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SWAMI SAMBODH NASEEB

NAMAST
O divino em mim sada o divino em voc!

* Iluminao e Graa na vida diria *


Acolha tudo. Acolha o sentimento e o pensamento no corao. Deixe que tudo entre no seu corao. O corao tem o poder de trans ormar. !orque o Amor est no corao. Acolha tudo. "implesmente no re#eite nada. O que estiver sentindo $ simplesmente a vida sentindo atrav$s de voc%& ento si'ni ica que voc% no re#eita nada. Acolhe no corao o momento presente como ele $. "e h triste(a& acolha com Amor a sua triste(a& e descu)ra que voc% $ o amor que pode acolher. "e h raiva ou medo& acolha*os no Amor& e descu)ra que voc% $ maior que a raiva e o medo. Descu)ra assim que voc% $ Amor& porque voc% pode acolher tudo dentro de voc%. + no h nada maior que o Amor. Deus $ o Amor Incondicional. Amor sem medida& sem tempo& sem ronteiras& sem limite& in inito. Deus $ a req,%ncia mais alta da sua pr-pria consci%ncia. Deus est vivendo voc% A'ora e est despertando. .omo desco)rir isto/ Acolha tudo 0 sempre que puder. 1 uma maravilhosa prtica. +sta prtica me ensinou muitas coisas& in initas coisas. "implesmente acolher o momento. A consci%ncia se expande e voc% pode a(er novas escolhas. As velhas escolhas oram )aseadas no passado e no medo. A'ora voc% pode a(er novas escolhas )aseadas no amor e no presente. 2a verdade& no $ voc% que escolhe& mas o n3vel de consci%ncia na qual voc%4 como um corpo*mente est inserido. O corpo*mente ima'inam que escolhem& mas esto escolhendo a partir de um ponto de vista deles4& lo'o& $ apenas um ra'mento da verdade& um ponto de vista entre tantos& apenas mais uma interpretao da realidade pela mente. 5uem escolhe $ o Amor. O Amor escolhe. Deixe o Amor escolher.4

SWAMI SAMBODH NASEEB

1 A DA27A DA 8IDA
Um jovem monge perguntou a um mestre: - O que posso fazer para me libertar? O mestre respondeu: - E quem o ps na priso?

"im& o universo $ uma dana. + n-s somos os danarinos que participam deste evento m'ico. A dana e os danarinos existem #untos. .omo haver dana sem o danarino/ + como haver danarino sem dana/ Deus e a criao existem #untos& sempre existiram& e sempre existiro. 9niversos aparecem& universos desaparecem. :as Aquilo que deu ori'em& a onte de ener'ia principal que deu in3cio ao aparecimento simplesmente no desaparece& porque $ +terna& est ora do tempo& est ora do espao. Apenas Isto existe independentemente de qualquer coisa. Deus !ai existe al$m de tudo. Deus ;ilho $ a criao. A criao $ passa'eira. Deus !ai $ +terno. O que $ +terno sempre oi chamado de simplesmente lu(. A escurido vem a vai. +la $ uma aus%ncia temporria da lu(. :as a lu( permanece. +scurido $ apenas aus%ncia de lu(. :uitos de n-s ainda estamos ora do oco principal da espiritualidade. "o remos e alimentamos nossos pro)lemas& porque simplesmente no sa)emos viver sem eles. :antemos o oco no mundo relativo do so rimento& no mundo passa'eiro& e no olhamos com ateno e carinho para Aquilo que sempre permanece& todo o instante& e $ a onte de tudo que h.

"e escurido $ alta de lu(& o que voc% precisa/ "implesmente aprender uma coisa muito )ela e muito simples< aprender a ocar o +terno& exatamente no momento presente& exatamente aqui. Aprender a ocar a onte da lu( $ o que mestres e pro essores espirituais tem chamado de meditao. + esta lu( est dispon3vel onde Deus est. Onde Deus estaria seno aqui*

J a'ora o tempo inteiro/ :as& ento& porque nos sentimos to separados de Deus e da vida/ Porque todos os conceitos de eus que n!s aprendemos na sociedade nos fizeram separar-se ele" e no apro#imar-se ele$ 2-s aprendemos que Deus est distante& em al'um lu'ar& depois da morte& #ul'ando nossos atos )ons e maus. 5ue in antilidade> 2-s simplesmente criamos um Deus humano com ape'os e avers?es& e ento vivemos com medo de n-s mesmos. .riamos um Deus a partir de nossas neuroses. 1 por isso que 2ies(tche disse< Deus est morto4. 1 claro que ele estava se re erindo ao Deus criado pelo homem& a)ricado pela mente humana e sua sede de poder e controle. "im& temos de enterrar aquele Deus casti'ador& aquele Deus vin'ativo ao qual temos de temer. +ste Deus no pode ser o Deus real& porque o Deus real no pode ser entendido pelo pensamento. O Deus real $ Amor. !elo pensamento apenas coisas mundanas e culturais podem ser entendidas. Deus no precisa ser entendido& apenas vivido. 8oc% no precisa entender o amor& no precisa escrever tratados so)re o amor. 8oc% tem de viver o amor. eus % o mist%rio da sua natureza. +le no est distante de voc%& porque em @ltima instAncia& ele $ a @nica coisa que existe. Os universos v%m e vo& os corpos v%m e vo& a mente v%m e vai& mas aquilo que deu ori'em a tudo isso permanece. :eu corpo& pensamentos e sentimentos esto sempre mudando. :as h al'o que posso veri icar a'ora que no est mudando e nunca mudar< esse al'o $ .onsci%ncia !ura& ou o +terno em mim. Beconhecer isto $ estar em pa(.

O universo $ uma dana de ener'ia que cria ormas e nomes& corpos e mentes. +ssa dana $ o movimento da ener'ia criando e re*criando o plano do criador. 2este exato momento voc% est vivenciando o plano do criador. .omo / .riando tam)$m. 2este exato momento mil e uma coisas criativas esto acontecendo e voc% nem perce)e. "eu san'ue est circulando& sua respirao est acontecendo& suas c$lulas esto mudando& sua comida est sendo processada& suas eridas cicatri(adas& e tudo isso sem o seu controle consciente. 1 um presente da vida. O corpo e a mente so ve3culos usados pela +ner'ia .-smica& ou .onsci%ncia !ura& ou Deus& se#a l o nome que voc% quiser usar& para expressar no mundo a sua vontade. 1 exatamente o que Cesus disse< !ai& se#a eita a Dua vontade4& dando o exemplo de total entre'a ao plano divino. 5uando o corpo e a mente rece)em a 'raa de se entre'ar E ener'ia do +sp3rito "anto& que $ a ponte entre o mundo mani esto e o mundo no mani esto& a ponte entre o homem e Deus& uma lu( ilumina a mente e o corpo. +ssa lu( $ chamada de iluminao. !ortanto& iluminao $ sa)er intuitivamente& claramente& que voc% e Deus so um processo @nico de desco)erta e criao. Deus se conhece atrav$s de "eus ;ilhos. A 'rande )rincadeira c-smica& a 'rande leela que alam os hindus& $ #ustamente isto< 8O.F 2GO +"D+8+& 2GO +"DH + 292.A +"DABH "+!ABADO D+ D+9". !OB59+ D+9" 1 D9DO 59+ +II"D+ +: 8+BDAD+. &omos canais por onde eus vive as suas m'ltiplas manifesta()es$ Ou seja" n!s somos instrumentos da vida" no os autores$ &omos os instrumentos de cada a(o e pensamento" mas o autor de cada a(o e pensamento % *ida" +onsci,ncia ou eus$

IN !IO DO ME" !AMINHO NO S#NIAS ;ui um adolescente re)elde e contestador& que encontrava mais sintonia nos livros que no mundo que se apresentava diante de mim. Aos 1K anos entrei em contato pela primeira ve( com a espiritualidade atrav$s da m@sica e das letras de Geor'e Larrison e Cohn Mennon& dos Neatles& que marcaria minha alma para sempre como m@sico e compositor que compartilha a cultura de pa( atrav$s da arte. A hist-ria da )usca espiritual e da meditao se e( clara mesmo no ano de 1OO=& enquanto o vero ainda continuava a pleno. Desempre'ado e deprimido& no havia nenhuma id$ia do que poderia a(er para me sentir @til na vida a no ser a m@sica. .omo era inse'uro demais& precisava de apoio de minha am3lia& mas meu pai tinha certe(a de que eu me daria melhor como qualquer outra coisa menos um artista. Dra)alhei em diversas reas para no depender exclusivamente da am3lia& e at$ o)tive uma certa experi%ncia na rea de vendas. 2essa $poca havia trancado a minha da aculdade e deixado a minha paixo pela m@sica um pouco de lado& para poder re letir so)re meus dons e talentos pessoais e como expand3*los. 2o meio do caminho& no intuito de no icar esperando por uma inspirao que no vinha& resolvi 'anhar uma 'rana na carreira da rea de vendas. .erta ve(& no meio da tarde de um dia quente de vero& uma id$ia me veio E ca)ea. !e'uei o 'uia tele Pnico e selecionei uma empresa para visitar e deixar mais um curr3culo< a 8ale Bestaurante do Nrasil. O interessante oi que& quando che'uei l& a secretria me in ormaria que #ustamente naquela semana estavam selecionando pessoas na rea em que eu procurava. Ima'ine o meu sorriso interior entrando na sala do diretor da empresa com meu curr3culo na mo. O "r. Andr$ ;ra'a me apontou a cadeira para sentar& quando de relance vi um livro do mestre espiritual Osho& por so)re a mesa. 2esse momento& quase que por instinto& eu disse< Olha o Osho4& e ele me olhou com os olhos )rilhando e per'untou< Du conheces o Osho/4 demonstrando que se surpreendia por al'u$m tam)$m participar de seus 'ostos ex-ticos. L pouco tempo eu tinha lido uma rase do alai .ama so)re ele di(endo< Osho um mestre iluminado que est trabalhando com todas as possibilidades para ajudar a humanidade a superar uma difcil fase no desenvolvimento da conscincia.

O ato era que naquele tempo o Osho ainda era muito o)scuro no Nrasil Qna verdade ainda $& porque $ muito di 3cil entender o Osho pelos livros sem participar da viv%ncias& dos 'rupos& das medita?esR& e vinha se tornando um pouco mais conhecido das pessoas que )uscavam com sinceridade uma espiritualidade li)ertadora. Nem& cada um v% no Osho ou em qualquer pessoa o que pode ver em sua mente. O ato $ que eu vi uma linda e pro unda oportunidade de crescimento& e oi o que aconteceu.

V +m 1OSS& quando a(ia #ornalismo e iloso ia na 9nisinos& em "o Meopoldo 0 B"& havia conhecido seus livros& mas na $poca o considerava apenas um il-so o anarquista4 mais do que propriamente um mestre espiritual. O "r.Andr$ ;ra'a ento& num sinal de pura descontrao com a desco)erta& pediu*me que osse at$ ali e olhasse em seu computador os livros e o material in$dito que ele tinha do Osho. ;icamos por muito tempo olhando e conversando so)re o assunto da meditao e do autoconhecimento. +u estava surpreso de encontrar uma pessoa no mundo dos ne'-cios que se interessava muito pelas palavras espirituais de um mestre indiano incomum. Ali nascia uma parceria que duraria dois anos. 5uando terminamos a conversa& nem mais lem)rava de que eu estava ali para me candidatar a uma va'a de empre'o. ;oi muito en'raado. Mevantei da cadeira& alei al'umas coisas so)re mim mesmo& deixei o meu curr3culo& e ele olhou para mim e disse< "e'unda* eira este#a aqui Es Sh da manh. .omearemos o teu treinamento4. "a3 dali com uma sensao maravilhosa. !rimeiro porque tinha conse'uido um empre'o que h tanto tempo )uscava& e se'undo porque havia encontrado al'o em comum com o pr-prio diretor da empresa& o que me motivava ainda mais& e certamente estreitaria os nossos laos de ami(ade. O que na verdade veio a acontecer lo'o depois. 2os dois anos em que tra)alhei l i( muitos ami'os e tinha um pra(er muito 'rande em acordar e che'ar na empresa. Os diretores da empresa& "r. 1rico e Andr$ ;ra'a& criavam um clima empresarial muito amiliar e ami'o& e nos sent3amos todos como uma 'rande am3lia que )uscava a mesma meta. At$ ho#e lem)ro com muito a'radecimento no corao esse importante per3odo de tra)alho aquelas pessoas. * O mais importante $ que aca)ei conhecendo& como conseq,%ncia& o Os/o 0/oli 1editation +enter& um espao em !orto Ale're onde se praticava as t$cnicas de meditao e crescimento de consci%ncia que o mestre desenvolvera. 2aquela $poca o lu'ar era coordenado pelo "Tami !rah ul& um advo'ado que cedeu parte do pr$dio seu para um anti'o sonho< reunir ami'os e disc3pulos do mestre para compartilhar ami(ade& amor e sil%ncio interior e crescimento de consci%ncia. :inha primeira meditao oi a Uundalini4. "a3 de l com a sensao interior de completa limpe(a& suavidade& 'ratido e sil%ncio. +u estava no lu'ar certo na hora certa. Dudo se encaixava como luva. O lu'ar era per eito. As pessoas tinham )uscas a ins& e iquei ortalecido para ir mais undo na minha #ornada so)re a alma e a consci%ncia. Aprendi que ali que a espiritualidade era al'o essencialmente prtico. +u # havia me decepcionado muito com pessoas que apenas alavam4 de espiritualidade& como se tratasse de al'o puramente a)strato e te-rico.

X Aprendi que espiritualidade $ uma prtica constante de um certo olhar4& um mer'ulhar total dentro do momento. .ada momento. :uito simples. :omento sa'rado. * Lo#e& se me per'untassem quando houve o primeiro despertar4& eu diria que oi em maro de 1OO=& sem d@vida. Desde l tem havido muitos e muitos processos de desintoxicao& puri icao e depurao do ensinamento no corao. Dem sido um constante apro undamento. A iluminao no $ al'o esttico& di(em os mestres. L pro unde(as e mais pro unde(as a serem desco)ertas depois que a mente entra na corrente& depois que a mente est a)erta em direo ao in inito4& di( o mestre )udista CacW Uorn ield. Iluminao $ acordar primeiramente para o que se 1. A partir de ento& h um mundo de experi%ncias lindas e ma'n3 icas que esperam voc%. At$ ho#e $ simplesmente um processo in inito de apro undamento e esclarecimento so)re as sutile(as do e'o e o enriquecimento da experi%ncia do Amor Divino.

$ENAS!IMEN%O Sam&odh Nasee& si'ni ica em sAnscrito Destino Iluminado'( e oi o nome que rece)3 como disc3pulo do caminho da meditao. ;ui praticando as medita?es e ao mesmo tempo a(endo al'uns 'rupos terap%uticos. Dive uma experi%ncia de expanso maravilhosa com o 'rupo de Benascimento& que oi al'o muito orte e importante para mim. Benascimento $ uma t$cnica de respirao muito poderosa& que pode a#udar na puri icao de muitos processos emocionais e a)rir o corao para o sil%ncio interior e o amor. A minha primeira experi%ncia com o Benascimento oi em 'rupo. +m uma determinada parte do processo& enquanto eu estava respirando& a minha mente parou& os pensamentos no mais vinham. +u estava oco por dentro. + de repente& uma dor no peito. 9ma dor no peito como uma ada'a no corao. A dor era to insuportvel que num determinado momento pensei que osse morrer. :as oi incr3vel ouvir uma vo( que vinha de dentro de mim di(er :orra. "e tiver que morrer& morra...4& e lem)rei do Osho e do seu sorriso naquele momento. + ui undo& sem medo. Assim& ui al$m de toda dor e atravassei uma )orta. Ao inv$s de trancar a respirao eu respirei ainda mais undo& ainda mais rpido. De repente& desapareci mesmo. Acho que minha mente entrou em outra req,%ncia& porque no lem)ro de nada& e quando iquei consciente do meu corpo novamente& perce)i que a

S terapeuta estava ao meu lado& me olhando com os olhos atentos para ver como eu estava. Dei um sorriso. :ais tarde& ela pediu que eu levantasse e me olhasse no espelho. 9m )rilho di erente vinha l do undo de meus olhos. A sensao corporal que eu estava sentindo era de completa pa( e calma. 2unca em minha vida al'o tinha )atido to orte dentro de mim. 2aquele momento me veio em mente que eu queria ser um terapeuta e tam)$m a#udar outras pessoas com aquela t$cnica. ;oi nesse momento que comeou minha transio para me tornar um terapeuta e a#udar as pessoas& acilitando*os tam)$m a passarem por processos de crescimento e expanso de consci%ncia. A terapeuta GYata nem sa)e& mas oi a 'rande responsvel por eu pensar pela primeira ve( em ser um terapeuta e tra)alhar com minhas emo?es. A'radeo muito por ela ter sido o canal para isso. Aquele Benascimento com ela oi o mais orte de minha vida. + oi o primeiro Benascimento que i(> ;oi uma a#uda inestimvel para limpar meu corao e as couraas do meu corpo. BIODAN*A Outro 'rupo que comecei entusiasticamente naquela $poca oi o de Niodana. ;oram aulas realmente maravilhosas de novas e surpreendentes desco)ertas com o meu corpo& com a sensualidade& com a minha vitalidade& com o relaxamento. 2a $poca& meu pro essor era "Tami. Uavien& o amoso 2enel4. At$ minha me conheceu Niodana na $poca com ele. ;oi um dos melhores pro essores de Niodana que conhec3. 9m repert-rio de m@sicas selecionad3ssimas e um #eito muito peculiar para levar o 'rupo ao que ele queria. +ste processo me a#udou a soltar o meu corpo reprimido e a aprender que eu podia amar e a)raar as pessoas sem medo de me sentir re#eitado ou sem #eito. Danar era al'o que eu nunca havia dado oportunidade para mim. Dinha uma crena de que danar no era al'o que me dava pra(er& e sentia que meu corpo era muito desen'onado e atrapalhado para esta tare a. Desde pequeno nunca 'ostei de meu corpo& e sempre me senti muito mal com ele. A insatis ao com meu corpo deu ori'em a muita timide( e inse'urana. +u no tinha id$ia na $poca& mas ho#e me dou conta do quanto nossos corpos so esquecidos& re#eitados e a)andonados por n-s. A Niodana $ um res'ate do corpo& um retorno ao sentimento de pra(er& de amorosidade e vitalidade com o pr-prio corpo. 2o meu caminho oi muito importante e tenho 'randes lem)ranas de pessoas maravilhosas que conheci& e momentos lindos e inesquec3veis que #amais sairo do meu corao. $EI+I .onheci tam)$m a terapia do BeiWi em 1OOJ& entrando em contato com :a "hanti e "T. GYano. +sses mestres oram importante no caminho. +u 'ostava muito da ener'ia com que eles tra)alhavam& muito amorosa& com muita delicade(a& com muita leve(a e simplicidade. Impressionante como eu icava ascinado com o relaxamento com que era*me transmitido o BeiWi por eles.

;oi ma'ia pura desde a primeira ve( que tomei contato com a t$cnica. BeiWi * para quem no conhece ainda * $ um tra)alho ener'$tico atrav$s da imposio de mos que harmoni(a os chaWras& tra(endo calma& sensi)ilidade& e novas desco)ertas so)re si mesmo e curas emocionais. Dra)alhei em mim mesmo durante um )om tempo e depois i( o BeiWi II& onde aprendi al'uns s3m)olos para que pudesse a#udar as pessoas E distAncia e aumentar ainda mais a ora da t$cnica. ,$A%I!ANDO !OM ME" AMO$ :inha amada companheira se #untou a mim com todo o 3mpeto nas prticas de meditao e na leitura de livros e estadas em 'rupos terap%uticos. 1 enorme privil$'io quando encontramos al'u$m especial para podermos praticar #untos. A vida me trouxe um 'rande amor e me trouxe uma maravilhoso mestre no in3cio do caminho do Despertar e da :editao. + ainda os queridos e amados terapeutas& que oram dedicados ami'os de lu( que lapidavam cada passo da #ornada. !raticvamos todos os dias. Durante os anos entre O= a OS nos dedicamos com paixo Es prticas de meditao e Es terapias de corpo. .onversvamos muito so)re os nossos processos& o que a#udou ainda mais a apro undar nossa intimidade e harmonia como companheiros de vida e de alma que somos at$ ho#e. M-SI!A A m@sica tam)$m sempre e( parte da minha vida. Amo demais compor& criar letras& poesias& e compartilhar a espiritualidade atrav$s da m@sica e da )ele(a. A m@sica& para mim& $ uma meditao natural. :eu violo $ meu companheiro de vida& ami(ade e ale'ria desde os meus 1K anos. A palavra "atsan' si'ni ica +omun/o em torno da verdade4. .hamei de &23&245 1U&6+ o tra)alho que comecei a a(er em 'rupos& unindo a m@sica e a espiritualidade& para que possamos estar mais despertos e sens3veis E 'rande )ele(a universal que nos cerca. .omo terapeuta espiritual e m@sico& a vida oi me dando provas dos seus mist$rios. .onheci pessoas maravilhosas& lu'ares lindos& e viv%ncias 3mpares que deixaram suas marcas indel$veis na maneira que encaro o viver ho#e em dia.

O ,$IMEI$O DES,E$%A$ "atori $ o que na Zndia chamam uma pro unda experi%ncia de mudana de percepo na mente4. +ra maro de 1OO=. :esmo antes de comear as prticas meditativas& tive uma experi%ncia in$dita que deu partida a uma )usca mais intensa por quem sou eu.

1[ A experi%ncia deste primeiro "atori durou muitos meses< sensa(o de completa aus,ncia de problemas" leveza no corpo" clareza mental" pouco dado a e#tremas emo()es" muito seguido via uma n%voa branca na frente do ol/os" e uma presen(a divina que mantin/a a min/a mente no estado presente$ +stava alerta& superconsciente e amoroso comi'o mesmo... :uitas ve(es caminhando na rua sentia che'ando al'umas emo?es que no sa)ia de inir )em. +las vinham e me a(iam chorar de %xtase& de ale'ria& de 'ratido por tudo. +u achava tudo aquilo muito estranho e ao mesmo tempo maravilhoso. 2esses momentos& eu me sentia em)araado& e muitas ve(es& como por exemplo dentro de um Pni)us& dis arava as minhas l'rimas espontAneas com meus -culos escuros. "a)ia que no podia prever hora exata para acontecer os choros de %xtase... A qualquer momento as l'rimas podiam vir... + aquela experi%ncia viva era como se limpasse al'uma coisa pro unda dentro de mim. +ra uma che'ada sempre )em vinda& apesar de ser en'raado icar chorando daquele #eito e sentindo aquela ale'ria toda sem nenhuma ra(o aparente. "entir elicidade e pa( sem nenhuma causa era al'o muito estranho para mim naquele momento. "empre ima'inamos que a elicidade $ decorrente de al'o que 'anhamos& conquistamos& conse'uimos& ou al'o pra(eroso que aconteceu. :as aprendi que a real elicidade est em mim mesmo& e pode me acompanhar em todos os momentos de minha vida& porque esta elicidade $ a compreenso de que o sa.rado e o divino ormam a ess%ncia de tudo& de mim& de todos& e de todas as coisas do universo. 9m dia ui per'untar ao meu pro essor de Niodana so)re isso. A @nica coisa que me disse oi< Al'uma coisa )onita e pro unda est mexendo conti'o. Deixa isso acontecer...4.

$E/E$0N!IA AO AMO$ O que acontecia era que ui me envolvendo nos processos de terapia em 'rupos e meditava todos os dias. :inha vida se trans ormou em meditao. ;alava s- disso& e onde quer que eu estivesse havia um ensinamento a olhar. 2a conversa com um ami'o& no passeio solitrio& no apreciar a vida& na leitura de um livro& no amor da amada... 5uando passamos a ver que a vida ensina e nos ama a cada se'undo& o medo desaparece de nossas vidas. Di'o o medo criado pela mente con usa. Di'o o medo criado pela alta de con iana. Di'o o medo criado pela alta de Deus. "entia*me eli(& completo& cheio de ale'ria por estar num relacionamento lindo com uma pessoa que tam)$m estava iniciando este caminho interior. :inha amada companheira era simplesmente tudo que eu tinha pedido a Deus naquele momento& porque impulsionava ainda mais a minha )usca interior na meditao e do amor. M3amos #untos& meditvamos #untos& e havia uma ma'ia que nos cercava e um

11 clima de vida maravilhosos. +ra pro undamente encantador estar em sua presena& e estavam instalados o amor e a meditao em nossas vidas como duas asas rumo E imensido... Des ilvamos nossos corpos em cachoeiras& parques& retiros& 'rupos& tudo #unto cele)rando o encontro da intimidade e do sil%ncio amoroso. Lo#e penso o quanto este in3cio de relacionamento oi precioso na minha vida& no momento certo& na medida certa para aprender detalhes so)re a intimidade& a transpar%ncia& a honestidade. A vida sempre nos manda almas espirituais para nos ensinar so)re n-s mesmos no momento preciso. Dudo que est ora oi criado pela nossa mente como uma maneira de nos clarear a respeito de n-s mesmos. 5uando a vida nos )rinda com al'u$m que nos a#uda a entrar mais dentro de n-s mesmos para um despertar do amor incondicional& ento este al'u$m se torna uma presen(a sagrada. "a)ia que ela era um de meus mestres espirituais neste mundo& me a#udando e me apoiando no meu encontro com o divino. A 'ratido por ela seria& a partir de ento& sempre reverenciada. +la me ensinaria a a)rir os olhos para todas as pessoas& e o que cada movimento meu diante das pessoas poderia me ensinar so)re mim mesmo. +star iluminado $ sentir*se cheio de pessoas sa'radas em volta.

O !AMINHO DA MEDI%A*1O A minha meditao pre erida era a Osho*Uundalini. 5uatro est'ios de quin(e minutos< .hacoalhar o corpo& danar& sentar em sil%ncio e depois deitar em relaxamento. 2o inal eu sempre estava me sentindo cheio de lu(& e eli( e centrado como nunca. ;i( esta meditao durante todo o ano de 1OO=& sem altar um dia. +la oi muito importante para aprender a o)servao des*identi icada e icar presente ao que o momento tra(ia para mim. .omear a olhar para meus sentimentos e ser responsvel por eles& ao inv$s de colocar a culpa no destino& nos pais& nos outros& ou na sociedade& oi uma 'rande lu(. .omecei a perce)er que minha consci%ncia $ que determinava o que eu pensava. "e estava centrado& presente& ento na mente estava tudo )em e em pa(. +star meditativo $ exatamente estar na sintonia da lu(. + as prticas e estudos do caminho so )ens preciosos do )uscador espiritual. +u respirava meditao e lia todos os livros relacionados ao assunto. !assei um tempo a(endo a meditao*dana chamada 2atara#. Adorava a criatividade que sentia nos tempos de a(er 2atara#. Outra meditao que 'ostava era a 2ada)rahma 0 uma meditao com mantra e o)servao& muito pro unda& curativa e 'ostosa de a(er& indicada para centramento.

16 O Benascimento * terapia de respirao criada por Meonard Orr& era no momento a minha t$cnica pre erida de puri icao do corpo*mente& principalmente para limpar o corpo ener'$tico e emocional das emo?es 'uardadas e reprimidas. Amava o Benascimento. "e puder& experimente uma sesso com um terapeuta treinado. ;icar impressionado com o que a respirao pode a(er com voc%. :inha vida comeou a 'irar em torno disso. +m meados de 1OOK deixei meu empre'o ixo e comecei a me dedicar E m@sica& com shoTs de violo e vo(. O meu canto e meu dedilhar no violo se tornavam outra meditao& e aprendi a curtir o relaxamento de tocar para pessoas e sentir a vi)rao que aconteciam nos shoTs. Docava em )ar(inhos E noite& em )oates& em reuni?es& aniversrios& estas& eventos. A m@sica e a meditao eram minhas paix?es constantes& tudo isso #unto com minha amada num am)iente de muito amor e parceria.

O 2$",O BIO34EN Al'uns anos praticando meditao 'eram uma vontade imensa de que outros tam)$m conheam esta arte maravilhosa de viver. +stava comeando a me dar vontade de criar um tra)alho para compartilhar o que vinha aprendendo. +m 1OOX& tinha inalmente decidido dar um TorWshop para ensinar pessoas a meditar. +ra minha primeira experi%ncia com um 'rupo. Ocorreu tudo maravilhosamente> Lavia umas vinte pessoas inscritas. O pessoal adorou e as coisas aconteceram num ritmo musical. Dudo luiu maravilhosamente. "entia a presena de meu mestre me 'uiando e me a#udando na conduo do 'rupo. A misso da minha vida estava nascendo< compartilhar os ensinamentos de amor e meditao Es pessoas. ;oi assim que depois do TorWshop& eu e minha amada tivemos a id$ia de alu'ar um espao e criar um lu'ar de medita(o onde pudesse convidar ami'os para praticar #unto. Assim& depois de al'umas semanas ap-s o TorWshop& criamos o ho#e conhecido como BIO34EN( o espao para o ensino da meditao. O espao convidava as pessoas interessadas a aprender so)re a ess%ncia da vida meditativa e o poder de amor que possu3mos inato em n-s. Or'ani(amos o espao e as medita?es comearam a ser o erecidas. "ur'iu a vontade de criar um 'rupo de meditao onde pud$ssemos nos reunir um dia por semana para trocar ensinamentos e aprendi(ados. Assim& at$ ho#e& o 2ru)o Bio34en se encontra para mer'ulhar no sil%ncio e na pa( de nossa verdadeira nature(a espiritual. Aos poucos ui 'ostando do tra)alho de acilitador e terapeuta. 5uanto mais 'rupos ministrava& mais vontade tinha de continuar.

1= .omecei a a(er al'umas orma?es e viv%ncias em treinamento com Benascimento QDerapia de BespiraoR& BeiWi I e II e Derapia .orporal Beichiana e Gaiarsaiana& que me possi)ilitaram criar um tra)alho di erenciado& onde o oco $ o res'ate da ener'ia da pessoa& apro undando depois para o sil%ncio da meditao. O tra)alho seria na verdade no uma terapia& mas um %reinamento em Ener.ia Meditativa5

A ,$IMEI$A ,A6ES%$A 2essa $poca comecei a dar al'umas palestras em col$'ios e institui?es& e a divul'ar em arti'os de #ornal e revista os ensinamentos. 9m per3odo de muita motivao& muitas ale'rias e pessoas maravilhosas& e a certe(a de que estava a(endo a coisa certa e que meu corao estava cheio de 'raa. +nto o %reinamento de Ener.ia se uniu E meditao e a m@sica. Docava E noite& de dia atendia as pessoas& e mantinha os 'rupos de meditao E noite& duas ve(es por semana. Lavia uma livraria na cidade onde palestras aconteciam re'ularmente. ;alei com a dona da livraria e marquei uma palestra. Divul'amos no #ornal e para ami'os mais che'ados. +ra a minha primeira palestra com um p@)lico que no osse o do 'rupo. 9m pouco antes de comear& quando todos ainda estavam se a#eitando& eu perce)ia meu estado de esp3rito. +stava calmo& tranq,ilo& como se # viesse a(endo aquilo h anos. "uma coisa me vinha em mente< ;aa simplesmente com amor. D% todo o amor que puder. 2o se importe com a orma& mas com a ess%ncia de amor que vai #unto com as palavras4... Assim& naquele dia& aprendi que no importava o que eu i(esse& mas sim em como eu estava inteiro no momento em que fazia. +stava no amor/ O que o amor aria quando i(esse isso/ O que o amor aria/ +u estava a)erto ao momento& inocente& sem expectativas/ Ou estava ansioso& cheio de cr3ticas& es orando*me demais para que tudo desse certo/ +stava no amor ou no medo/ +ntre'ue ou tentando me controlar/ 5uando estamos nos es orando esquecemos do relaxamento que o momento pode o erecer. 2o aa nada. O)serve. 2ote. Aqui*a'ora. 2esse momento. 2este mesmo momento& tudo. +ntre'ue*se. A)andone*se. A presen(a do amor no v% nada como uma luta. A presena divina em voc% v% tudo como uma )rincadeira criativa de Deus. 2o $ luta& mas um luir criativo na vida...se#a o que voc% i(er. !omo des)ertar mais )resen7a' 0 esta $ sempre a questo de todos.

OS 2$",OS DE !$ES!IMEN%O

1J :editao $ primeiramente comear a perce)er I"DO 59+ "O:O" AGOBA. 2ossos ataques de v3timi(ao& nossos #o'os de poder e manipulao& nossa seduo para conse'uir o que queremos. ;acilmente ca3mos para a consci%ncia de v3tima e di(emos para n-s mesmos< ;ulano e( isso comi'o. +le n8o devia ter eito isso comi'o. !or que ele e(/4& e assim por diante. A v3tima entre'ou o seu poder ao outro. +la est di(endo que o outro $ responsvel. :as ela est errada. 2in'u$m $ responsvel por sua vida a no ser voc%> 1 quando perdemos de ancorar no amor que somos que comea a iluso do e'o. "er responsvel $ sa)er que $ minha escolha sair disso ou amar os muros da priso de minhas id$ias limitantes. "e voc% no sa)e& voc% no tem escolha. A escolha nasce da consci%ncia> :editao em 'rupo auxilia como um espelho. A ver nossa mente uncionando e tudo que ela nos tra(. :editao quando eita em 'rupo tem um poder muito maior. A ener'ia $ multiplicada. 2os 'rupos de meditao Bio34en& rece)emos muita ener'ia de cura e perce)emos como $ a ora de um 'rupo espiritual para nos curarmos #untos. Os 'rupos so prepara?es para a meditao. + a meditao $ a preparao para a iluminao. Iluminao $ viver a vida com .ra7a> 5uando voc% est entre'ue& solto& inocente& espontAneo e aceita as polaridades da vida sem impedimento& sem averso ou ape'o& apenas aceitando o momento& isto $ 2$A*A5 Iluminao $ estado de 'raa> Iluminao tam)$m $ um acordar para o que somos. Iluminao $ despertar para o amor incondicional e passar a ver o mundo so) um novo ponto de vista& no mais a partir do ponto de re er%ncia +9& mas a partir da consci%ncia de Amor que somos. 5uando realmente amamos o que somos mani estamos a +ss%ncia>> Dodos os mestres en ati(am< 'raa $ poss3vel a todas as pessoas> Acordar espiritualmente $ poss3vel a todas as pessoas. Anti'amente& poucos adeptos podiam conhecer os ensinamentos dos s)ios. Lo#e em dia& em virtude de um momento 3mpar na evolu(o da consci,ncia no planeta& todos que orem sinceros em suas )uscas estaro tendo acesso ao que verdadeiramente so em ess%ncia< essa )resen7a de amor divino que )ermeia todas as coisas & que est em voc%& que $ voc%& que ama em voc%& e em @ltima instAncia $ puro Amor Incondicional. 8oc% desco)re que s- h amor& no h voc%. 8oc% $ s- um pensamento. O amor $ maior que um pensamento. "e n-s # i(emos muitos es oros em vo para nos livrarmos desse sentimento ne'ativo de insatis ao& indo em )usca de sexo& dro'as& dinheiro& poder& ama& controle& prest3'io& respeita)ilidade& consumismo...tudo isso oi para 3E4327 ser 9eli:5 %udo ; )er9eito! Dodas as tntativas um dia nos levam E porta de Deus. &e voc, j8 jogou esses jogos do mundo e ainda no est8 satisfeito" voc, est8 convidado a escutar o ensinamento que aprendi com os s8bios iluminados$

1K 2a minha #ornada espiritual& perce)i que em 'eral acontece de primeiro depositarmos nossa se'urana de elicidade no mundo que vemos ora de n-s& nos relacionamentos& nas coisas ou nos )ens que possu3mos. O tempo vai passando e comeamos a perce)er que o que temos e os )ens materiais que conquistamos no tem nos dado pa( duradoura& a no ser em al'uns momentos que se se'uem a uma nova conquista. "e voc% or uma pessoa )em controlada& de cil relacionamento& e iciente& per eccionista e persistente& voc% o)ter sucesso em suas metas no mundo. 9ma pessoa de )om relacionamento tende a o)ter sucesso no mundo. "a)er lidar com pessoas $ uma arte. :as esta mesma pessoa pode sa)er lidar com todo mundo& e ainda assim ser uma pessoa in eli(. +la pode ser in eli( se por acaso tem que )ancar4 e manter a ima'em de uma pessoa que no $& para que todos 'ostem dela. +la pode ser in eli( porque $ um sucesso para o mundo& mas no $ um sucesso para +MA mesma. +la pode ser in eli( porque ima'ina que est en'anando a todos& mas nunca poder en'anar a si mesma. +la pode ser in eli( porque& apesar de ter tudo o que sempre pensou& no tem o amor por si mesma& lo'o& o amor pela vida no pode existir. O amor )sico $ o amor que voc% tem AGOBA. +la pode tratar a todos 'entilmente& mas no $ 'entil consi'o mesma. +la quer o )em dos outros& mas sempre se p?e em @ltimo lu'ar para rece)er as )%nos. +la pode achar que todos merecem o seu amor& mas pode duvidar se ela mesma merece o amor da vida e de Deus para ser iluminada e totalmente eli(. O que nos d pa( duradoura $ a nossa capacidade de amar. 1 o que amamos que nos d< )a:5 O que amamos de ine verdadeiramente a nossa pa(.

