29.

6 En el mdulo frecuentemente se dice que los seres humanos se enfrentan a situaciones particulares, que deben actuar de acuerdo al contexto en el que se dan los hechos. Qu nombre reciben estos problemas en la discusin de el actura humano? eleccione una respuesta.

a. Problemas metafsicos b. Problemas prcticos c. Problemas tericos d. Problemas econmicos.

2 !E " # El $tilitarismo, ori%inario de "n%laterra en los si%los &'""" ( &"&, corresponde a la aplicacin del esp)ritu liberal que anima la primera re*olucin industrial. +, !$-./, "# El $tilitarismo concibe la felicidad como la satisfaccin de necesidades basado en la con*iccin de que la produccin de bienes 0tiles proporciona la prosperidad ( el bienestar +, !$-./, ""# +ara el utilitarista 1utilidad2 e 1inters2 se con*ierten en los *alores supremos ( ob3eto de la acti*idad moral eleccione una respuesta.

a. Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis. b. Marque C si de la tesis slo se deduce el postulado II. c. Marque aqu si de la tesis se deducen los postulados I y II. d. Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.
4 -a moral se entiende estructuralmente, en sentido %eneral, como una disposicin propia del %nero humano a *alorar normati*amente sus actos, con independencia de los m0ltiples cdi%os en que sta se manifiesta. +or que# eleccione una respuesta.

a. Los cdigos morales no permiten aloraciones correctas sobre las acciones b. Los cdigos morales son normas contradictorias para calificar las acciones en buenas o malas

c. !odos los seres "umanos estamos en capacidad para e aluar y actuar moralmente d. Los seres "umanos no act#an de acuerdo a los $uicios morales.
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1/e acuerdo con sus concepciones culturales ( sub3eti*as, dos personas podr6n estar en desacuerdo sobre si una determinada accin se a3usta o no a cierto principio moral, o incluso podr6n discutir sobre el *alor mismo de dicho principio, pero de todos modos coincidir6n en disponer de un 1punto de *ista moral2, por di*ersa que sea su reali7acin.2 89odulo de tica: /el texto anterior se puede deducir que#
eleccione una respuesta.

a. Los principios morales de todos los seres "umanos son iguales en todas partes del mundo b. La cultura no influye en la concepcin sobre lo bueno y lo malo en una accin determinada. c. Los conceptos de bueno y malo sobre una accin son uno y los mismos para todas las sociedades. %o "ay diferencia en la forma de er los alores de una sociedad a otra. d. !odos los seres "umanos tiene una concepcin de la moral as los principios de unos seres "umanos difieran de la de otros seres "umanos.
; +ara el estoicismo al hombre slo le queda una 0nica posibilidad de libertad, que no es otra que la de *i*ir en conformidad con la naturale7a +,<Q$E todo en la naturale7a est6 su3eto a una le( uni*ersal eleccione una respuesta.

a. Marque aqu si la afirmacin es &'(D)D'()* pero la ra+n es una proposicin ,)L-). b. Marque aqu si la afirmacin y la ra+n son &'(D)D'()y la ra+n es una e.plicacin C/(('C!) de la afirmacin. c. Marque aqu si la afirmacin y la ra+n son &'(D)D'()-* pero la ra+n %/ es una e.plicacin C/(('C!) de la afirmacin. d. Marque aqu -i la afirmacin es falsa y la proposicin es falsa
6 =ual de las si%uiente afirmaciones define me3or la diferencia entre tica ( moral?

eleccione una respuesta.

a. La moral es una refle.in terica que es de carcter uni ersal y no de un actuar particular. b. La 0tica y la moral son la misma cosa y no se diferencian pues "ablan de la conducta sin problemas. c. La 0tica es una refle.in terica sobre la moral que no e.plica fenmenos particulares. d. La 0tica es el lugar en el que estn escritas las leyes uni ersales de la conducta y es inmodificable.
> e%0n .ristteles el fin de las acciones humanas es lo%rar la felicidad. En este sentido, el ?bien supremo? es ser feli7 ( toda accin que condu7ca a ese 1bien2 es *irtuosa. .hora bien, si ?*i*ir feli7? es *i*ir conforme a la *irtud, los seres humanos *i*en feli7mente cuando# eleccione una respuesta.

a. el bien supremo se ale$a de las acciones "umanas gracias a la irtud. b. las acciones "umanas irtuosas conducen a la felicidad* o bien supremo. c. todas las acciones "umanas logran el bien supremo o la felicidad. d. 1los "ombres i en felices sin pensar en la irtud ni en el Bien -upremo. 1
@ El $tilitarismo tiene su ori%en en "n%laterra por los si%los &'""" A &"&, mu( influido por las ideas de pro%reso que inspira la "lustracin. El utilitarismo concibe la felicidad como bienestar o satisfaccin de necesidades. 'arios de los postulados del capitalismo se proponen en esta corriente. /e lo anterior se puede interpretar que el utilitarismo platea# eleccione una respuesta.

