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Atributos da Mente Enfoques Cientficos

State University of Campinas, Brazil Copyright 1997 State University of Campinas

es!e muito que os fen"menos e#traor!in$rios !a mente t%m mereci!o aten&'es !o mun!o cientfico, n(o para !esacre!it$)los, mas sim para !imension$)los !entro !e uma or!em meto!ol*gica !e comprova&'es, pelos e#perimentos+ , primeira l*gica esta-eleci!a, cientificamente, foi promover estu!os !o c.re-ro humano, !e on!e, pressupostamente, partiriam as capaci!a!es fenom%nicas+ / c.re-ro, e#austivamente visto pela neurologia, ain!a . um mist.rio, sa-en!o que, al.m !e suas fun&'es qumico)org0nicas, a e#emplo !e outros *rg(os, atua tam-.m em nveis !istintos, por.m interliga!os entre si, comumente !enomina!os !e Superior e 1nferior+ / funcionamento cere-ral ocorre quan!o e#iste o estmulo !os neur"nios, especficos ou n(o, fazen!o com que rece-a ou transmita conhecimentos+ entro !o nvel superior cere-ral acontecem os estmulos especficos, atrav.s !os *rg(os !o senti!o e !a intelig%ncia2 neste nvel assenta)se o intelecto manifesto pela atua&(o inteligente, e as emiss'es !e 3uzos pelos conhecimentos a!quiri!os que, via !e regra, se processam por interm.!io !e receptores pr*prios+ / nvel inferior !et.m os campos primitivo e sensorial, a-rangen!o percep&'es e rea&'es intuitivas, al.m !as instintivas, pelos estmulos n(o especficos que, geralmente, s(o capta!os pelo sistema nervoso perif.rico+ 4 fato que o c.re-ro, funcionan!o por estmulos, in!uz o homem a quatro est$gios ) nveis ) mentais, classifica!os por ciclos rtmicos por segun!o, sen!o eles5 1+ o ,lfa, 6+ o Beta, 7+ o 8eta e 9+ o elta+ Esta-elece)se que o Beta . o est$gio comum para pessoas normais, com oscilaes de l4 a 28 ciclos por segundo , sen!o ent(o o nvel !as consci%ncias interior e e#terior2 . um esta!o normal para as ativi!a!es !o !ia a !ia, so-recarregan!o)se !e tens'es conseq:entes+

Alfa est$ para a consci%ncia interior, com 7 a 14 ciclos por segundo , com impulsos -ran!os, respons$veis pelo !omnio !o autocontrole e alvio !as tens'es2 . o est$gio !e maior import0ncia para o ser humano+ Teta, com oscilaes de 4 a 7 ciclos por segundo , responsa-iliza)se pela inconsci%ncia e pelo sono, sem o !esligamento !o su-consciente que mant.m, assim, ativa!os os neur"nios2 . um est$gio recupera!or !as energias+ Delta, com 1 a 4 ciclos por segundo, . o !enomina!o esta!o !e coma, !e inconsci%ncia total, sem refle#(o alguma+ E#istem, no c.re-ro, !uas gran!es capaci!a!es5 uma !enomina!a mente o-3etiva, ou se3a, o nvel superior, on!e se alo3a a intelectuali!a!e regra!a pelas leis !e apren!iza!o e a!apta!a ao meio, enquanto a outra for&a, mente su-3etiva, livre !e censuras e -arreiras, . vista como a energia cria!ora e organiza!ora, que manifesta)se n(o somente no in!iv!uo, mas que po!e ser pro3eta!a ; !ist0ncia, transmitin!o e a!quirin!o, !e formas m<ltiplas, conhecimentos+ ,m-as s(o interliga!as e tra-alham con3untamente, po!en!o contu!o atuarem !e maneira in!epen!ente, !entro !e um !etermina!o est$gio, sem pre3uzos !e or!ens maiores+ Se a facul!a!e intelectiva rece-e conhecimentos atrav.s !e estu!os no !ecorrer !os tempos, a mente su-3etiva . uma energia e n(o apenas pensamento, com ativi!a!e plasma!ora so-re a mat.ria, conforme opini'es !e a-aliza!os pesquisa!ores, entre os quais o =h!+ >aurer ?unior ) cita&(o Curso !e 8eologia5 Cultos Estranhos+ @estas nuan&as, e#iste ain!a o cere-elo, talvez o c.re-ro original ) a outra parte, o superior, seria fruto !e evolu&(o recente ) respons$vel pela coor!ena&(o muscular !o organismo+ ,lgumas correntes cientficas n(o orto!o#as acre!itam estar no cere-elo a fonte !a paranormali!a!e e aqueles temores inatos !o homem+ /utras teorias t%m, conforme 3$ o-serva!o em outro ttulo, materiali!a!e na cren&a !a imortali!a!e, que tu!o n(o passa !e capaci!a!es resultantes !as ativi!a!es !os neur"nios, a!vin!as !as intera&'es qumico)el.tricas micro)celulares+ E as teorias avan&am num crescente, ;s vezes -em ao gosto !e especula!ores metafsicos, como por e#emplo, a respeito !a gl0n!ula pineal, o ponto !e contato entre a mente e o corpo+

