AGRADECIMIENTO

A todas aquellas personas con sed de conocimiento y deseos de superacin, que leen hoy estas pginas y premian el esfuerzo de este trabajo.

Agradezco en primer lugar, al ser Supremo, nico dueo de todo saber y verdad, por iluminarnos durante este trabajo y por permitirnos finalizarlo con xito.

Los esfuerzos mayores, por ms individual que parezca, siempre estn acompaados de apoyo imprescindible para lograr concretarlo. REDACTAR EN PARRAFOS EN PRIMER LUGAR AGRADECER A LA INSTITUCIN, LUEGO A SUS DOCENTES

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Las alumnas.

NDICE
Pg. Cartula.1 Dedicatoria...2 Agradecimiento3 ndice..4 Introduccin..5

CAPTULO I ORIGEN DEL LENGUAJE 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. Definicin del lenguaje ........6 Concepto del lenguaje .....6 Teora de su origen ...7 Hiptesis principales ........9 Teora evolucionista ...........10 Teora teolgica ..................11 Otra teora aliengena ..13

CAPTULO II IMPORTANCIA DEL LENGUAJE CONCLUSIN.15 BIBLIOGRAFA........16

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ANEXO.....17

INTRODUCCIN
El presente trabajo est diseado de forma prctica y sencilla para explicar el Origen del Lenguaje, recorriendo su concepto, teora de origen, evolucin, importancia, dando una breve descripcin de cada punto. Al mismo tiempo la eleccin de este tema especfico para esta monografa permite conocer ms sobre el Origen del Lenguaje, no solo sus concepto, sino sus aplicaciones y principalmente su importancia sobre la sociedad. Asimismo el lenguaje da a conocer que es una capacidad en la cual aprendemos a comunicamos nuestros pensamientos e interpretamos los de nuestros interlocutores.

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Las alumnas.

CAPTULO I ORIGEN DEL LENGUAJE El origen del lenguaje en la especie humana y no existe un consenso sobre su origen definitivo o su antigedad. Uno de los problemas que dificulta el estudio de esta temtica es la carencia de evidencia directa. Segn los expertos, puede haber unas 4000 o 5000 lenguas en el mundo. A los fillogos, les causa intriga el hecho de que haya tantas lenguas, y son escpticos en cuanto a que hayan surgido de manera espontnea. El origen del lenguaje es una de las tesis que han preocupado ms y ms antiguamente al espritu humano. No se ala el origen d la misma naturaleza al

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origen del alma humana? No es. El lenguaje algo de ese mismo espritu? Analizarlo, penetrar el mecanismo de su nacimiento y de su estructura, no vale adquirir una conciencia ms clara de s mismo? Eso se ha credo, sin atinar expresarlo completamente por falta de datos coherentes sobre el mundo y sobre el hombre. Por eso todas las teoras sobre el origen del lenguaje, por incompleta~ que hayan sido, se hallan todas en relacin ms menos ntima con las concepciones teolgicas, metafsicas o naturalistas que han dado sucesivamente una explicacin ms o menos satisfactoria del universo.

1.1 DEFINICIN DEL LENGUAJE

El lenguaje es una capacidad o facultad extremadamente desarrollada en ser humano, un sistema de comunicacin ms especializado que los de otras especies animales, a la vez filosfico y psquico, que pertenece tanto al dominio individual como al social y que nos capacita para abstraer, conceptualizar y comunicar.

1.2 CONCEPTO DEL LENGUAJE

El lenguaje es una capacidad o facultad a travs de la cual aprendemos la realidad, aprendemos una lengua, comunicamos nuestros pensamientos e interpretamos los de nuestros interlocutores. Una de las mayores interrogantes que se plantean los que estudian temas comunes a la lingstica es el origen del lenguaje humano. Hasta la fecha se han sucedido distintas hiptesis que tratan de arrojar algo de luz a esta pregunta pero, por desgracia, la respuesta definitiva an no ha sido hallada. En esta parte del trabajo nos referiremos a las Teoras o Hiptesis que existen del origen del Lenguaje de forma breve, para hacernos una idea ms global del tema.