Ou se=a( ; a ca)acidade de amar que de9ine a nossa ale.ria interior5 > a ca)acidade de se entre.ar ir al;m da necessidade )essoal que 9a: de voc um .uerreiro )ac?9ico5
9E.6+6 2 E : 2127" E 4;O E&E<27 &E7 212 O= O estado natural de medo a( com que iquemos carentes e dese#osos de ser amados pelas pessoas e por tudo. 5uando limitamos nossa consci%ncia ao nosso corpo e nossa mente& icamos enredados em um pequenino mundo dos dese#os do e'o& e no conse'uimos expandir a viso de n-s mesmos& nos tornando muito autocentrados e e'o3stas na maneira de ver o mundo. ;icamos como mendi'os& implorando uma mi'alha de carinho e amor de todos. A verdade $ que nos isolamos com culpas e insatis a?es. :as a real resposta para isto $ o verdadeiro Amor. + incondicional amor $ simplesmente A:AB>

1V + amar $ nossa verdadeira nature(a> :as voc% s- pode amar se estiver livre de passado e em pa( consi'o mesmo. :endi'ar amor& pedir amor& implorar por ser amado& $ po)re(a espiritual. !ara o)ter pa( e amor& tenho de ter amor em mim mesmo. Denho que )ancar este amor e este respeito por mim mesmo. O respeito por mim mesmo vai re letir no respeito que terei com os demais. .omo ao isso/ 9m caminho $ comear a meditar. Outro $ puri icar a mente& que tem a ver com o)servar suas crenas ne'ativas e positivas e puri icar suas emo?es a litivas& trans ormando as ener'ias de medo em amor e dinami(ando sua ener'ia para al'o criativo que possa deixar o mundo ainda mais )elo. + por im& a entre'a. +ntre'ar*se para as experi%ncias com Amor. O)servar suas crenas criando sua vida $ como aquela historinha amosa< >avia em uma aldeia uma sen/ora c/amada de ?mul/er c/orona? pois todos os dias" c/ovendo ou fazendo sol" ela sempre estava c/orando$ Ela vendia bolin/os na rua" e um monge sempre passava por ela quando ia ao templo para os ritos$ Um dia" curioso" ele l/e perguntou: - &empre que passo" seja em belos dias ensolarados" seja em suaves dias c/uvosos" vejo a sen/ora c/orando$ Por que isso acontece? - 3en/o dois fil/os"- ela respondeu - Um faz delicadas sand8lias" o outro guardac/uvas$ @uando faz sol" penso que ningu%m comprar8 os guarda-c/uvas de meu fil/o" e ele e sua famAlia vo passar necessidades$ @uando c/ove" penso no meu fil/o que faz sand8lias" e que ningu%m vai compr8-las$ Ento ele tamb%m vai ter dificuldade para sustentar sua famAlia$ O monge sorriu e disse: - 1as$$$ a sen/ora deveria ver as coisas da forma correta$ *eja: quando o sol bril/a" seu fil/o que faz sand8lias vender8 muito" e isso % muito bom= @uando c/ove" seu fil/o que faz guarda-c/uvas vender8 muito" e isso % tamb%m muito bom= 2 vel/a ol/ou-o com alegria e e#clamou: - 3em razo= esde ento a vel/a passou todos os dias" c/ovendo ou fazendo sol" sorrindo feliz$

/O!0 > DE"S NA MA%>$IA 5uando a espiritualidade lhe di( para dar& isso tem um si'ni icado muito pro undo. +ste DAB $ estar de corao a)erto& receptivo ao momento A.ora. 5uando seu corao se retrai voc% no quer dar amor& porque voc\e no sente que tenha amor para dar. .omo voc% no tem amor para dar voc% se encolhe e se echa. +ntre'ar* se a Deus& E vida& ao movimento c-smico& exi'e sa)edoria e viv%ncia espiritual. 9m s3m)olo excelente de entre'a e aceitao $ o )am)u oco. Os mestres orientais di(em que o ser humano $ um canal para Deus viver na mat$ria conscientemente. 9m )am)u oco>

1X O homem& portanto& $ imper eito porque $ Deus Q.onsci%ncia ImpessoalR na mat;ria( e a mat$ria $ limitada> A mat$ria sendo limitada causa uma impresso de que SOMOS limitados. :as nunca omos limitados. Isso $ parte do #o'o da iluso para que iquemos .O2".I+2D+" de quem somos. +sta vida na mat$ria $ apenas um #o'o divino para que compreendamos a nossa ess%ncia e a )ele(a radiante da nossa ori'em espiritual. A nossa ori'em al$m da mat$ria. Os 3sicos quAnticos nos di(em al'o muito importante. 2o $ a .onsci%ncia que vem da mat$ria& mas sim a mat$ria que vem da .onsci%ncia 0 como os m3sticos e s)ios espirituais h +ras # di(iam di(em. Ou se#a& em outras palavras& o esp3rito vem primeiro& a ener'ia vem primeiro& depois aparece a mat$ria& que vem e se trans orma. A mat$ria constantemente se trans orma. A imperman%ncia $ a chave para realmente notarmos que nossos eus no podem ser nada ixo& mas que o que procuramos no est na mente nem no corpo& mas sim& no o)servador da mente e do corpo& a .onsci%ncia. A percepo consciente. Aquela mente de )e)%. "em pensamentos. Ou se#a& essa .onsci%ncia sem pensamentos $ pr$*tudo. L um vasto oceano de .onsci%ncia Impessoal& que se trans orma na vida que vemos quando passa por um c$re)ro humano. Dudo que vemos $ criado pela mente. A mente $ divina. Apenas temos que sa)er que a mente no pode nos di(er o que somos. O que somos est al$m da mente. O que somos $ pura consci%ncia. .omo a mat$ria existe apenas no espao*tempo& e o espao e o tempo so relativos e su#eitos a trans orma?es constantes& lo'o& a nossa imper eio $ sim)lesmente a nossa nature:a no mundo material neste momento aqui a'ora. + ela $ per eita> A imper eio no existe> A imper eio s- existe relativamente4. Ou se#a& a imper eio $ o oposto da per eio& e os dois so conceitos mentais. A imper eio s- existe na mente. .omo pode haver imper eio ou per eio no 9m/ 8oc% e eu somos 9m> "omos todos 9m. 9ma s- consci%ncia& uma s- mente& uma s- alma. Dudo que vemos est dentro de n-s mesmos. A iluso de que estamos separados $ causada pela mente e os sentidos. A mente $ um recurso de Deus para expandir o seu Amor. Os s)ios usam recursos para que voc% este#a alerta da iluso& apesar de no poder viver sem ela& # que as portas para este mundo que voc% experi%ncia $ a mente e o corpo.

1S 5uando cultivamos raiva de al'u$m& estamos cultivando isso porque h uma parte de n-s mesmos que precisa ser curada. 9ma parte da nossa mente precisa ser amada e curada. Iluminar $ cair na corrente de que somos 'uiados pelo +sp3rito sempre e sempre. 2o $ aper eioar a personalidade Qapesar de muitas ve(es melhorar a qualidade da vida 3sica e mental da pessoaR. Iluminar $ acordar para um novo ponto de vista. 1 compreender& sem nenhuma som)ra de d@vida& que Deus se mani esta como !uro amor em voc%> 1 o comeo real da 'randiosidade humana& a ponte para o in inito> + quando voc% comea a aceitar o merecimento& os mila'res da ma'ia da vida se iniciam. 5uando a vida perce)e que voc% est consciente da a)undAncia e no mais da car%ncia e da alta& essa consci%ncia de a)undAncia atrai pensamentos de a)undAncia& e sua vida $ recriada a partir do amor e da viso mais elevada de voc% mesmo. Assim& voc% v% che'ando a sua vida muitas coisas aos quais nem pensava que poderia atrair. :as o que est atraindo isto no $ sua mente& $ sua consci%ncia de amor e acolhimento. 2col/a todos os aspectos de voc,: as partes que voc, v, como lindas e as partes que voc, v, como feias B afinal todas so perfeitas=

/O!0 @A > ,E$BEI%O! O que $ per eito $ o que voc% realmente 1. 2o )usque per eio nas coisas que v%m e vo. O mundo $ passa'eiro e impermanente. .omo podemos exi'ir per eio do mundo/ A per eio $ o reconhecimento do amor que acolhe este momento. A per eio no est no uturo& mas na mani estao do Amor Incondicional a cada momento como voc( suas a7Ces( e suas escolhas5 "empre tens a escolha< :edo ou amor/ :entira ou verdade/ Cesus di(ia que precisvamos estar despidos para entrar no Beino dos .$us. Isso quer di(er despo#ados& desape'ados& relaxados e com um corao inocente e puro como os das crianinhas4. "implesmente uma a)ertura para o momento. &omos canais por onde esta energia universal se e#pressa$ @uando somos brindados pela gra(a divina" aceitamos que cada palavra" cada ato" cada emo(o" seja interpretada pela mente como boa ou ruim" % simplesmente a 3otalidade da vida e#pressando a &i mesma$ +ste convite da meditao e da auto*investi'ao $ uma entre'a E vida& uma sutil inteno de soltar e lar'ar as tens?es lutando com o que quer que se#a. L um dese#o de

1O viver o momento& com todo o amor& toda a simplicidade& toda a intensidade que o momento pode o erecer. !ara que voc% possa comun'ar com o sil%ncio interior que $ sua alma& seu centro mais pro undo& voc% tem apenas que sentar a mente& sentar o corpo #unto com a mente& icar presente& e testemunhar os pensamentos& sentindo sua respirao. "e os pensamentos estiverem muito a'itados $ indicado a(er al'um tra)alho corporal antes de sentar. 8oc% pode a(er uma hatha Yo'a& al'um exerc3cio )ioener'$tico& uma corrida& uma caminhada& respirar undo muitas ve(es. Assim& quando sentar*se& a mente estar mais sosse'ada. +nto sente*se e respire pro undamente muitas ve(es& at$ a mente serenar. +nto& curta esse espao que voc% criou. !erce)a voc%. !erce)a como seus pensamentos uncionam. Olhe pra voc%& )usque intimidade com seu corao& )usque simplesmente a harmonia com sua ess%ncia aceitando a mente& o corpo& as emo?es como elas esto neste exato momento. :editao $ simplesmente entre'ar ao universo a sua identidade& os seus planos& as suas id$ias& a sua a'enda& tudo& a)enas por este instante. Apenas por este momento. 9ma pausa para os dese#os. Apenas por meio se'undo& e 8+CA> 8oc% tem um pensamento& mas no > um pensamento> 8oc% simplesmente devolve todos os pensamentos de volta para onde eles vieram e deixa o per ume do amor envolver tudo. 5uando voc% senta a mente e o corpo& o sil%ncio do amor& que sempre esteve ali& se torna vis3vel. Apenas aprenda a sentar a mente e o corpo& mesmo quando estiver em ao& e desco)rir aquilo que os tao3stas chamam de ao sem ao. :editar em ao $ acolher a dualidade. :editar na vida diria e tra(er a compreenso para todos os aspectos da vida cotidiana. "entar4 a mente e o corpo no si'ni ica apenas a(er um exerc3cio. "entar4 para a tradio do ]en& por exemplo& $ ver as coisas como elas so& estar presente& no se ludi)riado pelas emo?es a litivas da mente.

C4ada pode atingi-lo$ *oc, % intocado$ 2 mente deve c/egar ao ponto de uma compreenso completa da iluso$ 2li jaz o seu estado$ 4ada permanece para quem compreendeu$ 4o /8 mais perda ou gan/o$ 4o pergunte se voc, pode atingir a 7ealidade" porque voc, % a 7ealidade" ento por que dizer: C&er8 que eu posso?D Primeiro saia do cArculo$ .argue tudo" uma coisa ap!s outra" e entre fundo em seu &er$ epois volte e esteja em tudo$D Ban#it :ahara#

6[

6 59+: "O:O" 2^"/

C&atsang confirma sua verdade como pura consci,ncia$ 4o /8 nada que manten/a voc, separado da realiza(o de sua inerente" permanente" e presente liberdade" e#ceto sua imagina(o de que algu%m ou alguma coisa est8 mantendo voc, separado daquilo$D 5angaji

O que $ uma vida humana/ O que so valores humanos/ O que $ virtude/ De onde viemos/ O que estamos a(endo aqui/ 5ual o prop-sito da vida humana/ Duem somos nEsF +sses novos tempos demonstram necessitar de uma espiritualidade que responda inalmente ao anseio do corao do homem. L necessidade de uma metodolo'ia interior que possa nos harmoni(ar com a ess%ncia da vida de uma orma simples& direta e e etiva. 5ue as pessoas possam realmente vivenciar por elas mesmas a possi)ilidade de viver em estado de 'raa e contentamento& expressando seus dons naturais& vivendo com simplicidade& com sa)edoria e totalidade.

61 O amor& a compaixo& a clare(a& a inteli'%ncia& tudo isso precisa ser tra(ido E lu(& porque o ser humano $ esta ess%ncia ori'inal de pa(. O ser humano veio disso. O ser humano volta pra isso. !ortanto& se voc% $ cristo& )udista& hindu& esp3rita& no importa. "eu mestre pode ser Cesus .risto& Gautama Nuda& Urishna& Alah& Bamana& etc. &il,ncio interior no $ uma reli'io& nem crenas& id$ias ou do'mas que voc% precisa acreditar ce'amente. :as com sil,ncio interior voc% compreende a ess%ncia do que ala todas as tradi?es reli'iosas verdadeiras e pro undas. :editao $ uma ci%ncia e uma arte de entrar em sintonia com a ener'ia da vida. :esmo um ateu pode ter )ene 3cios maravilhosos& porque no $ necessrio crer. Nasta se'uir uma metodolo'ia. 2o $ uma crena& mas uma pesquisa& um estudo& um m$todo. +ste livro $ um compartilhar de uma metodolo'ia para acordar a mente para uma realidade muito mais ampla e rica da vida& sem nossos preconceitos& pro#e?es& ne'a?es& medos& e sem dese#os compulsivos. Aprendi esses ensinamentos de muitas ontes& sendo a maior parte de mestres espirituais da Zndia. O oriente sempre me chamou ateno& porque me lem)ro de quando tinha uns 6[ anos de idade& um dos livros que me chamaram muito ateno e que mudaria muito o meu ponto de vista so)re a vida. ;oi Introduo ao ]en Nudismo4& do mestre D.D susuWi. At$ ho#e este livro est l na minha instante como uma rel3quia do corao. Adorava ler os livros de Allan _atts& que tam)$m ampliaram demais as vis?es que eu tinha do tao3smo e do )udismo (en. +nto& naturalmente a minha t$cnica principal sempre oi a meditao. :as meditao tem dois aspectos. !or um lado ela $ uma t$cnica que comea por centrar a mente& e por im aprende*se a o)servar a mente. 5uem o)serva a mente/ A consci%ncia. +xiste uma percepo consciente que pode estar alerta aos aspectos da mente a cada momento. 8oc% pode se envolver com os pensamentos& ou pode o)serv*los. :as a ma'ia est em que& se voc% puder apenas o)serv*los& voc% desco)rir que $ muito mais que seus pensamentos. "e voc% der ora& der ateno aos pensamentos e se envolver com eles e i(er mil hist-rias mentais`emocionais com eles& $ porque voc% no est consciente da mente. 8oc% se I2D+2DI;I.O9 .O: A :+2D+& e o que se'uir $ so rimento e ape'o Es circunstAncias externas de sua vida. +nto& todo o es oro inicial da meditao $ aprender a desidenti icar*se dos processos da mente. 5uais estes processos/ Dudo que acontece na mente atrav$s dos pensamentos& emo?es e sensa?es. Dodas as ale'rias& triste(as& dores& pra(eres.

66 AS %$0S ,O$%AS DO ENSINAMEN%O

A ,$IMEI$A ,O$%AG O cor)o Inicialmente a maioria de n-s precisa tra)alhar a ener'ia corporal antes de passar para a mente. 5uando tra)alhamos nossa ener'ia corporal& 'rande parte daquela ener'ia mental que estava na mente vai para o corpo. 5uando o corpo est mais ativo e mais cheio de ener'ia& a ener'ia de sua mente tam)$m muda. 2este ensinamento da meditao que aprendi ensino a primeiro ener'i(ar o corpo atrav$s de exerc3cios 3sicos& esportes& medita?es Ativas& )iodana& dana& en im& a ener'ia do corpo precisa comear a circular para pasarmos para a se'unda porta. A SE2"NDA ,O$%AG A )uri9ica78o emocional +sta se'unda porta di( respeito a curar suas emo?es 'uardadas& seus medos& seus ressentimentos& suas m'oas& perdoar totalmente o passado e aprender a se responsa)ili(ar por sua ener'ia aqui*a'ora. +ste tra)alho pode ser eito atrav$s de muitas modalidades de terapia. +u tra)alhei com Derapia Nioener'$tica& BeiWi e Benascimento QDerapia de BespiraoR. L centenas de t$cnicas muito )oas. O importante $ o pro issional estar em sintonia com voc%. A %E$BEI$A ,O$%AG A medita78o Ao mesmo tempo& nesse caminho de crescimento ( vem a meditao e os ensinamentos. A meditao e os ensinamentos so)re a mente t%m a uno de a)rir uma outra possi)ilidade< a consci%ncia. "e tornar uma testemunha dos meus atos& pensamentos& sentimentos $ despertar al'o que testemunha. + o que $ este al'o que testemunha/ A consci%ncia. O despertar dessa consci%ncia $ o comeo de tudo. 8oc% desperta para um novo paradi'ma. 8oc% acorda para uma nova dimenso de voc% mesmo. Os s)ios di(em que tudo que voc% v% $ uma dimenso de voc% mesmo. "ua mente tem este poder de criar um mundo ao seu redor. A'ora testemunhe> +ste $ o convite da meditao. "e tornar um o)servador. "em #ul'amentos. O)servar o dia*a*dia do corpo e da mente. O sil%ncio interior pode ser alcanado pela meditao.

O SI60N!IO IN%E$IO$ O sil%ncio interior $ uma ci%ncia que a)re as portas de uma nova dimenso de vida< mais pro unda& mais amorosa& e mais compreensiva. 5ualquer pessoa pode meditar.

6= Assim como comer ou dormir no pertence a nenhuma reli'io& do mesmo modo este ensinamento que aprendi com os mestres pode ser praticado e entendido por todos& sem exceo. Nasta apenas um pro undo comprometimento e dedicao. 9ma disponi)ilidade para a)rir*se ao ensinamento e ampliar a viso de mundo e de "i mesmo.

/I/E$ O ,$ESEN%E +ste ensinamento me ensinou inicialmente a perce)er o valor do momento )resente como H)resen7a amorosa da vida'5 Deus ; /ida5 A vida ; Deus5 E a vida ; inteli.ente5 "e voc% pre erir& pode chamar Deus de 8ida 0 no h pro)lema nenhum. A vida ; Deus! A vida $ em ess%ncia Amor Incondicional5 "e voc% no tem sa)edoria& toda a li)erdade que voc% quer $ para seu e'o& ou se#a& para as vontades pr-prias e incessantes da mente& e seus dese#os insatis eitos que 292.A cessaro enquanto no se desco)rir o tesouro interior 0 o n$ctar. 8iver no presente si'ni ica aceitar cada momento como uma experi%ncia divina para ampliar minha consci%ncia e me mostrar como sou maior do que eu pensava que era Qa inal& "ou a ener'ia que e( todo o universoR. .ada momento& )om ou ruim& $ um despertar de vida para cada um de n-s. 8iver no presente $ valori(ar o que tenho a'ora& $ estar preenchido comi'o e ao mesmo tempo inte'rado na vida. 1 sa)er dar um )asta E mente que sem)re quer mais4 e a(er da simplicidade uma aliada.

CO que % certo e errado? 4o e#iste nen/um modelo pelo qual se pode julgar algo ser certo e outro ser errado$ 2s opini)es diferem de acordo com a natureza do indivAduo e de acordo com os ambientes$ Elas so id%ias e nada mais$ 4o se preocupe com isso$ 1as se livre dos pensamentos$ &e voc, sempre permanecer no correto" ento o correto prevalecer8 nesse mundo$D Bamana :aharshi

8iver no presente $ sa)er que o uturo che'a um dia de cada vez$

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O passado $ mem-ria. O uturo& ima'inao. 1 ra(ovel ocupar*se com o que mais 'osta& ao inv$s de preocupar*se com o que no 'osta& no $ mesmo/ 5uando sua vida $ enrai(ada no momento presente& a sua mente no vive diva'ando ou sonhando com coisas que no interessam para voc%. 8iver no presente $ viver com centramento. 8iver no presente $ viver ocado no que voc% mais quer para voc% mesmo. +cWart Dolle& em seu livro O !oder do A'ora& ressaltou : C@uando nos rendemos Equilo que %" e assim ficamos inteiramente presentes" o passado dei#a de ter qualquer for(a$ 4o precisamos mais dele$ 2 presen(a % a c/ave$ O 2gora % a c/ave$D 1 nesse momento que tudo pode ser mudado. 1 nesse momento que podemos a(er escolhas melhores e mais conscientes . 1 nesse momento que posso dar uma parada para avaliar o que est incomodando. 1 sempre neste momento. Ou quando ser/ Osho disse< + eu te di'o que no h para onde ir& aqui est tudoa toda a exist%ncia culmina neste momento& conver'e para este momentoa toda a exist%ncia # se est derramando nesse momento< tudo quanto nela existe # est se derramando para este momento 0 est aqui& a'ora4.

A 6IN2"A2EM DO SI60N!IO +stamos quase sempre alando so(inhos& dentro de n-s mesmos. 5uando este nosso dilo'o interior no cessa e 'era con uso e pensamentos o)sessivos& icamos a merc% desses pensamentos ne'ativos e limitantes que dominam a nossa vida. Aquelas vo(es em nossas ca)eas nos impulsionam para emo?es destrutivas que no conse'uimos controlar. 8iciamos em certos comportamentos> "implesmente estamos ha)ituados> +m certas reas& quase como ro)Ps. 5uando a 'ente aprende a se o)servar pode notar tudo isso. :editao $ um recurso para poder olhar para si mesmo como se $. +m meditao se aprende a o)servar a si mesmo e a vida sem =ul.amentos( sempre que puder. .omo quem #ul'a& avalia& pensa& $ a mente& naquele momento voc% est mais perto da ener'ia de sua alma. O corao $ a ener'ia de sua alma. O corao $ um s3m)olo& # que o chacra4 do corao representa o sentimento& o amor. 5uando estamos presentes no que estamos a(endo& quando amamos o que estamos a(endo& quando estamos eli(es no momento& no precisamos pensar compulsivamente. 2-s temos mais tempo e espao e passamos a admirar a vida ao nosso redor. ;icamos menos interessados em n-s mesmos e mais interessados nos outros. 9m sentido de se a)rir E vida sur'e no corao. 1 o sentimento da alma de unio. .omo em verdade todas as almas so uma alma s-& uma mente @nica& uma @nica consci%ncia que cria em si mesma milh?es de maneiras de se olhar. .ada maneira de olhar para esta consci%ncia $ uma mente. A mente $ o instrumento que cria a vida como conhecemos. A mente cria a variedade. "e voc% quiser conhecer Deus& ter de ir al$m.

6K C6ncidentemente" a pr8tica da medita(o afeta profundamente nosso car8ter$ 4!s somos escravos do que no con/ecemos$ aquilo que con/ecemos" somos mestres$ @ualquer que seja o vAcio ou a fraqueza" se os descobrimos dentro de n!s e entendemos as suas causas e como funcionam" nos tornamos capazes de super8-los por con/ec,-los bem$ O inconsciente se dissolve quando trazido E consci,ncia$ 2 dissolu(o do inconsciente libera energia: a mente se sente adequada e se torna quieta" silenciosa$D 2isar'adattta :ahara#

2o caminho evolutivo& a meditao $ uma estrat$'ia para dri)lar este excesso de pertur)ao mental e sair da mecAnica ro)-tica de vida. "air do repetitivo. +nquanto a mente estiver con usa e pertur)ada& o corpo tam)$m ser a etado e pertur)ado& e assim $ muito di 3cil comearmos a perce)er um pequeno ind3cio de sil%ncio interior. +nquanto a mente no puder te dar sosse'o& ela $ uma mente que no est centrada nela mesma. 9ma mente assim $ peri'osa. As prticas de puri icao e meditao so @teis no sentido de domar a mente e torn*la um serva da consci%ncia aqui*a'ora. Mem)re*se< A lin'ua'em do nosso interior $ puro sil%ncio. Doda a meta no .aminho da :editao& no !aminho dos S<&ios( $ encontrar este espao de sil%ncio pro undo e ina)alvel que existe na mente va(ia& na consci%ncia. Qconsci%ncia $ mente va(iaR. O sil%ncio Qconsci%ncia ou mente va(iaR $ cura& porque o sil%ncio $ a Bonte de tudo que existe. Doda a ener'ia da vida que ormou tudo que existe veio do sil%ncio& da consci%ncia pura. Dudo que vemos neste mundo emer'iu do sil%ncio de Deus& daquilo que sempre existiu e um dia vem a se mani estar para a minha mente. A ener'ia eminina e masculina& que cria pessoas e a vida como conhecemos& vieram do sil%ncio. "il%ncio $ a ori'em de tudo que h. 5uando aprendemos a comun'ar com o sil%ncio& ou se#a& a deixar nossas mentes e corpos derreterem no sil%ncio interior& al'o maravilhoso acontece< rece)emos pa(& curas& ale'ria& contentamento& e harmonia. O sil%ncio $ outro nome para a essncia divina que as reli'i?es sempre chamaram Deus. Despertar essa inteli'%ncia divina $ o que a meditao tem )uscado e tido muito sucesso. + despertar isto aumenta a possi)ilidade de comun'ar com o sil%ncio interior. !ara al'umas pessoas& entrar em contato com este silncio interior pode ser de muitas maneiras< atrav$s de conhecer um pro essor espiritual& a leitura de um livro& talve( uma mudana particular na vida& como o t$rmino de um relacionamento ou um empre'o perdido...o contato com uma pessoa especial& en im. A inal& no h re'ras. 2o h um caminho que se#a @nico para todos. O s)io Urishnamurti resumiu< A 8erdade $ uma terra sem caminhos4.

6V

C@uando a mente est8 quieta n!s podemos nos perceber como puros observadores$ 4!s nos afastamos da e#peri,ncia e do e#perimentador e nos mantemos a parte" no estado de pura consci,ncia" a qual est8 entre e al%m dos dois$ 2 personalidade" baseada na identifica(o com o ego e em imaginar que somos alguma coisa: ?Eu sou isto" eu sou aquilo?" continua" mas somente como parte do mundo objetivo$ 2 sua identifica(o com a testemun/a se quebra$D 2isar'adatta :ahara#

,E$2"N%AS E $ES,OS%ASG

Gostaria de saber se na minha vida diria teria algo que eu pudesse fazer para me livrar do medo. udo que eu quero fazer sempre vem uma inseguran!a. "ma sensa!#o de que n#o posso. eria algum conselho pra mim$ "e voc% comear a meditar e a puri icar sua ener'ia corporal ser mais simples estar na consci%ncia de amor. O Amor dissolve o medo. +star com a consci%ncia no amor $ simplesmente acolher no seu corao o que est acontecendo& respirando )em undo& sentindo que voc% pode acolher e dar amor ao que te pertur)a. +m se'uida& voc% pode a(er uma per'unta a si mesmo< CO que eu quero fazer?D ou O que realmente meu cora(o quer que eu fa(a?D. +ssas per'untas podem te a#udar a centrar a mente ao prop-sito do seu corao e lhe tra(er o amor que voc% precisa para superar o medo. O medo $ natural. O nosso tra)alho como seres humanos $ ir al$m dele& ver al$m dele. O que acolher a dualidade$ Dualidade $ viver os padr?es da mente. A mente vive o ne'ativo e o positivo& o in erno e o c$u& a dor e a ale'ria. Isto $ a dualidade mental. Dudo no #o'o da criao possui duas ener'ias QYin e Yan'R para criar a tenso e 'erar a vida. O )em e o mal so ener'ias que expandem sua consci%ncia. !or esta ra(o elas existem no COGO DA .BIA7GO. Acolher a dualidade $ tra(er amor e consci%ncia Es experi%ncias. Acolher $ ver que o ne'ativo $ um sinal de alarme. Al'o $ preciso ser visto& olhado& entendido em sua vida. Dudo $ per eito. O %&ogo da 'ria!#o foi criado por (eus$ "- existe Deus. Deus $ sua consci%ncia superior& e ela est aqui a'ora. 8oc% est #o'ando um #o'o de dualidade tendo uma experi%ncia humana. +ste #o'o $ tudo que existe. A criao $ imensa& in inita. O ser humano $ simplesmente divino. .hardin disse

6X uma coisa certa< 2-s no somos seres humanos )uscando experi%ncias espirituais& mas seres espirituais tendo experi%ncias humanas4. enho dificuldade de aceitar quando algum me rebai)a ou me diz algo que fere o meu ego. Ouvi voc falar sobre o ego. 'omo posso me sentir superior$ "uperior e in erior so nomes que a mente cria. 8oc% $ per eito e divino aqui*a'ora. 1 seu or'ulho que no permite que voc% se#a voc% mesmo. Aceite a voc% mesmo e tudo isso desaparece. "e outra pessoa tem o poder so)re voc%& $ porque voc% deve ter uma id$ia do que se#a. :as lem)re*se< voc% no $ uma id$ia. 8olte para sua ener'ia de amor e a)andone as id$ias )oas ou ruins. 8oc% ver que para ser quem voc% $ no $ preciso se comparar aos outros. Isso $ assunto seu. 5uando voc% se expande& perce)e que no $ necessrio os outros te compreenderem. 1 voc% que tem que compreender os outros. "e voc% vai esperar que os outros te compreendam& pode passar a vida sentado esperando e no vai dar certo. 1 s)io sa)er que voc% $ sempre responsvel pelas escolhas que a(. "e voc% escolhe se desaprovar& tome consci%ncia de como isso est a etando sua vida. *oc disse que n#o e)iste nada certo ou errado. enho d+vidas. 'omo vou viver em sociedade se n#o tenho discernimento sobre o certo e o errado$ As interpreta?es muitas ve(es trans ormam uma coisa simples em al'o muito complexo. +u no estou alando so)re moralidade ou crenas ou ideolo'ias. Isso no importa. 5uando di'o que no h certo ou errado quero di(er que em ess%ncia todas as nossas atitudes so per eitas. !or qu%/ 5uando erramos e al'o no deu certo& tivemos uma )oa oportunidade de aprender mais uma coisa. :uitas ve(es nos culpamos quando nos rustramos com al'o. 2o $ preciso. Apenas se per'unte< O que tenho de aprender com isso/4. :uitas ve(es o que vem na mente pode ser o ensinamento da paci%ncia4. +nto tome consci%ncia do que a palavra paci%ncia quer di(er para voc%. .ontemple ela& e respire al'uma ve(es a palavra paci%ncia4 no seu corao. "e quiser& pode colocar uma das mos no centro do peito e respirar undo. Paci,ncia$ Paci,ncia$ Paci,ncia$ Isso a#uda porque tira a sua ateno do que estava pertur)ando e lhe d tempo de se conectar consi'o mesmo. :as no se preocupe< Dudo est certo> ,uando acordo pela manh# eu sempre digo %Obrigado- .sso est certo$ Isso vem do seu corao/ Isso te conecta com o amor e a 'ratido/ "e a resposta or sim 0 ento isso $ uma meditao )oa. "e or eito sem amor& sem envolvimento& do #eito que muitas pessoas oram& como se ossem papa'aios& ento no a( sentido al'um. A meditao $ um processo de intimidade com a vida. +la a)re o corao para a )ele(a. L muitos tipos de medita?es @teis& e cada pessoa se atrair por um tipo particular que tenha a vi)rao dela. /doro os livros de auto0ajuda1 mas ontem vi uma reportagem que criticava estes livros1 chamando0os de charlat2es e superficiais. O que voc acha disso$

6S .ada pessoa $ atra3da pela vi)rao que est. A sua mente o leva para onde ela precisa. Dudo $ uma questo do que voc% sente em voc%. Dalve( a maioria das pessoas que l%em auto*a#uda no se )ene icia simplesmente porque no partem para a prtica. Apenas ler no $ su iciente. A prtica $ a meditao diria& a puri icao emocional& que aprendemos em 'rupos. !rocure um )om pro essor que voc% tenha simpatia e aprenda o mais que puder a praticar e compreender sua mente. / astrologia e o mapa numerol3gico podem ser de ajuda no meu crescimento$ enho um amigo que trabalha com isso mas n#o sei se acredito...O que voc me diz$ Dudo que existe na criao est a3 para ser usado. O seu corao oi tocado pela astrolo'ia/ "e oi& $ uma porta. A astrolo'ia e a numerolo'ia so ci%ncias anti'as& que podem a#udar a voc% conhecer sua personalidade& seus dons e acilidades& e suas limita?es. :as sem a expanso da consci%ncia de nada adianta andar com um mapa astrol-'ico nas mos. bo'a& terapia& meditao& puri icao espiritual& en im& uma )usca sincera e prtica $ imprescind3vel. A maioria dos )ons astr-lo'os meditam. O que voc chama de purifica!#o emocional$ 1 a li)erao dos medos que esto acumulados na mente e nas c$lulas do nosso corpo. !uri icao emocional $ um passo rumo ao esp3rito. "empre que al'u$m comea a #ornada do corao& inicia pela puri icao emocional. Dodas as modalidades terap%uticas esto presentes. .ada um de n-s vai ser atra3do a uma delas. +u ui atra3do pelo Benascimento& pela hipnose& pela terapia corporal e )ioener'$tica. :as existem muitos tra)alhos maravilhosos nesta rea ho#e em dia. "eu corao te levar. "em a puri icao& muitas pessoas sentem di iculdade em meditar e a'radecer. "ma crian!a pode meditar$ enho filhos pequenos e sinto que seria lindo se pudesse sentar com eles. O que achas$ 9ma criana $ um meditador nato. 2a verdade& tudo que a meditao a( $ voltar nossa consci%ncia para a inoc%ncia. Iluminao $ inoc%ncia. "ai)a que simplesmente estar em amor com suas crianas& )rincando& sentindo& alando a)ertamente a eles e con iando no potencial deles $ a melhor maneira deles meditarem. :as antes voc% tem que estar eli( com voc% mesma. A#ude*se& e depois compartilhe este amor. 2o podemos dar o que no temos. :ude e voc% mudar outras pessoas a sua volta sem nenhum es oro. O meu passado foi duro e de muito sofrimento. 4inha mente pensa demais sobre isso. O que pode me ajudar neste caminho que prop2es$ 8oc% veio ao lu'ar certo> +ste lu'ar $ um )om lu'ar para aprendermos a usar o nosso !oder de amar o !B+"+2D+. 2o importa o que nos aconteceu& mas em como estamos olhando para o que 1& a'ora. "e sua vida no tem )rilho& $ porque seus olhos esto voltados para al'um lu'ar que no $ o seu corao. O corao $ criativo. +le adora aventuras. :as o corao vive no presente. +le no conhece o passado. O corao pensa que o passado aconteceu a outra pessoa.

6O

Aqui voc% pode aprender a diri'ir sua ener'ia para o que quer aqui*a'ora. A sua ateno vai ser treinada para viver a partir do seu amor no presente& e no no passado& na an'@stia& no que no e(. Dudo que aconteceu& aconteceu. A'ora voc% est no ponto (ero 0 pode remomear. 2-s podemos recomear sempre porque no h nada s$rio a ser eito na vida. A vida $ uma maneira de voc% se expressar como sente. 5uando eu pe'o meu violo e ao uma cano& ico cheio de ale'ria e %xtase. + estou so(inho comi'o mesmo. O pra(er $ sentido no momento. "empre temos este momento para recomear e a(er novas escolhas. +xpandir a consci%ncia $ aprender a a(er melhores escolhas& escolhas que tenham mais sintonia com o nosso corao aventureiro e criativo. O "istema Nio*]en pode lhe o erecer isso 0 se houver sintonia entre voc% e os ensinamentos no seu corao. O que est nos mantendo separados de (eus$ O que nos faz sentir como se estivssemos sozinhos$ A mente. O que seria/ A mente racional& o intelecto& cria id$ias a respeito da vida& dos outros e de voc%. .ria ima'ens e depois acredita que essas ima'ens que criou so na verdade a vida real. A mente conta mentiras. O Co'o da Iluso $ eito pela mente& de orma a que possamos nos ver primeiro como criaturas separadas e des'arradas& para depois )uscar a uni icao. "er separado $ estar com medo. +star unido $ estar no amor. A mente vive na consci%ncia do medo. O corao na req,%ncia do amor. O que a *erdade$ A verdade $ o acolhimento total do amor neste exato momento. A verdade $ voc%& como voc% 1 a'ora. A verdade $ a expresso do amor. + o amor Es ve(es vem dis arado de -dio& de raiva& de co)ia& de am)io& de medos& mas $ o mesmo amor. "- este amor existe& e ele $ o per ume da consci%ncia. A verdade $ o que existe sempre& aqui*a'ora& dispon3vel. A verdade no precisa ser pensada& nem vista& nem alada. A verdade $ o -)vio. "- existe 8ida. 8ida $ consci%ncia em ao pelo #o'o da dualidade da mente. A mente cria um #o'o de iluso e dualidade para que possamos experienciar polaridades de ener'ia& Yin' e Yan'. +nto a mente vive e cria a ale'ria e a triste(a& a dor e o pra(er. 2a tenso desses p-los h vida. 2a dedida que voc% acolhe a verdade& ala a verdade& para voc% mesmo& nasce uma expresso de amor& por voc% ser o que voc% $. 2asce uma expresso de naturalidade. Isto $ a verdade. 5u sou m+sico e minhas m+sicas muitas vezes saem quando estou triste. 6orque vou negar a minha tristeza e querer ser sempre alegre e feliz se na tristeza posso viver muito bem$ L um tempo para se viver tudo. 1 necessrio antes vivermos com 'ratido tudo que h& triste(a ou ale'ria. 5uando expandimos& tudo que i(emos com arte se tornar )elo e no haver nenhuma triste(a. A arte que vic% a( depende de sua mente& e todas so le'3timas. 8oc% apenas tem que descansar no que voc% 1.

