Arte Marcial o Deporte de Combate?

Psiclogo y psicoterapeuta (Francia)

Didier Lauterborn
lauterborndidier@minitel.ne t

http://www.efdeportes.com/ Revista Digital - Bue os Aires - A!o " - #$ %& - Abril de '(()

http://www.efdeportes.com/efd35/artm.htm
La evolucin hacia el deporte de las Artes Marciales generosamente impulsada por los vientos del !limpismo ponen el practicante "rente a dos maneras de concebirse. Primeramente el lado deportista del arte marcial #ue es el resultado de la evolucin de nuestra $ociedad y de la actual manera de vivir. %l origen de esas disciplinas resulta de una &ultura !riental de un pueblo con su 'istoria de tradiciones ancestrales #ue no son importantes para nosotros actualmente. %l (arte marcial( "ue la especialidad de los guerreros en Asia y re"le)aba tambi*n un poder o una caracter+stica del 'ombre. All+ las artes marciales son actualmente estudiadas en las universidades como parte integral de la %ducacin. &uando hablamos de (arte marcial( se evoca &ultura y &onocimiento del cuerpo. %l (,aoismo( es parte integral de las artes marciales a trav*s la ri#ue-a de su "iloso"+a. La comprensin #ue nosotros los europeos tenemos del ,aoismo no es la misma #ue los asi.ticos no podemos entender las mismas cosas por#ue no compartimos la misma &ultura (educacin). %l principal error (lo escribe /ruce Lee en sus libros) es #ue los (!ccidentales( consideran como base del ,aoismo la (Dualidad( mientras #ue los (!rientales( pre"ieran la nocin de (0ni"icacin de las "uer-as(. As+ se puede trans"ormar varios pensamientos o ideas y adaptarlos a otra cultura... %l nacimiento del deporte de combate resulta de la trans"ormacin del (arte marcial( y de su adaptacin a nuestra cultura. La ( dualidad ( el ( resultado ( la ( competicin ( el ( campen (. $on palabras t+picamente producto del individuo y no de propio de su !rigen. 1o interesa el la-o con su &ultura para el practicante. Pero no podemos olvidar los apellidos asi.ticos en los deportes de combate #ue representan todo el vocabulario t*cnico y el la-o con la cultura asi.tica tambi*n. %l me)or e)emplo es el ($aludo( cuando los practicantes empie-an la clase (o el combate). Me aparece evidente #ue el practicante tiene #ue buscar en la cercan+a de estas disciplinas la esencia misma de su individualidad2 lado marcial o lado deportivo3 %n realidad debe buscar a#uello #ue contribuya a su Felicidad sin olvidar los valores humanos comunes a esta pr.ctica2 la humildad el respeto el entretenimiento del cuerpo y de la mente.

&ada (a"icionado( a trav*s de su actividad debe encontrar un bienestar interior y e4terior una cierta "le4ibilidad del cuerpo y de la mente conduciendo a la evolucin de su personalidad5 Los diversos cambios durante los siglos #ue se practica en el mundo han llevado a una velocidad de evolucin en los artes marciales #ue es paralela a la evolucin de la sociedad (con sus per"ormances). 6Podr+amos hablar en el $iglo 778 de (deportes marciales(3