puede desvincularse uno del otro.

Libeskind lo saba pues ya lo haba hecho un

ao antes en "0|r, Eoge y lo volvi a repetir, incluso sabiendo que podra llegar a
perder el concurso si encontrase alguien en su camino que no fuera receptivo a la
52
narrativa. El texto se llama "3erueen rne ||nes y este ttulo ya representa el
ideograma del museo. En realidad se trata de dos lneas que se entrecruzan, una
recta y otra tortuosa, y que representaran de manera particular la historia del
pueblo judo . La recta est representada como un vaco, est rota en
fragmentos y denota discontinuidad y ausencia, lo que sera el smbolo de la vida
accidentada y de prdidas del pueblo judo , la otra lnea en zigzag se
entrelaza con la recta y es infinita, continua y tortuosa, como lo es tambin la
historia del pueblo judo . Dos rectas entrelazadas que contienen una
historia de presencias y de ausencias.
Libeskind es un gran conocedor de la obra de John Hejduk de quien
haba sido alumno en la Cooper Union - como lo demuestra la introduccin que
53
realiz para el libro "Vask ol Veousa en 1978 y 1984. Aqu Libeskind describe cada
uno de los proyectos de Hejduk y entra en la evolucin de sus pensamientos y de
sus relaciones. Libeskind desvela el misterio en que Hejduk est atrapado , y
que en cierto modo toma para s invirtiendo algunos de los mecanismos de trabajo
de su maestro. Walter Benjamin se transforma nuevamente en fuente de proceso
de diseo, aunque ya de otra manera.
>>l|g121
>>l|g121(vo|d)
>>l|g121(J.V.)
>>l|g8,9,80,129 -
>>l|g129
0ar|e| L|oes||rd. Vuseo Judio de 8er|ir, 1988-1999. Esquera corceplua| er e| croqu|s s|r e| rapa a| lordo, s|o se ooservar
a|guros lragrerlos de| lrazado uroaro. Arr|oa se ve e| lrazado de| ruro de 8er|ir, aoajo e| LardWe|rKara|. E| pr|rer eje a |a
derec|a cor|erza er |a pr|rera |elra de| a|laoelo |eora|co 'A|ep| que corresporde a| rac|r|erlo de Pau| Ce|ar er |a
0rar|er3lrass y va |asla e| Veror|a| 3ara| Kar|soad...
54
"0a||e oe o|reoo|on un|oa es el texto que Benjamin estructura en tres captulos: el
primero, "0a||e oe o|reoo|on un|oa, describe una visin muy individual de Berln; el
segundo, "lnlano|a en 3er|in, describe la visin de los espacios de Berln desde su
infancia y en el ltimo, "lmagenes oe| pensam|enro, que comienza con su ida a Mosc.
55
Hejduk ya haba hecho referencias a "lnlano|a en 3er|in, en "v|or|mas , y ms
56
tarde utilizar el captulo "lmagenes oe| pensam|enro en "v|ao|vosrok . Libeskind utiliza
el mismo mecanismo y profundiza su bsqueda en el primer captulo, "0a||e oe
57
o|reoo|on un|oa, que tiene 60 ttulos, cada uno de los cuales va a estar reflejado en
una de las intersecciones de la estrella de David con su vaco; la carta de Benjamin
cuando se suicida, un cuadro de Liebermann, un poema de Celan en otro lugar, las
cartas a la gestapo de la Mujer de Liebermann, etc...
Joyce afirmaba que si alguna vez se destruyese Dubln podra reconstruirse a
partir del reconocimiento de sus textos, cosa que no podra hacerse con el Berln
de Benjamin. Ya que el Berln de Benjamin es el Berln en que Benjamin y slo
Benjamin est atrapado. Tanto el mecanismo de Hejduk como el de Libeskind nos
llevan, de maneras diferentes, a este laberinto. Un laberinto de memorias, de
lugares y de personas que Benjamin nos haba revelado.
Esto est claro cuando ambos llegan a Berln.
>>l|g129

0ar|e| L|oes||rd. Vuseo Judio de 8er|ir, 1988-1999. Esquera corceplua| de |a eslre||a de 0av|d, ya cor e| rapa de 8er|ir de
lordo deslacardo a|guras relererc|as.
3e |acer ev|derles e| ruro de 8er|ir arr|oa,
ur cara| aoajo, ura eslre||a de 0av|d
a|argada que va de esle a oesle de| ruro de
8er|ir. Por deoajo se v|s|urorar lrazos de|
p|aro de |a c|udad de 8er|ir, |o que
corl|rraros a| |ado a| co|ocar de lordo e|
rapa de |a c|udad. Las |ireas que lorrar |a
eslre||a supueslarerle eslr corlorradas
por purlos |rporlarles de para cu|lura
juda|ca de |a c|udad de 8er|ir er |a
preguerra. Cada purlo esl s|roo||zado
cor ura |elra de| a|laoelo |eoreo y
represerlar |ugares de rac|r|erlo de
ruer l e, | a casa dorde v| v| er or
persora||dades judias.
52
53
Ll8E3KlN0, 0ar|e|. '8elWeer l|e ||res. 0p.c|l.
Ll8E3KlN0, 0ar|e|. '3larls al l|g| roor. Ar |rlroducl|or lo l|e Wor| ol Jo|r lejdu|. lr: lEJ0uK, Jo|r. Hask of
Hedusa. 0p. c|l.
54
55
56
57
8ENJAVlN, wa|ler. Rua de Hon|ca. 0p. c|l.
lEJ0uK, Jo|r. V|ct|ms. 0p. c|l.
lEJ0uK, Jo|r. V|ad|vostok. Nueva Yor|: R|zzo||, 1989.
8ENJAVlN, wa|ler. 0p. c|l.
Hejduk;
"E| pasaporre |mp||oa una ooo|e promesa. sa||oa , reenrraoa, parr|oa , regreso.
{va||oao|on esrara|j.
-0uanro r|empo p|ensa usreo queoarse?
58
-hasta que todoacabe.
Libeskind;
"-ouanro r|empo va a queoarse?
59
-Tantotiempocuantolleve construir el useoJudio.
Libeskind tiene clara su tarea: concluir el Museo Judo. El concluir de Hejduk es
genrico y se muestra tan vlido para terminar la obra - el laberinto -, como para
terminar con su propia vida, la del Minotauro, la de Ariadna, etc.