@estes enfoques -usca)se, tam-.m, a =sicologia, a quem ca-e o estu!o !o comportamento humano, varie!a!es in!ivi!uais e classifica&'es mentais, interrelacionan!o)se ;s Biologia, Sociologia e =e!agogia, entre outras ci%ncias, o-3etivan!o a integra&(o ou reintegra&(o !o homem !entro !e si mesmo, agrega&(o personal, tornan!o)o a!apt$vel e aceit$vel ; socie!a!e+ , =sicologia . uma ci%ncia !e !ifcil !efini&(o, sem contesta&'es, !a!o sua !iversi!a!e !e correntes e su-3etivi!a!es quanto ao pr*prio e#erccio profissional+ =ara que se possa compreen!er os fen"menos !enomina!os supra) normais, !e uma certa maneira e ain!a que superficialmente, h$ que se consi!erar os acima e#postos, para argumenta&'es e contra)argumen) ta&'es, quanto ao funcionamento cere-ral, ti!o como influenci$vel ou suscetvel a !iversos fatores, ini-i!ores ou !es-loquea!ores, provoca!ores ou n(o, !e esta!os e#tra)fsicos, a e#emplos !a 4tica, !a >oral, !a Aaz(o, al.m !os fatores E!ucacional, Cultural e !a B*gica, !aquilo que . ou n(o normal, !entro !os pa!r'es aceitos para comportamentos e a&'es+ Cuanto aos atri-utos !a mente, propriamente !itos, a >etapsquica tem que a mente su-3etiva, . um repert*rio psquico e, como tal, !e or!em espiritual, com capaci!a!e !e a&'es ; !ist0ncia, n(o limitan!o)se ao tempo e espa&o, po!en!o mesmo transp")los sem !ificul!a!e alguma, irra!ian!o on!as energ.ticas e a-rin!o canais receptivos, !e atua&'es so-re o c.re-ro+ =ara >aurer ?unior, tem)se que a >etapsquica . uma ci%ncia que estu!a os fen"menos e#traor!in$rios, atrav.s !e estu!os e#perimentais, to!os aparentemente supra)normais !a mente humana, isto ., al.m !os fen"menos psicol*gicos normais+ Consi!era)se que a melhor !efini&(o so-re a >etapsquica ca-e ao pesquisa!or e psic*logo franc%s, Aichet, que !iz ser ela uma ci%ncia que tem por o-3eto, fen"menos mec0nicos ou psicol*gicos, !evi!o a for&as que parecem inteligentes ou po!eres !esconheci!os, latentes na intelig%ncia humana, posto que a paranormali!a!e, consciente ou inconscientemente, fsica ou mental, . sempre !etermina!a pela mente, acionan!o o c.re-ro+ e princpio, po!e)se !izer que a >etapsquica apenas estu!a os fen"menos, como um to!o ou isola!amente, n(o ensinan!o, por.m, como !esenvolver ou atu$)los, fican!o tais feitos para os msticos, especula!ores e pseu!o)s$-ios !a mat.ria+ Somente a partir !os fen"menos ocorri!os . que a >etapsquica emite seu parecer+