a. 'l alor supremo para esta doctrina es el bienestar b. La fuente de toda moral se "alla fundada en presupuestos metafsicos c. 1-olo el placer* el goce material* nos da la felicidad 1 d. La base de la felicidad se "alla en el disfrute de la se.ualidad

.l presentar una discusin sobre la accin humana con relacin a las condiciones en las que debe actuar, ( se habla de desde las conductas efecti*as sobre realidades especificas para cumplir con las normas ( los *alores de una sociedad Qu tipo de problemas estamos plateando?
eleccione una respuesta.

a. Problemas sociales 2 culturales b. Problemas 0ticos 2 multiformes c. Problemas Prctico 2 morales d. Problemas tericos 2 conceptuales.
BC

1+orque as) como el hombre, puesto en su perfecta naturale7a, es el me3or de todos los animales, as) tambin apartado de la le( ( de la 3usticia, es el peor de todosD porque no ha( cosa tan terrible como un hombre in3usto con armas ( poderE +or esto, ese tal es un hombre sin /ios ( mu( cruel, si no est6 adornado de *irtud, ( es el m6s perdido de todos en lo que toca a los carnales deleites ( al comer. +ero la 3usticia es una cosa pol)tica o ci*ilD porque no es otra cosa sino re%la ( orden de la comunidad ci*il, ( este 3uicio es la determinacin de lo que es 3usto 8.ristteles, Poltica, -ibro "":.2 89odulo: /el p6rrafo anterior se puede deducir que#
eleccione una respuesta.

a. Las armas "acen al "ombre libre ya que imposicin de la fuer+a sobre los ms d0biles garanti+a el orden. La fuer+a de las armas supera a la fuer+a de la norma. b. %o "ay sociedad "umana capa+ de reali+ar el sue3o de la felicidad pues el crimen y el robo son las #nicas posibilidades de la ra+n. c. 'l 4ombres es un ser poltico* que ba$o el imperio de las normas puede alcan+ar la felicidad ya que en la comunidad se constituye en ser social. d. 5na sociedad sin norma y sin ley es una sociedad que se auto6regula pues cada uno "ace lo que puede siendo esta una comunidad feli+.
BB Qu es tica? eleccione una respuesta.

a. 's una designacin particular a un fenmeno social sin llegar a la teria del fenmeno. b. Designa las aloraciones gen0ricas elaboradas en las doctrinas filosficas c. 's la accin de los seres "umanos en condiciones particulares. d. Designa los principios religiosos sobre los que se basan todas la sociedades* especialmente las que pertenecen al cristianismo.
B2

.ristteles ha propuesto la una tica que persi%ue unos fines ( cada su3eto asume su responsabilidad frente al 1fin 0ltimo2.

7Cul es el fin #ltimo en la construccin terica de )ristteles8

eleccione una respuesta.

a. La pa+ perpetua es el fin #ltimo b. La solidaridad 4umana es el fin #ltimo c. La felicidad es el fin #ltimo. d. La caridad cristiana es el fin #ltimo.
B4 .ctuar de manera moral si%nifica obedecer los *alores ( las normas que las sociedades se han dado para *i*ir en armon)a. Es reconocer la norma como parte de la *ida. =ual de las si%uientes acciones Fo es una accin 9oral? eleccione una respuesta.

a. Ceder el paso a las personas que lle an ms afn b. 9. Comer para satisfacer las necesidades biolgicas de los seres "umanos. c. (espetar las diferentes manifestaciones religiosas cuando nos encontramos en un pas laico. d. )sistir a las personas en caso de necesidad o de urgencia.

B5

En la Edad 9edia es el tiempo en el que primo el mito sobre la ra7n, durante B; si%los se consider que la principal fuente de conocimiento era /ios ( era el 0nico capa7 de hacer del hombre un ser tico, pol)tico ( producti*o. =mo se le conoce a la tica de la Edad 9edia?
eleccione una respuesta.

a. :tica Cristiana b. :tica 'stoica. c. :tica %icomaquea d. :tica de lo 4edonista

B; an .%ust)n es el pensador que habl del *oluntarismo como un e3ercicio del libre albedr)o. Qu si%nifica el libre albedrio? eleccione una respuesta.

a. Libre eleccin de la persona b. La creacin de nue os mundos c. La eleccinde un slo Dios d. La negacin de i ir en -ociedad