Encarnar a Ddalos no es tarea fcil, principalmente si sabemos que acabar
atrapado en su laberinto. Hejduk quiere el pasaporte para poder entrar y salir.
Ariadna puede ser la nica oportunidad de salida, pero Hejduk no confa en ella, lo
deja claro cuando dice:
"0uanoo |os oos oe| V|norauro , |os oe /r|aona se enoonrraron por pr|mera vez amoos
60
se reoonoo|eron e| uno Eh Elorro.
Hejduk desconfa de Ariadna y del centro del laberinto ;
"E| ov|||o oe /r|aona se or|g|na en e| oenrro oe| |aoer|nro oon e| l|n oe que e||a pueoa
61
vo|ver a||i. /nres oe enrrar, /r|aona saoia que e| V|norauro ,a naoia muerro.
Sin una Ariadna en quien confiar Hejduk recurre a Peter Eisenman para resolver
su problema. Construye para s el edificio del pasaporte , se otorga un visado
de entrada y de salida, elimina el centro, y como un flaneur en su laberinto.
"E| pasaporre , e| |aoer|nro |somerr|oo P.E. na pasaoo ,a anres por e| p|an |somerr|oo.
0e que manera? 0ueoo arrapaoo en |a re|a oe arana ||nea| pero aor|o un senoero. En
e| momenro en e| que se |e anaoen |as pareoes, oonv|rr|enoo|o en una oe|oa o en una
ser|e oe oe|oas amura||aoas, e| programa oe| eo|l|o|o oe| Pasaporre emerge. las
|nvesr|gao|ones |somerr|oas oe| 0|amanre son lunoamenra|es. E| p|an |somerr|oo oe 9
62
oas|||as s|mp|emenre e||m|na e| oenrro.
Si bien Hejduk y Benjamin nos proponen visiones de memorias de tiempos y de
personajes, Benjamin al contrario de Hejduk no tiene la intencin de encontrarse
en su laberinto y s la de perderse en l.
"$aoer or|enrarse en una o|uoao no s|gn|l|oa muono. Pero, peroerse en una o|uoao,
oomo a|gu|en se p|eroe en un oosque requ|ere |nsrruoo|on. En esre oaso, e| nomore oe
|as oa||es oeoe sonar para aque| que se p|eroe oomo un onasqu|oo oe |a rama seoa, a|
ser p|saoa, , |as oa||eue|as oe| oenrro oe |a o|uoao oeoen rel|ear |as noras oe| oia ran
nir|oamenre oomo un oesl||aoero. Esre arre |o aprenoi raroiamenre; , rorno rea| e|
sueno ou,os |aoer|nros oe| pape| seoanre oe m|s ouaoernos lueron |os pr|meros
vesr|g|os. ho, no |os pr|meros, pues nuoo anres un |aoer|nro que soorev|v|o a e||os. E|
>>l|g129
>>l|g129

la casa de asterin*
Yla reina dio a luz un hijo que llam Asterin
$e que me aousan oe sooero|a, , ra| vez oe m|sanrropia, , ra| vez oe |ooura. Ta|es aousao|ones {que ,o oasr|gare a su oeo|oo r|empoj
son |rr|sor|as. Es veroao que no sa|go oe m| oasa, pero ramo|en es veroao que sus puerras {ou,o numero es |nl|n|rojE| or|g|ra| d|ce
calorce, pero soorar rol|vos para |rler|r que, er ooca de Asler|r, ese adjel|vo rurera| va|e por |rl|r|los. esran ao|erras oia , noone a
|os nomores , ramo|en a |os an|ma|es. 0ue enrre e| que qu|era. ho na||ara pompas muer||es aqui n| e| o|zarro apararo oe |os pa|ao|os
pero si |a qu|eruo , |a so|eoao. /s|m|smo na||ara una oasa oomo no na, orra en |a laz oe |a r|erra. {V|enren |os que oeo|aran que en
Eg|pro na, una pareo|oa.j lasra m|s oerraorores aom|ren que no na, ur so|o rueo|e en |a oasa. Drra espeo|e r|oiou|a es que ,o,
/srer|on, so, un pr|s|onero. Reper|re que no na, una puerra oerraoa, anao|re que no na, una oerraoura? Por |o oemas, a|gun
araroeoer ne p|saoo |a oa||e; s| anres oe |a noone vo|vi, |o n|oe por e| remor que me |nluno|eron |as oaras oe |a p|eoe, oaras oesoo|or|oas
, ap|anaoas, oomo |a mano ao|erra. Ya se naoia puesro e| so|, pero e| oesva||oo ||anro oe un n|no , |as rosoas p|egar|as oe |a gre,
o|eron que me naoian reoonoo|oo. la genre ||oraoa, nuia, se prosrernaoa; unos se enoaramaoan a| esr||ooaro oe| remp|o oe |as
laonas, orros unraoan p|eoras. /|guno, oreo, se oou|ro oao e| mar. ho en vano lue una re|na m| maore; no pueoo oonluno|rme oon e|
vu|go; aunque m| mooesr|a |o qu|era.
E| neono es que so, un|oo. ho me |nreresa |o que un nomore pueoa rrasm|r|r a |os nomores; oomo e| l||osolo, p|enso que naoa es
oomun|oao|e por e| arre oe |a esor|rura. las enoosas , rr|v|a|es m|nuo|as no r|enen oao|oa en m| espir|ru, que esra oapao|raoo para |o
granoe; amas ne reren|oo |a o|lereno|a enrre una |erra , orra. 0|erra |mpao|eno|a generosa no na oonsenr|oo que ,o apreno|era a |eer. /
veoes |o oep|oro, por que |as noones , |os oias son |argos.
0|aro que no me la|ran o|srraoo|ones. $emeanre a| oarnero que va a emoesr|r, oorro por |as ga|erias oe p|eora nasra rooar a| sue|o
mareaoo. Ve agazapo a |a somora oe un a||oe o a |a vue|ra oe un oorreoor , uego a que me ousoan. la, azoreas oesoe |a que me
oeo oaer, nasra ensangrenrarme. /oua|qu|er nora pueoo ugar a que esro, oorm|oo, oon |os oos oerraoos , |a resp|rao|on pooerosa.
