convosco; e podeis retri@uir-4)es o amor com 6ria in,ratid"oP Amam vossa a4ma; 5uerem 5ue seJais sa4vosL mas n"o tendes muitas ve>es despre>ado os seus conse4)os; 6a>endo a prpria vontade; a,indo ao prprio modoP N"o tendes se,uido vosso JuB>o independente; 5uando sa@Beis 5ue t"o o@stinada dire!"o n"o o@teria a aprova!"o de DeusP Muitos pais e m"es t7m @ai2ado * sepu4tura com o cora!"o despeda!ado por causa da in,ratid"o; da 6a4ta de respeito a e4es mani6estados pe4os 6i4)os. <)e Qout)Rs Instructor; '' de Jun)o de 189+. 11' (ma F7n!"o no .ar P$,. +++ Deus di> ao JovemO ID$-Me; 6i4)o Meu; o teu cora!"o.I Prov. '+O'/. O Sa4vador do mundo Se de4eita em 5ue as crian!as e Jovens .)e d7em o cora!"o. C$ ta4ve> um ,rande e2=rcito de crian!as 5ue ser"o encontradas 6i=is a Deus por andarem na 4u>; assim como #risto na 4u> est$. Amar"o ao Sen)or Jesus; encontrando pra>er em a,radar-.)e. N"o 6icar"o impacientes 5uando reprovadasL mas a4e,rar"o o cora!"o do pai e da m"e com sua @ondade; paci7ncia; @oa vontade para 6a>er tudo 5uanto puderem para os aJudar a suportar os 6ardos da vida di$ria. Atrav=s da in6Sncia e Juventude; ser"o ac)ados 6i=is discBpu4os de nosso Sen)or. #rian!as e Jovens; podeis ser; em vossos tenros anos; uma @7n!"o no 4ar. Nue des,osto ver 6i4)os de pais tementes a Deus; indiscip4inados e deso@edientes; in,ratos e vo4untariosos; decididos a se,uir seus prprios camin)os a despeito das pertur@a!Hes ou m$,oas 5ue ocasionem aos paisA Satan$s se de4icia em ,overnar o cora!"o das crian!as e; caso 4)e seJa permitido; insu64ar-4)es-$ o prprio odioso espBrito. O@edi7ncia aos Pais Os pais podem 6a>er tudo 5ue estiver ao seu a4cance para proporcionar aos 6i4)os todo privi4=,io e instru!"o; a 6im de 5ue entre,uem o cora!"o ao Sen)orL todavia; estes 6i4)os podem recusar andar na 4u> e; por seu mau proceder; P$,. ++0 4an!ar des6avor$veis re64e2os so@re os pais 5ue os amam; e cuJo cora!"o ane4a v7-4os sa4vos. M Satan$s 5ue tenta as crian!as a andar num camin)o de pecado e deso@edi7nciaL e depois; caso 4)e seJa permitido; tirar-4)es-$ a vida en5uanto ainda se encontram em pecado a 6im de 4)es cortar toda esperan!a de sa4va!"o; 6erindo; como a espada; o cora!"o dos piedosos pais e m"es; 5ue se prostrar"o com uma dor incur$ve4 pe4a 6ina4 impenit7ncia e re@e4i"o dos 6i4)os contra Deus... #rian!as e Jovens; sup4ico-vos; pe4o amor de #risto; 5ue andeis na 4u>. SuJeitai vossa vontade * vontade de Deus. Nuando Ios pecadores; com @4andBcias; te 5uiserem tentar; n"o consintasI. Prov. 1O1:. O@servai o camin)o do Sen)or; pois n"o 6ruireis pa> na trans,ress"o. Mediante mau procedimento trareis descr=dito so@re vossos pais e desonra so@re a re4i,i"o de #risto. .em@raivos de 5ue vossa vida se ac)a re,istrada nos 4ivros do #=u; para ser a@erta ao (niverso reunido. Pensai 5ue ver,on)a; 5ue remorso )aviam de ser os vossos; caso 6osse vossa in6e4i> sorte perder a vida eternaA I#onvertei-vos pe4a Min)a repreens"oL eis 5ue a@undantemente derramarei so@re vs Meu EspBrito e vos 6arei sa@er as Min)as pa4avras. ... Ent"o a Mim c4amar"o... O 5ue Me der ouvidos )a@itar$ se,uramente; e estar$ descansado do temor do ma4.I Prov. 1O'+; '8 e ++. Atendei * instru!"o de #ristoO IAndai en5uanto tendes 4u>; para 5ue as trevas vos n"o apan)em.I Jo"o 1'O+&. <)e Qout)Rs Instructor; 1: de a,osto de 189+. 11+ A orma!"o do #ar$ter no .ar P$,. ++& Satan$s tenta os 6i4)os a serem reservados com os pais; e a @uscar como con6identes seus Jovens e ine2perientes compan)eirosL a5ue4es 5ue os n"o podem aJudar; antes 4)es d"o maus conse4)os. ... Os 6i4)os seriam poupados a muitos ma4es; 6ossem e4es mais 6ami4iares com seus pais. Estes devem estimu4ar ne4es a disposi!"o de ser a@ertos e 6rancos com e4es; a 4)es 4evarem suas di6icu4dades; e a 5uando se ac)arem perp4e2os 5uanto *
dire!"o certa a tomar; a e2porem a 5uest"o diante de seus pais; ta4 como e4es a v7em; pedindo-4)es conse4)o. Nuem = t"o capa> de ver e indicar o peri,o 5ue e4es correm; como os pais piedososP Nuem pode; como e4es; compreender o temperamento particu4ar de seus 6i4)osP A m"e 5ue o@servou toda disposi!"o de espBrito desde a in6Sncia; estando assim 6ami4iari>ada com a natura4 inc4ina!"o; est$ mais @em preparada para aconse4)ar seus 6i4)os. Nuem pode di>er t"o @em 5uais os tra!os de car$ter a com@ater e restrin,ir; como a m"e; aJudada pe4o paiP <ornar os Pais e4i>es Os 6i4)os crist"os pre6erem o amor e aprova!"o de seus pais tementes a Deus; a toda @7n!"o terrena. Amar"o e )onrar"o a seus pais. Deve constituir um dos principais cuidados de sua vida sa@er como )"o de tornar seus pais 6e4i>es. Nesta =poca re@e4de; os 6i4)os 5ue n"o rece@eram P$,. ++/ a devida instru!"o e discip4ina; t7m @em pouca compreens"o de sua o@ri,a!"o para com os pais. D$-se muitas ve>es 5ue; 5uanto mais os pais 6a>em por e4es; tanto mais in,ratos s"o; e menos os respeitam. As crian!as 5ue 6oram mimadas e servidas; esperam sempre issoL e caso sua e2pectativa n"o se rea4i>e; 6icam decepcionadas e perdem o Snimo. Essa mesma disposi!"o se mani6estar$ atrav=s de toda a sua vidaL ser"o impotentes; dependendo do au2B4io de outros; esperando 5ue outros os 6avore!am; e 4)es 6a!am concessHes. E caso encontrem oposi!"o; mesmo depois de atin,irem * idade adu4ta; Ju4,am-se ma4tratadosL e assim atravessam penosamente o camin)o pe4o mundo; ma4 sendo capa>es de 4evar as prprias car,as; murmurando e irritando-se 6re5Tentemente por5ue tudo n"o vai * medida de seus deseJos. ... Os 6i4)os devem sentir-se em dBvida para com os pais; 5ue 4)es t7m prote,ido na in6Sncia e cuidado de4es nas en6ermidades. Devem compreender 5ue os pais t7m so6rido muita ansiedade por causa de4es. Especia4mente t7m os pais conscienciosos e piedosos sentido pro6undo interesse em 5ue seus 6i4)os si,am a dire!"o devida. Ao verem 6a4tas ne4es; 5u"o opresso 4)es 6ica o cora!"oA Pudessem os 6i4)os 5ue t7m ocasionado esses des,ostos ver o e6eito de sua conduta; e )averiam de sensi@i4i>ar-se. #aso vissem as 4$,rimas de sua m"e e 4)e ouvissem as ora!Hes a Deus em seu 6avor; se 4)es 6osse dado escutar-4)es os reprimidos e entrecortados suspiros; o cora!"o 4)es doeria; e con6essariam prontamente suas 6a4tas e pediriam perd"o. P$,. ++3 or!a Para o #on64ito Vivemos em uma =poca in6e4i> para as crian!as. orte corrente est$ impe4indo para @ai2o; para a perdi!"o; e = necess$rio mais 5ue a e2peri7ncia da meninice e sua 6or!a para avan!ar contra esta corrente; sem ser por e4a derri@ado. Os Jovens parecem em ,era4 ser cativos de Satan$s; e e4e e seus anJos os est"o condu>indo a uma destrui!"o certa. Satan$s e seus anJos est"o ,uerreando contra o ,overno de Deus; e a todos os 5ue sentem o deseJo de entre,ar-.)e o cora!"o e .)e o@edecerem aos mandamentos; o inimi,o procurar$ desconcertar; e vencer com suas tenta!Hes; a 6im de se desanimarem e a@andonarem a 4uta. ... Mediante 6ervorosa ora!"o e viva 6=; o@ter-se-"o ,randes vitrias. A4,uns pais n"o t7m compreendido as responsa@i4idades 5ue repousam so@re e4es; e t7m ne,4i,enciado a educa!"o re4i,iosa de seus 6i4)os. Os primeiros pensamentos do crist"o pe4a man)"; devem ser para Deus. Os tra@a4)os secu4ares e os interesses prprios devem vir em se,undo 4u,ar. Os 6i4)os devem ser ensinados a respeitar e reverenciar a )ora de ora!"o. Antes de sair de casa para o tra@a4)o; toda a 6amB4ia deve ser reunida; e o pai ou a m"e na aus7ncia de4e; deve ro,ar 6ervorosamente a Deus 5ue os ,uarde durante o dia. ... Impaci7ncia Diante da ?estri!"o Os 6i4)os dos o@servadores do s$@ado ta4ve> se tornem impacientes com a restri!"o; e Ju4,uem os pais muito estritosL = possBve4 at= 5ue se 4evantem maus sentimentos em seu cora!"o; e 5ue e4es nutram id=ias de descontentamento; 6i5uem ressentidos contra os 5ue est"o tra@a4)ando P$,. ++8 pe4o seu @em presente; 6uturo e eterno. Se; por=m; a vida 4)es 6or poupada por a4,uns anos; )"o de @endi>er os pais por a5ue4e estrito cuidado e 6ie4 vi,i4Sncia so@re e4es nos anos de sua ine2peri7ncia. ... A ?esponsa@i4idade Individua4 i4)os; Deus ac)ou por @em con6iar-vos aos cuidados de vossos pais; para 5ue vos instruam e discip4inem; desempen)ando assim sua parte na 6orma!"o de vosso car$ter para o #=u. <odavia cumpre-vos decidir se 6ormareis um @om car$ter crist"o; mediante o aproveitar da me4)or maneira as vanta,ens 5ue vos t7m sido dadas por pais piedosos; 6i=is; dados * ora!"o. N"o o@stante toda a ansiedade e 6ide4idade dos pais em 6avor dos 6i4)os; so>in)os e4es n"o os podem sa4var. ?esta aos 6i4)os uma o@ra a 6a>er. #ada 6i4)o tem um caso individua4 a atender. Pais crentes; tendes uma o@ra de responsa@i4idade diante de vs; o ,uiar os passos de vossos 6i4)os; mesmo em sua e2peri7ncia re4i,iosa. Nuando amarem verdadeiramente a Deus; vos @endir"o e reverenciar"o pe4o cuidado 5ue mani6estastes por e4es; e por vossa 6ide4idade em restrin,ir-4)es os deseJos e suJeitar-4)es a vontade. <estemun)os Se4etos; vo4. 1; p$,s. 101-10+; 10&-108; 1&: e 1&+. ?evestidos da Justi!a de #risto Nuando estivermos revestidos da Justi!a de #risto; n"o teremos nen)um pra>er no pecadoL pois E4e estar$ tra@a4)ando conosco. Poderemos cometer erros; mas )avemos de a@orrecer o pecado 5ue causou os so6rimentos do i4)o de Deus. ?evieU and Cera4d; 18 de mar!o de 189:. 110 Os Jovens Devem Aceitar ?esponsa@i4idades P$,. ++9 Esses Jovens t7m em casa deveres 5ue passam por a4to. N"o aprenderam a 4evar a s=rio o dever; e assumir as responsa@i4idades dom=sticas 5ue 4)es ca@em. Possuem uma m"e 6ie4 e pr$tica; a 5ua4 tem 4evado muitas car,as 5ue os 6i4)os n"o deveriam )aver permitido 5ue 6icassem so@re e4a. Nisto dei2aram de )onrar sua m"e. N"o parti4)aram dos encar,os do pai como era seu dever; ne,4i,enciando )onr$-4o como deviam. Se,uem a inc4ina!"o de pre6er7ncia ao dever.
<7m se,uido na vida uma dire!"o e,oBsta com o 6u,ir a encar,os e 6adi,as; dei2ando de o@ter uma va4iosa e2peri7ncia de 5ue; se 5uerem ter 72ito na vida; n"o podem consentir em ser separados. N"o t7m sentido a importSncia de ser 6i=is nas pe5ueninas coisas; nem na o@ri,a!"o; para com seus pais; de ser verdadeiros; Bnte,ros e 6i=is nos )umi4des; sin,e4os deveres da vida; 5ue se 4)es encontram pe4a 6rente. Passam por a4to os ramos comuns de con)ecimento; t"o necess$rios * vida pr$tica. <ornar o .ar e4i> Se em a4,uma parte estes Jovens devem ser uma @7n!"o; = no 4ar. Se e4es cedem * inc4ina!"o; em ve> de ser ,uiados pe4as prudentes decisHes da s@ria ra>"o; do s"o discernimento e da esc4arecida consci7ncia; n"o podem ser uma @7n!"o * sociedade ou * 6amB4ia de seu pai; e P$,. +0: estar"o em peri,o suas perspectivas neste mundo e no outro me4)or. Muitos Jovens t7m a impress"o de 5ue seus primeiros anos de vida n"o se destinam a ter cuidados; mas a ser dispersivamente divididos em esportes; ,raceJos e piadas; em to4as satis6a!Hes. En5uanto empen)ados em v"os divertimentos e satis6a!Hes dos sentidos; a4,uns n"o pensam em nada sen"o no momentSneo pra>er a isto 4i,ado. Seu deseJo de diversHes; seu amor pe4o convBvio socia4 e por cava5uear e rir; vai aumentando com a condescend7ncia; perdem todo o ,osto pe4as s@rias rea4idades da vida; e os deveres dom=sticos parecem desinteressantes. N"o )$ su6icientes varia!Hes para 4)es satis6a>er o espBrito; e 6icam desassosse,ados; impertinentes e irrit$veis. Esses Jovens devem sentir ser seu dever tornar o 4ar a4e,re e 6e4i>. ... (ma varia!"o de ocupa!"o 6Bsica 5ue )aJa pu2ado muito pe4as 6or!as; pode ser por a4,um tempo @em necess$ria; para 5ue se entre,uem novamente ao servi!o; desenvo4vendo com maior 72ito o es6or!o. Mas ta4ve> n"o seJa necess$rio inteiro repouso; e at= n"o seJa se,uido dos me4)ores resu4tados no 5ue respeita a suas 6or!as 6Bsicas. N"o precisam; nem mesmo 5uando cansados com uma esp=cie de tra@a4)o; desperdi!ar os preciosos momentos. Podem ent"o 6a>er 5ua45uer coisa menos e2austiva; mas 5ue )$ de @ene6iciar a m"e e as irm"s. A@randando-4)es os cuidados por tomar so@re si os mais pesados encar,os 5ue e4as t7m de 4evar; =-4)es dado encontrar a5ue4a distra!"o 5ue @rota do princBpio; e 4)es proporcionar$ verdadeira 6e4icidade; e seu tempo n"o ser$ ,asto em 6uti4idades ou em satis6a!Hes e,oBstas. <estimonies; vo4. +; p$,s. ''1-''+. 11& A Cora de #u4to P$,. +01 Para 5ue se desperte e 6orta4e!a o amor ao estudo da FB@4ia; muito depende do uso 6eito da )ora de cu4to. As )oras do cu4to matutino e vespertino devem ser as mais a,rad$veis e au2i4iadoras do dia. #ompreenda-se 5ue nessas )oras nen)um pensamento pertur@ador ou mau se deve intrometerL 5ue pais e 6i4)os se reEnam a 6im de se encontrarem com Jesus; e convidar ao 4ar a presen!a dos anJos. SeJa o cu4to @reve e c)eio de vida; adaptado * ocasi"o; e variado de tempo em tempo. <omem todos parte na 4eitura da FB@4ia; e aprendam e repitam muitas ve>es a 4ei de Deus. #ontri@uir$ para maior interesse das crian!as ser-4)es a4,umas ve>es permitido esco4)er o trec)o a ser 4ido. Interro,uem-nas a respeito do mesmo; e permitam 5ue 6a!am per,untas. Mencionem 5ua45uer coisa 5ue sirva para i4ustrar o sentido. Se o cu4to n"o se tornar demasiado 4on,o; 6a!am com 5ue os pe5ueninos tomem parte na ora!"o e unam-se e4es ao canto; ainda 5ue seJa uma Enica estro6e. Para se 6a>er com 5ue este cu4to seJa como deve ser; = necess$rio 5ue pensemos previamente na sua prepara!"o. Os pais devem tomar tempo diariamente para o estudo da FB@4ia com seus 6i4)os. N"o )$ dEvida de 5ue isto e2i,ir$ es6or!o e a or,ani>a!"o de um p4ano para ta4; @em como a4,um sacri6Bcio para o rea4i>arL o es6or!o; por=m; ser$ ricamente recompensado. Educa!"o; p$,. 18/. 11/ A Cospita4idade ?e4i,iosa P$,. +0' Sentir-nos-Bamos muito mais 6e4i>es e serBamos mais Eteis; se nossa vida dom=stica e o intercSm@io socia4 6ossem re,idos pe4a a6a@i4idade e a simp4icidade de #risto. Em 4u,ar de a6adi,ar-nos para ostenta!"o; para causar a admira!"o ou a inveJa das visitas; dever-nos-Bamos es6or!ar para tornar tudo 5ue nos cerca 6e4i> por nosso contentamento; simpatia e amor. VeJam as visitas 5ue nos estamos es6or!ando por con6ormar com a vontade de #risto. VeJam e4as em ns; seJa em@ora )umi4de nossa condi!"o; um espBrito de ,ratid"o e contentamento. A prpria atmos6era de um 4ar verdadeiramente crist"o = de pa> e sosse,o. <a4 e2emp4o n"o ser$ sem e6eito. ... Em nossos es6or!os pe4o con6orto e 6e4icidade dos )spedes; n"o es5ue!amos nossas o@ri,a!Hes para com Deus. A )ora de ora!"o n"o deve ser ne,4i,enciada por considera!"o nen)uma. N"o converseis nem vos divirtais at= 5ue 6i5ueis demasiado cansados para 6ruir o perBodo de devo!"o. a>er isto = apresentar a Deus uma o6erta de6eituosa. #edo ainda na )ora do ser"o; 5uando podemos orar; sem atrope4amento e de maneira inte4i,ente; devemos apresentar nossas sEp4icas; er,uendo a vo> em 6e4i> e ,rato 4ouvor. Nue todos 5uantos visitam os crist"os veJam 5ue a )ora de ora!"o = a mais preciosa; a mais sa,rada e 6e4i> )ora do dia. Essas )oras de devo!"o e2ercem uma in64u7ncia eno@recedora em todos 5uantos de4a participam. <ra>em uma pa> e um sosse,o apra>Bveis ao espBrito. ?evieU and Cera4d; '9 de novem@ro de 1883. GII. Vestu$rio e Adornos O car$ter de uma pessoa = Ju4,ado pe4o aspecto de seu vestu$rio. (m ,osto apurado; um espBrito cu4tivado reve4ar-se-"o na esco4)a de ornamentos simp4es e apropriados. A simp4icidade no vestir; a4iada * mod=stia das maneiras; muito 6ar"o no sentido de cercar uma Jovem com a5ue4a atmos6era de sa,rada reserva 5ue para e4a ser$ uma prote!"o contra os mi4)ares de peri,os. Educa!"o; p$,. '08. 113
E4ementos na orma!"o do #ar$ter P$,. +0+ P$,. +00 P$,. +0& M de importSncia 5ue as crian!as e os Jovens seJam e2ercitados em usar de discri!"o em pa4avras e atosL pois seu modo de proceder tra> 4u> ou som@ra; n"o somente no prprio 4ar; mas tam@=m para todos com 5uem se pHem em contato. Antes; por=m; 5ue os Jovens seJam cuidadosos e re64etidos; a@stendo-se de toda a apar7ncia do ma4; precisam possuir a5ue4a sa@edoria 5ue vem do a4to; e a 6or!a 5ue s Jesus pode comunicar. ... O Verdadeiro Ornamento Muitos se en,anam pensando 5ue a @oa apar7ncia e os vistosos atavios 4)es con5uistam a considera!"o do mundo. Mas os encantos 5ue consistem apenas no adorno e2terior; s"o super6iciais e mut$veisL n"o se pode con6iar ne4es. O adorno recomendado por #risto a Seus se,uidores; nunca desmerecer$. Di> E4eO IO en6eite de4as n"o seJa o e2terior; no 6risado dos ca@e4os; no uso de Jias de ouro; na compostura de vestes; mas o )omem enco@erto no cora!"o; no incorruptBve4 traJo de um espBrito manso e 5uieto; 5ue = precioso diante de Deus.I I Ped. +O+ e 0. Se metade do tempo ,asto pe4os Jovens em se tornarem atrativos na apar7ncia e2terior; 6osse dedicada ao desenvo4vimento do inte4ecto; ao adorno interior; 5ue di6eren!a se mani6estaria em sua conduta; nas pa4avras e a!HesA Os 5ue est"o na verdade @uscando se,uir a #risto; ter"o P$,. +0/ consciencioso escrEpu4o 5uanto ao vestu$rio 5ue usamL es6or!ar-se-"o por satis6a>er as e2i,7ncias desta recomenda!"o t"o positivamente dada pe4o Sen)or. O din)eiro a,ora despendido em e2trava,Sncias no vestu$rio ser$ empre,ado no pro,resso da causa de Deus; e em entesourar na mente Eteis con)ecimentos; )a@i4itando-se assim para posi!Hes de con6ian!a. Procurar"o satis6a>er as e2pectativas de Jesus; 5ue os comprou por pre!o i4imitado. Nueridas crian!as e Jovens; Jesus deu tudo 5ue .)e era possBve4 para vos proporcionar um 4ar nas mansHes preparadas para os 5ue O amam e servem a5ui. Dei2ou Seu 4ar ce4este; vindo a um mundo manc)ado pe4o pecado - veio para um povo 5ue O n"o apreciava; n"o .)e amava a pure>a e santidade; despre>ava-.)e os ensinos; dando-.)e a6ina4 a mais crue4 das mortes. IDeus amou o mundo de ta4 maneira 5ue deu o Seu i4)o uni,7nito; para 5ue todo a5ue4e 5ue nE4e cr7 n"o pere!a; mas ten)a a vida eterna.I Jo"o +O1/. A Apar7ncia E2terior Deus 5uer a4,uma coisa em retri@ui!"o desse ,rande sacri6Bcio 5ue por vs 6e>. Nuer 5ue seJais crist"os; n"o meramente em nome; mas tam@=m no vestu$rio e na conversa!"o. Nuer 5ue 6i5ueis satis6eitos com o traJar-vos modestamente; n"o com tu6os e penas e en6eites desnecess$rios. Nue vos torneis atrativos pe4a maneira 5ue o #=u possa aprovar. Decepcion$-.o-eis em Sua e2pectativa; 5ueridos JovensP A apar7ncia e2terior =; muitas ve>es; um Bndice do P$,. +03 espBrito; e devemos cuidar com os 4etreiros 5ue ostentamos em nossa pessoa; e pe4os 5uais o mundo Ju4,ar$ a nossa 6=. Nueremos 5ue si,ais a Jesus como 6i4)os 5ueridos; o@edientes * Sua vontade e2pressa em todas as coisas. Nueremos 5ue a,radeis a vosso ?edentor; @uscando 6ervorosamente o adorno interior. Assim; dia a dia; com o au2B4io de Jesus; podeis vencer o prprio eu. O or,u4)o e o amor da ostenta!"o ser"o e2pu4sos de vosso cora!"o; de vossa vida. A mansid"o e o amor da simp4icidade ser"o estimu4ados. Assim se pode a Juventude tornar um e2=rcito de 6i=is so4dados de #risto. Vivemos em tempos peri,osos; em 5ue os 5ue pro6essam amar e o@edecer a Deus O ne,am na vida di$ria. IPor5ue )aver$ )omens amantes de si mesmos; avarentos; presun!osos; so@er@os; @4as6emos; deso@edientes a pais e m"es; in,ratos; pro6anos; sem a6eto natura4; irreconci4i$veis; ca4uniadores; incontinentes; cru=is; sem amor para com os @ons; traidores; o@stinados; or,u4)osos; mais ami,os dos de4eites do 5ue ami,os de Deus; tendo apar7ncia de piedade; mas ne,ando a e6ic$cia de4a.I II <im. +O'-&. Deus n"o 5uer 5ue vos encontreis entre esta c4asse; 5ueridos Jovens. Em Sua Pa4avra podeis compreender a maneira de 6u,ir a esses ma4es; sendo vencedores; a6ina4. ... IE e4es o venceram pe4o san,ue do #ordeiro e pe4a pa4avra do seu testemun)o.I Apoc. 1'O11. IEnt"o; a5ue4es 5ue temem ao Sen)or 6a4am cada um com o seu compan)eiroL e o Sen)or atenta e ouveL e )$ um memoria4 escrito diante dE4e; para os 5ue temem ao Sen)or e para os 5ue se 4em@ram do Seu nome.I Ma4. +O1/. Dar <estemun)o N"o @asta 5ue eviteis a apar7ncia do ma4L deveis ir a4=m distoL precisais aprender Ia 6a>er o @emI. Isa. 1O13. P$,. +08 #umpre-vos representar #risto perante o mundo. Deve constituir; para vs; di$rio o@Jeto de estudo a maneira por 5ue vos ser$ possBve4 aprender a 6a>er as o@ras de Deus. Seus se,uidores devem ser cartas vivas; con)ecidas e 4idas Ipor todos os )omensI. II #or. +O'. Jamais podereis conse,uir um @om car$ter s com o deseJ$-4o. Isso s poder$ ser o@tido mediante es6or!o. Vossos deseJos nesta dire!"o se devem e2primir em 6ervoroso e sincero es6or!o; em paciente 4a@utar. Dando dia a dia um passo acima na escada do pro,resso; )aveis de encontrar-vos a6ina4 no topo da mesma - vencedor; e mais 5ue vencedor; mediante A5ue4e 5ue vos tem amado. <)e Qout)Rs Instructor; & de novem@ro de 189/. A ?e4i,i"o Ju4,ada pe4o Vestu$rio Nueridos Jovens; vossa disposi!"o para vestir-vos con6orme a moda; usando; para satis6a>er a vaidade; rendas; ouro e coisas arti6iciais; n"o recomenda aos outros a re4i,i"o nem a verdade 5ue pro6essais. As pessoas discretas considerar"o vosso deseJo de vos en6eitardes como prova de 5ue possuis mente d=@i4 e cora!"o vaidoso. O vestido simp4es e despretensioso ser$ uma
recomenda!"o para min)as Jovens irm"s. Diante de outros; n"o pode vossa 4u> @ri4)ar de maneira me4)or do 5ue pe4a simp4icidade dos atavios e de conduta. Podeis mostrar a todos 5ue; em compara!"o com as coisas eternas; )aveis posto a devida estima!"o so@re as coisas desta vida. <estimonies; vo4. +; p$,. +3/. 118 O Vestu$rio e o #ar$ter P$,. +09 Os se,uidores de #risto s"o representados por E4e como o sa4 da <erra e a 4u> do mundo. Sem a sa4vadora in64u7ncia dos crist"os o mundo pereceria em sua prpria corrup!"o. O4)ai * c4asse de pro6essos crist"os descrita; os 5uais s"o descuidosos com o seu vestu$rio e sua pessoaL 6rou2os nas transa!Hes; como o demonstra seu traJarL toscos; sem cortesia e rudes de maneirasL @ai2os nas conversasL considerando ao mesmo tempo esses mBseros tra!os de car$ter como distintivos de verdadeira )umi4dade e vida crist". Pensais vs 5ue se nosso Sa4vador estivesse a5ui os )avia de apontar como sendo o sa4 da <erra e a 4u> do mundoP - N"o; nuncaA Os crist"os s"o e4evados em sua conversa!"oL e em@ora creiam ser pecado condescender com a to4a 4isonJa; s"o corteses; @ondosos e @en=vo4os. Suas pa4avras s"o as da sinceridade e da verdade. S"o 6i=is em seu trato com os irm"os e com o mundo. Evitar"o; no vestu$rio; a super64uidade e a ostenta!"oL mas suas roupas ser"o asseadas; n"o 4u2uosas; discretas; e arranJadas com corre!"o e @om ,osto. Especia4 cuidado ser$ e2ercido para vestir de maneira 5ue reve4e sa,rada considera!"o para com o santo s$@ado e o cu4to de Deus. A 4in)a de separa!"o entre esta c4asse e o mundo ser$ demasiado distinta para ser con6undida. A in64u7ncia dos crentes seria de> ve>es maior se os )omens e mu4)eres P$,. +&: 5ue aceitam a verdade; )avendo sido anteriormente descuidosos e ne,4i,entes em seus )$@itos; 6ossem t"o e4evados e santi6icados por meio dessa verdade 5ue o@servassem )$@itos de asseio; ordem e @om ,osto em seu traJar. Nosso Deus = um Deus de ordem; e n"o Se a,rada a@so4utamente com a con6us"o; a suJeira; ou o pecado. A ?e4a!"o Para com a Moda Os crist"os n"o se devem dar a tra@a4)os para se tornar o@Jeto das aten!Hes ,erais por uma maneira de vestir di6erente do mundo. Mas; se em )armonia com sua 6= e seu dever re4ativamente a vestir-se com mod=stia e )i,iene; ac)arem-se 6ora da moda; n"o devem mudar de atitude a 6im de ser seme4)antes ao mundo. #umpre-4)es; por=m; mani6estar no@re independ7ncia e cora,em mora4 para serem retos ainda 5ue todo o mundo seJa di6erente. Se o mundo apresentar um modo de vestir discreto; conveniente e saud$ve4; 5ue esteJa em )armonia com a FB@4ia; n"o a4terar$ nossa re4a!"o para com Deus ou o mundo o adotarmos esse esti4o. Os crist"os devem se,uir a #risto; e )armoni>ar seu traJe com a Pa4avra de Deus. Devem 6u,ir dos e2tremos e se,uir )umi4demente uma orienta!"o reta; para a 6rente; a despeito de ap4ausos ou censuras; ape,ando-se ao direito Justamente por ser direito. ?evieU and Cera4d; +: de Janeiro de 19::. 119 O Vestu$rio #onveniente P$,. +&1 A FB@4ia ensina mod=stia no vestu$rio. INue do mesmo modo as mu4)eres se ataviem em traJe )onesto.I I <im. 'O9. Isto proB@e ostenta!"o nos vestidos; cores @errantes; pro6usa ornamenta!"o. <udo 5ue ten)a o o@Jetivo de c)amar a aten!"o para a pessoa; ou despertar admira!"o; est$ e2c4uBdo do traJe modesto recomendado pe4a Pa4avra de Deus. Economia no Vestu$rio Nosso vestu$rio n"o deve ser dispendioso - n"o com Iouro; ou p=ro4as; ou vestidos preciososI. I <im. 'O9. O din)eiro = um 4e,ado de Deus. N"o nos pertence para ,ast$-4o na satis6a!"o do or,u4)o ou da am@i!"o. Nas m"os dos 6i4)os de Deus = a4imento para o 6aminto e roupas para o nu. M uma de6esa para o oprimido; um meio de restituir a saEde aos en6ermos; ou de pre,ar o evan,e4)o aos po@res. PoderBeis 4evar 6e4icidade a muitos cora!Hes mediante o s$@io empre,o dos recursos a,ora usados para e2i@i!"o. #onsiderai a vida de #risto. Estudai-.)e o car$ter; e sede participantes de Seu espBrito de renEncia. No pro6esso mundo crist"o ,asta-se com Jias e vestidos desnecessariamente caros o 5ue seria su6iciente para a4imentar todos os 6amintos e vestir todos os nus. A moda e a ostenta!"o a@sorvem os meios 5ue poderiam con6ortar os po@res e so6redores. ?ou@am ao mundo o evan,e4)o do amor do Sa4vador. ... Nua4idade e Gosto Mas nossas roupas; con5uanto modestas e simp4es; devem ser de @oa 5ua4idade; de cores prprias; e ade5uadas ao uso. P$,. +&' Devem ser esco4)idas mais com vistas * dura@i4idade do 5ue * apar7ncia. Devem proporcionar a,asa4)o e a devida prote!"o. A mu4)er prudente; descrita nos Prov=r@ios In"o temer$; por causa da neve; por5ue toda a sua casa anda 6orrada de roupa do@radaI. Prov. +1O'1. SaEde e Asseio Nosso vestu$rio deve ser asseado. A 6a4ta de )i,iene neste sentido = nociva * saEde; e portanto contaminadora para o corpo e a a4ma. ISois o temp4o de Deus. ... Se a4,u=m destruir o temp4o de Deus; Deus o destruir$.I I #or. +O1/ e 13. A todos os respeitos. as roupas devem ser saud$veis. Acima de tudo Deus 5uer 5ue ten)amos saEde ZIII Jo"o '[ - saEde de corpo e de a4ma. E devemos ser coo@reiros Seus tanto para a saEde de um como da outra. Am@as s"o promovidas pe4o vestu$rio saud$ve4. A Gra!a e as Fe4e>as Naturais E4e deve possuir a ,ra!a; a @e4e>a; a conveni7ncia da simp4icidade natura4. #risto nos advertiu contra o or,u4)o da vida; mas n"o contra sua ,ra!a e @e4e>a naturais. Apontou *s 64ores do campo; aos 4Brios a desa@roc)ar em sua pure>a; e disseO INem mesmo Sa4om"o; em toda a sua ,4ria; se vestiu como 5ua45uer de4es.I Mat. /O'9.