Esta ci%ncia per!eu muito !a vali!a!e !e seu termo ou mesmo significa!o, com o a!vento !a =arapsicologia+ Esta, ti!a como a ci%ncia que melhor rotula e a3usta conceitos fenom%nicos+ @a vis(o !e alguns mo!ernos parapsic*logos, a >etapsquica . consi!era!a pr.)cientfica+ r+ ?orge ,n!r.a DEnfoques Cientficos na outrina Esprita, 6E+ e!i&(o, 1991, pu-lica!o pela Socie!a!e Esprita F+ G+ BorenzH, !iz que as significa&'es s(o as mesmas nas posi&'es !e enqua!ramentos !a fenomenologia paranormal+ /usa)se parecer que a >etapsquica, como ci%ncia, foi a-omina!a por achar)se vincula!a ao Espiritismo, al.m !o que, alguns viam nela e#plica&'es !os milagres !e Cristo, !iminuin!o)o em gra&a e magnific%ncia+ Com a =arapsicologia, os fen"menos paranormais passaram ser vistos como naturais ou pr*prios !o homem, e n(o como so-renaturais, estes ent(o lan&a!os ; 8eologia como milagres que, como tais, acham)se isentos !e classifica&'es e !efini&'es !e campos pela Ci%ncia, assim portanto sem confronta&'es com aquilo que !iz respeito ;s religiosi!a!es+ ,!ota)se ent(o a =arapsicologia, com seus seguintes principais enqua!ramentos fenom%nicos5 P ! " ) =ercep&(o e#tra)senhorial, que segun!o o =rofessor ?o(o 8ei#eira !e =aula, DEnciclop.!ia !e =arapsicologia, >etapsquica e Espiritismo ) Cultural Brasil E!itora Bt!a, 1976H, . a facul!a!e com a qual ?oseph BanIs Ahine !esigna os fen"menos, que ele arrola entre os !a5 o clarivi!%ncia, o =*s)Cogni&(o, o =r.)Cogni&(o e o 8elepatia2 =ara o Frei, =rofessor outor ,l-ino ,resi DFun!amentos Cientficos !a =arapsicologia, ,ssocia&(o >ens Sana ) 1@=,A, 197JH tem)se a percep&(o e#tra)sensorial como facul!a!e humana !e captar informa&'es !o mun!o fsico, sem a aparente interveni%ncia !os senti!os+ =rofessor Si!ney !e >oraes DComo se /rientar pela =arapsicologia ) Um Senti!o !e Gi!a, pu-lica&(o !a ES=, DEscola !e =arapsicologia !e S(o =auloH, =+E+S+ s(o os fen"menos cognitivos !e =arapsicologia+ P ! " # ) =ercep&(o e#tra)sensorial Keral, que ?o(o 8+ !e =aula traz como a facul!a!e para testar a manifesta&(o E+S+=+ D=+E+SH, permitin!o o fen"meno !a o 8elepatia ou !a

o Clarivi!%ncia ou am-os con3untamente+ Si!ney !e >oraes a v% como o estu!o que permite ;s pessoas, melhor !esenvolvimento !e seus senti!os2 . uma classifica&(o ho3e em !esuso+ P"$%&APA ) =ara o professor Si!ney . a influ%ncia paranormal, isto ., acima !o normal, !a mente so-re o corpo+ Frei ,l-ino e#p'e que . a facul!a!e humana que consiste na influ%ncia !a mente so-re a mat.ria ou so-re sistema !e energia 3$ !a!a pela natureza, sen!o que a influ%ncia feita ; !ist0ncia, . chama!a !e o 8elecinese ?orge ,n!rea, afirma que =si)Lapa acha)se liga!a ;s a&'es o =sicocin.ticas ) que se referem, principalmente, ao !eslocamento !e o-3etos sem interfer%ncia !a for&a fsica+ ?o(o 8+ !e =aula resume =si)Lapa como influ%ncia paranormal !ireta !o in!iv!uo so-re a mat.ria+ P"$%#AMA ) Conhecimento paranormal para ?+ 8ei#eira2 , facul!a!e humana !e conhecer algo atrav.s !a o clarivi!%ncia, o !a precogni&(o, o !a retro cogni&(o, o !a simulcogni&(o ou !a o telepatia D=ESH, no enten!er !e Frei ,l-ino+ ?$ para r+ ,n!rea estaria liga!a aos chama!os fen"menos inteligentes relaciona!os com a5 o clarivi!%ncia, o au!i%ncia, o telepatia, o leitura !e cartas, o psicografia, o psicofonia, o psicometria, etc+ =rof+ Si!ney >oraes e#p'e que . o conhecimento !os fen"menos cataloga!os como acima !o normal, isto ., paranormal+

P"$ ) Frei ,+ ,resi !iz que . a capaci!a!e humana !e pro!uzir fen"menos que escapam !os limites fsicos, classifica&(o igualmente vista !e conformi!a!e pelos !emais estu!iosos+ P"$%T'!TA ) Classifica!a pelo r+ ,n!rea como a fenomenologia liga!a a espritos !esencarna!os, isto ., com a interfer%ncia !os mortos+ as e#posi&'es, s(o f$ceis as seguintes o-serva&'es5 1+ / =rofessor ?o(o 8ei#eira !e =aula . pesquisa!or e enciclope!ista, !e ten!%ncia ) ou atuante ) evi!ente para o Espiritismo Cientfico ou mesmo Aeligioso2 6+ / =rofessor Si!ney !e >oraes . parapsic*logo profissional, conferencista e ministra!or !e cursos, cui!a!oso em n(o se opor ;s religi'es2 7+ / r+ Frei ,l-ino ,resi, na sua pr*pria con!i&(o !e religioso, !efen!e os fen"menos como to!os !e capaci!a!es !a mente humana, em oposi&(o ao Espiritismo+ 9+ / r+ ?orge ,n!rea Santos, m.!ico !e profiss(o, . pesquisa!or cientfico !a paranormali!a!e e estu!ioso !o Espiritismo Cientfico e Aeligioso, segun!o se po!e o-servar+ S(o escolas !iferentes no que h$ !e se respeitar a opini(o !e ca!a um+ =ortanto, sem questionamentos aos t(o ilustres estu!iosos, sem !<vi!as to!os eles gran!es pesquisa!ores, -usca)se aqui, em primeira linha, os fen"menos psicol*gicos !entro !a =arapsicologia, ou se3a, os estritamente mentais ) categoria em que se situam os !uplos senti!os ) a sa-er5 $ % (!)*M!)+" P"$,+-.#$,+"/ 1 Das Telepatias 8ransmiss'es !e pensamentos ou sensa&'es, a longa !ist0ncia ou n(o, sem o interm.!io !os *rg(os sensoriais, envolven!o !uas ou mais pessoas2 . um fen"meno comprova!o em la-orat*rio, sem o-3e&'es cientficas, classifica!as com as seguintes !ivis'es5 1 1 Espont0nea5 sem pr.via com-ina&(o entre as partes, mais ou menos comum a to!os os seres humanos, nas famosas coinci!entes coinci!%ncias, quase sempre carrega!as !e fortes emo&'es ou estranhas sensa&'es+ 1 2 Simp$tica5 on!e um sente o que o outro e#perimenta, cu3a caracterstica maior . o e#perimento !e sensa&'es !efini!as, -oas ou ruins+ 1 0 E#perimental5 pro!uzi!a com pr.via com-ina&(o entre as partes e tam-.m a que se pro!uz em la-orat*rios, em raz(o !o que . a

