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y realismo

Bertolt Brecht
EL COMPROMISO EN LITERATURA y ARTE
Edicin preparada por Werner Hecht -~
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EL DEBATE

DEL EXPRES10NISMO

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Actualmente se vuelve a hablar del expresionismo. Ah tenemos el cuidado anlisis marxista, que, con, un pasmoso amor al orden, coloc'} tendencias artsticas en determinados cajones que contenen ya partidos polticos, el expresionismc, por ejemplo, en el cajn del USP. Ah hay algo barbiluengo, inhumano en accin. No 's crea un o vs de la pr.9duccin; sino 'd la eliminaciQi:i; 'Algo"se reduce ah .a la" ,,' frmula ms simple. Algo andaba equivocado.' Siempre recordar con 'una mezcla de placer y terror (que no debera' , ser, poJ'.-qu?) el chiste de un peridico humorstico en el que un, aviador seala con 'el 'dedo una paloma y dice: Las palomas, ,po~ ejemplo, vuelan mal. ' " . Por aquel-entoncesalgunas promociones de' artistaa atravesaron un perodo expresionista. Esta tendencia artstica fue algo 'contradictorio, heterogneo, confuso (Inoluso elevaba, esto .a principio) y .preado-de protesta (sobre todo I~ de! b impotencia). La protesta iba dirigida 'a la: manera de re re!' sentar a travs del arte. - una oca en' ue tambin lo representadogrovocaba al pr..o esta. protesta era ruidosa y na a clara. Los artistas evolu onaron ult~fcrmentc en direcciones distintas. El crtico de ,arte d' e. ahora, de unos: L1e_gar~a ser al p pes de p-res' ismo, y. de ot~s: No~ron na~c:wsa..del_ex.p.r.e ismo. Qu me fastidia de este critico? Esto: No logro escapar a la sensacinde que l piensa: Hay que dejar la iglesia en la aldea. Quiere decir: Estosexpresionistas slo" han camI i biado la iglesia de lugar, en vez de quitarla de en medio. 1 Pero dice: Hay que dejarla en la aldea. Yo nunca fui expre\ , I I sionista, pero estos criticas me cenen furioso, Ah es babel hJV Si r> /f ., '" ~' cuando en el debate se trata del formalismo. Uno dice: Vo _) }v"{~ , sotros s610 modificis la forma, no el contenido. Los' otros J -nadie a.l~an:9l}.~~L conJ IS tenido_aJa_lorma, es decir, la forma cQ~ion!. O sea, /~j...()~ ./ que 'para muchos, todava no es evidente una cosa: f~ n 1. las exigencias siempre nuevas del .:medio ambiente social ~-~,,-""====;:=="$"""'';1 _____ . . ~:_ . :.-._ ': _.!! .....-; _._:01'- ....

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traba era verdico. Pero no contien! aca~.amp.f.9-1..0~.!_ 'la realidad la novela Jos de Malll!? Y sY:__ lJ.!ldt!.!.1J.k.!,Q~[g? ..... H~ci~ aiiv~~H3~ .,.' ;Y est realmente escrita Jos de una forma tan popular como Fragment ario. . 'Ulyssef? Be oidu~iv5i~. m,." '4.: !~X_~~ ~~~~.~~.~~,.r.~lismo- por Iectores inteligentes. No es que elogiaran el estilo COiO' tal (algunos hablaban de amaneramiento), sino que les pareca que el libro tena un contenido realista. Probablerpente. ALGO PRACTICO EN CONTRIBUCION AL DEBATE me .llamarn un compromlsarioy.si confieso que con Utysses SOBRi EL EXPRES10NISMO me he redo casi tanto como con' Schweik, y de 'ordinario no-, . otros slo remos con stiras realistas. (... ) , ; El debate sOQre el expresionism.o que organiz .Das Welt Hay bastan~Lpers~~Cj~~~;tn estrictamente y ssr (v1 .'. se ha convertida muy pronto en una batalla con dos lema~: principio :en contq! del reali~r:!!.0' por ejemplo, .los fascista.s. 1, J7'. . Al. ionismo!lAqui realismtvtejs.heridas se a?ren, Tienen in~~r.~h~I?-.gu~J.a~~Ii9-~~_.~9 __ ~~~.Ptfl..!.a:~_ ~~!c_o~?,.~. I~Q}-./ f:;.( secaus~n otras, nuevas, se mrnen aj.l~tades, y enemistades y encOrn, con ellos, el capitalismo e{lerotie~~}.!~~~ ()1 / . ya caducadas, se dan golpes en el p.echo y en el pecho de los inters, si bien lo. defiende de forma menos d.~s!!~a_ G..:.o~~_e:_, V" ' ,dems. Nadie parece estar convencido de otra cosa m':'_9_~e_,__ .----~rosz--no -'se--tn:r"permitido'llfen-S-ITOerfdes formales que --' .-- ---de ,la-propia.:op-tni-n:-Hasta-a-quih~odoJTlarcha en el-meJor de . Franz Marc. El seor Hitler tron contra los caballos de Marc los des?rdenes, es. decir; l~ partidos no toman acuerdos porque no respondena la realidad, pero no meti tant? ~ido ambiguos, antes bien refuerzan s'::J?o~er., Algo a~atldos, se_ . __ . __ .por. el.hecho.de que,los.ciudadanos-deGrosz-fueran dlstI~tos . . m~ntienen._en_,eL campO-':de bat"l1a~aosespectadore~el' "es: " de los reales. Grosz se haba tornado algunas otras Iibertdes ,,~. en/or ~ e!.Jector .. E~ segundo ha ledo y VIsto las c.osas p~r adems. .. _" 'vt",- . .las cua es se desencadeno Ja ba.talla,. el segundo tiene aU,n,.;, No .podemos- 'detenernos rdernasiado en la'.,cosa formal. ' __ ~__ .::...CQsas. que- ;decir:;~Obs=r.va'---encogldo'de' hombros, el rearme O, si acaso, hemos de ser precisosy hablaren concreto, De. , ""total, oye el afilar de los cuchillos_. . lo contrario nos convertiremos en crticos. formalistas, no ' . El lector (y contemplador, en tanto se trata de. cuadros.} '. importa qu vocabulario utilicemos. Nuestros novelistas acse' enc~ra igualment~ compungido. El placer que experi- . tuales se turban cuando con demasiada frecuencia tienen que t:--I ment en la conternplacin de. un Chagall y d~l cual se ~cueror que nuestra abuela saba contar ras cosas de forma muy ,,~w ~a .claramente, .resulta ser un placer pecammo. so, segun las distinta. Tal vez l.~ muje~ fuera realis;a. Supuesto que nos.oultimas revelaciones, La cosa se agrava por el hecho de no tros seamos tambin realistas, deben amos por esto narrar , haber, ledo hasta el final una .n~vela tenida por ejempl~r, y ni ms ni menos como nuestra abuela? Debe de'-haber un ~\ sabe tambin ya que no reunira la fuerza moral suficiente , malentendido. .. _.. .. ' . . O . ~.r.J para volver a abordarla. De todos modos,los ~~~al.los no son .iNo nrediquis con ad~n:an de mfah.blh?ad la. urnca y ver-y J:'~ realmente azules, esto fue censurado con razn en .el debat~. dad era manera de descrIbIr una hablt~clon, no excom~nt~ ( . . La compuncin engendra humQ~-patibula:io .. Y en c.on~tlquis el.montaje, no pOj1galsel m~n?logo interior en el In ... ' cf tu!=iones fuertes, duda. Es que quiz no estn bien d:h.mltaiNo acribillis a los jvenes con viejos nombres! No admitis . vfl \j .. C/ dos losfrentes de combate? En tal caso, se produc.lr.l un que hybo una evolucin de la tcnica artsti<&..J:.a~.l2Q1L P ~ batiburrillo parecido ms o menos al nuestr~. ~or ejemplo, nicamente y ninguna a partir de e.!!!.'?nces!~Ld.~~~~te_ lo . . en el caso de que en el pa~tjdo Aqu expre~lOn:mo~ s~ e,n-,,_.,_',,~gran:escritor, sin duda -alguna, Y',as.a~~..w..~!~? P~re ye, centraran un":;eri~ ~e: realistas; y en .el partido AqUl. r~alls, ~t COIl,~~El.~.}I.I}!\,g!.e!l.!~2::.I.a_ e~ ~ontrap.~sI9,n...a Education ~ '- 0'" dI) I 11I0! un grupo de tmidos que, en realidad, tan slo qUlsle.ran Sentimentale de ~~!!n)una obra tambin real!~!E-de cate.. Q, ,J)cY expresarse" [exprimer e). Metamorfosis. de Taller era una gor a, pero otras obras de Balzac contienen fbulas ms X pieza expresionista. y, con todo, de~cubrfa a, muchos ?astanfloja_~!..m~nLf~iles de retener en laz:nemoria, meno~ f?ulas. . les cosas de larealidad que no. saban o saban a medias. No -pi., de Chagroy es sirnbolisja, el estilo d.e este escrttor carnV lo descubra todo, desde luego 'que no, ';1 no todo lo que mas6ia constantemente, y:.Taine encuentra, Heno de asombro,

sien~'~l'~uc~mbh!Ote, seguir aferrado a las viejas formas convencionales es tambin formalismo.

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que en 'resumidas cuentas no sabia escribir, cosa imperdonable en un francs! Entre otras cosas monta continuamente docenas de pginas llenas de disertaciones cerradas sobre te. mas que [nadatienen que ver. con el asunto!. Es un realista ~l?ja con todos les medios para. acercarse._a~ realidad: y al propio tiempo, no' h)"'que 'oividaro, ~'aco;;p~t;;Cali. teraria le .obliga a digresiones sorprendentes de tipo rornntico yde otras especies. iAcudid a Balzac! Es un consejo corno este otro: Acudid al mar! ' . '. . ~ . En tanto no tengamos una definicin cienticamentefun. dada de ;ealrsmo, es tal .vezmejor, es decir, ms prctico. o sea,. mas favorab~~ al estilo .real~sta, hablar .de realistas y ~ ,lgs me!odos qye utlzan.para .oOl!lr e~a.....uaJdad mediante ,/. ~roducciones fieles t!~I~J~~li<!~d. De esta manera:o'e~~ (;) tarernos b\.lsc:mdotanto la manera de limitar el nmero y ._:...... __ ._esp~c:je de_estos mtodos .. sino. mscben . de, aumentarlos, be esta manera estimularemos la ini~ntiva, en vez de desa" lentarla.~ Pondremos premio a la verdad y otorgaremos toda la libertad de accin para encontrarJa. 'En suma actuaremos .. como 'realiStas:" ..

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-(tos d~~icos marxlstaS'han prestado, y hecho prestar, rnu-cha atencin. a la.Jr:ase. del viejo. Hegel d~q~e-)~0's.rdaWo. ~:1!.!: Esta frase ha dc;mostrado poseer una fuerza exploslva. extraor~inaria y seguir dernostrndolo siempre. Ningn reahsta: debiera desatender-la en el sentido que ha tomado entre los clsicos marxistas. -1L!~lis}or del -cual depende ! en absoluto la Jiterarura de los antifascistas no se l~ debera degradar y reducir a-una cosa de pura frmula. Ta~n ""~B.IiUfq:j~q~1?~Di s~r.JaIista-(yno' ic~me~tar i a lavor del realisrno). Hab!.liL.q.ue..deci..J::...E.sta. y aquella es~ .cenas en tal'y cual novela J'!~L~~r.I:~~ponde1 a la realidad, f porque; .. o bien: El componamiento dei'trabajaaor"X e la '\:situacin y no corresponde al comportamiento real de un ..trabajador en su situacin, y que ... o bien+El tratamiento de "l~~fube~culosis en esta noveJa suscita una imagen .cornpletament~ falsa, porque en la realidad ... Es muy cierto que, al -deSCribIr una cos~ no se. le pueden dedicar demasiadas pgi. . nas de: suerte ue a no produce una impresin real. ESto puede comprobarse en concreto, en e .caso particular. Por otra parte, las obras que no sacan pginas nuevas a la realid, difcilmente son grandes obras realistas: nin n rC!nli a se contenta ~~ repitiendo lo que a se sabe; est030 de. rnue .;l0. I na 'con la reali a .am in esto . puede comprobarse concretamente, en el caso particular. Un 214

realista .escribe. de manera gue pueda ~~!: .~~~pr.endido .por. que qUIere Influir realmente en..JJQP.l.Qr.~~.!~es. Lo que sea o no comprensible se puede hacer ver en concreto, en el caso particular. (As, por ejemplo, no es comprensible nicamente (), lo que ya ha sido comprendido.} ~ea!jsta que se ocupa de art (U1lJ:I..-t.i-GGryOL..C.JmlIllo) pe '. al a e cierta libero / tad de accin..A.-< ue pueda ser realista. LeJe.Co~ erecho al humor (la...m. rbo e , a la fa!1J.a~l!1, al la de la...e..x_p~in.clusiR la.ex resi u in9Jvidua J--.S~ uU.St~.da-eR-a-r-t-ist-a5-:eales . . '.- El 're~lismo no ~s . u2,a.osad~ pura fOJ.!!:.~_:.},:l~.pt;~de tornarrla forma deun artista aislado (o de un numero limitado de reastas) YI~mar!.?-laiorrrla rea)~!~;2tg !:~.y?d!l_l?_ coI]' trario de realista. Procediendo as, uno se encontrara con' que nTSiYift 'o"A~fanes ni Balz.ac o l_qlstoi eran realistas. Ysi uno toma la forma .de. -unrescritor omU!"xto,llega aIa conCfuSi'n de que nii1gui=todelo~'vyQ~ ire~WSta: _.. . Abandonamos entonces la teora?' No.Ta creamos. Evita- . .mas tomar una teora basada en la simple descripcin e. . interpretacin de obras artsticas e~iste~J.~~.~! }!':~.5ualeS) . se han sacado norn:~~_.p..!-;l.r.a!!l.e.nte formales. En pro d: las obras 9l!~ i~!~~":'io4ay.!.ayor crea~. revenirnos un formahsmo el!" l.a crtica, Est en juego el realsm". .0. ._ _ _ . ....1_ _ ~ ~ ~ ~ ~~