Assim; pe4as coisas da Nature>a; #risto i4ustra a @e4e>a apreciada pe4o #=u; a ,ra!a modesta; a simp4icidade; a pure>a; a propriedade 5ue .)e tornariam a,rad$ve4 nossa maneira de vestir. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. +:' e +:+. 1': A In64u7ncia do Vestu$rio P$,. +&+ N"o desestimu4amos a corre!"o no vestu$rio. O @om ,osto n"o = para ser despre>ado nem condenado. Nossa 6=; caso seJa vivida; 4evar-nos-$ a ser t"o simp4es no vestir; e t"o >e4osos de @oas o@ras; 5ue nos assina4aremos como pecu4iares. Mas; 5uando perdemos o amor da ordem e do asseio em nossas roupas; dei2amos virtua4mente a verdadeL pois esta nunca de,rada; antes e4eva. Nuando os crentes s"o descuidados no traJar; vu4,ares e rudes de maneiras; sua in64u7ncia preJudica a verdade. ISomosI; disse o inspirado apsto4o; I6eitos espet$cu4o ao mundo; aos anJos e aos )omens.I I #or. 0O9. <odo o #=u est$ notando a in64u7ncia di$ria 5ue os pro6essos se,uidores de #risto e2ercem no mundo. ... A simp4icidade no vestu$rio dar$ rea4ce a uma sen)ora sensata. Ju4,amos o car$ter de uma pessoa pe4o ,7nero de vestidos 5ue usa. (ma sen)ora modesta; piedosa; vestir-se-$ discretamente. (m ,osto apurado; um espBrito cu4to; reve4ar-se-"o na esco4)a de um traJe sin,e4o e decente. As Jovens 5ue rompem com a escravid"o da moda ser"o ornamentos na sociedade. A 5ue = simp4es e despretensiosa no traJar e nas maneiras; mostra compreender 5ue a verdadeira mu4)er se caracteri>a pe4o va4or mora4. Nu"o encantadora; 5u"o interessante = a simp4icidade no vestir; a 5ua4 na ,ra!a se pode comparar *s 64ores do campoA ?evieU and Cera4d; 13 de novem@ro de 19:0. 1'1 A Simp4icidade no Vestu$rio P$,. +&0 IO en6eite de4as n"o seJa o e2terior; no 6risado dos ca@e4os; no uso de Jias de ouro; na compostura de vestes; mas o )omem enco@erto no cora!"o; no incorruptBve4 traJo de um espBrito manso e 5uieto; 5ue = precioso diante de Deus.I I Ped. +O+ e 0. A ra>"o )umana tem sempre @uscado es5uivar-se *s simp4es e de6inidas instru!Hes da Pa4avra de Deus; ou pK-4as * mar,em. Em todos os s=cu4os; uma maioria dos pro6essos se,uidores de #risto tem desrespeitado esses preceitos 5ue ordenam a@ne,a!"o e )umi4dade; 5ue re5uerem mod=stia e simp4icidade de conversa!"o; conduta e modo de vestir. O resu4tado tem sido sempre o mesmo o a6astamento dos ensinos evan,=4icos 4eva * ado!"o das modas; costumes e princBpios do mundo. A piedade vita4 cede 4u,ar ao morto 6orma4ismo. A presen!a e o poder de Deus; retirados dos cBrcu4os amantes do mundo; encontram-se com uma c4asse de )umi4des adoradores dispostos a o@edecer aos ensinos da Sa,rada Pa4avra. Atrav=s de sucessivas ,era!Hes tem esta orienta!"o sido se,uida. (mas aps outras se t7m er,uido as di6erentes denomina!Hes e; a@andonando a simp4icidade; perderam; em ,rande medida; seu primitivo poder. (ma Armadi4)a ao Povo de Deus Ao vermos o amor da moda e da ostenta!"o entre os 5ue pro6essam crer na verdade presente; co,itamos com triste>aO N"o aprender$ o povo de Deus coisa a4,uma do passadoP P$,. +&& Poucos )$ 5ue entendam o prprio cora!"o. Os v"os e 6rBvo4os amantes da moda podem pretender ser se,uidores. de #ristoL seu traJar; por=m; sua conversa!"o; indica o 5ue 4)es ocupa o espBrito e possui as a6ei!Hes. Sua vida reve4a a ami>ade 5ue nutrem para com o mundo; e este os rec4ama como seus. #omo pode a4,u=m 5ue J$ ten)a provado o amor de #risto 6icar satis6eito com as 6rivo4idades da modaP Meu cora!"o = possuBdo de pesar ao ver os 5ue pro6essam ser se,uidores do manso e )umi4de Sa4vador; @uscando t"o ansiosamente pKr-se em )armonia com as mundanas normas de vestir. N"o o@stante sua pro6iss"o de piedade; ma4 se di6erenciam dos incr=du4os. N"o 6ruem a vida re4i,iosa. Seu tempo e os meios de 5ue dispHem s"o devotados ao o@Jetivo do traJar rep4eto de ostenta!"o. Or,u4)o e e2trava,Sncia no traJar s"o um pecado a 5ue as mu4)eres se inc4inam de modo especia4. DaB a recomenda!"o do apsto4o ser-4)es diretamente diri,idaO IDo mesmo modo as mu4)eres se ataviem em traJe )onesto; com pudor e mod=stia; n"o com tran!as; ou com ouro; ou p=ro4as ou vestidos preciosos; mas Zcomo conv=m a mu4)eres 5ue 6a>em pro6iss"o de servir a Deus[ com @oas o@ras.I I <im. 'O9 e 1:. ?e6orma Necess$ria Vemos ,an)ar decidido terreno na i,reJa um ma4 condenado pe4a Pa4avra de Deus. Nua4 = o dever dos 5ue se ac)am em autoridade; a este respeitoP Ser$ a in64u7ncia da i,reJa a 5ue 4)e cumpre e2ercer; en5uanto muitos de seus mem@ros o@edecem aos ditames da moda de pre6er7ncia * vontade de Deus; c4aramente e2pressaP #omo P$,. +&/ podemos esperar a presen!a e o au2B4io do EspBrito Santo en5uanto suportamos essas coisas entre nsP M-nos possBve4 permanecer si4enciosos en5uanto os ensinos de #risto s"o postos de 4ado por Seus pro6essos se,uidoresP Estas coisas tra>em des,osto e perp4e2idade aos 5ue t7m o cuidado da i,reJa de Deus. N"o re64etir"o min)as irm"s em #risto por si mesmas; sinceramente e com ora!"o; acerca deste assuntoP N"o @uscar"o ,uiar-se pe4a Pa4avra de DeusP O tempo e2traordin$rio empre,ado em preparar traJes se,undo as modas do mundo; devia ser consa,rado ao Bntimo e2ame do cora!"o e ao estudo das Escrituras. As )oras mais 5ue desperdi!adas no desnecess$rio preparo de adornos; poderiam tornar-se mais va4iosas 5ue o ouro; se 6ossem passadas em @uscar ad5uirir Justos princBpios e s4idos con)ecimentos. Di-me o cora!"o 5uando veJo sen)oras Jovens; pro6essando se,uir a #risto; e 5ue s"o por assim di>er i,norantes de Seu car$ter e de Sua vontade. Essas Jovens se t7m satis6eito com a4imentar-se de @o4otas. Esses en,anos do mundo 4)es parecem mais va4iosos 5ue as ri5ue>as eternas. As 6acu4dades mentais; 5ue deviam ser desenvo4vidas pe4a medita!"o e o estudo; s"o dei2adas a dormir; e as a6ei!Hes indiscip4inadas em ra>"o de serem os atavios e2teriores considerados de maior importSncia 5ue a @e4e>a espiritua4 e o vi,or da mente.
O Adorno Interior C"o de os se,uidores de #risto @uscar o adorno interior; o manso e 5uieto espBrito 5ue Deus dec4ara precioso; ou es@anJar"o as poucas e @reves )oras da ,ra!a em desnecess$rio tra@a4)o para 6ins de ostenta!"oP P$,. +&3 O Sen)or 5uer 5ue as mu4)eres procurem continuamente pro,redir; tanto no espBrito; como no cora!"o; ad5uirindo resist7ncia inte4ectua4 e mora4 para 4evar uma vida Eti4 e 6e4i> - uma @7n!"o para o mundo e uma )onra ao seu #riador. Nuero per,untar * Juventude de )oJe; * mocidade 5ue pro6essa crer na presente verdade; em 5ue se a@ne,am e4es por amor da verdade. Nuando deseJam rea4mente um arti,o de vestu$rio; ou 5ua45uer en6eite ou comodidade; e2pHe e4a o assunto perante o Sen)or em ora!"o; para sa@er se Seu EspBrito aprovaria esse ,asto de meiosP Na con6ec!"o de suas roupas; tem e4a o cuidado de n"o desonrar sua pro6iss"o de 6=P Pode pedir a @7n!"o do Sen)or so@re o tempo assim empre,adoP (ma coisa = unir-se * i,reJa; e outra @em diversa = estar 4i,ado a #risto. Os n"o consa,rados adeptos da re4i,i"o; os amantes do mundo; s"o uma das mais s=rias causas da 6ra5ue>a na i,reJa de #risto. C$; nesta =poca do mundo; um 6uror sem precedentes na @usca do pra>er. A dissipa!"o e a descuidosa e2trava,Sncia reinam por toda parte. As mu4tidHes est"o ansiosas por divers"o. A mente torna-se 6rBvo4a e v"; pois n"o = )a@ituada * medita!"o; ou discip4inada para o estudo. O sentimenta4ismo i,norante = coisa comum. Deus e2i,e 5ue toda mente seJa cu4tivada; e4evada e eno@recida. Mas demasiadas ve>es todo va4ioso con)ecimento = ne,4i,enciado por e2i@i!Hes da moda e pra>eres super6iciais. As mu4)eres permitem seu inte4ecto de6in)ar a 6ome; 6icar ra5uBtico; por causa da moda; tornando-se assim uma ma4di!"o em ve> de uma @7n!"o * sociedade. ?evieU and Cera4d; / de de>em@ro de 1881. 1'' A Ido4atria do Vestu$rio P$,. +&8 A ido4atria praticada em mat=ria de vestu$rio = en6ermidade mora4L n"o deve ser introdu>ida na nova vida. Na maioria dos casos a su@miss"o *s reivindica!Hes do evan,e4)o re5uer uma mudan!a decisiva em mat=ria de vestu$rio. #umpre n"o )aver nen)um des4ei2o. Por amor de #risto; cuJas testemun)as somos; devemos apresentar e2teriormente o me4)or dos aspectos. No servi!o do ta@ern$cu4o; Deus especi6icou cada deta4)e no tocante ao vestu$rio dos 5ue deviam o6iciar perante E4e. #om isto nos ensinou 5ue tem Suas pre6er7ncias tam@=m 5uanto * roupa dos 5ue O servem. Prescri!Hes minuciosas 6oram por E4e dadas em re4a!"o * roupa de Ar"o; por ser esta sim@4ica. Do mesmo modo as roupas dos se,uidores de #risto devem ser sim@4icas; pois 5ue 4)es compete representar a #risto em tudo. O nosso e2terior deve caracteri>ar-se a todos os respeitos pe4o asseio; mod=stia e pure>a. O 5ue; por=m; a Pa4avra de Deus n"o aprova s"o as mudan!as no vestu$rio pe4o mero amor da moda - a 6im de nos con6ormarmos ao mundo. Os crist"os n"o devem en6eitar o corpo com vestidos custosos e adornos preciosos. As pa4avras das Escrituras Sa,radas; re6erentes a vestidos; devem ser @em meditadas. Importa compreender o 5ue seJa a,rad$ve4 ao Sen)or at= em mat=ria de vestu$rio. <odos os 5ue sinceramente @uscam a ,ra!a de #risto; )"o de atender a essas preciosas instru!Hes da Pa4avra divinamente inspirada. O prprio 6eitio da roupa )$ de comprovar a veracidade do evan,e4)o. <estemun)os Se4etos; vo4. '; p$,s. +9+ e +90. 1'+ O Verdadeiro Adorno P$,. +&9 Domina por toda parte uma desmora4i>adora e2trava,Sncia; e pessoas est"o se arruinando devido ao amor * moda e * ostenta!"o. A vida de nove d=cimos dos adeptos da moda = uma mentira viva. En,ano; 6raude; s"o para e4es pr$ticas di$riasL pois deseJam parecer a5ui4o 5ue n"o s"o. A no@re>a de car$ter; a ,enti4e>a; a ,enerosidade; s"o ne,ociadas para satis6a!"o da concupisc7ncia das coisas m$s. Mi4)ares vendem a virtude para terem meios com 5ue se,uir as modas do mundo. <a4 4oucura; com re4a!"o *s inst$veis modas mundanas; deve suscitar um e2=rcito de re6ormadores 5ue assumam a devida atitude em 6avor do vestu$rio simp4es. Satan$s est$ sempre inventando modas 5ue n"o podem ser se,uidas sen"o mediante sacri6Bcio de din)eiro; tempo e saEde. Se,uir o Mundo <endo diante de ns o 5uadro da desmora4i>a!"o do mundo no sentido da moda; como ousam pro6essos crist"os se,uir o tri4)o dos mundanosP Daremos a impress"o de sancionar estas desmora4i>adoras modas; adotando-asP Muitos o 6a>em; mas = por5ue #risto a esperan!a da ,4ria; n"o est$ 6ormado ne4es. O viver 4u2uoso; o traJar e2trava,ante; s"o 4evados a ta4 ponto 5ue constituem um dos sinais dos E4timos dias. Por toda parte se mani6estam o or,u4)o e a vaidadeL mas os 5ue s"o inc4inados P$,. +/: a o4)ar ao espe4)o para se admirarem a si mesmos; pouca propens"o t7m de contemp4ar a 4ei de Deus; o ,rande espe4)o mora4. Esta ido4atria do vestu$rio destri tudo 5uanto = )umi4de; manso e am$ve4 no car$ter. #onsome as preciosas )oras 5ue deviam ser consa,radas * medita!"o; ao e2ame interior; ao estudo da Pa4avra de Deus apoiado por ora!"o. Na Pa4avra divina; tem a Inspira!"o re,istrado 4i!Hes 5ue se destinam especia4mente a nosso ensino. ... O amor *s roupas compromete os meios con6iados para as o@ras de misericrdia e @ene6ic7ncia; e essa e2trava,ante e2i@i!"o = rou@o contra o Sen)or. Nossos recursos n"o nos 6oram dados para satis6a!"o do or,u4)o e amor da ostenta!"o. #umpre-nos ser mordomos prudentes; e vestir o nu; a4imentar o 6aminto; e dar os nossos meios para o pro,resso da causa de Deus. Se 5ueremos adornos; as ,ra!as da mansid"o; da )umi4dade; da mod=stia e da prud7ncia conv7m a todas as pessoas; em todas as c4asses e condi!Hes da vida.
N"o tomaremos nossa posi!"o como 6i=is sentine4as; reprovando por preceito e e2emp4o a condescend7ncia com a dissipa!"o e a e2trava,Sncia desta de,enerada =pocaP N"o daremos a nossa Juventude o devido e2emp4o; de modo 5ue; 5uer comendo 5uer @e@endo ou 6a>endo outra 5ua45uer coisa; tudo 6a!amos para ,4ria de DeusP ?evieU and Cera4d; 1' de de>em@ro de 191'. GIII. ?ecrea!"o e Divertimentos C$ di6eren!a entre recrea!"o e divertimento. A recrea!"o; na verdadeira acep!"o do termo - recria!"o - tende a 6orta4ecer e construir. A6astando-nos de nossos cuidados e ocupa!Hes usuais; proporciona descanso ao espBrito e ao corpo; e assim nos )a@i4ita a vo4tar com novo vi,or ao s=rio tra@a4)o da vida. O divertimento; por outro 4ado; = procurado com o 6im de proporcionar pra>er; e = muitas ve>es 4evado ao e2cessoL a@sorve as ener,ias 5ue s"o necess$rias para o tra@a4)o Eti4; e desta maneira se reve4a um estorvo ao verdadeiro 72ito da vida. Educa!"o; p$,. ':3. 1'0 O Va4or da ?ecrea!"o P$,. +/1 P$,. +/' P$,. +/+ Os crist"os devem ser as mais a4e,res e 6e4i>es pessoas 5ue e2istem. Podem ter a consci7ncia de 5ue Deus = seu Pai e seu Ami,o em todo tempo. Mas muitos pro6essos crist"os n"o representam devidamente a re4i,i"o crist". a4am 6re5Tentemente dos ,randes sacri6Bcios 5ue t7m 6eito para se tornarem crist"os. Ape4am para os 5ue n"o t7m aceito a #risto; mostrando pe4o prprio e2emp4o e conversa!"o; 5ue devem a@andonar tudo 5uanto torna a vida a,rad$ve4 e a4e,re. .an!am um manto de som@ras so@re a @endita esperan!a crist". D"o a impress"o de 5ue as ordens de Deus s"o um 6ardo mesmo para a a4ma vo4unt$ria; e 5ue tudo 5uanto poderia causar pra>er; ou de4eitar o ,osto deve ser sacri6icado. N"o )esitamos em di>er 5ue essa c4asse de pro6essos crist"os n"o possui o arti,o ,enuBno. Deus = amor. A5ue4e 5ue est$ em Deus; est$ em amor. <odos 5uantos por e2peri7ncia se re4acionaram rea4mente com o amor e a terna compai2"o de nosso Pai ce4este; )"o de comunicar 4u> e a4e,ria onde 5uer 5ue se encontrem. Sua presen!a e in64u7ncia ser"o aos 5ue com e4es convivem como o aroma a,rad$ve4 das 64ores por5ue est"o 4i,adas a Deus e ao #=u; e a pure>a e a @e4e>a e2a4tadas do #=u s"o por meio de4es comunicadas a todos 5uantos c)e,am ao a4cance de sua in64u7ncia. Isto os constitui a 4u> do mundo; o sa4 da <erra. P$,. +/0 S"o na verdade um c)eiro de vida para vida; e n"o de morte para morte. A ?ecrea!"o #rist" M privi4=,io e dever dos crist"os procurar re6ri,erar o espBrito e revi,orar o corpo mediante inocente recrea!"o; com o intuito de empre,ar as ener,ias 6Bsicas e mentais para a ,4ria de Deus. Nossas recrea!Hes n"o devem ser cenas de insensata a4e,ria; tomando a 6orma de uma insensate>. Podemos diri,i-4as de maneira a @ene6iciar e e4evar a5ue4es com 5uem nos associamos; )a@i4itando-nos me4)or; a ns e a e4es; para atender com mais 72ito aos deveres 5ue so@re ns recaem como crist"os. N"o podemos ser descu4p$veis diante de Deus; se nos entre,amos a diversHes 5ue t7m a tend7ncia de nos incapacitar para o 6ie4 cumprimento dos deveres comuns da vida; diminuindo assim nosso ,osto pe4a contemp4a!"o de Deus e das coisas ce4estiais. A re4i,i"o de #risto = animadora e eno@recedora em sua in64u7ncia. Paira acima de tudo 5uanto seJam >om@arias e to4os ,raceJos; v"s e 6rBvo4as ta,are4ices. Em todos os nossos perBodos de recrea!"o; podemos tirar da divina onte de ener,ia novo Snimo e 6or!a; a 6im de sermos mais @em-sucedidos em e4evar a vida * pure>a; * verdadeira @ondade e * santidade. O Amor ao Fe4o Mesmo o ,rande Deus = amante do @e4o. E4e nos deu disso ine5uBvocas provas na o@ra de Suas m"os. P4antou para nossos primeiros pais um @e4o Jardim no Mden. e> @rotar da terra maJestosas $rvores; $rvores de toda esp=cie; para uti4idade e para ornamento. P$,. +/& oram 6eitas @e4as 64ores; de rara de4icade>a; de todas as cores e mati>es; per6umando o ar. Os venturosos cantores de variada p4uma,em trinavam seus a4e,res cSnticos de 4ouvor ao #riador. Era o desB,nio de Deus 5ue o )omem encontrasse 6e4icidade nas coisas 5ue E4e criara; e 5ue suas necessidades 6ossem satis6eitas com os 6rutos das $rvores do Jardim. Deus; 5ue 6e> o 4ar ed7nico de nossos primeiros pais t"o maravi4)osamente @e4o; deu tam@=m as no@res $rvores; as 4indas 64ores e tudo 5ue = a,rad$ve4 na Nature>a para nossa 6e4icidade. O6ereceu-nos esses testemun)os de amor; a 6im de termos a respeito de Seu car$ter uma vis"o correta. Imp4antou no cora!"o de Seus 6i4)os o amor ao @e4o. Este amor; por=m; tem sido pervertido por muitos. Os @ene6Bcios e @e4e>as a ns concedidos por Deus; t7m sido cu4tuados; ao passo 5ue o ,4orioso Doador tem 6icado es5uecido. Isto = estEpida in,ratid"o. Devemos recon)ecer o amor de Deus por ns em todas as o@ras criadas por E4e; correspondendo o cora!"o a esses testemun)os de Seu amor com o dar-.)e os me4)ores e mais santos a6etos do cora!"o. O Artista-Mestre Deus nos tem rodeado do @onito panorama da Nature>a para atrair e interessar o espBrito. M Seu intento 5ue 4i,uemos as ,4rias da Nature>a com Seu car$ter. Se 6ie4mente estudarmos o 4ivro da Nature>a; veri6icaremos ser e4a 6rutB6ero campo * contemp4a!"o do amor e poder in6initos de Deus. P$,. +// Muitos e2a4tam a )a@i4idade artBstica 5ue produ> @e4as pinturas. <odas as 6acu4dades do ser s"o por muitos consa,radas * arte; e todavia 5u"o 4on,e 6icam e4es do natura4. Jamais pode a arte atin,ir a per6ei!"o vista na Nature>a. Muitos pro6essos crist"os
se e2tasiam diante de uma pintura representando um pKr do so4. #u4tuam a )a@i4idade do artistaL passam no entanto por a4to; indi6erentemente; o rea4 e ,4orioso ocaso 5ue t7m o privi4=,io de contemp4ar em cada 4uminoso entardecer. De onde o@t=m o artista o seu mode4oP Da Nature>a. Mas o ,rande Artista-Mestre pintou so@re a 6u,idia te4a do 6irmamento as ,4rias de um So4 poente. <in,iu e i4uminou os c=us de ouro; prata e carmesim; como se os portais do a4to #=u se a@rissem comp4etamente; a 6im de 4)e podermos ver as cinti4a!Hes e nossa ima,ina!"o tomar posse da ,4ria interior. Muitos se vo4vem descuidadamente desse 5uadro tra@a4)ado pe4o #=u. Dei2am de se,uir o in6inito amor e o poder de Deus nas e2traordin$rias @e4e>as vistas no 6irmamento; mas 6icam 5uase arre@atados ao contemp4arem e cu4tuarem as imper6eitas pinturas 6eitas em imita!"o do Artista-Mestre. ?evieU and Cera4d; '& de Ju4)o de 1831. Incapa> de ?esistir * <enta!"o N"o supon)ais 5ue vos podeis unir aos ami,os de diversHes; os 6o4,a>Hes e amantes de pra>er; e resistir ao mesmo tempo * tenta!"o. <)e Si,ns o6 t)e <imes; ': de Ju4)o de 19::. 1'& O Amor aos Pra>eres Mundanos P$,. +/3 M um 6ato a4armante 5ue o amor ao mundo predomina no espBrito dos Jovens em ,era4. Muitos se comportam como se as preciosas )oras de ,ra!a; en5uanto ainda )$ misericrdia; 6ossem um ,rande dia de 6estas; e e4es estivessem no mundo meramente para sua prpria divers"o; para se a4e,rarem numa contBnua sucess"o de e2citamentos. Encontram no mundo e nas coisas do mundo os seus pra>eres; e s"o estran)os ao Pai e *s ,ra!as de Seu EspBrito. Muitos s"o ne,4i,entes em sua conversa!"o. <entam es5uecer 5ue; por suas pa4avras; )"o de ser Justi6icados ou condenados. Deus = desonrado pe4a 6rivo4idade e as conversas e risos va>ios e v"os 5ue caracteri>am a vida de muitos dentre os nossos Jovens. Satan$s 6a> es6or!os especiais para 4ev$-4os a encontrar sua 6e4icidade em diversHes pro6anas; e Justi6icar-se procurando mostrar 5ue essas diversHes s"o ino6ensivas; inocentes; e mesmo importantes para a saEde. Apresenta o camin)o da santidade como sendo di6Bci4; en5uanto os camin)os do pra>er mundano est"o semeados de 64ores. Em cores 6a4sas e 4isonJeiras; apresenta diante da Juventude o mundo com os seus pra>eres. Mas os pra>eres da <erra c)e,ar"o 4o,o ao seu 4imite; e o 5ue tiver sido semeado isso se )$ de co4)er. S"o os atrativos; )a@i4idades ou ta4entos pessoais demasiado va4iosos para serem dedicados a Deus; o Autor de nosso ser; A5ue4e 5ue vi,ia so@re ns a todo momentoP S"o nossas )a@i4ita!Hes demasiado preciosas para serem devotadas a DeusP P$,. +/8 O #amin)o da Sa@edoria Os Jovens muitas ve>es a4e,am 5ue precisam de a4,uma coisa 5ue 4)es desperte e distraia o espBrito. A esperan!a do crist"o = Justamente o 5ue necessitam. A re4i,i"o demonstrar-se-$ ao crente um con6orto; um ,uia se,uro * onte da verdadeira 6e4icidade. Devem os Jovens estudar a Pa4avra de Deus e entre,ar-se * medita!"o e ora!"o. Ac)ar"o 5ue seus momentos va,os n"o poder"o ser me4)or empre,ados. Os camin)os da sa@edoria s"o Icamin)os de de4Bcias; e todas as suas veredas; pa>I. Prov. +O13. Pau4o; escrevendo a <ito; e2orta os Jovens a serem s@riosO IE2orta seme4)antemente os Jovens a 5ue seJam moderados. Em tudo; te d$ por e2emp4o de @oas o@rasL na doutrina; mostra incorrup!"o; ,ravidade; sinceridade; 4in,ua,em s" e irrepreensBve4; para 5ue o advers$rio se enver,on)e; n"o tendo nen)um ma4 5ue di>er de ns.I <ito 'O/-8. Insto com os Jovens para 5ue; por amor de sua sa4va!"o; considerem a e2orta!"o do apsto4o. <odas essas ,raciosas instru!Hes; advert7ncias e repreensHes ser"o ou um c)eiro de vida para vida ou de morte para morte. Os Jovens s"o; por nature>a; inc4inados a Ju4,ar 5ue de4es n"o se espera muita responsa@i4idade; muito cuidado ou encar,os. Mas so@re cada um repousa a o@ri,a!"o de a4can!ar a norma @B@4ica. A 4u> 5ue @ri4)a; em 6orma de privi4=,ios e oportunidades; no minist=rio da pa4avra; em conse4)os; advert7ncias e repreensHes; aper6ei!oar$ o car$ter ou condenar$ o ne,4i,ente. Esta 4u> deve ser acariciada pe4os Jovens assim como pe4os de mais idade. Nuem se por$ a,ora do 4ado de Deus; reso4vido a dar ao Seu servi!o o primeiro 4u,ar em sua vidaP Nuem assumir$ os encar,osP P$,. +/9 I.em@ra-te do teu #riador nos dias da tua mocidade.I Ec4. 1'O1. Jesus deseJa o servi!o dos 5ue t7m so@re si o orva4)o da Juventude. Nuer 5ue seJam )erdeiros da imorta4idade. Podem crescer at= * no@re varoni4idade ou 6emini4idade; n"o o@stante a corrup!"o mora4 5ue predomina e 5ue a tantos Jovens corrompe cedo na vida. Podem ser 4ivres em #risto - 6i4)os da 4u>; n"o das trevas. Deus convida a todo Jovem e toda Jovem a renunciar a todo )$@ito mau; a ser di4i,ente nos tra@a4)os; 6ervorosos no espBrito; servindo ao Sen)or. N"o precisam dei2ar-se 6icar na indo47ncia; sem 6a>er es6or!os por vencer maus )$@itos ou me4)orar o comportamento. A sinceridade de suas ora!Hes ser$ provada pe4o vi,or do es6or!o 5ue 6a>em para o@edecer aos mandamentos de Deus. A cada passo podem renunciar maus )$@itos e maus compan)eiros; crendo 5ue o Sen)or; pe4o poder de Seu EspBrito; 4)es dar$ 6or!a para vencer. ide4idade nas #oisas Pe5uenas O es6or!o individua4; constante e unido; ser$ recompensado com o 72ito. Os 5ue deseJam rea4i>ar ,rande 5uantidade de @em em nosso mundo; t7m de estar dispostos a 6a>7-4o do modo ordenado por Deus; isto =; 6a>endo coisas pe5ueninas. A5ue4e 5ue deseJa a4can!ar as su@4imes a4turas das rea4i>a!Hes e6etuando a4,uma coisa ,rande e maravi4)osa; n"o conse,uir$ 6a>er coisa a4,uma. O pro,resso constante numa @oa o@ra; a 6re5Tente repeti!"o da mesma esp=cie de servi!o 6ie4; = * vista de Deus de mais va4or do 5ue a rea4i>a!"o de uma s ,rande o@ra; e ,an)a para os Jovens um @om re4atrio; imprimindo car$ter aos seus es6or!os. P$,. +3:
A Juventude pode 6a>er o @em tra@a4)ando por sa4var a4mas. Deus os considera respons$veis pe4o empre,o 5ue d"o aos ta4entos 5ue 4)es s"o con6iados. Nue os 5ue a4e,am ser 6i4)os e 6i4)as de Deus ten)am como a4vo uma norma e4evada. Empre,uem todas as 6acu4dades 5ue Deus 4)es deu. <)e Qout)Rs Instructor; 1V de Janeiro de 19:3. O@Jetivos Insatis6eitos O contBnuo anseio por diversHes a,rad$veis reve4a os pro6undos deseJos da a4ma. Mas os 5ue @e@em dessa 6onte de pra>er mundano ac)ar"o 5ue continua ainda insatis6eita a sede de sua a4ma. Est"o en,anadosL con6undem a4e,ria com 6e4icidadeL e 5uando cessa o e2citamento; muitos caem nas pro6unde>as do desSnimo e desespero. O)A 5ue desatino; 5ue 4oucura; a@andonar o IManancia4 de $,uas vivasI pe4as Icisternas rotasI do pra>er mundanoA undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 0''. Oportunidade de <estemun)ar Se na verdade pertenceis a #risto; )aveis de ter oportunidade de testemun)ar em Seu 6avor. Sereis convidados a ir a 4u,ares de diversHes; e ser$ ent"o 5ue tereis oportunidade de dar testemun)o em pro4 do Sen)or. Se 6ordes 6i=is a #risto; n"o @uscareis arranJar descu4pas para n"o aceitar; mas )aveis de; positiva e modestamente; dec4arar 5ue sois um 6i4)o de Deus; e vossos princBpios vos n"o permitiriam estar; mesmo por uma ve>; num 4u,ar para o 5ua4 n"o vos = possBve4 convidar a presen!a de vosso Sen)or. <)e Qout)Rs Instructor; 0 de maio de 189+. 1'/ Pa4avras de #onse4)o P$,. +31 Est$ na provid7ncia de Deus 5ue as 6acu4dades 6Bsicas; da mesma 6orma 5ue as mentais; seJam e2ercitadasL mas a esp=cie do e2ercBcio 6Bsico 6eito deve ac)ar-se em inteira )armonia com as 4i!Hes dadas por #risto a Seus discBpu4os. Essas 4i!Hes devem ser e2emp4i6icadas na vida dos crist"os; de modo 5ue em toda educa!"o e autodiscip4ina de mestres e a4unos; os a,entes ce4estes n"o possam re,istrar a seu respeito 5ue s"o Iami,os dos de4eitesI. Este = o re,istro 5ue a,ora = 6eito; de ,rande nEmeroO IMais ami,os dos de4eites do 5ue ami,os de Deus.I II <im. +O0. Assim est"o Satan$s e seus anJos armando 4a!os *s a4mas. Est"o operando no espBrito de pro6essores e a4unos para os indu>ir a se meterem em e2ercBcios e divertimentos 5ue se tornam intensamente a@sorventes; de mo4de a ro@ustecer as pai2Hes su@a4ternas; e a ,erar apetites e pai2Hes 5ue neutra4i>ar"o as atua!Hes do EspBrito de Deus no cora!"o )umano. <odos os pro6essores de uma esco4a necessitam de e2ercBcio; uma varia!"o de atividade. Deus tem desi,nado o 5ue deveria ser - o tra@a4)o Eti4; pr$tico. Muitos; por=m; se t7m desviado do p4ano de Deus; se,uindo as inven!Hes )umanas; em detrimento da vida espiritua4. Mais 5ue 5ua45uer outra coisa; est"o os divertimentos contri@uindo para anu4ar a opera!"o do EspBrito Santo; e o Sen)or = o6endido. ... ISede s@rios; vi,iai; por5ue o dia@o; vosso advers$rio; anda em derredor; @ramando como 4e"o; @uscando a 5uem possa tra,ar.I I Ped. &O8. P$,. +3' E4e est$ no 4oca4 das @rincadeiras; o@servando vossas diversHes; e co4)endo toda a4ma 5ue encontra desaperce@ida; 4an!ando suas sementes no cora!"o )umano e ad5uirindo contro4e na mente dos )omens. Encontra-se presente em todos os e2ercBcios nas sa4as de au4a. Os a4unos 5ue permitem * mente o e2ercitar-se pro6undamente acerca dos Jo,os; n"o se ac)am nas me4)ores condi!Hes para rece@er a instru!"o; o conse4)o; a reprova!"o a e4es t"o essenciais. O e2ercBcio 6Bsico 6oi sa4ientado pe4o Deus de sa@edoria. Diariamente devem a4,umas )oras ser consa,radas * educa!"o Eti4 em ramos de tra@a4)o 5ue aJudem os a4unos a aprender os deveres da vida pr$tica; os 5uais s"o essenciais a todos os nossos Jovens. M necess$rio 5ue cada pessoa; em cada esco4a ou outras institui!Hes; esteJa; como Danie4; em t"o estreita 4i,a!"o com a onte de toda sa@edoria; 5ue 6i5ue )a@i4itada a atin,ir a mais a4ta norma em todos os sentidos. Danie4 tin)a diante de si o amor e o temor de DeusL e; consciente de sua responsa@i4idade para com E4e; e2ercitava todas as suas 6acu4dades para corresponder o m$2imo possBve4 ao amoroso cuidado do ,rande Mestre. Os 5uatro Jovens )e@reus n"o permitiam 5ue motivos e,oBstas e o amor aos divertimentos 4)es ocupassem os $ureos momentos da vida. <ra@a4)avam com um cora!"o vo4unt$rio e um espBrito pronto. Isto n"o = norma t"o a4ta 5ue 5ua45uer Jovem crist"o n"o possa a4can!ar. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '81; '8+ e '80. 1'3 DiversHes Peri,osas Para os Jovens P$,. +3+ O deseJo de e2cita!"o e a,rad$ve4 entretenimento = uma tenta!"o e uma ci4ada ao povo de Deus; e especia4mente aos Jovens. Satan$s est$ continuamente arranJando en,odos com 5ue desviar a mente da so4ene o@ra de prepara!"o para as cenas 5ue se ac)am num pr2imo 6uturo. Por interm=dio dos mundanos; entret=m uma constante estimu4a!"o; a 6im de indu>ir os imprudentes a se unirem aos pra>eres do mundo. E2istem s)oUs; con6er7ncias; e uma i4imitada variedade de distra!Hes destinadas a 4evar ao amor do mundoL e mediante esta uni"o com e4e = a 6= en6ra5uecida. Satan$s = um o@reiro perseverante; um astucioso e morta4 inimi,o. Sempre 5ue = pro6erida uma pa4avra incauta; seJa de 4isonJa; seJa no sentido de 6a>er um Jovem o4)ar a a4,um pecado com menos avers"o; e4e disto se aproveita; nutrindo a m$ semente; a 6im de 5ue se enraB>e e ven)a a dar 6arta co4)eita. E4e =; em todos os sentidos da pa4avra; um en,anador; um )$@i4 encantador. Possui muitas redes 6inamente tecidas; de inocente apar7ncia; mas astutamente preparadas para emaran)ar os Jovens e os desprevenidos. A mente natura4 tende ao pra>er e * satis6a!"o do prprio eu. M o m=todo de Satan$s enc)er a mente de deseJo em torno dos divertimentos mundanos; de modo a n"o )aver tempo para a per,untaO #omo vai min)a a4maP Mpoca In6e4i> Vivemos numa =poca in6e4i> para os Jovens. Na sociedade predomina um sentimento 6avor$ve4 a permitir 5ue P$,. +30
e4es si,am a natura4 inc4ina!"o do espBrito. Se os 6i4)os s"o muito irre6reados; os pais se 4isonJeiam com a id=ia de 5ue; 5uando 6orem adu4tos e raciocinarem por si mesmos; )"o de a@andonar os )$@itos errKneos; tornando-se )omens e mu4)eres Eteis. Nue en,anoA Permitem durante anos 5ue um inimi,o 4)es semeie o Jardim do cora!"o; consentindo 5ue princBpios errados aB @rotem e cres!am; n"o parecendo discernir os peri,os ocu4tos e o terrBve4 6im da estrada 5ue se 4)es de4ineia o camin)o da 6e4icidade. Em muitos casos; todos os es6or!os 6eitos em torno desses Jovens n"o dar"o resu4tado. Em ,era4; a norma de piedade entre os pro6essos crist"os = @ai2a; e = di6Bci4 aos Jovens resistir *s in64u7ncias mundanas animadas por muitos mem@ros da i,reJa. A maioria dos crist"os nominais vive rea4mente para o mundo; en5uanto pro6essa viver para #risto. N"o distin,uem a e2ce47ncia das coisas ce4estiais; n"o as podendo; portanto; amar verdadeiramente. Muitos pro6essam ser crist"os por5ue o cristianismo = considerado )onroso. N"o discernem 5ue o ,enuBno cristianismo si,ni6ica 4evar a cru>; e sua re4i,i"o pouco poder e2erce no sentido de restrin,i-4os 5uanto a tomar parte nos pra>eres do mundo. A4,uns entram no sa4"o de @ai4e; tomando parte em todas as diversHes 5ue e4e proporciona. Outros n"o podem ir t"o 4on,eL todavia; assistem a reuniHes de divers"o; a pi5ueni5ues e s)oUs; e v"o a outros 4u,ares de divertimentos mundanosL e os o4)os mais perspica>es n"o conse,uiriam perce@er a di6eren!a entre seu aspecto e o dos incr=du4os. A Educa!"o das #rian!as No atua4 estado da sociedade n"o = 6$ci4 tare6a P$,. +3& para os pais restrin,irem aos 6i4)os; instruB-4os de acordo com a norma @B@4ica do direito. Os 6i4)os tornam-se muitas ve>es impacientes so@ a restri!"o; 5uerendo 6a>er a prpria vontade; indo e vindo se,undo 4)es apra>. Especia4mente da idade de de> a de>oito; s"o propensos a Ju4,ar 5ue nen)um ma4 pode )aver em ir a reuniHes mundanas de Jovens compan)eiros. Mas os e2perientes pais crist"os podem ver o peri,o. Est"o 6ami4iari>ados com o temperamento pecu4iar dos 6i4)os; e sa@em o e6eito dessas coisas em seu espBrito. Assim; 4evados pe4o deseJo de 5ue se sa4vem; devem mant7-4os a6astados desses atrativos divertimentos. Nuando os 6i4)os decidem por si mesmos a@andonar os pra>eres do mundo e se tornar discBpu4os de #risto; 5ue peso = tirado do cora!"o desses pais cuidadosos e 6i=isA No entanto; nem por isso devem cessar os es6or!os de sua parte. Esses Jovens apenas come!aram com sinceridade a 4uta contra o pecado; e contra os ma4es do cora!"o natura4; e precisam em sentido especia4; o conse4)o e o vi,i4ante cuidado dos pais. <empo de <ri@u4a!"o Para os Jovens Jovens o@servadores do s$@ado 5ue t7m cedido * in64u7ncia do mundo )"o de ser e2perimentados e provados. Ac)am-se so@re ns os peri,os dos E4timos dias; e est$ diante dos Jovens uma prova de 5ue muitos n"o t7m 6eito id=ia. Ser"o 4evados a a64itiva perp4e2idade; provando-se a ,enuinidade de sua 6=. Pro6essam estar a,uardando o i4)o do )omemL todavia; a4,uns de4es t7m sido um dep4or$ve4 e2emp4o aos incr=du4os. N"o t7m deseJado P$,. +3/ a@andonar as coisas do mundo; mas vivem antes com e4e 6re5Tentando pi5ueni5ues e outras reuniHes de pra>er; 4isonJeando-se de 5ue se estavam entre,ando a inocentes entretenimentos. S"o; por=m; tais condescend7ncias 5ue os separam de Deus; 6a>endo-os 6i4)os do mundo. A4,uns est"o continuamente pendendo para o mundo. Seus pontos de vista e sentimentos se )armoni>am muito mais com o espBrito do mundo 5ue com o dos a@ne,ados se,uidores de #risto. M per6eitamente natura4 5ue pre6iram a compan)ia da5ue4es cuJo espBrito me4)or se coaduna com o seu. E esses t7m demasiada in64u7ncia entre o povo de Deus. Associam-se com e4e; e t7m; em seu meio; um nomeL s"o; por=m; um assunto para os incr=du4os e para os 6racos e n"o consa,rados da I,reJa. Neste tempo de aprimoramento; esses pro6essos crentes ou se converter"o inteiramente; santi6icando-se pe4a o@edi7ncia * verdade; ou ser"o dei2ados com o mundo; para com os mundanos rece@er a retri@ui!"o. Deus n"o recon)ece os ca!adores de pra>er como Seus se,uidores. (nicamente os a@ne,ados; os 5ue vivem uma vida de so@riedade; )umi4dade e santidade; s"o verdadeiros se,uidores de Jesus. E esses n"o podem encontrar a4e,ria nas 6rBvo4as e va>ias conversa!Hes dos amantes do mundo. Separa!"o do Mundo Os verdadeiros se,uidores de #risto ter"o sacri6Bcios a 6a>er. u,ir"o dos 4u,ares de diversHes mundanas; pois n"o encontram aB a Jesus - nen)uma in64u7ncia 5ue 4)es torne a mente mais ce4este; promovendo seu crescimento P$,. +33 na ,ra!a. A o@edi7ncia * Pa4avra de Deus os indu>ir$ a apartar-se de todas essas coisas; e ser separados. IPe4os seus 6rutos os con)ecereisI ZMat. 3O':[; dec4arou o Sa4vador. <odos os verdadeiros se,uidores de #risto dar"o 6rutos para Sua ,4ria. Sua vida atesta 5ue uma @oa o@ra tem sido ne4es operada pe4o EspBrito de Deus; e seus 6rutos s"o para santidade. Sua vida = e4evada e pura. ?etas a!Hes; eis os 6rutos ine5uBvocos da verdadeira piedade; e os 5ue n"o os d"o dessa esp=cie reve4am n"o possuir e2peri7ncia nas coisas de Deus. N"o se ac)am na Videira. Disse JesusO IEstai em Mim; e Eu; em vsL como a vara de si mesma n"o pode dar 6ruto; se n"o estiver na videira; assim tam@=m vs; se n"o estiverdes em Mim. Eu sou a Videira; e vs as varasL 5uem est$ em Mim; e Eu ne4e; esse d$ muito 6ruto; por5ue sem Mim nada podereis 6a>er.I Jo"o 1&O0 e &. Os 5ue 5uerem ser adoradores do verdadeiro Deus devem sacri6icar todo Bdo4o. Jesus disse ao doutor da 4eiO IAmar$s o Sen)or; teu Deus; de todo o teu cora!"o; e de toda a tua a4ma; e de todo o teu pensamento. Este = o primeiro e ,rande mandamento.I Mat. ''O+3 e +8. Os primeiros 5uatro preceitos do dec$4o,o n"o d"o mar,em a 5ue separemos de Deus nossos a6etos. Nem coisa a4,uma deve parti4)ar nosso supremo de4eite nE4e. N"o podemos avan!ar na e2peri7ncia crist" en5uanto n"o a6astarmos de nosso camin)o tudo 5uanto nos separe de Deus. O ,rande #)e6e da I,reJa; 5ue esco4)eu do mundo a Seu povo; re5uer de4es 5ue se separem do mundo. eres do mundo e sua ami>ade. N"o )$ concrdia entre #risto e Fe4ia4. Promessas aos Jovens Os Jovens 5ue se,uem a #risto t7m diante de si uma ,uerraL t7m diariamente uma cru> a 4evar 5uanto a sair do mundo e imitar a vida de #risto. C$; por=m; muitas promessas preciosas re,istradas para os 5ue @uscam cedo o Sa4vador. A sa@edoria c4ama aos 6i4)os dos )omensO IEu amo os 5ue Me amam; e os 5ue de madru,ada Me @uscam Me ac)ar"o.I Prov. 8O13. IPortanto; cin,indo os 4om@os do vosso entendimento; sede s@rios e esperai inteiramente na ,ra!a 5ue se vos o6ereceu na reve4a!"o de Jesus #risto; como 6i4)os o@edientes; n"o vos con6ormando com as concupisc7ncias 5ue antes )avia em vossa i,norSnciaL mas; como = santo A5ue4e 5ue vos c)amou; sede vs tam@=m santos em toda a vossa maneira de viver.I I Ped. 1O1+-1&. IPor5ue a ,ra!a de Deus se )$ mani6estado; tra>endo sa4va!"o a todos os )omens; ensinando-nos 5ue; renunciando * impiedade e *s concupisc7ncias mundanas; vivamos neste presente s=cu4o s@ria; Justa e piamente; a,uardando a @emaventurada esperan!a e o aparecimento da ,4ria do ,rande Deus e nosso Sen)or Jesus #risto; o 5ua4 Se deu a Si mesmo por ns; para nos remir de toda ini5Tidade e puri6icar para Si um povo Seu especia4; >e4oso de @oas o@ras.I <ito 'O11-10. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. +'&-++:. 1'8 O Esta@e4ecimento de ?etos PrincBpios na Juventude P$,. +39 Os Jovens devem ser re,idos por princBpios 6irmes; a 6im de poderem desenvo4ver devidamente as 6acu4dades com 5ue Deus os dotou. Mas se,uem tanto e t"o ce,amente aos impu4sos; sem considera!"o para com o princBpio; 5ue se ac)am constantemente em peri,o. (ma ve> 5ue 4)es n"o = dado ter sempre a ,uia e prote!"o dos pais e tutores; precisam ser e2ercitados na depend7ncia de si mesmos; e no domBnio prprio. Devem ser ensinados a pensar e a,ir por um consciencioso princBpio. o4,a e Distra!"o Os 5ue se ac)am empen)ados em estudo; devem ter 6o4,a. A mente n"o deve estar continuamente presa a um pro6undo pensar; pois o de4icado ma5uinismo menta4 vem a ,astar-se. O corpo; da mesma maneira 5ue a mente; precisa e2ercBcio. Mas = necess$rio )aver ,rande temperan!a nas diversHes; @em como em 5ua45uer outra ocupa!"o. E o car$ter desses entretenimentos deve ser cuidadosa e ca@a4mente considerado. <odo Jovem deve per,untar-se a si mesmoO Nue e6eito ter"o essas diversHes na saEde 6Bsica; menta4 e mora4P icar$ meu espBrito t"o a@sorvido 5ue me es5ue!a de DeusP Dei2arei de ter em mente a Sua ,4riaP O Jo,o de cartas deve ser proi@ido. S"o peri,osas as compan)ias e as tend7ncias. ... N"o )$; nessas distra!Hes; coisa a4,uma 5ue @ene6icie a a4ma ou o corpo. Nada 5ue 6orta4e!a o inte4ecto; nada 5ue aB entesoure va4iosas id=ias para uso 6uturo. P$,. +8: A conversa!"o = 6re5Tentemente so@re assuntos triviais e de,radantes. ... A esperte>a na pr$tica das cartas indu> muitas ve>es ao deseJo de empre,ar este con)ecimento e tato para a4,um 6im de proveito pessoa4. PHe-se em Jo,o uma pe5uenina 5uantia; depois outra maior; at= 5ue se ad5uire uma sede de Jo,ar 5ue 4eva certamente * ruBna. A 5uantos tem esta perniciosa distra!"o condu>ido a todo ato pecaminoso; * po@re>a; * pris"o; ao assassBnio e * 6orcaA <odavia muitos pais n"o v7em o terrBve4 a@ismo de ruBna com as 6auces escancaradas para os nossos Jovens. Entre os mais peri,osos 4u,ares de diversHes; ac)a-se o teatro. Em ve> de ser uma esco4a de mora4idade e virtude; como muitas ve>es se pretende; = um verdadeiro 6oco de imora4idade. C$@itos viciosos e propensHes pecaminosas s"o 6orta4ecidos e con6irmados por esses entretenimentos. #an!Hes @ai2as; ,estos; e2pressHes e atitudes 4icenciosos depravam a ima,ina!"o e re@ai2am a mora4idade. <odo Jovem 5ue costuma assistir a essas e2i@i!Hes se corromper$ em seus princBpios. N"o )$ em nosso paBs in64u7ncia mais poderosa para envenenar a ima,ina!"o; destruir as impressHes re4i,iosas e tirar o ,osto pe4os pra>eres tran5Ti4os e as rea4idades s@rias da vida; 5ue as diversHes teatrais. O amor a essas cenas aumenta a cada condescend7ncia; assim como o deseJo das @e@idas a4co4icas se 6orta4ece com seu uso. O Enico camin)o se,uro = a@ster-nos de ir ao teatro; ao circo e a 5ua45uer outro 4u,ar de divers"o duvidosa. C$ maneiras de recrear-se 5ue s"o @en=6icas para a mente e o corpo. (m espBrito i4uminado e esc4arecido ac)ar$; em 6ontes inocentes e instrutivas; meios P$,. +81 a@undantes de entretenimento e distra!"o. A recrea!"o ao ar 4ivre; a contemp4a!"o das o@ras de Deus na Nature>a; ser"o do mais a4to @ene6Bcio. <estimonies; vo4. 0; p$,s. /&1-/&+. Pra>eres Inocentes N"o se podem tornar os Jovens t"o 5uietos e s=rios como as pessoas de idadeL a crian!a t"o s@ria como o pai. #on5uanto as diversHes pecaminosas seJam condenadas; como devem ser; criem os pais; os pro6essores ou pessoas de4as encarre,adas; no 4u,ar das mesmas; pra>eres inocentes; 5ue n"o manc)am nem corrompem a mora4. N"o suJeiteis os Jovens a rB,idas e2i,7ncias e restri!Hes 5ue os indu>am a sentir-se oprimidos; e a in6rin,i-4as; precipitando-se em camin)os de 4oucura e destrui!"o. #om m"o 6irme; @ondosa e considerada; mantende as r=deas do ,overno; ,uiando e re,endo-4)es o espBrito e desB,nios; n"o o@stante com tanta @randura; tanta sa@edoria e amor 5ue e4es recon)e!am ainda terdes em vista seu m$2imo @em. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. ++&. <ra@a4)o Mission$rio como Meio de ?ecrea!"o As )oras t"o 6re5Tentemente passadas em diversHes 5ue n"o re6ri,eram o corpo nem a a4ma devem ser ,astas em visitar os po@res; os doentes e os a64itos; ou em aJudar a4,u=m 5ue se ac)e em necessidade. <estemun)os Se4etos; vo4. '; p$,. &10. 1'9
In64u7ncias Pro6anas em Opera!"o P$,. +8' ?o,o aos a4unos de nossas esco4as 5ue seJam s@rios. A 6rivo4idade dos Jovens n"o = a,rad$ve4 a Deus. Suas @rincadeiras e Jo,os a@rem a porta a um mundo de tenta!Hes. Est"o de posse da ce4este dota!"o de Deus em suas 6acu4dades inte4ectuais; e n"o devem permitir 5ue seus pensamentos seJam vu4,ares e @ai2os. O car$ter 6ormado em )armonia com os preceitos da Pa4avra de Deus reve4ar$ 6irmes princBpios; puras e no@res aspira!Hes. O EspBrito Santo coopera com as 6acu4dades da mente )umana; sendo resu4tados certos os santos e e4evados impu4sos. ... As @ai2as e comuns reuniHes sociais; 6estas para comer e @e@er; cantar e tocar instrumentos de mEsica; s"o inspiradas por um espBrito das re,iHes in6eriores. Essas reuniHes s"o uma o6erenda a Satan$s. ... Os ca@e!as nessas 6rivo4idades tra>em so@re a causa uma ndoa 5ue n"o se pode 6aci4mente apa,ar. erem a prpria a4ma; 6icando com as cicatri>es pe4o resto da vida. O ma46eitor pode ver os prprios pecados; e arrepender-se; e Deus poder$ perdoar ao trans,ressorL mas o poder de percep!"o 5ue deve ser mantido sempre vivo e sensBve4 para distin,uir entre o sa,rado e o comum = em ,rande medida destruBdo. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. +//-+/8. 1+: Satis6eitos com a ?e4i,i"o P$,. +8+ A 6utura )a@ita!"o dos Justos; sua eterna recompensa; eis eno@recedores temas para a contemp4a!"o dos Jovens. Atentai para o maravi4)oso p4ano da sa4va!"o; o ,rande sacri6Bcio 6eito pe4o ?ei da ,4ria a 6im de serdes e4evados pe4os m=ritos de Seu san,ue; sendo a6ina4 e2a4tados pe4a o@edi7ncia ao trono de #risto. Este assunto deve ocupar a mais no@re contemp4a!"o do espBrito. Ser 4evado *s @oas ,ra!as de Deus - 5ue privi4=,ioA ... Jovens ami,os; vi 5ue com uma ocupa!"o e entretenimento desta nature>a; poderBeis ser 6e4i>es. O motivo; por=m; de vos sentirdes desassosse,ados; = n"o @uscardes a Enica onte verdadeira de 6e4icidade. Estais sempre procurando 6ora de #risto a a4e,ria 5ue unicamente nE4e se encontra. NE4e n"o so6rem decep!"o as esperan!as. A ora!"o ... o)A como = ne,4i,enciado este precioso privi4=,ioA A 4eitura da Pa4avra de Deus prepara o espBrito para a ora!"o. (ma das maiores ra>Hes por 5ue tendes t"o pouca disposi!"o de c)e,ar mais perto de Deus mediante a ora!"o; = vos )averdes incapacitado para essa sa,rada o@ra por meio da 4eitura de )istrias 6ascinantes; as 5uais t7m estimu4ado a ima,ina!"o e despertado pro6anas pai2Hes. A Pa4avra de Deus se torna desa,rad$ve4; a )ora de ora!"o = es5uecida. E4a = a 6or!a do crist"o. Nuando iso4ado; n"o se encontra sL sente a presen!a da5ue4e 5ue disseO IEis 5ue Eu estou convosco todos os dias.I Mat. '8O':. Os Jovens precisam e2atamente da5ui4o 5ue 4)es 6a4ta; isto =. re4i,i"o. #oisa a4,uma pode tomar o 4u,ar de4a. A mera pro6iss"o nada =. P$,. +80 Nomes s"o re,istrados nos 4ivros da i,reJa; mas n"o no 4ivro da vida. Vi 5ue n"o e2iste um entre vinte Jovens 5ue sai@a o 5ue seJa a re4i,i"o e2perimenta4. Servem-se a si mesmos; e todavia pro6essam ser servos de #ristoL a menos; por=m; 5ue se 5ue@re o encanto 5ue os domina; )"o de em @reve compreender 5ue a por!"o do trans,ressor = a parte 5ue 4)es ca@e a e4es. Nuanto * a@ne,a!"o ou sacri6Bcio por amor da verdade; ac)aram um camin)o mais 6$ci4 5ue isto. No 5ue respeita ao 6ervoroso sup4icar com 4$,rimas e ,rande c4amor a Deus por Sua perdoadora ,ra!a; e por 6or!as do a4to para resistir *s tenta!Hes de Satan$s; t7m Ju4,ado desnecess$rio ser t"o 6ervorosos e c)eios de >e4oL podem @em passar sem isto. #risto; o ?ei da ,4ria; 6oi 6re5Tentemente para as montan)as e os 4u,ares desertos para derramar Sua a4ma em peti!Hes ao PaiL o )omem pecador; no entanto; em 5uem n"o )$ nen)uma resist7ncia; Ju4,a poder viver sem tanta ora!"o. <estimonies; vo4. 1; p$,s. &:+-&:&. O E2emp4o de Jesus Jesus reprovava a condescend7ncia prpria em todas as suas 6ormas; todavia era de nature>a soci$ve4. Aceitava a )ospita4idade de todas as c4asses; visitando a casa de ricos e po@res; instruBdos e i,norantes; procurando e4evar-4)es os pensamentos das coisas comuns da vida; para as espirituais e eternas. N"o consentia com o desperdBcio; e nem uma som@ra de mundana 4eviandade .)e manc)ou a condutaL todavia; ac)ava pra>er em cenas de inocente 6e4icidade; e sancionava; com Sua presen!a; as reuniHes sociais. O DeseJado de <odas as Na!Hes; p$,s. 1&: e 1&1. 1+1 ?ecrea!"o #rist" P$,. +8& En5uanto @uscamos re6ri,erar o espBrito e revi,orar o corpo; Deus e2i,e 5ue empre,uemos em todos os tempos todas as nossas 6or!as; para me4)or propsito. Podemos e devemos diri,ir nossas recrea!Hes de ta4 maneira 5ue esteJamos me4)or )a@i4itados para o m$2imo 72ito no desempen)o dos deveres 5ue so@re ns recai; e para 5ue nossa in64u7ncia so@re os 5ue nos rodeiam seJa mais @en=6ica. Podemos vo4ver * casa; depois dessas ocasiHes; me4)orados de espBrito e 6isicamente re6ri,erados; preparados para entre,ar-nos de novo ao tra@a4)o com mais esperan!a e me4)or Snimo. ... A5ui nos ac)amos para @ene6iciar a )umanidade; e ser uma @7n!"o para a sociedadeL e se permitimos a mente so4tar-se na5ue4a corrente in6erior em 5ue ,iram os pensamentos dos 5ue @uscam simp4esmente vaidade e e2trava,Sncia; como podemos ser um @ene6Bcio a nossa ra!a; a nossa ,era!"oP como ser uma @7n!"o * sociedade em vo4ta de nsP ... #ontraste de PrincBpios Entre a associa!"o dos se,uidores de #risto em @usca de recrea!"o crist" e as reuniHes mundanas * procura do pra>er e do divertimento; deve e2istir assina4ado contraste. Em 4u,ar de ora!"o e da men!"o do nome de Jesus e das coisas sa,radas; ouvirse-"o dos 4$@ios dos mundanos o riso n=scio e a 6rBvo4a conversa!"o. A id=ia = 6ruir um perBodo de ,rande divertimento ,era4. Suas diversHes come!am em insensate> e terminam em vaidade. As nossas reuniHes devem ser diri,idas de ta4 maneira; e nossa conduta aB deve ser ta4 5ue; ao vo4tarmos para casa; possamos ter P$,. +8/