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1.3 TEORAS DE SU ORIGEN

Siendo evidente que la capacidad de elaborar un Lenguaje es algo inherente al hombre por su condicin racional, es problema distinto el averiguar cmo ha ido el hombre elaborando los diversos lenguajes. Dios al crear al hombre le dio una naturaleza dotada de entendimiento, capaz de conocer la esencia de las cosas. Las teoras surgen al explicar el desarrollo de los Lenguajes, pero es evidente que desde que el hombre fue creado existe un lenguaje y una capacidad de desarrollarlo: Pitgoras y los estoicos, sostenan que haba una relacin natural entre los objetos y sus nombres, y que las palabras son en cierto modo imitaciones de las cosas. El Cratilo de Platn concluye que hay palabras que guardan una relacin natural con los objetos, y otras cuyo uso es puramente convencional. Demcrito, Aristteles y los epicreos piensan que el Lenguaje se ha elaborado por convencin o acuerdo. Para Alejandro de Afrodisia el origen y desarrollo del Lenguaje es natural y espontneo. Los partidarios del empirismo (Condillac, Darwin, Spencer, etc.) tienen en cuenta los medios expresivos empleados por los animales superiores y el periodo pre lingstico de los nios; tesis, pues, que deja sin resolver el problema, ya que supone un estado primitivo de la Humanidad en el cual los hombres no hablaban. E. Sapir, El lenguaje, II; el mismo autor contina diciendo que no hay una prueba tangible, ni histrica, ni de ninguna otra especie, que demuestre que el conjunto de los elementos del habla y de los procedimientos lingsticos ha surgido de las interjecciones. No faltan los partidarios del origen del Lenguaje derivado de una imitacin de los sonidos de la naturaleza.

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Ahora bien, esta teora presenta ciertos inconvenientes. En primer lugar, los distintos pueblos perciben el mismo sonido de diverso modo. Segn K. Bhler, un Lenguaje pictrico no es principio coherente de un sistema; l se refiere, naturalmente, a una lengua constituida. Humboldt considera el Lenguaje como un don directo o inmediato. Para Croce es una creacin mental, ya que est vinculado a la actividad creadora del hombre. Dos autores, Rvsz y Fano, han publicado dos obras dedicadas exclusivamente al estudio de este aspecto. La tesis del primero es lo que l llama teora del contacto, donde considera el Lenguaje como un desarrollo escalonado partiendo de los sonidos naturales; es un proceso de progresin gradual y de diferenciacin. Se funda en la nocin de los tres contactos: instintivo, psquico y mental; de los tres escalones: grito, llamada, palabra; de las tres funciones: imperativa, indicativa e interrogativa. La primera forma del Lenguaje sera la imperativa; la llamada, la invitacin habra sido el escaln o fase inmediatamente anterior. El Lenguaje fnico es resultado, por etapas sucesivas, de la evolucin de formas de comunicacin no verbales.

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1.4 HIPTESIS PRINCIPALES:

La aparicin del lenguaje en los seres humanos ha contribuido de gran manera a la elevacin de la raza con respecto de cualquier otra forma de vida conocida. Sin el lenguaje, en estos momentos seguiramos siendo una raza animal ms dentro del planeta, sin sociedades complejas, sin una capacidad desarrollada de expresin... sin ciencia.

Los lingistas estn de acuerdo en que el cambio crucial se produjo en algn momento tardo de la prehistoria y, lo ms importante, este cambio slo se produjo una vez (probablemente en frica Oriental). La aparicin de una nica fuente de la que derivaron todas las lenguas actuales y las ya desaparecidas simplifica de forma considerable la bsqueda de una explicacin para dicho fenmeno.

Los partidarios de las hiptesis gestuales defienden que el lenguaje deriv de un sistema gestual en el que se podran haber entremezclado sonidos vocales. Lo que no logra explicar es cmo y porqu los gestos dieron lugar al lenguaje vocal.

Las hiptesis vocalistas tratan de ver en nuestros antepasados a unos simios capaces de realizar diversas vocalizaciones instintivas y de los cuales

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evolucionamos cuando fuimos capaces de combinar esos sonidos en un nmero infinito de secuencias con distinto significado. Este cambio, debi ocurrir hace unos 100.000 aos y se debi a una mutacin gentica. Rechazando este ltimo aspecto, las hiptesis no especficas creen que la aparicin del lenguaje no fue debida a ninguna mutacin, sino, al aumento progresivo de la inteligencia, paralelo al aumento de la capacidad craneal y a un lento desarrollo cultural.

La contra hiptesis surge cuando nos preguntamos por qu nuestra raza ha sido la nica capaz de llegar hasta aqu, ya que no debemos olvidar que animales como los delfines, las ballenas y los chimpancs tienen una masa cerebral bien capaz (segn esta hiptesis) de haber seguido nuestro camino. Otra cosa importante en el origen del lenguaje es la cuestin fisiolgica.