{/veoes me ouermo rea|menre, a veoes na oamo|aoo e| oo|or oe| oia ouanoo ne ao|erro |os oos.j Pero oe ranros uegos e| que prel|ero
AP0L000R0: 8|o||oleca, lll, l.
es e| oe orro /srer|on. F|no que v|ene a v|s|rarme , que ,o |e muesrro |a oasa. 0on granoes revereno|as |e o|go. A|ora vo|veros a |a
ercruc|jada arler|or o A|ora deseroocaros er olro pal|o o 8|er decia yo que le guslaria |a cara|ela o A|ora vers ura c|slerra que
se ||er de arera o Ya vers cro e| slaro se o|lurca. /veoes me equ|vooo , nos reimos ouenamenre |os oos.
ho so|o ne |mag|naoo esos uegos; ramo|en ne meo|raoo soore |a oasa. Tooas |as parres oe |a oasa esran muonas veoes, oua|qu|er
|ugar es orro |ugar. ho na, un a||oe, un par|o un aorevaoero, un peseore; son oaroroe json |nl|n|rosj |os peseores, aorevaoeros, par|os,
a||oes. la oasa es oe| ramano oe| munoo; meor o|ono, es e| munoo. $|n emoargo, a luerza oe lar|gar par|os oon un a||oe , po|vor|enras
ga|erias oe p|eora gr|s ne a|oanzaoo |a oa||e , ne v|sro e| remp|o oe |as laonas , e| mar. Eso no |o enrenoi nasra que una v|s|on oe |a
noone me reve|o que ramo|en son oaroroe json |nl|n|rosj |os mares , |os remp|os. Tooo esra muonas veoes, oaroroe veoes, pero oos
oosas na, en e| munoo que pareoen esrar una so|a vez. arr|oa e| |nrr|noaoo so|; aoao /srer|on. 0u|za ,o ne oreaoo |as esrre||as , e| so|
, |a enorme oasa, pero ,a no me aoueroo.
0aoa nueve anos enrran en |a oasa nueve nomores para que ,o |os ||oere oe rooo ma|. D|go sus pasos o su voz en e| lonoo oe |as
ga|erias oe p|eora , oorro a|egremenre a ousoar|os. la oeremon|a oura pooos m|nuros. uno rras orro oaen s|n que ,o me ensangr|enre
|as manos. 0onoe oa,eron, queoan, , |os oaoaveres a,uoan a o|sr|ngu|r una ga|eria oe |as orras. lgnoro qu|enes son, pero se que uno
oe e||os proler|zo, en |a nora oe su muerre, que a|guna vez ||egaria m| reoenror. 0esoe enronoes no me oue|e |a so|eoao, por que se
que v|ve m| reoenror , a| l|n se |evanrara soore e| po|vo. $| m| oioo a|oanzara rooos |os rumores oe| munoo, ,o pero|o|ria sus pasos.
Da|a me ||eve a un |ugar oon menos ga|erias , menos puerras. 0omo sera m| reoenror?, me pregunro. $era un roro o un nomore?
$era ra| vez un roro oon oara oe nomore? Dsera oomo ,o?
E| so| oe |a manana reveroero en |a espaoa ensangrenraoa oe oronoe. Ya no queoaoa n| un vesr|g|o oe sangre.
-lo oreeras, /r|aona? o|o Teseo-. E| m|norauro apenas se oeleno|o.
*J0R0E Lul3 80R0E3. 'E| A|ep|. 8ueros A|res, Erec. (1919).
58
59
|llp://WWW.dar|e|-||oes||rd.cor
60
lEJ0uK, Jo|r. V|ct|ms. 0p. c|l. Agoslo 1.
Ll8E3KlN0, 0ar|e|. 'Nevererd|rg. Erlrev|sla a |a rev|sla NeWsWee|, reproduc|da er su pg|ra Weo:
lEJ0uK, Jo|r. V|ct|ms. 0p. c|l. 3epl|erore 21.
61
62
lEJ0uK, Jo|r. lo|d. Agoslo 18.
lEJ0uK, Jo|r. lo|d. Agoslo 1Z.
Hejduk;
"E| pasaporre |mp||oa una ooo|e promesa. sa||oa , reenrraoa, parr|oa , regreso.
{va||oao|on esrara|j.
-0uanro r|empo p|ensa usreo queoarse?
58
-hasta que todoacabe.
Libeskind;
"-ouanro r|empo va a queoarse?
59
-Tantotiempocuantolleve construir el useoJudio.
Libeskind tiene clara su tarea: concluir el Museo Judo. El concluir de Hejduk es
genrico y se muestra tan vlido para terminar la obra - el laberinto -, como para
terminar con su propia vida, la del Minotauro, la de Ariadna, etc.
Encarnar a Ddalos no es tarea fcil, principalmente si sabemos que acabar
atrapado en su laberinto. Hejduk quiere el pasaporte para poder entrar y salir.
Ariadna puede ser la nica oportunidad de salida, pero Hejduk no confa en ella, lo
deja claro cuando dice:
"0uanoo |os oos oe| V|norauro , |os oe /r|aona se enoonrraron por pr|mera vez amoos
60
se reoonoo|eron e| uno Eh Elorro.
Hejduk desconfa de Ariadna y del centro del laberinto ;
"E| ov|||o oe /r|aona se or|g|na en e| oenrro oe| |aoer|nro oon e| l|n oe que e||a pueoa
61
vo|ver a||i. /nres oe enrrar, /r|aona saoia que e| V|norauro ,a naoia muerro.
Sin una Ariadna en quien confiar Hejduk recurre a Peter Eisenman para resolver
su problema. Construye para s el edificio del pasaporte , se otorga un visado
de entrada y de salida, elimina el centro, y como un flaneur en su laberinto.
"E| pasaporre , e| |aoer|nro |somerr|oo P.E. na pasaoo ,a anres por e| p|an |somerr|oo.
0e que manera? 0ueoo arrapaoo en |a re|a oe arana ||nea| pero aor|o un senoero. En
e| momenro en e| que se |e anaoen |as pareoes, oonv|rr|enoo|o en una oe|oa o en una
ser|e oe oe|oas amura||aoas, e| programa oe| eo|l|o|o oe| Pasaporre emerge. las
|nvesr|gao|ones |somerr|oas oe| 0|amanre son lunoamenra|es. E| p|an |somerr|oo oe 9
62
oas|||as s|mp|emenre e||m|na e| oenrro.