uma consci7ncia 4ivre de o6ensa para com Deus e o )omemL a consci7ncia de n"o )avermos 6erido ou; de a4,um modo; causado a4,um dano *5ue4es com 5uem estivemos em contato; ou e2ercido so@re e4es 5ua45uer nociva in64u7ncia. A mente natura4 tende para o pra>er e a satis6a!"o e,oBstas. M m=todo de Satan$s providenciar a@undSncia dessas coisas. Fusca enc)er o espBrito dos )omens com o deseJo dos pra>eres mundanos a 6im de n"o 4)es so@rar tempo a4,um para per,untarem a si mesmosO #omo vai min)a a4maP O amor ao pra>er = in6eccioso. A e4e entre,ue; a mente precipita-se de um a outro ponto; @uscando sempre a4,um entretenimento. A o@edi7ncia * 4ei de Deus neutra4i>a essa inc4ina!"o; construindo @arreiras * impiedade. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. ++/ e ++3. Os rapa>es devem 4em@rar-se de 5ue s"o respons$veis por todos os privi4=,ios 5ue t7m 6ruBdo; pe4o aproveitamento do tempo; e pe4o devido empre,o de suas aptidHes. <a4ve> inda,uemO N"o temos nen)um divertimento ou recrea!"oP Cavemos de tra@a4)ar; tra@a4)ar; tra@a4)ar sem varia!"oP <oda divers"o em 5ue vos puderdes empen)ar pedindo so@re e4a; com 6=; a @7n!"o de Deus; n"o ser$ peri,osa. Mas todo divertimento 5ue vos torna inaptos para a ora!"o particu4ar; para a devo!"o no a4tar da ora!"o; ou para tomar parte nas reuniHes de ora!"o; n"o = se,uro; mas peri,oso. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. ++3. 1+' ?euniHes Sociais P$,. +83 As reuniHes para intercSm@io socia4 tornam-se proveitosas e instrutivas no mais a4to ,rau; 5uando os 5ue se reEnem t7m o amor de Deus a arder-4)es no cora!"oL 5uando se encontram para trocar id=ias 5uanto * Pa4avra de Deus; ou considerar m=todos para o pro,resso de Sua o@ra e a maneira de 6a>er @em a seus seme4)antes. Nuando o EspBrito Santo = considerado como )spede @em vindo a essas reuniHes; 5uando nada se di> ou 6a> para O 6a>er a6astar com triste>a; Deus = )onrado; e os 5ue se reEnem s"o re6ri,erados e 6orta4ecidos. Mas )$ reuniHes sociais de car$ter di6erente; onde o or,u4)o e a apar7ncia; a )i4aridade e a 6rivo4idade muitas ve>es se mani6estam. Em seu deseJo de divertir-se; os 5ue assistem a e4as est"o em risco de es5uecer a Deus; acontecendo coisas 5ue 6a>em c)orar os anJos da ,uarda. A cena de pra>er torna-se; no momento; o seu paraBso. <odos se entre,am ao riso e a4e,ria ruidosa. #inti4am os o4)os e as 6aces 6icam radiantesL adormece; por=m; a consci7ncia. ?eve4a-se a a4ta de Espiritua4idade <a4 entusiasmo e inspira!"o n"o s"o de ori,em ce4este. Prov7m inteiramente da <erra. #om triste>a contemp4am os anJos do #=u o es5uecimento da5ue4es por 5uem #risto tanto tem 6eito. Nuando so@rev7m doen!a e morte aos 5ue viveram meramente para se a,radar a si mesmos; demasiado tarde veri6icam n"o possuir a>eite em suas 4Smpadas; e estar de todo desaperce@idos para encerrar sua )istria terrestre. P$,. +88 O teor da conversa!"o mantida em muitas reuniHes sociais reve4a a5ui4o em 5ue se ap4ica o cora!"o. Os assuntos 6Eteis; os to4os )umorismos; ditos apenas para suscitar o riso; n"o representam devidamente a #risto. Os 5ue os pro6erem n"o 5uereriam en6rentar o re,istro de suas pa4avras. Produ>em-se nos ouvintes errKneas impressHes; 4an!ando-se so@re #risto um opr@rio. O)A se a Juventude vi,iasse @em suas pa4avrasA pois por e4as ser"o Justi6icados ou condenados. .em@rai-vos de 5ue Jesus vos est$ ao 4ado aonde 5uer 5ue 6ordes; o@servando vossas a!Hes e escutando as pa4avras 5ue pro6eris. Enver,on)ar-vos-Beis de .)e ouvir a vo> 6a4ando-vos; e sa@er 5ue E4e vos ouve a conversa!"oP ... O outrora 6ervoroso crist"o 5ue toma parte nos divertimentos mundanos; encontra-se em terreno peri,oso. Dei2ou a re,i"o impre,nada da vita4 atmos6era do #=u; imer,indo em outra carre,ada de ne@4ina e cerra!"oL pois em muitos casos as 6estas e reuniHes de divers"o s"o um opr@rio para a re4i,i"o de #risto. O 5ue mant=m 4i,a!"o com Deus; n"o pode; de cora!"o; participar de4as. As pa4avras 5ue ouve n"o se ac)am em )armonia com seus ,ostosL pois n"o s"o a 4in,ua,em de #ana". Os 5ue est"o 6a4ando n"o d"o provas de 5ue no cora!"o esteJam e4evando me4odias a Deus. In64u7ncias Sutis Os super6iciais no car$ter e na e2peri7ncia re4i,iosa; s"o muito prontos em se reunir para >om@arias e divertimentos; e sua in64u7ncia atrai a outros. Por ve>es rapa>es e mo!as 5ue est"o se es6or!ando por ser crist"os se,undo a FB@4ia; s"o P$,. +89 persuadidos a unir-se ao ,rupo. N"o 5uerendo 5ue os Ju4,uem es5uisitos; e natura4mente inc4inados a se,uir o e2emp4o dos outros; co4ocam-se so@ a in64u7ncia dos 5ue nunca sentiram; ta4ve>; o divino to5ue no espBrito ou no cora!"o. Couvessem e4es consu4tado primeiramente a norma divina; para sa@er o 5ue #risto disse a respeito do 6ruto 5ue deve ser produ>ido pe4a $rvore crist"; e discerniriam 5ue esses entretenimentos eram rea4mente @an5uetes preparados para impedir as a4mas de aceitar o convite para a ceia das @odas do #ordeiro. Acontece por ve>es 5ue; 6re5Tentando 4u,ares de diversHes; Jovens cuidadosamente instruBdos no camin)o do Sen)or s"o desencamin)ados pe4o @ri4)o da in64u7ncia )umana; 6ormando 4i,a!Hes com a5ue4es cuJa educa!"o e )$@itos t7m sido de car$ter mundano. (nindo-se com pessoas destituBdas do ornamento de um espBrito seme4)ante ao de #risto; vendem-se para toda uma e2ist7ncia de servid"o. Os 5ue amam e servem rea4mente a Deus; temer"o descer ao nBve4 do mundo com a esco4)a da compan)ia de pessoas 5ue n"o t7m entroni>ado a #risto no cora!"o. icar"o ousadamente ao 4ado de Jesus; ainda 5ue sua carreira ten)a de ser de a@ne,a!"o e sacri6Bcio. O AntBdoto * rivo4idade #risto viveu uma vida de 4a@uta e sacri6Bcio por ns; e n"o nos podemos ns a@ne,ar por amor dE4eP N"o s"o a e2pia!"o 5ue 6e> por ns e a Justi!a 5ue espera comunicar-nos; temas di,nos de nos ocupar a menteP Se a Juventude tirar do tesouro da FB@4ia as ri5ue>as 5ue e4a cont=m; se P$,. +9:
meditar no perd"o; na pa>; na Justi!a eterna 5ue coroa a vida de a@ne,a!"o; n"o )$ de e2perimentar deseJo de e2cita!Hes e divertimentos duvidosos. #risto Se re,o>iJa 5uando os pensamentos dos Jovens se ocupam com os ,randes e eno@recedores assuntos da sa4va!"o. E4e entra no cora!"o de todos esses como )spede permanente; enc)endo-os de a4e,ria e pa>. E o amor de #risto na cora!"o = como Iuma 6onte a Jorrar para a vida eternaI. Jo"o 0O10. ... Os 5ue possuem ta4 amor se de4eitar"o em 6a4ar das coisas 5ue Deus tem preparado para os 5ue O amam. O eterno Deus de4ineou o 4imite de separa!"o entre os santos e os pecadores; entre conversos e n"o-conversos. As duas c4asses n"o se misturam imperceptive4mente; como as cores do arco-Bris; mas s"o t"o distintas como a meia-noite e o meio-dia. O povo de Deus n"o pode com se,uran!a entrar em Bntimas re4a!Hes com os 5ue con)ecem a verdade mas n"o a praticam. O patriarca Jac; 6a4ando acerca de certos atos de seus 6i4)os; os 5uais o )orrori>avam; e2c4amouO INo seu secreto conse4)o; n"o entre min)a a4maL com a sua con,re,a!"o; min)a ,4ria n"o se aJunte.I G7n. 09O/. Sentiu 5ue sua )onra se comprometeria se e4e se associasse com os pecadores em seus 6eitos. Er,ueu o sina4 de peri,o; advertindo-nos para 5ue 6uJamos de m$s compan)ias; n"o ven)amos a ser manc)ados pe4o ma4. E o EspBrito Santo; por interm=dio do apsto4o Pau4o; emite i,ua4 advert7nciaO IN"o comuni5ueis com as o@ras in6rutuosas das trevas; mas; antes; condenai-as.I E6=s. &O11. <)e Qout)Rs Instructor; 0 de 6evereiro de 1893. P$,. +91 Aceit$veis ?euniHes Sociais <odo ta4ento no sentido da in64u7ncia deve ser re4i,iosamente animado e empre,ado para o 6im de ,an)ar a4mas para #risto. Os Jovens n"o devem pensar 5ue suas @rincadeiras; seus serHes 6estivos e entretenimentos musicais; como s"o ,era4mente diri,idos; s"o aceit$veis a #risto. ?epetidamente me tem sido comunicada 4u> no sentido de 5ue todas as nossas reuniHes sociais devem ser caracteri>adas por uma decidida in64u7ncia re4i,iosa. Se nossos Jovens se reunissem para 4er e entender as Escrituras; inda,andoO INue @em 6arei; para conse,uir a vida eternaPI ZMat. 19O1/[; co4ocando-se depois unidos ao 4ado da verdade; o Sen)or Jesus 6aria descerem Suas @7n!"os ao cora!"o de4es. O)A se todo mem@ro da i,reJa; todo o@reiro de nossas institui!Hes compreendesse 5ue esta vida = uma esco4a em 5ue nos devemos preparar para ser e2aminados pe4o Deus do #=u 5uanto * castidade; * pure>a de pensamentos; * aus7ncia de e,oBsmo nas a!HesA #ada pa4avra e ato; cada pensamento; = re,istrado nos memoriais do #=u. ... M mediante o poder e a e6ic$cia da verdade 5ue devemos ser santi6icados; e e4evados * verdadeira di,nidade da norma esta@e4ecida na Pa4avra. O camin)o do Sen)or s pode ser aprendido por meio de cuidadosa o@edi7ncia a Sua Pa4avra. Estudai a Pa4avra. <)e Qout)Rs Instructor; 10 de a,osto de 19:/. 1++ A Maneira de Passar os eriados P$,. +9' O recreio = necess$rio aos 5ue se ac)am ocupados em tra@a4)o 6Bsico; e mais ainda; essencia4 *5ue4es cuJo tra@a4)o = especia4mente menta4. N"o = essencia4 a nossa sa4va!"o; nem para a ,4ria de Deus; manter o espBrito em contBnuo e e2cessivo es6or!o; mesmo so@re temas re4i,iosos. C$ distra!Hes; como seJam a dan!a; o Jo,o de cartas; 2adre>; damas; etc.; 5ue n"o podemos aprovar por5uanto o #=u as condena. Essas diversHes a@rem a porta a ,randes ma4es. N"o s"o @en=6icas em sua tend7ncia; antes e2ercem e6eito estimu4ante; produ>indo em a4,uns espBritos uma pai2"o por a5ue4as diversHes 5ue condu>em ao Jo,o e * dissipa!"o. <odos esses divertimentos merecem ser condenados pe4os crist"os; devendo o seu 4u,ar ser su@stituBdo por 5ua45uer coisa per6eitamente ino6ensiva. Vi 5ue n"o se devem passar nossos 6eriados a e2emp4o do mundo; mas n"o devemos pass$-4os por a4to; pois isso traria descontentamento aos nossos 6i4)os. Nestes dias em 5ue )$ peri,o de serem e2postos *s m$s in64u7ncias e corrompidos pe4os pra>eres e atra!Hes do mundo; estudem os pais o meio de proporcionar-4)es a4,uma coisa 5ue su@stitua entretenimentos mais peri,osos. Dai a entender a vossos 6i4)os 5ue tendes em vista seu @em estar e 6e4icidade. (nam-se v$rias 6amB4ias 5ue residem numa cidade ou vi4a; e dei2em as ocupa!Hes 5ue as cansaram 6Bsica e menta4mente; e 6a!am uma e2curs"o ao campo; *s mar,ens de um @e4o 4a,o; ou a um @onito @os5ue; onde seJa 4indo o cen$rio da Nature>a. P$,. +9+ Devem prover-se de a4imento simp4es e saud$ve4; das me4)ores 6rutas e cereais; pondo a mesa * som@ra de a4,uma $rvore ou so@ a a@@ada ce4este. A via,em; o e2ercBcio e o panorama despertar"o o apetite e poder"o apreciar uma re6ei!"o 5ue causaria inveJa aos prprios reis. Nessas ocasiHes; pais e 6i4)os devem sentir-se 4ivres dos cuidados; do tra@a4)o e de toda preocupa!"o. Os pais devem sentir-se pe5uenos com seus 6i4)os; tornando-4)es tudo t"o a,rad$ve4 5uanto possBve4. SeJa o dia todo um contBnuo recreio. O e2ercBcio ao ar 4ivre; para a5ue4es cuJo tra@a4)o = dentro de casa e sedent$rio; 4)es @ene6iciar$ a saEde. <odos os 5ue podem; devem sentir o dever de se,uir este procedimento. Nada se perder$L mas ,an)ar-se-$ muito. <ornar"o *s suas ocupa!Hes com nova vida e novo Snimo para empreender de novo sua tare6a com mais >e4o; e estar"o me4)or preparados para resistir * en6ermidade. <estimonies; vo4. 1; p$,s. &10 e &1&. ontes #rist"s de ?ecrea!"o Deus proveu para cada 5ua4 recrea!Hes 5ue podem ser des6rutados por po@res e ricos i,ua4mente - o 4a>er 5ue se encontra em cu4tivar a pure>a de pensamentos e a a!"o a@ne,ada; a satis6a!"o 5ue prov=m de 6a4ar pa4avras de simpatia e praticar atos de @ondade. Dos 5ue e2ecutam esse servi!o; irradia a 4u> de #risto para i4uminar vidas o@scurecidas por muitas m$,oas. <estimonies; vo4. 9; p$,. &3. 1+0 Sociedades .iter$rias
P$,. +90 Sur,e muitas ve>es a per,untaO S"o as sociedades 4iter$rias @en=6icas a nossa JuventudeP Para responder devidamente a esta per,unta; cumpre-nos considerar n"o somente o visado o@Jetivo dessas sociedades; mas a in64u7ncia 5ue t7m na verdade e2ercido; ta4 como o demonstra a e2peri7ncia. O desenvo4vimento do espBrito = um dever 5ue temos para com ns mesmos; com a sociedade e com Deus. Nunca; por=m; devemos ima,inar meios de cu4tivo para o inte4ecto *s custas da mora4idade e da espiritua4idade. E = unicamente mediante o )armonioso desenvo4vimento de am@as as partes - as 6acu4dades mentais e morais 5ue se pode atin,ir a mais a4ta per6ei!"o de cada uma. S"o esses os resu4tados conse,uidos por meio de sociedades 4iter$rias se,undo ,era4mente orientadasP As sociedades 4iter$rias est"o e2ercendo 5uase mundia4mente uma in64u7ncia contr$ria *5ui4o 5ue o nome indica. #omo s"o em ,era4 diri,idas; tornam-se um dano * JuventudeL pois Satan$s se introdu>; para imprimir seu cun)o *s atividades. <udo 5uanto torna o )omem varoni4; e 6eminina a mu4)er; = um re64e2o do car$ter de #risto. Nuanto menos temos de #risto em tais sociedades; tanto menos possuiremos do e4emento 5ue e4eva; re6ina e eno@rece; 5ue aB deve predominar. Nuando os mundanos diri,em essas reuniHes para satis6a>er os prprios deseJos; = e2c4uBdo o espBrito de #risto. A mente = desviada das s=rias re64e2Hes; de Deus; do 5ue = rea4 e tem su@stSncia; para o ima,in$rio e super6icia4. Sociedades 4iter$rias ... 5uem dera 5ue o nome 4)es e2primisse o verdadeiro car$terA P$,. +9& Nue = a pa4)a em compara!"o com o tri,oP Os desB,nios e o@Jetivos 5ue 4evam * 6orma!"o de sociedades 4iter$rias podem ser @onsL mas; a menos 5ue essas or,ani>a!Hes seJam re,idas pe4a sa@edoria vinda de Deus tornar-se-"o um positivo ma4. S"o ,era4mente admitidas pessoas incr=du4as e cuJo cora!"o e vida n"o s"o consa,rados; sendo muitas ve>es co4ocadas nos 4u,ares de mais responsa@i4idade. <a4ve> se adotem re,ras e re,u4amentos Ju4,ados su6icientes para manter a distSncia 5ua45uer in64u7ncia perniciosaL mas Satan$s; astuto ,enera4; est$ em atividade para mo4dar a associa!"o de maneira a 4)e convir aos p4anosL e; a seu tempo; = muitas ve>es @em-sucedido. O ,rande advers$rio encontra 6$ci4 acesso *5ue4es a 5uem tem dominado anteriormente; rea4i>ando por meio de4es o seu 6ito. V$rios entretenimentos s"o introdu>idos para tornar interessantes as reuniHes; e atrativas para os mundanos; e assim as atividades da c)amada sociedade 4iter$ria de,eneram muitas ve>es em desmora4i>antes representa!Hes teatrais e to4ices vu4,ares. <odas essas satis6a>em a mente carna4; em inimi>ade contra DeusL n"o ro@ustecem; por=m; o inte4ecto; nem conso4idam a mora4. A associa!"o dos 5ue temem a Deus; com os incr=du4os nessas sociedades; n"o 6a> dos pecadores pessoas santas. Nuando o povo de Deus se une vo4untariamente com os mundanos e n"o consa,rados; dando-4)es a preemin7ncia; ser"o dE4e a6astados pe4a in64u7ncia n"o santi6icada so@ 5ue se co4ocaram. Por um pouco de tempo nada )aver$ de seriamente o@Jet$ve4; por=m as mentes 5ue se n"o dei2arem suJeitar ao domBnio do EspBrito de Deus; n"o se entre,ar"o 6aci4mente *5ui4o 5ue se inspira na verdade ou Justi!a. Se )ouvessem tido at= ent"o 5ua45uer ,osto em coisas espirituais; )aver-se-iam co4ocado nas 6i4eiras de Jesus #risto. P$,. +9/ As duas c4asses s"o diri,idas por dois di6erentes sen)ores; estando em oposi!"o no 5ue respeita aos desB,nios; *s esperan!as; aos ,ostos e deseJos. Os se,uidores de #risto encontram pra>er nos assuntos s@rios; sensatos; eno@recedores; ao passo 5ue os 5ue n"o t7m amor pe4as coisas sa,radas; n"o ac)am pra>er nessas reuniHes; a menos 5ue o super6icia4 e ima,in$rio constitua 6ei!"o preeminente do pro,rama. Pouco a pouco o e4emento espiritua4 = e2c4uBdo pe4o incr=du4o; e o es6or!o de )armoni>ar princBpios anta,Knicos em sua nature>a demonstra-se decidido 6racasso. <7m-se 6eito es6or!os no intuito de de4inear um p4ano para o esta@e4ecimento de uma sociedade 4iter$ria; 5ue se demonstre @en=6ica a todos os mem@ros com e4a re4acionados - uma sociedade em 5ue todos os mem@ros sintam a responsa@i4idade mora4 de torn$-4a o 5ue e4a deve ser; e de evitar os ma4es 5ue tantas ve>es tornam peri,osas aos princBpios re4i,iosos essas associa!Hes. Pessoas discretas e de @om discernimento; 5ue mant7m viva comun)"o com o #=u; as 5uais; vendo as m$s tend7ncias; e; n"o i4udidas por Satan$s; avan!ar"o no camin)o da inte,ridade; er,uendo continuamente a @andeira de #risto eis as pessoas necess$rias * testa de tais sociedades. <a4 in64u7ncia impor$ respeito; e tornar$ essas reuniHes uma @7n!"o em 4u,ar de ma4di!"o. Se )omens e mu4)eres de idade madura se unissem aos Jovens para or,ani>ar e diri,ir uma sociedade 4iter$ria; esta se poderia tornar t"o Eti4 5u"o interessante. Nuando; por=m; tais reuniHes de,eneram em ocasiHes de @rincadeira e ruidosas risadas; s"o tudo; menos 4iter$rias e prprias para e4evar. Antes re@ai2am tanto ao espBrito como * mora4. P$,. +93 A 4eitura da FB@4ia; o e2ame crBtico de seus temas; ensaios escritos so@re tpicos capa>es de desenvo4ver a mente e comunicar con)ecimento; o estudo das pro6ecias ou das preciosas 4i!Hes do Sa4vador - isso ser$ de e6eito revi,orador so@re as 6acu4dades mentais e aumentar$ a espiritua4idade. A 6ami4iari>a!"o com as Escrituras a,u!a o discernimento; 6orti6icando a a4ma contra os ata5ues de Satan$s. Poucos compreendem ser um dever e2ercer domBnio so@re os pensamentos e ima,ina!Hes. M di6Bci4 manter a mente indiscip4inada 6i2a em assuntos proveitosos. Se; por=m; os pensamentos n"o 6orem devidamente empre,ados; a re4i,i"o n"o pode 64orescer na a4ma. O espBrito deve preocupar-se com as coisas sa,radas e eternas; ou; do contr$rio; )$ de nutrir pensamentos 6rBvo4os e super6iciais. <anto as 6acu4dades inte4ectuais como as morais devem ser discip4inadas; e pe4o e2ercBcio )"o de se revi,orar e aumentar. ... O inte4ecto; do mesmo modo 5ue o cora!"o; deve ser consa,rado ao servi!o de Deus. E4e tem direito a tudo 5uanto )$ em ns. Por inocente e 4ouv$ve4 5ue 4)e pare!a; o se,uidor de #risto n"o deve condescender com 5ua45uer satis6a!"o; nem meter-se em 5ua45uer empreendimento; 5ue uma esc4arecida consci7ncia mostre 5ue 4)e viria en6ra5uecer o ardor e diminuir a espiritua4idade. <odo crist"o deve tra@a4)ar para repe4ir a onda de ma4; e sa4var nossa Juventude das in64u7ncias 5ue a