=[

O que o perd#o$ 1 sa)er que somos totalmente per eitos aqui*a'ora. A imper eio vem da mente& da iluso. 8oc% perdoa a si mesmo e aos outros quando nota que nem voc% nem os outros so aquilo que voc% pensa. + isso vem com uma intuio pro unda do corao. Dodos somos 9m. Dodos somos Mu(. .sso que voc ensina uma religi#o$ 1 a ess%ncia de todas as reli'i?es< "omos todos divinos e puros. Apenas temos de nos dar conta disso expandindo a consci%ncia do que "omos de 8erdade.

=1

= !AI"AG+2" DA AM:A 92I8+B"AM

CO bic/o-da-seda aprisiona-se no casulo feito por ele pr!prio$ 2ssim tamb%m" a alma mundana enreda-se as mal/a da rede tecida com os seus pr!prios desejos$ 1as" quando o bic/o-da-seda" ao converter-se em bela mariposa" rompe o casulo" sai voando livremente e goza da luz e do ar$ 2ssim o /omem pode safar-se das redes da maFa GilusoH com a ajuda das asas do discernimento e do desapego$D BamaWrishna

Al'uns anos praticando meditao 'eram uma vontade imensa de que outros tam)$m conheam esta arte maravilhosa de viver. 2o ano de 1OOX estava comeando a me dar vontade de criar um tra)alho para compartilhar o que vinha aprendendo com os mestres. +m 1OOX& tinha inalmente decidido dar um TorWshop para ensinar pessoas a meditar. +ra minha primeira experi%ncia com um 'rupo. Ocorreu tudo maravilhosamente> Lavia umas vinte pessoas inscritas. O pessoal adorou e as coisas aconteceram num ritmo musical. Dudo luiu maravilhosamente. "entia a presena de meu mestre me 'uiando e me a#udando na conduo do 'rupo. A misso da minha vida estava nascendo< compartilhar os ensinamentos de amor e meditao Es pessoas. ;oi assim que depois do TorWshop& eu e minha amada tivemos a id$ia de alu'ar um espao e criar um lu'ar de medita(o onde pudesse convidar ami'os para praticar #unto.

=6

Assim& depois de al'umas semanas ap-s o TorWshop& criamos o ho#e conhecido como BIO34EN( o espao para o ensino da meditao. O espao convidava as pessoas interessadas a aprender so)re a ess%ncia da vida meditativa e o poder de amor que possu3mos inato em n-s. Or'ani(amos o espao e as medita?es comearam a ser o erecidas. "ur'iu a vontade de criar um 'rupo de meditao onde pud$ssemos nos reunir um dia por semana para trocar ensinamentos e aprendi(ados. Assim& at$ ho#e& o 2ru)o Bio34en se encontra para mer'ulhar no sil%ncio e na pa( de nossa verdadeira nature(a espiritual. Aos poucos ui 'ostando do tra)alho de acilitador e terapeuta. 5uanto mais 'rupos ministrava& mais vontade tinha de continuar. .omecei a a(er al'umas orma?es e viv%ncias em treinamento com Benascimento QDerapia de BespiraoR& BeiWi I e II e Derapia .orporal Beichiana e Gaiarsaiana& que me possi)ilitaram criar um tra)alho di erenciado& onde o oco $ o res'ate da ener'ia da pessoa& apro undando depois para o sil%ncio da meditao. O tra)alho seria na verdade no uma terapia& mas um %reinamento em Ener.ia Meditativa5 9ma terapia +spiritual.

A ,$IMEI$A ,A6ES%$A 2essa $poca comecei a dar al'umas palestras em col$'ios e institui?es& e a divul'ar em arti'os de #ornal e revista os ensinamentos. 9m per3odo de muita motivao& muitas ale'rias e pessoas maravilhosas& e a certe(a de que estava a(endo a coisa certa e que meu corao estava cheio de 'raa. +nto o %reinamento de Ener.ia se uniu E meditao e a m@sica. Docava E noite& de dia atendia as pessoas& e mantinha os 'rupos de meditao E noite& duas ve(es por semana. Lavia uma livraria na cidade onde palestras aconteciam re'ularmente. ;alei com a dona da livraria e marquei uma palestra. Divul'amos no #ornal e para ami'os mais che'ados. +ra a minha primeira palestra com um p@)lico que no osse o do 'rupo. 9m pouco antes de comear& quando todos ainda estavam se a#eitando& eu perce)ia meu estado de esp3rito. +stava calmo& tranq,ilo& como se # viesse a(endo aquilo h anos. "uma coisa me vinha em mente< ;aa simplesmente com amor. D% todo o amor que puder. 2o se importe com a orma& mas com a ess%ncia de amor que vai #unto com as palavras4... Assim& naquele dia& aprendi que no importava o que eu i(esse& mas sim em como eu estava inteiro no momento em que fazia. +stava no amor/ O que o amor aria quando i(esse isso/ O que o amor aria/

== +u estava a)erto ao momento& inocente& sem expectativas/ Ou estava ansioso& cheio de cr3ticas& es orando*me demais para que tudo desse certo/ +stava no amor ou no medo/ +ntre'ue ou tentando me controlar/ 5uando estamos nos es orando esquecemos do relaxamento que o momento pode o erecer. 2o aa nada. O)serve. 2ote. Aqui*a'ora. 2esse momento. 2este mesmo momento& tudo. +ntre'ue*se. A)andone*se. A presen(a do amor no v% nada como uma luta. A presena divina em voc% v% tudo como uma )rincadeira criativa de Deus. 2o $ luta& mas um luir criativo na vida...se#a o que voc% i(er. !omo des)ertar mais )resen7a' 0 esta $ sempre a questo de todos.

OS 2$",OS DE !$ES!IMEN%O :editao $ primeiramente comear a perce)er I"DO 59+ "O:O" AGOBA. 2ossos ataques de v3timi(ao& nossos #o'os de poder e manipulao& nossa seduo para conse'uir o que queremos. ;acilmente ca3mos para a consci%ncia de v3tima e di(emos para n-s mesmos< ;ulano e( isso comi'o. +le n8o devia ter eito isso comi'o. !or que ele e(/4& e assim por diante. A v3tima entre'ou o seu poder ao outro. +la est di(endo que o outro $ responsvel. :as ela est errada. 2in'u$m $ responsvel por sua vida a no ser voc%> 1 quando perdemos de ancorar no amor que somos que comea a iluso do e'o. "er responsvel $ sa)er que $ minha escolha sair disso ou amar os muros da priso de minhas id$ias limitantes. "e voc% no sa)e& voc% no tem escolha. A escolha nasce da consci%ncia> :editao em 'rupo auxilia como um espelho. A ver nossa mente uncionando e tudo que ela nos tra(. :editao quando eita em 'rupo tem um poder muito maior. A ener'ia $ multiplicada. 2os 'rupos de meditao Bio34en& rece)emos muita ener'ia de cura e perce)emos como $ a ora de um 'rupo espiritual para nos curarmos #untos. Os 'rupos so prepara?es para a meditao. + a meditao $ a preparao para a iluminao. Iluminao $ viver a vida com .ra7a> 5uando voc% est entre'ue& solto& inocente& espontAneo e aceita as polaridades da vida sem impedimento& sem averso ou ape'o& apenas aceitando o momento& isto $ 2$A*A5 Iluminao $ estado de 'raa> Iluminao tam)$m $ um acordar para o que somos. Iluminao $ despertar para o amor incondicional e passar a ver o mundo so) um novo ponto de vista& no mais a partir do ponto de re er%ncia +9& mas a partir da consci%ncia de Amor que somos. 5uando realmente amamos o que somos mani estamos a +ss%ncia>> Dodos os mestres en ati(am< 'raa $ poss3vel a todas as pessoas> Acordar espiritualmente $ poss3vel a todas as pessoas. Anti'amente& poucos adeptos podiam

=J conhecer os ensinamentos dos s)ios. Lo#e em dia& em virtude de um momento 3mpar na evolu(o da consci,ncia no planeta& todos que orem sinceros em suas )uscas estaro tendo acesso ao que verdadeiramente so em ess%ncia< essa )resen7a de amor divino que )ermeia todas as coisas & que est em voc%& que $ voc%& que ama em voc%& e em @ltima instAncia $ puro Amor Incondicional. 8oc% desco)re que s- h amor& no h voc%. 8oc% $ s- um pensamento. O amor $ maior que um pensamento. "e n-s # i(emos muitos es oros em vo para nos livrarmos desse sentimento ne'ativo de insatis ao& indo em )usca de sexo& dro'as& dinheiro& poder& ama& controle& prest3'io& respeita)ilidade& consumismo...tudo isso oi para 3E4327 ser 9eli:5 %udo ; )er9eito! Dodas as tntativas um dia nos levam E porta de Deus. &e voc, j8 jogou esses jogos do mundo e ainda no est8 satisfeito" voc, est8 convidado a escutar o ensinamento que aprendi com os s8bios iluminados$ 2a minha #ornada espiritual& perce)i que em 'eral acontece de primeiro depositarmos nossa se'urana de elicidade no mundo que vemos ora de n-s& nos relacionamentos& nas coisas ou nos )ens que possu3mos. O tempo vai passando e comeamos a perce)er que o que temos e os )ens materiais que conquistamos no tem nos dado pa( duradoura& a no ser em al'uns momentos que se se'uem a uma nova conquista. "e voc% or uma pessoa )em controlada& de cil relacionamento& e iciente& per eccionista e persistente& voc% o)ter sucesso em suas metas no mundo. 9ma pessoa de )om relacionamento tende a o)ter sucesso no mundo. "a)er lidar com pessoas $ uma arte. :as esta mesma pessoa pode sa)er lidar com todo mundo& e ainda assim ser uma pessoa in eli(. +la pode ser in eli( se por acaso tem que )ancar4 e manter a ima'em de uma pessoa que no $& para que todos 'ostem dela. +la pode ser in eli( porque $ um sucesso para o mundo& mas no $ um sucesso para +MA mesma. +la pode ser in eli( porque ima'ina que est en'anando a todos& mas nunca poder en'anar a si mesma. +la pode ser in eli( porque& apesar de ter tudo o que sempre pensou& no tem o amor por si mesma& lo'o& o amor pela vida no pode existir. O amor )sico $ o amor que voc% tem AGOBA. +la pode tratar a todos 'entilmente& mas no $ 'entil consi'o mesma. +la quer o )em dos outros& mas sempre se p?e em @ltimo lu'ar para rece)er as )%nos. +la pode achar que todos merecem o seu amor& mas pode duvidar se ela mesma merece o amor da vida e de Deus para ser iluminada e totalmente eli(. O que nos d pa( duradoura $ a nossa capacidade de amar. 1 o que amamos que nos d< )a:5 O que amamos de ine verdadeiramente a nossa pa(.

=K Ou se=a( ; a ca)acidade de amar que de9ine a nossa ale.ria interior5 > a ca)acidade de se entre.ar ir al;m da necessidade )essoal que 9a: de voc um .uerreiro )ac?9ico5 9E.6+6 2 E : 2127= O estado natural de medo a( com que iquemos carentes e dese#osos de ser amados pelas pessoas e por tudo. 5uando limitamos nossa consci%ncia ao nosso corpo e nossa mente& icamos enredados em um pequenino mundo dos dese#os do e'o& e no conse'uimos expandir a viso de n-s mesmos& nos tornando muito autocentrados e e'o3stas na maneira de ver o mundo. ;icamos como mendi'os& implorando uma mi'alha de carinho e amor de todos. A verdade $ que nos isolamos com culpas e insatis a?es. :as a real resposta para isto $ o verdadeiro Amor. + incondicional amor $ simplesmente A:AB> + amar $ nossa verdadeira nature(a> :as voc% s- pode amar se estiver livre de passado e em pa( consi'o mesmo. :endi'ar amor& pedir amor& implorar por ser amado& $ po)re(a espiritual. !ara o)ter pa( e amor& tenho de ter amor em mim mesmo. Denho que )ancar este amor e este respeito por mim mesmo. O respeito por mim mesmo vai re letir no respeito que terei com os demais. .omo ao isso/ 9m caminho $ comear a meditar. Outro $ puri icar a mente& que tem a ver com o)servar suas crenas ne'ativas e positivas e puri icar suas emo?es a litivas& trans ormando as ener'ias de medo em amor e dinami(ando sua ener'ia para al'o criativo que possa deixar o mundo ainda mais )elo. + por im& a entre'a. +ntre'ar*se para as experi%ncias com Amor. O)servar suas crenas criando sua vida $ como aquela historinha amosa< >avia em uma aldeia uma sen/ora c/amada de ?mul/er c/orona? pois todos os dias" c/ovendo ou fazendo sol" ela sempre estava c/orando$ Ela vendia bolin/os na rua" e um monge sempre passava por ela quando ia ao templo para os ritos$ Um dia" curioso" ele l/e perguntou: - &empre que passo" seja em belos dias ensolarados" seja em suaves dias c/uvosos" vejo a sen/ora c/orando$ Por que isso acontece? - 3en/o dois fil/os"- ela respondeu - Um faz delicadas sand8lias" o outro guardac/uvas$ @uando faz sol" penso que ningu%m comprar8 os guarda-c/uvas de meu fil/o" e ele e sua famAlia vo passar necessidades$ @uando c/ove" penso no meu fil/o que faz sand8lias" e que ningu%m vai compr8-las$ Ento ele tamb%m vai ter dificuldade para sustentar sua famAlia$ O monge sorriu e disse: - 1as$$$ a sen/ora deveria ver as coisas da forma correta$ *eja: quando o sol bril/a" seu fil/o que faz sand8lias vender8 muito" e isso % muito bom= @uando c/ove" seu fil/o que faz guarda-c/uvas vender8 muito" e isso % tamb%m muito bom= 2 vel/a ol/ou-o com alegria e e#clamou:

=V - 3em razo= esde ento a vel/a passou todos os dias" c/ovendo ou fazendo sol" sorrindo feliz$

/O!0 > DE"S NA MA%>$IA O homem& portanto& $ imper eito porque $ Deus Q.onsci%ncia ImpessoalR na mat;ria( e a mat$ria $ limitada> A mat$ria sendo limitada causa uma impresso de que SOMOS limitados. :as nunca omos limitados. Isso $ parte do #o'o da iluso para que iquemos .O2".I+2D+" de quem somos. +sta vida na mat$ria $ apenas um #o'o divino para que compreendamos a nossa ess%ncia e a )ele(a radiante da nossa ori'em espiritual. A nossa ori'em al$m da mat$ria. Os 3sicos quAnticos nos di(em al'o muito importante. 2o $ a .onsci%ncia que vem da mat$ria& mas sim a mat$ria que vem da .onsci%ncia 0 como os m3sticos e s)ios espirituais h +ras # di(iam di(em. Ou se#a& em outras palavras& o esp3rito vem primeiro& a ener'ia vem primeiro& depois aparece a mat$ria& que vem e se trans orma. A mat$ria constantemente se trans orma. A imperman%ncia $ a chave para realmente notarmos que nossos eus no podem ser nada ixo& mas que o que procuramos no est na mente nem no corpo& mas sim& no o)servador da mente e do corpo& a .onsci%ncia. A percepo consciente. Aquela mente de )e)%. "em pensamentos.

Ou se#a& essa .onsci%ncia sem pensamentos $ pr$*tudo. L um vasto oceano de .onsci%ncia Impessoal& que se trans orma na vida que vemos quando passa por um c$re)ro humano. Dudo que vemos $ criado pela mente. A mente $ divina. Apenas temos que sa)er que a mente no pode nos di(er o que somos. O que somos est al$m da mente. O que somos $ pura consci%ncia.
.omo a mat$ria existe apenas no espao*tempo& e o espao e o tempo so relativos e su#eitos a trans orma?es constantes& lo'o& a nossa imper eio $ sim)lesmente a nossa nature:a no mundo material neste momento aqui a'ora. + ela $ per eita> A imper eio no existe>

=X

A imper eio e a per eio s- existe relativamente4. Ou se#a& a imper eio $ o oposto da per eio& e os dois so conceitos mentais. A imper eio s- existe na mente. Do mesmo modo a per eio. .omo pode haver imper eio ou per eio no 9m/ 8oc% e eu somos 9m> "omos todos 9m. 9ma s- consci%ncia& uma s- mente& uma s- alma. Dudo que vemos est dentro de n-s mesmos. A iluso de que estamos separados $ causada pela mente e os sentidos. A mente $ um recurso de Deus para expandir o seu Amor. Os s)ios usam recursos para que voc% este#a alerta da iluso& apesar de no poder viver sem ela& # que as portas para este mundo que voc% experi%ncia $ a mente e o corpo. 5uando cultivamos raiva de al'u$m& estamos cultivando isso porque h uma parte de n-s mesmos que precisa ser curada. 9ma parte da nossa mente precisa ser amada e curada. Iluminar $ cair na corrente de que somos 'uiados pelo +sp3rito sempre e sempre. 2o $ aper eioar a personalidade Qapesar de muitas ve(es melhorar a qualidade da vida 3sica e mental da pessoaR. Iluminar $ acordar para um novo ponto de vista. 1 compreender& sem nenhuma som)ra de d@vida& que Deus se mani esta como !uro amor em voc%> 1 o comeo real da 'randiosidade humana& a ponte para o in inito> + quando voc% comea a aceitar o merecimento& os mila'res da ma'ia da vida se iniciam. 5uando a vida perce)e que voc% est consciente da a)undAncia e no mais da car%ncia e da alta& essa consci%ncia de a)undAncia atrai pensamentos de a)undAncia& e sua vida $ recriada a partir do amor e da viso mais elevada de voc% mesmo. Assim& voc% v% che'ando a sua vida muitas coisas aos quais nem pensava que poderia atrair. :as o que est atraindo isto no $ sua mente& $ sua consci%ncia de amor e acolhimento.

=S

2col/a todos os aspectos de voc,: as partes que voc, v, como lindas e as partes que voc, v, como feias B afinal todas so perfeitas=

/O!0 @A > ,E$BEI%O! O que $ per eito $ o que voc% realmente 1. 2o )usque per eio nas coisas que v%m e vo. O mundo $ passa'eiro e impermanente. .omo podemos exi'ir per eio do mundo/ A per eio $ o reconhecimento do amor que acolhe este momento. A per eio no est no uturo& mas na mani estao do Amor Incondicional a cada momento como voc( suas a7Ces( e suas escolhas5 "empre tens a escolha< :edo ou amor/ :entira ou verdade/ Cesus di(ia que precisvamos estar despidos para entrar no Beino dos .$us. Isso quer di(er despo#ados& desape'ados& relaxados e com um corao inocente e puro como os das crianinhas4. "implesmente uma a)ertura para o momento. &omos canais por onde esta energia universal se e#pressa$ @uando somos brindados pela gra(a divina" aceitamos que cada palavra" cada ato" cada emo(o" seja interpretada pela mente como boa ou ruim" % simplesmente a 3otalidade da vida e#pressando a &i mesma$ +ste convite da meditao e da auto*investi'ao $ uma entre'a E vida& uma sutil inteno de soltar e lar'ar as tens?es lutando com o que quer que se#a. L um dese#o de viver o momento& com todo o amor& toda a simplicidade& toda a intensidade que o momento pode o erecer. !ara que voc% possa comun'ar com o sil%ncio interior que $ sua alma& seu centro mais pro undo& voc% tem apenas que sentar a mente& sentar o corpo #unto com a mente& icar presente& e testemunhar os pensamentos& sentindo sua respirao. "e os pensamentos estiverem muito a'itados $ indicado a(er al'um tra)alho corporal antes de sentar. 8oc% pode a(er uma hatha Yo'a& al'um exerc3cio )ioener'$tico& uma corrida& uma caminhada& respirar undo muitas ve(es. Assim& quando sentar*se& a mente estar mais sosse'ada. +nto sente*se e respire pro undamente muitas ve(es& at$ a mente serenar. +nto& curta esse espao que voc% criou. !erce)a voc%. !erce)a como seus pensamentos uncionam. Olhe pra voc%& )usque intimidade com seu corao& )usque simplesmente a

=O harmonia com sua ess%ncia aceitando a mente& o corpo& as emo?es como elas esto neste exato momento. :editao $ simplesmente entre'ar ao universo a sua identidade& os seus planos& as suas id$ias& a sua a'enda& tudo& a)enas por este instante. Apenas por este momento. 9ma pausa para os dese#os. Apenas por meio se'undo& e 8+CA> 8oc% tem um pensamento& mas no > um pensamento> 8oc% simplesmente devolve todos os pensamentos de volta para onde eles vieram e deixa o per ume do amor envolver tudo. 5uando voc% senta a mente e o corpo& o sil%ncio do amor& que sempre esteve ali& se torna vis3vel. Apenas aprenda a sentar a mente e o corpo& mesmo quando estiver em ao& e desco)rir aquilo que os tao3stas chamam de ao sem ao. :editar em ao $ acolher a dualidade. :editar na vida diria e tra(er a compreenso para todos os aspectos da vida cotidiana. "entar4 a mente e o corpo no si'ni ica apenas a(er um exerc3cio. "entar4 para a tradio do ]en& por exemplo& $ ver as coisas como elas so& estar presente& no se ludi)riado pelas emo?es a litivas da mente.

C4ada pode atingi-lo$ *oc, % intocado$ 2 mente deve c/egar ao ponto de uma compreenso completa da iluso$ 2li jaz o seu estado$ 4ada permanece para quem compreendeu$ 4o /8 mais perda ou gan/o$ 4o pergunte se voc, pode atingir a 7ealidade" porque voc, % a 7ealidade" ento por que dizer: C&er8 que eu posso?D Primeiro saia do cArculo$ .argue tudo" uma coisa ap!s outra" e entre fundo em seu &er$ epois volte e esteja em tudo$D Ban#it :ahara#

!+BG92DA" c B+"!O"DA"

O 7ei8i bom mesmo$ Ouvi dizer que muito bom para evolu!#o espiritual. O que voc acha$ BeiWi $ um sistema de cura emocional e mental. !ode ser usado como um trampolim para a meditao. 9ma pessoa com os chacras harmoni(ados ser uma pessoa que

J[ tender a ter mais acilidade para meditar e experienciar n3veis mais pro undos. "e voc% ama o BeiWi& use*o para icar mais meditativo& mais silencioso& mais amoroso. +nto& tudo $ )om. &esus realmente morreu na cruz$ O que importa/ O que Cesus ensinou $ muito mais importante. O que ele deixou $ muito mais importante. Os ensinamentos do .risto. .risto quer di(er a mesma qualidade de um Nuda. 9m Nuda $ o pico da consci%ncia humana. O lorescimento do ser humano $ Nuda. O que Cesus ensinou $ que se#a eita a tua vontade& pai.4 A meditao di( exatamente a mesma coisa& em outras palavras. Belaxa& entre'ue*se ao momento e acolha tudo no sil%ncio do seu corao. 2unca se importe com a vida pessoal de um mestre. Deixe o ensinamento lhe tocar. O ensinamento transcende o mestre& muitas ve(es. O mestre $ apenas um )am)u oco& apenas um mensa'eiro& levando as palavras da consci%ncia in inita. Cesus sa)ia disso. ,ual a melhor hora de meditar$ A melhor hora $ sempre a'ora. 9e somos iluminados agora mesmo1 ent#o porque meditar$ !ara voc% ter essa experi%ncia por si mesmo. 8oc% pode ouvir de mim ou de qualquer um que voc% # $ iluminada. :as essa experi%ncia no pode ser passada por palavras. Dem*se de viver isto. A meditao $ um caminho para experienciar isto e ir al$m. "im& somos iluminados& mas temos de sa)er por n-s mesmos. Depois de sa)er& passamos anos esta)ili(ando nosso corpo e nossas mente para esta cristali(ao. ,ue poderes voc alcan!a com a medita!#o$ O poder de ser voc% mesmo. De ser simples& a)erto e sincero. De viver no a'ora e preenchido. A meditao e a iluminao so a)erturas para um viver mais completo do esp3rito na carne. 5u sou terapeuta e trabalho com terapia corporal e florais. : anos me interesso pela ;oga. 4as o que tem a ver medita!#o e ;oga$ em alguma semelhan!a ou diferen!a$ "im& h semelhanas e di erenas...a vida nos o erece muitas maneiras de expandirmos a consci%ncia. :as muitas ve(es achamos que Yo'a $ apenas a(er uns pranaYamas Qexerc3cios de respiraoRe Esanas QposturasR. bo'a $ muito mais que isso& e desem)oca na meditao& que $ o est'io mais elevado do Yo'a. :as h muitas linhas e muitos caminhos. .ada pessoa $ atra3da pelo seu caminho de uma orma natural. O o)#etivo da Yo'a e da meditao sos os mesmos< a iluminao da mente.

J1

*oc poderia resumir o que acha importante as pessoas saberem inicialmente sobre este caminho$ :uito simples. De orma 'eral& $ assim< 2ceite a vida como ela % e continue amando de verdade do 2mor" dando aten(o a quem voc, : de verdade" atrav%s da medita(o constante que % o acol/imento da dualidade$ !erca*se em "i mesmo. Ali no h medo. *olte pra voc, mesmo e fique em paz= +ste#a o mximo poss3vel perto da verdade& atrav$s de leituras& 'rupos de meditao& de satsan's& de retiros& etc...e a vida vai iluminando voc%. 5 tem alguma coisa importante a fazer para que a gente possa aceitar mais a vida$ ,uando alguma coisa de errado acontece1 como posso aceitar simplesmente$ .sso fatalismo- 6reciso tentar fazer as coisas como eu quero... Olha& voc% perce)e a ora do e'o/ 8oc% pode ver por si mesma que muitas coisas )oas acontecem e muitas coisas ruins acontecem. :uitas decis?es suas deram certo& outras deram errado. 8oc% sa)e disso tam)$m. !or que voc% acha que todas as decis?es deveriam dar certo/ < uma boa pergunta- =#o pensei nisso assim... +sta vida $ uma vida de polaridades> Os opostos so complementares> A mente& no pode viver al$m dos opostos. :as& se voc% muda seu ponto de vista& da mente para o corao& h um perce)imento4 de que a resposta no mais interessa$ Doda vir da mente> Eu permane(o em sil,ncio. 5uanto mais me aquieto& mais sil%ncio. 8e#a< a dualidade continua& mas& em meu 3ntimo& o sil%ncio de "i mesmo a)raa toda a dualidade& envolve com amor e aceitao qualquer resposta& porque qualquer resposta $ a resposta do sil%ncio. "il%ncio cont$m e est al$m de todas as respostas. +nvolvido pelo sil%ncio& voc% simplesmente relaxa. +"D+ relaxamento vai soltar seu corpo 3sico& mental& e emocional& que voc% em )reve estar di(endo que h al'o tranq,ili(ando seu corpo e sua mente. +ste al'o $ a sua presena espiritual. +sta presena reaparece quando o oco da sua ateno vem para 8O.F :+":O& ou se#a& primeiramente para seu corpo& depois sentindo sua ener'ia& depois perce)endo o o)servador. O o)servador $ a lu( do divino na consci%ncia. +ste Deus $ o amor que sentimos& a conexo com a ener'ia pura da vida. 4as dei)e0me perguntar uma quest#o muito prtica. 9ei que estou h uns meses ouvindo semelhantes ensinamentos1 e eles tem mudado um tanto a minha vida. enho estado com alguns mestres que falam de n#o0dualidade. /cho incrvel como a simples compreens#o vai aumentando. 9into0me en)ergando coisas que antes n#o via nas palavras que leio ou ou!o. 6arece um mundo mgico... 1 um mundo m'ico... 4as ao mesmo tempo algumas quest2es est#o mais fortes e preementes. / minha rela!#o com minha mulher est piorando sensivelmente. =#o que brigamos mais1 mas estamos nos afastando muito. 9abe o que n#o sentir a falta de algum e ficar feliz quando est longe$ 4uito ruim n1 para parceiros que escolheram estar juntos... >rsrs?

J6

O que voc% quer sa)er/ O que posso fazer a mais para que obtenha mais harmonia no meu relacionamento com ela$ 8oc% est mesmo interessado nisso/ +xiste amor/ L vontade 'enu3na de crescer #unto com essa pessoa/ =#o sei... +ste ensinamento tam)$m tra( uma coisa muito interessante consi'o< a transpar,ncia. 2o podemos mais esconder certas coisas de n-s mesmos ou dos outros. 1 como se Pssemos testados a alar a verdade. "im& eu sinto tam)$m que com a compreenso expandindo muitas coisas mudam. .asamentos acontecem. Outros des*acontecem. 1 parte do luxo da vida. 8oc% apenas se irrita mesmo quando $ 8O.F& mas separa?es esto acontecendo todo o tempo na dualidade do mundo da mente. Dudo se trans orma. "e voc% vive um relacionamento real e verdadeiro& a sa)edoria os torna ainda mais parceiros e 3ntimos. .aso contrrio& as rela?es que se mant$m nas apar%ncias& se#a por causa dos ilhos& por causa do status& pela situao inanceira 0 no se sustentam mais. A verdade comea a vir e aos poucos ica intolervel viver no meio de tanta mentira. A compreenso do ensinamento no corao mostra que o Amor ; melhor que o Medo. + se voc% est numa relao por medo& medo de icar so(inho& medo de no suportar viver por conta pr-pria& ento isso vai 'erar ainda mais so rimento. A'ora um so rimento mais consciente. A'ora voc% sa)e por que so re. "o re porque vive na mentira. "o re porque no se ama su iciente para criar a vida do #eito que quer e tem a ver com voc%. Ouvindo isso tudo1 me fez pensar. /cho que h anos n#o sentimos amor...4as no incio era muito lindo1 e havia muita pai)#o... !aixo no $ amor. !aixo $ qu3mica. A )iolo'ia nos hipnoti(a e isso tam)$m a( parte do #o'o m'ico da vida. Di(em m$dicos e psic-lo'os que paixo dura uns dois anos em m$dia& quando or lon'a. Depois disso $ que voc% sa)er se h intimidade& se h outros n3veis de relao que so mais pro undos e preenchedores que o sexo. A paixo 'eralmente $ o primeiro n3vel no relacionamento. L um importante aprendi(ado dentro da paixo. !ena que o sexo oi to distorcido pelas tradi?es e pela nossa cultura. "exo $ um encontro de corpos que nos d o primeiro vislum)re do misterioso" do miraculoso$ O se'undo n3vel de relacionamento $ chamado de psicol-'ico& e envolve nossas emo?es e nossos pensamentos ainda mais. O amor humano nasce nesse ponto de intimidade. 2o primeiro n3vel no est o amor& mas o instinto. O amor nasce com o psicol-'ico. .nteressante... 4as poderamos dizer ent#o que este tipo de amor1 o que voc est chamando de %amor humano tambm um amor muito narcisista1 muito egostico1 n#o$ (igo isso porque vejo que a mente que ama1 no sentido desse amor humano

J= ser um amor mais de carncia1 de estratgias e necessidade1 do que um amor que se derrama e que compartilha sem pedir nada em troca... "ua leitura est correta. O amor humano $ uma ponte entre dois mundos< o animal e o divino. O ser humano $ a transio de uma consci%ncia animal para uma consci%ncia divina. !or isso o ser humano $ um vir-a-ser. "er humano $ um processo 0 no uma coisa. +le nunca >( a menos que se compreenda totalmente. Do contrrio& os humanos esto sempre insatis eitos. 2enhum dese#o sacia a ome de elicidade da mente. 1 nesse momento que a meditao $ uma )usca 3mpar. +la lhe mostra com preciso e desperta o que existe em voc% nesse eIato momento& al'o que no deixa de ser& que nunca deixar de ser& e que voc% no precisa a(er es oro para "er. Isso $ des*co)erto quando se olha para dentro. 5 aquilo que < pode ser chamado de divino ou divindade$ 1 o ape'o ao pensamento que divide sua vida. 1 a crena na veracidade dos pensamentos que tra( os dilemas& as armadilhas& as hist-rias e comp?em al'o que voc% chama de !+""OA. 1 o pensamento que vira conhecimento e nos a asta de uma relao 92A. Os animais vivem no para3so> :as& ao mesmo tempo precisamos nunca esquecer que $ o pensamento que possi)ilita a iluminao> 1 o pensamento que cria a separao necessria daquilo que no somos para o nascimento espiritual$ &em o ego voc, no con/eceria o cora(o$ &em se perder voc, no teria o ,#tase de se encontrar novamente$ &em perder o c%u" voc, jamais con/eceria o paraAso$ 9eguindo este ponto de vista poderamos dizer que a humanidade hoje em dia est vivendo um momento de parto1 o nascimento de uma nova conscincia$ .ertamente que sim. 9m amanhecer de uma nova mulher e um novo homem na terra. "eres que no se a)andonam. "eres que podero reconhecer a expresso de Amor que verdadeiramente "o. 5nt#o voc aconselha que eu me separe de minha mulher$ 2o tenho nenhum conselho. +xponho o que sinto e voc% decide como a'ir de acordo com sua consci%ncia. 4as d um medo s3 de pensar em separa!#o... :edo de que/ @icar sozinho... :as voc% # est so(inho> Ainda no notou/ em raz#o- >rs? 5uando voc% se torna mais consciente& ao mesmo tempo& torna*se mais responsvel por si mesmo e por tudo. 5uanto mais inconsciente voc% vive& menos responsa)ilidade tem. 5uanto mais voc% compreende a "i mesmo& mais li)erdade e mais responsa)ilidade nascem simultaneamente. As escolhas t%m que ser eitas. + sero escolhas melhores

JJ para voc% quando h com)reens8o de como as coisas s8o. 5uando h i'norAncia& a mente tende a icar polu3da& e h a tend%ncia E ormao de ima'ens mentais a litivas e emo?es con litantes& ou se#a& o tal do maYa4 a iluso que os indianos alam. Desse modo& no a(emos )oas escolham que este#am a altura da nossa 'randiosidade. Ouvi dizer que possvel meditar at mesmo no se)o. 4as minha mulher achou isto ridculo... Importante $ sa)er o que voc, v% nisso> 5stou falando do antra... Lum...oW... 6u)a1 a comercializa!#o do esoterismo...fico louco com isso...os caras transformam tudo em bonequinho...vendem at incenso dizendo que d sorte... ;a( parte do processo dos homens. !rimeiro conhecer aquilo que no so& para depois viver aquilo que "o. :as me di'a< o que $ meditao para voc%/ < uma tcnica para purificar o corpo e a mente. OW. 9ma t$cnica voc% pode praticar todo o tempo/ =#o. 6ratico durante meia hora1 todo dia. + nos outros momentos/ ento ficar presente. Lum. "e voc% no est presente& a meditao desaparece/ /cho que sim. 5m geral1 n#o estar presente simplesmente ficar num mar mental de idias e pensamentos obsessivos. Os mestres nos dizem para estarmos presentes- 9e n#o estou presente... "e a meditao desaparece isso si'ni ica que o que voc% $ desaparece// Al'umas ve(es estou a pensar umas coisas& noutras ve(es penso outras coisas. Os meus pensamentos so mutantes. Denho mudanas de humor& Es ve(es estou mais calmo& noutras me sinto mais a'itado. :as o que permanece nisso tudo/ D pra voc% notar que tem al'o que envolve todo pensamento& todo sentimento& seu corpo& todos os corpos& todas as coisas/ Al'o que no se move. 9ma presena. 9ma presena misteriosa que permeia a vida no corpo e na mente. +ssa presena $ voc%> +ssa presena est presente em DODO" os momentos. 1 sua alma. "ua ess%ncia. +m verdade& ess%ncia de todos os seres. 5)plique mais... A ateno voltada para o o)servador a( a mente voltar E sua ori'em. + de onde vem a mente/ A mente vem do mist$rio& da ;onte& Daquilo. O que $ a mente/ 5ue ormato ela tem/ 5ue cor ela tem/

JK

=#o sei...=#o sabemosDudo que voc% sa)e so)re a mente oi a pr-pria mente que lhe disse& no/ 9imAl'o que voc% no conhece lhe di( al'o& e isto $ aceito sempre como verdade. 9m tanto constran'edor& no $ mesmo/ 6ois ...desconfiamos dos outros1 mas n#o desconfiamos de nossas mentesIma'ine uma cena< voc% che'a em casa. 8% uma carta deixada por )aixo da porta ao cho. O envelope no tem destinatrio e nem rementente. !e'a a carta e est escrito< Desista de tudo e 9u=a4. :esmo sem sa)er para quem se#a a carta& e mesmo sem ter id$ia de quem a escreveu& voc% se'ue as instru?es 0 desiste de tudo e o'e. +sta $ uma deciso que poderia ser considerada normal4 / /cho que n#o. < insano- 5st+pido!ois os pensamentos acontecem como ondas de rdio que via#am pelo ar. "e voc% vai se'uir todo pensamento que v%m E sua mente& voc% estar perdido. !orque milh?es de pensamentos& uns contradi(endo outros& tem sempre a possi)ilidade de vir E sua mente. +sse $ o estado normal4 do ser humano 0 muitos pensamentos... 'oncordo. 9omos como antenas... .erto. 8amos pe'ar como exemplo a estao de rdio. Da estao central saem as m@sicas& que via#am em ondas e che'am em sua casa& no seu rdio& no seu som. "e n-s pudermos ver esta estao central como Deus& e os aparelhos de som como pessoas& n-s che'aremos a visuali(ar al'o )em rut3 ero. :e di'a< "e um aparelho deixa de uncionar& deixa de uncionar a estao de rdio& de onde a m@sica vem/ =#o. / central independente. / m+sica continuar a ser emitida1 mas n#o chegar ao meu ouvido porque meu aparelho1 o instrumento que uso para ouvir o som est estragado. .erto. Da mesma orma& quando Deus precisa mandar um ensinamento& uma desco)erta& um novo insi'ht& no mundo& o que a(/ "implesmente cria um m$dium& um instrumento& que ar passa'em a essa ener'ia. O instrumento $ criado por Deus& e leva o nome de pessoa humana& um or'anismo corpo*mente. 4uito bonito+ quando uma pessoa humana morre& o que acontece/ O conhecimento no morre e $ retido na consci,ncia /umana universal. Assim como um outro aparelho de som pode captar a m@sica& sendo um aparelho mais so isticado& mais novo& do mesmo modo a vida se renova com novas pessoas para servir de canais para a ener'ia c-smica.