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LOS ENSAYOS

DE GEORG LUKAS~~

A veces me he preguntado por qu ciertos. ensayes de Georg Lukcs, bien que contienen tantas cosas interesantes, . ~ contienensin embargo algo en s ~oco satisfactorio. Parte de . ~ un principio sano y, con todo, uno no puede sustraerse a 1,,: ~ impresin de que es un tanto ajeno a la realid~d. E.studia lo. d~d.encia de @....m>vela burguesa a partir del apogeo que ~ . al-nz cuando, la clase burguesa e:a todava progr~sista. Si . l. bien trata cortsmente a los. novelistas cQolemporaneos, en ?' \p tanto siguen a los clsicos de la novela burguesa en el sen. . Q, tido de escribir realsticamente, al menos en la forrna,._~?../. ~ puede menos de ~ tambin aqu. una decadensia. ~ / / coffipletamente imposible encontrar en e~~ . !!rl realismo que . se iguale al de los clsicos en profundiaad,amplitud, agresj yidad. Cmo habran de poder encumbrarse por encima de su clase? Tambin' existe uno. decadencia de la tcnica noY~

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menos habilidad ~cnica. ~lo que 1~~!;:a.~e._C~)Jly.ieLt~eJL~lgo.singular. mente tecmcp cuando se busca algo i,.utocrticp. lncluso en la aI'q~it~ctura realista de factura clsica se desliza algo formalista. Hay~hi detalles peculiares: LQs'mislJl9.s escritores qu~_v:n, '!. combaten la. e.:"(p'I~~~~~.~,Ja.Ae.s~.~manjzacin -ra . mecanizacin del. hombre P9.r el.cap,i,taIismo:parece- tomar .parte en este acto de explotacin al dar )30 impresin, tambin ell~s, de a~ribuirle poca importancia en sus relatos, al perse.'guirle al ritmo alocado de los acontecimientos al tratar su v!da i~terjor de q,uantit ngligeable, etc, Tambip_tillos ra- . .~.sIP,~~I.~~n, por as! decido. Toman parte en tos progresos~ de la ,fJ~Jca.Abandonan la <;lIsa)jdad estricta y ~sn a la .!;stadI5l!ca,al renunciar al individ!lo.a1 que siguen rigurosa. .'mente cO~...12~2'.9_~~lIsal,Y hacer declaraciones nicamente acerca de unidades 'mayores. Tienen .incluso, a su manera, el factor de: la inseguridad y el crdito. 'j movilizan al lector ~--'--'--.-. -. - con~ra~-s-rriismo, p"feserand- da -ms q~e:s!ida-dones'~s qu~, en realidad, slo caracterizan a uienes las .!}~~ide, Joyce, Do.Qlin). Uno puede seguir a Lukc en . ._, .. . todas estas apreciaciones y firmar su protesra.Perc egario's--~" . aho~ a la part7:positiva, co~s~ructiva, postulante 'del peno .~~ -sarmento d~ ~s. Con un simple gesto de la man~ .- . - -, .~amesade t~nica "inhumana,.: Vuelve a ios'padres,~conhJra" .-'.. .;...~ los de.scenOlentes descastados a emularlos. Se e'ncuentran' .~s e$crJtor~s con un hombre deshurnanizado? La' vida 'lntecr de ese hon:~re est desolada? Lleva .un ritmo de vida cosado y frentico? Sus facultades mentales estn dlsmi. nuidas, las cosas no parecen ya estar asociadas como lo es. t~b~n? Entonces, si, los. escritores tienen 'Que atenerse a 1m; v~e.os maestros ro~~c.lr abundante vid~ Interior, ~ar el ntllJ..o.q~ los ac.~~tecJn:lentos con_ s, meter a'lOs)naiyjdps en. el.centfO de los a~rilcirrjieritos en su '. atl~ et~ etc. Y el decreto dedplicacin se convierte en un ~ .J!l~rmul.1.o. Que las propues!:lS no son practiCables, resulta' .~idente. Nadie q~e tenga por justo el pensamiento Iundament~1 de Luk~s. puede extraarse de ello No existe entonces ninguna ~? Hay una. La nueva clase ~Y..!;te nos la muestra: No es una vuelta atrs .. No est alada a lo viejo bueno 01 a_J..)lu.e-':9..E:!~10.:.J{ se trata de suprimir la tcnica, sino de cont~~~,:,-~r de~arr~~~r:!90Ia. El hombt:.e..}}o ..Y~eJ~~r ~.ombre s~p_ar!l-D.cJQ$.sae l.J:]E&.~.inCLpeoe.tGln.do en ellP. La masa se despoja de su inhumanidad a fin de que el hombre

lstica, debe

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de existir.

No es que' exista

vuelva a ser hombre (no un hombre como' ames). Este es el \ camino que el hombre debe emprender en. nuestra poca, cuando las masas empiezan a atraer ltacia si todo cuanto hay de valioso y humanov cuando las'masas mmillizan a estas gcptes contra la deshlUllani:u~in..deLt:pitalisn.o.erLs.'Lfas.1! . fascistavEl momento de .:!a captulacinvde l~ reti~~~a_' momento utpico e iaearrsta ue encontramos iemp.re...eQ los ; . ensa os e u acs como algo inherentey que l con seguri- ! dad salv.ar.r,e-slo 'que hace de sus trabajos, tan interesantes por su contenido, poco satisfac;:tbrios y produce la impresin' de que slo le importa el goce, 'no la lucha, solucin/no . la ofensiva. ... .

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FORMALlST DE LA TEORJA - DEL REALlS7YIO .. -:-::-:-::-. .. -. - .---- ..--..... - -_..-' - ... El carcter formalista de la teora realista se,pone tambi1. de manifies~o en el hecho de que no se basa simplemente en ialor~a de unaspocas novelas burguesasrdel pasado siglo" ._(las ~oYelas ms rci:ntessl~, .. son invocadas en tant~ evi- .. . den clan esta forma), sino tambinen una forma determinada ':.. . _. de novela .. Qu~;..de<;!r.A~!Je~lismo~enja.Jri;:--y_gl:l.e~I~.':':" qra~~~i.ca? Son dos gneros .lIterarios que marcan unapauta ~.. . elevada, sobre todo' en AJemania.. . "" ..' . Sigo adelante con lo personal Ii.nde surn .. lnistrar maleri.al ~ concreto. Mi actividad, tal como yo me la imagino, es ms vasta de lo que .nuestros tericos del realismo creen. Me~' . . surten de frma muy parcial. Actualmente estoy trabajando '. en dos novelas una obra ,d~T?tica y ~na antol~ga poti~a. Una de las novelas es histrica. reqUIere 'amphps estudios. . tocantes a la historia' de Roma. Es satrica. Bien,la noveJa' . . _'. es el dominio de nuestros tericos, PeroIno es malicia, si digo que, para mi trabajo enesta novela, ~~,g.ocios del sei10r Julio Csar. no puedo obtener. de ellos la ms pequea indicacin. Aqu~Q.!J)j::Ji1l~~_~.9n.~!ct9s E~onal.es de todo gnero, pintados prolijarnente en largas escenas' con i71lerieu:. qu~J~ n~~~7lesa. aer.~rg-opa~~9pidi preso ta~~ .. ~ ..drama. 'no me e para nada. En g"ilandespartes empleo la forma d .diar' , En otras' partes ha resultadonecesario cam lar el oml.ol vle . Sigo mi propio punto <!e vista en el montaje e o ._ untos de vista fi~_li9-ns_.~~1 ., autor. SospeCho que una c? as no hubiera debido aparecer

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. necesaria, En todo caso se sale del esquema previsto. Sin ern- . vierten en pacificas ccrnparuas de seguros -de defuncin, el. bargo est~. tcnica ha r~s~ltado necesaria para una buena follaje amarillo en otoo. El entierro de los sin trabajo ~om.PTenslon ~~~lda~..I_y_~.:..t_eEia..:...mo!:!.~~uraID~.!lte cuesta diez dlares, que se van pagando mediante lmposicio- . .r~~s. La obra dramtica consiste en un ciclo de escenas nes en caja; si uno muere demasiado tarde, h;abr hecho un que tratan de la vida bajo la. dictadura marrn. H~sla ahora mal negocio, pero ah tenemos la espiral, a veces, de repente . .. he m?ntado "eintisiet~ escena~ suel.tas-~A algunas el esquema se encuentran armas en estas compaas, el seor Cicern .. . f seallsta X les cae bien de leJOS, SI se cierra un ojo. A otras es expulsado de la ciudad, ha sufrido prdidas, su villa h.a . 'o, porque, por ridculo que parezca, son muy cortas. Con el sido reducida a cenizas, le ha costado millones, cuntos? .. conjunto no cuadra en absoluto este esquema .. Yo la consiVolvamos pgina, esto no viene al caso, dnde estaban los d.er~ una pieza real.ist~. He aprovecha~s .c.osas de las clubs callejeros el 9 de noviembre del 91? Seores, yo no ~ t+J1. ~!I1:na~~e B~!-l~r!:l'~r~~,gh~ .mJ!de.J.Qs tra~?gos sobre el respondo de nada- (Csar). ~ , tv':.~uanto a la segunda de las novelas en que estoy , - Estoy en un estadio primitivo de mi trabajo. .. . traEpndo desde hace tiempo, apenas si"'me atrevo a habla'r L"lv'l Puesto que el artista tiene que vrselas continu?menle ~ '. de ella, ~an ~emplicados son sus problemas y tan primitivo MV-(jJI-' . co lo forma1 'pue:l~o _que forma incesa~le.mente, .liay_ que ~ 31 ~s.!lbulane ue lTI.S:,-_~.Y"pi~~~~!J~.~s.lill.ca....del--:eal-~sm~~ ------fo..!:!!!!:!:!ar-con- tdo cuida'd?J'" con- fines :practlcos. ql:l~es-a.' ...!.~mo es ~ La lficultades formales son extra~ formalismo,' de lo contrario nada se dice al artista . .!, para .. -) ~ ,C!-,' .. rras, ~onstantemente tengo que cQ.QS.truirmodelos;-1fLien me enlenaernos, se uiere llama malismo a todo 10 ue hace . ~ 1 viera en esta tarea, me tomara por u~ eS;;!19b interesado. __ . . . __ .no realistas las o ras artstlcas:no_~e d~e: tornar este ~on __ ~ -" -~---_.- .--- 'nicamente en-la~~estr6 d~ "laforma. ,~rlstrUvo. estos rno\cepto de tormalismo_~!! u..!'setT~_opUTa~e.n:e ~stl1C():-05t1: - ~LJ\ ""'" ., , . _a~ts 9rJll!.e_.Qill~.lerare resei1tar Ja ...re lda:cL Por lo que . foima! Aqul .conienido!Denaslado prirruuvo y. metaflslco.:.. 1:r1 rP .~

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a~6~~~~n.::2~~~n5~~:0~eU~e ~d~~;.p~~~:i~~~.. co~ e~traord.inaTla cautela.. si uno q~lere escribir sobre esta m;t~na. /or -otro lado,. se aprendertanmuchas cosas sobre realismo en novela y. teatro.