arrastariam * ruBna. Deus nos aJude a 6or!ar nosso camin)o contra a corrente. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. &01-&00. 1+& A Dan!a P$,. +98 O verdadeiro crist"o n"o deseJar$ entrar em nen)um 4u,ar de divers"o nem se entre,ar a nen)um entretenimento so@re 5ue n"o possa pedir a @7n!"o divina. N"o ser$ encontrado no teatro; e nos sa4Hes de Jo,os. N"o se unir$ aos a4e,res va4sistas; nem contempori>ar$ com nen)um outro en6eiti!ante pra>er 5ue 4)e ven)a @anir a #risto do espBrito. Aos 5ue intercedem por essas distra!Hes; respondemosO N"o podemos com e4as condescender em nome de Jesus de Na>ar=. A @7n!"o de Deus n"o seria invocada so@re a )ora passada no teatro ou na dan!a. #rist"o a4,um deseJaria encontrar a morte em ta4 4u,ar. Nen)um 5uereria ser encontrado aB; 5uando #risto viesse. Nuando c)e,armos * )ora 6ina4; e nos ac)armos 6ace a 6ace com o re,istro de nossa vida; acaso 4amentaremos )aver assistido a t"o poucas 6estasP <er t"o poucas ve>es participado de cenas de precipitada a4e,riaP N"o )averemos antes de c)orar amar,amente o ter ,asto tantas )oras preciosas na satis6a!"o e,oBsta - ne,4i,enciado tantas oportunidades 5ue; devidamente aproveitadas nos )averiam ,arantido tesouros imortaisP <em-se tornado costume 5ue os 5ue pro6essam re4i,i"o; descu4pem 5uase toda perniciosa condescend7ncia a 5ue o cora!"o se ac)a 4i,ado. Pe4a 6ami4iaridade com o pecado; tornam-se ce,os * sua enormidade. Muitos 5ue pretendem ser 6i4)os de Deus @uscam passar um verni> so@re os pecados 5ue Sua Pa4avra condena; procurando aJuntar a4,um desB,nio de caridade da i,reJa e suas Bmpias 6estas de @e@edeiras. P$,. +99 <omam assim emprestadas as vestes do #=u para com e4as servir ao dia@o. Pessoas s"o i4udidas; corrompidas e perdidas para a virtude por esses desperdBcios ao sa@or da moda. No #amin)o da Dissipa!"o Em muitas 6amB4ias re4i,iosas a dan!a e o Jo,o de cartas s"o usados como @rincadeiras de sa4"o. A4e,am 5ue s"o entretenimentos sosse,ados; dom=sticos; 5ue podem ser com se,uran!a usados so@ as vistas paternas. Mas cu4tiva-se assim o ,osto por esses pra>eres; e o 5ue era considerado ino6ensivo em casa n"o ser$ por muito tempo o4)ado como peri,oso 4$ 6ora. ?esta ainda ver se )$ a4,um @em a co4)er desses divertimentos. N"o d"o vi,or ao corpo nem repouso * mente. N"o imp4antam no cora!"o um sentimento virtuoso ou santo. Ao contr$rio; destroem todo ,osto pe4os pensamentos s=rios e pe4os cu4tos. M verdade 5ue e2iste vasta di6eren!a entre a me4)or c4asse de se4etas 6estin)as e os promBscuos e de,radantes aJuntamentos do @ai2o sa4"o de @ai4e. <odavia; s"o todos passos no camin)o da dissipa!"o. O divertimento da dan!a; se,undo = orientado em nossos dias; = uma esco4a de deprava!"o; uma terrBve4 ma4di!"o para a sociedade. Pudessem ser reunidos todos 5uantos; em nossas ,randes cidades; s"o anua4mente arruinados por este meio; e 5ue )istrias se ouviriam de vidas destruBdasA Nuantos; dos 5ue est"o a,ora prontos a de6ender este costume; se enc)eriam de an,Estia e pasmo ante seus 6rutosA #omo podem pais pro6essamente crist"os consentir em co4ocar seus 6i4)os no camin)o das tenta!Hes; assistindo com e4es a tais cenas de 6estividadeP P$,. 0:: #omo podem rapa>es e mo!as trocar sua sa4va!"o por esse envo4vente pra>erP ?evieU and Cera4d; '8 de 6evereiro de 188'. O Peri,o das DiversHes O amor aos pra>eres = um dos mais peri,osos; por5ue = uma das mais sutis dentre as muitas tenta!Hes 5ue assa4tam as crian!as e os Jovens nas cidades. Os 6eriados s"o numerososL os Jo,os e as corridas de cava4os atraem mi4)ares de pessoas; e o tur@i4)"o da a,ita!"o e do pra>er desviam-nos dos s@rios deveres da vida. O din)eiro 5ue devia ter sido economi>ado para me4)ores 6ina4idades - em muitos casos o escasso ordenado dos po@res - = desperdi!ado em diversHes. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. 0''. Diri,idos por PrincBpios Muitos s"o t"o temerosos de provocar desa,rad$veis crBticas ou ma4iciosos coment$rios; 5ue n"o ousam a,ir se,undo os princBpios. N"o se atrevem a identi6icar-se com os 5ue se,uem p4enamente a #risto. DeseJam pKr-se em )armonia com os costumes do mundo; e o@ter a aprova!"o dos mundanos. #risto Se deu por ns Ipara nos remir de toda ini5Tidade e puri6icar para Si um povo Seu especia4; >e4oso de @oas o@rasI. <ito 'O10. ?evieU and Cera4d; '9 de novem@ro de 1883. GIV. ?e4a!Hes Sociais M pe4as re4a!Hes sociais 5ue a re4i,i"o crist" entra em contato com o mundo. #ada )omem ou mu4)er 5ue rece@eu a i4umina!"o divina deve derramar 4u> na estrada tene@rosa dos 5ue n"o con)ecem o me4)or camin)o. A in64u7ncia socia4; santi6icada pe4o EspBrito de #risto; deve desenvo4ver-se na condu!"o de a4mas para o Sa4vador. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. 09/. 1+/ Socia@i4idade Para Sa4var P$,. 0:1 P$,. 0:' P$,. 0:+ O e2emp4o de #risto de 4i,ar-Se aos interesses da )umanidade deve ser se,uido por todos 5uantos pre,am Sua pa4avra; e todos 5uantos rece@eram o evan,e4)o de Sua ,ra!a. N"o devemos renunciar * comun)"o socia4. N"o nos devemos retirar dos outros. A 6im de atin,ir todas as c4asses; precisamos ir ter com e4as. ?aramente nos vir"o procurar espontaneamente. N"o somente do pE4pito = tocado o cora!"o dos )omens pe4a verdade divina. Outro campo de 4a@or e2iste; mais )umi4de; ta4ve>; mas
i,ua4mente prometedor. Encontra-se no 4ar do )umi4de; e na mans"o do ,randeL na mesa )ospita4eira; e em reuniHes de inocente entretenimento. #omo discBpu4os de #risto; n"o nos misturemos com o mundo por mero ,osto do pra>er; para unir-nos a e4es na to4ice. <ais associa!Hes s podem tra>er preJuB>o. Nunca devemos sancionar o pecado por nossas pa4avras; ou a!Hes; nosso si47ncio ou nossa presen!a. Onde 5uer 5ue 6ormos; devemos 4evar conosco Jesus; e reve4ar a outros 5ue precioso = nosso Sa4vador. Os 5ue @uscam esconder sua re4i,i"o; por=m; ocu4tando-a dentro de muros de pedra; perdem va4iosas oportunidades de 6a>er @em. Por meio das re4a!Hes sociais; o cristianismo se pHe em contato com o mundo. <odo o 5ue rece@eu divina i4umina!"o; deve 4an!ar 4u> so@re o camin)o dos 5ue n"o con)ecem a .u> da vida. Devemos nos tornar testemun)as de Jesus. O poder socia4; santi6icado pe4a ,ra!a de #risto; deve ser P$,. 0:0 aper6ei!oado em atrair pessoas para o Sa4vador. Demos a con)ecer ao mundo 5ue n"o nos ac)amos a@sorvidos de 6orma e,oBsta em nossos prprios interesses; mas deseJamos 5ue os outros participem das @7n!"os e privi4=,ios 5ue ,o>amos. Mostremo-4)es 5ue nossa re4i,i"o n"o nos torna antip$ticos nem e2i,entes. Nue todos 5uantos pro6essam )aver encontrado a #risto; sirvam; como E4e 6e>; ao @em dos )omens. Nunca deverBamos dar ao mundo a 6a4sa impress"o de 5ue os crist"os s"o uma ,ente triste; descontente. Se nossos o4)os estiverem 6i2os em Jesus; veremos um compassivo ?edentor; e )avemos de rece@er 4u> de Seu sem@4ante. Onde 5uer 5ue reine o Seu espBrito; aB )a@ita a pa>. E )aver$ a4e,ria tam@=m; pois )$ uma ca4ma e santa con6ian!a em Deus. #risto Se a4e,ra com Seus se,uidores; 5uando mostram 5ue; em@ora )umanos; comparti4)am da Nature>a divina. N"o s"o est$tuas; mas )omens e mu4)eres animados. Seu cora!"o; re6ri,erado pe4a ,ra!a divina; a@re-se e e2pande-se ao So4 da Justi!a. A 4u> 5ue so@re e4es incide; re64etem-na so@re outros em o@ras i4uminadas pe4o amor de #risto. O DeseJado de <odas as Na!Hes; p$,s. 1&' e 1&+. O #onvBvio In64uencia o Destino A Pa4avra de Deus acentua ,randemente a in64u7ncia das compan)ias; mesmo nos )omens e nas mu4)eres. Nuanto maior n"o ser$ seu poder no espBrito e no car$ter em 6orma!"o das crian!as e JovensA As compan)ias 5ue t7m; os princBpios 5ue adotam e os )$@itos 5ue 6ormam decidir"o 5uanto a serem ou n"o Eteis a5ui; @em como seu 6uturo destino. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. '':. 1+3 A Socia@i4idade e #ortesia #rist"s P$,. 0:& A socia@i4idade crist" = na verdade @em pouco cu4tivada pe4o povo de Deus. Este ramo de educa!"o n"o deve ser ne,4i,enciado ou perdido de vista em nossas esco4as. Aos a4unos deve ser ensinado 5ue e4es n"o s"o $tomos independentes; mas 5ue cada um = um 6io 5ue se deve unir a outros 6ios na composi!"o de um tecido. Em nen)um departamento pode essa instru!"o ser ministrada com mais e6ic$cia; do 5ue na esco4a dom=stica. AB se ac)am os a4unos diariamente circundados de oportunidades 5ue; se 6orem aproveitadas; aJudar"o ,randemente no desenvo4vimento dos tra!os de car$ter a 6ormarem. Est$ no poder de4es prprios aproveitarem de ta4 maneira seu tempo e oportunidades 5ue 6ormem um car$ter 5ue os torne Eteis e 6e4i>es. Os 5ue se encerram em si mesmos; 5ue s"o avessos a se desdo@rarem para @ene6iciar os outros mediante ami,$ve4 convBvio; perdem muitas @7n!"osL pois mediante o contato mEtuo os espBritos s"o po4idos e re6inadosL por meio do intercSm@io socia4 6ormam-se re4a!Hes e ami>ades 5ue d"o em resu4tado certa unidade de cora!"o e uma atmos6era de amor 5ue a,radam ao #=u. Os 5ue provaram o amor de #risto; em especia4; devem desenvo4ver aptidHes sociais; pois dessa maneira podem ,an)ar a4mas para o Sa4vador. #risto n"o deve 6icar ocu4to no cora!"o de4es; encerrado como co@i!ado tesouro; sa,rado e a,rad$ve4; a ser des6rutado apenas por e4es prpriosL tampouco deve o amor de #risto ser mani6estado unicamente para com a5ue4es 5ue 4)es a,radam * 6antasia. P$,. 0:/ #umpre ensinar os estudantes a cu4tivar o tra!o crist"o de um @ondoso interesse; uma disposi!"o soci$ve4 para com a5ue4es 5ue se encontram em mais necessidade; em@ora n"o seJam os compan)eiros de sua pre6er7ncia. Em todo tempo e 4u,ar; Jesus mani6estava amor$ve4 interesse pe4a )umanidade; irradiando em torno de Si a 4u> da piedade animosa. Ensinem-se os a4unos a .)e se,uirem os passos. A mostrarem interesse crist"o; simpatia e amor por seus Jovens compan)eiros; e @uscar atraB-4os para JesusL 5ua4 6onte de $,ua 5ue sa4ta para a vida eterna; deve #risto estar no cora!"o de4es; re6ri,erando a todos com 5uem c)e,arem em contato. M este pronto e amor$ve4 minist=rio pe4os outros em tempos de necessidade; 5ue = considerado precioso aos o4)os de Deus. Assim; mesmo en5uanto cursam a esco4a; podem os a4unos; uma ve> 5ue seJam 6i=is a sua pro6iss"o de 6=; ser mission$rios vivos de Deus. <udo isto re5uer tempoL mas o tempo assim empre,ado = empre,ado proveitosamente; pois dessa 6orma est$ o a4uno aprendendo a maneira de apresentar o cristianismo ao mundo. #risto n"o Se recusava a associar-Se aos outros em amistoso intercSm@io. Nuando convidado a uma 6esta por um 6ariseu ou pu@4icano; aceitava o convite. Nessas ocasiHes; toda pa4avra por E4e emitida era um c)eiro de vida para vida a Seus ouvintesL pois tornava a )ora do Jantar ocasi"o de comunicar muitas 4i!Hes preciosas ade5uadas * necessidade de4es. Assim ensinava #risto a Seus discBpu4os a maneira de se condu>irem 5uando em compan)ia dos n"o re4i,iosos; da mesma maneira 5ue ao estar com os 5ue o eram. Pe4o prprio e2emp4o ensinava-4)es 5ue; ao assistirem a 5ua45uer reuni"o pE@4ica; sua conversa!"o n"o precisava ser do car$ter da5ue4a a 5ue ,era4mente se entre,avam as pessoas em tais ocasiHes. <estemun)os Se4etos; vo4. '; p$,s. 0+3-0+9. 1+8 PrincBpios Diretri>es
P$,. 0:3 O cora!"o pertence a Jesus. E4e pa,ou pe4o ser )umano um pre!o i4imitado; e intercede perante o Pai como nosso Mediador; ro,ando; n"o como um sup4icante; mas como um vencedor 5ue reivindica a5ui4o 5ue .)e pertence. M capa> de sa4var per6eitamente; pois vive sempre para interceder por ns. (m cora!"o Jovem = uma preciosa o6erta; o mais va4ioso dom 5ue se pode apresentar a Deus. <udo 5uanto sois; todas as aptidHes 5ue possuBs; de Deus prov7m; como sa,rado depsito a ser-.)e devo4vido outra ve> em vo4unt$ria e santa o6erta. Nada podeis o6erecer a Deus 5ue vos n"o )aJa E4e dado primeiramente a vs. Portanto; 5uando o cora!"o = a Deus consa,rado; estais-.)e dando uma d$diva por E4e comprada; e 5ue .)e pertence. C$ muitas coisas a rec4amar o tempo; as a6ei!Hes e ener,ias da Juventude. Satan$s re5uer a Juventude como sua propriedade; e um vasto nEmero 4)e dedica todas as capacidades; todos os ta4entos 5ue possui. O mundo rec4ama o cora!"oL mas este cora!"o pertence W5ue4e 5ue o redimiu. Dado ao mundo; enc)er-se-$ de cuidados; a64i!"o e decepcionadas esperan!asL tornar-se-$ impuro e corrompido. Seria a pior esp=cie de rou@o; dar ao mundo as a6ei!Hes de vosso cora!"o e seus servi!os; pois a Deus pertencem. N"o podeis; com vanta,em; entre,ar o cora!"o * @usca dos pra>eres. O inimi,o da Justi!a tem toda esp=cie de pra>er preparado para a Juventude em todas as condi!Hes da vidaL e P$,. 0:8 n"o se apresentam apenas nas cidades popu4osas; mas em todo recanto )a@itado por seres )umanos. Satan$s se a4e,ra em prender os Jovens em suas 6i4eiras como so4dados. Fem sa@e o ar5uiinimi,o com 5ue materia4 tem de 4idarL e tem e2i@ido sua in6erna4 sa@edoria em inventar para os Jovens costumes e pra>eres 5ue 4)es separam as a6ei!Hes de Jesus #risto. ... O Prdi,o A 4i!"o do prdi,o = dada para ensino dos Jovens. Em sua vida de pra>eres e pecaminosa condescend7ncia; ,asta sua parte da )eran!a numa vida desre,rada. Ac)a-se sem ami,os; e em terra estran)aL em andraJos; 6aminto; anseia a prpria re6u,ada comida dada aos porcos. Sua E4tima esperan!a = vo4tar; arrependido e )umi4)ado; * casa de seu pai; onde = @em-vindo; perdoado; e novamente rece@ido num cora!"o de pai. Muitos Jovens est"o 6a>endo como e4e; vivendo uma vida descuidosa; amante de pra>eres; dissipada; a@andonando a 6onte de $,uas vivas; a 6onte da verdadeira a4e,ria; e cavando para si cisternas rotas; incapa>es de reter as $,uas. O Gracioso #onvite de Deus A cada Jovem; c)e,a o convite de DeusO ID$-Me; i4)o Meu; o teu cora!"oI ZProv. '+O'/[L Eu o conservarei puroL satis6ar-4)eei os anseios com verdadeira 6e4icidade. Deus Se compra> em tornar 6e4i> a Juventude; e = por isso 5ue 5uer 5ue .)e d7em a ,uardar o cora!"o; para 5ue todas as 6acu4dades por E4e concedidas ao ser possam manter-se em condi!Hes de saEde e vi,or. E4es est"o de posse desse dom de Deus 5ue = a vida. E4e 6a> pu4sar o cora!"oL d$ vi,or a P$,. 0:9 cada 6acu4dade. O pura a4e,ria n"o re@ai2a nen)um dos dons de Deus. Pecamos contra nosso prprio corpo; e pecamos contra o Sen)or; 5uando @uscamos pra>eres 5ue dE4e separam as nossas a6ei!Hes. Os Jovens devem considerar 5ue s"o postos no mundo para uma prova a ver se t7m car$ter 5ue os )a@i4ite a viver com os anJos. Nuando os vossos compan)eiros insistem convosco para se,uirdes o camin)o do vBcio e da 4oucura; e todos os 5ue vos rodeiam vos tentam a es5uecer de Deus; a destruir as aptidHes 5ue E4e vos con6iou; e a re@ai2ar tudo 5uanto = no@re em vossa nature>a; resisti-4)es. .em@rai-vos de 5ue sois a propriedade do Sen)or; comprada por pre!o - o so6rimento e a a,onia do i4)o de Deus. ... O Sen)or Jesus vos rec4ama os servi!os. E4e vos ama. Se .)e duvidais do amor; contemp4ai o #a4v$rio. A 4u> re64etida da cru> vos patenteia a ma,nitude da5ue4e amor 5ue 4Bn,ua a4,uma pode tradu>ir. IA5ue4e 5ue tem os Meus mandamentos e os ,uarda; esse = o 5ue Me ama.I Jo"o 10O'1. Mediante di4i,ente estudo; devemos 6ami4iari>ar-nos com os mandamentos de DeusL e mostrar ent"o 5ue somos Seus 6i4)os e 6i4)as o@edientes. #ircundados Pe4as Misericrdias de Deus As misericrdias de Deus vos rodeiam a cada momentoL e proveitoso vos seria considerar como e de onde prov7m as @7n!"os 5ue todos os dias rece@eis. Nue as preciosas @7n!"os de Deus vos despertem ,ratid"o. N"o podeis enumerar essas @7n!"os; a constante; amorosa @ondade a vs e2pressa; pois t"o numerosas s"o como as re6ri,erantes ,otas da c)uva. Pairam so@re vs nuvens de misericrdia; prontas a cair so@re vs. P$,. 01: Se apreciardes o va4ioso dom de sa4va!"o; recon)ecereis rece@er di$rio re6ri,=rio; prote!"o e amor de JesusL sereis ,uiados em camin)os de pa>. Atentai para as ,4oriosas coisas de Deus na Nature>a; e dei2ai 5ue o cora!"o se vos di4ate em recon)ecimento ao Doador. C$; no 4ivro da Nature>a; estudo proveitoso para a mente. N"o seJais ma4-a,radecidos e descuidosos. A@ri os o4)os do vosso entendimentoL vede a @e4a )armonia nas 4eis de Deus na Nature>a; e possuB-vos de respeito; reverenciando ao vosso #riador; o Governador supremo do #=u e da <erra. Vede-O; com os o4)os da 6=; inc4inado com amor so@re vs; di>endo compassivoO ID$-Me; i4)o Meu; o teu cora!"o.I Prov. '+O'/. a>ei a entre,a a Jesus; e ent"o; cora!"o a,radecido; podereis di>erO IEu sei 5ue meu ?edentor vive.I Vossa 6= em Jesus dar$ vi,or a todo desB,nio; consist7ncia ao car$ter. <oda a vossa 6e4icidade; pa>; a4e,ria e 72ito nesta vida; dependem de ,enuBna; 6irme 6= em Deus. Esta 6= inspirar$ verdadeira o@edi7ncia aos mandamentos divinos. Vosso con)ecimento e 6= em Deus; eis o mais poderoso 6reio contra toda a m$ pr$tica; e o motivo de todo @em. #rede em Jesus como a4,u=m 5ue perdoa os vossos pecados; 5ue vos 5uer ver 6e4i>es nas mansHes 5ue vos 6oi preparar. Nuer 5ue vivais em Sua presen!aL 5ue ten)ais a vida eterna e uma coroa de ,4ria. <)e Qout)Rs Instructor; & de Janeiro de 1883. 1+9 A In64u7ncia das #ompan)ias P$,. 011
M inevit$ve4 5ue os Jovens ten)am compan)eiros; e )"o de necessariamente sentir a in64u7ncia de4es. C$ misteriosos 4a!os 5ue 4i,am as a4mas entre si; de modo 5ue o cora!"o de um responde ao cora!"o do outro. (m rece@e as id=ias; os sentimentos; o espBrito do outro. Essa associa!"o pode ser uma @7n!"o ou uma ma4di!"o. Os Jovens podem au2i4iar-se e 6orta4ecer-se uns aos outros; me4)orando no comportamento; na disposi!"o; no con)ecimentoL ao contr$rio; caso permitem a si mesmos tornar-se descuidosos e in6i=is; podem e2ercer uma in64u7ncia desmora4i>adora. A 5uest"o da esco4)a de compan)eiros = da5ue4as 5ue os a4unos devem aprender a considerar com seriedade. Entre os Jovens 5ue 6re5Tentam nossas esco4as )aver$ sempre duas c4asses - os 5ue @uscam a,radar a Deus e o@edecer aos pro6essores; e os 5ue est"o c)eios de um espBrito re@e4de. Se os Jovens v"o com a mu4tid"o a 6a>er o ma4; sua in64u7ncia = posta ao 4ado do advers$rio das a4masL desencamin)ar"o os 5ue n"o t7m nutrido princBpios de ina@a4$ve4 6ide4idade. #om ra>"o se tem ditoO IDi>e-me com 5uem andas; e te direi 5uem =s.I O Jovem dei2a de compreender 5u"o a6etados s"o ao mesmo tempo seu car$ter e sua reputa!"o; pe4a esco4)a 5ue 6a> de compan)eiros. A pessoa @usca a compan)ia da5ue4es cuJos ,ostos; )$@itos e modo de proceder; t7m a6inidades com os seus. Os 5ue pre6erem a sociedade dos i,norantes e viciosos * dos s$@ios e @ons; mostram ser de6eituoso seu prprio car$ter. P$,. 01' Seus ,ostos e )$@itos podem a princBpio ser inteiramente diversos dos )$@itos e ,ostos da5ue4es cuJa compan)ia procuram. W medida; por=m; 5ue se misturam com essa c4asse; seus pensamentos e sentimentos mudamL sacri6icam os princBpios retos e; insensive4mente; mas de maneira inevit$ve4; descem ao nBve4 de seus compan)eiros. Assim como um riac)o sempre participa da propriedade do so4o atrav=s do 5ua4 corre; do mesmo modo os princBpios e )$@itos dos Jovens se manc)am invariave4mente com o car$ter dos compan)eiros com 5ue se associam. ... A Medida da ?esist7ncia A resist7ncia do car$ter consiste em duas coisas - 6or!a de vontade e domBnio de si mesmo. Muitos Jovens con6undem pai2Hes 6ortes e n"o contro4adas com 6irme>a de car$terL a verdade; por=m; = 5ue a5ue4e 5ue = re,ido por suas pai2Hes = um 6raco. A verdadeira ,rande>a e no@re>a do )omem mede-se por sua capacidade de vencer os prprios sentimentos; e n"o pe4a capacidade desses sentimentos para venc7-4o. O )omem mais 6orte = a5ue4e 5ue; con5uanto sensBve4 * o6ensa; restrin,e ainda a pai2"o; e perdoa aos inimi,os. Deus nos deu poder inte4ectua4 e mora4L mas; em ,rande medida; cada um = o ar5uiteto de seu prprio car$ter. #ada dia a estrutura mais se apro2ima do termo. A Pa4avra de Deus nos adverte a estar atentos 5uanto * maneira por 5ue edi6icamos; para ver se nosso edi6Bcio est$ 6undado na ?oc)a eterna. Apro2ima-se o tempo em 5ue nossa o@ra se reve4ar$ ta4 como =. A,ora = o tempo em 5ue todos devem cu4tivar as 6acu4dades 5ue 4)es 6oram dadas por Deus; a 6im de 6ormarem car$ter Eti4; P$,. 01+ a5ui; e apto para uma vida mais e4evada no 6uturo. A 6= em #risto como Sa4vador pessoa4 dar$ resist7ncia e so4ide> ao car$ter. Os 5ue t7m ,enuBna 6= em #risto; ser"o s@rios; 4em@rando-se de 5ue os o4)os de Deus est"o so@re e4es; 5ue o Jui> de todos os )omens est$ pesando os va4ores morais; 5ue os seres ce4estes est"o o@servando a ver 5ue esp=cie de car$ter se est$ desenvo4vendo. A ra>"o por 5ue os Jovens cometem t"o ,raves erros = n"o aprenderem com a e2peri7ncia dos 5ue J$ viveram mais 5ue e4es. Os a4unos n"o podem tomar como ,raceJos ou ridicu4ari>ar as precau!Hes e instru!Hes de pais e mestres. E4es devem ,uardar cuidadosamente cada 4i!"o; ava4iando ao mesmo tempo sua necessidade de ensino mais pro6undo 5ue 4)es pode ministrar 5ua45uer criatura )umana. Nuando #risto )a@ita no cora!"o pe4a 6=; Seu EspBrito Se torna uma 6or!a para puri6icar e vivi6icar a a4ma. Estando a verdade no cora!"o; n"o pode dei2ar de ter in64u7ncia corretiva so@re o viver. ... .em@rem-se os a4unos 5ue se ac)am 6ora do 4ar; n"o mais so@ a direta in64u7ncia dos pais; de 5ue so@re e4es est$ o o4)ar do Pai ce4este. E4e ama a Juventude. #on)ece-4)es as necessidades; compreende-4)e as tenta!Hes. Ne4es v7 ,randes possi@i4idades; estando pronto a aJud$-4os a atin,ir a mais e4evada norma; caso recon)e!am as prprias necessidades e .)e @us5uem o au2B4io. Estudantes; noite e dia ascendem a Deus as sEp4icas de vossos pais em vosso 6avorL dia a dia vos acompan)a seu amor$ve4 interesse. Dai ouvidos aos seus ro,os e advert7ncias; reso4vendo 5ue; por todos os meios; P$,. 010 vos )aveis de e4evar acima do ma4 5ue vos circunda. N"o vos = possBve4 discernir 5u"o 6ortemente operar$ o inimi,o para vos corromper a mente e os )$@itos; para em vs desenvo4ver maus princBpios. <a4ve> n"o veJais nen)um peri,o rea4 em dar o primeiro passo na 6rivo4idade e na @usca do pra>er; e penseis 5ue 5uando vos aprouver mudar de atitude; sereis capa>es de proceder corretamente com tanta 6aci4idade como antes de vos entre,ardes ao ma4. En,ano. Pe4a esco4)a de maus compan)eiros; muitos t7m sido passo a passo desviados do camin)o da virtude aos a@ismos da deso@edi7ncia e do desre,ramento em 5ue; outrora; )averiam Ju4,ado impossBve4 imer,ir. O a4uno 5ue cede * tenta!"o en6ra5uece sua in64u7ncia para o @em. A5ue4e 5ue; por um errKneo procedimento; se torna a,ente do advers$rio das a4mas; deve dar a Deus contas pe4a parte 5ue desempen)ou em pKr pedra de trope!o no camin)o de outros. Por 5ue se )averiam os estudantes de 4i,ar com o ,rande apstataP Por 5ue se tornariam a,entes seus para tentar a outrosP Ao contr$rio; por 5ue n"o estudariam para aJudar e animar a seus co4e,as e pro6essoresP M privi4=,io seu au2i4iar seus mestres no 4evar as car,as e en6rentar as perp4e2idades 5ue Satan$s deseJaria tornar desanimadoramente pesadas e di6Bceis. Podem criar uma atmos6era @en=6ica e recreativa. <odo estudante pode 6ruir a consci7ncia de )aver estado ao 4ado de #risto; mostrando respeito pe4a ordem; di4i,7ncia e o@edi7ncia; e recusando-se a prestar um Jota P$,. 01& de sua capacidade ou in64u7ncia ao ,rande inimi,o de tudo 5uanto = @om e de mo4de a e4evar. O a4uno 5ue tem conscienciosa considera!"o pe4a verdade; e uma verdadeira concep!"o do dever; pode 6a>er muito no sentido de in64uenciar os co4e,as em dire!"o de #risto. Os Jovens 5ue 4evam o Ju,o com o Sa4vador n"o ser"o insu@ordinadosL n"o considerar"o de 6orma e,oBsta o prprio pra>er e satis6a!"o. Por5ue s"o um com #risto em espBrito; ser"o com E4e um em a!"o.