JV

J O ]+2 2O""O D+ .ADA DIA

CO fim de toda a nossa procura *ai ser c/egar onde come(amos E ver o lugar pela primeira vez$$$D

3$&$ Eliot

Belaxar e se'uir o corao $ tudo que os mestres ensinam. "e voc% apenas relaxar e achar que relaxar $ icar passivo& a3 $ que voc% se en'anou. Belaxar $ apenas sa)er que voc% no controla o luxo da vida. Belaxado e con iante voc% a( aquilo que palpita seu corao e ao mesmo tempo no se a)orrece com nenhum resultado& porque sa)e que todo resultado muitas ve(es no ser exatamente o que voc% pensou. 5uando voc% relaxa e con ia& voc% tem mais ora porque tra( a ora da vida com voc%. 5uando voc% no con ia& voc% est separado da vida& se torna uma ilha& e al'o separado do Dodo tende a so rer ilusoriamente. L hist-ria de um mestre com seu disc3pulo. +les paravam para dormir em uma ca)ana na estrada& mas s- tinha uma cama e o disc3pulo teve de icar cuidando do camelo. 5uando che'ou pela manh o mestre encontrou o disc3pulo encostado na cerca& dormindo. O camelo havia desaparecido. O mestre per'untou< dO que aconteceu ao camelo / !edi que voc% o cuidasse>>d + o disc3pulo disse< d:estre& de acordo com seus ensinamentos eu con iei& e re(ei a deus para cuidar do camelo...d +nto o :estre alou<

JX dOW. .on ie em Deus& mas amarre o seu camelo" porque eus no tem outras mos a no ser as suas$$$? +nto& amarre o seu camelo. ;aa a sua parte. + con ie nos resultados da vida. Ou melhor& se d% conta de que tudo $ um luxo e voc% s- pode se render ou criar con lito com este luxo. Dudo depende de seu ponto de vista.

C&e eu me dou conta que eu sou tudo" Um" nasce necessariamente um sentimento" ou tr,s: de amor pelo outro" porque o outro no e#iste" o outro sou euI de compai#o pelo outro porque o outro no e#iste" o outro sou eu" aquilo que eu quero pra mim eu quero para o outro necessariamente" absolutamenteI e /umildade" eu sou o outro" se o outro % pobre e burro e sofre" quem % burro e sofre e % pobre? 4o adianta virar a cara para lado e esquecer" ou ter algumas id%ias pat%ticas a respeito de tudo" % voc, que % pobre" voc, compartil/a essa realidade$ 6sso % finalmente" isso % o que o Call oneD te d8 de presente como realidade$D "atYaprem

O ego busca a ilumina(o no futuro. O ego no encontra ilumina(o porque o ego s! e#iste na mente: no passado ou no futuro$ O ego no e#iste aqui-agora$
Mo'o& quando voc% ima'ina que voc% $ al'o positivo& voc% est no e'o& e quando voc% ima'ina que $ al'o ne'ativo& voc% tam)$m est no e'o. +'o $ ima'em Qne'ativa ou positivaR. +'o $ aprendido no mundo. 2o h +'o na consci%ncia. +'o $ a identidade do corpo e da mente nesta vida. :as qual a identidade real antes de voc% se tornar um corpo e uma mente/ Isto $ sua ;A.+ OBIGI2AM. Aqui*a'ora no h pensamento& portanto& sempre que pensamento ocorrer& $ s- um pensamento ocorrendo na mente e que vai desaparecer porque a @nica coisa que sempre permanece $ aqui*a'ora&consci%ncia& voc%& no momento. "empre> + o que no permanece no precisa ser amado aqui a'ora. Ame o que est sempre com voc%> "eus pensamentos )ons nem sempre esto conti'o. "eus maus pensamentos nem sempre esto tam)$m. "eu corpo nem sempre est saudvel. :as aquilo que voc% $ est sempre como 1. +ssa consci%ncia impessoal est l. Dedique*se a perce)er isto. O o)servador. Aquilo que o)serva. Aquilo que o)serva os pensamentos>

JS / aten!#o que observa a vida sem julgamentos em voc puro /mor .ncondicional. / medita!#o lhe ensina a observar. /mor1 'onscincia '3smica1 Auda1 5u 9uperior... tudo s#o sinBnimos para esta presen!a de /mor sem forma que 9omos. +u precisava silenciar& encontrar& descansar& acordar para o momento. +ra apenas uma questo muito sutil 0 e eu sa)ia disso. Dinha aprendido com a testemunhar os pensamentos com a meditao. + quando aprendemos isso pro undamente atrav$s da prtica& no mais nos identi icamos com eles da mesma orma que antes. "im& havia momentos ruins e momentos )ons& mas a'ora eu podia ver o persona'em atuando triste(a e ale'ria. O persona'em 2asee)4 no mais vive o drama com tanto choque. L um certo distanciamento pra(eiroso. + uma pa( resulta disso. A pa( que vem do sil%ncio interior e da proximidade com a ess%ncia de amor. Ou se#a& o que eu sou $ intocvel pela triste(a e pelos pro)lemas. Aprender a se entre'ar para isso que sou em todos os momentos $ a rique(a do ensinamento. .omo ao isso/ Acolho no corao todas as experi%ncias da dualidade ale'ria`triste(a. Acolhendo& essas ener'ias duais expandem minha consci%ncia de lu(. A mente precisa mer'ulhar na ess%ncia divina e no sil%ncio para poder lem)rar*se de sua onte eterna. "em a meditao& sem a experi%ncia re'ular do de acolher tudo em seu corao& a mente permanece a'itada e pertur)ada pelo mundo externo& sempre u'indo do que no 'osta& sempre tentando escapar para seus 'ostos e des'ostos pessoais& permacendo assim& distante da sua verdadeira nature(a pac3 ica que est aqui*a'ora.. .om este ensinamento& aprendi a me desape'ar da am)io espiritual e aceitar a mim mesmo neste momento aqui*a'ora como sou& e no como minha mente acha que devo ser. Lo#e em dia& no importa mais como me coloco diante das pessoas. .ada uma delas vai ter uma viso di erente de mim. :as sei que a ima'em que os outros a(em de mim nunca pode ser o que sou& porque o que sou so todas as ima'ens e nenhuma ima'em& o que sou $ puro amor incondicional vivendo uma experi%ncia limitada para conhecer o amor. 2em superior nem in erior a nin'u$m. !osso ir al$m dos conceitos. !osso no me cate'ori(ar. A mente cate'ori(a& sim. :as estou muito al$m da mente& lo'o& estou al$m de uma cate'ori(ao per eita e @nica de mim mesmo. !osso me manter alerta para sa)er que todo conceito da mente $ apenas um conceito mental e eu no sou um conceito mental. Acolho todo conceito& mas sei qu estou al$m. +u no sou isso e nem aquilo. +u sou a ess%ncia de tudo. "implesmente sou @nico& como todas as coisas da vida> +ra este presente que o mestre havia me dado to pro undamente. "e#a o que or que eu i(esse podia sentir como uma experi%ncia divina. Aceitei tudo. Dotal aceitao dos p-los da vida. !ermanec3 desape'ado na triste(a e na ale'ria> +ste era o desa io constante. + sempre o Amor que eu sou acolhendo tudo que vier.

JO Os mestres di(em< 4!s criamos grupos e comunidades para criar situa()es e me#er com seu ego$ *oc, precisa ser ajudado a ficar consciente do funcionamento do ego junto aos outros" dos mecanismos autom8ticos da sua mente para criar problemas$$$D Os 'rupos criados pelos mestres espirituais sempre oram considerados tranpolins para o sil%ncio interior. Dinham o intuito de limpar o terreno Qo corpo e a menteR para o sil%ncio amoroso )rotar mais acilmente. 2a minha #ornada& sempre v3 a terapia como uma puri icao& uma limpe(a ener'$tica )sica para toda pessoa que est iniciando uma prtica de autoconhecimento. :eu mestre di(ia< Os meus terapeutas so os melhores terapeutas do mundo& porque esto unindo a terapia com a meditao4. ;eli(mente podemos ver ho#e em dia o avano e a unio da espiritualidade com a proposta terap%utica em todos os setores da sa@de& como na medicina Qvide o livro de Bo)erto .ardoso Medicina e Medita78o'& recentemente lanado pela "ummus& ou o sens3vel livro Medicina Interior'( de Fnio Nur'os& da +ditora Nodi'aYa. 5uem esclarece isso muito )em $ o il-so o transcedental Uen _il)er& no seu livro O Es)ectro da !onscincia'& onde disseca so)re al'umas camadas da consci%ncia e os pontos por onde passamos e i(emos as nossas teses. Lo#e em dia o que mais vemos so terapeutas tra(endo a viso da espiritualidade para seus tra)alhos& e incorporando essa necessidade nos seus atendimentos e complementando com a meditao o tra)alho de cura do paciente. 8emos a unio da terapia com a meditao& da medicina com a espiritualidade& a unio do c$re)ro esquerdo com o direito& um res'ate inte'ral do que somos de verdade. Este % o segredo simples dos s8bios iluminados: o que voc, procura s! pode estar aquiagora$ &e % P2J" s! pode estar aqui e agora$ Porque paz % o perfume do seu cora(o e do cora(o de toda a e#ist,ncia que pulsa neste e#ato momento" sempre e sempre$ 5nt#o1 enfim1 voc pode definir claramente agora o que =#o0dualidade$ 9eria possvel$ A vida $ no*dual. A mente $ dual. 2-s sempre vemos dois lados de tudo. .erto e errado. Nom e mau. :as isso $ porque pensamos. + o pensar $ dual porque a mente $ dual. 2o*dualidade $ perce)er que nossa ess%ncia $ 9:. 2o 9: no somos o que pensamos de n-s mesmos. "o) o ponto de vista do 9:& todos somos irmos e somos intrinsecamente o pr-prio movimento chamado DI8I2DAD+. 2o*dualidade $ sa)er que no h dois& no h Deus e voc%. Deus 1 voc%> 8oc% $ Deus em ao> + voc% est num #o'o na terceira dimenso em que vive um corpo mente limitado e su#eito Es leis da mente.

K[ :as sempre $ poss3vel acordar para al$m da dualidade e perce)er o que somos exatamente a'ora. 2o*dualidade $ Amor Incondicional& compaixo& serenidade& pa(. 5uando paramos de #ul'ar o mundo e comeamos a amar cada aspecto do mundo& cada aspecto de nossa mente& cada aspecto de nosso sentimento& )ons ou maus& esse movimento de acolher e amar tudo que se apresenta a n-s trans orma a nossa consci%ncia mental em uma consci%ncia iluminada>

C4!s con/ecemos o mundo e#terior de sensa()es e a()es mas" do nosso mundo interior de pensamentos e sentimentos n!s con/ecemos muito pouco$ O objetivo inicial da medita(o % tornar-se consciente e familiarizar-se com a vida interior$ O objetivo final % alcan(ar a fonte de vida e consci,ncia$D 4isargadatta 1a/araj

AMO$ IN!ONDI!IONA65 2a iluminao& o Amor $ visto como a presena que une todas as coisas e as trans orma em um momento sa'rado. Deus $ que Deus $ simplesmente tudo que h& a @nica su)stAncia existente& .O2".IF2.IA 0 se mani estando de diversas ormas em sua parte ativa& e 'lori icando sempre sua per eio imanente em sua parte passiva& sempre eterno e in inito. Deus $ masculino& eminino e o Al$m. AS J MANEI$AS DE !ON!EBE$ DE"SG 1.Deus mani9esto< $ a parte da criao que vemos e vivemos& incluindo nossos corpos* mentes. .hamamos de "er. 6.Deus n8o3mani9esto< $ a parte da criao que n-s no podemos ver porque nossa mente e nossos sentidos so insu icientes. L um mundo invis3vel que existe e que est ora da nossa percepo. :as este mundo existe& apenas no est mani esto !ABA n-s. .hamamos de no*"er.

K1 =.Deus Essencial< $ aquilo que est al$m do "er e do no*"er. 2em mani esto nem no* mani esto. A nature(a essencial da .onsci%ncia 9niversal sem conte@do. !ura& eterna& per eita. A ;onte In inita e +terna. Deus ; a Inteli.ncia da vida em a78o5 "atsan' $ amar Deus em todas as coisas. "atsan' $ uma reunio com um mestre e todos que esto reunidos em torna da verdade do amor incondicional. "atsan' res'ata a nossa lem)rana de que somos 9m& e que podemos nesse mesmo instante des rutar e cele)rar a vida. 1 a revelao de que nenhum conceito& nenhuma de inio ver)al e co'nitiva pode conter aquilo que eu sou de verdade 0 o amor Incondicional que inclui tudo& e ess%ncia de Deus. Uma liberdade sem taman/o$ Uma compreenso de que as e#peri,ncias de limita(o so simplesmente nossa ignorKncia" falta de aceita(o das polaridades da vida pela aus,ncia de sabedoria da beleza que &omos B neste eterno momento c/amado 2gora5 Amar o momento $ simplesmente Ser o momento. + o que podemos a(er para "er/ 2ada& porque # somos. 1 uma questo de lem)rana& de reconhecimento& de parar de se a(er de coitadinho e olhar honestamente para si mesmo como "omos. Acolher a dualidade no corao. Acolher todas as experi%ncias como um convite para vivenciar de novo o amor.

OS %ESO"$OS DAS ,$OB"NDE4AS Depois de aprender a meditar voc% conhecer o seu re9.io sa.rado essencial. A'ora sa)e onde est sua verdadeira casa. + sa)e voltar para ela. +sse $ um di erencial enorme< sa)er voltar ao sil%ncio do seu "er no momento que quiser& porque a'ora voc% sa)e que o caminho para a elicidade $ para dentro de si& e que sua casa est na verdade mais perto que voc% pensava& no undo daquilo que voc% chama de +'o. !orque l no undo do oceano esto os tesouros. Demos muitas hist-rias e lendas so)re estes tesouros do undo do mar. Os tesouros interiores esto no undo da mente& em)aixo das crenas& por trs das id$ias& por trs de tudo aquilo que pensamos ou sentimos. O tesouro da vida eterna est dispon3vel para todos n-s& mas nem todos esto preparados para eles. 1 preciso um treinamento. 1 preciso um certo amadurecimento. !ara se che'ar l em)aixo& no undo do oceano& $ preciso equipamento necessrio. 1 preciso treino. 8amos um pouquinho& depois voltamos. 8amos mais um pouquinho& e

K6 voltamos. Assim vamos nos acostumando com um certo sil%ncio e uma certa paisa'em que s- acontece mesmo nas pro unde(as. 2ossa educao& nossas experi%ncias& nossas conversas com as pessoas em 'eral& esto sempre 'irando so)re a nature(a das ondas e da super 3cie do mar. 2a super 3cie h )arulho e muito movimento& e a mente e o corpo 'ostam disso. 5uanto mais se vai para as pro unde(as& menos )arulho e movimento sentiremos& e a mente no 'osta disso& no est acostumada a isso& no pode viver no meio disso da mesma maneira. 1 por isso que a meditao $ vista como al'o no*alcansvel. O treino social e o investimento em cima de uma mente sempre ativa& sempre a(edora& sempre dinAmica& criou uma neurose aqui no ocidente< que a no ser que voc% produ(a muito o tempo inteiro& 'anhe muito dinheiro o tempo inteiro e no tenha tempo pra voc%& ento a vida no $ si'ni icativa. L in@meras pessoas que enriquecem& mas quando podem des rutar daquilo que criaram& quando poderiam usar todo aquele tra)alho e tempo em )usca de uma vida pr-spera& a'ora esto doentes& deprimidos& sem vontade de viver. !odemos ver claramente que o sucesso material deve vir ancorado do sucesso espiritual& caso contrrio E possi)ilidade de morrer in eli( e rico $ muito 'rande. O dinheiro compra tudo& menos Deus. O dinheiro pode tudo& menos com o amor& o dinheiro no pode comprar o amor. + existem muitos casos que o dinheiro adia a possi)ilidade do amor che'ar. 5uando/ 5uando o amor ao dinheiro $ maior que o amor ao ser humano& E vida& a si mesmo& E essa ener'ia divina que nos cerca como o oceano cerca os peixes. Denha o h)ito constante de a'radecer interiormente por tudo que a vida # teu deu. 2o in3cio e inal do dia crie um espao de a)ertura e a'radecimento. "endo 'rato pelo que # tem voc% poder comear a criar um sentido de valor amoroso que est no aqui*a'ora na sua vida& e no no uturo. "er 'rato pelo que voc% # tem $ perce)er um espao dentro de voc% que no precisa ser criado& pois este espao $ a comunho com a pr-pria vida que acontece o tempo inteiro& independente de como estivermos& ale'res ou no. Acostume*se a valori(ar seu presente& se#a o que or. .om o tempo desco)rir mais e mais coisas a valori(ar. !orque a vida da 'ente existe onde est a nossa ateno. O que voc% est atento a'ora/ 8oc% est lem)rando mais do seu esp3rito divino ou de sua personalidade limitada/ BI6OSOBIA N1O3D"A6

K= 9m exemplo< Ima'ine um )alde com 'ua. De dentro do )alde voc% pe'a um -culos de 'rau e olha para a 'ua. Dalve( por causa dos -culos voc% ve#a a 'ua mais cristalina ou mais l3mpida. Dire os -culos e ponha a mo novamente no )alde. Dire ento um outro -culos& s- que desta ve( com lentes marrons. 5uando voc% olhar para a 'ua& ter a impresso de que ela icou mais su#a. A'ora novamente voc% tira esses -culos e pe'a do )alde um microsc-pio e analisa a 'ua do )alde. .ertamente ter novas surpresas& # que ser uma outra 'ua a ser vista& uma 'ua que os olhos no podem ver. Os instrumentos que usamos para olhar a 'ua nos do percep?es di erentes da 'ua. A 'ua $ a mesma& mas a ve#o de tr%s di erentes aspectos. +ste exemplo ilustra como nossa percepo muda de acordo com o instrumento que estamos usando para olhar. 1 a mesma 'ua do )alde& sendo vista por tr%s di erentes m$diuns< -culos claros& -culos escuros e um microsc-pio. + no esquea que o instrumento para olhar a 'ua n-s pe'amos de dentro da 'ua. Da mesma orma os s)ios e il-so os no*duais di(em que o que existe $ a !onscincia Qa 'ua no )aldeR e a mente Qos instrumentos para olharR nada mais $ que maneiras di erentes de olhar para a 'ua no )alde. Ou se#a& Deus v% a si mesmo atrav$s do homem comum de uma maneira distorcida& cheia de preconceitos. +nquanto que Deus v% a si mesmo no s)io de uma maneira completa e per eita. O s)io $ na verdade p re lexo de Deus aqui na terra. 1 por isso que Cesus oi considerado Deus& Nuda oi considerado Deus& porque na verdade o mais puro conhecimento que veio a n-s aconteceu por interm$dio de Cesus e Nuda. Dodo s)io $ na verdade um canal para a divindade. :as o homem comum tam)$m $ um canal da divindade& s- que operando em req,%ncias mais lentas e vi)ra?es mais pesadas em sua mente& por isso& no pode alcanar os vPos que os s)ios empreendem. :as sempre $ )om lem)rar que no existe nada a no ser .onsci%ncia 9niversal. +la se a( passar por minerais& depois se trans orma em plantas& depois em animais& e em se'uida a evoluo natural trans orma essa ener'ia em uma mente humana que 'erar um corpo humano. 1 como se essa .onsci%ncia vivesse como uma pedra& nos n3veis mais )aixos& e um s)io& nos n3veis mais altos. :as separar o s)io do homem comum $ outra iluso& porque aquele que separa $ na verdade o homem comum. A mente comum separa. A mente s)ia e iluminada perce)e pro undamente que nada existe em separado. A mente comum v% a si mesma como um ser dotado de dese#os e vontades& separado de todos os outros seres. Assim& a .onsci%ncia 9niversal a( aparecer a mente humana& que vai se individuali(ar* se em um corpo humano& para ento poder conscientemente perce)er e co*criar a vida. A ;onte de Dodas as .oisas sempre oi chamada de Deus. +ssa ;onte a( aparecer dentro dela o que chamamos de uma pessoa humana& dotada de uma mente. +ssa mente $ o instrumento que vai criar a vida. "em a mente no h vida como n-s conhecemos. 1 a mente que vai identi icar todo um mundo de coisas e pessoas ao redor de voc%. 1 a mente que vai conce)er sons& cores& nomes& cheiros& odores& ormasa $ ela que vai analisar& #ul'ar& interpretar o mundo pra voc%. A mente $ o m$dium que utili(amos para perce)er a vida. +sta mente $ individual e enrai(ada no corpo humano. +ssa mente $ sin'ular de diversas ormas& porque nenhum ser humano pode ser i'ual ao outro no que di( respeito E sua percepo do mundo. !odem existir pessoas com percep?es semelhantes& mas nunca i'uais. +sta $ a

KJ di'nidade do ser humano. "ua unicidade e sin'ularidade. Mo'o& podemos di(er que $ a mente do ser humano que tradu( a vida para ele. 1 a mente que lhe mostra um mundo& uma vida& e possi)ilidades que existem nesse mundo. A .onsci%ncia 9niversal $ simplesmente in inita e cria a mente. :as quando nos vemos em um corpo& essa capacidade in inita que somos n-s $ limitada pelo corpo. 2ossa mente ento comea a perce)er tudo que acontece e inicia o processo de adaptar as experi%ncias dentro do or'anismo corpo*mente. Arma(ena ento na mem-ria todo conhecimento que precisa para so)reviver no mundo. 1 por isso que di(emos que a mente +m iloso ia 2o*Dual& n-s podemos di(er que tudo $ ormado por uma su)stAncia apenas< .O2".IF2.IA. +ssa .onsci%ncia universal $ a ;onte de tudo que existe neste mundo. Dudo vem dessa ;onte primria. +sta onte n-s chamaremos aqui de !onscincia. A .onsci%ncia pode ser dita ser o que todos os reli'iosos de todos os tempos chamaram de Deus. .hamo esta .onsci%ncia com .4 mai@sculo para di erenciar esta .onsci%ncia da consci,ncia pessoal& que $ a mente pessoal. +ssa .onsci%ncia al$m da mente $ ilimitada& indivis3vel& sem orma& sem tamanho& in inita& al$m do espao e do tempo& no descrit3vel& no locali(vel. !or ser ela o in3cio e o im& todos estamos imersos nela como peixes no oceano.

!+BG92DA" c B+"!O"DA"

Ouvi voc falar em conscincia humana universal. 6ode me definir isto$ .onsci%ncia humana universal $ o reservat-rio do conhecimento universal do homem em todos os tempos. Dudo que oi conhecido e o que h para ser conhecido est l. !resente& passado e uturo. As com)ina?es so in initas. .ada +ra& cada cultura& cada povo& cada raa& desenvolve certas aptid?es& )aseada em com)ina?es dos elementos dessa consci%ncia universal. :as isso nada tem a ver com acordar. 'omo assim$ =#o precisamos conhecer tudo$ 2o $ poss3vel a mente conhecer tudo... O conhecimento que tem por )ase a mente humana $ um conhecimento parcial e dual& ilus-rio& porque parte de uma relao su#eito e o)#eto& que em verdade no existe. A verdade no pode ser compreendida pelo pensamento. O pensamento $ uma seta apontando para o o)servador do pensamento Qneste ensinamento aquiR. 8oc% no pode conhecer tudo atrav$s do pensamento porque o conhecimento da mente $ sempre dual. O que quero di(er com isso/ 5uero di(er que o conhecimento da mente cria al'o chamado e'o& que $ um centro arti icial que passa a ser voc%& tenta pensar como sendo voc%& e tenta sentir como sendo voc%. A armadilha $ mant%*lo ocupado com o)#etos 0 no mundo exterior.

KK

!ara que o conhecimento permanea& $ necessrio a presena do conhecedor. 5uem $ este conhecedor/ O also eu 0 o e'o. !ortanto& o conhecimento $ o que cria a noo alsa de que existe um eu em voc% que $ responsvel por tudo que acontece em sua vida. Ora visto o papel de her-i& ora de )andido. Ora estou em volta como a v3tima& para em se'uida vestir a apar%ncia de al'o(. 5 tudo isso um jogo da mente--O #o'o se chama Meela 0 )rincadeira divina. !ois $ quando comeamos a perce)er um pouco desse #o'o que comeamos a questionar quem somos e o que estamos a(endo aqui nesse planeta. O meio mais simples $< 1RAceite voc% mesmo. .ele)re voc% mesmo como $s. 6R2o crie separao entre voc% e Deus. Cesus disse< +u e meu !ai somos 9m4. =RAceitar a si mesmo $ amar a si mesmo. Amar $ perdoar. !erdoar $ aceitar o que 1. JR!or im& aceite& perdoe& e ame a todos ao notar e compreender que somos todos 9m na Meela Divina& a )rincadeira da .onsci%ncia Divina de procurar por si mesma atrav$s da criao. KRAprenda que meditao $ um estado de quando voc% est totalmente a'radecido ao universo& to a'radecido que voc% se desmancha nesse universo& sem nome& sem destino& sem identidade. Apenas como consci%ncia. Acontece quando voc% no est mais. A sua intimidade com a vida $ expandida at$ que a pr-pria vida se#a tudo que voc% 1. 8e#a a )ele(a disso> udo fica t#o simplesO ensinamento $ simples. :as ele pode demorar para ser di'erido. :as com a a#uda de um 'uia& de um 'rupo de satsan'& de um pro essor& de um )om instrutor& tudo ica mais cil. Ao a(ermos uma via'em& contratamos um 'uia para a#udar no caminho& porque no conhecemos os lu'ares. 2o in3cio da caminhada& os 'uias a#udam a dar inspirao e cora'em. "em isso& talve( osse mais cil desistir da via'em. + a via'em interior de )usca a Deus $ a #ornada m3stica da alma. +ssa via'em inicia na mente da pessoa que procura elicidade no mundo. (eus um conceito que voc usa para falar do /bsoluto. 4as quando falo em /bsoluto1 ou (eus1 isto1 afinal1 n#o um conceito da minha mente$ "e voc% puder devolver a palavra A)soluto4 e a palavra Deus4 para o lu'ar de onde elas vieram& e mesmo assim puder sentir que nada est altando 0 ento voc% nota que a palavra oi s- uma indicao. 5uem move a palavra/ De onde nasce a palavra/ "e mesmo deixando a palavra voc% ainda permanece repousado naquilo que envolve tudo& ento a presena de Deus realmente est reconhecida. .om a palavra ou sem a palavra& o que d si'ni icado E palavra/ 5uem reconhece a palavra/ A palavra no $ reconhecida pela palavra. O conhecimento no $ reconhecido pelo conhecimento. Dois livros no se relacionam entre si. Apenas duas conscincias. Dudo $ consci%ncia. Dudo $ inteli'%ncia consciente. :uitas ve(es essa inteli'%ncia no $ consciente de si& como no caso das pedras& mas pedra $ consci%ncia4. Os conceitos dos s)ios so como )arcos. Atravesse o rio e deixe o )arco. 2o o leve nos om)ros. 9m s)io no $ um homem de conhecimento. 1 um homem de "AN+DOBIA. E sa&edoria ; inteli.ncia K amor5

KV Al'uns so articulados& outros no. Al'uns possuem conhecimento& outros no. O s)io tem uma caracter3stica marcante< sua inoc%ncia. +le vive aquilo que no pode ser perdido. 9m s)io no precisa sa)er que $ s)io& e 'eralmente nunca pode ser reconhecido. +le se mistura na multido. 2o est mais querendo provar nada. O)serva com amor a toda mani estao e tam)$m cria #unto. 5le n#o julga conhecer nada$ .omo poderia/ 5uando a consci%ncia est presente o eu no est mais centrali(ado em si. Olha o paradoxo< 5uando me ilumino noto que no h nin'u$m separado que possa ser iluminado. Iluminao $ a presena de que voc% no est separado de nada que v%& e que voc% como centro de tudo no existe. +ssa compreenso pro unda pode levar a mudanas na vida de uma pessoa. 5is porque1 quando estamos brigando com a vida ao nos frustramos com algo1 sempre o ego que fica frustrado. O ego sempre v uma amea!a. O ego acorda pela manh# e j v seu inimigo. 9e n#o encontra um inimigo1 come!a a brigar com ele pr3prio. "m dia ouvi de um sbio que o ego s3 consegue sobreviver no conflito. < assim$ Isso mesmo> .on lito psicol-'ico e e'o so sinPnimos> QrsrsR .omo o e'o $ o oposto do esp3rito& ele tem que a(er es oro para existir. O esp3rito& como $ pura consci%ncia& no precisa a(er es oro para existir. +s oro $ e'o. 1 a vontade do e'o que perpetua a noo de que existimos separados uns dos outros. O amor destr-i o e'o porque o amor o a( relaxar e voc% se sente derretido na exist%ncia& sem precisar mostrar nada especial para os outros. O amor derrete o sentimento de separao e tra( intimidade com a vida. 2esse relaxamento e'o se torna lex3vel& lui com o rio& a cada momento tem inteli'%ncia`amor para decidir. O amor $ este eu luido& esta consci%ncia que permeia a harmonia.:as sempre no momento. !or isso a vi'ilAncia constante $ o in3cio do caminho. Orai e vi'iai4 di(ia o mestre. Cesus disse tam)$m< Amai vossos inimi'os4. + eu entendi com isso que ele queria di(er que eu no podia a(er uma aproximao amorosa para com a minha raiva& com meu medo& com meu ci@me ou inve#a. Os inimi'os que Cesus alava eram pensamentos& emo?es pertur)adoras& con litos interiores. Amai vossos inimi'os si'ni ica& para mim& acolher tudo que a vida me d& a cada momento. Acolher. Apenas no impedir que o rio lua. Mem)ro de uma ve( Gan'a#i me alar isto. Acolha> 5uando a 'ente acolhe tudo aquilo que tem no instante& h inteire(a. Inteire(a $ outro nome para aqui*a'ora. Mem)ro ento que aqui*a'ora $ o eterno que as reli'i?es se re erem& porque aqui*a'ora no est no tempo. A mente tem presente& passado e uturo. Assim $ o movimento da mente& nesses = tempos. :as aquilo que voc% $& essa consci%ncia& esp3rito& $ seu "er. Ou se#a& quando voc% desco)rir seu no ser& a testemunha& voc%& pela primeira ve( desco)re& paradoxalmente& o que $ o "er. +st aqui& no no tempo& mas no aqui. +st aqui& )em aqui. 2o tem tempo nem espao poss3vel pra isso. Isso $ pura co'nio de um eu que o)serva& enquanto iluso. 2o existe eu que o)serva. O no*ser no o)serva o "er. O 2o*ser $ o "er. 2o h separao. 2isar'adatta diria a'ora< aquilo que +u "ou est al$m do "er e do 2o*"er. 2em isso& nem aquilo& di( o ]en. 2em dois& nem um& di( o Advaital Qno*doisR.

KX

"- existe uma .onsci%ncia 9niversal alando. + ela usa as nossas )ocas. :eu corao oi tocado. "im& muitas ve(es "im> O ensinamento $ simples& muito simples. Aceita78o do que ;( e desco&rir quem voc realmente >( a.ora > Desco)ri que aquilo que est sempre me esperando $ pelo reconhecimento da minha verdade nesse momento& nesse instante& em como alo& como sinto& como lido com meus cinco sentidos& como rea#o Es pessoas. 1 interessante ver tudo isso acontecer de um ponto de vista di erente. 2o h )ri'a interior com al'o externo. +ste ensinamento $ para condu(i*lo a uma vida mais cil& mais relaxada& e mais pac3 ica. +m muitos& este ensinamento provoca um relaxamento muito 'rande& e todas as a?es que a(emos icam mais leves e mais cheias de )ele(a @nicas. +m muitos casos& de acordo com cada or'anismo corpo*mente& o ensinamento nada provoca. Dudo pode acontecer. .ada pessoa rea'e con orme a sua unicidade corpo e mente& de acordo com seus condicionamento de in Ancias e sociais que ormam seu temperamento e personalidade. "omos como mquinas pro'ramadas a pensar de tal e tal orma. O interessante $ que esses ensinamentos e experi%ncias que tivemos esto sendo vistos pela nossa inteli'%ncia. 1 exatamente como quando olho as palavras sur'indo no computador. As palavras no sou eu na tela do computador. As palavras esto distantes de mim& e eu posso o)serv*las. +xatamente como os pensamentos em nossa mente. "e voc% senta em meditao& voc% nota que existe um mundo de pensamentos e emo?es e sensa?es neste momento circundando voc%. 8oc% mesmo $ apenas uma presena inteli'ente e amorosa que est no centro de tudo. +m volta de voc%& pensamentos& emo?es& sensa?es. 'omo os mestres dizemC %5u sou o observador1 n#o aquilo que observado. 6orque aquilo que observado muda1 e aquilo que est observando n#o muda. 'onscincia n#o muda1 o que muda a menteIsto mesmo> Isto& isto& isto> !ois )em. 5uem est o)servando os pensamentos/ "e di'o que sou eu& tenho ento que notar que a ateno consciente que est o)servando aqui* a'ora sou +9. :as este +9 $ apenas uma presena consciente 0 uma ateno consciente. 2o $ nada. Aquilo que na verdade eu sou $ uma ateno consciente& pura lu(. +la $ pura pa(... puro amor...puro n$ctar...pura vida...a onte da vida... :orar mais perto dessa ateno consciente $ a prtica. +sta ateno consciente $ pura& vir'em& no nasce com o corpo& no morre com o corpo& no est vinculada ao corpo e a mente& no est no tempo& no est no pensamento& no pode ser pensada& tocada ou sentida pela mente. Antes de eu nascer& I"DO # era. 5uando morrer o meu corpo& I"DO ainda ser e estar. !elo in inito e eternidade& I"DO $ a @nica coisa Qno*coisaR que persiste. D+9" 1 I"DO>

KS 8O.F no $ um simples mortal& como di(em por a3. 8oc% $ desenhado pela vida para experienciar D+9". D+9"& com seu teatro c-smico pode se ver de muitos modos di erentes. +le representa todos os pap$is. +le est em todas as coisas. +le dorme nas pedras& sente nos ve'etais& se locomove nos animais& pensa no homem e acorda no s)io. 1 no homem que a mente comea a acordar para si mesma. !orque o homem $ o melhor instrumento para Deus se revelar no mundo& na vida& na dualidade. A mente do homem pode ser um instrumento de acordar espiritual. 1 nisso que consiste a preciosidade da vida humana. D+9" comea a acordar no homem quando o homem perce)e a unidade. A unidade com o !ai de que Cesus alava. Cesus disse< +u e meu !ai somos 9:4. / comunh#o dos 9antos como diz os crist#os$ !er eito. Onde h uma experi%ncia da experi%ncia total. Os s)ios chamam de experi%ncia c-smica. A @ltima experi%ncia. !orque Deus no $ uma experi%ncia. 2o h experi%ncia em Deus. L experi%ncia quando h uma mente. 9ma mente $ criada por Deus para haver conhecimento& experi%ncias dele mesmo. +m Deus& como no h mente& no h conhecimento. 1 a experi%ncia @ltima. .omo di(ia Osho& iluminao $ a @ltima experi%ncia. Ap-s& o experienciador desaparece e h uma experi%ncia da experi%ncia& sem experimentador. +m Deus no h experienciador nem experi%ncia. +m Deus apenas h 92I.IDAD+. 1 apenas no mundo da mente que existimos em dualidade& como que separados da vida. 2o @ltimo ponto ento& no h nem a experi%ncia da experi%ncia. O nirvana de initivo total do qual alava Nuda no pode ser descrito. A @ltima iluminao $ al$m das palavras. 4as isso nem precisamos nos preocupar1 n#o $ O eu*e'o no tem como a(er nada disso& porque ele $ s- uma mira'em& uma iluso. +nto& apenas a expanso dessa presena que eu sou $ que pode me dar pa(. + isso acontece atrav$s da compreenso e intuio. 5nt#o o que precisamos fazer mesmo$ ,uais as coisas essenciais$ +ssenciais pra que/ 6ara atingir a ilumina!#o... Aprendi com os s)ios iluminados que $ importante notar e investi'ar a cada dia e ver que no h nin'u$m para sa)er ou 'anhar qualquer coisa& e que tudo o que 'anhares ser como umaa * tende a passar. Mem)re*se sempre aquilo que no passa. Iluminar $ perce)er claramente que no existe um eu para ser iluminado. A compreenso de que o eu no existe em si& mas $ um con#unto de pensamentos e crenas diversas& mostra claramente que a iluminao do eu*corpo*mente $ mais uma trapaa do e'o& mais uma )usca e'-ica do tipo Eu quero me iluminar para no sofrer mais como os outros..4

KO Iluminao $ um conceito para apontar aquele que compreendeu isto pro undamente e claramente. 2o caso& )uscar a iluminao $ chamar a nossa ateno para a percepo consciente de cada momento. +la $ nossa iluminao. De uma certa orma somos todos iluminados. Olha para aquilo que est iluminado a'ora& que est iluminando. Mem)re< de onde v%m as ima'ens`pro#e?es do cinema/ De trs& do pro#etor. + a'ora& de onde vem a lu( que ilumina a mente e as hist-rias na tela da vida/ A ateno deve ir recuando& saindo dos o)#etos externos& passando pelos pensamentos e sentimentos& e indo mais atrs ainda& para o o)servador. 2ote o o)servador. Ateno consciente no o)servador. O dar*se conta disso se a( no tempo& mas a iluminao est ora do tempo> Ou se#a& o in inito& aquilo que $ eterno& # $ iluminado por nature(a. :as como pode existir o inito e o temporal seno por causa do eterno& amparado pelo eterno& som)ra do eterno& re lexo dele& daquilo que 1 B+AM/ "- existe o real e o real $ o que est por trs iluminando a vida e a mente. 9m .urso em :ila're di(< 2ada real pode ser ameaado...4 De onde vem essa consci%ncia& seno de al'o que no $ material/ De onde v%m os pensamentos& a inteli'%ncia& o amor/ 6u)a1 o presente revelador1 n#o $ < do presente que nascem pensamentos criativos. 6ensamentos destrutivos s#o sempre frutos do passado. O presente a!#o pura. 4inhas mo!2es como raiva e medo est#o sempre no passado. 4as meus sentimentos de amor e gra!a est#o sempre no presente. .sso eu aprendi com um professor espiritual que eu tinha na Dndia. "m mestre Een da linha de :ui0=eng. (esapego sempre do eu- 5le me fez ver isto. 5u sempre pensava que deveria me desapegar das coisas e)ternas. 4as a idia de que e)iste um eu fazedor o +nico apego e a maior ilus#o. "em som)ra de d@vida. 5uando voc% aceita a vida em sua polaridade& momentos maus e momentos )ons& voc% comea a ir em dire78o a essa conscincia &dica( divina( cr?stica5 5uando h menos es oro em controlar as circunstAncias& mais ener'ia voc% conserva no corpo e na mente. A tranq,ilidade $ simplesmente aceitar as coisas como elas esto acontecendo& e tomar atitudes no que precisar de atitudes. "e voc% notar& ver que Bamesh NalseWar est certo< 1 tudo vontade de Deus4. :as isto $ to pro undo& que quando ouvimos simplesmente este chavo& no podemos aceitar isto sem torcer um pouco o nari( com um pin'o de ceticismo. !arece muito atalista. A3 quando nos damos conta de que no h nenhum Deus separado de n-s mesmos& e que o eu pessoal no existe& e portanto no pode escolher nada so(inho& ento voc% comea a acordar )ara quem voc mesmo se#a....A inal o que $ o eu pessoal seno nossos condicionamentos educacionais e 'en$ticos se mani estando no presente.

