Cul es el concepto bblico del trabajo?

El pueblo de Israel que tuvo la revelacin de la Palabra de Dios, entendi que era necesario el trabajo esforzado. Para Gnesis 3:19 trabajo es trabajo fuerte. Dice: Con el sudor de tu frente comers el pan hasta que vuelvas a la tierra; porque de ella fuiste tomado: pues polvo eres y al polvo tornars. La actual situacin de la naturaleza demanda que el hombre sea esforzado en su trabajo. Es necesario aceptar esta realidad. La vida fcil y de poco esfuerzo no nos conviene. La Palabra de Dios ensea verdades, nos gua a tener una sana actitud, frente a la realidad, el trabajo y la necesidad. La Palabra de Dios no ensea el anhelar una vida de extrema pobreza, en que las necesidades no son satisfechas. No es pecado el esforzarse en el trabajo para tener lo necesario para usted y su familia. Esto no significa que se deba buscar el extremismo del trabajo inhumano que daa la salud. En la Biblia se encuentra la palabra hebrea abodah que significa trabajo duro. Abodah se encuentra en 1 Crnicas 27:26 que dice: y de los que trabajan en la labranza de las tierras, Ezri hijo de Quelud. Asimismo se encuentra en Salmos 104:23 que dice: Sale el hombre a su labor, y a su labranza hasta la tarde. Algo que es digno de resaltar es que el hombre de Israel tena la costumbre de trabajar el da entero de manera ardua, slo tena un breve descanso. Recin en la tarde regresaba a su casa a descansar. Consideraba que el da era para trabajar duro. Esto nos lleva a una buena mayordoma del tiempo. Julin L. Simn, judo, profesor de Administracin de Empresas en la Universidad de Maryland, doctor Honoris Causa por la Universidad de Navarra dice algo sumamente interesante e importante: En hebreo, la palabra correspondiente a trabajo abad se aplica tambin al culto religioso, de tal manera que entendemos la adoracin como trabajo santo, y el trabajo mismo como santa adoracin. En Pirke Avot, el tratado tico del Talmud, Rab Shimn el Justo dice: sobre tres pilares se sostiene el mundo: la Torah (Ley, Luz, Verbo Divino, Pentateuco); la Abodah (trabajo, culto divino, servicio), y la prctica del bien entre los hombres. Este principio talmdico nos est dejando claro que el verdadero servicio a Dios se logra a travs de la santificacin del trabajo diario. En la cultura hebrea el trabajo es algo estimado, es algo valorizado. El trabajo est relacionado a la adoracin. El creyente en su trabajo diario adora a Dios. Salmo 100:2 tiene la palabra hebrea abad, dice: servid a Jehov con alegra, venid ante su presencia con regocijo. La Biblia Plenitud que es

comentada por evanglicos dice: abad significa: trabajar para algo, servir, laborar para alguien, adorar. Como cristianos podemos tener una estimacin por el trabajo. Podemos adorar a Dios en nuestro trabajo diario. El Nuevo Testamento indica que debemos hacer las cosas como para el Seor, Colosenses 3:23, dice: Y todo lo que hagis, hacedlo, de corazn, como para el Seor y no para los hombres. La esfera del trabajo es parte de la vida cristiana. No podemos dividir nuestra vida entre lo sagrado y lo profano, porque Dios debe gobernar todas las reas de nuestra vida. Dios santifica toda nuestra vida. Pregunta: Cules el papel de la inteligencia en la vida cristiana? Proverbios 4:7: Sabidura ante todo, adquiere sabidura; y ante toda tu posesin adquiere inteligencia. La vida cristiana es una vida inteligente. El cristiano debe actuar con sabidura en todas las reas de su vida. Se comienza con una sabidura espiritual, Proverbios 9:10 dice: El temor de Jehov es el principio de la sabidura, y el conocimiento del Santsimo es la inteligencia. Sin tener una relacin personal con Dios no podemos tener una vida sabia. Lo ms inteligente es respetar a Dios, amar a Dios, adorar a Dios, servir a Dios. El cristiano tambin tiene que ser muy inteligente en la esfera del trabajo. Proverbios que es un libro de sabidura tambin toca el tema del trabajo. Proverbios 22:29 dice: Has visto hombre solcito en su obra? Delante de los reyes estar; no estar delante de los de baja suerte. El hombre sobresaliente en determinado campo del saber llega a ser consejero de personas en altos puestos pblicos o llega a ocupar un alto cargo pblico. Daniel, Ananas, Misael y Azaras eran sabios muy consultados por el rey en Babilonia. Daniel 1:20 dice: Y en todo negocio de sabidura e inteligencia que el rey les demand, los hall diez veces mejores que todos los magos y astrlogos que haba en todo su reino. Los cristianos deben desarrollarse en esta sabidura para el trabajo, pueden tener los mejores colegios y las mejores universidades del pas. Es necesario que el pueblo del Seor d los hombres sabios que el pas necesita. Dios usa el trabajo de excelencia de hombres sabios para bendecir a multitudes. Este debe ser el fruto digno de un pueblo escogido por Dios, de aquellos que tienen la revelacin y el poder de Dios.

Proverbios 9:6 dice: Dejad las simplezas y vivid; y andad por el camino de la inteligencia.