Os estudantes mais ve4)os em nossas esco4as; devem 4em@rar-se de 5ue est$ em seu poder mo4dar os )$@itos e pr$ticas dos a4unos mais novosL e deveriam aproveitar no m$2imo as oportunidades de o 6a>er. Decidam esses estudantes n"o entre,ar; por sua in64u7ncia; os compan)eiros nas m"os do inimi,o. Jesus ser$ o aJudador de todos 5uantos nE4e puserem a con6ian!a. Os 5ue se ac)am em 4i,a!"o com #risto; t7m ao seu dispor a 6e4icidade. Se,uem o camin)o a cuJa 6rente vai o Sa4vador como ,uia; cruci6icando por amor dE4e a carne com suas inc4ina!Hes e concupisc7ncias. Em #risto 6undaram suas esperan!as; e as tempestades da <erra s"o impotentes para os a@a4ar do 6irme 6undamento. idedi,no e ie4 A vs pertence; Jovens; o decidir se vos tornareis 6i=is; prontos e reso4utos em vos postar ao 4ado do direito; seJam 5uais 6orem as circunstSncias. DeseJais 6ormar @ons )$@itosP Fuscai ent"o a compan)ia dos 5ue t7m s" mora4 e cuJo o@Jetivo tende ao @em. P$,. 01/ As preciosas )oras do tempo da ,ra!a vos s"o asse,uradas para 5ue removais todo de6eito de vosso car$ter; e isso deveis @uscar 6a>er; n"o somente a 6im de conse,uir a vida 6utura; mas para 5ue seJais Eteis na presente e2ist7ncia. O @om car$ter = um capita4 mais va4ioso do 5ue a prata e o ouro. N"o = a6etado por crises nem 6racassos; e na5ue4e dia em 5ue )"o de ser destruBdas as ri5ue>as terrestres; os seus 6rutos ser"o 6artos. A inte,ridade; a 6irme>a e a perseveran!a s"o 5ua4idades 5ue todos devem >e4osamente cu4tivarL pois e4as revestem seu possuidor de um poder irresistBve4 - um poder 5ue o torna 6orte para 6a>er o @em; 6orte para resistir ao ma4; 6orte para suportar a adversidade. O amor da verdade; e um senso da responsa@i4idade de ,4ori6icar a Deus; s"o o mais poderoso dos incentivos para o desenvo4vimento do inte4ecto. #om esse impu4so para a a!"o; o a4uno n"o pode ser 4eviano. Estar$ sempre atento. Estudar$ como so@ as vistas de Deus; sa@endo 5ue todo o #=u se ac)a empen)ado na o@ra de sua educa!"o. <ornar-se-$ no@re de espBrito; ,eneroso; @ondoso; cort7s; seme4)ante a #risto; e6iciente. Mente e cora!"o )"o de tra@a4)ar em )armonia com a vontade de Deus. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,s. '':-''/. 10: A In64u7ncia P$,. 013 A vida de #risto 6oi uma in64u7ncia sempre crescente e i4imitadaL in64u7ncia 5ue O 4i,ava a Deus e a toda a 6amB4ia )umana. Mediante #risto; Deus con6eriu ao )omem uma in64u7ncia 5ue 4)e torna impossBve4 viver para si prprio. Individua4mente temos 4i,a!"o com nossos seme4)antes; parte da ,rande 6amB4ia de Deus; e estamos so@ o@ri,a!Hes mEtuas. Nin,u=m pode ser independente de seu pr2imoL por5ue o @em-estar de cada um a6eta a outros. M propsito de Deus 5ue cada um se sinta imprescindBve4 ao @em-estar dos outros; e procure promover a sua 6e4icidade. <oda mente est$ circundada de uma atmos6era prpria; 5ue pode estar carre,ada do poder vivi6icante da 6=; do Snimo; da esperan!a; e per6umada com a 6ra,rSncia do amor. Ou pode estar pesada e 6ria com as nuvens do descontentamento e e,oBsmo; ou into2icada com o contato morta4 de um pecado acariciado. Pe4a atmos6era 5ue nos envo4ve; toda pessoa com 5uem nos comunicamos = consciente ou inconscientemente a6etada. Nossa ?esponsa@i4idade Esta = uma responsa@i4idade de 5ue n"o nos podemos 4ivrar. Nossas pa4avras; nossos atos; nosso traJe; nosso procedimento; at= a e2press"o 6isionKmica tem sua in64u7ncia. Da impress"o assim 6eita dependem conse5T7ncias para @em ou ma4; 5ue nin,u=m pode computar. <odo impu4so assim comunicado = uma semente 5ue produ>ir$ sua co4)eita. P$,. 018 M um e4o na 4on,a cadeia de eventos )umanos 5ue se estende n"o sa@emos at= aonde. Se por nosso e2emp4o aJudamos a outros na 6orma!"o de @ons princBpios; estamos-4)es dando a capacidade de 6a>er o @em. E4es; por sua ve>; e2ercem a mesma in64u7ncia so@re outros; e estes so@re terceiros. Assim; por nossa in64u7ncia inconsciente; podem ser a@en!oados mi4)ares. Atirai uma pedra num 4a,o; e 6orma-se uma onda; e a e4a se se,uem outrasL e crescendo as mesmas; o cBrcu4o amp4ia-se at= atin,ir a mar,em. O mesmo se d$ com nossa in64u7ncia. A4=m do nosso con)ecimento e ar@Btrio e4a atua em outros para @7n!"o ou ma4di!"o. O car$ter = um poder. O testemun)o si4encioso de uma vida sincera; desinteressada e pia; e2erce in64u7ncia 5uase irresistBve4. Mani6estando em nossa vida o car$ter de #risto; com E4e cooperamos na o@ra de sa4var a4mas. Somente reve4ando em nossa vida o Seu car$ter = 5ue podemos com E4e co4a@orar. E 5uanto mais vasta a es6era de nossa in64u7ncia; tanto maior @em podemos 6a>er. Nuando os 5ue pro6essam servir a Deus se,uirem o e2emp4o de #risto; praticando na vida di$ria os princBpios da 4ei; 5uando todos os seus atos testemun)arem de 5ue amam a Deus so@re todas as coisas e ao pr2imo como a si mesmos; ent"o a i,reJa ter$ o poder de a@a4ar o mundo. Par$@o4as de Jesus; p$,s. ++9 e +0:. 101 A Esco4)a de #ompan)eiros P$,. 019 Devemos esco4)er a conviv7ncia mais 6avor$ve4 ao nosso pro,resso espiritua4; aproveitando-nos de todo au2B4io ao nosso a4canceL pois Satan$s apresenta muitos o@st$cu4os; a 6im de tornar nossa marc)a rumo ao #=u a mais di6Bci4 possBve4. <a4ve> seJamos co4ocados em posi!Hes di6Bceis; pois muitos n"o podem ter um am@iente ta4 como deseJariamL n"o deverBamos; por=m; nos e2por vo4untariamente a in64u7ncias des6avor$veis ao desenvo4vimento do car$ter crist"o. Nuando o dever nos c)ama a assim 6a>er; cumpre-nos ser redo@radamente vi,i4antes e dados * ora!"o; de maneira 5ue; mediante a ,ra!a de #risto; possamos permanecer acima da corrup!"o. . esco4)eu Sodoma como resid7ncia; por5ue o4)ou mais *s vanta,ens temporais 5ue )avia de o@ter; 5ue *s in64u7ncias morais 5ue o cercariam; a e4e e * 6amB4ia. Nue 4ucrou e4e 5uanto aos @ens deste mundoP Seus @ens 6oram destruBdos; morreu parte de
seus 6i4)os na destrui!"o da Bmpia cidade; a esposa trans6ormou-se em est$tua de sa4 * @eira do camin)o; e e4e prprio sa4vouse Icomo pe4o 6o,oI. I #or. +O1&. E n"o 6indaram aB os maus resu4tados de sua esco4)a e,oBstaL a corrup!"o mora4 da5ue4e 4u,ar tanto se )avia entretecido no car$ter de seus 6i4)os; 5ue n"o podiam discernir entre o @em e o ma4; entre o pecado e a Justi!a. <)e Si,ns o6 t)e <imes; '9 de maio de 1880. 10' A ?e,ra Durea P$,. 0': Em vossa associa!"o com outros; co4ocai-vos em seu 4u,ar. Penetrai-4)es nos sentimentos; nas di6icu4dades; nas decep!Hes; nas a4e,rias e triste>as. Identi6icai-vos com e4es; e depois; 6a>ei-4)es como; se 6ossem trocados os 4u,ares; deseJarBeis 5ue e4es procedessem para convosco. Essa = a verdadeira re,ra da )onestidade. M outra e2press"o da 4eiO IAmar$s o teu pr2imo como a ti mesmo.I Mat. ''O+9. E isso constitui a su@stSncia dos ensinos dos pro6etas. M um princBpio do #=u; e desenvo4ver-se-$ em todos 5uantos se ac)arem )a@i4itados a participar de sua santa conviv7ncia. A re,ra $urea = o princBpio da verdadeira cortesia; e sua mais ,enuBna i4ustra!"o se mani6esta na vida e no car$ter de Jesus. O)A 5ue suave e @e4a in64u7ncia partia da vida di$ria de nosso Sa4vadorA Nue do!ura e2a4ava s de Sua presen!aA O mesmo espBrito se reve4ar$ em Seus 6i4)os. A5ue4es em 5uem #risto )a@ita; ser"o circundados duma atmos6era divina. Suas @rancas vestes de pure>a recender"o o per6ume do Jardim do Sen)or. Seus rostos re64etir"o a 4u> do Seu; i4uminando o tri4)o para p=s 6ati,ados e prontos a trope!ar. Comem a4,um 5ue ten)a o verdadeiro idea4 5uanto a um car$ter per6eito; dei2ar$ de mani6estar o espBrito de compreens"o e ternura de #risto. A in64u7ncia da ,ra!a )$ de a@randar o cora!"o; re6inar e puri6icar os sentimentos; dando uma de4icade>a e um senso de corre!"o de ori,em ce4este. O Maior Discurso de #risto; p$,s. 1+0 e 1+&. 10+ Verdadeiro ?e6inamento P$,. 0'1 O Sen)or Jesus e2i,e 5ue recon)e!amos os direitos de cada pessoa. Devem ser tomados em considera!"o seus direitos sociais e seus direitos como crist"o. <odos devem ser tratados com ama@i4idade e de4icade>a; como 6i4)os e 6i4)as de Deus. O cristianismo torna as pessoas @em-educadas. #risto era cort7s; mesmo com os Seus perse,uidoresL e os Seus verdadeiros se,uidores devem mani6estar o mesmo espBrito. O4)ai para Pau4o; condu>ido perante os ma,istrados. Seu discurso diante de A,ripa = um e2emp4o de verdadeira cortesia; assim como de persuasiva e4o5T7ncia. O Evan,e4)o n"o ensina a po4ide> 6orma4ista corrente no mundo; mas a cortesia 5ue deriva de um cora!"o c)eio de @ondade. O mais meticu4oso cu4tivo das propriedades e2ternas da vida n"o = su6iciente para 4imar toda a irrita@i4idade; aspere>a nos JuB>os e inconveni7ncia nas pa4avras. O verdadeiro re6inamento n"o se reve4ar$ Jamais; en5uanto nos considerarmos a ns mesmos como o o@Jeto supremo. O amor deve residir no cora!"o. O crist"o verdadeiro tira seus motivos de a!"o do pro6undo amor pe4o Mestre. Do amor a #risto @rota o interesse a@ne,ado por seus irm"os. O amor comunica a 5uem o possui ,ra!a; propriedade e e4e,Sncia de porte. I4umina-4)e a 6isionomia e educa-4)e a vo>L re6ina e e4eva todo o ser. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. 089 e 09:. P$,. 0'' A Verdadeira #ortesia C$ a maior necessidade de 5ue os )omens e as mu4)eres 5ue t7m con)ecimento da vontade de Deus aprendam a se tornar o@reiros @em-sucedidos em Sua causa. Devem ser pessoas po4idas; de entendimento; n"o com o verni> e2terior e o a6etado sorriso dos mundanos; mas com a5ue4e re6inamento e ,enuBna cortesia 5ue a,radam ao #=u; e 5ue todo crist"o possuir$ se 6or participante da nature>a divina. A 6a4ta de verdadeira di,nidade e re6inamento crist"os nas 6i4eiras dos o@servadores do s$@ado; depHe contra ns como um povo; tornando sem sa@or a verdade 5ue pro6essamos. A o@ra de educar o espBrito e as maneiras pode ser 4evada * per6ei!"o. Se os 5ue pro6essam a verdade n"o aproveitam a,ora seus privi4=,ios e oportunidades para crescer at= * p4ena estatura de )omens e mu4)eres em #risto Jesus; n"o 6ar"o )onra * causa da verdade; nem )onra a #risto. <estimonies; vo4. 0; p$,s. +&8 e +&9. A Esco4)a de #ompan)eiros Os Jovens 5ue est"o em )armonia com #risto; esco4)er"o compan)eiros 5ue os au2i4iem a proceder @em; es5uivando-se * sociedade 5ue n"o contri@ui para o desenvo4vimento dos retos princBpios e desB,nios no@res. Em todos os 4u,ares se encontram Jovens cuJo espBrito se ac)a mo4dado num tipo in6erior. Nuando postos em contato com esta c4asse; os 5ue se co4ocaram incondiciona4mente ao 4ado de #risto permanecer"o 6irmes em 6avor da5ui4o 5ue a ra>"o e a consci7ncia 4)es indica ser o direito. #onse4)os aos Pais; Pro6essores e Estudantes; p$,. ''/. 100 ?eJeitar as Associa!Hes Mundanas P$,. 0'+ A Juventude deve considerar seriamente 5ua4 ser$ o desB,nio e a o@ra de sua vida; pondo tais 6undamentos 5ue seus )$@itos seJam isentos de 5uais5uer tra!os de corrup!"o. Se deseJam ocupar uma posi!"o em 5ue e2er!am in64u7ncia so@re outros; precisam con6iar em si mesmos. O 4Brio do 4a,o 6irma as raB>es pro6undamente a@ai2o da super6Bcie de 4i2o e 4odo e; atrav=s do cau4e poroso; e2trai as propriedades 5ue 4)e aJudar"o o desenvo4vimento; tra>endo * 4u> a imacu4ada 64or 5ue repousa em pure>a no seio do 4a,o. ?ecusa tudo 5uanto )averia de o6uscar ou diminuir sua imacu4ada @e4e>a. Podemos aprender do 4Brio uma 4i!"o e; em@ora rodeados de in64u7ncias 5ue tenderiam a corromper os princBpios de mora4 e tra>er ruBna so@re a a4ma; podemos recusar ser corrompidos; co4ocando-nos onde as m$s compan)ias n"o pervertam nosso cora!"o. Individua4mente devem os Jovens procurar unir-se aos 5ue; com passos se,uros; esteJam tra@a4)ando em dire!"o
ascendente. Devem evitar a compan)ia dos 5ue esteJam a@sorvendo toda m$ in64u7ncia; 5ue permane!am inativos e sem 6ervoroso deseJo de atin,ir a4ta norma de car$ter e em 5uem n"o se possa con6iar como pessoas 5ue seJam 6i=is aos princBpios. SeJam os Jovens ac)ados em compan)ia dos 5ue temem e amam a DeusL pois esses no@res e 6irmes caracteres s"o representados pe4o 4Brio 5ue a@re as 64ores no seio do 4a,o. ?ecusam ser mo4dados pe4as in64u7ncias P$,. 0'0 5ue seriam desmora4i>adoras; e unem a si unicamente o 5ue aJudar$ o desenvo4vimento de car$ter puro e no@re. Procuram con6ormar-se com o mode4o divino. <)e Qout)Rs Instructor; & de Janeiro de 189+. As Pa4avras; onte de Au2B4io Os crist"os 6a4am demasiadamente pouco; entre si; a respeito dos preciosos capBtu4os de sua vida re4i,iosa. A o@ra de Deus = preJudicada e E4e mesmo desonrado pe4o a@uso do ta4ento da 4in,ua,em. #iEmes; ruins suspeitas e e,oBsmo s"o cu4tivados no cora!"o; e as pa4avras reve4am a corrup!"o interior. Muitos 5ue pro6erem o nome de #risto se permitem maus JuB>os e ma4edic7ncias. Essas pessoas raramente mencionam a @ondade; a misericrdia e o amor de Deus; mani6estados na d$diva de Seu i4)o em pro4 do mundo. Isto 6e> E4e por ns; e n"o deveriam nosso amor e recon)ecimento encontrar e2press"oP N"o nos deverBamos es6or!ar por tornar nossas pa4avras uma 6onte de au2B4io e anima!"o uns para os outros; em nossa vida crist"P Se rea4mente amamos a #risto; )avemos de ,4ori6ic$-.o por nossas pa4avras. Muitas ve>es os in6i=is s"o convencidos ao escutar sinceras pa4avras de 4ouvor e ,ratid"o para com Deus. ?evieU and Cera4d; '& de Janeiro de 1898. Nossa In64u7ncia O prprio e2emp4o e conduta; da mesma maneira 5ue as pa4avras do crist"o; devem ser de mo4de a despertar no pecador o deseJo de @uscar a onte da vida. ?evieU and Cera4d; '9 de novem@ro de 1883. 10& #onversa!"o E4evada P$,. 0'& Nem sempre os mais @em-educados em ci7ncia s"o os mais e6icientes instrumentos para uso de Deus. Muitos )$ 5ue se ac)am dei2ados de 4ado; e os 5ue tiveram menos vanta,ens 5uanto * o@ten!"o de con)ecimento dos 4ivros 4)es tomam o 4u,ar; por possuBrem con)ecimento pr$tico das coisas essenciais no uso di$rio da vidaL ao passo 5ue os 5ue se Ju4,am instruBdos dei2am muitas ve>es de ser a4unos; s"o presumidos e se consideram acima de rece@er ensino; mesmo de Jesus; o maior Mestre 5ue o mundo J$ con)eceu. Os 5ue cresceram e se e2pandiram; cuJas 6acu4dades de raciocBnio se t7m desenvo4vido mediante pro6undo @uscar das Escrituras; a 6im de sa@erem a vontade de Deus; )"o de atin,ir posi!Hes de uti4idadeL pois a Pa4avra de Deus 4)es penetrou na vida e no car$ter. E4a deve 6a>er sua prpria o@ra; at= o penetrar das Juntas e medu4as; e o discernir os pensamentos e inten!Hes do cora!"o. A Pa4avra de Deus deve-se tornar o a4imento pe4o 5ua4 o crist"o se deve 6orta4ecer no espBrito e no inte4ecto; a 6im de poder com@ater em pro4 da verdade e da Justi!a. A ?a>"o das Normas Fai2as Por 5ue = 5ue os Jovens; e mesmo os de mais idade; s"o 6aci4mente indu>idos * tenta!"o e ao pecadoP - M por5ue a Pa4avra de Deus n"o = estudada e meditada como devia ser. osse e4a apreciada; e )averia uma retid"o interior; P$,. 0'/ um poder de espBrito 5ue resistiria *s tenta!Hes de Satan$s para o ma4. irme e decidida 6or!a de vontade dei2a de se introdu>ir na vida e no car$ter; por5ue as sa,radas instru!Hes de Deus n"o se tornam o@Jeto de estudo e de medita!"o. N"o se 6a> o es6or!o 5ue devia ser 6eito para diri,ir o espBrito aos pensamentos puros e santos; desviando-o do 5ue = impuro e 6a4so. N"o se 6a> a esco4)a da me4)or parte; do sentar-se aos p=s de Jesus; como Maria; para aprender as mais sa,radas 4i!Hes do divino Mestre; a 6im de serem entesouradas no cora!"o e praticadas na vida di$ria. A medita!"o nas coisas santas e4evar$ e re6inar$ o espBrito; 6ormando sen)oras e cava4)eiros crist"os. Deus n"o aceitar$ nen)um de ns 5ue esteJa ames5uin)ando suas 6acu4dades em concupiscentes e terrenas de,rada!Hes; por pensamentos; pa4avras ou atos. O #=u = um 4u,ar puro e santo; onde nin,u=m pode entrar; a menos 5ue se ac)e re6inado; espiritua4i>ado; 4impo e puri6icado. <emos uma o@ra a 6a>er por ns mesmos; e n"o seremos capa>es de a rea4i>ar sen"o rece@endo 6or!a de Jesus. Acima de todos os outros 4ivros; devemos 6a>er da FB@4ia o nosso estudoL devemos am$-4a; o@edecer4)e como * vo> de Deus. Devemos ver e compreender suas restri!Hes e e2i,7ncias - I6ar$sI e In"o 6ar$sI e compreender a verdadeira si,ni6ica!"o da Pa4avra de Deus. A Necessidade de uma Mente Espiritua4 Nuando a Pa4avra de Deus se torna o nosso conse4)eiro; e vamos *s Escrituras * procura de 4u>; os anJos P$,. 0'3 do #=u apro2imam-se para nos impressionar a mente e i4uminar o entendimento; de modo 5ue se possa na verdade di>erO IA e2posi!"o das <uas pa4avras d$ 4u> e d$ entendimento aos sBmp4ices.I Sa4. 119O1+:. N"o admira 5ue n"o )aJa mais espiritua4idade entre a Juventude 5ue pro6essa o cristianismo; 5uando t"o pouca aten!"o = dada * Pa4avra de Deus. N"o se atende aos conse4)os divinosL as admoesta!Hes n"o s"o o@edecidasL n"o se @uscam a ,ra!a e a sa@edoria a 6im de serem evitados os anti,os pecados; sendo o car$ter puri6icado de todo vestB,io de corrup!"o. A ora!"o de Davi; eraO I a>e-me entender o camin)o dos <eus preceitosL assim; 6a4arei das <uas maravi4)as.I Sa4. 119O'3. Se a mente de nossos Jovens; @em como a dos de mais idade; 6osse devidamente diri,ida; 5uando Juntos; sua conversa!"o recairia so@re e4evados temas. Nuando a mente = pura; e os pensamentos e4evados pe4a verdade de Deus; as pa4avras )"o de ser do mesmo car$ter; Icomo ma!"s de ouro em sa4vas de prataI. Prov. '&O11. Mas com a compreens"o atua4; com os )$@itos presentes; com a @ai2a norma com 5ue mesmo pro6essos crist"os se ac)am satis6eitos; a conversa = vu4,ar e destituBda de proveito. M terrena; e n"o a,rada ao #=u; nem atin,e se5uer o nBve4 das mais cu4tas c4asses de mundanos. (m Vi,oroso Processo de Santi6ica!"o
Nuando #risto e o #=u s"o os temas de contemp4a!"o; a pa4estra o demonstrar$. A conversa!"o ser$ adu@ada com ,ra!a; e o 5ue 6a4a reve4ar$ 5ue tem estado a educar-se P$,. 0'8 na esco4a do divino Mestre. Di> o sa4mistaO IEsco4)i o camin)o da verdadeL propus-me se,uir os <eus JuB>os.I Sa4. 119O+:. E4e pre>ava como tesouro a Pa4avra de Deus. E4a 4)e penetrava no entendimento; n"o para ser desconsiderada; mas posta em pr$tica na vida. ... Dia a dia e )ora a )ora deve )aver um vi,oroso processo de a@ne,a!"o e santi6ica!"o a operar-se interiormenteL e ent"o; no e2terior; as o@ras dar"o testemun)o de 5ue Jesus mora no cora!"o pe4a 6=. A santi6ica!"o n"o cerra as entradas da a4ma ao con)ecimento; mas vem e2pandir a mente; inspirando-a para @uscar a verdade como a tesouros escondidosL e o con)ecimento da vontade divina promover$ a o@ra de santi6ica!"o. E2iste um #=u e; o)A 5u"o >e4osamente nos devemos es6or!ar por a4can!$4oA Ape4o para os a4unos de nossas esco4as e co4=,ios; a 6im de 5ue creiam em Jesus como seu Sa4vador. Acreditai 5ue est$ pronto a vos aJudar por Sua ,ra!a; 5uando a E4e vos c)e,ais em sinceridade. Deveis com@ater o @om com@ate da 6=. Deveis ser 4utadores pe4a coroa da vida. Es6or!ai-vos; pois as ,arras de Satan$s se ac)am so@re vs. Se n"o vos arrancardes de seu poder; sereis para4isados e arruinados. O inimi,o se ac)a * direita e * es5uerda; em vossa 6rente e por tr$s de vsL e deveis ca4c$-4o aos p=s. Es6or!ai-vos; pois )$ uma coroa a ser a4can!ada. Es6or!ai-vos; pois; se n"o o@tiverdes a coroa; perdereis tudo nesta vida e na 6utura. Es6or!ai-vos; mas seJa o vosso es6or!o 6eito no poder de vosso ressur,ido Sa4vador. ?evieU and Cera4d; '1 de a,osto de 1888. 10/ Semear Joio P$,. 0'9 (m pouco de tempo passado a semear Joio; 5ueridos ami,os Jovens; produ>ir$ uma co4)eita 5ue vos 6ar$ amar,a a vida inteiraL uma )ora de irre64e2"o - o ceder uma ve> * tenta!"o - pode-vos desviar todo o curso da vida para uma dire!"o errada. N"o podeis ser Jovens sen"o uma ve>L tornai Eti4 essa Juventude. (ma ve> passado o camin)o; n"o podereis retroceder para reti6icar os erros cometidos. A5ue4e 5ue se recusa a 4i,ar-se a Deus; co4ocando-se no camin)o da tenta!"o; )$ de in6a4ive4mente cair. Deus est$ provando cada Jovem. Muitos t7m descu4pado sua 6a4ta de cuidado e rever7ncia com os maus e2emp4os a e4es dados por pro6essos crentes de mais e2peri7ncia. Isto; por=m; n"o deveria impedir pessoa a4,uma de proceder @em. No dia do 6ina4 aJuste; n"o a4e,areis tais descu4pas como a,ora 6a>eis. Sereis com Justi!a condenados; por5ue sa@Beis o camin)o; mas n"o decidistes andar ne4e. A <enta!"o Satan$s; esse ar5uien,anador; trans6orma-se em anJo de 4u>; ac)e,a-se aos Jovens com suas en,anosas tenta!Hes; e = @emsucedido em os atrair; passo a passo; do camin)o do dever. E4e = descrito como um acusador; en,anador; mentiroso; atormentador e )omicida. INuem comete o pecado = do dia@o.I I Jo"o +O8. <oda deso@edi7ncia 4eva o ser )umano * condena!"o; provocando o desa,rado divino. P$,. 0+: Os pensamentos do cora!"o s"o discernidos por Deus. Nuando os pensamentos impuros s"o acariciados; n"o necessitam ser e2pressos em pa4avras ou atos para consumar o pecado e tra>er condena!"o * a4ma. Sua pure>a = manc)ada; e o tentador triun6ou. <odo )omem = tentado 5uando atraBdo e en,odado por suas prprias concupisc7ncias. M desviado do camin)o da virtude e do verdadeiro @em por se,uir as prprias inc4ina!Hes. Se a Juventude possuBsse inte,ridade mora4; as mais poderosas tenta!Hes inuti4mente 4)e seriam apresentadas. M a a!"o de Satan$s tentar-vosL = vossa a de ceder-4)e. N"o se ac)a no poder de todo o e2=rcito satSnico o 6or!ar o tentado a trans,redir. N"o )$ descu4pa para o pecado. En5uanto a4,uns dos Jovens est"o desperdi!ando suas ener,ias em vaidade e e2trava,Sncia; outros est"o discip4inando a mente; acumu4ando con)ecimentos; revestindo-se da armadura para empen)ar-se na @ata4)a da vida; decididos a torn$-4a um sucesso. N"o poder"o; no entanto; ter 72ito na vida; por mais a4to 5ue tentem ,a4,ar; a menos 5ue concentrem em Deus as suas a6ei!Hes. Se se vo4tarem para o Sen)or de todo o cora!"o; reJeitando as 4isonJas dos 5ue deseJem; no mBnimo ,rau; en6ra5uecer-4)es o desB,nio de proceder retamente; ter"o 6or!a e con6ian!a em Deus. Divertimentos V"os n"o <ra>em Verdadeira e4icidade Os 5ue amam a vida socia4; 6re5Tentemente condescendem com esse tra!o at= 5ue e4e se torna pai2"o dominante. Vestir; ir a 4u,ares de entretenimento; rir e ta,are4ar so@re assuntos de todo mais 4eves 5ue a prpria vaidade - eis o o@Jetivo de sua vida. N"o podem suportar 4er a FB@4ia e meditar nas coisas ce4estiais. Sentem-se in6e4i>es; a menos 5ue )aJa 5ua45uer coisa 6antasiosa. P$,. 0+1 N"o possuem em si mesmos o poder de ser 6e4i>esL mas dependem para isso da compan)ia dos outros Jovens t"o irre64etidos e irre5uietos como e4es mesmos. As ener,ias 5ue poderiam ser encamin)adas para no@res 6ins; d"o-nas e4es * 4oucura. ... O Jovem 5ue encontra pra>er e 6e4icidade em 4er a Pa4avra de Deus e na ora!"o; = constantemente re6ri,erado pe4a onte da vida. Atin,ir$ a uma e2ce47ncia mora4 e uma amp4itude de pensamentos de 5ue outros n"o podem ter id=ia. A comun)"o com Deus anima os @ons pensamentos; as no@res aspira!Hes; c4aras percep!Hes da verdade; e a4tos propsitos de a!"o. Os 5ue assim 4i,am a prpria a4ma a Deus; s"o por E4e recon)ecidos como 6i4)os e 6i4)as. Est"o de contBnuo ascendendo mais a4to; o@tendo mais c4ara vis"o de Deus e da eternidade; at= 5ue E4e os torna condutos de 4u> e sa@edoria para o mundo. ... Os 5ue permanecem em Jesus ser"o 6e4i>es; @em-)umorados e a4e,res em Deus. (ma suave a6a@i4idade 4)es distin,uir$ a vo>; as a!Hes e2primir"o rever7ncia pe4as coisas espirituais e eternas; e )aver$ mEsica; Ju@i4osa mEsica em seus 4$@ios - mEsica irradiada do trono de Deus. Este = o mist=rio da piedade; n"o 6aci4mente e2p4icado; mas nem por isso menos e2perimentado e