El ser humano es el nico ser entre las especies existentes que tiene la capacidad de poder articular las palabras y expresarlas al tiempo que se generan mentalmente, en cuestin de segundos la boca y lengua son capaces de articular las ideas que se generan en nuestro cerebro a una buena velocidad. Es importante sealar que el lenguaje articulado solo es una de las variadas maneras en que el hombre ha podido comunicarse, aunque sea la ms importante, est la existencia de un lenguaje pictogrfico que despus se convierte en un idioma al combinar el habla con la escritura.

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1.5 TEORA EVOLUCIONISTA

Al parecer fue en la era de Neandertal cuando se inici el lenguaje, pero hasta la aparicin del Homo sapiens no se dio una evolucin lingstica significativa. El origen del lenguaje fue producto de la necesidad del hombre primitivo para poder comunicarse, y as transmitir lo que el pensamiento daba lugar, el hombre por su naturaleza y raciocinio necesita de la comunicacin con los dems, y es por eso que el lenguaje solo puede tomar sentido en masa, por tanto para poder subsistir a las dificultades de la vida primitiva fue necesario utilizar algn tipo de lenguaje y he ah el origen de ste, que por consiguiente llega a convertirse con el tiempo en un idioma.

As, el lenguaje humano puede contar con 30.000 40.000 aos de existencia.

La enorme diversidad de lenguas que hay en el mundo demuestra que una vez que apareci el lenguaje se produjeron los cambios a gran velocidad. No es posible saber si hubo una primera y nica lengua, ni cules fueron sus sonidos, gramtica y lxico. La lingstica histrica, que se encarga de descubrir y describir cmo, por qu y de qu manera surgieron las lenguas, apenas puede sugerir algunas hiptesis para explicar esta evolucin.

En el siglo XVIII el filsofo alemn Leibniz sugiri que todas las lenguas que existen y han existido proceden de un nico protolenguaje, hiptesis que

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recibe el nombre de monognesis. Aunque muchas lenguas vivas proceden de una nica lengua anterior, esto no significa que el lenguaje humano haya surgido en varias partes del mundo de forma simultnea, ni que las lenguas vivas precisen de un solo antepasado, sino que pudo haber varios. Esta segunda hiptesis, que explica el origen mltiple para las familias de lenguas, recibe el nombre de polignesis.

1.6 TEORA TEOLGICA

Esta teora nos indica que el lenguaje humano es un don Divino entregado por Dios para todos nosotros los hombres. La Biblia cuenta la creacin del primer hombre: de su cuerpo material y de su alma espiritual e inmortal, por eso no se puede decir que el hombre viene del mono, as, simplemente. Es necesario admitir la especial intervencin de Dios. El cuerpo puede venir por evolucin; pero no el alma, que es espiritual. El alma humana ha sido infundida por Dios en el momento de la concepcin. Nunca el espritu puede venir por evolucin de la materia. El salto de la materia al espritu slo puede darse por la intervencin de Dios. Entre el mono y el hombre hay un abismo. Este abismo es la inteligencia.

La inteligencia es de orden espiritual. Dijo el Premio Nobel de Medicina John C. Eccles en el prlogo de Las fronteras del evolucionismo lo siguiente: Cada alma es una nueva creacin divina. Me permito decir que ninguna otra explicacin es sostenible.

La Iglesia siempre ha insistido en el hecho de que siendo espiritual el alma humana slo puede existir por haber sido creada, y no es posible que proceda de un animal inferior por evolucin La fe catlica nos obliga a retener que el alma humana ha sido creada inmediatamente por Dios, dice Po XII en la Encclica Humani Generis. Con todo, no hay dificultad en admitir, dentro de la

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doctrina catlica, que Dios infundi el alma espiritual en un mono antropomorfo. Un cuerpo animal no es ms indigno que un pedazo de barro para percibir el soplo espiritual de Dios.

En la historia bblica de la formacin del primer hombre lo que se quiere destacar es que el hombre proviene de Dios. La intervencin de Dios en la infusin del alma espiritual en el hombre se explica en la Biblia con las palabras: Hagamos al hombre a nuestra imagen y semejanza... Dios Cre al hombre a imagen suya. El hombre es imagen de Dios slo en el alma espiritual, pues Dios - Creador no tiene cuerpo material. Dios es espritu puro. Alma significa el principio espiritual del hombre. El llevar en s la imagen y semejanza de Dios lo debe el hombre, no a su figura corporal, sino a su alma espiritual, dotada de entendimiento y voluntad. Sin duda alguna, la palabra hebrea bar (cre) indica una accin especial divina.

El hombre es la cumbre de la obra de la creacin. Por haber sido hecho a imagen de Dios, el ser humano tiene la dignidad de persona; no es algo, es alguien.