<nica !as telepatias paranormali!a!e+

classifica!as

como

fen"meno

!e

@os <ltimos anos, pesquisa!ores t%m levanta!o hip*teses acerca !a possi-ili!a!e telep$tica entre homem e animais, ou !estes ao homem, fen"meno !enomina!o !e 8elepatia ,nimal2 os estu!os e relatos assentam)se em evi!%ncias, mas ain!a longe !e comprova&(o cientfica+ 6+ Das ,riptestesias Facul!a!e perceptiva supranormal !aquilo que, aparentemente, n(o est$, nem se acha sensvel aos senti!os comuns e !e seus !uplos, ou se3a, conhecimento !e fatos e coisas, por estmulos psquicos e n(o pelos *rg(os sensoriais+ ,o la!o !as 8elepatias, . fen"meno !os mais comuns ao homem e a !espertar interesses cientficos, por ser passvel !e e#perimentos e comprova&(o em la-orat*rios+ ,lguns estu!iosos colocam que as Criptestesias ocorrem em canais ocultos !a mente, pois que elas n(o !epen!em !e um agente transmissor, como nas !emais percep&'es+ ivi!em)se em5 2 1 ,ogni1o e2tra%sensorial5 conhecimento paranormal !e fatos e coisas ignora!os pelos presentes, participantes ou !e pessoas conheci!as, mesmo que !istantes2 temos entre os e#emplos cognitivos corriqueiros5 6+1+1+ por engano uma pessoa rece-e uma carta e sem a-rir o envelope, !escreve to!o o conte<!o ) a carta n(o . para ela, ela n(o conhece o remetente e nem este a pessoa, que por engano, rece-eu a carta, que tam-.m n(o conhece o !estinat$rio que igualmente n(o sa-e quem ela . ) Aichet Dcita&'es em o-ras !iversas, Curso 8eol*gicoH2 6+1+6+ uma pessoa encontra na rua um porta)retrato sem a foto, mas com e#ati!(o !escreve quem ali estava representa!o, em to!os os !etalhes ) Aichet Di-i!emH2 6+1+7+ a mulher recusa um me!icamento, porque este po!eria mat$)la, sen!o posteriormente comprova!o que os r*tulos, por engano foram troca!os por um farmac%utico, quan!o !a manipula&(o !e !uas f*rmulas !iferentes, acontecimento este atesta!o pelas pessoas envolvi!as, inclusive o m.!ico assistente ) Flammarion D, >orte e seu >ist.rio, Golume 1 ) FEB, 19J6H2 6+1+9+ um in!iv!uo sente ) v% cenas e o envolvi!o, que n(o conhece ) algu.m prestes ao suic!io, e toma!o !e misteriosa for&a, !irige)se e#atamente ; resi!%ncia !a pessoa2 n(o conhecen!o o -airro, nem a rua e muito menos