Mjcn'as hojeo un montn ~e ',!,.olmenes de historia (estn escritos .en cuatro lenguas,. y . hay que aadir traducciones de dos lenguas antiguas) e intento profundizar en un estado de cosas; determinado, lleno. de escepticismo, quitndomesin cesar, por as decrlo, la arena 'delos ojos, tengo en mi cogote vagas representaciones de colores, impresiones de determinados siglos, oigo ritmos sin palabras, veo gestos sin sentido, pienso en agr~p~iJl.~{jaeales_deJ1g.uras SID Doil:iI:i. erc. Las representaciones son bastante imprecisas, en. absoluto conmovedoras, ms bien superficiales, creo yo. Pero estn ahi...&L .formalista,,que hay en mi trabaja. Mientras se me descubre "." .. -- ...fentamentC"'la importancia d la; Compaa de Seguros de Defuncin de Clodio y me embarga cierta' satisfaccin de descubrid?rr pienso: i.~i alguna ~ez se pudie.ra escr~bir un captulo bien largo, diafano, otoal, .de claridad cristalina, con una curva irregular, una especie de espiral roja que lo recorra! La Cily elige cnsul al demcrata Cicern, quien prohbe 'los democrticos clubs callejeros armados; stos se con21&

. . ....--;:n~:d~lfi:~t~d:I;Oe;p~~~;:t~~~~;~~Oej~~~>. afi:'r:!~.alg9 ..g':,e.[lG.es verdad.Io ~o viene al caso), SOI~p01:que rima!_elf~~c: ..caso _es un formalista. Pero poseemos IOfim~ad. de-Obras -no rea.listas que lo fueron no a causa de un sentido prolifero de la forma.. .. Po-a-ertlos seguir comprendindoloper.fectam~nt~ y, sIn' embargo, dar al concepto un sentido ms amolie, ms Iecunda y prctico. Prescindamos tan slo por unos m~mente~ de la literatura y bajemos a la vida ~~ Que t:S ah~
formalismo? . .

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Tomemos esta expresin: Formalmente tiene razn.E.;i.W.. significa que, enrealidad, no tiene razn. O bien: Formalmente elasunLo est liquidado, que significa que, -bien mirado, no est liquidado. O .bien: Lo he. hecho para guardar las formas. Esto. significa que no tiene mucha importancia lo que .he he . cho, que hago lo que quiero, pero guardo las formas, pu.t;s.t.9 __..._ ,._-..,-- - .--~_.-que sta es la mej~r manera de hacer le que :ne plazc,,Cuando leo que la Autarqua del Tercer Reich es perfecta sobre el papel, s que se trata de formalismo poliii~o.JJ." nacionalsocialismo es un socialisrnv de forma, es deCIr un f.9rmalis~o poltlc~ No.e trata de un sentido de la forma prolifero. . ~dido as t:l concepto (y as se hace comprensible y

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sigriilic~tivu), c:starc:mos en condiclunes dc:,Yolver a la litera. Como tcnico, el monlogo inlel'ior fue rechazado. se .tur~~~1n aban~onar completamente la vida vulRr esta yez~ le lIamormaf" t . Nunca he comprendido los motivos. El tamblen de calIficar desenmascarar formalista.s obras hecho de ue TolstOl lo hubiera hecho de forma distinta, no q1:le_n~ aprecian la orma literaria por encirruujel.J:o.ot;nido)) '\ s motiYQJ!ara rechazar aliera coI]lo lo..hi~o_Iqi'~.~. _s y, Sl~ e~bargo, no responden a la realidad Podemos asimismo ojJeciOnes .estaban construidas tan superficialrn~.!lt~ que a ?s~!!.r:.!.~~I.:~'!:'jlq~~llas obras ue, ~rU:I;l.~l]to a la forma son no le produca esta impresin: S J~y~:~!lu~.i~r~~~rnpl~ado rea IS a , as cosas de stas, el mismo monlogo en el .. r::g~l!ITQrjQ.Jie_un_.psicC;>~.D.a.!j.s!!\;. ' _. zConhnendo.este sentido al concepto de formalismo, tendre. todo h;:~.i.:~~~. s.id.Q....cO..r.recto.Ahora bien, el m. anlogo nferiar.~ mas al alcance reglas para medir fenmenos tales como el es un medio tcnicQ..mU,}!-d.i.fid.Lde..~I1J.p1~~valeJ._p'ena de Avantgare. Esta puede marchar al fre~t'e en la retirada o . S::!D~Y~rlo. Sin medidas muy bien fijadas, repetimos, de ca de c~beza al abiS!1l0.Pude que marche delante a tanta dis- . ~ rcter tcnico, el monlogo interior no reproduce en absOJiO [~ncla que el grueso. no p~eda se?Uirle., .&orque la pierde de o-~(lj. la realidad; esto es, la totalidad del pensamiento o de la aso- . Vlst~, etc, De esta manera es posible revlar su carcter no. ciacin t;le ideas t~~~ar~~e_lla.c;.~rJ.Q. aparentemente. Hnv . ~fvi realista. Es Posible precisar en qu punto, por qu y Cmo aqu un soto-cusma-ta-torma que: hay que tener en cunta,:~ s_:.ep~~~_~e!. g~!-l_~s9, y.cmoEuedc;.yoly_~r~~_a unir al grue~~ falseamiento de la realidad. No se trata nicamente tleunpro,- - , 1ll. natural!sWt y cierto montaie ~nrquifQ.:p'~~_dell__ ser _~on: . , M~ 'bl~ia-formi"El~-::-~i; resoLvera ~~1'l~ f.r.'?n_~~_o~_~~ ,..~u~::r~~.ylq:\~9S _~.QCI~les! d~I'!!.0,sg~~d~., que ,Il.Q"; )'tA1 puramenteformal tenamos un rnonlogo. interior que . haceno,tr~ cosa 9.,ue reflelU los smrornas suPt.rficia.I~LY.0fS.~ , '.K' .._justamente_u~~~~~.~~~~ en mucho, ?iensoen..,las. piezas de, '- ~ J---~I compleJl?-.9..--I!~~<;:iales,imicho 'ms profundo, Erio;,:. - - ~ . Tucholsky. . .. .... .- .. '-, -- ... __.__ ~. mes m~'l~s.pe literatura, radicales, al parecer:en cuanto .t \ I ;. -La evocacin del exp!e'.siot?is~9 ..~~p.~r_.!l1~':Ihos[a evoca- ~ - _ .. _'_ a ,la forma, puede comprobarse. que son puramente retardon aetendeCaS16'erales. Yo mismo estaba entonces en~_. . .. .rmstas, o sea, "tentativas puramen~e- formales oI solcioni... contra "ilel-;exp. como profesin. (Vanse.. mis iA5,' . =. , ~~ , sobre el papel .. ,----,--,-.-----. ". lrucdones, a, los actore,s en' los Experimerl1os.~ Me mantena ~ \ ~ ~ ~ 'E~. _" fin~ciD.n .de.formalismo sirxe al mismoti~pQ_para \ escptico ante estos penosos, alarmantes accidentes, donde C1J'l . '1'QJI.~.~a,. I,a~a y ~ dL,.amtica,'Y.liwlda, last bUI not least, uno se pone fuera de .sj . Adnde se Ya a parar con ello? ' \1)1 C~_t~ ...~D.t.l~a./<?r:maJst~ue2~t<?.pa!,~c.Linte~~~ars_e_ en lo Pronto apareci claro que St;.l'i!ln.li.beradQje..lagr!\n.J.!c.~., 'V rJJ "" ,r1I~.:~al. .esta juramentada con modos de escribir muy defino de~.~t~.!l?!nq. La palma haba de llevrsela Hasek por: ~ (v l' ~ '. nidos. Itgad?s al _tiempo, e intenta solucionar en el , campo l :Schweik. Pero tambin las liberaciones deben ser tomadas 01 puramente literario problemas de creacin literaria, aun cuan~'1 en'serie, creo yo.i Todava hoy muchos veri con enojo que el r9 do eventualmente inserta en el montaje. ojeadas retrospey expreslonismo sea pasado a cuchillo .a bulto, po~que. temen tivas a la historia. que' de esta manera se sofoquen actos de Iberacionccrno . '. ~/ ,. En 'una ran (novela satirica, VI sses de J, lovC2'" haba, tales, un liberarse de prescripciones inhibitorias, viejas r~g!Es . W, aparte el empleo de va.ria~__?_r~as literarias, aparte ta~n que se h_an convertldo en .cadenas, terlJe~gu~J~jrlt.eng .!Jn..{) d~~gunas olras_ cosas. inusitadas, ellImado monlogo in/eafemim'iento a formas de exp.resiqr:l.,qlJ<:" v.enian bien .0:.. los . U.na peguena burguesa meditaba en su cama una hacea~ios~ ciesE~.?..ln..~J1,I~Q.,ge._ha.~er quitado de e~ ,medi-~'=- . ~Sus pensamieri'tos estaban descritos de forma desordeIoshacendados. Para tomar un ejemplo de la politica: sr-, nada, entreverada, desbordndose unos a 'tros. El captulo sequle' luchar contra la insurreccin, hay que ensear In '). . ,(~ff.i)m~.~t-;e_.~~biera sido. escrito ~ Los -reproches __ Q.revolucin (y no la evolucin). , '\l~~U')\ qu.~..:.ec~gIO_P~~,\!.!l_l::~.0_u~tQnlQLm.i.sm.O.s..que..sufri.:Freud ()-' Es necesario, parece ser, considerar la literatura en..Jll ~ \(~cf'OT~'-;,'(/-en su d.I~. Ll~va:. pornografa, placer morboso en la sordidez, desa~rollo (con lo cual no .se quiere decir autoevolucin), V\J /~ / val~raclon excesiva de todo cuanto acontece del ombligo Resultan entonces unas fases de! experimento en las que a hacia abajo, .inmoralida~, y as s=ucesivamente. Sorprendentet , \p.pJf' menudo aparecen puntos de mira estrechos casi intolerables, ' , m~nt: se. un~Q.!1_~~.~.?~:-.n ..~\~~~.J:'.C:~~_<lIg~~.9_s marxistas,;: ~ Se{ - se descubren productos exclusivos de un solo punto de vista, que.ana~leron con repugnancia la .. e.xpr.~sin pequeo ..~~r~~,s. ~ ..' o mejor dcho, productos con muy ruco punto de vista, la .