V[ 8oc% simplesmente a( tudo que puder a(er. + isso tudo que voc% pode a(er $ aceito como a sua a78o )er9eita do momento. "e voc% pode a(er outra coisa& aa. +ste ensinamento lhe di( claramente< ;aa tudo como se voc% osse o a(edor& e aceite as conseq,%ncias como parte de um #o'o c-smico. 2o $ atalismo& porque $ uma noo al$m do destino e do livre*ar)3trio. A .onsci%ncia 9niversal& este espao per eito& no $ a etado por livre*ar)3trio ou destino. Isso $ em ess%ncia o que 1. Nusque isto. ;atalismo e livre*ar)3trio so de ini?es do mundo da mente" da manifesta(o" do samsara. 8 al$m e descu)ra que samsara $ conte@do da mente. A p$rola $ simplesmente encontrada no undo do oceano da mente& e $ preciso uma vida de )usca incansvel e investi'ao constante para valori(ar isto na vida comum. A p$rola $ realmente muito comum aos olhos comuns. !recisamos de novos olhos. +nto desco)rimos que as p$rolas so uma constAncia. "amsara e 2irava& o In erno e .$u& ento no so di erentes. "o estados de consci%ncia mental. 8 al$m& di(ia 2isar'adatta. /h1 agora ficou mais claro quando falavas uma vez em %=ctar da vida eterna. 9im1 agora entendo o que quer dizer imortalidade. =#o a imortalidade da personalidade que sou1 mas a imortalidade do que 9O". +xatamente. !er eito. +ste ensinamento tem a uno de relaxamento. Belaxar naquilo que 1. 8oc% desco)re aquilo que 1 de cada momento& o luxo do movimento da ener'ia& e relaxa nisso. Belaxa nesse aqui. Belaxa nesse a'ora. 8oc% tem essa presena para sempre& sa)endo que essa presena e voc% so a mesma coisa. O se'redo do n$ctar da vida eterna $ simplesmente isto< aprender a se identi icar com aquilo que $ permanente& eterno& in inito& pac3 ico e tranq,ilo& que est em todos n-s& aqui*a'ora e inte'rar*se com isto. 8iver no mundo& mas no ser tocado pelo mundo. Andar so)re as 'uas... +is o se'redo de todos os iluminados>

V1

K 9: N9DA DO:A2DO .LH


C3odos os seres so essencialmente 0udas$ 6sso % como a 8gua e o gelo$ 4o /8 gelo sem 8gua$ 2ssim" no /8 0uda fora de voc,=D >aLuin

9ma )oa t$cnica< 2o aa nenhuma hist-ria so)re nenhum pensamento que passa por sua ca)ea. Apenas o)serve 0 no avalie ou #ul'ue. 2o conceitue& no analise& nem examine. Apenas deixe repousar uma o)servao impessoal& imparcial. +ste treinamento dirio em simplesmente sentar e olhar a mente com )ondade& com amor& como se osse a mente de outra pessoa pode operar mila'res na sua percepo. A mente pensa. 8O.F ON"+B8A. 0 voc $ pura percepo consciente. 1 com a meditao que no in3cio da caminhada podemos notar mais e mais a consci%ncia pura que somos. 5uando aceitamos o momento presente como ele $& estamos saindo da )ri'a e do con lito para simplesmente acolher o que quer que se#a. Aceitar o momento no $ su)misso& $ simplesmente inteli'%ncia. 1 permitir que a vida

V6 me a#ude e sa)er que no estou so(inho& mas o tempo inteiro amparado e ancorado no Amor Incondicional que me permite ser o que sou a cada instante. O 5GO < '/75= 5 O e'o $ pura car%ncia porque ele nunca $ completo. 2unca se sente e nunca vai se sentir pleno. "i'ni ica que enquanto voc% no se conhecer totalmente& no vai poder ser voc% 1[[e. O e'o tem dese#os& expectativas so)re voc' e #ul'a e compara voc% o tempo todo& di(endo que AI2DA 2GO +"DH !+B;+IDO. +le est sempre di(endo. Isso est< 9altando4. 2o h uma vo( dentro de sua ca)ea que di( sempre que ainda no est )om& ainda no est completo/ +sta $ a vo( da mente& do e'o. A vo( do corao v% amor em tudo& e simplesmente a( novas escolhas melhores que condi(em com a expanso que voc% quer. 8e#amos como mantemos este e'o poderoso< 7efor(ando" fazendo /ist!rias e dramas pessoais" e vivendo na fantasia de nossas mentes como se pud%ssemos e dev,ssemos ter total controle de tudo na nossa vida$ "ma $e.ra de Ouro< *oc n#o pode controlar as coisas ao seu redor1 a n#o ser come!ando a /mar as coisas ao seu redor como elas 9#o1 e n#o como elas deveriam ser de acordo com voc.

Al'u$m nos e( al'uma coisa que no 'ostamos. .omo podemos controlar isto/ 2o $ poss3vel mudar uma pessoa. + se pud$ssemos& mudar como/ De acordo conosco/ + o ami'o do outro/ 8ai querer mudar nosso ami'o de acordo com a vontade dele. Dodos tentam mudar os outros de acordo com suas vontades. Os cristos querem que todos se#am cristos& queremos que os outros se#am como n-s& porque nos d uma alsa sensao de que estamos certos. "e h pessoas di erentes de n-s& isso causa um descon orto na sua mente. 5uem sa)e ela pode estar certa& eu no sei )em. 5uem sa)e eu estou errado/ +nto& por inse'urana& queremos que os outros pensem i'uais a 'ente. O que podemos a(er $ icar alerta a isso. 2-s aremos de novo e tantas ve(es quantas orem necessrias para que iquemos conscientes de como nosso e'o unciona. !orque voc% deveria ser o centro do mundo/ O or'ulho a( de n-s o centro do mundo. :as este $ um also centro. +u preciso continuar pensando e me hipnoti(ando que estou certo. :as ve#a& a mentira no se sustenta& porque a mentira 'era dor. "- a verdade se sustenta por si mesma porque a verdade no $ uma imposio& $ uma entre'a. A verdade no precisa de um ar'umento. A verdade 1 a'ora& sem nenhum ar'umento. 2o preciso pensar em mim para "er.

V= !osso estar pensando em voc% que continuo sendo. !osso no estar pensando em nada que continuo sendo. MA%$ILG O @O2O DA I6"S1O A iluso no #o'o da criao $ que nos mantemos no luxo do medo e do or'ulho. O luxo do amor ainda no oi convidado para viver no corao. .omo pode a vida luir no or'ulho/ 8oc% $ como $ a cada momento. Apenas pre de interpretar suas a?es como )oas ou ms 0 e as ve#a como elas so< simplesmente a?es. "implesmente experi%ncias que me convidam a cada momento para sa)er quem "ou eu. Acolha tudo no corao. A iluso $ que precisamos sustentar ou de ender o que somos. A iluso $ de que precisamos o tempo inteiro ortalecer a ima'em que somos para os outros e para n-s mesmos. 2o $ preciso. !re com isso e perce)a o que acontece. Aprenda a viver em naturalidade& con iana e escolhas criativas. 8ivendo em meditao n-s perce)emos a iluminao. Iluminar $ viver como se $& sem impor nada a nin'u$m e nem a si mesmo. "er o que se $ pode ser o maior presente que voc% # deu a si mesmo. Dodas as pessoas esto procurando isso. Isso 'era espontaneidade. !orque espontaneidade leva ao Amor 9niversal. 8iver em meditao $ aceitar a dualidade ale'ria`triste(a como ela $. "e neste momento estou triste& aceito a minha triste(a& porque sei que a minha triste(a est me dando uma oportunidade& est me a(endo um convite para que eu acolha essa energia de tristeza no meu cora!#o e e)panda minha conscincia de /mor..

%"DO D"E A!O6HO NO !O$A*1O ,OSSO %$ANSBO$MA$ EM MAIS !ONS!I0N!IA E /IDA AB"NDAN%E5 %"DO D"E $E@EI%O E $E,$IMO %E$MINA ,O$ 2E$A$ ENE$2IA BAILA E ME IM,EDE DE AMA$ %O%A6MEN%E D"EM SO"5

A .onsci%ncia acolhe a ener'ia do pensamento`sentimento que estiver acontecendo& no importa se ela $ )oa ou m. !orque para Deus& para a 8ida& no h nada )om ou mau& h apenas aspectos do eu a serem desco)ertos& revelados& inte'rados na consci%ncia elevada que voc% $. O corao& que $ sua ponte para a .onsci%ncia Divina& lhe a#uda a trans ormar toda a ener'ia da mente em Amor Incondicional. 5uanto mais voc% Acolhe& mais Amor voc% vai ter e "er. Acolher as experi%ncias $ a )ase de toda a meditao& de toda a Yo'a& de todos os caminhos de expano. !ara mim& $ simplesmente tudo. As pessoas esto acordando

VJ para sua ener'ia primordial quando comeam a trans ormar o ne'ativo em amor. 1 a compreenso de que no h ne'ativo& no h positivo 0 O 59+ LH 1 A:OB I2.O2DI.IO2AM 8I8+2DO D9DO I""O. O ne'ativo e o positivo so cria?es da mente para viver na dualidade e vivenciar o plano da criao. 1 a mente que nos di( que isso ou aquilo $ ne'ativo. A vida nem sa)e se isso $ ne'ativo ou positivo. !or exemplo& quando cai uma rvore na ca)ea de uma pessoa& a rvore no vai presa. 2in'u$m viu uma rvore no )anco dos r$us. + por qu%/ !orque um homem mata o outro e vai para o )anco dos r$us e no uma rvore/ Di(emos que a rvore no quis intencionalmente cair na ca)ea da pessoa& mas aquele homem matou intencionalmente4& porque uma rvore no tem consci%ncia e uma pessoa tem 0 no $ isso/ 1 assim que a maioria de n-s concluiria& acho. :as o que ser que aquele homem tinha o que na consci%ncia/ 5uando a consci%ncia ica repleta de medo& a vontade de destruir sur'e. A raiva vem do medo. :edo de no ter controle de uma situao. :edo da impot%ncia diante da vastido das coisas. :edo de so)reviver& medo de no amar e ser amado& medo de no dar certo& medo da morte& medo do racasso... O amor Incondicional $ aquilo que pode curar os medos. Os homens no precisam ser condenados& apenas relem)rados de sua nature(a de ora e de amor. Amor Incondicional $ encontrado quando comeamos a ver nossos inimi'os como ami'os. 5uando vemos que aqueles que esto ao redor de n-s no so nossos inimi'os& mas aspectos di erentes de n-s mesmos Q# que somos tudo& e tudo $ 9mR& ento podemos crescer em compaixo.

!OM,AIL1O Cesus disse para amarmos nossos inimi'os porque sa)ia de uma lei in al3vel< tudo que estamos a(endo para os outros estamos a(endo para n-s mesmos& porque s- existe n-s mesmos4 em tudo. Amar nossos inimi'os $ tam)$m amar o nosso -dio& nossa raiva& nosso medo& nossa inse'urana. Amar nossos inimi'os si'ni ica trans ormar e inte'rar os aspectos de n-s mesmos que re#eitamos e no acolhemos. Acordar a compaixo> Dudo que ao para mim& ao para o corao humano& para a mente humana& para a humanidade inteira. "omos como redes& todos entrelaados na ener'ia da criao. A 'uerra no outro lado do mundo tem in lu%ncia em nossas mentes. A mulher que )erra com sua criana tem in lu%ncia so)re nossas mentes. "omos todos como c$lulas em um 'rande corpo chamado .BIA7GO& onde tudo a eta tudo. 2-s somos responsveis por tudo e a etamos tudo a nossa volta 0 porque todos somos um s-. Dodos somos o dese#o da vida de expandir a si mesma. A compaixo nasce quando perce)emos que os outros esto tentando ser eli(es como n-s& esto a(endo do #eito que esto podendo& esto de toda maneira tentando viver& mesmo que apenas so)revivendo * porque o medo no os deixa viver. O medo paralisa. 1 por isso que precisamos ir al$m. 1 por isso que precisamos ir al$m da mente. !orque

VK na mente voc% est na rede. 2a mente& voc% est na :ADBII. 2a mente voc% est preso E iluso de ser separado de tudo. +star na matrix $ viver mecanicamente& repetindo o passado de so rimento. SE a conscincia )ode li&ertar voc do =o.o da ilus8o5 +A$MA > ,OSSIBI6IDADE "e voc% pensa que o ne'ativo4 $ seu Warma& mude isso. O ne'ativo no $ seu Warma. Uarma $ simplesmente uma das possi)ilidades de a(er crescer o Amor Incondicional em voc%& para voc% vir a conhecer a 'randiosidade que $s. !or Acolher o Warma Qa dualidade medo e amorR& voc% se expande. !or Acolher o so rimento e a dor& voc% cresce e perce)e que na verdade voc% $ muito mais do pensava que era& e tem muito mais pa( e ora do que pensava que tinha dentro de voc%. + esta pa( e esta ora oram sempre suas CE&3OU 6JE4 O @UE *O+M : 6.U1642 O$ O 524&O E&3N 9O72=$$$ $$$PO7:1 &E *O+M @U6&E7 &E5U67 <O524 O O <O5O O &24&272" *O+M PO E +O4364U27 <O524 O-O$ E43;O" 5763E &E *O+M @U6&E7 576327" 12& EU *OU 7EPE367 16. E U12 *EJE&: 4;O EO6&3E1 P7O0.E12&$ *O+M 3E1 &61P.E&1E43E @UE &E 2+E6327 E &E 2127$ &61" &61P.E&1E43E$D Os/o

!OM,6E%"DE M ,A4 ;aa a per'unta< O que eu quero realmenteF' "e voc% investi'ar& pode ser que se d% conta de que o que mais quer $ .O:!M+D9D+. Dudo que voc% dese#a $ sempre se sentir completo& preenchido. !orque estar completo e preenchido nos d !A]. + sentir*se incompleto& va(io& a( com que dese#emos coisas para preencher esta incompletude. +nto nos voltamos para o mundo e nos envolvemos na )usca por esta completude& a )usca por uma pessoa& a )usca por um empre'o novo& a )usca por uma vida que aa sentido. "e voc%& nesse instante& curte sua dor& ento a sua dor $ pa(. Dessa dor nasce uma poesia& uma m@sica. + essa dor $ o poder do amor novamente. 2o h di erena. 1 tudo misturado. 2-s re#eitamos umas pessoas e aceitamos as outras. :as precisamos delas para desenvolver os contrastes. A vida $ um palco iluminado. +sse al'o que o a( sentir*se completo os mestres chamam de iluminao. Dando*se conta de que o que voc% mais quer $ isso& a pa( interior& a iluminao& per'unte*se< ,or que n8o )osso ter esta com)letude neste eIato momentoF'

VV

"e eu quero um carro novo& na verdade dese#o o con orto que este novo carro pode me dar& e que me deixa com)leto. "e quero sexo& o que quero na verdade $ o pra(er que o sexo me d& que depois vai me dar um sentimento de estar completo& preenchido de ener'ia& cheio. + todas as coisas que voc% pensar que dese#a& che'ar E concluso de que $ simplesmente para preencher al'um va(io que voc% sente e uma tentativa de restaurar a !OM,6E%"DE5 :as esta !OM,6E%"DE $ al'o interior& no pode ser completa com al'o que venha do mundo exterior. A completude que )uscamos $ o nosso pr-prio corao que $ Amor Incondicional * que $ nossa ess%ncia de pa( e elicidade nesta vida. Aprender a meditao $ aprender a voltar para si mesmo& olhar para si mesmo& de um #eito di erente& com um novo olhar. + perce)er que a mente no pode lhe dar elicidade& porque a mente no ama. 5uem ama $ o corao& porque o corao $ a porta para o Amor Incondicional. Acolha o positivo e o ne'ativo em seu corao e trans orme tudo em ess%ncia de lu(. Deixe o momento entrar no seu corao. "e#a transparente. Aceite isso que est acontecendo como um convite a olhar mais undo dentro de si mesmo para encontrar o Amor. O Amor est a3& mas no temos cora'em de olhar undo o su iciente. .omo h distor?es na mente& tudo que vemos de errado n-s pensamos que $ por nossa culpa. :as no h nada de errado. "o apenas distor?es& vis?es erradas de n-s mesmos. 5uando acordamos notamos que tudo oi mesmo como um sonho. .rivamos so rimento porque no sa)3amos viver de outra maneira. 2-s temos que aprender a viver sem o so rimento desnecessrio. / =O*/ 45= 5 "implesmente podemos parar e deixar a vida sustentar e ener'i(ar o corpo e os pensamentos. .omeamos a notar com isso que os pensamentos no esto so) o nosso controle direto. :as& quando no a(emos nada& quando nem mesmo damos ateno a um pensamento& quando somos indi erentes a ele& o pensamento perde sua ora e desaparece. + o que resta $ n-s< 9ma consci%ncia de Amor. 9m pensamento precisa de ateno para permanecer. + quando ele permanece ele atrai um outro pensamento. 2ote como ne'atividade a( sua mente criar hist-rias e dramas a seu respeito. !erce)a isso. 2ote como sua mente 'era pensamentos or'ani(ando /ist!rias negativas sobre voc,> 5uando simplesmente sentamos& e no a(emos mais nada& e deixamos a mente pensar e o corpo sentir& ento podemos notar Qe $ o Amor que nota& que acolheR que no

VX precisamos a(er nenhum es oro para o)servar e SE$ O D"E NNS SOMOS NO A2O$A. !OB59+ ON"+B8A7GO 1 ;+IDA !+MO A:OB I2.O2DI.IO2AM Aten78o consciente ou O&serva78o acontecem naturalmente como decorr%ncia de simplesmente perce)er o momento como ele $ 0 sem #ul'ar moralmente o que $& e sem interpretar o que 1. Apenas por um momento. +u sou o perce)edor& e este perce)edor $ .onsci%ncia "9!B+:A 0 no $ uma pessoa& e est em todos n-s. Aquilo que perce)e em voc% est em todas as pessoas. A pura consci%ncia. +ssa $ a irmandade. "omos todos irmos. : a natureza da +onsci,ncia &uprema ser uma s! e ao mesmo tempo aparentar ser bil/)es e bil/)es de infinitas e multidimensionais coisas e consci,ncias que recriam a imagem de seu criador a cada instante" de diferentes Kngulos e freqP,ncias$ Portanto" s! /8 +onsci,ncia=

.onsci%ncia $ o que nos a( perce)er os o)#etos. O perce)ido $ meu corpo& minha mente& minhas emo?es& ener'ias e pensamentos. 5uem $ o perce)edor/ .onsci%ncia. 1 a ;onte de todos os o)#etos& a ;onte da :ente.

A6INHAMEN%O +ste momento revela a verdade do que somos. +ste momento $ a expresso criativa do universo. !erce)er essa ateno consciente& dar*se conta que somos o tempo inteiro essa ateno& a( acumular ener'ia no corpo*mente. Assim& o centro de ora e pa( em voc% $ rea)astecido e se alinha com aquilo que voc% $. ;onte e expresso da ;onte. Dudo voc%> Alinhamento $ percepo do seu destino& do seu caminho no mundo que alinha o espiritual e o material como duas asas em pleno vPo. "e voc% mant$m esse alinhamento& a pa(& a ora e a expresso criativa sero tuas companheiras mesmo nos momentos di 3ceis. Ateno consciente perce)e meus pensamentos& meu corpo& minhas emo?es. +ssa ateno consciente $ a inteli'%ncia divina operando no meu c$re)ro. O que chamamos de "+B $ simplesmente Deus em movimento atrav$s de nossas mentes 0 ao mesmo tempo esta aten78o consciente que $ eterna e in inita... Ateno .onsciente $ Amor Incondicional. A ateno no #ul'a& quem #ul'a $ a mente. Acolha os opostos em sua vida. Acolha no seu corao. + deixe a mente mais leve para que ela ilumine seus passos. Devoltar*se a Acolher tudo em seu corao $ a prtica mais importante de todas& porque pode ser entendida e se tornar sua vida durante 6J horas.

VS :ais pro undo que uma prtica& um estilo de vida onde o amor existe para acolher o aprendi(ado. 5uem sou eu/ "implesmente o in inito. Alis& como posso me de inir/ A minha mente pode de inir& sim& mas o que a minha mente sa)e no vem do mundo externo/ 2o vem dos outros/ .omo a mente pode conhecer o in inito/ +la $ )oa com o conhecido& mas no $ to )oa com o desconhecido. .omo o conhecimento passado pode ter al'o de novo/ :ente $ passado...O desconhecido $ aquilo que existe& mas no existe para 8O.F. +u posso sa)er de al'o que voc% no sa)e 0 $ desconhecido !ABA voc%& mas no quer di(er que no exista. +xiste um mundo invis3vel que no conhecemos& mas isso no o torna menos existente. 2-s no podemos ver o que os 'atos v%em no escuro. 2em podemos escutar tons altos que os cachorros escutam. 2em nossos olhos podem ver as mol$culas& como um microsc-pio eletrPnico v%. Isso si'ni ica que depende do o)servador que v% a realidade vista. +u sou o o)servador. A realidade que ve#o tem a minha marca. "- eu ve#o desse #eito assim. "e tenho -culos verdes& as lentes me mostraro um mundo verde. 1 o meu mundo. 1 o mundo das minhas crenas& dos meus valores& das minhas limita?es& dos meus 'ostos e des*'ostos... Os m3sticos di(em que voc% $ simplesmente tudo. A consci%ncia total de toda a humanidade e tudo que h. A mente impede este ver. !orque a mente $ um instrumento para viver no relativo mundo da terceira dimenso. Apenas o in inito pode reconhecer o in inito> 8oc% # $ o in inito> :as e( uma via'em at$ o mundo da mente para #o'ar o #o'o da iluso& o #o'o da consci%ncia& o #o'o onde voc% vai ter que conhecer quem voc% no meio da dualidade da vida. O pr%mio/ "e tornar o Amor Incondicional * pura pa(& pura ora& pura lu(. Assim& este ensinamento tra( um presente maravilhoso para todos n-s& e o presente $ simplesmente que voc% $ divino e iluminado nesse divino instante. A sua nature(a essencial $ iluminao. "e voc% sa)e ou no disso $ uma coisa pessoal. O ato $ que voc% 1 isso. "onha ser individual. :as 1 eterno. "onha mortalidade& sendo imortal.

O ,$ESEN%E DE SA%SAN2 +ste $ o presente direto que satsan' deu E minha vida< O reconhecimento de que acordar $ a aceitao da minha divindade e o compromisso de viver essa divindade na minha vida diria. O que quero sempre compartilhar $ o presente precioso que rece)i de meus mestres& que so na verdade& canais divinos da 'raa do amor incondicional.

VO 2mar % dar$ 2quilo que preciso tomar nunca ser8 meu$ 2quilo que dou % meu eternamente$ O SE2$EDO DO /A4IO !NSMI!O :inha nature(a essencial divina $ considerada va(ia pelos )udistas& porque ela no tem atri)utos& no tem rela?es com o)#etos nenhum& e no precisa de nada para se relacionar e existir. +la existe em si mesma e no $ como o mundo que vemos& onde tudo se relaciona com tudo e nada existe independentemente. :inha nature(a $ pura M9] c A:OB. 1 eterna )em*aventurana e pa(. A nature(a da .onsci%ncia $ A.OML+B D9DO .O:O 1. 1 a nature(a essencial de tudo e de toda a vida. 1 a onte do seu corpo. 1 a onte de sua mente. Dudo que existe& em todas as mani esta?es da vida& tudo que existe $ simplesmente o deleite dessa .onsci%ncia 9niversal. A mente va(ia $ a mente que acolhe> "e voc% me insultar& e minha mente estiver va(ia`pura& o seu insulto cai no va(io e desaparece. 5uando estou na mente va(ia`pura no posso rea'ir com )ase no medo e na i'norAncia. A mente va(ia`pura $ o corao cheio de amor. 1 a mesma coisa. Cesus diria um corao cheio de amor4. Nuda certamente alaria di erente. +le diria< 9ma mente va(ia e em pa(4. 1 a mesma coisa com lin'ua'ens di erentes e caminhos di erentes. 5uanto mais sua mente acolhe tudo que h& mais ela cresce e se trans orma. "e expandindo ela se torna !ura .onsci%ncia que a)arca tudo. +ssa .onsci%ncia`.onsciente $ o deleite de Deus. +ssa .onsci%ncia $ o Amor que procuramos ora de n-s mesmos. Deus $ como um @tero c-smico e se mani esta para a mente como o criador e a criatura. Dudo vem deste @tero c-smico. +ste @tero tem o nome de .onsci%ncia& Dao& ]en& A)soluto& Deus& +u "uperior& 8a(io .-smico& +u "uperior& e tantos outros nas nomenclaturas para esta ;onte de In inita Inteli'%ncia. Gosto de chamar Deus de 8a(io .riativo e amoroso> Doda a vida vem deste 8a(io .riativo. Dudo que existe no mundo vis3vel e invis3vel vem deste 8a(io .riativo que podemos chamar de Deus. 1 por isso que& quando meditamos& sentimos a presena de al'o que nos tra( amor e pa(. 5uando a mente est constantemente cheia de pensamentos& muitos deles ne'ativos& voc% se ima'ina separado de Deus e no O sente. 5uando a mente est va(ia& quando voc% no precisa mais se de ender e sa)e quem $& no importa o que os outros achem 0 os outros "+:!B+ iro achar qualquer coisa. Opini?es sempre vo existir. :as voc% se mant$m iel a uma opinio ou E verdade/ O que voc% escolhe& a verdade ou a mentira/ O amor ou o medo/ 1 exatamente como se a sua #anela do quarto estivesse cheia de poeira. 8oc% no pode rece)er o )rilho do sol e a )ele(a das lores do seu #ardim.

X[

A #anela $ sua mente> !uri ique sua mente com :+DIDA7GO e "AN+DOBIA& e voc% ver que Deus Q)ele(a& amor e sa)edoriaR nunca esteve distante de voc%. A mente $ a porta de entrada& e a .onsci%ncia Divina $ o que voc% procura. E Deus se revela como &ele:a( como amor( como sa&edoria5 %am&;m como com)aiI8o( serenidade( clare:a( criatividade( criatividade5 O ser humano $ a expresso divina de Deus. "omos deuses tra)alhando na mat$ria em diversos n3veis de expresso de ener'ias. Acordar $ dar*se conta de nossa nature(a iluminada eternamente& e viver de acordo com isso& superando assim o so rimento desnecessrio. Os mestres di(em que o so rimento de ter um corpo a( parte do aprendi(ado de que apenas atrav;s de um corpo*mente se torna poss3vel a iluminao espiritual& ou se#a& ser totalmente A:OB. Ou se#a& relaxe& porque est tudo )em. 2o tem como dar errado para aquilo que n-s Somos em /erdade neste momento. * O ego aparece" % claro"e no e#iste quando estamos em sono profundo$ Em sono profundo no e#iste ningu%m$ 4o /8 ningu%m" no /8 mente" no /8 universo" no /8 um mim" no /8 um ?pensamento-eu?$ Esta % a do(ura do sono profundo: ?eu? desapare(o$ 1as o ego tamb%m % um pensamento que aparece$ Ele % diferente de qualquer outro pensamento porque % a fonte de todos os outros pensamentos" mas ele tamb%m aparece em alguma coisa$ 6sto em que ele aparece % o seu ser$ Este % o alvo de toda a sua busca e s! pode ser encontrado no Kmago do ego$ : aA que ele pode ser encontrado$ Ento" damos ao ego a tarefa de procurar a si mesmo" de mergul/ar sua aten(o em sua pr!pria natureza" de manter sua aten(o somente em si mesmo" de recusar-se a prestar aten(o a qualquer das magnAficas e#press)es que produz$ Esta busca do ego pelo ego % a ess,ncia da auto-investiga(o$ Cohn "hermann

!+BG92DA" c B+"!O"DA"

X1 *oc falou que tem uma escola1 o Aio0Een. O que o Aio0Een tem a ver com o Osho1 que foi seu mestre principal nessa caminhada. 9ei que voc teve muitos mestres1 mas a minha pergunta sobre como devo procurar o pessoal do Osho ou voc. 2o h di erena& meu ami'o. Nio*]en $ a ess%ncia de todos ensinamentos que tenho aprendido. Osho $ a ess%ncia de meu corao. 5uando encontramos um )om pro essor ou um mestre& ou se#a& um 'uia que pode nos acompanhar no caminho e acilitar al'umas coisas no in3cio da #ornada& uma das coisas que nos vem em mente $< "er que este $ o meu caminho/4 1 natural que pensemos assim& # que existe uma variedade de maneiras de caminhar em direo a si mesmo& in@meras metodolo'ias& exerc3cios e medita?es. :as o meu compartilhar com o m$todo NIO*]+2 $ um pouco peculiar. :eu caminho inicial deu*se com Osho e muitos outros mestres orientais. + com eles aprendi que nesses novos tempos& o principal aprendi(ado inicial $ aprender a centrar a mente& repousar a mente no a'ora. O NIO*]+2 oi o le'ado de Osho para a minha vida e para que pudesse compartilhar a )ele(a que ele e( )rotar em mim. 2o $ mais uma reli'io ou caminho espiritual. O NIO*]+2 $ simplesmente uma maneira de nave'ar pela espiritualidade partindo do )sico< uma mente meditativa$ Uma mente repousada$ Uma mente centrada$ O oco principal do nosso ensinamento $ o aprendi(ado de centrar*se em seu corao& em si mesmo& de poder descansar na sua ess%ncia espiritual. 1 a partir disso que podemos estar mais a)ertos aos relacionamentos que procuramos& ao tra)alho que queremos& a exercer nossa criatividade de uma maneira mais a)erta e sem medos. :editao $ simplesmente o ensinamento dos 'randes s)ios da humanidade que visa ensinar que voc% $ uma inteli'%ncia divina& e que sua mente $ apenas as in orma?es que voc% acumulou do meio em que viveu at$ ho#e. A mente $ emprestada. A inteli'%ncia $ sua. 2-s somos in eli(es porque vivemos vidas emprestadas. 2in'u$m nos ensinou que h uma inteli'%ncia inerente a n-s que pode ser desperta. O despertar dessa inteli'%ncia $ o que chamamos de iluminao. Iluminao $ o movimento de despertar& mais e mais e mais essa ess%ncia de inteli'%ncia divina. Os m3sticos cristos chamam de Graa. Iluminao no $ al'o que comea e aca)a. Iluminao $ o movimento da vida em direo a autoconsci%ncia. Ou se#a& a vida evolui dos minerais ao homem& e no mineral a vida no sente nem pensa& no animal a vida sente& no homem a vida sente e pensa. Mo'o& $ no homem que h a possi)ilidade da autoconsci%ncia.

X6 NIO*]+2 $ uma escola para aprender so)re si mesmo e se tornar mais consci%ncia da vida universal. 2-s podemos aprender a o)servar nossas mentes. A sua mente cria a sua vida a cada momento. 2o momento em que voc% comea a perce)er que no $ a mente& ento $ poss3vel rever certos conceitos que ela mesma lhe d. O)serve como sua mente est a todo instante lhe dando coordenadas so)re como viver& o que a(er& o que alar& sentir medo& isso e aquilo. Aqui n-s no temos livros didticos& mas provocamos o questionamento atrav$s de palestras e exerc3cios& e com o constante inda'ar do aluno& n-s podemos crescer em direo a mais e mais consci%ncia.

Beprodu(o um satsan' de :oo#i a'ora para terminar este cap3tulo.

MOOJI: E ento, h como voc pisar fora deste vazio agora? Q:No de minha pr pria vontade! E" sei #"e e" posso! E" n"nca tentei escapar!!! M:No vazio, o #"e $ voc? %oc est no vazio como voc est neste #"arto, o" voc $ o vazio? %e&a, se voc disser #"e voc est em a'go, ento h como dois: h "m sentido de E" e "m sentido #"e E" esto" em a'go! ( esta a dire)o #"e e" esto" apontando, por#"e se voc sente #"e est dentro de a'go, 'ogo o vazio transforma*se n"m tipo de e+perincia, e voc permanece como o e+perienciador, e h "ma forma de d"a'idade nisto! ,ssim se faz poss-ve' o sentido de sair do vazio, isso torna*se m"ito mais vivo e rea', "ma possi.i'idade! ( por isso #"e e" 'he esto" perg"ntando: no vazio, o #"e $ voc? Q"e forma voc est vestindo no vazio? %oc est ne'e, o" voc $ e'e? Q:E" so" e'e! M:Ento se voc $ e'e, como voc pode pisar fora? Q:,'go vem e o co.re! /i+o! M:%oc perce.e? 0e voc estiver na terra, voc poder dizer: "ma n"vem co.ri" o so'! Mas o so' no conhece isso! No conhece a sensa)o #"e E" esto" sendo co.erto!

X=
Q:O1! Ento o importante $ quem est vendo! M:0im! Q"ando voc diz: E" esto" co.erto, $ como se e" estivesse escondido de mim mesmo! E" esto" apenas fazendo com #"e voc o'he, e isto $ m"ito importante rea'mente!

XJ

V 9:A 2O8A 8I"GO DO A:OB

@uando alguma coisa acontece" uma coisa que voc, tin/a planejado" *oc, c/ama isto de livre arbAtrio @uando alguma coisa que voc, no esperava acontece" *oc, c/ama isto de destino &imples assim$$$ 4a *erdade" o que %" := "ri Bavi "hanWar

O sil%ncio que ha)ita em sua consci%ncia $ parte da eternidade do Amor. 5uando sentamos em sil%ncio e nos entre'amos ao momento presente& podemos sentir este acolhimento. Doda a exist%ncia se torna um corao que acolhe toda a experi%ncia que est na mente * pensamentos e dese#os. 1 o amor acolhendo>

XK O sil%ncio tem de ser convidado requentemente por voc%& porque o sil%ncio $ o per ume da sua alma. A sua alma $ pura lu( silenciosa. 5uando voc% se envolve em sil%ncio& voc% desco)re um espao em voc% de total li)erdade. 2esse espao& perce)emos que a verdadeira li)erdade $ uma presena sa'rada que n-s somos& e no al'o que tenha que ver com nosso corpo ou qualquer outra coisa que possamos pensar ou melhorar.