Si bien Hejduk y Benjamin nos proponen visiones de memorias de tiempos y de
personajes, Benjamin al contrario de Hejduk no tiene la intencin de encontrarse
en su laberinto y s la de perderse en l.
"$aoer or|enrarse en una o|uoao no s|gn|l|oa muono. Pero, peroerse en una o|uoao,
oomo a|gu|en se p|eroe en un oosque requ|ere |nsrruoo|on. En esre oaso, e| nomore oe
|as oa||es oeoe sonar para aque| que se p|eroe oomo un onasqu|oo oe |a rama seoa, a|
ser p|saoa, , |as oa||eue|as oe| oenrro oe |a o|uoao oeoen rel|ear |as noras oe| oia ran
nir|oamenre oomo un oesl||aoero. Esre arre |o aprenoi raroiamenre; , rorno rea| e|
sueno ou,os |aoer|nros oe| pape| seoanre oe m|s ouaoernos lueron |os pr|meros
vesr|g|os. ho, no |os pr|meros, pues nuoo anres un |aoer|nro que soorev|v|o a e||os. E|
>>l|g129
>>l|g129

la casa de asterin*
Yla reina dio a luz un hijo que llam Asterin
$e que me aousan oe sooero|a, , ra| vez oe m|sanrropia, , ra| vez oe |ooura. Ta|es aousao|ones {que ,o oasr|gare a su oeo|oo r|empoj
son |rr|sor|as. Es veroao que no sa|go oe m| oasa, pero ramo|en es veroao que sus puerras {ou,o numero es |nl|n|rojE| or|g|ra| d|ce
calorce, pero soorar rol|vos para |rler|r que, er ooca de Asler|r, ese adjel|vo rurera| va|e por |rl|r|los. esran ao|erras oia , noone a
|os nomores , ramo|en a |os an|ma|es. 0ue enrre e| que qu|era. ho na||ara pompas muer||es aqui n| e| o|zarro apararo oe |os pa|ao|os
pero si |a qu|eruo , |a so|eoao. /s|m|smo na||ara una oasa oomo no na, orra en |a laz oe |a r|erra. {V|enren |os que oeo|aran que en
Eg|pro na, una pareo|oa.j lasra m|s oerraorores aom|ren que no na, ur so|o rueo|e en |a oasa. Drra espeo|e r|oiou|a es que ,o,
/srer|on, so, un pr|s|onero. Reper|re que no na, una puerra oerraoa, anao|re que no na, una oerraoura? Por |o oemas, a|gun
araroeoer ne p|saoo |a oa||e; s| anres oe |a noone vo|vi, |o n|oe por e| remor que me |nluno|eron |as oaras oe |a p|eoe, oaras oesoo|or|oas
, ap|anaoas, oomo |a mano ao|erra. Ya se naoia puesro e| so|, pero e| oesva||oo ||anro oe un n|no , |as rosoas p|egar|as oe |a gre,
o|eron que me naoian reoonoo|oo. la genre ||oraoa, nuia, se prosrernaoa; unos se enoaramaoan a| esr||ooaro oe| remp|o oe |as
laonas, orros unraoan p|eoras. /|guno, oreo, se oou|ro oao e| mar. ho en vano lue una re|na m| maore; no pueoo oonluno|rme oon e|
vu|go; aunque m| mooesr|a |o qu|era.
E| neono es que so, un|oo. ho me |nreresa |o que un nomore pueoa rrasm|r|r a |os nomores; oomo e| l||osolo, p|enso que naoa es
oomun|oao|e por e| arre oe |a esor|rura. las enoosas , rr|v|a|es m|nuo|as no r|enen oao|oa en m| espir|ru, que esra oapao|raoo para |o
granoe; amas ne reren|oo |a o|lereno|a enrre una |erra , orra. 0|erra |mpao|eno|a generosa no na oonsenr|oo que ,o apreno|era a |eer. /
veoes |o oep|oro, por que |as noones , |os oias son |argos.
0|aro que no me la|ran o|srraoo|ones. $emeanre a| oarnero que va a emoesr|r, oorro por |as ga|erias oe p|eora nasra rooar a| sue|o
mareaoo. Ve agazapo a |a somora oe un a||oe o a |a vue|ra oe un oorreoor , uego a que me ousoan. la, azoreas oesoe |a que me
oeo oaer, nasra ensangrenrarme. /oua|qu|er nora pueoo ugar a que esro, oorm|oo, oon |os oos oerraoos , |a resp|rao|on pooerosa.
{/veoes me ouermo rea|menre, a veoes na oamo|aoo e| oo|or oe| oia ouanoo ne ao|erro |os oos.j Pero oe ranros uegos e| que prel|ero
AP0L000R0: 8|o||oleca, lll, l.
es e| oe orro /srer|on. F|no que v|ene a v|s|rarme , que ,o |e muesrro |a oasa. 0on granoes revereno|as |e o|go. A|ora vo|veros a |a
ercruc|jada arler|or o A|ora deseroocaros er olro pal|o o 8|er decia yo que le guslaria |a cara|ela o A|ora vers ura c|slerra que
se ||er de arera o Ya vers cro e| slaro se o|lurca. /veoes me equ|vooo , nos reimos ouenamenre |os oos.
ho so|o ne |mag|naoo esos uegos; ramo|en ne meo|raoo soore |a oasa. Tooas |as parres oe |a oasa esran muonas veoes, oua|qu|er
|ugar es orro |ugar. ho na, un a||oe, un par|o un aorevaoero, un peseore; son oaroroe json |nl|n|rosj |os peseores, aorevaoeros, par|os,
a||oes. la oasa es oe| ramano oe| munoo; meor o|ono, es e| munoo. $|n emoargo, a luerza oe lar|gar par|os oon un a||oe , po|vor|enras
ga|erias oe p|eora gr|s ne a|oanzaoo |a oa||e , ne v|sro e| remp|o oe |as laonas , e| mar. Eso no |o enrenoi nasra que una v|s|on oe |a
noone me reve|o que ramo|en son oaroroe json |nl|n|rosj |os mares , |os remp|os. Tooo esra muonas veoes, oaroroe veoes, pero oos
oosas na, en e| munoo que pareoen esrar una so|a vez. arr|oa e| |nrr|noaoo so|; aoao /srer|on. 0u|za ,o ne oreaoo |as esrre||as , e| so|
, |a enorme oasa, pero ,a no me aoueroo.