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a?licacin de los resultados. 'se hace problemtica. Hay exprimentos que resultan estriles, experimentos que dan frutos tardos o frutos raquticcs. Se ve a artistas sucumbir a sus remas, gente concienzuda que ve la tarea entera, no la rehye . y no est a su altura. No siempre ven sus propias faltas, a veces las ven otros, a la vez que las tareas. A algunos se les ve obstinarse en cuestiones especiales; no todos ellos estn ocupados en la cuadratura del circulo. Frente a. esta gente el mundo tiene derecho a la impaciencia, y hace uso de este derecho,' .un amplio uso. Pero tambin tiene derecho a la paciencia .. _ . En .ei arte e?i.ste el bechQ-.delfracaS2J' __ d.!L~ito p~rcial. Nuestrosmetasicos deben de entenderlo. Si las "'Ci5'raspue. den fracasar tan fcilmente, es porque es tan difcil que ten~.IL-xit.o!.-.Ac- ca-lla .uno .. -porque-Ie- falta sensibilidd.Tall ,-- ..--'-' porque la sensibilidad le ataja las palabras. Ac::no se libra uno del lastre l que, pesa. sobre l, sino slo .de un sentimiento ... e~c!aYI.ttld.AlIa otro hace pedazos sus herrarnientas.vpor-" . . que durante demasiado tiempo le han explotado hasta el abuso, El mundo no est obligado ;'11 senrirnentalismc. Pero, de. las derrotas que. se tengan- que cornprcbarno se puede sacar la ;coriclusiI1 de que no deben librarse ya ms batallas. . Para 'm eLm.!'esionism1) no es nicamente un asuntopenoscsjum descarriJamientb:-F;(otivo:-QU"e en resumTaas cuentas /~o 10 cons~o simplemente como' f~nrreI1o" y no_le pego una eti~ueta. Iiabr~_ ah 'mucho .que .E'_render Eor parte de los ~!~~_as, que siempre andan detrs de qu aprender y miran de sacar a las cosas su ludo-prctlco. En Kaiser, en Sternberg, en Taller. en Goeringhaba botn para los realistas. Con franqueza, me es ms fcil aprender donde se acometan tareas de este tipo. Lo digo sin rodeos, mirando a la muerte de' frente: ~mulificil aprender (ap!.endo menos) en Tolstoi LBal~c. Tenan. ~t,~~ ,!!!!~ioQes a I~~~izar. -_-: y ~ego: algo de toOa eso se m~~onvertjdo en carne y sangre, ,SI se me permite la expresin, Naturalmente, admIro .ires'ra gente, la forma y manera como han llevado a cabo sus cometidos. Tambin se puede aprender de ellos. Pero es aconsejable no rec~rJjT a ellos solos, sino asociados a otros escritores con otros objetivos, como, por ejemplo, -Swift y 1.<ll.!E.Jre. La_~~tenci~ de cometidos se hace en~s.es patente. podemos abstraer con ms (acilidiify.-aproxi"marnos ellos desde el punto de vista de nuestros cometidos. El enfoque del problema para nuestra literatura tendenciosa ha dado lugar a que cierto problema se convierta en
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tema de plena actualidad: el salto de U~!_J.o.!TIl~.,.<:read<?ra a otra en 'una misma obra artStica. Result muy prctico. Lo ideologico, lo poltico no ech mano de tod~ la. estructu~cin, a la accin se le engast el articulo editorial. Las mas de las veces el editorial era redactado de forma muy poco artlstica>. y su naturaleza poco art.stica saltaba tanto a .la vista que 10 poco artstico de la accin en la cua.l, estaba insertado pasaba por alto (de todos modos, laa~clOn era una cosa ms artstica_ que: los editoriales). Se 'p~~duJo una rotura bien patente. Prcticamente haba dos poslblhd.ades de aca~~r con ello. Se poda diluir el editorial en la accin o la accI.~n en el editorial y dar a ste una forma art~~tica. Pero tambin se poda dar una forma artstica a la accin y ~na form~ artstica al edij9ri.a1..lentonces; naturalmente~perdla:su. caractec.; de editorial)y conservar el saltoc!.~_!!!L!sn~~~,.otro e._ ig1:lalmenle darle una l~rmLr~s_tica:Esto pareci n~evo, pero. S se quiere, se pueden CItar eJ.emplo.s ~uyo carcter .. ..artstico no puede ofrecer dudas: la mterrupcln d.e la ~ccin por los- coros en el teatro tico. En el teatro chino eXIStieron formas srnilares.. .. . _cc.:- --,_. La cuestin de cuntos datos bastan a' uno _para sus des- . cripCiones, de qu es pocoplasco, qu .demasiado, puede ~er tratada en Ia prctica, en el caso partIcular. E~ el caso de cosas concretas, pasamos con menos datos. que nuestr~~ nn- recesores. Por lo que respecta a la psicologa, 1~ cuestlo~ es de si hay que emplear los resul rados de- las cencas de reCI(!Ote creacin, no cuestin de fe. Es preciso comprobar. :n el caso particular, si la caracterizacin mejora o ~~ medla,nle el uso de los conocimientos cientficos, y tamblen de SI el empleo es bueno o no. No se puede prohibir a"" la litera~ura que se sirva de las fa~u!taaes del homb:e .conte.moor~~? recIentemente adquiridas. como las de aSlmll.r. sl!~ultane~n'inte o ae:1.ac-r":""ESiTaiones osadas o combInacIones rapidas. Si se pretende _~?c~~.r __ c:i~r:~!~~!3, ~us~am~nte -?reciso investigar .con la diligencia de abeja de la CIenCIa .~uales son los resultados en el caso particular de la adaptaclon artstica de tales facultades. El artista y'~_~9_e __ tomar d_~,~~~ quiera caminos __ a~9I.~~99~,_cazar. rnuc.has_cQs~;s_."-aLYue!9".' vivir' rrias--o menos conscientemente grandes partes del proceso incesante .-Ia critica, en t<:..~o Esg_)~~J:~jsta, tiene que proceder metdica y concretar:nente _a.este respecte. ?recisamente--de-.'forma -cien1fiCa::-:La charlatanena no sirve para nada aqu, sea cual, sea el vocabulariO en .q~e tenga lugar. Bajo ningn concepto basta, para unadefin~c_J~_~ _prac-

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ticable de realismo, con sacr las bases necesarias nicamente ~e ob~~ hterarias. {Sed como Tlstoi, sin sus defectos! HiSed ..;~~~a.c,.l'~~hoy!) El realismo nQ.~~xduSIVO ~e la_~atura, sino u!!..gra,-:~.a~~~!Q~.E.!!!ic~~co, 1?r.5~lcO! y debe ser tratado' y explicado .en toda su Impar. rancia como tal, como asunto humano universal. .
Hacia 1938

[OBSERVACIONES
g~st.an ~emasiad~

A UNARTICULOJ

No hay que hacerse grandes ilu~~~.!!.~sll.~~~)Jf..Ir!~;>.. que ..:mplea~~!LP~Qr@...!'.f.Qrma.;o_.sg.!:r1o nlso distinto a contenido o en wacln con contenid,o~o come.sea, ------' ~".-"-...~-'abominan demasiado c!~..:.!Lealabr~!=D.!ca", acaso por illgo, mecnico. No hay que hacer caso del hecho de "que citearo'S-clsicos {dl mar.dsmo y llf aparezca la.pala~ra . ,. _._--~. ,._---."forma .:' os' 'no . han 'enseac!QJD.oiki.]le.~S~l!:Ur..no. velas; Yla-;arb~-!.!11ec@i~O~.!i!:.IlUQ.Lqu eS12.antar a.. nadie, en tanto se refiere' a la tcnica: existe 'una mecnica ... '_-;':"=._c-:.::: .. que ha prestado, y sigue prestand~ grarid~;seryiciOs a la.'. 'humanidad, la de la tcnica. precisamente.' Los ortodoxos" .de entre nosotros, aquellos a quienes Stali-'diferecia, en otro campo, de los eadores, "stleleh'o"iljitrar los espritus .con cierta~ .E~~.~r:2~l_;:.IJlPl~~~a$:.".r~itr-ii:m~te:":.- ",-... _~ Nuestros .administradores hereditarios, decretan que sin cunas relaciones mutuas belgeras entre los hombres.' sin unavprueba de los hombres en acciones reales, sin la accin recproca belgera y embrollada entre .sus hombres, no pueden crearse figuras perdurables. Pero los ccmpllcados (!) , mtodos con que los viejos escritores pusieron en marcha , sus acciones>, dnde se hallan en Hasek? y sin embargo su ._ Schwejk es sin duda una figura difcilrnente':t'Vidable.No s : ~rdi!~~r~~, ta~P2~0 ..~"~_~.~.~~~ ~_&!:I.!:a de Balzac o ~ .. pe.r:~I~r~~,lo. ignoro como cualquier otro, personalmente~ ~,o excesivamente,' como he confesado a menudo, el COIl _~~Eto de perdurabilidad: .. Cmo podemos prever si generaciones futuras querrn conservar estas figuras en el recuero do? (Balzac y Tolstoi difcilmentepodrn forzarles a ello, ni siquiera ~con los mtodos tan ingeniosos con que han puesto en marcha sus tramas.) Sospecho que depender de que sea una afirmacin socialmente poderosa el que alguien diga: cE.S: (~, "ste" sea un contemporneo de entonces) es una

a~ .

naturaleza' Padre Goriot. Tal vez no perduran estas naturalezas? Se encontraban 'tal vez erf' tales relaciones mutuas belferas como ya no las habr ms? No tengo motivo alguno para hacer incondicionalmente propaganda de la tecmca ae montaje de Dos P::ssos; al eS:cribr cierta novela intente tamOlen trazar algo asi como unas relaciones mutuas belgeras y embrolladas. (Lo que utilic de la: tcnica de montaje, 10 utilic en esta novela de otro modo.) Sin embargo, no quisiera admiti'runa condena de esta tcnica simplemente en beneficio de la creacin de figuras perdurables. En primer lugar, Dos Passoryrecisamente ha descrito de forma magnfica _relaciones mutuas belgeras* y embrolladas de los hombres", -aunque sus'~~_~h~s no fu~nn las de los ~r~onajes ~~T<?!~t9LT\~ ~~.s __ ~I~rl!foslos de las--fbulas de- l3aIz.ac.,tEn- segundo-'lugar, la novela no de- -' ' .... -.- . - .. -_.... pende en absoluto de la, '1figu~, y menos an de la figura tal como existi en el siglo pasado. No se debiera fomentar. , .. la idea de. una especie._de, Walhalia..de. Jig~irifuL~k~]1 " de-la Hteratura. algo asi como un- Panoptikum de ~adame~ . Tussaud, en el que desde Antgona hasta Nana, y desde . Eneas hasta Nechljudow (dichosea. de-paso~ quin: es' st?J; .. .purarnente hay gurasperennes. .No veo 'nada despectivo en . .que uno se ra de tal idea. Sabemos, alguna cosa de los fun. darnentos en que se basa el culto al individuo, tal como se , cultiv en la .sociedad de c1aseS:SoJ!.r1.:l.~~~jrieigo~)lrstci:iCOs .. Lejos de nosotrosel querer~acabarcon el individuo. Detodos modos. nos hace pensar un P~<? el hecho de que ~:ste,culto (histrico, singular, efmero) impida a un Andr Gide descubririndividuosenla juventud sovitica. Leyendo a Gide estuve a punto de proponer a Nechljudow (quienquiera que sea) 'como figura perenne, si slo con eso,cosa de-todos modos posible, las' figuras que existen entre la. juventud sovitica , y que yo he visto con mis ojos, pudieran perdurar; Volvien~o . a la cuestin fundamental: es absolutamente falso, es decir, no conduce nada; es decir, no le sirve de nada al escritor simplificar su problema de modo que el proceso vital .gigantesco, complicado y real de los' hombres en la poca de la. lucha 'final de la clase burguesa con la proletaria sea utllzada como escenario de' "fbulas, como fondo para la creacin de zrandes individuos. A'los individuos no se les puede conced~r ms lugar en los libros, y menos an un lugar distinto,

En alemn, K.ampf volie: _Expresin horrible ..:.anota Brechr . eufemismo por "conflicrivo", que huele demasiado a intriga.~

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que el que ocupan en la realidad.' Para hablar desde un ngulo puramente prctico: Para nosotros los individu6S nacen en la configuracin--e..Jos'y'roc!;~~ de la convivencia humana, y entonces, se puede ser .grande o .pequeo. Es absolutamente falso decir: Tmese una gran figura y hgasela reaccionar de mltiples maneras, hgase de manera que su relacin , con otras figuras sea 10 menos fugaz y superficial posible. Lo dramtico (el vigor del conflicto), las pasiones (el grado de calor), la envergadura de las figuras, todo esto no' puede ser considerado ni propagado como algo aparte, distinto de la funcin social. ' Las luchas (de las relaciones. belferas y embrolladas) son' las luchas de competencia del capitalismo progresivo que ,de forma bien definida produjeron' Indivdues, La competencia socialista produce' individuos de otra manera y otro tipo de . individuos. Y queda todava por saber. si su influencia es tan individualizante como la lucha- competidora capltalsta.TEn" ,"cierto sentido suena .en 'boca de nuestros crticos la consigna funesta dirigida a los individuos: cEnriqueceos:o! ' ,,:,.. @E3Jxes el poeta de las monstruosidades~' La variedad ,de sus roes (amplitud de zonas de sol, profundidad de sus zonas de sombra) refleja la dialctica 'del progreso de la pro'_dldc.d6n COI.J1.Q.:.P.rogreso de la miseria . Los negoios-seconvertan en poesaen l:o,(Taine), pero: .cBalzac fue primero un hombre de' negocios y, por cierto, cargado, de deudas ... , se, l-anz a la especulacin ... , hizo suspensin de pagos, para pa- ' gar las deudas escribi sus novelas. As llLPosa.-Se..convir~b~!:It~~g9C!~_en l! Los individuos luchan contra los. indiYlaos en esta poca antidiluviana del capitalismo, contra grupos 'de individuos, en el fondo contra toda. la sociedad". , Precisamente esto constituye su individualidad. Ahora se nos aconseja crear individuos otra vez, seguir crendolos, n, crearlos de nuevo, otros naturalmente, pero de la misma manera, de otra manera por supuesto, en qu quedamos, pues? La-pasin de coleccionista de Balzac rayaba en la monorna'-a (etc., p. 11)... de componer> Este fetichismo de la cosa la hallamos tamQin->n..sus.Jlo~las, en cientos, miles inclwo de pginas. De todos modos, ser ior dejar, eso, Tretjakow es amonestado con el dedo ~o ' Lukcs a causa de estas ideas. Peroprecis am~~I~_ ~$'~~'~ feti~hfsmq'_~Qil~~T~i1.1-Lfi "de Bai'ZiCefndividuos. Slo que resulta ridculo pensar aqu en-una sim5're'permuta de las pasiones y funciones sociales que forman el individuo. Es que tal vez la produccin de bienes de consumo para la colectividad forma individuos lo

~'-'-~._--: duas?