6ruBdo. (m cora!"o o@stinado e re@e4de pode 6ec)ar as portas a todas as doces in64u7ncias da ,ra!a de Deus; e a toda a4e,ria no EspBrito SantoL mas os camin)os da sa@edoria s"o camin)os apra>Bveis e de pa>. Nuanto mais intimamente nos ac)armos 4i,ados a #risto; tanto mais )"o de as nossas pa4avras e a!Hes reve4ar o poder amor$ve4 e trans6ormador de Sua ,ra!a. <estimonies; vo4. 0; p$,s. /''-/'/. 103 Visitas Incr=du4as P$,. 0+' N"o = se,uro para os crist"os o @uscarem a conviv7ncia dos 5ue n"o t7m nen)uma 4i,a!"o com Deus; e cuJa maneira de viver .)e = desa,rad$ve4. No entanto; 5uantos pro6essos crist"os se aventuram a entrar no terreno proi@idoA Muitos convidam para casa parentes v"os; 6rBvo4os e BmpiosL e muitas ve>es o e2emp4o e a in64u7ncia dessas incr=du4as visitas produ>em perdur$veis impressHes na mente das crian!as da casa. A in64u7ncia assim e2ercida = seme4)ante * 5ue resu4tou do convBvio dos israe4itas com os Bmpios cananeus. ... Muitos sentem dever 6a>er a4,umas concessHes para a,radar aos parentes e ami,os incr=du4os. #omo nem sempre = 6$ci4 tra!ar a 4in)a; uma concess"o prepara o camin)o para outra; at= 5ue os 5ue eram antes verdadeiros se,uidores de #risto se ac)am; na vida e no car$ter; mo4dados se,undo os costumes do mundo. Nue@ra-se a 4i,a!"o com Deus. S"o crist"os de nome apenas. Ao so@revir o momento da prova; veri6ica-se n"o )aver 6undamento em sua esperan!a. Venderam-se; a si e a seus 6i4)os; ao advers$rio. Desonraram a Deus; e na reve4a!"o de Seus Justos JuB>os; )"o de cei6ar a5ui4o 5ue semearam. #risto 4)es dir$; como a Israe4 outroraO IVs n"o o@edecestes * Min)a vo>. Por 5ue 6i>estes issoPI JuB. 'O'. Si,ns o6 t)e <imes; ' de Jun)o de 1881. GV. Noivado e #asamento O vBncu4o de 6amB4ia = o mais Bntimo; o mais terno e sa,rado de todos na <erra. oi desi,nado a ser uma @7n!"o * )umanidade. E assim o = sempre 5ue se entre para o pacto matrimonia4 inte4i,entemente; no temor de Deus; e tomando em devida considera!"o as suas responsa@i4idades. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. +&/ e +&3. 108 Verdadeiro Amor P$,. 0++ P$,. 0+0 P$,. 0+& M o amor um dom precioso; 5ue rece@emos de Jesus. A a6ei!"o pura e santa n"o = sentimento; mas princBpio. Os 5ue s"o movidos pe4o amor verdadeiro n"o s"o irra>o$veis nem ce,os. Ensinados pe4o EspBrito Santo; amam a Deus supremamente e ao pr2imo como a si mesmos. Pesem; os 5ue pretendem casar-se; todo sentimento e o@servem todas as moda4idades de car$ter na5ue4e com 5uem deseJam unir o destino de sua vida. SeJa todo passo em dire!"o da a4ian!a matrimonia4 caracteri>ado pe4a mod=stia; simp4icidade; sinceridade e o sincero propsito de a,radar e )onrar a Deus. O casamento a6eta a vida 6utura tanto neste mundo como no vindouro. O crist"o sincero n"o 6ar$ p4anos 5ue Deus n"o possa aprovar. Fuscando #onse4)o Se des6rutais a @7n!"o de ter pais tementes a Deus; procurai de4es conse4)os. A@ri-4)es vossas esperan!as e p4anos; aprendei as 4i!Hes 5ue 4)es ensinaram as e2peri7ncias da vida; e poupar-se-vos-"o muitas dores. So@retudo; 6a>ei de #risto vosso conse4)eiro. Estudai Sua Pa4avra com ora!"o. So@ essa ,uia; rece@a a Jovem como compan)eiro vita4Bcio t"o-somente ao 5ue possua tra!os de car$ter puros e varonis; 5ue seJa di4i,ente; )onesto e ten)a aspira!Hes; 5ue ame e tema a Deus. Procure o Jovem; para 4)e 6icar ao 4ado; a5ue4a 5ue esteJa )a@i4itada a assumir a P$,. 0+/ devida parte dos encar,os da vida; cuJa in64u7ncia o eno@re!a e re6ine; 6a>endo-o 6e4i> com seu amor. IDo Sen)or vem a mu4)er prudente.I Prov. 19O10. IO cora!"o do seu marido est$ ne4a con6iado. ... E4a 4)e 6a> @em e n"o ma4; todos os dias da sua vida. A@re a @oca com sa@edoria; e a 4ei da @ene6ic7ncia est$ na sua 4Bn,ua. O4)a pe4o ,overno de sua casa e n"o come o p"o da pre,ui!a. .evantam-se seus 6i4)os; e c)amam-na @em-aventuradaL como tam@=m seu marido; 5ue a 4ouva; di>endoO Muitas 6i4)as a,iram virtuosamente; mas tu a todas =s superior.I Prov. +1O11; 1'; '/-'9. O 5ue conse,ue ta4 esposa Iac)a uma coisa @oa e a4can!ou a @enevo47ncia do Sen)orI. Prov. 18O''. A #i7ncia do Fom Viver; p$,s. +&8 e +&9. Esco4)a de #ompan)eiros Deve a Juventude crist" e2ercer ,rande cuidado na 6orma!"o de ami>ades e na esco4)a de compan)eiros. #uidai; para 5ue isso 5ue a,ora Ju4,ais ser ouro puro; n"o se vos demonstre meta4 vi4. As compan)ias pro6anas tendem a pKr empeci4)os no camin)o de vosso servi!o a Deus; e muitas a4mas s"o arruinadas por uniHes in6e4i>es; 5uer em ne,cios 5uer no matrimKnio; com os 5ue n"o podem nunca e4evar ou eno@recer. Os 6i4)os de Deus n"o devem nunca aventurar-se a pisar terreno proi@ido. O casamento entre crentes e incr=du4os = proi@ido por Deus. Mas muitas ve>es o cora!"o n"o convertido se,ue seus prprios deseJos; e 6ormam-se casamentos n"o sancionados por Deus. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,. &::. 109 ErrKneas Maneiras de Namorar P$,. 0+3 A 6a4ta de 6irme>a e a@ne,a!"o em teu car$ter = um s=rio entrave a o@teres ,enuBna e2peri7ncia re4i,iosa; 5ue n"o seJa como a areia movedi!a. Devem ser cu4tivadas a 6irme>a e a inte,ridade de propsito. Estas 5ua4idades s"o positivamente necess$rias * vida crist" vitoriosa. Se tiveres inte,ridade de espBrito; n"o ser$s desviado do reto camin)o. Nen)um motivo ser$ su6iciente
para te desviar da reta 4in)a do deverL ser$s 4ea4 e verdadeiro para com Deus. As instSncias da a6ei!"o e do amor; os deseJos de ami>ades; n"o te 4evar"o a dei2ares a verdade e o deverL n"o sacri6icar$s o dever * inc4ina!"o. Se tu; meu irm"o; =s tentado a unir o interesse de toda a tua vida a uma menina Jovem e ine2periente; a 5uem 6a4ta mesmo a educa!"o nos deveres pr$ticos e comuns da vida; cometes um erroL mas ta4 6a4ta = pe5uena em compara!"o com sua i,norSncia acerca de seu dever para com Deus. E4a n"o tem 6icado sem 4u>L tem tido privi4=,ios re4i,iosos e; contudo; n"o sentiu sua miser$ve4 pecaminosidade sem #risto. A In64u7ncia na E2peri7ncia ?e4i,iosa Se; em teu envaidecimento; =s capa> de te e2imir repetidamente ao cu4to de ora!"o onde Deus Se encontra com Seu povo; a 6im de des6rutares a compan)ia de uma pessoa 5ue n"o tem o amor de Deus; e n"o v7 nen)um atrativo P$,. 0+8 na vida re4i,iosa; como podes esperar 5ue o Sen)or 6a!a prosperar ta4 uni"oP N"o te apresses. N"o se devem encoraJar os casamentos precoces. Se um Jovem ou uma Jovem n"o tem respeito pe4os direitos de Deus; se n"o toma em considera!"o a e2i,7ncia da re4i,i"o 5uanto a e4e; )aver$ peri,o de 5ue tam@=m n"o tome na devida considera!"o os rec4amos do esposo ou da esposa. O )$@ito de estar 6re5Tentemente na compan)ia da pessoa e4eita; e isto mesmo com sacri6Bcio dos privi4=,ios re4i,iosos e das )oras de ora!"o; = peri,osoL n"o poder$s suportar esta perda. O )$@ito de 6icar a conversar at= a4tas )oras da noite = costumeiro; mas n"o a,rada a Deus; mesmo 5uando am@os seJam crist"os. Estas )oras inoportunas preJudicam a saEde; incapacitam a mente para os deveres do dia se,uinte; e t7m apar7ncia do ma4. Meu irm"o; espero 5ue ter$s respeito prprio su6iciente para evitar esta 6orma de namoro. Se deseJas sinceramente a ,4ria de Deus; a,ir$s com decidida caute4a. N"o to4erar$s 5ue um doentio sentimenta4ismo amoroso te ce,ue a vis"o por ta4 6orma; 5ue n"o possas discernir os a4tos direitos de Deus so@re ti como crist"o. <estimonies; vo4. +; p$,s. 00 e 0&. #asamentos Precoces #asamentos precoces n"o conv7m. ?e4a!"o t"o importante como seJa a do casamento; e t"o vasta no a4cance de seus resu4tados; n"o deve ser assumida precipitadamente; sem su6iciente preparo; e antes de se ac)arem @em desenvo4vidas as 6acu4dades mentais e 6Bsicas. A #i7ncia do Fom Viver; p$,. +&8. 1&: Noivado com In6i=is P$,. 0+9 Pre>ada irm" ..O Eu sou@e de teu p4aneJado casamento com pessoa 5ue n"o se te ac)a unida na 6= re4i,iosa; e receio 5ue n"o ten)as pesado cuidadosamente esta importante 5uest"o. Antes de dar um passo 5ue )$ de e2ercer in64u7ncia so@re toda a tua vida 6utura; insto conti,o para 5ue d7s ao caso cuidadoso estudo e ora!"o. Demonstrar-se-$ este novo parentesco uma 6onte de verdadeira 6e4icidadeP Ser-te-$ um au2B4io na vida crist"P Ser$ a,rad$ve4 a DeusP Ser$ teu e2emp4o de mo4de 5ue possa com se,uran!a ser se,uido por outrosP Provas de Amor Antes de dar a m"o em casamento; deveria toda mu4)er inda,ar se a5ue4e com 5uem est$ para unir seu destino; = di,no. Nua4 = seu passadoP M pura a sua vidaP M o amor 5ue e4e e2prime de car$ter no@re; e4evado; ou = simp4es inc4ina!"o emotivaP P Poder$ e4a encontrar verdadeira pa> e a4e,ria na a6ei!"o de4eP Ser-4)e-$ permitido; a e4a; conservar sua individua4idade; ou ter$ de su@meter seu JuB>o e consci7ncia ao domBnio do maridoP #omo discBpu4a de #risto; e4a n"o pertence a si mesma; 6oi comprada por pre!o. Pode )onrar as reivindica!Hes do Sa4vador como supremasP Ser"o conservados puros e santos o corpo e a a4ma; os pensamentos e propsitosP Essas per,untas t7m in64u7ncia vita4 so@re o @emestar de toda mu4)er 5ue se casa. P$,. 00: A re4i,i"o = necess$ria no 4ar. S e4a pode prevenir os o6ensivos erros 5ue tantas ve>es amar,uram a vida conJu,a4. (nicamente onde #risto reina; pode )aver amor pro6undo; verdadeiro; a4truBsta. Ent"o uma pessoa e outra se ama4,amar"o; e as duas vidas se 6undir"o em )armonia. AnJos de Deus ser"o )spedes do 4ar; e suas santas vi,B4ias santi6icar"o a cSmara matrimonia4. Ser$ @anida a vi4 sensua4idade. Os pensamentos ser"o diri,idos para Deus; no a4toL a E4e ascender$ a devo!"o do cora!"o. ?esu4tados da Deso@edi7ncia O cora!"o ane4a o amor )umano; mas esse amor n"o = @astante 6orte; ou @astante puro; ou precioso @astante; para suprir o 4u,ar do amor de Jesus. (nicamente em seu Sa4vador pode a esposa encontrar sa@edoria; 6or!a e ,ra!a para en6rentar os cuidados; responsa@i4idades e triste>as da vida. Deve constituB-.o sua 6or!a e ,uia. Nue a mu4)er se entre,ue a #risto antes de se entre,ar a 5ua45uer ami,o terreno; e n"o assuma 5ua45uer re4a!"o 5ue entre em atrito com isso. Os 5ue encontram a verdadeira 6e4icidade; precisam da @7n!"o dos #=us so@re tudo 5ue possuem e 6a>em. M a deso@edi7ncia a Deus 5ue enc)e de mis=ria a tantos cora!Hes e 4ares. Min)a irm"; a menos 5ue deseJes ter um 4ar de onde nunca se 4evantam as som@ras; n"o te unas com um )omem 5ue = inimi,o de Deus. #omo uma pessoa 5ue espera en6rentar essas pa4avras no JuB>o; eu te sup4ico 5ue ponderes o passo 5ue pretendes dar. Per,unta-te a ti mesmaO IN"o desviar$ um marido descrente os meus pensamentos de JesusP E4e = amante dos pra>eres mais do 5ue amante de DeusL n"o P$,. 001 me 4evar$ a apreciar as coisas de 5ue ,ostaPI A vereda para a vida eterna = Bn,reme e esca@rosa. N"o tomes so@re ti 6ardos a4=m dos necess$rios; 5ue retardem teu pro,resso. ... DeseJo advertir-te de teu peri,o; antes 5ue seJa tarde demais. D$s ouvidos a pa4avras suaves; a,rad$veis; e =s 4evada a acreditar 5ue tudo ir$ @emL mas n"o 47s os motivos 5ue produ>em essas pa4avras a,rad$veis. N"o v7s as pro6unde>as da ma4dade ocu4ta no cora!"o. N"o podes o4)ar atr$s das cortinas; e discernir as ci4adas 5ue Satan$s est$ pondo para tua a4ma. E4e 5uer 4evar-te a
proceder de modo 5ue possa a4can!ar acesso 6$ci4 em diri,ir contra ti suas setas de tenta!"o. N"o 4)e d7s a menor vanta,em. En5uanto Deus in64ui no espBrito de Seus servos; Satan$s opera pe4os 6i4)os da deso@edi7ncia. N"o )$ concrdia entre #risto e Fe4ia4. Estes dois n"o podem )armoni>ar-se. (nires-te a um incr=du4o = co4ocares-te no terreno de Satan$s. O6endes o EspBrito de Deus e perdes Sua prote!"o. Podes suJeitar-te a t"o terrBveis desvanta,ens na pe4eJa da @ata4)a pe4a vida eternaP Noivado Des6eito Poder$s di>erO IMas eu dei min)a pa4avra; e deverei a,ora vo4tar atr$sPI ?espondoO Se 6i>este uma promessa contr$ria *s Escrituras; por todos os meios retrata-a sem demora; e em )umi4dade diante de Deus arrepende-te da vaidade 5ue te 4evou a dar a pa4avra t"o precipitadamente. Muito me4)or = retirares ta4 promessa; no temor de Deus; do 5ue cumpri-4a e desonrar por esse meio teu #riador. P$,. 00' .em@ra-te de 5ue tens um #=u a ,an)ar; e um camin)o a@erto para a perdi!"o; a evitar. Nuando Deus di> uma coisa; 5uer di>er isso mesmo. Nuando proi@iu aos nossos primeiros pais comer do 6ruto da $rvore da ci7ncia do @em e do ma4; sua deso@edi7ncia a@riu a todo o mundo as comportas da des,ra!a. Se andarmos contrariamente a Deus; E4e andar$ contrariamente a ns. Nosso Enico procedimento se,uro = prestar o@edi7ncia a todas as Suas ordens; seJam 5uais 6orem as custas. <odas as Suas e2i,7ncias se 6undam em in6inito amor e sa@edoria. <estemun)os Se4etos; vo4. '; p$,s. 119-1''. M Essencia4 o Maduro JuB>o O @em da sociedade; @em como os mais a4tos interesses dos a4unos; re5uer 5ue n"o tentem esco4)er um compan)eiro de vida en5uanto seu prprio car$ter ainda n"o se ac)a desenvo4vido; amadurecido o discernimento; encontrando-se e4es ao mesmo tempo privados do cuidado e ,uia paternos. ... Os 5ue est"o @uscando prote,er os Jovens contra a tenta!"o e prepar$-4os para uma vida de uti4idade; ac)am-se empen)ados numa @oa o@ra. A4e,ramo-nos em ver; em 5ua45uer institui!"o de ensino; o recon)ecimento da importSncia da devida restri!"o e discip4ina para os Jovens. O2a4$ seJam os es6or!os de todos os instrutores assim coroados de 72ito. undamentos da Educa!"o #rist"; p$,s. /' e /+. 1&1 Necessidade de #onse4)o e Guia P$,. 00+ Nestes dias de peri,o e corrup!"o; os Jovens ac)am-se e2postos a muitas prova!Hes e tenta!Hes. Muitos est"o a nave,ar num porto peri,oso. Precisam de um pi4otoL mas desden)am rece@er o muito necessitado au2B4io; Ju4,ando 5ue s"o competentes para diri,ir o prprio @arco; e n"o recon)ecendo 5ue e4e est$ prestes a dar num reci6e ocu4to; o 5ua4 4)es poder$ causar o nau6r$,io da 6= e da 6e4icidade. Est"o envaidecidos com o assunto do namoro e do casamento; e sua principa4 preocupa!"o = conse,uirem o prprio deseJo. Neste perBodo; 5ue = o mais importante de sua vida; precisam de um conse4)eiro in6a4Bve4; um ,uia se,uro. Isto encontrar"o na Pa4avra de Deus. A menos 5ue seJam di4i,entes estudantes dessa Pa4avra; cometer"o erros ,raves; os 5uais 4)es manc)ar"o a 6e4icidade e a 6e4icidade de outros; tanto para a vida presente como para a 6utura. Muitos t7m a disposi!"o de ser impetuosos e o@stinados. N"o 4evaram em conta o s$@io conse4)o da Pa4avra de DeusL n"o @ata4)aram contra o prprio eu nem o@tiveram preciosas vitriasL e sua vontade or,u4)osa e in64e2Bve4 os desviou do camin)o do dever e da o@edi7ncia. O4)ai para vossa vida passada; Jovens ami,os; e considerai 6ie4mente vosso procedimento * 4u> da Pa4avra de Deus. <endes a@ri,ado essa conscienciosa considera!"o pe4as vossas o@ri,a!Hes para com vossos pais; 5ue a FB@4ia ordenaP <endes tratado com @ondade e amor a m"e 5ue desde a in6Sncia tem cuidado de vsP P$,. 000 <iveste considera!"o para com os seus deseJos; ou ocasionado dores e triste>as ao seu cora!"o; e2ecutando vossos deseJos e p4anosP Santi6icou a verdade 5ue pro6essais o vosso cora!"o; e a@randou e su@Ju,ou vossa vontadeP Se assim n"o 6oi; tendes minucioso tra@a4)o a 6a>er para endireitar os erros do passado. Guia Per6eito A FB@4ia apresenta uma per6eita norma de car$ter. Esse .ivro Sa,rado; inspirado por Deus e escrito por )omens santos; = um ,uia per6eito so@ todas as circunstSncias da vida. Apresenta distintamente os deveres tanto de Jovens como de adu4tos e idosos. Adotada como o ,uia da vida; seus ensinos diri,ir"o o espBrito para cima. E4eva o espBrito; me4)ora o car$ter e d$ pa> e a4e,ria ao cora!"o. Mas muitos Jovens )$ 5ue pre6erem ser os conse4)eiros e ,uias de si mesmos; e tomaram em suas prprias m"os o seu caso. Esses precisam estudar mais de perto os ensinos da FB@4ia. Em suas p$,inas ac)ar"o reve4ado o seu dever para com os pais e seus irm"os na 6=. Di> o 5uinto mandamentoO IConra a teu pai e a tua m"e; para 5ue se pro4on,uem os teus dias na <erra 5ue o Sen)or; teu Deus; te d$.I 12o. ':O1'. E 4emos noutra parteO IVs; 6i4)os; sede o@edientes a vossos pais no Sen)or; por5ue isto = Justo.I E6=s. /O1. (m dos sinais de estarmos vivendo nos E4timos dias = o 6ato de serem os 6i4)os deso@edientes aos pais; in,ratos; pro6anos. A Pa4avra de Deus = a@undante em preceitos e conse4)os 5ue mandam respeitar os pais. ImpHe aos Jovens o sa,rado dever de amar e aJudar os 5ue os ,uiaram atrav=s da in6Sncia; da meninice e da Juventude; at= P$,. 00& * varoni4idade e 6emini4idade; e 5ue se ac)am a,ora em ,rande parte dependentes de4es; 5uanto * pa> e 6e4icidade. A FB@4ia n"o d$ sonido incerto 5uanto a esse assuntoL contudo; seus ensinos t7m sido muito desrespeitados. Os Jovens t7m muitas 4i!Hes a aprender; e a mais importante = aprenderem a con)ecer-se a si mesmos. Devem ter id=ias corretas acerca de suas o@ri,a!Hes e deveres para com os pais; e estarem constantemente a aprender; na esco4a de #risto; a ser mansos e )umi4des de cora!"o. Ao mesmo tempo 5ue devem amar e )onrar os pais; cumpre-4)es tam@=m respeitar o JuB>o dos )omens de e2peri7ncia com os 5uais se ac)am 4i,ados na i,reJa. Procedimento Conroso
O Jovem 5ue anda em compan)ia de uma Jovem e capta a sua ami>ade sem con)ecimento dos pais de4a; n"o desempen)a um no@re pape4 crist"o para com a mo!a nem para com seus pais. Por meio de comunica!Hes e encontros secretos poder$ e4e conse,uir in64u7ncia so@re o espBrito de4aL mas assim 6a>endo; dei2a e4e de mani6estar a5ue4a no@re>a e inte,ridade de a4ma 5ue possuir$ todo 6i4)o de Deus. Para conse,uir os seus 6ins; desempen)am um pape4 5ue n"o = 6ranco e a@erto nem de acordo com a norma @B@4ica e demonstram-se in6i=is para com a5ue4es 5ue os amam e se es6or!am por ser seus 6i=is ,uardadores. #asamentos contratados so@ tais in64u7ncias n"o est"o de acordo com a Pa4avra de Deus. A5ue4e 5ue 5uer desviar do dever a uma 6i4)a; 5uerendo con6undir as suas id=ias acerca das c4aras e positivas ordens de Deus para o@edecer e )onrar aos pais; n"o = a pessoa 5ue )$ de ser 6ie4 nas o@ri,a!Hes do matrimKnio. P$,. 00/ a>-se a per,untaO I#omo puri6icar$ o Jovem o seu camin)oPI e = dada a respostaO IO@servando-o con6orme a <ua Pa4avra.I Sa4. 119O9. O Jovem 5ue 6i>er da FB@4ia o seu ,uia; n"o precisa errar o camin)o do dever e da se,uran!a. Esse .ivro @endito o ensinar$ a preservar sua inte,ridade de car$ter; a ser verdadeiro e n"o praticar nen)um en,ano. IN"o 6urtar$sI Z12o. ':O1&[; 6oi escrito pe4o dedo de Deus so@re as t$@uas de pedraL no entanto; 5uantos 6urtos c4andestinos de a6ei!Hes n"o s"o praticados e descu4padosA Mant=m-se um namoro en,anoso; se,uem-se comunica!Hes privativas; at= 5ue as a6ei!Hes de uma pessoa ine2periente e 5ue n"o sa@e at= 5ue ponto se podem desenvo4ver essas coisas; s"o em certa medida desviadas dos pais e dedicadas ao 5ue demonstra; pe4o seu procedimento; 5ue = indi,no do seu amor. A FB@4ia condena toda esp=cie de desonestidade e re5uer o reto procedimento so@ todas as circunstSncias. A5ue4e 5ue 6a> da FB@4ia o ,uia de sua Juventude; a 4u> do seu camin)o; o@edecer$ em todas as coisas aos seus ensinos. N"o trans,redir$ nem um Jota ou um ti4 da 4ei para conse,uir 5ua45uer o@Jetivo; mesmo 5uando ten)a 5ue 6a>er ,randes sacri6Bcios em conse5T7ncia disso. Se cr7 na FB@4ia; sa@e 5ue as @7n!"os divinas n"o repousar"o so@re e4e; se se desviar do estreito camin)o da retid"o. Em@ora pare!a por a4,um tempo 5ue est$ prosperando; )$ de; por certo; co4)er o 6ruto de suas a!Hes. A ma4di!"o de Deus repousa so@re muitas das inoportunas e n"o-ade5uadas ami>ades 5ue se 6ormam nesta =poca. Se a FB@4ia dei2asse essas 5uestHes a uma 4u> va,a e imprecisa; ent"o seria mais descu4p$ve4 o procedimento P$,. 003 5ue muitos Jovens de )oJe est"o se,uindo em suas re4a!Hes. Mas as e2i,7ncias @B@4icas n"o s"o ordens incomp4etasL re5uerem per6eita pure>a de pensamento; pa4avras e atos. Somos ,ratos a Deus por5ue Sua Pa4avra = uma 4u> para nossos p=s; e por5ue nin,u=m precisa errar o camin)o do dever. Os Jovens devem constituir seu dever consu4tar suas p$,inas e atender a seus conse4)osL pois tristes erros s"o sempre cometidos ao desviar-se de seus preceitos. Necessidade de s"o JuB>o Se )$ 5ua45uer assunto 5ue deveria ser considerado com ra>"o; ca4ma e JuB>o desapai2onado; = este o assunto do matrimKnio. Se )$ tempo em 5ue se necessita da FB@4ia como um conse4)eiro; = antes de dar um passo 5ue 4i,ue pessoas por toda a vida. Mas a id=ia predominante = a de 5ue nesta 5uest"o os sentimentos = 5ue devem ser o ,uiaL e; em muitBssimos casos; o apai2onado sentimenta4ismo toma as r=deas e 4eva * ruBna certa. M a5ui 5ue os Jovens mostram menos inte4i,7ncia do 5ue em 5ua45uer outro assuntoL = a5ui 5ue se recusam a ouvir ra>Hes. A 5uest"o do casamento parece ter so@re e4es um poder en6eiti!ante. N"o se su@metem a Deus. Seus sentidos s"o presos em cadeias e se,uem seu camin)o com certo se,redo; como se temessem 5ue seus p4anos 6ossem contrariados por a4,u=m. O modo secreto pe4o 5ua4 se 6a>em os namoros e casamentos = causa de ,rande 5uantidade de mis=ria; da 5ua4 s Deus con)ece a comp4eta e2tens"o. Nesse reci6e mi4)ares so6reram o nau6r$,io da a4ma. #rist"os pro6essos; cuJa vida = assina4ada pe4a inte,ridade; e 5ue P$,. 008 parecem prudentes 5uanto a 5ua45uer outro assunto; neste cometem terrBveis erros. Mani6estam uma vontade 6irme; reso4uta; a 5ua4 a ra>"o n"o pode mudar. <ornam-se t"o 6ascinados pe4os sentimentos e impu4sos )umanos 5ue n"o t7m deseJo de e2aminar a FB@4ia e entrar em comun)"o Bntima com Deus. Satan$s sa@e e2atamente com 5ue e4ementos tem de tratar; e empre,a sua in6erna4 sa@edoria em v$rios arti6Bcios; a 6im de en4a!ar pessoas para a ruBna. O@serva cada passo 5ue se d7; e 6a> muitas su,estHes; e muitas ve>es estas su,estHes s"o se,uidas de pre6er7ncia ao conse4)o da Pa4avra de Deus. Essa rede peri,osa; @em tecida; = )a@i4mente preparada para apan)ar os Jovens e descuidados. Pode ac)ar-se muitas ve>es dis6ar!ada so@ um manto de 4u>L mas os 5ue se tornam suas vBtimas tra>em so@re si mesmos muitas triste>as. Em resu4tado; vemos por toda parte nau6r$,ios de pessoas. Os Pais Devem Ser #onsu4tados Nuando ser"o prudentes os nossos JovensP Por 5uanto tempo ainda continuar$ este estado de coisasP Dever"o os 6i4)os consu4tar t"o-somente seus prprios deseJos e inc4ina!Hes; independentemente do conse4)o e JuB>o dos paisP A4,uns )$ 5ue parecem nunca dar um pensamento aos deseJos ou pre6er7ncias dos pais; tampouco tomar em considera!"o o seu maduro JuB>o. O e,oBsmo 6ec)ou-4)es a porta do cora!"o para a a6ei!"o 6i4ia4. O espBrito dos Jovens precisa ser despertado 5uanto a este assunto. O 5uinto mandamento = o Enico ao 5ua4 se ac)a 4i,ada uma promessaL mas = considerado 4evianamente; e mesmo positivamente despre>ado pe4as e2i,7ncias do 5ue ama. P$,. 009 A desconsidera!"o para com o amor de uma m"e; a desonra da so4icitude de um pai; s"o pecados 5ue se encontram re,istrados contra muitos Jovens. (m dos maiores erros 4i,ados a este assunto = a id=ia de 5ue os Jovens e ine2perientes n"o devem ser pertur@ados em suas a6ei!Hes; 5ue n"o deve )aver nen)uma inter6er7ncia em sua e2peri7ncia amorosa. Se J$ )ouve um assunto 5ue devesse ser considerado de todos os pontos de vista; = este. O au2B4io da e2peri7ncia de outros; e o ca4mo e cuidadoso pesar da 5uest"o em