a casa, mas para l$ se !irige e evita o ato fat!ico2 o preten!ente ao suic!io nega e reage com certa in!igna&(o, mas o sensitivo vai at. !etermina!o local !a casa e encontra a carta !e !espe!i!a que tenta 3ustificar o ato D3$ prov$vel ato telep$ticoH e, in!o mais al.m, o sensitivo !escreve !iante !o preten!ente ao suic!io ) seq:%ncia telep$tica ) o local e#ato escolhi!o para o suic!io e o m.to!o que seria utiliza!o+ Celso =ra!o D os ,tri-utos !a ,lma e !a E#ist%ncia !e eus ) 199JH+ 2 2 Autoscopia5 percep&(o, por parte !o in!iv!uo, so-re seus *rg(os internos, localizan!o, com precis(o, um tumor ain!a n(o i!entifica!o, ou um corpo estranho no organismo e sua tra3et*ria+ 20 Telestesia5 capaci!a!e para ver ou sentir, ; !ist0ncia, sem o concurso !e um agente transmissor+ =or certo o e#emplo particularmente cita!o, emprega)se melhor aqui+ 6+7+1+ ,lguns estu!iosos sustentam que, em algum ato cometi!o ou pensa!o por algu.m, ain!a que !ifuso e n(o en!ere&a!o a ningu.m, po!e este ser capta!o por um sensitivo, pelos ocultos canais !a mente+ /utros !eterminam que mensageiros, an3os ou espritos !esencarna!os, no zelo pela pessoa, socorrem)se a algum sensitivo+

2 4 Aloscopia5 Semelhante a ,utoscopia temos ain!a o fen"meno !a ,loscopia, ou se3a, !o sensitivo em rela&(o a um terceiro2 alguns estu!iosos consi!eram 8elepatia on!e esse terceiro, ap*s ,utoscopia inconsciente, passaria informa&'es ao sensitivo, enquanto outros consi!eram fen"meno !e clarivi!%ncia+ Sem !esconsi!erar aquelas, acre!ito tam-.m possi-ili!a!e !e a&(o i!%ntica atrav.s !e ato pro3eciol*gico ) o sensitivo transporta)se para !entro !a pessoa e !etecta o mal e#istente, numa esp.cie !e 8ransposi&(o !e Senti!os ) on!e o sensitivo v%, sente, in!ica e !escreve o mal !e uma pessoa como se fosse seu+ 2 3 Auto%Percep1o $ntuiti4a5 conhecimento !e fatos ou acontecimentos !istantes2 !esconsi!era!o pelos especialistas, por na!a oferecer !e palp$vel no campo !as ci%ncias, mas . um fen"meno comumente visto e ouvi!o, contu!o facilmente confun!i!o com 8elepatias+ 2 5 Premoni1o5 percep&(o paranormal !e fatos ain!a n(o aconteci!os2 . um assunto muito estu!a!o por especialistas, sen!o o mais -em !ocumenta!o e comprova!o !entre os fen"menos !a paranormali!a!e+

=h!+ Menrique >aurer ?r+, em rela&(o ; con!u&(o !estes estu!os, prop'e)nos os seguintes caracteres quanto aos !enomina!os fen"menos premonit*rios5 previs(o !e fatos pessoais, o mais simples, on!e o in!iv!uo prev%, com assom-rosa e#ati!(o, aquilo que lhe ir$ acontecer, a e#emplos !e !oen&as, aci!entes, morte ou fatos -anais2 previs(o !e fatos com terceiros, e isto mesmo sem a participa&(o, presen&a ou interesse !esses terceiros2 acontecimentos ao meio fsico, sem conhecimentos antecipa!os ou acessos ;s fontes !e informa&'es2 fatos relevantes !a hist*ria, os acontecimentos polticos, militares e outros2 coletivos5 fatos, grupos sociais e !emais !o g%nero2 premoni&'es tutelares, que prev%em o que po!eria acontecer, caso n(o evita!os a tempo, como tipo !e mensagem salva!ora+ /s fen"menos acontecem ou se realizam !e m<ltiplas maneiras, que v(o !es!e o englo-amento !as atua&'es !os !uplos !os senti!os nos casos futursticos, ;s psicografias e psicofonias+ , =remoni&(o po!e ser nti!a ou !isfar&a!a ) trunca!a ou n(o muito clara ) ou ain!a minimiza!a, e#istin!o a o elemento censor procuran!o !iminuir o car$ter tr$gico !a reali!a!e+ =o!e tam-.m ocorrer em sonhos, hipnoses ou atrav.s !o se#to senti!o, que to!os 3$ e#perimentaram pelo menos uma vez na vi!a+ /s pesquisa!ores, para a!miss(o !o fen"meno premonitivo, seguem as antigas regras esta-eleci!as por Aichet5 6+N+1+ a realiza&(o !o fen"meno !eve ser in!epen!ente !o sensitivo2 6+N+6+ e#clus(o total !e possi-ili!a!es !e acesso ;s informa&'es2 6+N+7+ registros fi!e!ignos antes !os acontecimentos+ 7+ Da Metagonomia 1ntelig%ncia supranormal, intuitiva ou intelectiva, a-rangen!o m<ltiplos campos como a matem$tica, m<sica, ci%ncias em geral, entre outras, com estonteantes e#emplos envolven!o crian&as, ;s vezes !e tenra i!a!e ou sem apren!iza!os regulares+ Enqua!ram)se tam-.m, e igualmente surpreen!entes, os casos !os idiots savants e suas apti!'es+ , >etagonomia comprova que a capaci!a!e !o su-consciente . infinitamente superior ; consci%ncia, e que !e alguma maneira, conhecimentos a!quiri!os, n(o se sa-e !e on!e e nem !e que maneira,