"mismo que el ~coleccionar.lI? Naturalment~ tambin eso. se -puede responder con Un s. Porque este upo de p.ro~u~Cln se da realmente, y hay individuos. Pero es que sonmdlvlduos tan diferentes que Balzac no les hubiera reconocido coma tales (ni Gide tampoco). Les faltar lo monstruoso, lo alto y bajo en uno, la crimi.."1alidady santidad en otro.etc, . . No, ~ no hace ~OE~~~_.JJ:J~?es~rib7 genealog~~s gigantescas, casa a lscnaJura~_de su ~gl~~ln como. Napelen a sus mariscales y hermanos, v~U.lg1,l)S!!doh~~JmQ-, nio familiar (fetichismo de la cosa) a travs de generaciones de--fumillas',- sus cambios de una a otra. Slo tiene ante si lo puramente corgnico" las. familias son organismos, en ellos' crecen los' individuos, hay que volver a establecer, por tanto la clula o la fbrica o el soviet, ya que la familia, con la cada de la propiedad privada' de los medios de ?r9duc:i6~, podra evidentemente haber , cejado e~ la fo~aE,~~~ ~~ mc!l~_ Pero 'sts' nuevos prcductos, Indudablemente forja, dores de individuos, son precisamente, en comparacin con la familia,' algo' montado! [Montado en el sentido literal de "laparabra!Ya en la NU!7Y3:, Xork de},~,?,y': PC?t:. n~:liablarde la . Moscde hoy, la mujex, por ~j~..Q19,.~~!~,J.I1~~9S."rt1olde!l.~all i9r' ~..homor.-Q.,j~ ..en. el ,',Paris .de. Balzac, ~~e~d~_.me_n?~ .a.e ., l la cosahasta aqu es bien simple. Cesan, por tanto, Ciertas i~has candentes, las otras luchas que ocupan ,su lugar -porque, naturalmente, hay otras que ocupan su lugar-e- son al menos tan duras, pero tal. vez menos individuales. ,No .que no tengan nada de individual -son libradas por indivduos+. pero en ellas, por ejemplo, los aliados desempean un pape-l colosal, que no .tuvleron en tiempos de Balzac,

CLOSAS

A UNA TEOR1A FORMALISTA DEL REALISMO


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Quien no defiI!~al.ism!LdesdeJULp'un t~~~_~~~_u.ra-l mente"fO'"malista (esto es, lo que se entenda por realismo a11Cpor los aos noventa en el campo d !a novelaburgue~~). puede objetar cualquier cosa contra t~cmcas ~e la x:arr~cIOn tales como montaje, monlogo interior o distanciamiento, aunque nada desde el punto de vista del realismo. Huelga decir que puede haber un monlogo interior calificable de. Iorrnalista, pero tambin uno realista, y que con el m~~taJe se puede ( ... ) representar el mundo a tuertas y tambin dere-

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. un- aprendizaje erico, reformador, revolucionario, Hay cosas nuevas, pero stas surgen de la lucha con lo viejo, no sin ello, ~':' ~~ ~h-e libre. Muchos olvidan el aprendizaje o lo .tratan despectivamente, como cosa de pura frmula, y algunos tratan el momento crjtj;o como cosa de pura frmula, como algo . '.que se da por supuesto. . Se llega-a actitudes cmicas. Hay gente que alaba el contcnicos ... . .. -:- _._ .. - ._-tenido de una obra determinada y rechaza su forma, otros proceden a la .inversa,: Argumento y contenido se conJync!en, ..-, -- -'G;P;~posicinde es~udiar las novelas de BalZ3C yTolstol . la tendencia del autor est en contradiccin con la tendencia n? :s mala. E.stos escritores desarrollan realmente algunas . de su argumento. tecncas muy Importantes para la descripcin realista. (Por E~alismo e~L~'IYipar~doJLsensualismo, aunque, 'desde .o.tra parte! es una fal!a de lgica casi mconcebj91~_repto~.ar luego, existen obras sensualstas sin riada de reallstaa.y obras' sm :ns ~u ~s. '!...9.wE!!..EE.9'p"~~~ .. I}-'~sS!~.una-5ele:dPlL~ los no sensualistas del todo realistas. Para muchos una descrp.~edu~~CEp.D'yg~JkJ.os .escntores, .de .querer.descuarjlzar cn plstica slo es factible sobre una base sensualista, todo las ob~.;.en :uesti?n; a.la: .?bras no les pasa nada con ello. todemasrolramarporije,6mo~si n;-hubiese-tambfr=- . -: .._._~,.~. ----limvesHgaeln--histrlca-tlene .que- cMsferarlas, naturalportajes plsticos. La creacin es presentada como asunto ~ente, como un todo. para ella no son 'un aglomerado de me. puramente formal. A la hora de condenar el montaje muchos, cj.IOS tcnicos, esto est claro; Pero el escritor gueaorende . .---:-----como-sea- queno-lohan estudiado, no han amojonado sti-tadTo-----., .. _______ . ....__.. Ia tcruca_se.acerc<La las obr~sde-gen~raciones-anrerioresy--. " . de accin, no han prestado atencina sus resultados, se acero de .otrasi clases desde otro puma de vista, esto tambin . :can peTigrosamente '3. suelo y raza: y a una sospechosa meta- _ e:>ta clar9.): . ... ... _ . .... ==- .-:.:.:.-..:....:...-=::=- --:--~"fi~ica":de lo-orgnico. Con -unvoCabIario-purarr~te-eSTtico -... .-"_-':"'~:-:.=-~::::-=-".~7-';'=~;'=:~' _-,_-=='~:= '" .. se intenta combatir el esteticismo; atentos nicameie':3'-fas rortna~ se intenta artemetercotra el formalismo; La litera . ... ... .. tura tiene ta slol~T1Sf~sP-1E~giiri~~_I:!lEi-nd~ OBSERVACIONES SOBRE EtFORMALlSMo los escrjtor_~~._~~J.~ ..~~~:i~~~~.ro!:mas... . : .. Se puede no comprenaer bien- la literatura no euclidiana, si no se ha aprendido la euclidiana. Pero la geometra no ecli~. 1 diana presupone, adems del conocimiento de la euclidiana, . La luch.acontra el formalismo literatura es de la Il1ayor haber dejado de comprendera hasta cierto Junto.. . .. . . ll~pOrta~cla, no es en absoluto cosa de una fase" tan slo. Cambios que. no son cambios, cambios de forma; desD.l!beser'combardo hasta el fin en toda su amplitud y profuncrpciones que s610 transmiten 10 externo, de las cuales, ernpedidad, n<?slo f?rm.alment~. a fin de que la literatura pueda ro, uno no puede formarse juicio alguno, actitud formal, ac_~. desempenar ~~ funcin social, En todo empeo de cierta irntuar para cumplir con la forma,salvaguardarla, creaciones portan~ia para .1a liquidacin de formas vacas, de mitos que que slo. existen sobre el papel, viento en boca, todo esto es nada dicen, es importante que las formas en ningn momento formalismo. Tocante a los conceptos empleados en literatura, sean separadas di! las funciones sociales, aisladas de ellas, no debiramos alejamos demasiado de su significado en otros .~_,_,_, _ nceptadaso rechazadas por ellas. Qu es fonnaHsmo'?-';"-~_'-..----- .. .~-,campos.El formalismo en literatura es algo literario. pero no .. La literatura proletaria procura aprender lo formal de slo algo literario. Tampoco se puede definir, por ejemplo, el ,,' viejas obras'. Es natural. Es sabido que no se pueden saltar realismo, sin pensar en el realismo, en la accin realista, en bu ... narncruc Iases previas. Lo nuevo debe superar jl io viejo, la: crtica realista, en los realistas en otros campos. r~ro debe tener 10 viejo superado en s, debe abolirlos. Conviene darse cuenta de que existe hy un nuevo aprendizaje,
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chas, de esto no cabe la menor duda. En cuestiones puramente formales no se d:be hablar demasiado imprudentemente en nombre dd.m~o. Esto !!<:,. ~~man:i!:ra..__ --:---. ~o baygue .confundl0f .mQDtaj~cnr a.que~.~~ry_~a tcnica que consiste .en e~arclr en una narracin de 10 ms convencioarI~g2.ua$~le$~~e.r~ps;~~fonesaerautor ~EUCilf?s.~.?~!~~~O; d.e.ss:r:~c..iones sin.-npo;~tla-:paral~ \ narr~cln. N~a tler:.~'l.l.!.c:_v-=r _~]EE~~e30nestos -defectos

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cJ~c-.bqrgu~~~-~J3...al~ac Uarg9.~J.~Iilores .~m9.. l?_~~_ .Passos. No ve ni quiere 'ver que el escri tor m..!.~rn.O .. ;!~Q. puede Nuestra lucha contra el formalismo se convertir'a,tambin . tmzar un tipo denarraci6u_que, como la de l3.Wc, sirvi rpidamente en un formalismo estril, si nos inmovilizramos a la romantizacin de las luchas competidoras deJ.a..Francia en formas determinadas (hlstrcas, efmeras). . postnapolenlca (como-es sa15ido;"Balzac remite insistente, Un ejemplo; En la realidad del gran capitalsmc encontra.mente a las sugerencias que le inspiraron las historias de mas no s610 el afn de los capitalistas de desatender al desaindios de Cooper!). . '. . rrollo completo de los hombres, sino tambin su prctica, Para un militante en la lucha de clases C.9.mgJ~!1kc!.repre. que los mutila realmerite, los hace unilaterales, los vaca, etc., senta un pulimento asombroso de la historia el eliminar casi y por tanto encontramos tambin hombres mutilados un. completamente de la historia de la literatura. la 'lucha de iaterales,. vacos. No podemos acusar sin ms ni ms al es. clases y ver en la decadencia de la literatura ~urgues y el critor que describe a tales hombres, de defender las aspira. . auge de la 'pro1etaria dos fenmenos enteramente desconecciones del capitalismo, de .tratar,. l mismo a sus hombres tados. En realidad Ja decadencia de la burguesfa se -mue~lra como un capitalista. Naturalmente que la~~cha por 10 ntegra. ensu l~t~r~tu~~~i~e realista en cuan~~ la~q~~~, y obras . .' .: mente humano desarrolla en los hombres que combaten de cornola de-nos Passos, a .pesar de su aestrucclon de l~~Jor~__ . _.__ .... __ ._._:, ~~~~~,huma:r:iqa~, pero ~s~o es. unprocese compcadQ, y mas IeaIlstas;rerresta-miSi'f'aesttucc6n,-mu'es,'ana irrup., _-- .. preclsamente s6lo tiene l!Jgar en los que combaten. El escrcn de un' nuevo rea1is~o, posible. gracias alasuEida- del tor que se empeara en valorar a los hombres simplemente proietariado. Aqu se llevan a cabo ~s, no simples relevos, de modo -distinto a como lo hacen los capita.1J.~J~.y'Jos .__ . .._ Latbma.deposesin deHlacherencia no es unJJ;l;~Q.2!E .... +pintara por esta .. tazon'credodos~:;arninicos~, espiritual.,. lucha. No es un simple heredar-formas tras Ia muer.te del. mente ricoss, s610 formara hombres redondos,. sobre. el . testador, producida a consecuencia de la decrepitud, una . . . papel, sera un mal fOI]l1.alista.La. tcnica de Balzaa.no-hace-e. ... ~c==~c:.:: .. .:.:_:o.. .. =decadencianaturl de. sus fuerzas. =''''"-'-"7::'';':'':,,,,,,-::=-=7ae Hnry-'Forcf'~a:-: personalidad del tipo de Vautrin, pero; '. . .' . . . .lo que es peor. no permite formar la nueva humanidad del ~ proletariado de nuestra poca con conciencia de clase. La De vez en .cuando, considerando una poca literaria, vemos tcnica de Upton Sinc1air no es demasiado nueva, sino de.. varios gr:ypos de literat,osdedicados a una actividad muy dis- . masado vieja para tales cometidos. No es que sea demasiado tinta, Mientras un grupo hace caso omiso a sabendas de las pocoBalzac, sino demasiado Balzac. . tensiones sociales y construye sus imgenes del destino. de .Cometemos una JaIta grave si confundimos el empeo por las personas como si 1)0 existieran tales tensiones, otro grupo '. ensear a. ~car provecho de Balzac con el empeo por esta .. hace constar expresamente que no existen estas tensiones. Un .:;>lecerprescriE~~!1~~.E~~_JIJ?Y~~S.~nY~~,-~.':?Efonn~~. la tercer grupo las da por reales y naturales (inevitables; irre .. epoca. Pa.ra lo primero es necesario tomar las novelas "de movibles). Un cuarto grupo las hace destacar, toma partido, . Balzac en conjunto; hemos de poder compenetrarnos con su hace propuestas de tipo ms o menos radical para su .~la .. poca, debemos considerada corno valgo cerrado, redondo, narniento .. Existen naturalmente otros grupos, trabajan s: .~particular, y no podernos=permitrnos una critica de detalle, multneamente, bajo los ms diversos lemas, que no ponen juicios parciales, etc. Para extraer .normas vestilsticas 'de demasiado o nada en claro sus relaciones mutuas, y de vez estas novelas, conviene asimismo conseguir una cornpenetra..._..,_ .... _.._ ....en..cuando.hay literatos que pertenecen a todos estos grupos' . cin con esta poca, pero hay que admitir tambin puntos de o a algunos a la vez, es decir, que en sus obras toman ora .... _.:.......vista tcnicos.r-Nos convertimos en cnticos,-reem"s' como . constructores. ~ .__ .__ _--'-'. ,---este punto de vista ora aqul. . El fascismo es el gran formalista. Hace economa planlfi3 cada, pero su plamficacln no supnme el sistema de prcduccin anrquico, sino que 10 estabiliza. Produce' febrilmente, . Una singular i~iIm.ci6r;_l}a.~iE.)9 Idlico .se fI:lU~~.tr~~I1Ja pero medios de destruccin, suprime la lucJ:l~.~e.SJ~SSi;1~.!'~{'\~' .. pesadumbre de 1.ukcs por la destruccin de la narracin