am@os os 4ados; = positivamente indispens$ve4. M um assunto 5ue = pe4a ,rande maioria de pessoas tratado com muita; mas muita 4eviandade. #onsu4tai a Deus e a vossos pais tementes a Deus; Jovens ami,os. Orai so@re o assunto. Pesai cada sentimento e o@servai todo desenvo4vimento de car$ter na pessoa a 5uem pretendeis 4i,ar o destino de vossa vida. O passo 5ue dareis = um dos mais importantes de vossa vida; e n"o deve ser dado precipitadamente. Amai; mas n"o ameis ce,amente. Estudai cuidadosamente para ver se vossa vida matrimonia4 )$ de ser 6e4i>; ou desarmoniosa e in6e4i>. a>ei sur,ir as per,untasO AJudar-me-$ esta uni"o na esca4ada para o #=uP Aumentar$ meu amor a DeusP E aumentar$ min)a es6era de uti4idade nesta vidaP Se estas re64e2Hes n"o apresentarem nada em contr$rio; ent"o prosse,ui; no temor de Deus. Mas mesmo se assumistes compromisso; sem con)ecerdes p4enamente o car$ter da pessoa com 5uem vos pretendeis unir; n"o penseis 5ue o compromisso torne uma positiva necessidade 6a>erdes o voto de matrimKnio; P$,. 0&: e vos 4i,ardes por toda a vida a uma pessoa 5ue n"o podeis amar nem respeitar. Sede muito cuidadosos em como 6a>eis compromissos condicionaisL mas me4)or; muito me4)or; = 5ue@rardes o compromisso antes do casamento do 5ue vos separardes depois; como muitos 6a>em. O <ratamento Nue se D$ * M"e = um Indicador O verdadeiro amor = uma p4anta 5ue precisa ser cu4tivada. Nue a mu4)er 5ue deseJe uma uni"o pacB6ica e 6e4i>; e 5ueira escapar a 6uturas mis=rias e triste>as; inda,ue; antes de entre,ar suas a6ei!HesO <em meu pretendente uma m"eP Nua4 = a 5ua4idade do car$ter de4aP ?econ)ece e4e suas o@ri,a!Hes para com e4aP <em considera!"o para com os seus deseJos e sua 6e4icidadeP Se e4e n"o respeita nem )onra a m"e; porventura mani6estar$ respeito e amor; @ondade e aten!"o para com a esposaP Passada a novidade do casamento; continuar$ a amar-meP Ser$ paciente com os meus erros; ou crBtico; imperioso e ditatoria4P A a6ei!"o verdadeira passar$ por a4to muitos errosL o amor n"o os distin,uir$. O Impu4so n"o = Di,no de #on6ian!a A Juventude con6ia demais no impu4so. N"o deve entre,ar-se demasiado 6aci4mente; nem dei2ar-se cativar muito depressa pe4o atraente e2terior do pretendente. O namoro; ta4 como = se,uido )oJe; = um estrat=,ia de en,ano e )ipocrisia; com o 5ua4 o inimi,o das a4mas tem muito mais 5ue )aver do 5ue o Sen)or. Se )$ coisa em 5ue seJa preciso o @om senso comum; = estaL mas o 6ato = 5ue e4e pouco se empre,a neste assunto. Se os 6i4)os tivessem mais 6ami4iaridade com os pais; se ne4es con6iassem e 4)es desa@a6assem as a4e,rias e triste>as; pouparse-ia muita m$,oa 6utura. P$,. 0&1 Nuando se ac)am perp4e2os; sem sa@er 5ua4 o procedimento correto; e2pon)am aos pais a 5uest"o; ta4 5ua4 a consideram so@ o seu ponto de vista; e pe!am-4)es conse4)o. Nuem seria t"o capa> como os pais tementes a Deus; de 4)es apontar os peri,osP Nuem t"o @em como e4es compreender$ seu temperamento particu4arP Os 6i4)os 5ue 6orem crist"os ava4iar"o acima de toda @7n!"o terrena o amor e a aprova!"o dos pais tementes a Deus. Os pais podem sentir com os 6i4)os; e orar por e4es e com e4es; para 5ue Deus os proteJa e ,uie. Acima de tudo o mais; apontar-4)es-"o o Ami,o e #onse4)eiro 5ue nunca 6a4)a; e o 5ua4 Se comove com o sentimento de suas 6ra5ue>as. A5ue4e 5ue 6oi tentado em todos os pontos como ns somos; mas sem pecado; sa@e como socorrer os 5ue s"o tentados. ?evieU and Cera4d; '/ de Janeiro de 188/. Divino Amor Em vossa uni"o vita4Bcia; vossas a6ei!Hes dever"o ser tri@ut$rias * 6e4icidade mEtua. #ada um deve promover a 6e4icidade do outro. Esta = a vontade de Deus a vosso respeito. Mas; ao mesmo tempo 5ue vos deveis unir em um s ser; nen)um de vs dever$ perder na do outro; sua prpria individua4idade. Deus = o dono de vossa individua4idade. ... Vivendo para Deus; a a4ma 6a> conver,ir nE4e suas me4)ores e mais e4evadas a6ei!Hes. M para A5ue4e 5ue morreu por vs; a maior mani6esta!"o do vosso amorP Se assim 6or; vosso amor mEtuo ser$ se,undo o p4ano do #=u. <estemun)os Se4etos; vo4. +; p$,s. 9& e 9/. 1&' #asamento Prematuro P$,. 0&' ?apa>es e meninas entram em re4a!Hes matrimoniais com amor imaturo; com o JuB>o n"o desenvo4vido; sem sentimentos no@res e e4evados; e assumem os compromissos matrimoniais; comp4etamente ,uiados por suas pai2Hes Juvenis. O Peri,o de A6ei!Hes Precoces A6ei!Hes 6ormadas em tenra idade t7m muitas ve>es resu4tado em uniHes in6e4i>es; ou em ver,on)osas separa!Hes. As uniHes precoces; 6ormadas sem o consentimento dos pais; raramente s"o 6e4i>es. As a6ei!Hes Juvenis devem ser re6readas; at= c)e,ar o perBodo em 5ue a idade su6iciente e a e2peri7ncia tornar"o )onrosa e se,ura a sua mani6esta!"o. Os 5ue n"o se re6rearem estar"o em peri,o de arrastarem uma e2ist7ncia in6e4i>. (m Jovem entre os de> e os vinte = incapa> de Ju4,ar a )a@i4idade de uma pessoa t"o Jovem como e4e mesmo; para ser sua compan)eira por toda a vida. Depois de se )aver tomado o JuB>o de4es mais assentado; consideram-se 4i,ados um ao outro por toda a vida; e ta4ve> incapa>es de se tornar mutuamente 6e4i>es. Ent"o; em ve> de 6a>er de sua sorte o me4)or 5ue podem; 4an!am-se recrimina!Hes; a @rec)a 5ue os separa se a4ar,a; at= 5ue se esta@e4e!a positivamente a indi6eren!a e a ne,4i,7ncia mEtuas. Para e4es nada e2iste de sa,rado na pa4avra I4arI. Sua prpria atmos6era ac)a-se envenenada por pa4avras desamorosas e amar,as censuras. A So4emn Appea4; p$,s. 11 e 1'. 1&+ #asamentos Prudentes e Imprudentes P$,. 0&+
Os casamentos precoces produ>em ,rande parte dos ma4es 5ue predominam )oJe. O casamento 5ue se 6a> demasiado cedo n"o promove nem a saEde 6Bsica nem o vi,or menta4. Neste assunto e2erce-se muitBssimo pouco a ra>"o. Muitos Jovens procedem se,undo o impu4so. Este passo; 5ue os in64uencia seriamente para o @em ou para o ma4; e 5ue ser$ por toda a vida uma @7n!"o ou ma4di!"o; = muitas ve>es dado precipitadamente; so@ o impu4so do sentimento. Muitos )$ 5ue n"o d"o ouvidos * ra>"o ou *s instru!Hes; de um ponto de vista crist"o. O mundo est$ c)eio de mis=ria e pecado em conse5T7ncia de maus casamentos. Em muitos casos 4eva apenas a4,uns meses para o marido e a mu4)er recon)ecerem 5ue suas disposi!Hes n"o poder"o nunca unir-seL e o resu4tado = 5ue preva4ece no 4ar a discrdia; 5uando a4i s deveriam e2istir o amor e a )armonia ce4este. Por meio de dissensHes so@re assuntos triviais; cu4tiva-se um espBrito de amar,ura. rancos desacordos e a4terca!Hes tra>em ine2primBve4 mis=ria para o 4ar; e separam os 5ue deveriam ac)ar-se unidos nos 4a!os de amor. Assim; mi4)ares se t7m sacri6icado; mente e corpo; e por meio de casamentos imprudentes; tendo enveredado pe4o camin)o da perdi!"o. Ju,o Desi,ua4 #oisa peri,osa = 6ormar uma a4ian!a mundana. Satan$s @em sa@e 5ue a )ora 5ue testemun)a o casamento de P$,. 0&0 muitos rapa>es e mo!as; 6ec)a a )istria de sua e2peri7ncia e uti4idade crist"s. Poder"o por a4,um tempo 6a>er um es6or!o para viver vida crist"; mas todos os seus es6or!os s"o 6eitos contra uma constante in64u7ncia em dire!"o oposta. Outrora consideravam um privi4=,io 6a4ar em seu re,o>iJo e esperan!aL mas cedo perdem a vontade de tornar esse um assunto de conversa; sa@endo 5ue a5ue4e ao 5ua4 4i,aram o seu destino n"o toma interesse nessas coisas. Assim Satan$s trai!oeiramente tece ao redor de4es a teia do ceticismo; e morre no cora!"o a 6= na preciosa verdade. M estudado es6or!o de Satan$s prender os Jovens no pecadoL pois ent"o e4e est$ se,uro de reter os adu4tos. O inimi,o das a4mas est$ c)eio de intenso dio contra todo es6or!o por in64uenciar os Jovens em sentido reto. Odeia tudo 5ue proporcione um correto ponto de vista acerca de Deus e de #risto. Seus es6or!os diri,em-se especia4mente contra os 5ue se ac)am em posi!"o 6avor$ve4 ao rece@imento de 4u> do #=uL pois sa@e 5ue 5ua45uer movimento de sua parte para entrar em 4i,a!"o com Deus; 4)es dar$ poder para resistir a suas tenta!Hes. #omo um anJo de 4u> vem aos Jovens; com seus arti6iciosos ardis; e muitas ve>es conse,ue desvi$-4os; passo a passo; do camin)o do dever. Associa!"o #onveniente Os Jovens 5ue se votam ao convBvio um do outro; podem tornar o mesmo uma @7n!"o ou ma4di!"o. Podem edi6icar; 6orta4ecer; @ene6iciar um ao outro; aper6ei!oando-se na conduta; na disposi!"o; no con)ecimentoL ou; P$,. 0&& permitindo-se atitudes descuidadas e in6i=is; e2ercer unicamente uma in64u7ncia desmora4i>adora. <)e Qout)Rs Instructor; 1: de a,osto de 1899. #asamentos Precipitados Satan$s est$ constantemente empen)ado em 4evar os Jovens ine2perientes a uma precipitada a4ian!a matrimonia4. Mas 5uanto menos nos or,u4)amos dos casamentos 5ue se rea4i>am a,ora; tanto me4)or. Mesmo a,ora ser$ aprovado pe4o #=u o matrimKnio; 5uando s"o compreendidas sua nature>a sa,rada e suas e2i,7ncias; e o resu4tado ser$ 6e4icidade para am@as as partes; e Deus ser$ ,4ori6icado. A verdadeira re4i,i"o eno@rece o espBrito; re6ina o ,osto; santi6ica o JuB>o e torna o seu possuidor participante da pure>a e das in64u7ncias do #=uL 6a> apro2imarem-se os anJos e separa mais e mais do espBrito e da in64u7ncia do mundo. <estimonies; vo4. '; p$,s. '&' e '&+. In64uenciados por Satan$s Satan$s est$ ativamente empen)ado em in64uenciar pessoas inteiramente desencontradas entre si; a 4i,arem seus interesses. E4e e2u4ta nesta o@ra; pois pode assim tra>er mais mis=ria e desesperado in6ortEnio * 6amB4ia )umana do 5ue e2ercendo sua )a@i4idade em 5ua45uer outro sentido. <estimonies; vo4. '; p$,. '08. 1&0 #asando e Dando-se em #asamento P$,. 0&/ Deus pKs o )omem no mundo; e = seu privi4=,io comer; @e@er; ne,ociar; casar e ser dado em casamentoL mas s = se,uro 6a>er estas coisas no temor de Deus. Devemos; neste mundo; re4acionar-nos com o mundo eterno. O ,rande crime 5ue )avia nos casamentos dos dias de No= consistia em 5ue os 6i4)os de Deus 6ormavam a4ian!as com as 6i4)as dos )omens. Os 5ue pro6essavam recon)ecer a Deus e reverenci$-.o; associavam-se com os 5ue eram corruptos de cora!"oL e casavam; sem discrimina!"o; com 5uem 5uisessem. E2istem )oJe muitos 5ue n"o possuem e2peri7ncia re4i,iosa pro6unda; os 5uais 6ar"o e2atamente o mesmo 5ue se 6a>ia nos dias de No=. Entrar"o em matrimKnio sem considerar o caso e orar cuidadosamente so@re e4e. Muitos assumem os sa,rados compromissos com a mesma irre64e2"o com 5ue 6ariam uma transa!"o comercia4L n"o = o amor verdadeiro o motivo de sua uni"o. Envaidecimento Pro6ano O pensamento so@re o casamento parece ter um poder en6eiti!ante so@re o espBrito de muitos Jovens. Duas pessoas travam re4a!HesL tornam-se envaidecidas mutuamente; e t7m a@sorvida toda a sua aten!"o. A ra>"o 6ica ce,a; su@vertido o JuB>o. N"o se su@metem a nen)uma advert7ncia ou orienta!"o; mas insistem em se,uir seu prprio camin)o; a despeito das conse5T7ncias. O envaidecimento 5ue os possui = como uma epidemia; ou a4,uma en6ermidade conta,iosa; 5ue tem de P$,. 0&3 se,uir o seu cursoL e parece impossBve4 det7-4os. C$ ta4ve> ao seu redor pessoas 5ue recon)ecem 5ue; se as partes interessadas se unirem em matrimKnio; poderia disso resu4tar t"o-somente a in6e4icidade por toda a vida. Mas as e2orta!Hes e instSncias 5ue
6a>em; s"o inEteis. <a4ve>; por seme4)ante uni"o; seJa muti4ada ou destruBda a uti4idade de uma pessoa 5ue Deus deseJaria a@en!oar em Seu servi!oL mas os arra>oamentos e a persuas"o s"o desatendidos. <udo o 5ue possam di>er )omens e mu4)eres de e2peri7ncia; n"o tem e6eitoL = impotente para mudar a decis"o a 5ue os 4evaram seus deseJos. Perdem o interesse no cu4to de ora!"o e em tudo 5ue 6a> parte da re4i,i"o. Ac)am-se por comp4eto envaidecidos um com o outro; e ne,4i,enciam os deveres da vida como se 6ossem 5uestHes de pouca importSncia. Noite aps noite est"o esses Jovens a 5ueimar o 4eo da meia-noite; em conversa. E isso; porventura; so@re assuntos de interesse s=rio e so4eneP - O); n"oA Antes; coisas 6rBvo4as; de nen)uma importSncia. Vio4ando as .eis de SaEde e da Mod=stia Os anJos de Satan$s est"o ao 4ado dos 5ue dedicam ,rande parte da noite ao namoro. Se tivessem os o4)os a@ertos; )averiam de ver um anJo tomando nota de suas pa4avras e atos. As 4eis de saEde e da mod=stia s"o trans,redidas. Mais apropriado seria dei2ar a4,umas das )oras de namoro 5ue se passam antes do casamento; para depois do casamento. Mas; em ,era4; o casamento pHe 6im a toda a dedica!"o mani6esta durante os dias de noivadoA Essas )oras dissipadas em a4ta noite; nesta =poca de deprava!"o; P$,. 0&8 4evam 6re5Tentemente * ruBna am@as as partes envo4vidas. Satan$s e2u4ta; e Deus = desonrado 5uando )omens e mu4)eres n"o procedem di,namente. So@ o 6eiti!o desse envaidecimento = sacri6icado o @om nome da )onra; e o matrimKnio de tais pessoas n"o pode rea4i>ar-se com a aprova!"o de Deus. #asam-se por5ue a isso os 4evou a pai2"o; e passada a novidade do caso; come!am a recon)ecer o 5ue 6i>eram. Dentro de seis meses depois de 6eitos os votos; seus sentimentos mEtuos so6reram a4tera!"o. #ada um 6icou con)ecendo me4)or; depois de casado; o car$ter do compan)eiro esco4)ido. #ada 5ua4 desco@re imper6ei!Hes 5ue; durante a ce,ueira e 4oucura de sua associa!"o antes de se casarem; n"o eram aparentes. As promessas 6eitas perante o a4tar J$ n"o os prendem. Em conse5T7ncia de casamentos precipitados; mesmo entre o pro6esso povo de Deus; )$ separa!Hes; divrcios; e ,rande con6us"o na i,reJa. Desrespeito aos #onse4)os Esta esp=cie de casar-se e dar-se em casamento = uma das especiais ci4adas de Satan$s; e e4e 5uase sempre tem 72ito em seus p4anos. <en)o a mais do4orosa sensa!"o de impot7ncia 5uando v7m ter comi,o pares; pedindo conse4)os so@re o assunto. Posso 6a4ar-4)es as pa4avras 5ue Deus 5uer 5ue 4)es 6a4eL mas 6re5Tentemente pHem em dEvida cada ponto; e p4eiteiam a prud7ncia de 4evar a e6eito seus prprios propsitosL e a6ina4 o 6a>em. Parece 5ue n"o t7m poder para vencer seus deseJos e inc4ina!Hes; e 5uerem por todos os meios casar. P$,. 0&9 N"o consideram cuidadosamente o caso; com ora!"o; entre,ando-se *s m"os de Deus a 6im de serem ,uiados e dominados por Seu EspBrito. O temor de Deus n"o os possui. Ju4,am 5ue compreendem per6eitamente a 5uest"o; sem a sa@edoria divina ou os conse4)os de )omens. Nuando J$ = tarde demais; desco@rem 5ue cometeram erro e puseram em peri,o sua 6e4icidade nesta vida; e a sa4va!"o de sua a4ma. Ac)avam 5ue nen)um outro sa@ia a4,uma coisa so@re o assuntoL se; por=m; tivessem aceito conse4)os; poderiam ter-se poupado anos de ansiedade e triste>as. Mas; para com os 5ue est"o reso4vidos a se,uir seu prprio camin)o; os conse4)os s"o em v"o. A pai2"o 4eva essas pessoas atrav=s de todas as @arreiras 5ue a ra>"o e JuB>o 4)es possam contrapor. #aracterBsticas do Verdadeiro Amor M o amor uma p4anta de ori,em ce4este. N"o = irra>o$ve4L n"o = ce,o. M puro e santo. Mas a pai2"o do cora!"o natura4 = coisa inteiramente diversa. Ao passo 5ue o amor puro convida a Deus para todos os seus p4anos; e est$ em per6eita )armonia com Seu EspBrito; a pai2"o = o@stinada; precipitada; irra>o$ve4; desrespeitando todas as restri!Hes e 6a>endo do o@Jeto de sua esco4)a um Bdo4o. Em todo o comportamento de uma pessoa 5ue possui amor verdadeiro; )$ de mani6estar-se a ,ra!a de Deus. A mod=stia; simp4icidade; sinceridade; mora4idade e re4i,i"o devem caracteri>ar todos os passos em dire!"o de uma a4ian!a matrimonia4. Os 5ue 6orem assim diri,idos n"o se dei2ar"o a@sorver na associa!"o mEtua; * custa P$,. 0/: de perder o interesse na reuni"o de ora!"o e nos demais cu4tos. ... Fuscando Dire!"o Divina Se )omens e mu4)eres t7m o )$@ito de orar duas ve>es ao dia antes de pensar no casamento; devem 6a>7-4o 5uatro ve>es 5uando pensam em dar esse passo. O casamento = uma coisa 5ue in64uenciar$ e a6etar$ vossa vida; tanto neste mundo como no 6uturo. O crist"o sincero n"o avan!ar$ os seus p4anos nesta dire!"o sem ter o con)ecimento de 5ue Deus aprova seu proceder. N"o 5uerer$ esco4)er por si mesmo; mas ac)ar$ 5ue Deus = 5ue deve esco4)er por e4e. N"o devemos a,radar-nos a ns mesmos; pois #risto tam@=m n"o Se a,radou a Si mesmo. N"o 5uero; por=m; 5ue depreendam disto 5ue a4,u=m deve casar-se com a pessoa 5ue n"o ame. Isto seria pecado. Mas n"o se deve permitir 5ue a 6antasia e a nature>a emotiva 4evem * ruBna. Deus re5uer o cora!"o todo; as supremas a6ei!Hes. A maioria dos casamentos do nosso tempo; e a maneira em 5ue se rea4i>am; tornam-nos um dos sinais dos E4timos dias. Os )omens e as mu4)eres s"o t"o persistentes; t"o o@stinados; 5ue dei2am Deus 6ora da 5uest"o. PHem de 4ado a re4i,i"o; como se e4a n"o tivesse parte a desempen)ar nessa so4ene e importante 5uest"o. Mas a menos 5ue os 5ue pro6essam crer na verdade seJam por e4a santi6icados; e e2a4tados no pensamento e no car$ter; n"o se ac)am perante Deus em posi!"o t"o 6avor$ve4 como o pecador 5ue nunca rece@eu 4u> a respeito das e2i,7ncias da verdade. ?evieU and Cera4d; '& de setem@ro de 1888. 1&& ?esponsa@i4idades do #asamento P$,. 0/1
<7m entrado para a re4a!"o matrimonia4 muitos 5ue n"o ad5uiriram propriedades e n"o tin)am )eran!a a4,uma. N"o possuBam 6or!a 6Bsica ou ener,ia menta4 para ad5uirir propriedades. S"o Justamente esses 5ue se deram pressa em casar e tomaram so@re si responsa@i4idades das 5uais n"o tin)am e2ata compreens"o. N"o possuBam sentimentos no@res; e4evados; e n"o tin)am id=ia precisa do dever de esposo e pai; e o 5ue 4)es custaria suprir as necessidades de uma 6amB4ia. E n"o mani6estaram mais corre!"o no aumento de suas 6amB4ias do 5ue a 5ue mostraram nas transa!Hes comerciais. ... A institui!"o do casamento 6oi desi,nada pe4o #=u para ser uma @7n!"o ao )omemL mas; em sentido ,era4; de4a se tem a@usado de maneira a torn$-4a uma terrBve4 ma4di!"o. Muitos )omens e mu4)eres a,iram; ao entrar para a re4a!"o matrimonia4; como se a Enica 5uest"o 5ue 4)es ca@ia reso4ver; era se amavam um ao outro ou n"o. Devem; entretanto; compreender 5ue so@re e4es repousa; na re4a!"o matrimonia4; responsa@i4idade maior 5ue essa. #umpre-4)es considerar se seus descendentes ter"o saEde 6Bsica; e 6or!a menta4 e mora4. Mas poucos a,iram com motivos no@res; e com e4evadas considera!Hes 5ue n"o poderiam reJeitar 4evianamente - 5ue a sociedade tin)a so@re e4es direitos; 5ue o peso da in64u7ncia de sua 6amB4ia in64uiria na esca4a ascendente ou descendente. A So4emn Appea4; p$,s. /+ e /0. 1&/ Discernimento e DomBnio Prprio no MatrimKnio P$,. 0/' Os 5ue se pro6essam crist"os n"o devem entrar nas re4a!Hes matrimoniais; en5uanto o assunto n"o )ouver sido considerado com cuidado e ora!"o; so@ um e4evado ponto de vista; a ver se Deus pode ser ,4ori6icado por essa uni"o. #umpre-4)es ponderar ent"o devidamente o resu4tado de todo privi4=,io das re4a!Hes conJu,ais; 6undamentando cada a!"o em santi6icado princBpio. O4)ar Adiante Antes de aumentar a 6amB4ia; devem pensar se Deus = ,4ori6icado ou desonrado com tra>erem 6i4)os ao mundo. Devem @uscar ,4ori6icar a Deus por sua uni"o desde o princBpio; e durante todo o tempo de sua vida de casados. Devem considerar com ca4ma as provid7ncias a serem tomadas para os 6i4)os. N"o t7m direito de os porem no mundo para servirem de car,a a outros. <7m e4es um meio de vida em 5ue podem con6iar 5uanto ao sustento da 6amB4ia; de maneira a n"o se tornarem pesados aos outrosP Se o n"o t7m; cometem um crime em tra>er 6i4)os ao mundo para so6rerem por 6a4ta do necess$rio cuidado; a4imento e vestu$rio. O DomBnio da Pai2"o Nesta =poca de pressa e corrup!"o; estas coisas n"o s"o consideradas. As concupiscentes pai2Hes t7m o domBnio; n"o se su@metendo ao contro4e; em@ora a 6ra5ue>a; a mis=ria e a morte seJam o resu4tado. P$,. 0/+ As mu4)eres s"o 6or!adas a uma vida de priva!Hes; dores e so6rimentos; devido *s indom$veis pai2Hes de )omens 5ue usam o nome de marido - devendo mais apropriadamente serem c)amados - animais. As m"es arrastam miser$ve4 e2ist7ncia; carre,ando 5uase o tempo todo um 6i4)o nos @ra!os; usando todos os meios para 4)es pKr na @oca um peda!o de p"o e um trapo so@re os om@ros. <a4 = a acumu4ada mis=ria 5ue enc)e o mundo. Amor rea4; ,enuBno; devotado e puro; @em pouco e2iste. M muito raro esse precioso arti,o. A pai2"o = denominada amor. Muita mu4)er tem sido o6endida em suas tenras; de4icadas sensi@i4idades; por5ue as re4a!Hes conJu,ais permitiam *5ue4e a 5uem c)amavam marido ser @ruta4 em seu tratamento para com e4a. Seu amor; veri6icou e4a ser t"o @ai2o; 5ue 4)e causou avers"o. A Necessidade de DomBnio Prprio Muitas; muitas 6amB4ias est"o a viver no mais in6e4i> estado; por permitir o marido e pai 5ue as pai2Hes animais de sua nature>a predominem so@re o inte4ecto e a mora4. O resu4tado = a sensa!"o 6re5Tente de cansa!o e depress"oL mas a causa raramente = atri@uBda * conse5T7ncia de seu imprprio modo de proceder. Ac)amo-nos so@ so4ene o@ri,a!"o diante de Deus 5uanto a ,uardar puro o espBrito e o corpo saud$ve4; a 6im de podermos ser um @ene6Bcio * )umanidade; rendendo a Deus um servi!o per6eito. <estimonies; vo4. '; p$,s. +8: e +81. 1&3 O E2emp4o de Isa5ue P$,. 0/0 Pessoa a4,uma 5ue tema a Deus; pode; sem peri,o; 4i,ar-se a outra 5ue O n"o tema. IAndar"o dois Juntos; se n"o estiverem de acordoPI Ams +O+. A 6e4icidade e prosperidade da re4a!"o matrimonia4 depende da unidade dos cKnJu,esL mas entre o crente e o incr=du4o )$ uma di6eren!a radica4 de ,ostos; inc4ina!Hes e propsitos. Est"o a servir dois sen)ores; entre os 5uais n"o pode )aver concrdia. Por mais puros e corretos 5ue seJam os princBpios de um; a in64u7ncia de um compan)eiro ou compan)eira incr=du4a ter$ uma tend7ncia para a6astar de Deus. A pessoa 5ue entrou para a re4a!"o matrimonia4 5uando ainda n"o convertida; co4oca-se pe4a sua convers"o so@ uma o@ri,a!"o maior de ser 6ie4 ao consorte; por mais 5ue di6iram com respeito * 6= re4i,iosaL todavia; as reivindica!Hes de Deus devem ser postas acima de toda a re4a!"o terrena; mesmo 5ue provas e perse,ui!Hes possam ser o resu4tado. #om espBrito de amor e mansid"o; esta 6ide4idade pode ter in64u7ncia no sentido de ,an)ar o descrente. Mas o casamento de crist"os com Bmpios = proi@ido na FB@4ia. A instru!"o do Sen)or =O IN"o vos prendais a um Ju,o desi,ua4 com os in6i=is.I II #or. /O10. Isa5ue 6oi a4tamente )onrado por Deus; sendo 6eito )erdeiro das promessas pe4as 5uais o mundo deveria ser @enditoL entretanto; 5uando e4e teve 5uarenta anos de idade; suJeitou-se ao JuB>o de seu pai ao desi,nar seu servo e2perimentado e temente a Deus; a 6im de esco4)er-4)e uma esposa. P$,. 0/&
E o resu4tado da5ue4e casamento; con6orme = apresentado nas Escrituras; = um 5uadro terno e @e4o; de 6e4icidade dom=sticaO IE Isa5ue trou2e-a para a tenda de sua m"e Sara; e tomou a ?e@eca; e 6oi-4)e por mu4)er; e amou-a. Assim Isa5ue 6oi conso4ado depois da morte de sua m"e.I G7n. '0O/3. Nue contraste entre o procedimento de Isa5ue e o 5ue = praticado pe4os Jovens de nossos tempos; mesmo entre os pro6essos crist"osA Os Jovens mui 6re5Tentemente ac)am 5ue a entre,a de suas a6ei!Hes = uma 5uest"o na 5ua4 o eu apenas deveria ser consu4tado; 5uest"o esta 5ue nem Deus nem os pais de 5ua45uer modo deveriam diri,ir. Muito antes de atin,irem a idade de )omens ou mu4)eres 6eitos; Ju4,am-se competentes para 6a>erem sua esco4)a; sem o au2B4io de seus pais. A4,uns anos de vida conJu,a4 s"o usua4mente su6icientes para mostrar-4)es seu erro; mas muitas ve>es demasiado tarde para impedir seus resu4tados 6unestos. Pe4a mesma 6a4ta de prud7ncia e domBnio prprio 5ue determinaram a esco4)a precipitada; d$-se ocasi"o a 5ue o ma4 se a,rave; at= 5ue a re4a!"o matrimonia4 se torne um Ju,o morti6icante. Muitos assim 6i>eram nau6ra,ar sua 6e4icidade nesta vida; e sua esperan!a da vida 6utura. Se )$ um assunto 5ue deve ser cuidadosamente considerado; e no 5ua4 se deve procurar o conse4)o de pessoas mais ve4)as e e2perientes; = o do casamentoL se a FB@4ia J$ 6oi necess$ria como conse4)eira; se a dire!"o divina em a4,um tempo deveria ser procurada em ora!"o; = antes de dar um passo 5ue 4i,a pessoas entre si para toda a vida. Os pais nunca devem perder de vista sua responsa@i4idade pe4a 6e4icidade 6utura de seus 6i4)os. O respeito de Isa5ue aos conse4)os de seu pai 6oi o resu4tado do ensino P$,. 0// 5ue o )a@i4itou a amar uma vida de o@edi7ncia. Ao mesmo tempo em 5ue A@ra"o e2i,ia de seus 6i4)os 5ue respeitassem a autoridade paterna; sua vida di$ria testi6icava 5ue essa autoridade n"o era um domBnio e,oBsta ou ar@itr$rio; mas 5ue se 6undava no amor; e tin)a em vista o @em-estar e 6e4icidade de4es. Pais e m"es devem sentir 5ue se 4)es impHe o dever de ,uiar as a6ei!Hes dos Jovens; a 6im de 5ue possam ser co4ocadas na5ue4es 5ue )aJam de ser compan)eiros convenientes. Devem sentir como seu dever; pe4o seu prprio ensino e e2emp4o; com a ,ra!a au2i4iadora de Deus; mode4ar de ta4 maneira o car$ter de seus 6i4)os desde os seus mais tenros anos 5ue seJam puros e no@res; e seJam atraBdos para o @em e para o verdadeiro. Os seme4)antes atraem os seme4)antesL os seme4)antes apreciam os seme4)antes. Nue o amor pe4a verdade; pure>a e @ondade seJa cedo imp4antado na a4ma; e o Jovem procurar$ a compan)ia da5ue4es 5ue possuem essas caracterBsticas. ... O verdadeiro amor = um princBpio e4evado e santo; inteiramente di6erente em seu car$ter da5ue4e amor 5ue se desperta por um impu4so e 5ue su@itamente morre 5uando severamente provado. M pe4a 6ide4idade para com o dever na casa paterna 5ue os Jovens devem preparar-se para os seus prprios 4ares. Prati5uem e4es a5ui a a@ne,a!"o; e mani6estem @ondade; cortesia e simpatia crist". Assim o amor ser$ mantido c$4ido em seu cora!"o; e a5ue4e 5ue parte de um 4ar seme4)ante; para se co4ocar como c)e6e de sua prpria 6amB4ia; sa@er$ como promover a 6e4icidade da5ue4a 5ue esco4)eu para compan)eira de toda a vida. O casamento; em ve> de ser o 6ina4 do amor; ser$ t"o-somente seu come!o. Patriarcas e Pro6etas; p$,s. 130-13/.

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