/IS1O !O$$E%A Os s)ios iluminados di(em que ver*se iluminado $ uma questo de )erce)78o. +m verdade& no existe dualidade. Dudo $ 9:. A dualidade $ criada pela mente. Mo'o& no 9:& no h iluminao ou i'norAncia. Apenas para a mente. 2o 9: h apenas 9:. A priso e a li)erdade so estados mentais'. Mo'o& posso cortar os 'rilh?es da iluso com um ant3doto< o conhecimento correto! 1 a investi'ao so)re a verdade. O mestre exp?e os ensinamentos e as prticas espirituais. 8amos assimilando aos poucos e re letindo em nossa vida diria. As d@vidas vo sendo solucionadas nos "atsan's Qpalestras espirituais e dilo'os em 'rupoR e a consci%ncia vai sendo expandida pela meditao. O silncio e o ouvir e estudar os ensinamentos so as chaves essenciais na #ornada deste caminho. O amor pelo sil%ncio torna a mente cada ve( mais receptiva e pronta para escutar as sutile(as dos ensinamentos. 5uanto mais a mente estiver em sil%ncio& mais pro unda ser a compreenso. O sil%ncio 1 O 59+ "O:O" +: +""F2.IA> 8oc% no pode se separar do sil%ncio& porque sil%ncio $ a )ase do teu Ser5 Ora& se em tudo h "il%ncio& e "il%ncio $ sinPnimo de Amor Incondicional. L um perce)er dessa realidade permanente e eterna que $ o "er por trs de toda a apar%ncia& por trs de todo o )em e mal& por trs de toda a ale'ria e triste(a& por trs de toda a deciso ou indeciso. O convite deste ensinamento $ ver que est aqui*a'ora a resposta que voc% procura. + no $ uma resposta ver)al. 8oc% se d conta. 2o h o que alar ou di(er so)re isso. 2esse momento& por trs de tudo& h o "er. +ssa realidade permanente do "er $ sil%ncio. 1 uma ora sem i'ual. + ela $ sua. A apar%ncia das coisas $ Deus visto pela mente. 1 por isso que sempre aprendemos que tudo $ Deus e +le esta em todos os lu'ares. A mente or'ani(a uma atia da realidade. :as esta atia de realidade $ apenas uma iluso temporria.

XV

8oc% $ tudo que existe& mas se mani esta como um or'anismo corpo*mente e pensa determinadas coisas. 1 por isso que existe a necessidade de expandir& de ser maior. "er apenas uma mente $ limitao. "er o que voc% 1 cura a limitao e a iluso e lhe d o preenchimento de ser inteiro e completo em si mesmo. "- h inteire(a e completude na Dotalidade. A parte Qo corpo*menteR vai sentir sempre a limitao. 5uando +sp3rito`Amor`.onsci%ncia se expande para voc%& voc% v% que sua mente est dentro disso& e que voc% pode usar sua mente para muitas coisas maravilhosas. :as sa)e que a mente no $ voc%. 1 o instrumento para viver na dualidade. O "er`.onsci%ncia al$m da mente no tem de ini?es& no $ uma concluso mental e $ ilimitado. Dudo aquilo que pensamos so)re a vida $ s- uma atia que escolhemos pensar& que escolhemos criar naquele instante. "omos criadores de realidades& instrumentos da ener'ia c-smica da vida. O que pensamos so)re n-s mesmos $ a ponta de um ice)er'. O que somos completamente est su)merso como a maior parte do ice)er'. +xpandir seus limites $ corri'ir o erro da separao e assumir nossa 'randiosidade e nossa responsa)ilidade por uma viso mais ampla e elevada de n-s mesmos.

$E/O6"*1O ,E6A MEDI%A*1O O amor pelo sil%ncio $ exatamente o amor a Deus. Deus se comunica com seu corao atrav$s do sil%ncio e da pa(. 5uando simplesmente sentamos em sil%ncio& estamos iluminando a nossa vida e a vida de todos no planeta. A verdade( di:em os hindus( ; o que )ermanece em todo momento . O que no permanece& no $ verdade 0 $ enPmeno> 8ai passar> 9m enPmeno pode ser considerado uma iluso& porque um enPmeno $ sempre passa'eiro> 9ma nuvem vai e vem. A raiva vai e vem. 9m corpo vai e vem. !ensamentos vem e vo.Dudo so enPmenos. :as estes enPmenos esto aparecendo e desaparecendo onde/ +m voc%> +m sua .onsci%ncia> Assim como no exemplo do cinema< a tela $ )ranca e sempre est l. O ilme passa& termina. A tela permanece. +sta tela $ o que os s)ios chamam de Deus& .onsci%ncia 9niversal .-smica& Inteli'%ncia "uprema& Al& etc. 2esta tela a criao toda acontece e des*acontece. :as a tela permanece. Aquilo que 1& permanece. + em ess%ncia& voc% $ aquilo que permanece> +ntre'ue sua vida a esse relaxamento de sa)er que voc% $ 9: com tudo> :editamos para notar tudo que passa em nossas mentes> !assamos a perce)er os ilmes dramticos que alimentam nossas hist-rias so)re n-s mesmos4 e aprendemos a no nos identi icar com as hist-rias mentais.

XX !erce)emos que so hist-rias de nossas mentes4. List-rias do passado. List-rias que so l)uns de oto'ra ia para voc%. :as no so o que voc% 1. 8oc% $ o novo de cada momento. :elhor& voc% nunca $ aquilo que muda& mas sim& aquilo que est consciente do que muda. 2o sou meu passado& sou sempre .onsci%ncia fnica. "ou sempre 9:. "ou o Amor que acolhe todas as experi%ncias que aparecem e desaparecem. !erce)emos que podemos "er*a'ora. .oisas externas mudam> "eu corpo mudou Qe continua mudando>R. "ua mente mudou Qe continua mudando>R. "eus sentimentos mudaram Qe continuam mudandoR. Dudo mudou em voc%& menos a consci%ncia de que voc eIiste. De que voc% 1.

C3ornar-se consciente de CmaFaD" a iluso criada pela mente" perceber a iluso como iluso" o falso como falso" o espin/o como espin/o$ 6sso % acordar dentro do son/o= O son/o continua e voc, pode brincar dentro do son/o$$$mas agora voc, sabe quem voc, %$$$agora voc, % uma crian(a novamente e pode acol/er a vida como uma crian(a acol/e as conc/in/as do mar e as borboletas$ O son/o pode ser desfrutado quando voc, se d8 conta de que est8 acordado no son/o===D "am)odh 2asee)

O sonho $ a )rincadeira divina... O Meela Qbrincadeira de eus& em sAnscritoR $ a cele)rao do divino de encontrar a si mesmo em todas as coisas... AD"I6O D"E E" SO" 8iver cada momento de cada ve(. "er iel ao momento& E intensidade do momento. .horar& sorrir& cele)rar os invernos e ver?es& os outonos e primaveras. "emear e colher. +s oro e descanso. ;eio e )onito. "a)endo que aquilo que Sou est al$m dos choros e dos sorrisos& porque sou .O2".IF2.IA e posso acolher a ale'ria e a triste(a. CPecadores e santos so ambos parte de uma interpreta(o" de uma atitude em rela(o ao mundo" na qual a pessoa diz: ?6sto % bom e aquilo % mau?$ E voc, no pode dizer que ?isto % bom? a menos que diga que ?aquilo % mau?$ O mau % necess8rio para definir o bom$ 2ssim" o bom depende do mau" sua virtude depende do pecado e seus santos so impossAveisI eles no podem e#istir sem os pecadores$ 2ssim" eles devem ficar agradecidos aos pecadoresI no podem e#istir sem eles$ Em rela(o a eles" em compara(o a eles" por mais que condenem os pecadores" eles so parte e parcela do mesmo fenmeno$ Os pecadores s! podem desaparecer do mundo quando os santos

XS desaparecerem - no antes dissoI e o pecado no estar8 presente quando no e#istir o conceito de virtude$D Osho

E" SO" AD"I6O Aquilo que eu sou no chora nem ri. Aquilo que eu sou simplesmente est consciente que a mente e o corpo choram e riem. Aquilo que sou $ a .onsci%ncia 9niversal& a testemun/a silenciosa" como al'uns mestres costumam chamar& testemunhando a vida& a experi%ncia da vida daquele corpo. Aquilo que eu sou est no choro e no riso 0 mas no $ o choro nem o riso. O convite da meditao $ comear a tomar consci%ncia disso tudo. O)serve a imperman%ncia do eu. A impossi)ilidade de o eu ser al'uma coisa ixa. 2-s estamos sempre mudando& sempre pensando. Aquilo que no $ mutante em n-s $ nossa consci%ncia impessoal. A consci%ncia pessoal QmenteR muda sempre. 2o momento em que comeamos a tomar consci%ncia de como estamos vivendo a nossa vida& muitas crenas erradas e atitudes ne'ativas naturalmente vo sendo vistos por voc%. 8oc% perce)e que pode relaxar em todos os n3veis< 3sico& emocional& e mental. +sse relaxamento nos a)re a uma nova dimenso< a dimenso do espiritual& da consci%ncia& do Amor. !or isso se torna to importante parar. :editao $ parar. !odemos praticar in@meros exerc3cios antes de parar& tais como respirao& mantras& mandalas. :as aqui no Sistema Bio34en& meditao $ simplesmente parar. ;icar quieto. .entrado. + acolher a dualidade. "e#a o que or que acontecer& testemunhe. A mente quer sair da meditao& oW& a mente quer sair & mas 8O.F !+B:A2+.+>. A mente est lhe deixando louco& oW& a mente est te deixando louco& e voc% pode testemunhar a loucura da mente...pode sentir seu corpo mais r3'ido e tenso& e sua mente in lex3vel com certos pensamentos compulsivos. + este o)servar passivo e tranq,ilo& da I2DBA259IMIDAD+ DA :+2D+& $ que eu chamo de "I:!M+":+2D+ !ABAB. * !odemos di(er que a meditao nos d uma nova perspectiva& uma nova viso. !odemos ver melhor nossas rela?es& nossos dese#os& nossos medos& nossas culpas. !odemos aprender a derreter essas emo?es a litivas que nos causam danos mentais e 3sicos. Assim& o primeiro passo $ sempre expandir a .O2".IF2.IA !+""OAM +: DIB+7GO AO A:OB 59+ D9DO A.OML+ + 2ADA C9MGA

XO Os escoteiros tem um lema< "empre alerta>4 !ois $ exatamente este o primeiro lema do caminho meditativo que precisamos tomar consci%ncia. !erce)a*se> ;ique alerta> A)ra seus sentidos& seus olhos e ouvidos& seu tato& sua pele& seu ol ato e paladar. A)ra seus sentidos para a vida do presente. O)serve como a vida acontece aqui*a'ora. !erce)a o que tem eito em sua vida que o tira de um estado de alerta. !oder desco)rir uma alimentao ruim& alta de exerc3cios& ou quem sa)e al'um v3cio que tira sua ener'ia. 8oc% pode comear a perce)er por onde escoa e vai em)ora a sua vitalidade& que antes& pela distrao e a'itao constante da mente& voc% no via. 2o in3cio& isto $ muito importante. .omo voc% tem perdido sua ora natural/ Descu)ra isto. + remova os o)stculos. Bemovendo os o)stculos voc% est des)loqueando os v3cios de sua mente que o impedem de viver quem voc% $. "e#a sincero e honesto. O corao& que $ sua ess%ncia mais sincera& vai lhe alar em orma de intuio. + voc% vai sa)er. O que voc% quer/ O que mais dese#a/ O que mais sonha/ !elo que daria sua vida a'ora/ 5ual o seu prop-sito/ 5ual sua vocao para expressar os dons que tens/ +sses dons existem para nos dar ale'ria e cele)rao. 5uando desco)rimos o que viemos a(er aqui& o prop-sito de nossas vidas& ento tudo se torna mais cil. "entimos que lu3mos inalmente. Apenas manter o oco. + o prop-sito pode ser desco)rir que no h nenhum prop-sito& s- aquele que voc% inventa. !or qu%/ !orque voc% $ livre para criar e re*criar voc% mesmo em todos os momentos. Dudo $ uma questo de oco. "ua ateno $ onde voc% diri'e a sua ener'ia. O)serve isso> D% mais ateno ao amor e $ isso que vai se expandir pra voc%. %O$NE3SE "M OBSE$/ADO$ AMO$OSO 2o #ul'ue& apenas o)serve. "e a mente #ul'ar& o)serve a mente #ul'ando. "e o corpo tiver pra(er& o)serve o corpo tendo pra(er. "e o corpo tiver dor& o)serve o corpo tendo dor. "e est sentindo medo& quem est sentindo medo em voc%/ "ua mente. "ua mente $ a rai( de todo medo. A mente no pode sentir amor. O)serve apenas a mente com medo. :as permanea em si mesmo& o)servando o o)servador tam)$m. O Amor dissolve o medo. 2ote que voc% pode simplesmente o)servar. 8oc% no $ quem pensa& voc% $ pura consci%ncia. 5uem pensa $ a mente& mas quem nota que a mente pensa $ lu(& e lu( $ consci%ncia& e isto $ voc. 2o sou nenhum pensamento> "ou aquilo que perce)e um pensamento. "ou aquilo que est consciente de um pensamento. :as um pensamento vem e vai. + essa consci%ncia que "ou permanece notando outras coisas no A'ora eterno.

S[

O tempo que vem e vai $ a noo de minha mente. +u nem venho nem vou. +ssa .onsci%ncia que "ou $ permanente. 1 o que sou. Dudo o mais estou sendo& eI)erienciando& mudando( )assando. O que eu sou est al$m. SE@A BEI%A %"A /ON%ADE E N1O A MINHA Orai e vi'iai& disse Cesus. O corpo sente isso ou aquilo 0 eu o)servo. A mente pensa isso e sente aquilo 0 eu o)servo. 2o esquea< O o)servador $ a ponte para o que voc% 1 porque ele acolhe tudo que vem no presente e trans orma em aceitao plena. A mente no decide mais e se entre'a E vontade de Deus& da vida& do universo& simplesmente por notar que # est vivendo a vida& Deus& nesse exato minuto com a personalidade que tem. 9ma compreenso iluminada $ a de que tudo est certo nesse exato momento. "- que voc% tem que sa)er quem voc% 1. + se voc% sou)er quem voc% 1& como voc% vai poder se a(er de coitadinho ou de raco/ .omo voc% vai se a(er de v3tima/ "- se a( de v3tima quem est na iluso de ser impotente. "e voc% $ a pr-pria eternidade e 'randiosidade da exist%ncia& como poder se a(er de raco ou de impotente/ "e voc% $ a expresso de Deus nessa dimenso material com o prop-sito de reconhecer sua nature(a como Amor& olhe para sua di'nidade> 8oc% $ uma expresso daquilo que 1. :as ento& aquilo que > vive atrav$s de um corpo e uma mente para expressar o seu in inito poder de ser amor c consci%ncia. +xiste um poema de ;ernando !essoa que expressa um pouco do ]en dessa rica alma portu'uesa< 2lberto +aeiro OOO6* - 2c/o to 4atural que no se Pense 2c/o to natural que no se pense @ue me pon/o a rir Es vezes" sozin/o" 4o sei bem de qu," mas % de qualquer cousa @ue tem que ver com /aver gente que pensa $$$ @ue pensar8 o meu muro da min/a sombra? Pergunto-me Es vezes isto at% dar por mim

S1

2 perguntar-me cousas$ $ $ E ento desagrado-me" e incomodo-me +omo se desse por mim com um p% dormente$ $ $ @ue pensar8 isto de aquilo? 4ada pensa nada$ 3er8 a terra consci,ncia das pedras e plantas que tem? &e ela a tiver" que a ten/a$$$ @ue me importa isso a mim? &e eu pensasse nessas cousas" ei#aria de ver as 8rvores e as plantas E dei#ava de ver a 3erra" Para ver s! os meus pensamentos $$$ Entristecia e ficava Es escuras$ E assim" sem pensar ten/o a 3erra e o +%u$

X D9DO 1 N9DA& D9DO 1 .BI"DO

C esejos so somente divers)es que nos seduzem at% que finalmente recon/e(amos sua ess,ncia ilus!ria$D .hucW Lilli'

Atrav$s da meditao iniciamos a caminhada& aprendemos a viver presentes& e tornamos nossas mentes mais claras& perceptivas e l3mpidas para que nossa inteli'%ncia natural lua sem impedimento. A meditao a#uda no sentido de 8+B o que est acontecendo em nossas vidas e no que podemos mudar. "e nossa casa est Es escuras& no podemos ver a )a'una e a desarrumao. 5uando acendemos as lu(es& $ poss3vel ver onde est a desordem. A'ora vemos o que est desarrumado e podemos tomar uma atitude correta& uma ao correta para reali(ar o que queremos.

S6 L uma hist-ria que nos mostra o que acontece quando icamos mais conscientes de n-s mesmos. .hama*se 2utobiografia em cinco capAtulos.

Q$ 2ndo pela rua >8 um buraco fundo na cal(ada Eu caio Estou perdido$$$ &em esperan(a 4o % culpa min/a .eva uma eternidade para encontrar a saAda R$ 2ndo pela mesma rua >8 um buraco fundo na cal(ada 1as finjo no v,-lo$ +aio nele de novo$ 4o posso acreditar que estou no mesmo lugar$ 1as no % culpa min/a$ 2inda assim leva um tempo para sair S$ 2ndo pela mesma rua$ >8 um buraco fundo na cal(ada *ejo que ele ali est8 2inda assim caio$$$ % um /8bito$ 1eus ol/os se abrem &ei onde estou : min/a culpa &aio imediatamente T$ 2ndo pela mesma rua >8 um buraco fundo na cal(ada$ ou a volta$ U$ 2ndo por outra rua$
MEDI%A*1O > A*1O .onheo in@meras pessoas que meditam e di(em que suas vidas no se modi icam. A3 eu di'o< A meditao te a)re os olhos. A'ora que ests de olhos a)ertos& tome uma nova atitude. Ao>>>4

S= Atitude $ or'ani(ao mental para que possamos expressar aquilo que est dentro de n-s da maneira mais cil& natural& e ica( e correta. 5uando nossa consci%ncia se expande& podemos ter novas escolhas que se a inam mais com a nossa ess%ncia de lu( e amor. .ada um de n-s possui dons inatos dados pela exist%ncia que se expressam atrav$s de n-s como criao cont3nua. :as quando a consci%ncia est pequena e redu( E mente racional os pro)lemas de sua vida& ento so remos& adoecemos& esta'namos. +sses dons naturais do esp3rito podem ser expressos. "e nossos dons e talentos no so expressos& h uma sensao de va(io& impot%ncia& raque(a& que $ sentida pelo or'anismo corpo e pela mente. O se'redo $ estar inteiro no que quer que se este#a a(endo no momento. 2o h escolhas certas. O certo $ que voc% nunca pode errar& porque sempre h novas escolhas que condi(em mais com o que voc% verdadeiramente 1. 2o $ uma questo de mudar seu comportamento& mas de acordar para este comportamento que voc% tem a'ora neste instante. "implesmente estar vivo& presente& total para cada experi%ncia que vier. .omo meu mestre& ensino DODAMIDAD+& no per eio. "er total $ poss3vel AGOBA> "er per eito s- $ poss3vel no uturo> O Nuda ou o .risto& que $ nossa nature(a iluminada est sempre A59I acolhendo este momento como ele 1. :isso ou prop-sito $ al'o que vem de seu 3ntimo& na vo( de seu corao. 5uando voc% encontra seu dom e o expressa em al'um tra)alho para o mundo& al'uma coisa em voc% ica muito eli( e voc% sente o amor que est em sua ess%ncia. At$ a ess%ncia de sua mente $ puro Amor. 2a verdade& no h mente& mas Amor& dis arado de mente para viver na dualidade. A dualidade $ criada pelo Amor. Deus $ .onsci%ncia> + a .onsci%ncia ama )rincar na dualidade& vivendo seus dramas& suas variedades. O medo& a alta de or'ani(ao mental& a alta de oco& a pre'uia& e a alta de paci%ncia e perseverana& so al'uns dos venenos que o)struem a luide( de nossos dons& e impedem que trans ormemos em realidade os dese#os do corao. Deixamos de sentir Amor. O Amor Incondicional que 8O.F 1. Isto $ o que n-s somos> Amor Incondicional> .onsci%ncia de Amor> :as estamos ludi)riados pela mente e suas hist-rias. "e voc% investi'ar& ver que no $ loucura m3stica. Investi'ue o caminho. 2o simplesmente tenha uma opinio )aseada em id$ias. Deste isto. :edite. 8olte*se para seu corao. Descu)ra que voc% no $ quem voc% pensa que $. 5uando se inicia o caminho da meditao& al'umas prticas servem como puri icao do corpo e da mente para que o sil%ncio& a pa( e o centramento interior possam mais acilmente che'ar a voc%. + tam)$m para que voc% possa di erenciar os dese#os que no servem pra voc% dos dese#os que so puro deleite para seu or'anismo se expressar.

SJ

A ESS0N!IA DA I6"MINA*1O 5uando a mente no est em ordem ela no lhe a#uda a expressar 59+: 8O.F B+AM:+2D+ 1. A mente em ordem $ uma escada para o c$u. A mente em desordem $ o pr-prio in erno. A mente $ sua ami'a ou sua inimi'a 0 depende de voc,$ 5uando ela )e)e da i'norAncia $ sua inimi'a. 5uando )e)e sa)edoria& vive no para3so. > )or isso que a medita78o e a auto3investi.a78o s8o a essncia do caminho )ara a ilumina78o ou 9elicidade real5 .om a prtica espiritual& os pensamentos ne'ativos no criam ra3(es em sua mente& e voc% no a( um pro)lema de qualquer coisa. O Nuda est escondido no A'ora.

,r<tica Meditativa para mudar a req,%ncia da mente do medo para o amor


2col/a tudo$ 2col/a o sentimento e o pensamento no cora(o$ ei#e que tudo entre no seu cora(o$ O cora(o tem o poder de transformar$ Porque o 2mor est8 no cora(o$ 2col/a tudo$ &implesmente no rejeite nada$ O que estiver sentindo % simplesmente a vida sentindo atrav%s de voc," ento significa que voc, no rejeita nada$ 2col/e no cora(o o momento presente$ &e /8 tristeza" acol/a com 2mor a sua tristeza" e descubra que voc, % o amor que pode acol/er$

SK

&e /8 raiva ou medo" acol/a-os no 2mor" e descubra que voc, % maior que a raiva e o medo$ escubra assim que voc, % 2mor" porque voc, pode acol/er tudo dentro de voc,$ E no /8 nada maior que o 2mor$ eus % o 2mor 6ncondicional$ 2mor sem medida" sem tempo" sem fronteiras" sem limite" infinito$ eus % a freqP,ncia mais alta da sua pr!pria consci,ncia$ eus est8 vivendo voc, 2gora e est8 despertando$ +omo descobrir isto? 2col/a tudo B sempre que puder$ : uma maravil/osa pr8tica$ Esta pr8tica me ensinou muitas coisas" infinitas coisas$ 2col/er o momento$ 2 consci,ncia se e#pande e voc, pode fazer novas escolhas$ 2s vel/as escol/as foram baseadas no passado$ 2gora voc, pode fazer novas escolhas baseadas no presente$ 4a verdade" no % voc, que escol/e" mas o nAvel de consci,ncia na qual Cvoc,D como um corpoVmente imagina estar inserido$ O corpo e a mente imaginam que escol/em" mas esto escol/endo a partir de um ponto de vista CdelesD" logo" % um ponto da verdade" apenas mais uma interpreta(o$ @uem escol/e % o 2mor$ O amor escol/e$

2ovas +scolhas>
+riar problemas % um /8bito - um vAcio$Um cArculo vicioso$ Em muitos casos c/ega a ser um /obbie$ @uando voc, toma consci,ncia de como est8 criando os problemas" voc, dei#a de cri8-los" ou no mais se importa$ 2final" como voc, est8 consciente agora" apenas fa(a uma boa escol/a$ O truque est8 em fazer as mel/ores escol/as a todo momento$ 1as o segredo % este: *O+M 4;O E&+O.>E=

SV

2quilo que escol/e % seu nAvel de consci,ncia$ &e mantiver o mesmo nAvel de consci,ncia" poder8 ac/ar que est8 fazendo novas escol/as" poder8 ac/ar que CagoraD vai dar certo" mas no vai dar certo" porque este no % o camin/o para a paz$ Perceba que essas escol/as viro da mesma mente" viro do seu con/ecimento" viro do seu passado$ 2 'nica saAda % mudar a percep(o" o foco" a perspectiva$ Portanto" nunca se preocupe com nen/um comportamento neste camin/o$ 2penas pratique medita(o e investiga(o constante$ e prefer,ncia ten/a um amigo espiritual que esteja mais adiante no camin/o para l/e ajudar nos atal/os$ O segredo % simplesmente trocar a freqP,ncia do medo para a freqP,ncia do 2mor 6ncondicional$ O medo afasta$ O 2mor atrai$ 4a escurido voc, c/ega em casa e trope(a em alguma cadeira e grita: C roga de cadeira" por que est8 logo aqui??==D Outro dia voc, entra em casa e a luz no permite que voc, tropece$ 4a freqP,ncia do medo n!s" inconscientemente" imaginamos que precisamos da energia dos outros$ 2o inv%s de 2mar" n!s manipulamos e queremos estar sempre no controle" E @UE7E4 O &E7 212 O& PO7 3O O&$ essa forma" somos quase como mendigos do /mor$ 2 mente no pode largar o controle porque a mente vive da freqP,ncia do medo$ 2col/a tudo e voc, se torna o 2mor$ O medo % engolido para dentro do cora(o do 2mor$ ei#e o 3odo respirar por voc,$ ei#e o 3odo pensar por voc,$ 2col/er significa entregar nas mos do 2mor a sua vida$ &ignifica parar de acreditar no sofrimento e come(ar a ver um universo sempre em mudan(a diante de voc," com novas possibilidades abertas a cada instante$ 4o mAnimo" um jogo interessante quando se con/ece algumas regras" algumas leis b8sicas$

Uma nova escol/a no pode ser criada por voc. Ela acontece quando acol/emos mais e mais a dualidade$ Ela acontece quando somos mais 2mor$ @uando sabemos acol/er no cora(o as e#peri,ncias$

SX

E escol/emos transform8-las em 2mor$

Em e#pan(o de +onsci,ncia$ E#pandindo a no(o de @uem eu &ou$$$

*oc, pode fazer novas escol/as= 1as aprenda a silenciar a mente" aprenda a descansar no cora(o" aprenda a viver a verdade e a transpar,ncia de quem voc, : neste e#ato instante$ 2prenda a amar isso que voc, :$ O 2mor amando o 2mor$ 2 +onsci,ncia amando a +onsci,ncia$ 3U O : U1$GOu mel/or" tudo % no-dois G2dvaitaH$ 1as por via de praticidade e entendimento" usarei o termo CUmD neste livro" para designar Cno-doisD tamb%m$ 2dvaita significa que eus no % apenas Um" % ois tamb%m$ Pai e 9il/o$ H 3udo % Um$ Ora" se tudo % Um" como podemos ac/ar que somos iluminados ou noiluminados? @uem ac/a? Ora" a mente" aquilo que % ois$ 1as se tudo % Um" nen/uma dualidade % possAvel$ &em dualidade$ 6lumina(o e ignorKncia so opostos que fazem parte do jogo de eus$ 1as o que : no est8 em oposi(o a nada$ O que :" simplesmente :$ 4o % algo que a mente possa conter$ 2 mente no pode conter isto$ 6sto no % um con/ecimento da mente$ : maior que a mente racional$ O jogo dos opostos % feito pela mente$ 2 dualidade e#iste para a mente$ O feio e o bonito e#istem para a mente$ 4o % possAvel e#istir apenas o feio" e nem apenas o bonito" porque eles se definem um ao outro$ O feio precisa do bonito para e#istir$ &em o feio" como o bonito pode e#istir? O jogo dos opostos GdualidadeH % o que os /indus c/amam de maFa$% o jogo dos contrastes$ Para que e#ista vida % preciso este contraste$ Os orientais dizem tamb%m que o eu real no % maFa" no est8 no mundo dos sentidos e da mente" mas sim no mundo da +onsci,ncia$

SS

2 +onsci,ncia % real$ 2 mente % um fenmeno que acontece na min/a +onsci,ncia$ Pensamentos v,m e vo$ Eu permane(o$ +onsci,ncia permanece$ 2 dor vem e vai$ 2 +onsci,ncia permanece$ Ora" se tudo % Um" em ess,ncia somos tudo que e#iste$ E este % o nosso destino$ 2mpliar cada vez mais a no(o de quem &omos$ E#pandir cada vez mais a viso de quem &ou de verdade$ O crescimento espiritual % simplesmente uma e#panso do eu GegoH para eus G+onsci,nciaH$ 2ntes" o eu era apenas um egozin/o$ epois" o eu se torna a pr!pria +onsci,ncia Universal" abarcando tudo" sendo tudo" vivendo tudo como 2mor$ E ao mesmo tempo como Pura +onsci,ncia Universal sempre al%m" sem nome" sem forma$ 2penas :$ 3odas as e#peri,ncias so as e#peri,ncias de eus e seu jogo c!smico$ C1atar o egoD" ou Cfazer o ego morrerD" % um termo que muitos ouviram em muitos livros que falavam sobre a ilumina(o espiritual$ 1as no /8 nada que morre$ 4ada muda na verdade$ 2penas a no(o de eu se amplia$ Esta e#panso os s8bios c/amaram de ilumina(o" e ela no tem fim$ e fato % uma amplia(o da no(o de ego" da no(o de eu$ *oc, cresce$ E#pande$ 4ota uma liberdade que jamais teve antes$ 9az novas escol/as espontaneamente$ 6lumina(o % e#atamente a no(o de que" por ser o 2mor 6ncondicional" voc, % tudo$ E por ser a +onsci,ncia" voc, % simplesmente espa(o vazio criativo - nada$ 2o mesmo tempo= 2mor e +onsci,ncia$ Os dois aspectos de eus$ 2mor e +onsci,ncia$

SO

S A :ADBII 1 A :+2D+

C+omo tudo % apenas como %" Podemos muito bem cair na risada$D
.ong +/en Pa

A nature(a do ser humano $ Deus. A nature(a do ser humano $ Mu(. !ortanto& nossa mente& que v% tudo ao contrrio& sempre concorda quando estamos nos colocando pra )aixo. :as sempre duvida em reconhecer )ele(as e positividades em n-s. Acreditamos acilmente quando al'u$m nos chama de idiota. :as duvidamos quando nos chamam de iluminado. 2o $ mesmo/ A mente $ assim. Demos uma tend%ncia a nos menospre(armos. Acho que oi isso que aprend3 com meus mestres. +les me ensinaram a simplesmente ser iel ao meu corao. A parar de me menospre(ar& a parar

O[ de pensar pequeno a respeito de mim& e parar de acreditar numa viso po)re e ilus-ria a meu respeito. "e perce)ermos com clare(a o que "omos& com a a#uda da meditao e da investi'ao * nesse momento vemos que todos somos iluminados. A consci%ncia est aqui*a'ora& )rilhando. "omos canais da ener'ia da vida neste momento e podemos a(er o que quisermos. Dudo mesmo/ "im& tudo. :as no haver coisas proi)idas& coisas ruins/ "im& h escolhas. :as nunca erros. +scolhas e novos aprendi(ados. 2unca erros. 2o universo criativo divino no h erros. As escolhas iro depender da sua clare(a no momento& da sua lucide(& da expano do seu eu& do Amor Desperto em voc%. As tuas escolhas so su)produtos da sua mente. :as voc% nunca pode escolher errado. "ua mente existe porque existe .onsci%ncia Divina vivendo nela. 5uando a .onsci%ncia expande& novas escolhas acontecem. Dudo $ per eito. :edite. + espere.

,$OB6EMA ELIS%EN!IA6 Um vel/o ad8gio diz: &e e#iste um problema em sua vida" /8 uma solu(o$ &e no tiver solu(o" no e#iste um problema$ 8oc% sa)e o que $ um pro)lema eIistencialF 1 a alta de sentido na vida& aquela sensao de va(io& um sentimento de que a vida nos deve al'o& sensao de inutilidade. + tudo isso pode ocorrer mesmo que voc% este#a com um )om empre'o& com sua am3lia& e este#as cumprindo todos os seus pap$is sociais devidamente. Isto ocorre porque o despertar espiritual $ o dese#o da alma para uma pro unda e completa experi%ncia de elicidade e pa( na terra. O dese#o $ o de se conectar ao "M. A an'@stia tem de ser preenchida com meditao. Assim& insatis ao e o t$dio do lu'ar E criatividade. A alma pede seu alimento< sil%ncio& pa(& amor& sa)edoria. At$ nos reconectarmos totalmente& seremos lem)rados. O despertar espiritual da mente humana $ potencialmente a mais importante )usca dos nossos tempos. + isto # est acontecendo. Dodos esto despertando. Dodos poderemos reconhecer nossa iluminao. Al'uns antes& outros depois. O tempo no existe. Dodo o momento $ per eito porque todo momento $ Amor Incondicional. "e no imponho limites e id$ias minhas ao momento& o momento $ )elo como uma nuvem )ranca& e l3mpido como diamante. 1 disso que depende o presente da humanidade.

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A MAS!A$A DA ,E$SONA6IDADE Aprendemos desde pequenos a esconder o nosso lado raco4 e limitante4. Dudo aquilo que escondemos ou que no quisemos ver um dia so)re n-s ica vivendo no poro da mente& at$ que possamos ter cora'em e amor su icientes para comear a limpar4 e puri icar com aceitao tudo que escondemos. .hamamos essa parte que ne'amos de &O1072. A mente tem dois lados. 9m ne'ativo e outro positivo. O lado ne'ativo da mente $ para nos mostrar o que precisamos icar atentos. 1 quando precisamos nos elevar e superar al'o emocional dentro de n-s para que nos sintamos criaturas mais expandidas em pa( de esp3rito. +nto a .onsci%ncia tra( um aspecto ne'ativo para que possamos ver e re letir e inte'rar mais isso para despertar para o que somos de verdade. O aspecto ne'ativo apenas enco)re a )ele(a e a ora de voc%. "e voc% no cuidar com carinho desse aspecto ne'ativo que voc% est sentindo em sua vida& ele crescer e lhe trar mais so rimento. 8oc% pode ento adotar estrat$'ias para u'ir do so rimento& tais como )e)er mais& tomar dro'as& tomar rem$dios e calmantes& ir compulsivamente ao encontro do pra(er. :as nada disso solucionar o pro)lema. 2ada. O 'nico camin/o % ol/ar para dentro e se perguntar: CO que est8 me incomodando?D" C@ue atitude preciso tomar para superar isto?D" CO que isto quer me ensinar?D$ 2o existe nada ne'ativo na vida. 2o existe mesmo> "e parece4 existir $ apenas um parecer4& pois na verdade este $ o pro'rama divino de evoluo consci%ncia e'-ica para uma consci%ncia universal. Dudo $ para +I!A2DIB o eu. Dudo $ em nome dessa expanso. Dudo aquilo que parece no ser lu( $ um aspecto dessa lu( divina que no oi ainda inte'rado em n-s. 2o h maldade em si. Dudo que acontece e que nos parece maldade $ causado pela nossa i'norAncia das req,%ncias de ener'ia da vida& e pela limitao que a mente d para nossa percepo de n-s mesmos. "- h amor por trs de tudo& esperando para a'ir. O Amor $ s)io e aceita o momento. Dem uma atitude em relao ao momento. 1 simples. 1 direto. O Amor no a( irulas. 1 natural como a )risa. 2este mundo divino h milh?es de ormas de existir& e milh?es so as maneiras dessas consci%ncias se expandirem de acordo com o plano per eito da criao. !or trs da apar%ncia e da orma h um mundo de amor e pa(.

/O6%E ,A$A SI MESMO E SE@A BE6I4! O que chamamos de "I :+":O na verdade $ o +sp3rito de Amor. 5uando pensamos que n-s somos o corpo e a mente n-s nos en'anamos. O que h

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de permanente em n-s $ nossa consci%ncia& que na verdade $ +sp3rito. O corpo e a mente esto sempre mudando desde que nascemos. De uma pessoa comum at$ a consci%ncia iluminada& a ateno passa por = est'ios. 1RO)#etivo Qmaterial& mundo externoR. 6R"u)#etivo Qcorpo`mente& psicol-'icoR =R+spiritual. Q!ura .onsci%ncia. Aquilo que 1. O)servador al$m da mente.R ,$IMEI$O ES%A2IO< !ara a 'rande maioria das pessoas& este $ o est'io em que existe um encantamento com o mundo& com as coisas e sensa?es excitantes que o mundo pode o erecer. 1 quando nossa ateno est voltada unicamente para ora de n-s mesmos. 5uando uma pessoa est o tempo inteiro preocupada com os outros& com o mundo de ora& ela esquece que os pensamentos e sentimentos que esto dentro dela $ que esto atraindo situa?es di 3ceis ou )oas para sua vida. 9ma pessoa assim sempre p?e a responsa)ilidade nos outros pela sua condio miservel. !ensa que al'uma causa externa e( al'uma coisa com ela. .ulpa os pais& o 'overno& os ami'os& os inimi'os& Deus& o DemPnio... A inal& nesse est'io no h compreenso do que acontece dentro de si e que atrai momentos e situa?es con litantes. 1 o estado de inconsci%ncia de si. SE2"NDO ES%A2IO< !odemos tam)$m chamar de est8gio psicol!gico ou mental$ +ste est'io se inicia quando a pessoa comea a se inda'ar so)re suas inse'uranas& medos& alta de controle& ansiedade e pensamentos compulsivos. A vida da pessoa # no unciona to )em como antes. Dem in3cio relacionamentos instveis e no*preenchedores& tra)alho insatis at-rio e sem amor& sensao de rotina& ansiedade e alta de motivao no viver de cada dia. Dudo isso pode levar o indiv3duo a um maior questionamento de como est vivendo sua vida. A vida tem um mecanismo e um alarme natural. O alarme $ o so rimento. 1 por isso que o so rimento $ necessrio. O importante $ no a(er pouco caso dos alarmes do nosso or'anismo. +nto& nesse est'io& 'eralmente um terapeuta $ procurado. A pessoa& com o terapeuta& vai mudar o seu oco de ateno. Antes& seu oco de ateno era apenas materialista& ocando as coisas e as pessoas. A ener'ia $ voltada totalmente para ora. +ssa mesma ener'ia& 'raas E ateno para dentro que a terapia vai envolver& a pessoa comea a se voltar para o corpo& para os pensamentos e para as emo?es. Inicia o se'undo est'io da evoluo.