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EL ESPiRITU DE LAS TENTATIVAS

suprimiendo .las clases (castas), sino los prejuicios

,Y etc., e~c.,Combate el paro forzoso, que condena a las masas al hambre. Proporciona trabajo; 'y ,condena a las masas -al

bambre.tkehabita el honor del pueblo alemn: convirtiendo este nue~!(\pn .dQ~f':ru~os, los deshonradores y los deshonrados. P rome te convertidos n 'amos -'en~~-:,::'::;:'.-7.: ~.:' ~ ~~:'~~clavos de una. pequea pandilla. En plebiscitos formidables se some~e a la voz del pueblo (que l ha sometido). El rgimen atribuye la mayor importancia 'a su carcter popular. Habla si.n cesar y siempre al pueblo y del pueblo. Lo' incluye todo en el-pueblo, excepto lo que no incluye en l, que, si se tiene enicuenta, resulta ser el pueblo. Hacemos bien, por tan to, 7n emplear el concepto de popular COj la ms dura de las . criticas. Pues nosotros representamos n realidad al pueble, . .' que ah: es' representado por pura frmula. Nos expulsan, _____ ---. _._._porgue l~]~presenJsunos~Pisamos-pases-vecinos, ..deshonra(fos"-'-'-- . . , en nombre del honor, huyendo' de las hordas que nos pisarn . los talones, hasta all. Formalmente ya no somos aleman,es. l' . Claro est que nO~.9de~0_~-49.roj:l~tir este rgimen slo, segn; -_u _d_ ... ~~as~ ayudar en su lucha al pueblo subyugadO'""j)'Teste . rgimen nicamente segn las formas. No bas.ta con protes.__ ~ ...Jau...E0r IQ.Ji~rn.~iEedicarsea sutrabalo.Esto seriaun_ma}:- ..... :::::-:c;~~::,- - .. -; formalsrno. Y hemos d'e-:saoer que la actividad literaria -ofre ce muchas tentaciones al formalismo. Entre la literatura '.'alemana proscl'iia:-yerpb'O 'ai~~ subyugado se ha establecido una unin, la. ha, conseguido el enemigo comn. Ha dado lugar a una unin de destinos, En punto de dolor comn esta unin no es de pura frmula. Pero nuestros trabajos. no muestran con frecuencia esta unin con bastante profundidad, )0 sabemos o deberamos saberlo. Tampoco .nuestro concepto de pueblo es' siempre bastante real. Todava muchos de nso. tras ven con bastante, imprecisin qu cosa es el pueblo, y cualquiera de nosotros est en situacin de engaarse y de engendrar engao a este respecto. Muchos creen que se trata .-slo de hablar con sencillez, yentonces lo nico que hacen es rehuir las complicaciones. Otrcis hablan de forma complicada y rehyen las grandes, simples verdades fundamentales . El pueblo no comprende los modos .de expresin complicados -y los' obreros que han comprendido a Marx?- Rilke es demasiado complicado para las masas,..-y los obreros que me han dicho que es demasiado primitivo?

En la bSqueda de modelos para la joven literatura pro- . letaria, recientemente un gran grupo dentro de la- teora htc i rana marxista ha st:ntado la consigna Regresod"-firiiiiniwl . npye/a burguesa! Y al proploliemeonaemprenaido-1a-aec): cca 'lucha CODti-ai:lcrlv;. _:;. ~ v" L':'""~':.~~!.~.E.C?~~e.la . burguesa tarda ha desarroll.a~9J_.b~tn_ ~d_o_._gR~'~to_~] p.erfecciorrados por conocidos escritores de orientacin revoluc~~t:~~~t~~~~=t~irigidO po;~:;-::~'~~'~:~-":;~mentes eran en parte convincentes. Los nuevos elementos tcnicos eran, segn ellos, simples productos 'de descomposicin. A la vista de la situacin del-mundo burgus, no podan serprender a' ningn 'marxista. En todo eso, en este n..!.Q!2laie,este ... - . mOl'tlogo~inferior, esta- posicin crtica. de' la- dramtica 110' ... ----aristotlica frente a. la compenetracin, termin la gran narracin armnica burguesa y el drama,la~Lf2!:!Tlas ..~rtis.tcas ~ mezi:lar.on._En _eL teatro. irrumpi. c:Lfi!m,e.f.l_.llL.!lQJ.~la _c,I.reportaje. Al lector v especta.dOLl-~_.lliL~~e asign aquel . pu~o cm9d.Q_~!:QLq_.4.~IQ~~~~9~H~~i~)entos, aquel indi.viduo. con-el-cual. -poda:"id.~!!tifica~ y compenetrarse.=La ... confusin fue mayscula, y responda demasiado bien! como se ha dicho, a la confusin del mundo burgus; a aquel caos improductivo,' para que no hubiera de' ser rechazada junto 'con ste.

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[SOB~E

REALISMO]

Tengo' la impresin de que no hemos llevado con demasada fortuna nuestra causa, la causa del realismo en literatura Los defectoj , deIas principales obras expresonistas no han sido demostradas por realistas; el concepto de realismo se ha presentado muy circunscrito, casi se 'tena la impresin de que se trataba de una moda literaria con reglas sacadas de algunas obras escogidas arbitrariamente. Tritrese de tal y tal manera una gran cantidad de obras expresionistas en un tonel de latn y prubese el jugo obtenido con expresin de desagrado, y tritrese y as sucesivamente. Luego ya se operar slo con los jugos. Proceder as no es un proceder realista. Lo que all llaman realismo produce'"f0r la falta de destreza de sus intrpretes, una impresin de gran arbitrarle4

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233

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.. !dad,~as reglas'son

de la ms: dudos~ naturaleza, l!U:!1adasde CARACTER POPULAR y REALISMO ./J.q~!4l}!_~::....to..d~s !o~ matices, '!1'!%:PUas y etc., y uno no deja \ de preguntarse si 10 que se quiere significar no es nicamente Si se quieren fijar lemas para la liternturaalemana con'...[~'3E}fl.H!!.Xgls.toi..o esmer:ado. comt;J Balzac o simple y llanatempornea conviene tener en cue~e -l 9u~'Or~te~de . m~nteJ,!.ma. El realismo es' cntraouesto al ormalismo, C..Qm1l. ~!Yi~c~r, el .~ere.Eho de Ha.n~~_~'::._~i.~~!?~l.:lz:a,_~2.~~'p~?~e r:tsi fuera sincera y pro a lemente un rigonsmo e contenido. primrrse exclusivamente en el extranjero y leerse casi exclu@Os1o sabenya, Se ad!1cen, como ya se ha dicho, unas cuanslvamete en el extranjero. Ellema carcter popular para la tas novelas famosas -del siglo pasado, s~ can encoliteratura adguiere de esta form~ nota singular: "E'L~,s~ mo absolutamente merecido y de ellas se saca{elI=ea1iSfuo. critor deb~ibir oa!~-..Eueblo con el.;ual ~o Vl~~~ . Pretender Un tal realismo de escritores vivientes sigru ea embar,gW considerndolo ms de cerca, la dIstanCia del e~cTl' pretender de un hombre-.7S-ili-deanchur-a de -hobros, un tor con resoecto al PJJ..~llli>no es taI!$.rande como se pudler~ metro de barba y ojos radiantes y no decrle dnde puede . creer. La esttica dominante, elprcio'de los libros y la policomprarlo. Pienso que as no podemos proceder en una cues. da han puesto siempre una distancia considerable entre es" tin tan importanteE"stamos en conafiones-aeformu)ar .un ~. critor y pueblo. A-pesar de ello, sera injusto, esto es:no rea-roncepto-deraZifmo 'ms .generoso, productivo e inteligente. : lista considerar el aumento-de la distancia slo .ex~e~a~ ~...::='=====::::::::==-j-:-. -----'----;liae:r~i1ttee;:s::~~~:;:~~il;rce:c~t~:~eerr!~ ;~~~U~~~I~-ap~:~~~o~a~~e~;a~=

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-- .,-'_..:ElgraILdebate:psobre;;-eJ realismo' que, partiendo'" d '-]a:-" Unin Soviticn, Da produCido un movimiento internacional, . ha pueS1o...:de releze, en mi opinin al menos, los siguientes, puntos: -. . '. ~,:"---. '71: Los noveIist-as que sustituyim ja descripcin del hombre por .una descripcin' de ~ldLr~~cciones psguicas y des: componen as a, les hombres en un mero complejo'de reacciones psquicas, ~~ E_~.~.enjustciaa J re_l!l~q~d.~i .~L~undo ni el hombre pueden hacerse patentes (ser descritos de reconodble y manejablek.~L~q19 __ se _Aetcz:ibe_el reflejo' del !TI_uE9.9~ru~psique humana o slo la psique huin~ia"cua-o sta refleja-el rnundo. El. hombre debe ser: descrito en sus .: reacciones y en sus acciones. . -..: ..-, "". -..... -.._.-..._._:; -'2.' Los' n'ovelist'as 'cie slo ctescriben la deshumanzacn que lleva a cabo el capitalismo, esto es, a 10s hombres slo en ~01ag~Ay'~quica, -~~~ha~~Qj~!?licia.--..j_.t~fiJjc:lad. El capitalismo no des humaniza solamente, crea humanidad.tam... bin,-a: saber, en IaIucha activa contra la inhumanidad. El hombre no es tampoco una mquina. Desde el punto de vista social am st suficientemente descrito, 'si slo se. l~ describe Icomo factor poltico. . .

forma

hecho ms fcil,' ms fcil y ms imperioso. El pueblo se ha -: separado .ms 'claramente sus-clases directoras, sus opre- -.seres-y explotadores se han salido de l y se han em.barc~do en una lucha con l ya de alcance inapreciable.isangrienta. Se ---'ha'hecho'm-s fcil tomar partido. Entre el .pblicoha estallado una batalla, por decrlo as. . _ . Tampoco se puede pasar por valto la' cxigenciarde 'un41 forma d' escribir realista. Se ha convertidq ..r~ en algo que se da por sobreerifiidid. Las 'clases dominantes se sirven ms que ant"'Sdela mentira y de una mentira ms abu~tada. Decir la verdad aparece como una tarea cada vez ms Imperiosa. Los males han aumentado y el nmero de los afligidos es mayor. A la vista de los grandes males de "las m~sas, el tratamiento de pequeas dificultades de grupos pequcnos produce una sensacin de ridculo, de desprecio. Contra la barbarie creciente slo hay un aliado: el "Ruebl~, que tanto sufre bajo ella. Slo de l puede esperars: algo . Por tanto es lgico dirigirse al pueblo y, ms' necesario que . nunca, h_ablar s~ng1.1aje. . '. As coinciden, de forma natural, los lemas c,.9.r4cter tuiuulai: -._--.- .. --~ realismo. Es de inters para el pueblo, para las ampl.ias masas obreras obtener de la literatura imgenes de la Vida fieles a la realidad, y las imgenes de la vida fieles a la realidad sirven en realidad. nicamente al pueblo, a las amplias masas obrer;s, y deben s~r, por tanto, absolutamente comprensibles y provechosas para ellas, populares, por tanto. No obstante, .;., estos conceptos :deben ser depurados a .fondo antes de con-