pelo su-consciente, passam para a consci%ncia, com efeitos que -eiram as raias !o milagre ou !a in!igna&(o+ @isto !e-atem)se cientistas, alguns acre!itan!o que o su-consciente capta, ora atrav.s !os !uplos !os senti!os, ora atrav.s !e uma sintonia telep$tica interferente ou imposta2 outros cre!itam os fen"menos a uma mem*ria ) gen.tica ) !a ancestrali!a!e, com o homem guar!an!o em si to!o o passa!o, conhecimento e e#peri%ncias !e seus antecessores, pro3etan!o)os em momentos especiais, provoca!os, ou sempre+ / Espiritismo Cientfico 3ulga que espritos evolu!os, n(o t(o necessariamente, transmitem os gran!es acontecimentos a !etermina!as pessoas, ou que se reencarnam em -enefcio !a humani!a!e+ ,lguns estu!iosos mais avan&a!os ou li-erais aventam hip*tese !e um Aeposit*rio !e Conhecimentos C*smicos, on!e alguns in!iv!uos a!entram, pelos espa&os inter)eletr"nicos+ /utros, volta!os ao Espiritualismo, acre!itam em avatares, isto ., espritos !e gran!es sa-eres que entram ou vi-ram num in!iv!uo, por um tempo mais ou menos !etermina!o, com to!os seus conhecimentos C*smicos ou a!quiri!os em vi!as passa!as+ M$, ain!a, os que cr%em que aqueles super!ota!os s(o pessoas que 3$ tiveram !iversas encarna&'es e retornam ; 8erra, apresentan!o !epois ou em !etermina!o tempo, seus conhecimentos assom-rosos, a e#emplo !a #enoglossia ou glossololia, que . a facul!a!e !e falar lnguas estrangeiras ou estranhas, sem nunca t%)las apren!i!o ou ouvi!o algu.m falar+ 9+ Da ,atali6a1o Facilita&(o !e fen"meno a partir !e um o-3eto ou outro instrumento qualquer, utiliza!o sempre para este fim, como as -olas !e cristal, -aralhos, espelhos, conchas, copos, pe!ras e uma infini!a!e !e outros que surgem a ca!a !ia ou .poca+ S(o fen"menos ou causas !e fen"menos corriqueiros, utiliza!os por vi!entes ou sensitivos que, atrav.s !estes o-3etos, entram numa esp.cie !e transe ) concentra&(o, contato ) on!e qualquer fen"meno parapsicol*gico po!e ocorrer, in!epen!en!o ;s vezes !a consci%ncia ou n(o !o sensitivo, -em como !e sua vonta!e+ Comumente s(o chama!os !e fen"menos a!vinhat*rios, largamente usa!os nos meios !iversos !a socie!a!e ) in!epen!ente !e classes sociais ou intelectuais ), muito passvel !e mistifica&'es+

8alvez pela facili!a!e !e seu uso ou apren!iza!o, . algo que acompanha o homem !es!e a antigui!a!e, tanto que na B-lia ) ,ntigo e @ovo 8estamento ) s(o encontra!as !iversas passagens que atestam usos !e catalisa!ores5 K%nesis 99+ O e lO, 1 Samuel l9+ 96, P#o!o 6J+ 7Q, ?onas 1+ 7, >arcos lO+ 69 e ,tos l+ 6N+ Em geral, o uso !e o-3etos catalisa!ores . feito por msticos, revesti!os !e um car$ter mais religioso, em que os o-3etos s(o ou parecem revesti!os !e manas+ ,lguns !esses fen"menos ocorri!os no pr*prio local !e aten!imento !o sensitivo, supervisiona!o por cientistas e !escarta!as possi-ili!a!es !e frau!es, mostraram)se reais+ Em la-orat*rios, alguns sensitivos realizaram seus tra-alhos, muni!os !e seus catalisa!ores, com surpreen!entes resulta!os, enquanto outros conseguiram feitos somente em seu pr*prio am-iente+ E#istem relatos !e casos !e sensitivos que, cientes !e uma o-serva&(o cientfica, na!a pu!eram realizar, mas que n(o sa-en!o !a presen&a !e o-serva!ores infiltra!os como clientes, pro!uziram fen"menos, sen!o registra!os casos !e alguns que at. a!ivinharam quem seriam os pesquisa!ores+ O+ Da Mancias S(o os !iversos meios !e se !esco-rir alguma coisa, atrav.s !e o-3etos materiais+ Comumente confun!i!os com fen"menos !e Catalisa&(o, as >ancias s(o artes com in!ica&'es apro#imativas, n(o levan!o, necessariamente, a fen"menos paranormais+ /s praticantes !e mancias, na maioria !os casos, usam !e psicologia, sagaci!a!e, perspic$cia, acesso ;s informa&'es, m.to!os in!utivos, !e!u&'es e at. mesmo a telepatia2 em geral os consulentes !as mancias 3$ t%m suas respostas pr.)ela-ora!as, ca-en!o ao sensitivo apenas !eco!ific$)las, !an!o)lhes or!ena&(o l*gica e seq:encial+ as mancias, a <nica a apresentar resulta!os satisfat*rios em la-orat*rios, foi a Aa-!omancia, antiga a!ivinha&(o por meio !e varas, ho3e com a !enomina&(o ) cientificamente a!ota!a e aceita ) !e Aa!iestesia, isto ., ra!ia&'es eRou vi-ra&'es eletromagn.ticas capta!as por meio !e o-3etos materiais+ Gistos os fen"menos psicol*gicos !entro !a =arapsicologia, su3eitos sempre a controv.rsias, novas teorias, !iferentes nomenclaturas, estu!a)se agora, os fen"menos fsicos, ou se3a, aqueles que pro!uzem efeitos materiais+ $$ % (!)*M!)+" (7"$,+"/