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2este se'undo est'io a pessoa comea a entender o seu e'o& a sua mente& os seus pensamentos& suas crenas ne'ativas inconscientes& e aos poucos& comea a inte'rar aspectos de sua personalidade que estavam ce'os para a consci%ncia. .om o in3cio da terapia& h muitos pro'ressos sentidos pela pessoa& tais como mais li)erdade& mais pa(& mais espao para sentir e criar& mais centramento para levar uma vida independente& mais auto*con iana e determinao em ser ela mesma. +la comea a con iar mais em si mesma e a ser mais tolerante com as pessoas. Desenvolve o perce)imento de que o aumento da sua percepo do mundo $ o aumento da sua qualidade de vida& pois vida $ !+B.+N+B. "e voc% no perce)e o )elo ao seu redor& $ )em capa( de di(er que ele no existe. Assim que somos. Dudo est criado ao nosso redor& mas estamos ce'os emocionalmente para ver. %E$!EI$O ES%A2IOG Aqui comea propriamente o caminho essencialmente espiritual. Aqui no tra)alhamos mais com o pensamento& mas sim com a energia do 2mor 6ncondicional em forma de &il,ncio. Aqui& um mestre espiritual pode lhe a#udar a conhecer um aspecto muito importante< sua consci%ncia de Amor que se expande. A consci%ncia $ o nosso ponto espiritual. 1 o terceiro recuo na ateno de volta para "i mesmo. A'ora a ateno deve encontrar o o)servador. .omo o o)servador $ silencioso e invis3vel& a ateno recai no sil%ncio& no aqui* a'ora& e o or'anismo vai entrando em pa(. 8e#a< no primeiro est'io a ateno est nas coisas& e quase nada em si mesmo. 2o se'undo est'io a ateno se volta para os pensamentos& sensa?es e emo?es Qo que eu chamo de e'oR& e tem in3cio o conhece*te a ti mesmo4. + no terceiro est'io n-s aprendemos a ir al$m de nossas emo?es& sentimentos e pensamentos e a vivenciar o preenchedor e amoroso sil%ncio divino da meditao que acontece no corao 0 e no na mente racional. Aprendemos a descansar na ;onte +terna. :editar nada mais $ que relaxar na ;onte de +ner'ia +terna que criou todo o universo. 2-s aprendemos ento a tra(er nossa ateno do mundo externo para dentro de "i. :oo#i $ um mestre que d satsan's e compartilha a mensa'em de seu mestre& !apa#i. +le nos convida<

OJ

C5m verdade n#o possvel se tornar iluminado assim como voc coloca1 pois n#o h ningum por assim dizer para se tornar iluminado em primeiro lugar. O firme reconhecimento1 ou a realiza!#o de que n#o e)iste em realidade um FalgumF para alcan!ar a ilumina!#o1 e que nunca em tempo nenhum poder haver tal entidade1 seja agora ou no futuro1 para alcan!ar tal estado1 o que vem a ser a .lumina!#o. 5sta a verdade derradeira. *oc, pergunta: C 9e j algum1 por vir a 9atsang1 se tornou desperto. .sto j foi respondido na minha resposta previ1a mas vou ainda adicionar que o que tem havido e continua a se dar um constante reconhecimento do fato que a identidade0ego um mito1 um personagem fictcio. 5sta1 por assim dizer1 individualidade1 uma e)press#o da pura 'onscinciaG9er e n#o o fato ou a defini!#o do 9er. 5ste 9er permanence por detrs como a testemunha ou a observa!#o dos fenBmenos surgindo espontaneamente na conscincia. 5ste 9er verdadeiro somente a sem0forma e sem0nome presen!a que surge e brilha como paz1 alegria e felicidade sentidos como contentamento amoroso. ,uando este reconhecimento ocorre dentro de cada indivduo1 ou e)press#o da conscincia conhecido como FpessoaF1 este estado chamado de FdespertarF ou Filumina!#oF. :oo#i

O O !OD+B DO A59I*AGOBA
?4ada real pode ser amea(ado$ 4ada irreal e#iste$ 4isto est8 a paz de eus$?

OK

Um curso em 1ilagres

5uando a mente relaxa& a presena de sua consci%ncia em sua 'rande(a comea a )rilhar. Nuda& ao morrer& disse aos seus disc3pulos que no se ape'assem Es suas palavras& mas que investi'assem por si pr-prios a nature(a da realidade por si mesmos. +sses mestres so 'enu3nos porque #amais imp?em uma verdade& e porque sempre nos alertam que todas as verdades ditas so verdades relativas& conceitos mentais. !ara al'uns& esses conceitos podem a#udar& para outros esses conceitos podem servir de pretexto para indul'%ncia ou pre'uia. 1 por isso que Osho sempre a irmava ser o conhecimento peri'oso. As pessoas podem se ape'ar e criar um sistema a partir disso& criar anatismo& lutar com o mundo por causa de um punhado de palavras. A inal& todos os mestres so sempre mal interpretados. Doda a minha 'ratido vai& respectivamente& aos ensinamentos de Osho so)re a tera)ia e a cincia das medita7Ces ativas& #untamente com os esclarecimentos de mestres contemporAneos como Nuda& Bamana :aharshi& !apa#i& Nurt Lardin'& Gan'a#i& "atYaprem& _aYne Miquorman& Bamesh NalseWar& 2isar'adatta :ahara#& Ban#it :ahara# e muitos outros s)ios. Lui*2en'& D.D. "u(uWi& Drun'pa Binpoch%& Gurd#ie & Urishnamurti& 2aropa& "araha& Dilopa& Arnoud Des#ardins& oram mestres e 'uias de lu( inestimveis nessa #ornada interior to rica de presentes e tesouros.

O M"NDO DOS O,OS%OSG A D"A6IDADE A )usca do +u Beal& a )usca da +onsci,ncia" podemos di(er n8o ; a &usca dos conte+dos da conscincia ou estados alterados da mente Oconscincia )essoal e.EicaP. .onte@dos ou estados alterados so o)#etos de dese#os de muitos )uscadores& num primeiro momento. A mente adora via'ens e psicodelia. De qualquer #eito quer permanecer no controle& nem que se#a via#ando e criando sonhos espirituais4. 1 apenas o reconhecimento do "er& eterno e imutvel& que est aqui*a'ora& a .LA8+ :+"DBA desse caminho. 2o est acess3vel E mente. +st totalmente acess3vel a 8O.F. 8O.F 1 I"DO> 8O.F 1 A59IMO>

OV

CE sou um com todas as coisas Em beleza" em feiura" Para o que quer que seja" aA eu estou 4o somente em virtude 1as tamb%m no pecado " eu sou um parceiro"e no somente o paraAso" 1as o inferno tamb%m % meu$ 0udd/a" <esus" .ao-3zu : f8cil ser o seu /erdeiro" 1as 5eng/is" 3aimur e >itler ? Eles tamb%m esto dentro de mim= 4o" no pela metade - Eu sou toda a >umanidade= 3udo que % do >omem % meu 9lores e espin/os"escurido e luz" E se o n%ctar % meu" de quem % o veneno ? 4%ctar e veneno - os dois so meus$ @uem quer que e#perencie isto" eu c/amo de religioso"porque somente a ang'stia desta e#peri,ncia pode revolucionar a vida na 3erra$D Osho

Iluminao $ reconhecer o divino em tudo que h... e amar isso& devotar*se a isso& dedicar*se a isso& cultivar isso 0 sempre e sempre. As pessoas no querem se iluminar& elas querem poder& controle& dese#os reali(ados. Iluminao $ al'o )em mais simples. Iluminao $ este momento. 1 sa)er viver este momento. Iluminao no $ ser )om& no $ livrar*se da raiva& livrar*se do medo. Iluminao $ o reconhecimento da sua divindade aqui*a'ora que no depende de tempo& no depende de aprovao de nin'u$m& nem de voc% mesmo& no depende do uturo& no depende de suas id$ias ou plane#amentos. Iluminao $ muito simples para uma mente cheia de dese#os e'-icos de "9!+BLO:+: O9 "9!+B:9ML+B. Iluminao no $ se tornar uma super pessoa. Dornar*se al'uma coisa di erente a( parte da iluso da mente> Iluminao $ ver o que voc% # 1. Amar o que voc% # 1 por trs das apar%ncias e da orma> .ada um que se ilumina tra( um aroma novo E exist%ncia. A iluminao $ a mesma lu(& mas cada um tem sua personalidade e tra( a lu( um pouco di erente dos outros. O livro Depois do Fxtase 0 lavando a roupa su#a4& de CacW Uorn ield& editora cultrix& d uma dimenso do que realmente $ iluminao espiritual e o relato de vrios mestres que p?em a iluminao dentro de uma perspectiva mais a)ran'ente e humana.

OX De um certo modo iluminao $ simplesmente um atirar*se na corrente do amor e da mudana cont3nuas& perce)endo a lu( que nunca muda. De um outro modo $ perce)er que # se est na corrente e que sempre estivemos na corrente& mas por causa de crenas limitantes de nossas mentes no conse'uimos muitas ve(es ver a nossa 'randiosidade e Amar tudo que "omos. 2o h como no ir4 em direo a Deus& assim como no h como o rio no desa'uar no oceano. !oder haver muitos o)stculos& mas o rio encontra o mar. Do mesmo modo& a mente reconhece sua iluso 0 mais cedo ou mais tarde. 5uando a mente reconhece a iluso a cada momento& est livre para #o'ar o #o'o da iluso cPo uma )rincadeira consciente na terceira dimenso. 5uando a mente reconhece que tudo $ um #o'o de dualidade na vida& ento o so rimento $ parte do #o'o. 1 preciso so rer para encontrar o caminho. O so rimento inteli'ente $ uma .have. +sta chave m'ica $ que tudo se de ine nesse mundo )elos o)ostos5 2-s no podemos de inir nada sem contrastes. De ino o )om pelo mau. "e no tenho id$ia do que $ )om& no sa)erei o que $ mau. De ino o )aixo pelo alto. "e no conheo al'o )aixo& como posso considerar al'o alto/ De ino a elicidade pela triste(a. "e no conheo um lado& no posso conhecer o outro pela alta de contraste. "eria como escrever com 'i( )ranco numa parede )ranca. 2o se enxer'a nada> 2o h contraste> "e no #ul'o meus momentos como ale'res e a'radveis& como poderia ter uma experi%ncia triste e desa'radvel/ +u de ino o positivo pelo ne'ativo e vice*versa. 8iram como $ per eito este mundo criado/ Dudo exist nessa escola de vida para nos a(er conscientes da iluso. IN%E6I20N!IA DA /IDA Dudo que voc% pensa so)re voc% no est a'ora& est na mem-ria& no passado& na sua mente. :as tente ver o que voc% $ AGOBA. O presente $ sem e'o. 1 pura ener'ia. 1 pura inteli'%ncia. 2o est comprometido com o passado nem com o uturo. +ssa pura inteli'%ncia no tem um destino& porque $ tudo e est em todas as req,%ncias. A vida em si $ um trans)ordamento de ener'ia. "em nenhum prop-sito& apenas um deleite& uma eterna trans ormao& quadro a quadro. A vida $ de uma inteli'%ncia antstica> 9m ilme maravilhoso> O que coordena seus pensamentos/ +ssa inteli'%ncia> O que a( mexer nos seus sentimentos/ +ssa inteli'%ncia> O que atrai ou repele situa?es na sua vida/ +ssa inteli'%ncia> +ssa inteli'%ncia $ o que chamamos .onsci%ncia.

OS +ssa inteli'%ncia $ espiritual. 2o $ conceitual. 2-s apenas podemos ima'inar a presena dessa inteli'%ncia& porque ela se mani esta& se expressa no c$re)ro humano como pensamentos& sentimentos e sensa?es. Os cientistas atualmente& apesar de todo o avano da 3sica& ainda tem muita di iculdade de sa)er onde est locali(ada a .onsci%ncia. Os 3sicos quAnticos di(em ho#e o que os m3sticos e s)ios de todos os tempos sempre disseram< A .onsci%ncia $ no*local. Ou se#a& ela no est locali(ada em parte al'uma. !oder3amos di(er tam)$m que a .onsci%ncia& por ser no*local& est ora do espao& e por ser in inita& sem comeo ou im& podemos tam)$m dio(er que ela est ora do tempo& dos padr?es de tempo que conhecemos. Os s)ios di(em que esta consci%ncia $ simplesmente eterna. A morada desta consci%ncia no $ no relativo. O motivo de estarmos aqui $ simplesmente puro deleite e cele)rao. 5uando voc% acorda voc% di(< Dormi )em>4 ou Dorm3 mal>4 .omo voc% pode sa)er/ Onde voc% estava/ !ois voc% estava ausente como um e'o& mas a .onsci%ncia 9niversal estava ali& te sustentando. O pensar no existe em pro undo sono. 2o h ima'ens& sentimentos& pensamentos. Os m3sticos iluminados da Zndia di(em que o estado de "amadhi pro undo $ como um sono& s- que consciente. 1 a pura presena de voc% mesmo como tudo& mas sem orma& sem nome& sem limites e .onsciente> / *57(/(5 < ,"5 954 J.4. 59. O(O9 9O4O9 "4O que chamamos 8ida $ pura inteli'%ncia em movimento. O que a mente me di( que sou& o que a mente me di( que $ verdade $ apenas um recurso& um estrata'ema& para expandir minha consci%ncia. :editao $ qualquer estrata'ema usado para expandir a mente& do e'o para o no e'o& da mente para o corao& do eu para o no*eu& da i'norAncia para a iluminao& das certe(as para uma percepo a)erta& dos h)itos para a o)servao dos h)itos. O(O9 =H9 9O4O9 "4 I "4/ 5=57G./ (5 /4O7

DE"S ,AI E DE"S M1E Deus& este princ3pio c-smico& $ ao mesmo tempo& !AI + :G+. 2o .ristianismo& Cesus e :aria representam estes princ3pios. !rinc3pios 'uerreiros de Cesus& com)inados com a ternura de :aria * que representa a doao completa do e'o& no sentido de ser um canal divino consciente de amor. Dodos somos canais. Dodos n-s somos canais divinos. Al'uns sa)em disso conscientemente& outros no. +xistem canais muito conscientes de que so canais.

OO :as voc% sempre $ um canal& um mensa'eiro& mesmo que no sai)a. !orque voc% $ parte disso que voc% mesmo chama Deus. 2o h dois> L apenas 9:. Os hindus di(em< +xiste apenas .onsci%ncia>4 +xiste um ensinamento e um sil%ncio interior que acilitam o reconhecimento disso. O reconhecimento da tua divindade nesse momento. 8oc% reconhece que todos so voc%& e que s- existe uma coisa< Deus`Amor`.onsci%ncia.

!OM,A$%I6HA$ O ENSINAMEN%O Os/o dizia que sem a medita(o os ensinamentos no tocam seu cora(o . Os ensinamentos s- podem ser di'eridos e compreendidos por uma mente silenciosa& receptiva e a)erta para o amor. :eu mestre pediu a todos seus disc3pulos e ami'os que espalhassem e compartilhassem as suas experi%ncias com a meditao. "em impor nada a nin'u$m& apenas com o corao amoroso& para tocar aqueles que sintoni(am com isto no presente momento de suas vidas. De al'uma orma $ o que tenho eito nesses 1J anos& desde que conheci a meditao. .ompartilhando com as pessoas esta capacidade de autocura que todos n-s temos dentro de n-s mesmos. gs ve(es o que precisamos $ de um caminho correto. 5uando andamos e andamos em c3rculos& esta sede& esta an'@stia& aca)am nos levando ao caminho verdadeiro. 5uem $ meu mestre de a'ora e o que tenho aprendido com cada desa io/ :uitas ve(es pe'uei um lpis e uma caneta e anotei os meus maiores desa ios do momento. O que me dava medo. Depois de anotar olhei para os desa ios e me per'untei< 5uero mesmo resolver isto/4. + era muito @til para me dar consci%ncia novamente do que estava escolhendo mecanicamente QmenteR e o que eu B+AM:+2D+ 59+BIA de corao> "e posso me tornar responsvel& ento a clare(a vem aos poucos. !reciso me tornar responsvel pelas escolhas que ao. 1 o primeiro passo rumo inte'rao.

1[ O :IMAGB+ D+ "+B 8O.F :+":O!

1[[

CPela pr!pria pessoa o mal % feito$ Pela pr!pria pessoa ela sofre Pela pr!pria pessoa o mal % desfeito$ 4ingu%m pode purificar o outro$D /ammapada

2o momento em que voc% deixa de acreditar que a ima'em que voc% a( de si mesmo se#a a verdade de voc%& e que voc% se d conta de que a ima'em que os outros a(em de voc% tam)$m no $ real Qapenas opini?es e percep?es de cada umR& ento voc% comea a se sentir livre para ser o que voc% 1& amorosamente& sem se preocupar. +ssa li)erdade no tem tamanho. "implesmente $ a cele)rao natural da vida. 1 nesse momento que voc% come(a a viver a coragem de ser voc, mesmo. + $ nesse momento que voc% comea a sentir o seu )ro)Esito de vida5 Antes disso voc% vivia sem um prop-sito& va'ando daqui para ali& sem oco& sem clare(a. A'ora voc% perce)e intuitivamente o sentido da vida. + comea a nascer dentro de si um dese#o que outros tam)$m sintam. O prop-sito nada mais $ que sua espada que corta os o)stculos no caminho. .om um prop-sito claro& nada $ imposs3vel. As pessoas que tem claros prop-sitos criam si'ni icados Es suas vidas. 5uando acordamos espiritualmente perce)emos que temos um prop-sito interior que d ale'ria ao nosso momento e nos a( a cada instante mais criativos e a)ertos. A vida evolui a cada instante naturalmente. O prop-sito $ uma clare(a de porque voc% est aqui nesta vida. :as no uma clare(a mental. As pessoas ho#e em dia vivem com prop-sitos )astante super iciais& ou mesmo sem prop-sitos. 2o $ de se estranhar que vivam in eli(es e suas vidas se#am va(ias de si'ni icado e presena de 'raa. .onhecer a si mesmo $ um prop-sito que nos a#uda em todas as reas da vida. L homens que viveram nesta terra em que o @nico prop-sito que tinham era de servir E Deus& e levar a palavra de Deus a todos que pudessem. +ssas pessoas tinham um rique(a interior antstica& porque se#a o que or que estivesse acontecendo a elas& se#a o que or que estivessem alando ou a(endo& sentiam como uma expresso de Deus. A meditao e a auto*investi'ao clareiam este dom que todos n-s temos inerente E nossa mente e corpo. .ada um de n-s tem uma maneira especial de se expressar nesse mundo. Dudo aquilo de )om que nasce dentro da 'ente nos impulsiona a compartilhar. 8oc% quer dar o que tem. O compartilhar $ um dom divino para que a semente da lu( e do acordar se#a disseminada e acolhida pelo maior n@mero de pessoas. 1 sa)ido que spodemos dar o que temos. !essoas in eli(es doam in elicidade.

1[1 !essoas eli(es doam elicidade. As pessoas in eli(es destroem a si mesmas e ao mundo. 2ote que& quando voc% est in eli(& um sentimento destrutivo nasce em al'um lu'ar em sua mente. Ou voc% comea a destruir a si mesmo& com pensamentos ne'ativos& com culpa& ansiedade& )aixa*estima& ou comea a destruir ora de voc%& com viol%ncia aos outros& aspere(a& impondo suas vontades& precisando criticar& #ul'ar& diminuir o outro para poder su)ir4 um pouco seu conceito diante de voc% A estrat$'ia de uma pessoa in eli( $ querer ser superior. 5uem $ eli( no se preocupa em ser superior& porque ela no se sente in erior nem superior a nin'u$m. +la sa)e que no h como comparar dois seres humanos. :as uma pessoa in eli( precisa se sentir orte e superior. 1 o raco que queer ser orte. +nto a estrat$'ia do in eli( $ re)aixar os outros. Diminuindo os outros pode tentar icar maior. :as como tudo isso no passa de um #o'o mental e uma antasia& no dura muito. + lo'o ter que re a(er tudo de novo. +sse #o'o de e'o 'era um stress e uma perda de ener'ia enorme pelo seu or'anismo. +sta pessoa #amais estar em pa( porque nunca se aceita como 1. + se voc% perce)e que o que voc% $ no pode ser aumentado e nem diminu3do pelos outros& no $ uma li)erdade/ Aquilo que se ortalece ou en raquece com os outros $ o e'o. O e'o no $ o eu real. 1 o eu de mentira& a mscara social. O e'o $ o que voc% e os outros !+2"A: que voc% 1. :as lem)re*se< 8oc% $ o pr-prio divino em sua nature(a> Denha este respeito com voc% mesmo sempre> 8oc% $ a lu( da alma> 9ma ve( ouvi de um mestre ]en< Deus no te #ul'a. 2o d% a Deus qualidades humanas. Cul'amentos a(em parte dos homens& da cultura& dos conceitos humanos. :as como Deus pode #ul'ar se est al$m do pensamento& al$m do )em e do mal& do certo e do errado/ +xamine sua mente. 1 ela que #ul'a4. 5uando pela meditao e auto* investi'ao voc% perce)e quem est #ul'ando& tem um momento que voc% cai na 'ar'alhada. 2esse momento cai uma icha. 8oc% perce)e que o #o'o $ seu& que voc% o esteve #o'ando contra si mesmo. + se o #o'o $ seu voc% pode escolher parar a hora que quiser. 8oc% pode mudar as re'ras. 8oc% comea a acordar... Acordar $ perce)er os #o'os que a(emos contra n-s mesmos. Ou se#a& quando voc% est envolvido com seus pensamentos& a )resen7a da conscincia es)iritual 9ica oculta5 5uando voc% perce)e que na presena dos pensamentos voc% existe como o)servador e testemunha desses pensamentos& ento uma mudana de percepo acontece. Os pensamentos perdem a for(a sobre voc,$ Ao contrrio do que muitas pessoas e )uscadores ima'inam& voc% no precisa mudar sua personalidade& se tornar per eito& sem de eitos& )on(inho& ou o que quer que se#a que voc% ima'ine num certo comportamento& para que voc% .O2L+7A 59+: 8O.F 1.. 2 diferen(a entre ser o que voc, : e ser orgul/oso" % que sendo orgul/oso voc, est8 constantemente se comparando aos outros e tentando se auto-afirmar pelos outros$ C&ou mais bonito" sou mais inteligente" sou o mel/orD$ E todos so 'nicos$ +ompara(o % sofrimento e abandono de quem voc, :$ +omo voc, pode se comparar?

1[6 &er quem voc, % certamente % o fim do orgul/o$ O &er no se orgul/a porque sabe que todos somos Um$ Ele vive o 2mor do Um e compartil/a isso$ .ada ser que acorda $ per eito em si mesmo. Dodos so @nicos. 2o h comparao. 1 como impresso di'ital. .ada ser humano $ uma expresso @nica da ;onte Divina. "empre di erente. fnicos e incomparveis. Acordar $ simplesmente tirar o p$ do reio e se soltar nos desa ios e aventuras que a vida tra(. 1 simplesmente Aceitar o que 1 0 a cada momento. +ntre'ar as ichas para Deus. Amar o momento. Bespeitar o movimento da vida. Acordar $ simplesmente sa)er pro undamente e a cada momento que voc% $ divino e a( parte da totalidade da vida que $ esta inteli'%ncia in inita que chamamos Deus. C2os poucos voc, mergul/a cada vez mais no al%m" torna-se luminoso" e#t8tico" con/ece a b,n(o" a beatitude$ 2gora no /8 mais trabal/oI voc, come(a a cantar" dan(ar e a gozar$ Os dias de sad/ana terminaram" voc, no tem mais nada a realizar$ eus tomou posse de seu cora(o" agora % com ele$ *oc, pode confiar e dei#ar tudo com ele$ Pode rela#ar-se totalmente$ : isso o que significa dei#ar acontecer$ 4o % que a jornada ten/a terminado" mas o viajante desapareceu$ 2gora no e#iste mais a pessoa que viaja" mas a viagem continua$$$E agora /8 uma beleza" pois no /8 esfor(o$D OSHO Deus no $ uma pessoa& $ uma inteli'%ncia& e ela est em voc%. +ssa ener'ia divina est dispon3vel ao seres humanos de uma orma consciente. O ser humano pode )rincar com essa ener'ia. +ssa $ a )%no do ser humano e sua maior responsa)ilidade. 5uando mais s)ios ormos em usar nossas ener'ias de vida& maiores a experi%ncias celestes. :editao $ aprender as Meis :estras que a(em a mente entrar em sintonia com essa ener'ia maior.

11 O "IMF2.IO DO AGOBA

C3udo o que somos tem como base os nossos pensamentos" e % feito dos nossos pensamentos$D

1[=

/ammapada

Dudo o que olhamos no mundo& incluindo nossos corpos& $ ormado por tomos e mol$culas. Os cientistas que atualmente estudam os movimentos da ener'ia di(em claramente que os espaos va(ios esto em tudo o que vemos& porque os tomos e part3culas su)*atPmicas se movimentam num espao va(io. 2o precisamos apro undar esta questo cient3 ica para perce)er que este universo que n-s vivemos sur'iu de um movimento da ener'ia. :as de onde veio esta ener'ia/ 5ual $ a ;onte dessa ener'ia/ De onde vieram esses el$trons/ .omo eles se or'ani(am espontaneamente de tal modo a dar ori'em a sistemas solares& planetas& estrelas& os minerais& animais e seres humanos/ Ou se#a& que inteli'%ncia $ esta que permite que este#amos conscientes disso tudo/ O que $ esta consci%ncia/ O que $ esta inteli'%ncia que chamamos 8IDA/ Olhe em volta. L vida por tudo. Olhe para os pssaros& como comem& como voam& como vivem. Olha para as plantas& as mudinhas& as lores. Olhe para o c$u a(ul. 5ue mist$rio> 5ual a onte de tudo isso/

* +m meus seminrios 'osto de dar al'uns exemplos que acilitam a compreenso do que se#a a di erena entre a mente e a .onsci%ncia. 9ma )oa de inio de consci%ncia $ di(er que conscincia tudo que h. Ou se#a& o espao va(io que aca)amos de citar $ puramente consci%ncia. +nto& ima'ine um quarto va(io. .hamaremos o espao do quarto va(io de conscincia5 +nto n-s colocamos al'uns m-veis dentro do quarto. +sses m-veis& Quma cama& um roupeiro& uma cadeiraR& n-s chamaremos de pensamentos da mente5 A mente nada mais $ do que um processo de pensamentos> 5uando voc% est sem pensamentos voc% est sem mente& mas continua consciente> 2unca esquea< os pensamentos v%m do va(io> +nto os pensamentos tam)$m so va(ios> Os pr-prios pensamentos so passa'eiros. "o enPmenos& e como todo enPmeno& aparece e depois desaparece& no deixando rastros * assim como umaa. O pensamento vem e o pensamento vai. "e voc% no cria uma hist-ria com este pensamento& no $ 'erado mais pensamentos& e com isso& a mente relaxa& e& por im...sica amor e pa(. +ste espao va(io chamado consci%ncia tem ento um conte@do. +ste conte@do chama* se mente. :ente $ uma coleo de pensamentos. Dodo o c$re)ro atrai pensamentos.

1[J 8oc% tem um corpo que est dentro de Deus& dessa .onsci%ncia 9niversal. Dodos os outros corpos que voc% v% esto dentro dessa .onsci%ncia 9niversal. Dodos os planetas& sistemas solares& minerais& animais& seres humanos& todas as mentes e corpos esto dentro dessa .onsci%ncia 9niversal. +sta .onsci%ncia $ chamada de Deus. + este espao va(io $ criativo. Dudo que acontece nasce e morre s- para a sua mente& mas no desaparece& porque tudo se trans orma em novas ormas de ener'ia. Dudo $ va(io porque nada existe de permanente no universo. Apenas Deus $ permanente& como di(em os cristos. Apenas Nrahman $ permanente& como di( o 8edanta Lindu. Apenas Isto existe4& di( o ]en. Ou como os Advaitas di(em< "existe Aquilo4.

ABSO6"%O E $E6A%I/O Outro exemplo que podemos dar para ilustrar o A)soluto e o Belativo& ou a consci%ncia e a mente& $ o caso da onda e do oceano. O oceano $ a consci%ncia. A onda $ uma pessoa. Doda onda nasce e morre. Doda pessoa nasce e morre. :as h realmente morte para aquela 'ua que era onda/ Ou a 'ua que era onda apenas retorna E orma de oceano/ A onda muda de orma e se derrama no oceano. :as no desaparece e nem morre& o que acontece $ uma mudana na ;OB:A. Apenas muda seu ormato> Antes onda& a'ora dilu3da ao oceano. +m verdade& a onda $ di erente do oceano// A onda $ ormada de 'ua e os mesmos elementos qu3micos do oceano. +nto& essencialmente& ela $ i'ual ao oceano. :as& aparentemente& a onda $ di erente do oceano. !odemos di(er que a orma e o nome so di erentes. Mas( al;m da 9orma e do nome n8o h< nenhuma di9eren7a entre o oceano e a onda5 A criatura e o criador no so di erentes em ess%ncia. "o apenas 9m. "im& h uma di erena na 9orma e no nome. :as al$m da orma e do nome& Deus e voc% so essencialmente unos. 2o h di erena. Os s)ios di(em< voc% $ Deus eito carne. O ser humano $ essencialmente um ser espiritual que sE ; vis?vel )or causa da mente humana.

1[K A mente humana $ o instrumento que torna poss3vel que .onsci%ncia !ura se torne vis3vel como Amor e todas as coisas. "em a mente no h esta criao. +sta $ uma questo crucial< os )uscadores passam uma vida tentando encontrar esta consci%ncia de amor. :as como encontrar este isto com a mente/ .omo encontrar o desconhecido com a mente se a mente s- pode se sentir E vontade com o que conhece/ 1 por isso que todo mestre espiritual tem de persuadi*lo a usar um outro tipo de instrumento para ver$ +sta viso requer um tipo especial de sa)edoria. A meditao $ este tipo especial de sa)edoria que permite a viso do amor como a alma de tudo e de todas as coisas. 5uando em sua vida diria voc% perce)er pro undamente a alma de seu corpo e sua mente& a alma das pessoas& a alma do planeta& a alma de tudo& ento voc% v, que tudo $ ormado essencialmente pela mesma coisa< Amor. Dudo que existe deixa de existir num dado momento para que a vida se#a renovada. !odemos ver que o tempo a( todas as coisas mudarem para que a vida se expresse de di erentes maneiras. O tempo muda tudo. 2o h perman%ncia no mundo da criao. Dudo $ transit-rio. "- a vida $ eterna> +nto& perce)a que a @nica perman%ncia que existe no pode ser na orma. Dudo que existe no mundo da orma est sempre se trans ormando. 2este sil%ncio interior est o se'redo de todos os se'redos. A pa(& a real elicidade& a compaixo& o amor real& $ revelado e emanado desse sil%ncio divino. O en'ano $ que este sil%ncio este#a to distante. +le est mais perto de voc% que seu nari(. +le est mais perto de voc% que seus pr-prios olhos. Alis& $ exatamente por estar to perto de n-s mesmos que passa desperce)ido. 1 visto ento como uma )usca di 3cil ou quase inalcanvel. :as o que n-s )uscamos $ nossa verdadeira nature(a& e como tal& s- $ preciso ser reconhecida e vivida& porque # $ o que somos. C $ o caso> A pa( que estA ;onte revela $ o ponto chave e o im de toda a )usca por pa(. 5uando no h mais )usca& a ener'ia que era li)erada no es oro de )uscar pa( $ concentrada no presente em seu or'anismo corpo*mente. + o corpo*mente revela os mist$rios na espontaneidade e no relaxamento. Aceitao e entre'a acontecem. 9m sentimento de presena& de lu( e amor $ sentido em muitos momentos no seu dia. Deus& Do& Nuda& Al& so na verdade nomes dados pelos 'uias espirituais daqueles tempos para tentar de inir o inde in3vel. Deus $ este mist$rio. 2em va(io& nem orma. Ao mesmo tempo va(io e orma. 2em tudo& nem nada. :as ao mesmo tempo tudo e nada. As tradi?es reli'iosas e espirituais de todos os tempos sempre tentaram de al'uma orma persuadir os homens para perto deste mist$rio. ;il-so os e s)ios orientais e ocidentais desde tempos imemoriais tentaram o imposs3vel< tra(er a dimenso do mist$rio para perto do corao humano. Os que de certa orma puderam

1[V compreender& chamaram esta compreenso de iluminao& acordar& clare(a espiritual& estado de 'raa.

16 O !B+"+2D+ 1 A .LA8+
CO /omem do 3ao age sem impedimento" 4o prejudica ningu%m" 1as no se sente bondoso ou gentil$ Ele no luta por din/eiro" 4em faz da pobreza sua virtude$

1[X Ele camin/a sem depender dos outros" E no sente orgul/o em camin/ar sozin/o$ O /omem do 3ao permanece descon/ecido$ 2 perfeita virtude no produz nada$ 4en/um &elf % o *erdadeiro &elf$ E o maior /omem % 4ingu%m$D 'huang zu !ara o ponto de vista real& este momento $ tudo que existe. !ara este momento se conver'e todo o cosmos. +ste momento $ m'ico& )rilhante& @nico. + voc% pode estar totalmente presente apenas num lu'ar& e este lu'ar $ AGOBA. 2este momento no precisamos plane#ar nada& nem am)icionar nada. !arece que a nature(a do amor se revela quando no estamos num movimento de nos tornar al'uma coisa4& mas simplesmente no repouso de "er 0 nesse exato momento. O presente cont$m todos os tempos. O presente cont$m o passado e o uturo. 8oc% # se deu conta/ "e voc% no tem presente& como pode ter passado ou uturo/ "e voc% pensa& voc% pensa sempre em tempo presente> O )resente ; a chave. O presente $ um !ortal para seu corao iluminado. 5uando sintoni(amos a nossa vida no momento presente notamos que uma perspectiva di erente se a)re. 8iver no presente era somente para os s)ios. :as ho#e em dia milhares de pessoas esto acordando& iluminando suas vidas& despertando para a Graa que existe no corao que est a)erto ao Amor Incondicional.

ON%EM N1O ELIS%E O ontem $ uma lem)rana. +st em minha mem-ria. :as em que tempo eu uso a minha mem-ria/ O tem)o )resente5 +stou aqui*a'ora usando a minha mem-ria no tempo presente. A mem-ria $ s- um ilme. +ste ilme est na minha ca)ea. 1 como um D8D. Dudo aquilo que vivi est como um ilme 'ravado na minha mem-ria. :as um ilme $ al'o vivo ou al'o morto/ +m relao a este momento aqui*a'ora o ilme $ al'o morto. +ste momento $ vivo e impredi(3vel& e est& o tempo todo mudando> +ste momento pulsa. +ste momento presente $ a chave e o se'redo que todos os mestres de sa)edoria sempre tentaram nos ensinar.

1[S +ste momento presente $ o nosso ,ON%O 4E$O. 1 nesse ponto que podemos descansar& relaxar& sempre que or preciso. A meditao $ um ensinamento que lhe mostra que sua mente tem o poder que voc% d a ela. O que estes pensamentos t%m a ver com o momento presente/ 5ue relao h entre este momento presente e os pensamentos que penso/ +u penso por livre vontade ou meus pensamentos acontecem de acordo com a situao/ Besposta< os pensamentos que acontecem a voc% so criados pelo seu n3vel de consci%ncia. .onsci%ncia de medo/ 2e'atividade. .onsci%ncia de Amor/ !ositividade. Demos capacidade de escolher apenas ter pensamentos )ons/ Demos livre vontade para escolher o que vamos pensar daqui um minuto/ 2o. O que temos $ sempre a escolha entre se'uir o caminho do medo ou do amor. Ou se#a& posso aprender a escolher a sa)edoria e trans ormar minha vida.