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Ieccionar frases,en las cuales se utilizan )' mezclan, Seria un . error considerar estos conceptos totalmente depurados, ea'rentes de historia, no comprometidos, unvoccsf-Todos sabernosrnuy bien l que se quiere de.cir con ellos, nosulicemoss) ..EI conceptQ..i!e pci~ismo no es demasado popular. No .es realista creer que si. Hay toda una serie de con~ ceptos abstractos que' deben ser tratados con precaucin. r Pinsese tan slo en Brauchtum (f~e), Kiinigstum (~ \ za), Heiligtum (santidad), y es sabido que tambin Yolkstum TIo nacional.~p~lar) tiene un sonido muy especial, sacro, solemne v sosoec oso, que de ninguna manera podemos pasar por alto. No podemos pasar por alto ~7e sonido sosp.=choso. porque L<Ln~~esjt-!TI2.s irnprescndiblementeparg el concepto de Volkstmlich (pop.ll1.Ar).,_Sg.~_.pr~f:isamente,.la.Lllamadas- ~ _.-----expres-iones'potcas-endonde el pueblo es presentado de forma singularmente supersticiosa, o mejor, que-mueve a supersticin. Ah tiene el pueblo sus propied~~~.Jna.Herables, .. _. -- 'sus tradiciones-consagraas; forrriasartfsticas, u~os y costurn- .. b.res, su religiosidad, sus enemigos hereditarlosjsu fuerzainagotable, etc., etc. Ah aparece' un~ cu.riosa, undadje atar, .. mcntadoryatormenrado.rde explotador)' explotado, de enga. ador y engaado. y no se trata en absoluto 'simplemente de' -Ias "pequeaslI y numerosas gentes obreras en oposicin a los de' arriba.' . '. .. La historia delas muchas falsificaciones' que se han hecho con este concepto de VolkslLlll1 es una hlstoria larga ycmbroliada v una historia de las luchas de clases.' No queremos' ahora 'abordar esta cuestlnvqueremos solamente no perder de vista: el hecho de la falsificacin, cuando hablamos de que . C'CeSiTamosarte popuTar y queremos decir con ello un arte para las amplias masas populares, paralos .muchos que son . oprimidos por los pocos los pueblos mismos, la masa de ,:..:::-.los productores. que durante tanto tiempo fue el objeto de la poltica y tiene que ser el sujeto de la poltica. Recordemos que este' pueblo fue mantenido durante mucho tiempo alejado . del desarrollo completo mediante poderosas instituciones, agarrotado artificial y brutalmente por convenconalisrnosvy que el concepto de p'opular fue jlldado.de .concepto.sin.historia esttico no evolucionado. _:.L.... __ ._._ ::.1--_ ..... _.' , Y nada tenemos que ver con el concepto tomado en esta acepcin, o mejor dicho, tenemos que impugnarlo. :' Nuestro CQnce to de po ula se refiere al pueblo, que no solamente toma parte p enarnente en el desarrollo, sino que rotundamente 10 usurpa, 10 fuerza, lo determina. Nos irnagi-

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namos a un pueblo que hace historia, que c.ambia 'el ~undo. . y a si mismo. Concebimos un pueblo combativo y tambin '-7~~ conceptO&Q.mp-~de popular.. . ./)..bJ ~ ;Popular signifi.c~' aquello que, de un m?doWlehelble .Dara las masas, loma sus formas de expresin y las en!lque: ce I loma su unto e-vista, o a ama o ..

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sal sOClall de~enmascara los puntos de a dominantes como ..P~~JJ.~,:vista-de-los.=Que.-dGmiAAn1~rlbe d~~~~_EEE!0 de vIsta de la .clase que dispone de las ms amplias solucines. para las d~ficultades ms apremiantes en que se halla la s?C.lt:dadhumao / acenta el momento del desarrollo 1 poslblllta lo concreto y la abstraccin: . Son: directrices ofabulosas y todava p~e. y ermitiremos al artista que em lee ah su fantasa su ori. gina dad, su humor, su senSl llidad; No nos apegaremos a modelos literarios de:m;W,.do.::aetallaaas.J)oJ):bligar~mos al artista atnicas.poarra$ivas.demasia:do.definidas;. : .': -~Harercis"con.siarque el llamado .estil sen~~alista en el ~cual se puede oler, saborear, palpar tod no es ldencificable sin 'ms ni ms .~el estllo realista, antes blenreconocere. o~os ~~: exi~.ten~~~tilo.s,e~~l::~~~,~q\4c Jl~~J.~a..o .... _ --:---hstas~ '1 ~ras realistas que no estn escritas de forma sensua. lista. Habremos d~ar con todo esmero s realmente la me~ra ck.llevar el argumento es aspirarcomo efecto ~~l a'laexP2sicirr~a de los personaJes.A l)liestros lector~ no les va a pa:recer-"ta1' '(ez. qtiSe les entrega la clave d~ los acontecimientos si, seducidos por muchaso'artes, o.to.man parte' solamente en "Ias ' ernocones : psquicas: ode las . her~es ~e nuestros libros. Adoptando sin un examen a fondo . J~ rorrnas~_alzac o Tolstoi,cansaramos tal vez a-nuestros lectores, al pueblo, tanto como estos eSCrItores suelen.hacerlo. El- realismo no es una pura cu_estin de forma.(opiandt>,el eStllooe estos realistas, no seramos ms realiSTas. -Porque lostlempos -corren,' y si"-o corrIeran las cosas andaran mal para aquellos que no se sientan a' las mesas .,' de oro.rLos mtdos se gastan, los encantos se desvanecen. o~urgen nuevos problen:~~_l reqr.e ..onnuevos m!Oaos.~.1!~~~~difica; Pl.~~llin(p.d,~cambiar el modo . de clescripcin. De la nada no sale nada, lo mlevoprocede ae ( ...Jo viejo, pero por esto es nu-evo. . LOS opresores no obran de la misma maneta en todas' las' pocas. .No en todas las pocas pueden ser arrestados de la misma manera. Hay tantos mtodos de eludir el interrozatcrio. Bautizan sus rutas militares con el nombre de autovas, Sus tanques estn pintados de suerte que parezcan matorrales de Macduff. Sus agentes exhiben callos en las manos, como si fueran obreros. No, para convertir el cazador en venado serequiere invencin. Lo que ayer era popular, hoy no lo es, pues el pueblo no es hoy como era ayer. . Todo aquel que no tiene prejuicios formales, sabe que la
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encubr". de muchaS '~anetas y debeser dicha e muc as maneras.1i~peae-provocar mdlgaC\<l" por situiclOnes iiifiman!!. de muy diversas maneras, mediante 1:1 . descripcin directa en forma pattig. y enformaoletiya-:,mediante la l!.3rraci2P de fQ.~~~.'y alegoraS, en chistes, con . hprboles, En el teatro se puede representar la verdad en . forma objetiva y en forma fantstica. Los actores pueden no pintarse (o poco) y comportarse de forma natural, y todo ser una patraa, y pueden ollevar mscaras grotescas y representar la verdad. Poco.hay que discutir sobre el caso: que buscar los medios se~~~}~!_,fi!l.El pueblo comprende esto de buscar los medios segn el fin. Los grandes experimentos escncos de Piscator '(y los mos propios), en los cuales se. trituraban de continuo formas convencionales, encontraron .~,apoyo .en los cuadros ms. adelantados..de.Ias- clases obreras... Los obrerosIo juzgaban todo segn la verdad que contenia, aplaudan toda innovaci6nprovechosa para la representacin. de ia verdad, del verdadero engranaje social, rechazaban Jada o cuanto pareciera juego, tramoya que trabajarapor amor a s misma, es' decir, que ya no correspondiera, o an no, a su finalidad. Los. argumentos de los obreros nunca fueron ltera-, . ros o dx:amtico-:stticos: N~_~!:"p'~ed~I!l~~cla: .e.L~~a~T? con o: el film, esto no Olmos decirlo nunca aqui. 5111 film no estaba bielns;rfaao.s~-deaaaTc) El '6.1r'!1 aqu- es superfluo, distrae~ Coros de trabajadores declamaban pasajes en verso de ritmo complicado (<<Sifueran rimas, descenderan como agua, y nada quedara colgados) y cantaban difciles (inslitas) composiciones de Eisler (Da ist Krajt darin). Pero tuvimos que modificar determinados versos cuyo sentido no -era claro o era falso. Cuando en las' canciones de marcha, que estaban rimadas a fin de poderlasuprender jns fcilmente, y a las cuales se daba un ritmo sencillo para que "pasaran mejor, aparecan ciertas su tilezas (anomalas, complicaciones, decan: "Ah hay maa, es divertido). ~n u~~ohace pensar en nada, I19-1~ogust.( s Eso no conduce a ~rseneCeS~una esttica, ah la haba. Nunca olvidar cmo' me mir un obrero a quien, a su sugerencia de aadir algo ms a un coro sobre la Unin Sovitica <"Hay que poner esto tambin, si no, para qu?), contest que esto hara saltar la forma artstica: sonriendo, con la cabeza ladeada. Toda Una parte de la esttica se vena abajo 'con esta sonrisa corts. Los obreros no tenan miedo de aleccionarnos, y no tenan miedo de aprender ..: . Es por experiencia que digo: No hay que. tener miedo de

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comparecer ante el proletariado con. cosas osadas, inslitas, cuando slo tienen que ver con su realidad. Siempre habr gente ilustrada, expertos en arte que se. entremetan con un Esto el. pueblo no lo comprendes, Pero el pueblo, Irnpacien.tado, empuja a un lado a esta gente y se entiende directamente con los artistas. Existe material de alta calidad, hecho para camarillas, para- crear camarillas, la dosmlsrna trans formacin del viejo sombrero de fieltro, la plmentacin del viejo pedazo de carne, putrefacto: el proletariado lo rechaza (" tiene inquletudes) meneando la cabeza con un ademn escptico, en realidad indulgente. No es el pimiento lo que se rechaza, sino la carne corrompida; no la dosmilsima forma, sino el-viejo fieltro. Cuando ellos msmosgompcnan y hacan teatro, eran admirablemente originales. El llamado Arte Agit.. prop (de agitaki6n y propagand~), ante el ,cual los meJres. _.,.._-- ... -_--:::--flO-a.r~gaban la- nariz.vfue-una- fuente-de-medios y modos- de- expresin artsticos nuevos. En l. surgieron magnficos ele,. mentas, largo tiempo olvidados, de pocas artsticas autntica..._mente .populares, .adaptados, con. audacia. a los- nuevos- fines. sociales. Abreviaciones y resmenes atrevidos, bellas simpli- ...fcaclones: a menudo con una elegancia y una concisin sor~.:: :::==7.--:'';' ._.,-.prenden~es. y COA.. una. visin intrpida de lo complejo, Poda-: haber muchas cosas primirivas.vperc su prlmlvisrno no era de! la especie de la quc ndolecan los retratos psquicos, apa.reruernente tan diferenciados, del arte burgus. No est bien rechazar un estilo literario, a causa de algunas estilizacione"t. malogradas, que se esfuerza (y a menudo con xitof por destacar lo .esenclal y hacer posible la abstraccin. El ojo. perspicaz de los obreros ..p..~.!l.etr la superficie de las ilustraciones naturalistas de la realidad. 'C-nao 10sobreros:eo"'";Fhrmann ':fensche!;:aecla-Cerca del anlisis psquico: No queremos saberlo con tanto detalle, se esconda detrs el"deseo de que les expusieran con ms precisin las verdaderas fuerzas matrices sociales que~:c_~~?n bajo la superficie de lo simplemente .- parente, Para citar experiencias propias: No repararon en la fanrstica indumentaria, el ambiente aparentemente irreal de La Opera de tres centavos. No fueron estrechos, odiaban la estrechez (sus viviendas eran estrechas). Fueron generosos, los empresarios eran mezquinos. Encontraron alguna cosa superficial, de la cual los artistas decan que era necesaria para ellos, pero, con todo, fueron generosos, no estaban en contra del exceso, al contrario, estaban contra de lo superfluo. No pusieron bozal al buey mientras estaba trillando, aunque .fueron a .ver si trillaba . EJ,. mtodo: en esto no

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crean, Saban que les hacan falta muchos mtodos para alcanzar su meta. _.-.- .... --~-. __ .--_. _ -;~_ .. 'ros~crlteri'ospara carcter popular y realismo deben ser escogiaos, por tanto, con tanf'a11oerahdad como cuidado, y Octeoe ser sacados nicamente de obras realistas existentes y:qoras .populares Xistetes,--omoocurre-con frecuencia. 'Procediendo as,seop~endrian criterios formalistas, y un earcter popular y un realismo de pura forma. .. .. Si una. obra es o no realista no se puede comprobar examinando lmiC3ierit SI se parece O no a obras. existentes, 'Ilamadas realistas, canfiCablesae-raI1Stas-pa:ra~~poca:--E caso particular ha~i.m:n.r.ar_la ..descripcln..que hace de la vida (en vez de slo con otrasdescdpciortes) con . ia misma vida descrita. Y tambin por lo que hace al carcter - +popular, exlste- un-proceder enteramente-formalsta-del cual hay que guardarse. La Inteligiblidadide una obra Iiteraria : no viene nicamente dada por el hecho de que est exacta- . _ mente igual escrita que. otras. obras. que..fueron comprendidas; .._. Tampoco estas otras obras que fueron comprendidas fueron siempre escritas exactamente igual que las obras antes de _.ellas,'- Se haba .hecho- algo para que fueran inteligibles. Por. tanto, .tambin nosotros hemos de hacer algo para que -las nuevas 'obras lo .sean, No existe nicamente el ser .popular, sinotambin el hacerse 'popular, ' . Si queremos hacer una .literatura viva,' cornbativa, abar. cada plenamente por la realidad y que abarque la realidad, verdaderamente popular, debemos seguir el paso de! desarro110impetuoso de la realidad. Las grandes masas obreras del pueblo estn ya a punto de marcha. La actividad y la brutalidad de sus enemigos lo demuestran. ""
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TRANS/CION DEL REALISMO AL SOCIALISTA '