En la evolucin del Universo y de la vida, lleg un momento en que, superando las energas materiales y vitales inferiores, apareci en la Tierra una energa de una calidad eminentemente superior: la energa psquica humana.

El hombre es algo ms que un simple animal. En el hombre hay un alma espiritual que no puede venir por evolucin de la materia, sino por creacin de Dios. El hombre es algo ms que el resultado de una evolucin biolgica. Por simple evolucin no es posible franquear el abismo que existe entre el reino animal y el hombre. Con las solas fuerzas naturales, ningn animal pudo evolucionar y llegar a un grado de perfeccin tal que le permitiera salir del

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crculo de la especie animal y entrar en el de la especie humana. El primer hombre no es, ni pudo ser, el resultado supremo de una evolucin animal, sino un ser que existe porque Dios lo cre. Dios est en el origen del hombre; y sin su accin especialsima, el hombre no hubiera llegado a existir. 1.7 OTRA TEORA (ALIENGENA):

Haciendo una retrospectiva hacia nuestros orgenes nos preguntamos si, en cierto modo, no habremos sido "elegidos para hablar". Y es que no parece otra cosa. Pero entonces deberamos suponer que algo o alguien se molest en condicionar a los seres humanos (quien sabe si entonces an ramos unos simples primates) para que algn da fueran capaces de emplear un sistema avanzado de comunicacin. La intervencin de terceras personas en nuestra evolucin lingstica no debe sonarnos tan descabellado. Y si no, dirijamos nuestras miradas hacia los actuales laboratorios. En ellos nuestros cientficos han logrado que los chimpancs aprendan un lenguaje rudimentario que en estado salvaje han sido totalmente incapaces de desarrollar. Pero entonces surgen dos grandes interrogantes: Quin intervino en nuestra evolucin y por que motivo lo hizo? Las respuestas permanecen sepultadas bajo el peso de los siglos.

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CAPTULO II
IMPORTANCIA DEL LENGUAJE En el lenguaje lo que nos diferencia a los seres humanos de cualquier otra especie, esta tan ligado a la experiencia humana, que no es posible imaginar la vida sin l. El lenguaje es, sin duda alguna, el centro de todo aprendizaje. El lenguaje es un medio de comunicacin, exclusivo de los seres humanos. Todos nos valemos de el y el xito o el fracaso que tengamos en los distintos aspectos de nuestras vidas, depender en gran manera de la forma de como la usemos. Podemos definir fcilmente, que el origen del lenguaje son enigmas que resolveremos en un futuro muy cercano. Cmo bien dicen hay teoras pero ninguna comprobadas.

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CONCLUSIONES
El Lenguaje humano tuvo en su origen un carcter intuitivo y debi ser un lenguaje mmico acompaado de gritos afectivos e imitativos. Comprueba esto en los nios que dan predominio al gesto; e igualmente en las personas con retraso mental. En los antiguos, el gesto tiene mucha importancia: pantomimas, danza, conjuros, etc. En varias lenguas primitivas y actualmente de acuerdo al lugar donde es pronunciada una palabra, puede significar muchas cosas, adopta un significado nico y concreto en virtud del gesto que la esclarece y determina. La escritura jeroglfica se comprende porque cada palabra est

acompaada de unas figuras explicativas, que son una transcripcin grfica de los gestos. Toda una gama de teoras han entrado en la explicacin de este interrogante: la teolgica, la racionalista, la mmica, la idealista, la antropolgica, etc. Cada una aporta un punto de luz o sombra sobre este problema difcil de esclarecer, y que se puede estudiar desde diversos puntos de vista, ms o menos convergentes: histrico, psicolgico, metafsico, etc. Son tantas las variantes para abordar el Origen del Lenguaje.

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BIBLIOGRAFIA
Edward Sapir, El Lenguaje, ed. Mxico 1962

G. Thomsen, Historia de la lingstica, Barcelona 1945 http://.es.wikipedia.org. Libro de zaborowski (origen del lenguaje) por M.M. MADIEGO Y fue Editado por la Biblioteca Luis ngel Arango del Banco de la Repblica, Colombia. Folletos de origen del lenguaje- autor annimo. Libro de comunicacin integral de segundo ao de colegio.

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ANEXO

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ORIGEN DEL LENGUAJE (EN LA EVOLUCIN DEL HOMBRE)

EL LENGUAJE ENTRE UNA MADRE Y SU HIJO

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LENGUAJE EN ESCRITURAS ARQUITECTONICAS

ORIGEN DEL LENGUAJE EN UNA ESCRITURA CUNEIFORME

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OPININ DEL ORIGEN DEL LENGUAJE POR AQUILINO MORCILLO CROVETTO

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