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Soren Kierkegaard: (*relacin del arte con los 3 estados y el arte) los estadios se caracterizan por ser un momento

de la existencia, se caracterizan por la toma de decisiones. El esttico: es un estadio donde el sujeto se relaciona solo por el mbito sensible (satisface necesidades inmediatas). El tico es una respuesta que el hombre hace pero en trminos de un salto existencial o una condicin mediata (ej. El matrimonio). El Religioso: el sujeto busca la trascendencia, busca satisfacer la existencia (que hable del sujeto aun cuando l no este), ni mediato ni inmediato, la trascendencia. El arte lo que hace es producir en el sujeto una cuestin de discontinuidad (pensamiento discontinuo), algo que est alejado del sujeto, estando en el estado esttico. El arte consiste en ponernos en un lugar desamparado. El arte est en la provocacin del gozo que en ningn momento es el momento presente.

Hegel: El arte es la objetivacin de la idea (consiste en crear, se objetiva por medio de la forma). El arte es la relacin armnica entre la idea y la forma que expresa esa idea. En tanto el arte es la objetivacin de la idea, la forma artstica a la que el individuo se enfrenta va a obligarle a hacer un trabajo reflexivo sobre ella. (El arte nos invita a la contemplacin reflexiva, pero no con el fin de producir nuevamente arte, sino para conocer cientficamente lo que es el arte. la obra de arte muestra una armona total entre el contenido ideal y la forma sensible que lo expresa ) Adorno (*tratado de esttica) afirma que la identidad esttica viene en auxilio de lo que no es idntico (aquello oprimido en la realidad por nuestra presin identificadora). (*Texto de la industria cultural. en la industria cultural vemos lo productivo y lo improductivo junto con la represin de la cultura.) (la identidad esttica viene en auxilio de lo no idntico, de lo oprimido en la realidad por nuestra presin identificadora) Benjamn: la industria cultural ha hecho de la reproduccin tcnica de la obra un elemento de mercado, pero la obra pierde cada vez que se reproduce (no desaparece su aura). La obra pierde algo ah, lo que Benjamn llama el aura: que es la manifestacin irrepetible de una lejana. Una obra siempre va a estar caracterizada por un criterio bsico, tiene aura pero tambin es nica. La unicidad de la obra: es la identificacin con el ensambla miento en el contexto de la tradicin, una obra debe estar anclada en una tradicin, (rompiendo con la tradicin)(ej. en la tradicin

renacentista estn todos los presupuestos, pero el artista "x" los utiliza en una manera particular, aplicando lo que la tradicin del artista viene haciendo.) (La unicidad de la obra se debe ancar en el contexto cultural, la obra al expresar una tradicin rompe con ella, porque sigue su propio sentido, separndose de ella, ej. utiliza la tradicin en su estilo que nadie ms va a usar). (lo ms importante de la obra es considerarla como: la manifestacin irrepetible de una lejana (por ms cercana que pueda estar) no representa otra cosa que la formulacin cultural de la obra artstica) (La unicidad de la obra de arte se identifica con su ensambla miento en el contexto de la tradicin) Nietzsche: lo dionisiaco y lo apolneo. Dionisio es el que aniquila las barreras y los limites habituales de la sociedad mientras que apolo es el elemento letrgico (el que siempre est ah). (El xtasis del estado dionisaco, con su aniquilacin de las barreras y lmites habituales de la existencia, contiene, en efecto, mientras dura, un elemento letrgico, en el que se sumergen todas las vivencias personales del pasado) Heidegger: traslada el arte a una discusin ya no metafsica sino ontolgica, un problema del l va a ser el ser del arte, tratar al arte como un fenmeno de la conciencia y o como uno de la realidad (no es objetual), la obra de arte des oculta el ser. El paso del saind al dasaind. (La obra de arte manifiesta un mundo no en el sentido de cosas existentes, ni un objeto al que se puede mirar, conciencia al hombre de su existencia y de su posicin en medio de otros seres existentes. Afirma que la obra de arte des-oculta el ser, lo devela como es)

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