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La novela realista burguesa" cuyo estudio se recomienda actualmente a' los 'escritores socialistas, contiene muchas cosas que conviene aprender. Encontramos en ella una tcnica que permite la exposicin de complicados proceses sociales. Mediante esta tcnica puede dominarse la psique diferenciada ("rica,.) del hombre burgus. La renuncia de estas escritores a demasiada cantidad de opinin a favor de una exposicin de grandes masas de material lo ms amplia posible, proporciona al lector imgenes bastante ricas de una poca. Es una renuncia a opiniones burguesas. Naturalmente, las imgenes no' son en absoluto completas y, desde luego, el pun to de vista burgus queda en general a salvo. Se puede expresar as: La exposicin apenas permite la formacin de una opinin no burguesa, esto es, antiburguesa. Aqu radica una de los motivos por los cuales resulta tan' difcil para los escritores socialistas adoptar tcnicas de los realistas burgueses. La tcnicano es algo externo-, algo que se puede transportar de una tendencia a ot ra. El escritor socialista no. est inclina278

do por las buenas a confiar a su h:C10~ la~ masas de material como materia prima para abstracciones arbitrarias. Por ms . que .para el escritor socialista el socialismo pueda .hab~rse convertido en su propia carne y sangre, por ms que las fronteras que la forma de produccin burguesa (y noslo la literaria) pone al escritor burgus puedan haber -cados para l, sin embargo su conciencia poltica permanece despierta, sigue concibiendo el mundo en evolucin impetuosa, hace planes, puesto. que precisamente con el socialismo la planificacin ha llegado alas formas de produccin.' Una critica .a fondo del. realismo-burgus da como resultado que. esta manera de escribir falla para el .escritor socialista en puntos decisivos. Toda la tcnica de la compenetracin de' .la . novela burguesa cae en una crisis marta)'. El individuo con el cual se realiza .la compenetracin, ha cambiado. Cuanto .m~ cLa.r-n1.~.nte :5<; entiende,.que_etdestinodeLhombte .. es....eL_. hombre, y cuanto ms claramente se reconoce la lucha de da; sescornc el nexo causal dominante, tanto ms profundamente falla la vieja tcnica burguesa de' la compenetracin. Se rnaniesiacada vez ms como una tcnicacondidomida a la~' historia: por fuerte que grite que sin ella sn del todo irnposiblesel arte, y la experiencia .arusrca. Conservamos, natural- " mente, la' tarea de exponer procesos sociales, complicados: la compenetracin con un individuo central se encuentra en cri.sis precisamente porqueentulleda esta exposicin. Ya no 'SI! trata solamente de proporcionar en la novela motivos )0 baso tante reales para las emociones de 'los hombres, es que el mundo se' nos aparece reproducido de una forma inaccesible si slo aparece reflejado en las emociones y reflexiones de unos hroes, No es posible ya utilizar todo el complejo causal social como simple incitador de experiencias anrnicas. Con ell~ ~o se quita valor alguna a la descripcin de procesos psrquicos, sobre todo a la descripcin' de individuos, )' naturalme~~e. _que~~~ en pie las experiencias psquicas delIector. Val vemos a la mismo: la vieja tcnica ha desembocado en una crisis precisamente porque no. permita una configuracin satisfactaria de los individuos en la lucha de clases, y porque las experiencias psquicas no. sitan al lector dentro de 1;1 lucha de clases, sino. que 10 sacan fuera de ella. El paso de la novela realista burguesa a la novela realista socialista no. es una cuestin puramente tcnica niformaJ, aunque tenga necesariamente que transformar a la tcnica muchsimo. No puede ser que simplemente un estile literario quede intacto del todo (en calidad de "el,. estilo realisr \ " ~~ ---' .

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slo.vpcngarnos por caso, el punto de vista burgus por el socialista (es decir, proletario). No basta organizar la compenetracin con el proletariado, en vez. de con la burguesa: la tcnica de la compenetracin entera se ha hecho, problemtica (en principio es posible una novela burguesa de compenetracin con el proletariado). El estudio de la' novela realista' burguesa es' muy valioso' ~si se hacen los difciles anlisis . mencionados.

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"[SOBRE

REALISMO

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El lema Realismo Socialista resulta significativo, prctico, productivo, cuando', se especifica segn tiempo y lugar. El _.---~lema:..sjgnifica ..que-el-escrtortnllfdonde 'se corstriy "socia~"-,., lismo, apoya esta construccin, y a este fin estudia y describe la realidad, puesto que, segn Bacon, la naturaleza se domina .~__sometindose, a. ella.i.Significa-que-el- escritor, all -donde' 'se'_ ''',-_...._- . luche por la construccin del socialismo, apoya esta lucha, y a este. fin estudia y describe la realidad. El lema posibilita' ...... _ . excelentes- criterios, criterios- que no "se: apoyan en terreno es ttico, formal. (Apoyad escritor la construccin de!' socia.IiSJilO, a! los constructores del socalisrno, "la lucha: por elsocialismo y abarca la realidad, o 'produce nicamente ilusiones, envilece tan slo las tareas, .etc.P). Si se trata pues de la cons-. truecin del socialismo --que, naturalmente, comporta ya una lucha constante contra sus enemigos-, entonces tienen qu converger indudablemente otros criterios' tambin, criterios estticos, formales; pues sin. duda alguna a la construccirr del socialismoperteneceel fomento de las artesy.el desarrollo de la produccin artstica en la. mayor escala posible. Surge aqu la cuestiu de la herencia; se produce el conflicto con testimonios culturales heredados, testimonios de una cultura ;'minada por una clase distinta, enemigaen .Iaque, sin ernbargo, se halla todocuanto se produjo: estamos ante la ltima .etapa, alcanzada bajo el dominio y' el control burgueses, pero en resumidas cuentas representa tambin la ltima etapa al~ .. canzada :por la humanidad. Est claro que ahora, despus de una victoria, con una situacin la 'que los restantes combates pueden librarse desde una posicin superior, en la que los cimientos econmicos y polticos de la culturaestn experirnentando una transformacin impetuosa en direccin al socialismo, el conflicto con los testimonios de la cultura bur-

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guesa es distinto del de los tiempos de la lucha antes de la victoria. Representarfa una- terrible atrofia del gran lema Realismo Socialista, que se copiara aqu mecnicamente .el lema stali-: nista en la poltica de las nacionalidades, Contenido socialista, . forma nacional, yse fijara como lema algo as como Contenido socialista, forma burguesa. En la poltica de nacionalidades el . lema Forma Nacional es revolucionario por los cuatro costados. Significa la liberacin de sus cadenas de las naciones' encadenadas, el despertar de las fuerzas. de produccin en naciones rezagadas, signific que naciones oprimidas oyeron l socialismo hablar en su lengua materna, liber lasfuerzas culturales de sus cadenas. ':E'I lema Forma Burguesa sera si mplernente reaccionario. No slgnificara otra cosams que esta banalidad: Contenido .. nuevo en. odre! vieios . El.sensato. crite.-:rio de Stalin sobre Maiakowski, un destrozador de formas de primer orden.iy su interesante frase de que los poetas debe- . , ran ser ingenieros de almas, deberan .ba~.tarya para prevenir. __ "'a nuestros crticos degeneralizaciones de este tipo yrnetforassutiles, En realidad, los ensayos de ms 'de uno de 'nuestros . critcos, por el.hechc de que los criterios- estn. sacados-de --todas' partes, excepto de la .lucha, adquieren su carcter tan manifiestamente 'ntemporal e inespacial. Aprender en Balzac, .. bien, pero para qu? La pregunta' est justificada: difcil'.. mente se formulara en Maiakowski. Si Formalismo significa buscar Termas siempre nuevas para un contenido siempre constante, entonces' formalismo significa tambin conservar una forma vieja para un contenido nuevo. Nuestros crticos . tienen que estudiar las condiciones de hi lucha ,Y a partir -de . ellas idesarrollar su esttica. De lo contrario, 'su esttica no nos sirve' de nadavpuesto que estamos en lucha, Yo mismo, por ejemplo, he empezado en todos los campos de la literatura y del teatro con formas viejas, convencionales. En la lrica, con el lied y la balada. En el drama, con piezas de amo . bien te de cinco actos ..En novela, con fbulas de tupida malla. Pero la lucha me hizo. acudir a nuevas formas, El viejo estilo me estorbaba en la lucha. He estudiado .muchos estilos, 'yo precisamente, y no comprendo una opinin sobre estilos que no tome en cuenta las necesidades de la lucha. Y por que a otros no puede pasarles lo mismo? Creo poder ver basl ni bien las ventajas que el estilo de la novela burguesa del slll pasado ofrece a nuestra lucha; he aprendido ,W tanto com me ha sido posible. Pero veo tambin los 'inccnvenlent ,y .son considerables. De ah resulta una posicin compile do

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. con respecto a los realistas de la literatura burguesa. Los acepto, stirno algunas de sus obras, aprendo de ellas, me preocupo por alcanzar el standard de tipo general que la humanidad ha alcanzado en ellas. Pero tambin es preciso superarlo.No es simplemente cuestin' de fuerza potica. Depende' de si podemos ~orresponder a las condiciones de nuestra lucha. Los principios formales que podemos sacar de las obras standard del realismo burgus, del realismo capitalista e imperialista en . literatura, no bastan con mucho. El carcter histrico, efmero, irrepe~ble,. de este estilo ha de aparecer claro a cualquiera que luche 'en pro del socialismo. El carcter capitalista e imperialista de este contenido acua esta forma. Nuestros crticost tienen que reconocer que, mientras no sepan o rehyan tratar cuestiones f?rI?ales' bajo el punto de vista de' nue~ra lucha por, el socialismo, estn haciendo_c;d!ic:a [ormalista _ .' _-._.-_._..-._-_ _-_
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SOBRE REALISMO

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a la literatura realista es bastante considerable, Estos gobiernos no se esperan nada bueno del hecho de que un escritor cualquiera haga hablar a. la realidad. Critican la .Iiteratur.l de asfaltos recurriendo a los campos de 'concentracin. La falta de fe ciega en un rgimen mstico infalible, la firme insistencia en los hechos, el anlisis tenaz de cualquier tipo de 'miseria en su posibilidad de ser evitada, el poner al descubierto cargos improductivos del poder, la mencin de la clase realmente productiva, todo esto pone furiosos a estos ga: biernos . Para- expresamos de forma un tanto hiperblica: decir que dos y dos son cuatro despiertaen tales paises la desconfianza y el desagrado del gobierno. Desde el punto de vista de la literatura; no existe divisa ms bella de un gran imperio para su literatura que sta: [Escnibid In. verdad!,. Sed realistas! Un pas que sabe renunciar a ilusiones; tiene . --una aplicacin para cad'verdad~"ise dirige al realismo de sus masas obreras! A base de ideas. sencillas, tiles,se efecta 'el eStablecimientodeJ socialismo; quien ha comprendido, est -de acuerdo. E.I- entusiasta no pierde lavisin de la realidad, al Iro no le {alta mpetu. . .

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: . Es muy dificil escribir para realistas; esto uno. tieneque estar reptindoselo continuamente -cuando escribe para proletarios. No basta en absoluto con hacer naturalisrno. El na-. turalismo se parece al realismo corno la sofstca a la dialctica, o mejor: como el vulgar materialismo mecnico al dialctico .. Siempre resulta difcil escribir relatos cuando los lectores han de ser puestos en condicin de actuar en virtud de estos .relatos, Las impresiones. (el naturalismo tiene mucho que ver con ellas, su segundo nombre es impresionismo) de un gelogo 'no tienen demasiado valor para pioneros que van. a perforar el suelo en busca de pe.tr6Ieo. Tampoco !as. descrlp_.cones -plsticas de tropas o pilotos de reconocimiento sir-"ven de mucho a la artillera (. .. )

SOBRE 'LA DIVSA


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.REALlSMO

SOCIALISTA-

PCII'IC).lmente

tiene que saltar a la vista de cualquiera el luc:lon do de una actitud realista de la literatura ony rlldos al r'ascismo o que estn a la espera DY rJln de los gobiernos fascistas respecto

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