0aoa nueve anos enrran en |a oasa nueve nomores para que ,o |os ||oere oe rooo ma|. D|go sus pasos o su voz en e| lonoo oe |as
ga|erias oe p|eora , oorro a|egremenre a ousoar|os. la oeremon|a oura pooos m|nuros. uno rras orro oaen s|n que ,o me ensangr|enre
|as manos. 0onoe oa,eron, queoan, , |os oaoaveres a,uoan a o|sr|ngu|r una ga|eria oe |as orras. lgnoro qu|enes son, pero se que uno
oe e||os proler|zo, en |a nora oe su muerre, que a|guna vez ||egaria m| reoenror. 0esoe enronoes no me oue|e |a so|eoao, por que se
que v|ve m| reoenror , a| l|n se |evanrara soore e| po|vo. $| m| oioo a|oanzara rooos |os rumores oe| munoo, ,o pero|o|ria sus pasos.
Da|a me ||eve a un |ugar oon menos ga|erias , menos puerras. 0omo sera m| reoenror?, me pregunro. $era un roro o un nomore?
$era ra| vez un roro oon oara oe nomore? Dsera oomo ,o?
E| so| oe |a manana reveroero en |a espaoa ensangrenraoa oe oronoe. Ya no queoaoa n| un vesr|g|o oe sangre.
-lo oreeras, /r|aona? o|o Teseo-. E| m|norauro apenas se oeleno|o.
*J0R0E Lul3 80R0E3. 'E| A|ep|. 8ueros A|res, Erec. (1919).
58
59
|llp://WWW.dar|e|-||oes||rd.cor
60
lEJ0uK, Jo|r. V|ct|ms. 0p. c|l. Agoslo 1.
Ll8E3KlN0, 0ar|e|. 'Nevererd|rg. Erlrev|sla a |a rev|sla NeWsWee|, reproduc|da er su pg|ra Weo:
lEJ0uK, Jo|r. V|ct|ms. 0p. c|l. 3epl|erore 21.
61
62
lEJ0uK, Jo|r. lo|d. Agoslo 18.
lEJ0uK, Jo|r. lo|d. Agoslo 1Z.
oam|no a ese |aoer|nro, oonoe no la|raoa /r|aona, pasaoa por soore e| puenre 3eno|er,
63
ou,o aroo suave rorno-se m| pr|mera esoarpa...
Libeskind, aunque asimila a Benjamin por medio de Hejduk, tiene la preocupacin
de realizar un laberinto como tal y, al igual que Benjamn, no est preocupado en
salir de su laberinto sino que para construir los destinos de este. En la planta baja
no hay puertas, sus galeras nos llevan a otras galeras, al Minotauro (holocausto),
a vagar en otro laberinto (exilio) o a encontrar el hilo de Ariadna (museo), pero que
al seguirlo veremos una a una las vctimas del Minotauro. Hejduk en su temor de
desvelar el misterio del laberinto lo deforma, Libeskind lo exacerba.
Esta inclinacin por lo textual y la prdida de las certidumbres nos lleva a comparar
estos mismos elementos en una obra literaria para poder as trazar cruzamientos
con la obra arquitectnica. Tambin dada la recurrencia al tema del laberinto en los
escritos de Benjamin, de Hejduk y en la obra de Libeskind lo analizaremos como
un tema recurrente, por lo que a continuacin realizaremos una lectura del texto de
Jorge Luis Borges "la 0asa oe /srer|on y pasaremos a analizarlo y compararlo
con la obra de arquitectura de Daniel Libeskind el "Vuseo Juoio para decodificar
cuales son las afinidades entre los recursos textuales de la narrativa y aquellos de
la obra narrativa arquitectnica.
>>l|g12
Jorge Lu|s 8orges er su |aoer|rlo.
Pos|o|e p|arla de| Laoer|rlo de Crela.
"|a oasa oe asrer|on. anlisis del cuento.
sujeto borgiano. La primera impresin que tenemos despus de
leer el cuento es que hemos sido engaados, por lo menos en el desarrollo de la
historia, porque /srer|on era nada menos que el famoso inotauro que nos fue
presentado nicamente en las cuatro ltimas palabras del cuento. Esta situacin
nos demuestra un total desinters por el sujeto -por lo menos el verdadero - ya que
por tratarse de un personaje conocido Borges podra sacar mayor provecho de
ello, pero parecera ser que el sujeto oficial no interesa ya que, en realidad, es
negado hasta las ltimas instancias. Borges inventa un nuevo personaje, el otro
de quien nosotros no tenemos las referencias suficientes para poder identificar la
verdadera historia que est siendo narrada.
Otro personaje destorcido es Teseo, quien es presentado como el redentor de
/srer|on o, en otras palabras, como el salvador del Minotauro. Aqu se constituye
una situacin paradgica porque si imaginamos un redentor, sin duda, ser el
salvador de /srer|on, pero nunca el asesino de ste. As Borges trabaja con una
ausencia de sujeto real para hacerlo con la presencia del ficticio.
tiempo borgiano. La ausencia de sujeto real est acompaada
de ausencia de tiempo real. No podemos olvidar que esta leyenda del V|norauro
tiene aproximadamente tres mil aos y sucedi en la antigedad clsica de la cual

Jo|r lejdu|. v|cl|ras, Proyeclo para e| A|orec|l Pa|a|s, 8er|ir, 198.

Esle es ur proyeclo para 8er|ir de Jo|r
lejdu| uros aros arles de| corcurso de|
ruseo y que, s| o|er L|oes||rd ro |ace
relererc|as |o |rcorpora, corsc|erle o
|rcorsc|erlererle er su d|scurso y er
a|guras acl|ludes. Las co|rc|derc|as sor
asororosas: corslru|r a| |ado de ura
ed|l|cac|r arl|gua ul|||zada por |os Naz|s, e|
|aoer|rlo cuadrado, |a lrara, |as relererc|as
a 8erjar|r, |o sorprerderle de| d|scurso, |a
||slor|a parl|cu|ar de 8er|ir...