1 Telecineses >ovimento !e o-3eto ; !ist0ncia, longa ou n(o, sem contatos fsicos, que pela sua natureza po!em ser5 1 1 !spont8neo5 que por vezes o pr*prio sensitivo ignora)o+ Cuase sempre s(o !escontrola!os, n(o raras vezes, violento+ ,ssemelha)se, confun!e)se e talvez se3a a mesma coisa ) aqui em !efesa !a teoria esprita ) !o poltergeist que, por raz'es !esconheci!as s(o provoca!as na maioria !as vezes por pessoas !o se#o feminino, na pu-er!a!e+ Espritas ) cientficos e religiosos ) a!mitem o concurso !e espritos atrasa!os D!esencarna!osH !e mentali!a!e R in!ivi!uali!a!e infantil e pueril, com !emonstra&'es gratuitas+ S(o comuns, em casos !e telecineses espont0neas ) poltergeist propriamente !ito ), materializa&(o e rematerializa&(o !e o-3etos+ 1+1+1+ pesa!os o-3etos Dpe!ras, ro!as !e tratores entre outrasH atravessam telha!os e forros sem !anific$)los, mas que espatifam mo-lias2 1+1+6+ em outras ocorr%ncias, !$)se teleplastia ) materializa&(o !e imagens2 1+1+7+ algumas, fogo espont0neo+ 12 Pro4ocados5 fen"menos telecin.ticos promovi!os e analisa!os em la-orat*rios, !evi!amente comprova!os e com alvos !etermina!os+

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,ondu6idos5 aqueles em que o sensitivo, e#ercen!o a-soluto controle !e suas facul!a!es paranormais, en!ere&a suas for&as para alvos pr.)!etermina!os ) quan!o so- rigoroso controle cientfico ) ou a seu -el prazer, para o -em ou para o mal ), com efeitos ime!iatos ou seq:enciais, po!en!o formar fantasmas intervencionistas, fen"menos ac<sticos Dru!osH, fot*ticos Dclar'es !e luzesH e !e poltergeist em to!as suas e#tens'es+ Galem)se teorias que5 1+7+1+ o in!iv!uo, num esfor&o !esgastante, emite energia psquica ) neutrons ), con!uzi!a por espa&os inter) eletr"nicos, com finali!a!es !e e#citar ou !esagregar c.lulas !e um ser vivente, ou so-re estruturas moleculares !e o-3etos ou seres inanima!os2 1+7+6+ !ei#a)se usar por for&as sa-i!amente ) por ele ) so-renaturais Despritos !esencarna!osH -oas ou ruins, as quais utilizam)se !e suas facul!a!es para !etermina!os fins Dmuitos sensitivos !e fen"menos ; !istancia, conscientes ou n(o, t%m o-serva!o aquelas causas primariasH2

1+7+7+

conhece as for&as, sa-e como -usc$)las e !elas se utilizam para seus intentos, como muitos magos afirmam proce!er+