O !O$A*1O /I/E O MOMEN%O 5uando voc% tem um momento silencioso dentro de si mesmo& em que no tem expectativas ou exi'%ncias& e que este#a presente em voc% um interesse de olhar para o momento& voc% est se aproximando da pa( interior. Isto $ simplesmente o momento presente vivo aqui*a'ora. Este momento vivo $ o que podemos chamar de nosso cora78o. O cora(o s! vive este momento$ 2 mente nunca vive este momento$ Por isso" o cora(o e a mente nunca se encontram$ 2 mente vive do passado$ O cora(o no acredita no passado$ 2 mente vive de e#pectativas de futuro$ O cora(o ama o selvagem momento presente$ 2 mente quer falar e argumentar$ O cora(o quer sentir" viver" e#perienciar$ 2 mente duvida sempre$ O cora(o confia" tem f%$ 2 mente vive de conflitos$ O cora(o vive de momentos em fluidez$ 2 mente" mente$ O cora(o fala a linguagem da verdade$ A nature(a da vida $ 'raa. 5uando deixamos esse interesse demasiado em n-s mesmos& a vida nos revela que a elicidade dos outros $ tam)$m a nossa elicidade& porque somos todos unidos pela ener'ia da vida na mesma mente universal.

1[O

5uando podemos olhar para este momento com mais sinceridade& os devaneios e as antasias de nossa mente so vistos mais claramente e perdem a ora. 1 poss3vel o)servar sua mente e desistir de pensar certos pensamentos por ver a estupide( de acreditarmos neles. Este momento $ o seu Buda5 O seu momento sa.rado ; seu BudaQ!risto( vindo ao seu encontro5 A palavra Nuda simplesmente nos aponta para este momento sa.rado aqui3a.ora'.

/O!0 N1O > O +A$MA 2este sil%ncio que ha)ita entre dois pensamentos& voc est. 2o espao va(io dos tomos de seu corpo& voc est. Os s)ios sempre disseram< voc% $ muito mais do que pensa que $... O c$re)ro humano repete o que est pro'ramado e condicionado pelas 'era?es passadas. As crenas& ideolo'ias& ideais& os condicionamentos amiliares e educacionais so parte da pro'ramao de nossas mentes e corpos& que herdamos de nossa am3lia e de toda sociedade e da ancestralidade do homem. "empre que acordamos& perce)emos o mundo como nos ensinaram a ver& e no o mundo real. 1 o mundo que )odemos e a)rendemos a ver5 "o as lentes coloridas da iluso& com nossos preconceitos& dese#os& avers?es& pra(eres& medos& id$ias. Olhamos para o mundo com todo este res3duo emocional. 2o $ de se estranhar que os hindus di(em que o que vemos $ maYa& ou se#a iluso. 2o que o mundo se#a uma iluso& mas a maneira como vemos o mundo $ uma interpretao pessoal& $ uma criao de nossas mentes. "e uma criana di( ao pai que ela quer ser rica& de onde ela aprendeu isto/ De al'u$m. O certo $ que no oi dela mesma. Ou se#a& aquilo que dese#amos $ aquilo que tem em nossas mentes como orma de res3duos e pensamentos. "e aprend3 que o mundo $ um lu'ar hostil& e que as pessoas so inimi'os& sairei para a rua com medo. !ode ser que minha ace s$ria se#a um escudo para me prote'er& para manter as pessoas a astadas de mim. .onheo pessoas que a(em isso. "o maneiras de lidar com a nossa ra'ilidade e inse'urana. Dem pessoas que se sentem to r'eis& que seu mecanismo de de esa $ o ataque. Atrav$s de serem hostis& mant$m as pessoas com medo. Assim conse'uem se sentir mais ortalecidas. Bou)am a ener'ia dos outros para o)ter poder pessoal. *

11[ A proposta da meditao $ ir para um lu'ar em que no se ima'ina& no se a( contas& no se decide nada& no se pensa& no se comove. :as $ um espao onde mora o Nuda& o .risto& o Do& o Amor. O amor $ uma presena que nos a( exi'ir menos de n-s mesmos. O Amor comea a tratar o eu com muita 'entile(a. O amor sa)e acolher o e'o. 5uando diminu3mos as nossas exi'%ncias diante de atos inevitveis& passamos a viver com mais pa( na vida diria. "i'ni ica menos per eccionismo e mais soltura. :enos per eio e mais totalidade. + totalidade si'ni ica estar dispon3vel para aprender com o momento. "e#a ele como or& aquele que $ total simplesmente no ne'a nada& mas aprende com tudo& e sempre lem)ra que $ divino. A 2$A*A DE DE"S "implesmente parar. "implesmente parar tudo. "ou o o)servador que o)serva tudo acontecer. 5uando o corpo est doente& n-s o)servamos o corpo doente. .omo estamos identi icados com o corpo& pensamos que somos o corpo& e esta identi icao com o corpo 'era um pensamento< +9 estou doente4. 5uando meu verdadeiro eu ON"+B8ADOB& .O2".IF2.IA& se identi ica com o corpo& nasce um sentimento e pensamento em mim. 8oc% pensa naquele momento que $ o corpo. !ensa. :eu corpo4. :as o corpo no $ seu nem meu. O corpo $ da vida. + n-s somos vida em rede de ener'ias. +u sou ainda o o)servador. + quando voc% perce)e que $ o o)servador& ento tudo volta aos lu'ares. 5uando voc% est presente& centrado& pensar $ uma maravilha> 1 )om pensar quando se est relaxado& porque $ um pensar sem paran-ia& um pensar sem con litos& um pensar limpo& solto& positivo& sentindo a vida ao redor. 5uando aprendo a ser um o)servador a meditao comea a acontecer pra mim. !osso ser raco& posso ser orte& mas o que continua $ a minha o)servao desape'ada das experi%ncias que vou tendo. 9ma consci%ncia que nota. 9ma ateno que perce)e. :as ela $ silenciosa& quieta& tranq,ila. 2ote como essa o)servao $ tranq,ila. +la nos acalma. "e no sou um pensamento& mas uma consci%ncia que est consciente desse ou daquele pensamento& tudo muda. +u sou o o)servador. +nto posso notar que todo o tempo sou um o)servador& mas que estou esquecendo que sou um o)servador porque estou por demais identi icado com o ilme& com o roteiro da vida& com as emo?es& com os dramas.

111 +stou no undo 'ostando e sentindo pra(er com esses #o'os. +nquanto sentir pra(er& #o'ue os #o'os da mente. :as quando quiser sair& no se en'ane. Mem)re*se< R5 S5 J5 T5 U5 V5 W5 "m o&servador n8o =ul.a5 "m o&servador n8o se sente cul)ado5 "m o&servador nunca est< errado5 "m o&servador n8o )ensa5 "m o&servador n8o sente sentimentos5 "m o&servador n8o tem 9racasso5 "m o&servador ; sem)re )er9eito e sem atri&utos e de9ini7Ces5

A mente #ul'a o tempo inteiro. 1 tare a da mente #ul'ar& para a princ3pio


nos a#udar na so)reviv%ncia. O que $ que escolhemos como prioridades ou no. 2-s no seremos contra nossos #ul'amentos. 2-s apenas e simplesmente o)servamos a mente #ul'ando. 2-s nos o)servamos #ul'ando. O)servamos sem intervir. !ara que possamos realmente o)servar consciente com acilidade& a prtica de meditao $ )sica no in3cio. :editao trar sua ener'ia para o aqui*a'ora. A mente desaparece e nasce o modo de viver natural& que espontaneamente aparece quando estamos relaxados e conscientes do que somos a'ora. O que eu sou/ Mu( .onsciente. Mu( do esp3rito consciente. Do esp3rito santo. Isto $ o que $s. +sta $ a revelao. Du $s o +sp3rito "anto. !ara onde ests olhando/ !ara ora& ou para quem tu $s/ Dens de aprender a olhar para o esp3rito e cultu*lo. .ultuar aquilo que voc% $. +nto aquilo que voc% $ en'ole deva'arinho aquilo que voc% no $. + o que so)rar $ voc%. Apenas relaxe. "implesmente parar $ icar quietinho e em pa(. .hama*se tam)$m& meditar. O que importa $ que eu sai)a quem sou nesse momento& 2esse instante& nesse a'ora. "ai)a quem sou sem a(er a)solutamente nada. Olhe a imensido que $ este novo +9. 2ote a paisa'em relaxada e cristalina que sur'e ao avanar o per ume desse novo sentir a realidade.

116 2o como uma pessoa& :as como uma presena. +ssa $ a expanso. +xpandir $ o perce)er das crenas que me impediam de ver o -)vio. +xpandir $ quando este e'o orte e poderoso derrete rente E espada da verdade do amor. 2a expanso n-s perce)emos o que somos& o quanto somos * o in inito. "e voc% simplesmente pra e se per'unta 5uem sou eu/ 0 ento& voc% retorna a sua onte. 5uem $ este que perce)e que estou pensando/... .onsci%ncia& esp3rito... :as realmente perce)o isso/ O convite inal $ deixar o corpo*mente pensar& :as notar que voc% no $ o pensador> O pensador $ a mente. :ente $ passado. 8iver da mente $ viver o passado no presente. :as a mente& no entanto& $ uma erramenta divina. "e no estou )%)ado& meu carro $ um mecanismo maravilhoso. :inha mente e meu corpo so minhas vestimentas aqui na terra. "- no posso me sentir limitado por isso. "e estou acordado& presente& aqui*a'ora& a mente $ um instrumento celestial. +nto& ve#amos& o pro)lema $ a mente/ 2o. "implesmente a alta de voc% se conhecer realmente. 8oc% conhecer o sil%ncio e a )ele(a radiante de quem realmente voc% 1. +ntre'ue*se& ame a vida em seus pequeninos momentos& e aceita a si mesmo como uma o)ra de arte de Deus. Dudo que existe $ uma desculpa para que conheamos mais e mais o esplendor da divindade que existe dentro e ora de todos n-s. 8e#a Deus em todas as coisas& porque ele est em sua mente& em seu corpo& ora de seu corpo& e em tudo que voc% v%. 2ada existe a no ser o amor de Deus. 5uando a mente est pura ela $ o instrumento maravilhoso que divini(a tudo que voc% v%. Ou se#a& tudo que voc% v% $ uma extenso da sua mente.

11=

A i'norAncia v% um mundo in ernal& enquanto que a sa)edoria v% um mundo iluminado pela 'raa de Deus.

1= 8O.F 1 9: NA:N9 O.O>


C2me-se" respeite-se" e voc, estar8 prestando respeito a eus B porque respeitar a pintura % respeitar o pintor" e amar a poesia % amar o poeta$ E voc, % a poesia e voc, % a pintura$ *oc, % a m'sica criada por ele$ *oc, % a prova visAvel de que eus e#isteI a

11J cria(o % a prova visAvel de que o criador e#iste$ 2me a cria(o" aprecie-a" celebre-aI esta % a 'nica maneira de celebrar eus$ E voc, % a cria(o mais pr!#ima$D Os/o

O livro %7etornando ao 9ilncio1 do 8atagiri1 um livro que me marcou bastante1 e o este ensinamento me faz lembrar bastante ele. =este livro ele fala sobre o zazen e o silncio. O que voc acha do zazen e da medita!#o$ +ste ensinamento no o impede de a(er nada que este#a a(endo. "e voc% 'osta de meditar& medite. "e voc% 'osta de praticar esportes& pratique. "e voc% 'osta de transar& transe. O que esse ensinamento vem per'untar $ 59+: 1 59+ est meditando& praticando esportes& transando/ +u& voc% di(. :as que $ voc%/ 5uem $ esta inteli.ncia que a( minha di'esto& a( meu san'ue pulsar& a( minha respirao. O que d vida E vida/ O que $ esta consci%ncia/ Os m$dicos e os cientistas no tem respostas quanto E locali(ao da consci%ncia e o que se#a ela em relao ao c$re)ro. Os m3sticos e in@meros pensadores& il-so os e s)ios # di(iam que o c$re)ro no produ( consci%ncia. A consci%ncia no $ produ(ida no c$re)ro& di(em os s)ios orientais. O c$re)ro $ apenas um decodi icador da consci%ncia. +sta consci%ncia& se'undo o m$dico e 3sico& o Dr DeepaW .hopra& ele tam)$m concorda com o ato de que aquilo que nos d vida no morre & $ imortal& e no est su#eito ao tempo e ao espao. Os cientistas tem di iculdade de investi'ar a consci%ncia porque eles se deram conta de que no poderiam o)servar a consci%ncia& porque .O2".IF2.IA 1 A59IMO 59+ ON"+B8A. O que $ o)servvel& tudo que $ o)servvel pelos nossos sentidos e a mente $ uma orma indireta de nos olhar. Dudo que or o)servvel no ser voc%. 1 apenas um aspecto da mente. 1 apenas uma atia das suas rela?es com o mundo. 3en/o um conceito: 2uto-estima % quando voc, banca voc, e assume a responsabilidade por voc," e por suas escol/as e riscos$ Orgul/o % quando voc, se compara com os outros para se sentir mel/or$ O orgul/oso geralmente % um invejoso" e gostaria de todo tempo ser notado por todos$ 2uto-estima no % orgul/o$ : amar a si mesmo$ : ser um indivAduo$ : no se dei#ar abater porque algu%m fala mal de voc,$ : saber confrontar a vida e ser voc, mesmo$ &aber se perdoar$ &aber perdoar os outros$ &aber ser sensAvel e tamb%m firme$ 1asculino e feminino$ 2uto estima no % uma rela(o com os outros$ 2uto-estima % uma rela(o com voc, mesmo" com sua vitalidade

11K e sua e#presso no mundo$ 2uto estima % o prazer de ser voc, mesmo= 2pesar de todos os resvalos" voc, sabe que % assim que voc, vai mais fundo$ +sta $ a maior prtica deste ensinamento< voc% no $ o corpo mente& voc% $ o "+B& D+9"& A :+2D+ 92I8+B"AM. A i'norAncia da mente o a(ia pensar em si mesmo como corpo mente separado da vida. Al$m dos seus pensamentos h uma dimenso sem lin'ua'em& portanto& sem conceitos. +star al$m da mente $ simplesmente no estar perdido no passado ou no uturo. 1 estar no seu corao iluminado. 8oc% pode pensar no passado& mas cuidado para no se perder nele. "e voc% se perde nele& h um sonho& uma hist-ria& uma iluso& uma aventura. 2-s 'ostamos desses sonhos da mente. At$ que acordemos n-s temos muitas identi ica?es com nossos sonhos& com nossos dese#os e medos. + no sonho& voc% sempre tem con litos e so re& de uma maneira ou outra. Os mestres di(em< Acorde do seu sonho> L pessoas que amam praticar meditao silenciosa. :as praticar meditao sem perce)er 59+: 8O.F B+AM:+2D+ 1& tornar a meditao parte do sonho da mente& e um mero exerc3cio como uma 'instica 3sica. + a meditao $ muito mais que isso. "e voc% quer praticar (a(en Qsentar*se em meditao silenciosaR& nada o impede. 1 maravilhoso. Apenas note quem est indo praticar o (a(en e descu)ra que o divino est praticando o (a(en como voc% mesmo& e que (a(en est se a(endo so(inho enquanto voc% o)serva. +sta $ a meditao sem expectativa& sem id$ia de 'anho. 8iver espontaneamente& sem id$ia de 'anho ou perda& $ o ponto do caminho iluminado. +u sempre amei sentar e o)servar minha respirao. Acho to lindo isso. :as $ simplesmente um pra(er. 2o $ um sacri 3cio para mim. Amor $ meditao. :editao $ um pra(er de se o erecer ao momento 0 e o momento $ Deus. O (en d o nome de meditar sem id$ia de 'anho4 ao meditador que compreendeu que no h quem medite& que a meditao deve ser simplesmente eita& sem pensar. "implesmente eita at$ que ela caia por si mesma. 1 o amor meditando para se reconhecer como Amor. Isto que estamos ensinando aqui $ puro neo*(a(en. "eu (a(en pode ir at$ mais undo ainda se voc% perce)er que no h um eu que medite. O nome $ s- um r-tulo. A meditao $ eita pela .onsci%ncia .-smica. A meditao $ eita pelo :ist$rio que ha)ita cada instrumento humano. 5uando voc% est em meditao& no h mais voc%& mas simplesmente o estado 'racioso do "er. A mente ento depois reconhece este 'racioso estado como Deus& como Amor& .ompaixo& "erenidade& "a)edoria& Nele(a. + no momento que a porta de Deus se a)re. :as um mila're acontece< quando voc% est no momento& s- h Deus& voc% desaparece. A presena do divino derrete toda dualidade eu*deus. 5uando voc% reaparece como uma hist-ria e um eu& Deus desaparece para a sua mente.

11V

Mo'o& a mente $ uma cpsula que o a( pensar que voc% $ uma pessoa. Isto a( parte da o)ra divina. L um momento que reconhecemos que viver momentos em uma cpsula $ maravilhoso. +nto comeamos a ousar questionar esta cpsula 0 coisa que nunca oi eita antes. 2essa desco)erta& muitas coisas so reveladas. "empre est acontecendo. 2o $ um conte@do da mente. 2o $ um pensamento. 1 o momento presente sempre @nico. 1 a ma'ia da vida pulsando a cada se'undo. 1 o mila're de estar vivo. Dornar*se um )uscador no $ "9A )usca. Isto acontece naturalmente $ $ um movimento divino. 1 a )usca da 8IDA dentro de voc%. 2o $ uma deciso sua. 5uando se est maduro& acontece o comeo da )usca. 2em antes& nem depois. Dornar*se um )uscador $ o in3cio do questionamento de 59+: "O:O" 2^"/ O 59+ +9 ;A7O A59I/ !ABA O2D+ 8O9/ O 59+ 1 A 8IDA/ O 59+ 1 D+9"/ 5ntendo. 9into0me um buscador da verdade. /prendi1 por e)emplo a meditar com alguns monges budistas. @iz terapias legais1 aprendi a respirar. 4as sempre fiquei encucado com essa hist3ria de ilumina!#o. < um mistrio1 n#o$ O que voc tm a dizer sobre ilumina!#o$ 9ma )oa de inio de iluminao $ que iluminao $ no*sa)er. Iluminao $ inoc%ncia> 'omo$$ Iluminao $ um conceito para uma certa compreenso vivencial de 59+: 2A 8+BDAD+ "O:O". :as no h nin'u$m iluminado porque no existe um eu se)arado nem nada que n8o se=a um movimento inter3de)endente5 Nuda assim ensinava quando alava de an*atma Qno*euR. :as quando h iluminao no h mais um eu para icar iluminado& porque h essa compreenso. 9m paradoxo. 5uando h iluminao no h nada para ser iluminado. 5uando no h iluminao& parece que h al'o a ser iluminado. +ssa compreenso pode ser mental no in3cio& e pode se tornar uma experi%ncia pessoal e vivencial em al'um dado momento& se unida a prtica da meditao e de req,entar satsan's Qencontros para se estar em associao com um :estre e a 8erdadeR. O eu*e'o $ simplesmente uma ico aos olhos da verdade. Os )i-lo'os e os 3sicos # atestam< O eu $ simplesmente um con#unto de ima'ens aos quais minha mente est identi icada& contendo todas as minhas experi%ncias passadas& ou se#a& o que eu penso e ima'ino que sou. + este momento presente est morando no meu corao. O passado e o uturo esto morando em minha mente& na minha mem-ria e na minha ima'inao. :as o presente est no corao& no mora na mente. 1 por isso que o poder do a'ora4 $ al'o muito vivo. "^ D+: AGOBA>>>O presente $ aqui e $ s- o que existe& e aqui posso sentir que meu corao s- tem a vida diante de mim& como ela me apresenta.

11X

:esmo que eu ima'ine& o momento )resente $ minha nature(a essencial. :esmo que eu ima'ine al'o& eu ima'ino no momento presente. O aqui*a'ora precisa existir para existir passado e uturo. O A'ora vem antes. +xistiu um mestre de meditao que conta que seu mestre era um homem in eli(. :as ele sa)ia que ser in eli( era parte do caminho dele naquele momento. "er in eli( no impedia ele de ser 9eli:! !elo mximo que a#udasse as pessoas nunca podia deixar de ser in eli(. +ra parte da vida daquele corpo`mente naquele momento. "em levar ao n3vel pessoal& ele podia simplesmente ver a ess%ncia de tudo em todos os momentos& e via todo o tempo que ele no era o Warma& nem os pensamentos& nem seu corpo cheio de sensa?es. 2o inal de sua vida aconteceram mila'res. +le morreu em completa pa(& totalmente iluminado e relaxado. :uitas ve(es a meditao tem sido chamada de aprendi(ado para morrer )em4. "e voc% morre em pa(& eli(& voc% ilumina. 8% a verdadeira dimenso de si mesmo. :editao $ o que os orientais chamaram de des rutar o momento presente e sentir a iluminao da vida neste exato momento. "e puder entre'ar*se a Deus& entre'ue*se. 2o importa a reli'io que estiver. !erca seu e'o. Dissolva*se. :as se no puder se entre'ar& a minha su'esto $ a meditao e a auto*investi'ao. =unca tinha ouvido falar de auto0investiga!#o. /penas conhecia medita!#o. 5stou achando isto muito maravilhoso. 5sclarece muita coisa. 4as pelo que entendi1 usas a medita!#o formal tambm$ Acho que as pessoas aprendem de muitas maneiras& e muitas ve(es podemos ser criativos e a(er certas pessoas entenderem al'o de um #eito di erente. 2ossas mentes possuem percep?es di erentes do mundo. L pessoas que so muito ativas. +las 'ostam de ouvir que podem encontrar Deus simplesmente a(endo al'um tra)alho. L pessoas que nasceram para se devotarem a al'u$m. "o as pessoas do corao> "o os devotos> "o pessoas cheias de amor para compartilhar e sempre idolatram um mestre em particular como o)#eto de seu amor. Atrav$s dessa adorao elas esquecem do eu*e'o e comeam a expandir aquilo que so tam)$m. L outro tipo de pessoas que precisam meditar ormalmente. L pessoas que # vivem espontaneamente essa pa( que a presena do momento nos d. L pessoas que nunca despertam para isso mas despertam atrav$s do so rimento. L todo o tipo de maneiras que Deus se a( acordar no ser humano. A meditao $ apenas uma delas. A )usca espiritual $ sempre a )usca de todo ser humano& mesmo que ele )usque sexo& parceria& dinheiro& poder& se#a l o que or. :esmo que ele se#a o mais am)icioso dos homens no planeta. 2o importa. Dodo ser humano )usca a si mesmo atrav$s das experi%ncias que precisa ter. Al'uns amam a literatura e a iloso ia. Outros se interessam por a)rir hot$is ou criar supermercados. Dudo $ a consci%ncia humana procurando a uni icao& procurando expandir sua noo de si mesma.

11S &nana0Koga >a ;oga do conhecimento? um recurso t#o bom como a medita!#o sentada$ "im& so conceitos e ensinamentos 'eniais que mudam a percepo da mente. "a)edoria e i'norAncia so conceitos. :as os conceitos de sabedoria dos mestres iluminados podem a#udar a clarear e esclarecer a mente. 5uando a mente )e)e de sa)edoria& ela morre como i'norAncia e nasce como sa)edoria. O @ltimo est'io da sa)edoria $ perce)er que no h sa)edoria. +nto voc% vai al$m da sa)edoria e che'a na iluminao. 5uando tudo $ visto como um #o'o de opostos& sa)edoria& i'norAncia& iluminao& no* iluminao& podemos indicar um ponto que este ensinamento mostra. O amor que acolhe tudo. Cesus disse< 5ueres pa(/ !rocura primeiro o Beino de Deus& e ento todo o resto vir a partir disso4. Os tesouros interiores so a )usca da vida. +xiste uma pesquisa que mostrou que todas as pessoas que esto em seus leitos de morte& di(em arrepender*se de no terem sido mais 'entis& mais amorosas& de no terem a)raado mais& amado mais& passeado mais. +las nunca di(em que queriam ter comprado mais& terem vendido mais im-veis& terem comprado mais carros ou mudado de cidade. +ssas pessoas notam na @ltima hora que o valor da vida est em simplesmente aprender a amar. 8ida $ amor. + amor $ experienciar tudo que h como a si mesmo. Amor sem auto*conhecimento $ simplesmente amor romAntico*carente*destrutivo. +sse amor no $ amor& mas $ visto como amor. O amor romAntico $ apenas uma preparao para o amor maduro. O amor romAntico $ muito in antil e pessional& )astante levado pela paixo. O Amor maduro $ li)ertrio& amoroso& no possessivo& incondicional. :uitas pessoas alam que o amor $ ruim& que o amor no vale a pena. Ora& o amor vale a pena& mas quem sa)e o que $ o amor/ O que elas chamam de amor $ uma relao de depend%ncia e neurose& uma coisa muito primitiva e in antil. .laro que esse amor aca)a em con litos e )ri'as& o)ri'a?es& deves e no*deves& acusa?es& humilha?es& tudo menos o verdadeiro B+MA.IO2AB*"+ que $ intimidade. + intimidade $ ver no outro a ;onte de Amor. Amar $ amar a Deus no outro. Isto era o que eles chamavam de amar o "a'rado. Deus $ a onte de tudo. Intimidade acontece apenas quando o e'o se vai. Dois e'os so duas )olhas& duas cpsulas. 2o se relacionam. Belacionam*se apenas consi'o mesmas. 9m e'o $ uma )olha de pensamentos so)re a vida e so)re si mesmo. 5uando aprendemos a no a(er mais hist-rias so)re nossas vidas e a viver no presente& muito do nosso so rimento tem im. !arar de contar e recontar as hist-rias para mim mesmo tem sido maravilhoso. 9m 'rande al3vio> A palavra casa no $ a casa. A palavra Deus no $ Deus. A palavra +9 no $ voc%& e voc% no ca)e em nenhuma palavra.

11O 9m conceito indica. +ste ensinamento indica< O 59+ 1 8O.F/ 5uem est amando atrav$s de seu corpo/ "e voc% nota que $ a Deus que est amando atrav$s de voc%& ou mesmo chorando atrav$s de voc%& o que voc% a(/ Belaxa. 1 a ;onte do "il%ncio e da !a( que mora conti'o no teu corao. A orao e a meditao sempre oram maneiras de deixar tudo prontinho para unir*se a Deus. 2ote que& se voc% investi'a& no h nin'u$m ouvindo Deus e nem alando com Deus. +xiste o alar e o ouvir. :as quem est ouvindo/ 8oc% s- encontrar Deus em tudo& se passando por criador e criatura. 2o tao3smo temos que Xin $ uma ener'ia eminina e Xan. uma ener'ia masculina. + DAO $ a transcend%ncia de am)os. DAO $ outro nome para a ;onte ou Deus. A'ora voc% sa)e que tem seu re @'io eterno. DAO $ outro nome para o verdadeiro DA2DBA. +ste ensinamento apenas si'ni ica uma descrio e no uma prescrio. Al'o $ exposto& mas no h uma re'ra ou t$cnica a se'uir. 8oc% pode a(er o que quiser. A compreenso est dentro de voc%. !or isso 2isar'adatta :ahara# alava< .ompreenso $ tudo>4. 5 quando os outros n#o nos dei)am ser n3s mesmos$ Dudo que encontramos ora so re lexos de n-s mesmos. 1 por isso que atra3mos )ri'a quando estamos raivosos& e nos cercamos de amor com os outros quando estamos amorosos com n-s mesmos. O momento da meditao $ o dia em que voc% est maduro para aceitar a vida como ela 1. !ode ser nesse exato momento. 2o h tempo para Deus& no esquea. 2esse momento& apenas uma escolha& e tudo est mudado. +scolher amor ao inv$s de medo. + dessa aceitao nasce um per ume. 1 o per ume da presena de .O2+IGO na nossa vida. 5uando a .onsci%ncia Divina se aproxima da mente& ou quando a mente se aproxima de Deus& acontece 'raa& amor& compaixo. 1 a unio do criador e da criatura. A unio de al'o que nunca oi na verdade separado. +stava separado apenas pela iluso da mente. 2a compreenso e na viv%ncia de que tudo $ uma ess%ncia s-& h um relaxamento. +ste relaxamento $ o que cura a iluso e a( nascer o momento presente como uma ddiva sa'rada e @nica. As )ri'as com o lado de ora so apenas convites para inte'rarmos essas ener'ias em nosso corao& at$ que no se#amos mais a etados pelo externo. 5nt#o1 nesse caso1 voc est me dizendo que o e)terno controlado pelo interno$ ,ue n#o h inimigos$ "im& mas poder3amos di(er que quando a consci%ncia se expande& quando voc% aceita mais a dualidade& o externo que antes era uma priso se torna o espao in inito de sua li)erdade dentro da iluso. Os outros so vistos como 9m& assim como voc% $ 9m. 9ma s- consci%ncia e uma s- vida. "eus inimi'os so parceiros nesse #o'o da iluso. 5uando aprendermos a am*los& eles no sero mais o)stculos para viver a 'randiosidade que somos. Amar o outro $ apenas ver o outro como a si mesmo. Ame o pr-ximo como a si mesmo. :as primeiro sai)a quem $ voc%. "e voc% sou)er& no h nenhuma re'ra no viver e voc% est livre para criar.

16[ 5 ent#o eu posso criar tudo que quiser$ 8oc% # est criando. Dalve( inconscientemente& mas voc% $ um criador desde sempre. 8oc% $ a nature(a da criao. A)ra os olhos e note as suas cria?es. "e no 'ostar delas& reconhea que pode a(er novas escolhas a partir de um outro n3vel de consci%ncia. A meditao $ a chave para todas as trans orma?es.

1J IM9:I2A7GO + GBA7A

Um discApulo perguntou ao mestre: C+omo voc, pode dizer o que % verdade antes que o despertar desabroc/e?D O mestre respondeu: CEle est8 desabroc/ando agoraD$

161

A meditao& o sil%ncio& a experi%ncia de Deus& a pa(& a compaixo& so na verdade& uma @nica e mesma coisa& uma @nica e mesma su)stAncia& o re lexo mais per eito da .onsci%ncia 9niversal. O re lexo mais per eito do In inito. O re lexo mais cintilante do inominvel. A compreenso de "i $ o passo mais perto daquilo que os reli'iosos chamam de ter uma e#peri,ncia viva de eus$ A mente $ o se'redo da vida eterna. "e a mente $ compreendida& ela revela o divino 0 que no est distante. A mente pode dar o salto para al$m da dimenso espao*tempo& e reconhecer*se limitada. A mente pode se dar conta do also que ela $. A mente tem de tomar veneno& e o veneno da mente chama*se sa&edoria. 2o lu'ar da mente uma nova consci%ncia nasce. :as essa consci%ncia $ uma nova consci%ncia. 2o h separao. 2unca houve. Deus est em voc%. 8oc% est em Deus> A mente $ o Nuda. 1 o .risto interior. A mente $ a p$rola. A mente $ o se'redo dos se'redos> :as passe por ela> Atravesse*a> !ara passar pela mente e conhecer a conscincia )ura da aten78o consciente & voc% deve conhecer o uncionamento pro undo de sua mente. Ao conhecer sua mente& ser mais simples ver que voc% $ o mestre e a mente uma erramenta maravilhosa que voc usa para viver num corpo. ;oi mesmo maravilhoso quando desco)ri a meditao nos primeiros tempos. ;icava horas no meu quarto. Amava ler os livros de Osho& de Urishnamurti& Gurd#ie & D.L "u(uWi& e comecei a desco)rir a ci%ncia e a iloso ia de vida oriental& mais precisamente hindu e )udista. ;oi um amor que dura at$ ho#e. Depois que lia icava sentado de olhos echados. O)servando a respirao. +ra )om demais icar ali. +u ica uma meia hora& quarenta minutos. ;icava ali o)servando a minha )arri'a su)ir e descer a cada respirao que eu dava. :uito impressionante o que esta t$cnica a(ia comi'o. Acontecia sempre o pra(er de um centramento maior e uma ora vital que se expressava melhor em mim. 9se a mente corretamente e voc% tem o para3so. 9se a mente erradamente& e voc% tem o in erno na terra. Dudo depende de sua mente. A sua @nica responsa)ilidade na prtica meditativa $ se tornar um vi'ilante& um o)servador& uma testemunha de si mesmo e de tudo e A.OML+B A D9AMIDAD+. O)servar os h)itos& as raivas& os medos& as armadilhas& os dramas& as hist-rias que a mente 'osta de antasiar para ter al'um pro)lema para se ocupar. A mente se alimenta de con lito. !or isso os ilmes e as novelas da mente t%m de ser )em tramados& sempre com o )em e o mau4 )em delineados& a moinha e o )andido& para criar a tenso )sica& para desenvolver*se al'uma coisa. A mente 'osta de intri'a. A mente 'osta de o oca& de drama e vive da tenso dos con litos. + tudo isso $ maravilhoso. O @nico

166 pro)lema $ quando no serve mais para n-s e comeamos a perder a n-s mesmos nisso. 2o importa o que voc% a( 0 mas aa com total consci%ncia. "e#a honesto consi'o. "e#a verdadeiro consi'o mesmo. A mente a( a intri'a e voc% perce)e. "e#a consciente> !erce)a tudo que voc% est experienciando $ com o que voc% est a(endo& pensando& e sentindo& $ isto que voc% est tendo> 1 um processo natural. !erce)a*se> "e voc% no 'osta& mude> "e voc% no 'osta& no se#a masoquista. Atitude>>> A mente ne'ativa pode se trans ormar em uma mente criativa que lhe a#ude a viver em cele)rao. !orque viver ne'ativamente/ 1 claro que no $ uma escolha& mas voc% pode comear a'ora a notar porque sua mente sempre escolhe o pior. O)serve a mente ne'ativa. "o apenas pensamentos repetitivos que no tem nenhum valor. 1 voc% que d o valor a tudo isso. !erce)a que nesse momento $ a )%no da vida que o deixa vivo& que $ a )%no da vida que lhe deu )ons ami'os. 8oc% nem pediu nada. A vida te deu de presente esta consci%ncia de estar vivo> + com esta consci%ncia mil e uma coisas se tornaram poss3veis> !odemos ser criativos>>>>>>>> .riatividade $ deixar o mundo mais )onito do que antes de voc% ir ao mundo. 8oc% d al'o ao mundo. Doa al'o ao mundo e a( a sua parte. .omo o mundo e voc% esto unidos pelos laos divinos& $ voc% que vai sentir os e eitos dos seus atos. Dar ao mundo $ dar a si mesmo> Ame a si mesmo para amar o mundo>

1K

16=

!HA/ES DE %$ANSBO$MA*1O
Q$ Estou no foco do 2mor ou do 1edo? R$ 2col/o toda a ualidade$ epois pergunto: C@ual o ensinamento disso?D S$ 4o aqui-agora" posso sempre recome(ar do JE7O$ T$ @ual min/a pr!#ima escol/a? Estou criando e#atamente 2gora= U$ Eu &ou 2mor 6ncondicional aqui-agora= W$ 4o posso mudar os outros$ 4o ten/o como mudar os outros$ 2penas ten/o que recon/ecer-me como &ou" e os outros como eles &o$ 2ceito o convite da *ida e do 2mor para aceitar tudo como tudo : neste e#ato momento$ X$ 2prendo a escol/er o mel/or a cada momento" e o que tem sintonia com min/a grandiosidade$ Y$ 1edita(o % a arte de acol/er a dualidade e viver aqui-agora$ QZ$ Pensamentos geram escol/as$ Escol/as criam realidades$ 2ben(o e me torno consciente do que estou escol/endo 2gora$ QQ$ Perdo % perceber que o 2mor est8 acima de tudo$ Perdo % notar que s! /8 perdo o tempo todo" porque o 2mor perdoa$ 2 consci,ncia de luz ama as e#peri,ncias$ : a mente que condena" julga" e guarda ressentimentos$ O amor acol/e e transforma$ QR$ O cora(o pode curar os ressentimentos$ 2penas trago tudo para o cora(o$ 2ceito-os como parte daquilo que eu &ou$ 2col/a-os como parte do processo de e#pandir min/a consci,ncia$ QS$ O que o amor faria? &e eu fosse o amor" o que eu faria?

O autor

16J

SWAMI SAMBODH NASEEB


+studou ;iloso ia e Cornalismo na 9nisinos no inal dos anos S[& mas inspirado na vocao de )uscador independente resolveu se dedicar aos estudos alternativos e tradi?es milenares orientais da .i%ncia da :editao 0 metodolo'ia milenar de expanso da consci%ncia. Aprendendo os m$todos e ensinamentos com os s)ios do oriente desde 1OO=& teve experi%ncias com Nioener'$tica& Niodana& Danaterapia& !2M& Be'resso& Lipnose& e vem ho#e desenvolvendo processos meditativos e terap%uticos como !ro essor de :editao& Derapeuta +spiritual e ;acilitador em processos de Bespirao .onsciente * Be)irthin' QBenascimentoR. Dra)alha tam)$m com BeiWi e teve orma?es e treinamentos em Derapia .orporal * Gaiarsiana e Nioener'$tica. +scritor e :@sico Qcantor e compositorR& t%m dois .D" 'ravados com suas composi?es e em ase de pro#eto para um terceiro l)um. Desde 1OOX v%m compartilhando suas desco)ertas na rea do autoconhecimento e da espiritualidade. Desenvolve tra)alhos individuais& retiros de meditao& TorWshops& satsan' music e palestras. BIO34EN I 5spa!o de 4edita!#o L erapia& em "anta .ru( do "ul * B"& $ o lu'ar onde exerce suas principais atividades no momento.

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!ON%A%O ,A$A ,A6ES%$AS( SA%SAN2 M"SI!( WO$+SHO,S E $E%I$OSG

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Ensinamentos e /ivncias )ara uma !ultura de ,a:
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E3mailG S]nasee&^Xahoo5com5&r

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