63
8ENJAVlN, wa|ler. 0p. c|l. p Z3 (T.d.a.)
oam|no a ese |aoer|nro, oonoe no la|raoa /r|aona, pasaoa por soore e| puenre 3eno|er,
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ou,o aroo suave rorno-se m| pr|mera esoarpa...
Libeskind, aunque asimila a Benjamin por medio de Hejduk, tiene la preocupacin
de realizar un laberinto como tal y, al igual que Benjamn, no est preocupado en
salir de su laberinto sino que para construir los destinos de este. En la planta baja
no hay puertas, sus galeras nos llevan a otras galeras, al Minotauro (holocausto),
a vagar en otro laberinto (exilio) o a encontrar el hilo de Ariadna (museo), pero que
al seguirlo veremos una a una las vctimas del Minotauro. Hejduk en su temor de
desvelar el misterio del laberinto lo deforma, Libeskind lo exacerba.
Esta inclinacin por lo textual y la prdida de las certidumbres nos lleva a comparar
estos mismos elementos en una obra literaria para poder as trazar cruzamientos
con la obra arquitectnica. Tambin dada la recurrencia al tema del laberinto en los
escritos de Benjamin, de Hejduk y en la obra de Libeskind lo analizaremos como
un tema recurrente, por lo que a continuacin realizaremos una lectura del texto de
Jorge Luis Borges "la 0asa oe /srer|on y pasaremos a analizarlo y compararlo
con la obra de arquitectura de Daniel Libeskind el "Vuseo Juoio para decodificar
cuales son las afinidades entre los recursos textuales de la narrativa y aquellos de
la obra narrativa arquitectnica.
>>l|g12
Jorge Lu|s 8orges er su |aoer|rlo.
Pos|o|e p|arla de| Laoer|rlo de Crela.
"|a oasa oe asrer|on. anlisis del cuento.
sujeto borgiano. La primera impresin que tenemos despus de
leer el cuento es que hemos sido engaados, por lo menos en el desarrollo de la
historia, porque /srer|on era nada menos que el famoso inotauro que nos fue
presentado nicamente en las cuatro ltimas palabras del cuento. Esta situacin
nos demuestra un total desinters por el sujeto -por lo menos el verdadero - ya que
por tratarse de un personaje conocido Borges podra sacar mayor provecho de
ello, pero parecera ser que el sujeto oficial no interesa ya que, en realidad, es
negado hasta las ltimas instancias. Borges inventa un nuevo personaje, el otro
de quien nosotros no tenemos las referencias suficientes para poder identificar la
verdadera historia que est siendo narrada.
Otro personaje destorcido es Teseo, quien es presentado como el redentor de
/srer|on o, en otras palabras, como el salvador del Minotauro. Aqu se constituye
una situacin paradgica porque si imaginamos un redentor, sin duda, ser el
salvador de /srer|on, pero nunca el asesino de ste. As Borges trabaja con una
ausencia de sujeto real para hacerlo con la presencia del ficticio.
tiempo borgiano. La ausencia de sujeto real est acompaada
de ausencia de tiempo real. No podemos olvidar que esta leyenda del V|norauro
tiene aproximadamente tres mil aos y sucedi en la antigedad clsica de la cual

Jo|r lejdu|. v|cl|ras, Proyeclo para e| A|orec|l Pa|a|s, 8er|ir, 198.

Esle es ur proyeclo para 8er|ir de Jo|r
lejdu| uros aros arles de| corcurso de|
ruseo y que, s| o|er L|oes||rd ro |ace
relererc|as |o |rcorpora, corsc|erle o
|rcorsc|erlererle er su d|scurso y er
a|guras acl|ludes. Las co|rc|derc|as sor
asororosas: corslru|r a| |ado de ura
ed|l|cac|r arl|gua ul|||zada por |os Naz|s, e|
|aoer|rlo cuadrado, |a lrara, |as relererc|as
a 8erjar|r, |o sorprerderle de| d|scurso, |a
||slor|a parl|cu|ar de 8er|ir...
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8ENJAVlN, wa|ler. 0p. c|l. p Z3 (T.d.a.)
casi no se nos ofrece ninguna referencia. Borges niega esta antigedad clsica
utilizando todas las artimaas posibles para no identificarla, negando as el tiempo
real en que sucedi la leyenda.
Otro subterfugio utilizado para confundir la nocin temporal lo constituye el uso de
los tiempos verbales de la narrativa. El cuento comienza curiosamente siendo
narrado en el presente por /srer|on y an acaba siendo narrado en el presente por
Teseo, lo que nos causa la impresin que la temporalidad de la historia se margina
en favor de la importancia exacta de cada momento de la narracin. As se cra
otra historia, la historia paralela, con un nuevo tiempo que no puede identificarse
muy bien porque est contado en el presente; sucedi en el pasado, pero en
64
verdad podra tratarse muy bien de una historia de (un) 3|aoe Runner en un futuro
prximo.
espacio borgiano. Otro aspecto interesante del cuento es el
espacio, donde la no-referencia contina siendo la frmula. Una clara intencin de
Borges es la simulacin. l simula la casa de /srer|on cuando en realidad se trata de
su propio laberinto. Sin duda, la intencin aqu contina siendo la de aturdirnos,
intencin que se verifica en otras partes del cuento. Borges falsea la verdadera
identidad de los objetos. Un laberinto nunca podra ser confundido con una casa!
Con las puertas utiliza la misma frmula diciendo que permanecen abiertas da y
noche y que no poseen cerraduras cuando en realidad estas cerraduras no
existen porque las puertas, ni siquiera las verdaderas, tampoco existen. En el
laberinto hay entradas y salidas, pero no puertas.
/srer|on cuenta que todos los lugares estn muchas veces, que son infinitos,
situacin que nos confunde porque nos hace pensar en otra dimensin de la
realidad; nuestro mundo es mensurable. Afirma igualmente que cualquier lugar es
otro lugar, lo que nos forma la idea de que o todos los lugares son iguales o bien de
65
que no hay lugares que reconocer o identificar. ( Los "no |ugares de ? ).
"oerueen rne ||nes anlisis del texto. En principio el
66
texto "3erueen rne ||nes de Daniel Libeskind nos introduce en la problemtica
de lo que signific implantar un museo que cuente la historia de los judos en Berln
desde el siglo V . Tambin nos introduce al Museo de Historia de la Ciudad, una
construccin Barroca en la que funcionaba la corte en el imperio Prusiano y ms
tarde un colegio, con el cual est comunicado subterrneamente , casi de
forma clandestina.
