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Napoli, al Tempio del Volto Santo lectio magistralis di Mons Enrico Dal Covolo

Napoli, al Tempio del Volto Santo, levento dellanno accademico di Lectura Patrum Neapolitana, lassociazione culturale fondata dalle Piccole Ancelle di Cristo RE che fa della divul azione del pensiero dei Padri della Chiesa la sua missione! Al meetin ha dissertato S! E! Mons Enrico Dal Covolo, Vescovo di Eraclea e Rettore "a nifico della Pontificia #niversit$ Lateranense, sul tema della povert$ e ricchezza in San %asilio di Cesarea, Vescovo e &ottore della Chiesa!

Pu''lico delle randi occasioni, nella serata di sa'ato () fe''raio al Tempio del Volto Santo, per levento clou dellanno accademico di Lectura Patrum Neapolitana, lassociazione culturale fondata dalle Piccole Ancelle di Cristo RE che fa della divul azione del pensiero dei Padri della Chiesa la sua missione! *l meetin , il terzo del ciclo di lezioni dellanno +,(-.+,(/, ha visto dissertare S! E! "ons! Enrico Dal Covolo, Vescovo di Eraclea e Rettore "a nifico della Pontificia #niversit$ Lateranense, sul tema della povert$ e ricchezza in San Basilio di Cesarea0 un Vescovo e &ottore della Chiesa, vissuto nel *V secolo in 1recia, che ha un posto di rande importanza nella storia della Chiesa, in particolare per la sua lotta contro larianesimo, ed 2 uno dei capisaldi della Patristica! Prendendo spunto dal volume o etto della consueta lettura e presentazione 3 una raccolta di testi di 4uesto rande Padre della Chiesa reco, scritta dal prof! Luigi Franco Pizzolato ed edita, nel +,(-, dalle Paoline, dal titolo 5La cura del povero e l onore della ricc!ezza6 7 "ons! &al Covolo ha trattato sul rapporto tra povert$ e ricchezza! Laire della lectio 2 stata la corposa introduzione del volume 8'en (-, pa ine9, ed in particolare dallarticolazione dei para rafi della stessa 3 tra li altri0 il comunismo dei

'eni in %asilio, come nasce la ricchezza, la lo ica del dono, un pro ramma di persuasione alla carit$, et alii: partendo dai 4uali, laccademico ha iniziato il suo intervento, tentando su'ito di ;collocare %asilio nellam'ito del rapporto ricchezza7povert$! 5La definizione della posizione di %asilio di fronte alla ricchezza 3 ha detto il prelato riprendendo il pensiero del curatore del testo, Pizzolato 7 ha dato luo o a diverse interpretazioni0 una pi< radicale, di un comunismo cristiano: e laltra, pi< moderata, di un 'uon uso delle ricchezze! &ue linee ese etiche che, fin dai primi tre secoli cristiani, hanno uidato linterpretazione dellepisodio sinottico del iovane ricco!
&al Covolo ha, poi, spie ato come si tratti di due tipi di approccio alla pericope del 5 iovane ricco6 presente nei Van eli di "arco, "atteo e Luca, chiarendo come li stessi non siano incompati'ili e mostrando come 5da una parte prevale la prospettiva ascetica, carismatica, escatolo ica0 cio2 nella tensione verso la citt$ celeste tutto linteresse 2 riservato alla se4uela povera di 1es< e alla rinuncia radicale ai 'eni del mondo: e, dallaltra, si impone una prospettiva sociolo ica7caritativa0 che incardina lese esi del 'rano nella 4uestione delluso delle ricchezze e nellimperativo etico della condivisione dei 'eni6! Laccademico ha, poi, sottolineato lassenza di ununiformit$ nellatte iamento di %asilio verso la ricchezza, mettendo in luce come 5la linea prevalente sia 4uella ascetica, che enfatizza i rischi della ricchezza, ed invita il fedele a spo liarsi di essa per farne parte ai poveri e se uire 1es<6! *l Vescovo ha concluso il suo intervento, ricordando le parole di Benedetto "V# sullar omento0 pronunciate in occasione di una sua catechesi su San %asilio, risalente alla osto del +,,=, nella 4uale il Papa emerito sottolineava come 5 4uesto Padre di un tempo lontano parla anche a noi e ci dice cose importanti sulla responsa'ilit$ sociale: 4uesto 2 un tempo nel 4uale, in un mondo lo'alizzato, anche i popoli eo raficamente distanti sono realmente il nostro prossimo 6! *l simposio 2 stato moderato dal prof! $ntonio Vincenzo Nazzaro che, nellintroduzione, ha rimarcato i motivi che hanno portato alla scelta di 4uesto testo nella >>>*V edizione di Lectura Patrum, tra i 4uali lappuntamento di 4uestanno, nei iorni dall? al (, ma io allA ostiniano, della iornata di studio 2 5Ricchezza e povert$6! Lincontro si 2 concluso con il consueto di'attito nel corso del 4uale &al Covolo, sulla 'ase delle riflessione de li 4ualificati uditori 3 in sala tra laltro, la prof!ssa Teresa Piscitelli, il prof! Parente, il prof! Marco Corcione 7 ha passato in rasse na il pensiero di altri illustri Padri della Chiesa sullar omento, dimostrando come il pro'lema del rapporto tra ricchezza e fede cristiana si 2 presentato molto presto alla chiese delle ori ini, i$ con Clemente di Alessandria! Positivo il 'ilancio per la Con re azione delle Piccole Ancelle di Cristo Re che, presente alla lezione con la "adre 1enerale suor "aria Luisa @r iani, la madre emerita suor Antonietta Tuccillo, oltre ad uno stuolo di reli iose, per 'occa della se retaria suor Leonia Buono, ne hanno apprezzato limportanza e larricchimento spirituale! 5E un tema di rande attualit$ e interesse 3 ha dichiarato la reli iosa 7 Sorprende come li interro ativi di persone che hanno vissuto tanti secoli prima di noi siano ancora attuali e, in ran parte, ancora aperti! "olto arricchenti, inoltre, sono stati anche li spunti di riflessione che sono venuti nel forum dopo la lectio! Rin raziamo il Vescovo che ci ha donato 4uesta lezione di alta teolo ia mostrandoci come non esistano ricette precostituite ma il rinvio alla propria coscienza6! A@NTE0 La voce del Santo