/s fen"menos con!uzi!os, tam-.m po!em ser reativos ) assim como os fen"menos espont0neos ) , com o sensitivo a reagir em momentos especiais ou quan!o provoca!os+ 2 Ac9sticos Sons ou ru!os provoca!os2 tem mereci!o especiais aten&'es !os estu!iosos porque, em geral, associam)se a pren<ncios !e morte ou !e algum aci!ente, com v$rios e#emplos registra!os e comprova!os+ 0 (:ticos ou (ot:ticos >anifestos como luzes ra!iantes, clar'es ou auras2 estes fen"menos t%m si!o motivo !e serissimos estu!os cientficos, com gran!es pr.stimos ; >e!icina, para au#lios !iagn*sticos, uma vez que as preocupa&'es psquicas e males org0nicos !esconheci!os, s(o revela!os pela aura+ /s fen"menos f*ticos n(o s(o e#clusivi!a!es !o homem, sen!o que animais e vegetais ) alguns ense3am at. o reino mineral ) tam-.m manifestam em sua totali!a!e, revela&'es !e esta!os !e momentos, e#istin!o ho3e aparelhos e m$quinas ) a e#emplo !a Lirlian DIirliangrafiaH ) que me!em e fotografam aquelas luminosi!a!es+ 4 -e4ita1o ,nula&(o !a lei !a gravi!a!e, cu3os efeitos s(o a suspens(o !e o-3etos, !e pessoas e at. !o pr*prio sensitivo2 alguns especialistas t%m a levita&(o como a&(o telecin.tica+ 3 $deopl;sticos $nternos Em geral !efini!os como influ%ncia !a mente so-re o corpo, como fen"menos !e anestesias Dsem recorr%ncia ; hipnoseH, altera&'es -iol*gicas ) estigmas manifestos, no geral em religiosos e msticos ), curas, com-usti-ili!a!e !o corpo, catalepsias ) provoca!as ou n(o ) e as parestesias n(o hipn*tica entre outros+ 5 Teleplastia enomina!a tam-.m !e 1!eoplastia E#terna, ou ain!a, !e Fen"menos Ectoplasm$ticos ) >aterializa&'es )2 a Escotografia ) imagem pro!uzi!a no escuro ) tam-.m . consi!era!a como fen"meno !e 8eleplastia+ /s estu!os mais consi!era!os !as 8eleplastias, s(o !e car$ter esprita ) religioso ou cientfico ), porque . neste meio que se pro!uzem a maioria !as manifesta&'es comprova!as e ti!as como cientficas+ ,lguns estu!iosos v%em nestas manifesta&'es, provas irrefut$veis !e uma vi!a al.m)t<mulo2 enquanto outros as t%m como manifestos

anmicos, apontan!o a quase semelhan&a entre os fantasma e o sensitivo que lhe !$, conscientemente ou n(o, as formas+ C.ticos afirmam que as realiza&'es n(o passam !e frau!es + @as ultimas !.ca!as, a ci%ncia tem !esenvolvi!o aparelhos, ; -ase !e um televisor comum, que captam imagens telepl$sticas+ / mesmo se faz, usan!o grava!ores, com os fen"menos ac<sticos+ =orem, surpreen!entemente, tais capta&'es ocorrem somente com a presen&a !e, pelo menos, um sensitivo, quan!o n(o o . o pr*prio pesquisa!or+ Aegistram)se casos !e sensitivos que influem em filmes fotogr$ficos, e#pressan!o seu pensamento ou alguma outra coisa n(o plane3a!a+ Encai#am)se na 8eleplastia, o fen"meno !o !uplo ) capaci!a!e !e um in!iv!uo estar em !ois lugares ao mesmo tempo ) e#istin!o relatos comprova!os so-re tal fen"meno, inclusive estan!o a pessoa fsica ) sensitivo ), em continente !iferente !o seu !uplo2 s(o acontecimentos mais ou menos comuns, entre religiosos e msticos+ 8am-.m a =ro3eciologia, quan!o pro3e&(o visvel, consciente ou n(o !o !uplo et.reo, po!e ser consi!era!a como 8eleplastia, muito em-ora os esta!os pro3eciol*gicos, ocorram mais !entro !e um nvel mental, propriamente !ito, isto ., su-3etivamente, portanto invisvel aos n(o sensitivos+ iscute)se, se 8eleplastia ou n(o, os casos !e !esmaterializa&'es e rematerializa&'es !e o-3etos, que parecem seguir !etermina!as situa&'es !e passagens !a mat.ria atrav.s !a mat.ria+ @a 8eleplastia, encontram)se alguns !os mais conheci!os e envolventes fen"menos parapsicol*gicos, pelo menos !e se ouvir falar, 3ulga!os como suficientes para comprova&'es, na e#ata concep&(o cientfica !a palavra, !a e#ist%ncia !a in!ivi!uali!a!e !a mente humana, com a&'es in!epen!entes em rela&(o ao homem+ , a&(o !o esprito pessoal e in!epen!ente !a mat.ria fsica . evi!ente e com provas cientficas irrefut$veis2 e se, essa in!ivi!uali!a!e tem capaci!a!es !e a&'es so-re o corpo, !e comunicar)se com semelhantes ) via 8elepatia ), na!a lhe haveria o-star possi-ili!a!es !e comunica&'es interativas com outras in!ivi!uali!a!es, encarna!as ou !esencarna!as, na 8erra ou em qualquer outro ponto !o universo+

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