Libeskind expone que son tres las premisas bsicas que lo llevaron a desarrollar
los conceptos del museo. La primera, que es imposible entender la historia de
Berln sin contemplar la contribucin juda. La segunda sera la necesidad de
integrar fsica y espiritualmente el significado del holocausto dentro de la memoria
>>l|g130
>>l|g133

betweenthe ||nes*
T|e JeW|s| Vuseur
Tne Jeu|sn Vuseum |s a museum un|on exp||o|r|, rnemar|ses ano |nregrares, lor rne l|rsr r|me |n posr-uar Serman,, rne n|sror, ol rne Jeus |n Serman,
ano rne reperouss|ons ol rne lo|ooausr.
Tne oes|gn ol rne Jeu|sn Vuseum engenoers a lunoamenra| rern|nk|ng ol aron|reorure |n re|ar|on ro rn|s program. Tne museum exn|o|rs rne soo|a|,
po||r|oa| ano ou|rura| n|sror, ol Jeus |n 3er||n lrom rne 4rn 0enrur, ro rne presenr. Tne neu exrens|on |s oonneoreo ro rne 3aroque ou||o|ng v|a
unoergrouno ax|a| roaos. Tne |ongesr one |eaos ro rne $ra|r ol 0onr|nu|r, ano ro rne Vuseum |rse|l; rne seoono |eaos ro rne Saroen ol Ex||e ano
Em|grar|on ano rne rn|ro ax|s |eaos ro rne oeao eno ol rne lo|ooausr vo|o.
Tne o|sp|aoemenr ol rne sp|r|r |s maoe v|s|o|e rnrougn rne srra|gnr ||ne ol rne vo|o un|on ours rne ensemo|e as a uno|e, oonneor|ng rne museum exn|o|r|on
spaoes ro eaon orner v|a or|oges. Tne vo|o |s rne |mpenerrao|e empr|ness aoross un|on rne aosenoe ol 3er||n's Jeu|sn o|r|zens |s maoe apparenr ro rne
v|s|ror. ln rne l|rsr e|gnr ueeks ol rne open|ng more rnan 200,000 v|s|rors arrenoeo.
Tne o|souss|on aoour a Jeu|sn Vuseum |n 3er||n uas |n prooess lor a|mosr a quarrer ol a oenrur,. Van, em|nenr experrs ano lo|ooausr surv|vors
o|sousseo rn|s |ssue ano rne |mp||oar|ons ol ou||o|ng a Jeu|sn Vuseum |n 3er||n. Tne oono|us|ons reaoneo uere rne ones lormu|areo |n a or|el lor rne
oomper|r|on ne|o |n '988-'989.
wnen l uas |nv|reo o, rne 3er||n $enare |n '988 ro parr|o|pare |n rn|s oomper|r|on lor rne Jeu|sn Vuseum, l le|r rnar rn|s uas nor a program l nao ro |nvenr
or a ou||o|ng l nao ro researon, rarner one |n un|on l uas |mp||oareo lrom rne oeg|nn|ng, nav|ng |osr mosr ol m, lam||, |n rne lo|ooausr ano m,se|l nav|ng
oeen oorn on|, a leu nunoreo k||omerers easr ol 3er||n |n looz, Po|ano.
Tnere are rnree oas|o |oeas rnar lormeo rne lounoar|on lor rne Jeu|sn Vuseum oes|gn. F|rsr, rne |mposs|o|||r, ol unoersrano|ng rne n|sror, ol 3er||n
u|rnour unoersrano|ng rne enormous |nre||eorua|, eoonom|o ano ou|rura| oonrr|our|on maoe o, rne Jeu|sn o|r|zens ol 3er||n.
$eoono, rne neoess|r, ro |nregrare pn,s|oa||, ano sp|r|rua||, rne mean|ng ol rne lo|ooausr |nro rne oonso|ousness ano memor, ol rne o|r, ol 3er||n. Tn|ro,
rnar on|, rnrougn rne aoknou|eogemenr ano |noorporar|on ol rn|s erasure ano vo|o ol Jeu|sn ||le |n 3er||n, oan rne n|sror, ol 3er||n ano Europe nave a
numan lurure.
Tne oll|o|a| name ol rne proeor |s rne "Jeu|sn Vuseum", our l nave oa||eo |r "3erueen rne l|nes." l oa|| |r rn|s oeoause |r |s a proeor aoour ruo ||nes ol
rn|nk|ng, organ|zar|on ano re|ar|onsn|p. Dne |s a srra|gnr ||ne, our oroken |nro man, lragmenrs; rne orner |s a rorruous ||ne, our oonr|nu|ng |noel|n|re|,.
Tne s|re |s rne neu-o|o oenrer ol 3er||n on l|noensrrasse nexr ro rne o|sr|ngu|sneo ro||eg|ennaus, rne lormer 3aroque Pruss|an oourrnouse. /r rne same
r|me rnar rnere uas rn|s aorua| v|s|o|e s|re, l le|r rnar rnere uas an |nv|s|o|e marr|x ol oonneor|ons, a oonneor|on ol re|ar|onsn|ps oerueen l|gures ol
Sermans ano Jeus. Even rnougn rne oomper|r|on uas ne|o oelore rne wa|| le||, l le|r rnar rne one o|no|ng learure un|on orosseo Easr ano wesr uas rne
re|ar|onsn|p ol Sermans ro Jeus. 0erra|n peop|e, uorkers, ur|rers, oomposers, arr|srs, so|enr|srs ano poers lormeo rne ||nk oerueen Jeu|sn rrao|r|on ano
Serman ou|rure. l louno rn|s oonneor|on ano l p|orreo an |rrar|ona| marr|x un|on uou|o ,|e|o relerenoe ro rne emo|emar|os ol a oompresseo ano o|srorreo
srar. rne ,e||ou srar rnar uas so lrequenr|, uorn on rn|s ver, s|re. Tn|s |s rne l|rsr aspeor ol rne proeor.
l uas a|ua,s |nreresreo |n rne mus|o ol $ononoerg ano |n parr|ou|ar n|s per|oo |n 3er||n. l|s grearesr uork |s rne opera oa||eo "Voses ano /aron", un|on
oou|o nor oe oomp|ereo. For an |mporranr srruorura| reason rne |og|o ol rne ||orerro oou|o nor oe oomp|ereo o, rne mus|oa| soore. /r rne eno ol rne opera,
Voses ooesn'r s|ng, ne usr speaks "on uoro, rnou uoro", aooress|ng rne aosenoe ol rne woro, ano one oan unoersrano |r as a 'rexr', oeoause unen rnere
|s no more s|ng|ng, rne m|ss|ng uoro un|on |s urrereo o, Voses, rne oa|| lor rne woro, rne oa|| lor rne 0eeo, |s unoersrooo o|ear|,. l sougnr ro oomp|ere
rnar opera aron|reorura||, ano rnar |s rne seoono aspeor ol rn|s proeor.
