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Mil polticas y un juego de poder

LA ANARQUIA
El anarquismo es una ideologa poltica basada principalmente en la libertad colectiva e individual. Esta ideologa se opone a la coercin y las jerarquas en todas las esferas de la sociedad, al capitalismo, al estado, y todo tipo de organizaciones y relaciones autoritarias. La propuesta del anarquismo es una revolucin socialista y libertaria desde abajo, que construya una sociedad basada en la cooperacin, la democracia directa, la igualdad social y econmica, la autogestin y el federalismo. Histricamente, el anarquismo nace, en la segunda mitad del siglo XIX, con la tendencia anti-autoritaria de la Primera Internacional (Asociacin Internacional de Trabajadores), que fuera eventualmente expulsada de esta por los comunistas autoritarios, liderados por Marx. Los principales tericos del anarquismo fueron Mijal Bakunin y Pedro Kropotkin, quienes se inspiraron especialmente de las teoras de Pierre Proudhon. El anarquismo no nace de la noche a la maana, su desarrollo se sita en la segunda mitad del siglo XIX. Pedro Proudhon: El francs Proudhon fue el primer hombre en llamarse anarquista en un sentido positivo de la palabra pero no dej de usar este trmino ambivalentemente. A Proudhon le debemos el principio federativo o federalismo, el cooperativismo, y la autogestin (la idea pues el trmino aparecera mucho ms adelante). Proudhon no consideraba necesario una revolucin para llevar a cabo una transformacin de la sociedad. Se consideraba un socialista porque crea en la colectivizacin de los medios de produccin (no en su estatizacin como los marxistas) pero aceptaba el comercio entre productores. Eventualmente, dejo de llamarse anarquista e hizo llamar a toda su filosofa poltica y econmica mutualismo. Mas adelante se declarara federalista

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Los anarquistas

En Internet es muy sencillo armar un paquete para unirse a una manifestacin dispuesto a participar en los disturbios. Hay instrucciones para fabricar una bomba molotov, mscaras de antiguas caseras y hasta pasamontaas hechos con camisetas. Una vez que logren identificarte, a ti o a uno de los tuyos, la persecucin ser inminente, por lo que debes estar alerta y encapucharte cuando la situacin lo amerite, explica uno de los manuales. Si descuidas tu rostro o alguna parte identificable de ti en una accin ilegal, sin duda sers apuntado en la prxima accin legal a la cual decidas asistir. Otra imagen dice: Si en la marcha se reprime, la capucha no es un crimen!. Los motivos de la rabia estn en la desigualdad y una crisis econmica cada vez ms profunda, afirman los investigadores consultados. Tenemos que reconocer que estamos ante una crisis sistmica, aunque los gobiernos hablen de una supuesta recomposicin del capitalismo, cada vez es ms evidente que hay una desigualdad cada vez mayor y no slo en Mxico, que de por s es un pas que tiene una fuerte, muy fuerte disparidad social, sino en todo el mundo. Hay personas que estn excluidas de cualquier tipo de desarrollo, subraya Rocha Quintero. Es una secuela de las rebeliones en 2011 en todo el mundo con un papel muy protagnico de los jvenes. Es claro que cada vez son ms los jvenes que estn preparados, que tienen una conciencia poltica desarrollada y que son excluidos, que no encuentran un trabajo que corresponda a su proceso de formacin, coincide Carlos Aguirre Rojas, investigador del Instituto de Investigaciones Sociales de la Universidad Nacional Autnoma de Mxico (UNAM) y autor de una veintena de libros sobre el tema. Algunos de los jvenes que participan en las webs que se identifican como anarquistas explican cmo identificar a los ms
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radicales. Un cartel describe a los miembros del autodenominado grupo anarquista Bloque Negro: Es fcil identificarlos, pues iban equipados para el enfrentamiento con la polica, algunos ms que otros. Otros de los manifestantes han identificado a los encapuchados como porros: integrantes de grupos de choque pagados por el Gobierno para sembrar el caos. En las manifestaciones del 1 de diciembre, integrantes del movimiento #Yosoy132 describieron que haba individuos vestidos de civil fuertemente armados y encapuchados detrs de las vallas. Rocha Quintero afirma que, independientemente de la identidad de los responsables, la consecuencia de los actos violentos cometidos por los encapuchados es que acaparan las planas de los medios de comunicacin, ms all de ver las demandas de los movimientos sociales. Ayer mismo, otros jvenes opinaban en los foros anarquistas sobre los disturbios. [Que los ataques] sean solamente contra el gobierno y sus empleadas o empleados camaradas, eviten danyar coches y lo dems, escriba uno de ellos. Otro ms se lamentaba: Por su culpa casi nos dan en la madre a los que s somos estudiantes, cmo es posible que arriesguen la vida de los dems?, si quisiera darle en la madre yo a los granaderos [policas antidisturbios] pues lo hago y me atengo a las consecuencias, pero ustedes cobardes se esconden entre la multitud, cobardes. Ustedes no son los verdaderos voceros del anarquismo.

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Estado

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El Estado, con todos sus derechos y responsabilidades, se ha justificado ante la necesidad de proteger a los ciudadanos en sus posesiones y pertenencias. Sus razones de ser se enumeran, empezando por cuidar el bienestar y la propia vida del individuo; asegurar el orden social a partir de reglas de convivencia que sean aplicables y respetadas por todos; cuidar la seguridad de todas las pertenencias, ante otros extranjeros o locales que intenten abusarlos; e interpretar lo que las mayoras desean, obedeciendo y actuando en consecuencia, caso de los democrticos. Cuando no se cumplen las justificaciones de la existencia del Estado y el poder que a ste se le ha encomendado, a travs de algunos elegidos entre los ciudadanos, nace la inconformidad que comnmente desemboca en violencia. Para el caso, vale la pena mencionar lo acontecido en Egipto y otros pases del Oriente Medio, donde el propio pueblo se manifest pblicamente exigiendo la atencin a las necesidades por las que fue creado el Estado.

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