Tne rn|ro aspeor ol rn|s proeor uas m, |nreresr |n rne names ol rnose persons uno uere oeporreo lrom 3er||n our|ng rne lara| ,ears ol rne lo|ooausr. l
askeo lor ano reoe|veo lrom 3onn ruo ver, |arge vo|umes oa||eo rne 'Seoenkouon'. Tne, are |noreo|o|, |mpress|ve oeoause a|| rne, oonra|n are names,
usr ||srs ano ||srs ol names, oares ol o|rrn, oares ol oeporrar|on ano presumeo p|aoes unere rnese peop|e uere muroereo. l |ookeo lor rne names ol rne
3er||ners ano unere rne, nao o|eo - |n R|ga, |n rne looz gnerro, |n rne oonoenrrar|on oamps.
Tne lourrn aspeor ol rne proeor |s lormeo o, wa|rer 3enam|n's Dne wa, $rreer. Tn|s aspeor |s |noorporareo |nro rne oonr|nuous sequenoe ol 60 seor|ons
a|ong rne z|gzag, eaon ol un|on represenrs one ol rne '$rar|ons ol rne $rar' oesor|oeo |n rne rexr ol wa|rer 3enam|n.
To summar|ze rn|s lourlo|o srruorure. Tne l|rsr |s rne |nv|s|o|e ano |rrar|ona||, oonneoreo srar un|on sn|nes u|rn aosenr ||gnr ol |no|v|oua| aooress. Tne
seoono |s rne ouroll ol /or 2 ol Voses ano /aron un|on ou|m|nares u|rn rne normus|oa| lu|l|||menr ol rne uoro. Tne rn|ro |s rne everpresenr o|mens|on ol
rne oeporreo ano m|ss|ng 3er||ners; rne lourrn |s wa|rer 3enam|n's uroan apooa|,pse a|ong rne Dne wa, $rreer.
ln speo|l|o rerms rne ou||o|ng measures more rnan '5,000 square merers. Tne enrranoe |s rnrougn rne 3aroque ro||eg|ennaus ano rnen |nro a oramar|o
enrr, vo|o o, a sra|r un|on oesoenos unoer rne ex|sr|ng ou||o|ng lounoar|ons, or|ssorosses unoergrouno ano marer|a||zes |rse|l as an |noepenoenr
ou||o|ng on rne ours|oe. Tne ex|sr|ng ou||o|ng |s r|eo ro rne exrens|on unoergrouno, preserv|ng rne oonrrao|oror, auronom, ol oorn rne o|o ou||o|ng ano rne
neu ou||o|ng on rne surlaoe, un||e o|no|ng rne ruo rogerner |n rne oeprn ol r|me ano spaoe.
Tnere are rnree unoergrouno 'roaos' un|on programmar|oa||, nave rnree separare sror|es. Tne l|rsr ano |ongesr 'roao', |eaos ro rne ma|n sra|r, ro rne
oonr|nuar|on ol 3er||n's n|sror,, ro rne exn|o|r|on spaoes |n rne Jeu|sn Vuseum. Tne seoono roao |eaos ourooors ro rne E.T./. lollmann Saroen ano
represenrs rne ex||e ano em|grar|on ol Jeus lrom Serman,. Tne rn|ro ax|s |eaos ro rne oeao eno - rne lo|ooausr vo|o.
0urr|ng rnrougn rne lorm ol rne Jeu|sn Vuseum |s a vo|o, a srra|gnr ||ne unose |mpenerrao|||r, lorms rne oenrra| loous arouno un|on rne exn|o|r|ons are
organ|zeo. ln oroer ro oross lrom one spaoe ol rne Vuseum ro rne orner, rne v|s|rors rraverse s|xr, or|oges un|on open |nro rne vo|o spaoe; rne
emooo|menr ol aosenoe.
Tne uork |s oonoe|veo as a museum lor a|| 3er||ners, lor a|| o|r|zens. hor on|, rnose ol rne presenr, our rnose ol rne lurure uno m|gnr l|no rne|r ner|rage
ano nope |n rn|s parr|ou|ar p|aoe. w|rn |rs speo|a| empnas|s on rne Jeu|sn o|mens|on ol 3er||n's n|sror,, rn|s ou||o|ng g|ves vo|oe ro a oommon lare - ro rne
oonrrao|or|ons ol rne oroereo ano o|soroereo, rne onosen ano nor onosen, rne vooa| ano s||enr.
l oe||eve rnar rn|s proeor o|ns/ron|reorure ro quesr|ons rnar are nou re|evanr ro a|| numan|r,. To rn|s eno, l nave sougnr ro oreare a neu /ron|reorure lor a
r|me un|on uou|o rel|eor an unoersrano|ng ol n|sror,, a neu unoersrano|ng ol Vuseums ano a neu rea||zar|on ol rne re|ar|onsn|p oerueen program ano
aron|reorura| spaoe. Tnerelore rn|s Vuseum |s nor on|, a response ro a parr|ou|ar program, our an emo|em ol lope.
0ar|e| L|oes||rd '3erueen rne ||nes |llp://WWW.dar|e|-||oes||rd.cor/projecls/pro.l0=2.|lr|
64
3C0TT, R|d|ey. '8|ade Rurrer, 1982.
65
66
Au0E, Varc. Los no|ugares. 8arce|ora: 0ed|sa, 2000.
Ll8E3KlN0, 0ar|e|. '8elWeer l|e ||res. 0p.c|l.