EXISTE BASE BBLICA PARA AFIRMAR QUE MARA ES REINA DEL UNIVERSO?

Dr. Jorge Arturo Rodrguez Reyna

Se escandalizan nuestros hermanos protestantes, cuando escuchan que

nosotros los catlicos nos referimos a Mara como Reina del Universo. Y para intentar fundamentar su oposicin a ello, citan referencias bblicas, en relacin al culto prohibido por Dios hacia la reina del cielo: "Los hijos recogen la lea, los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, paraprovocarmeaira"(Jeremas7:18). Segn ellos, esto argumentara a su favor de que Dios est en contra de que nosotros consideremos a Mara como Reina del Universo. Pero si se tomaran un poco ms de tiempo y analizaran la palabra de Dios con cuidado y sin prejuicios anticatlicos, notarn que la condena hacia ese culto es porque se diriga a diosas paganas: Astart, Istar, Afrodita, entre otras denominaciones. Por otro lado, estas diosas eran adoradas como sabemos y enseamos en la Iglesia Catlica la adoracin slo se debe a Dios y por tanto era obvio que el Seor lo prohibiera. De otra parte, el culto que nosotros rendimos a Mara, Madre del Seor y Reina del Universo, es de veneracin, que tan slo es un respeto y amor especial, pero nunca de adoracin, como equivocadamente sostienen algunos hermanos protestantes mal informados. Vale recalcar que la veneracin es diferente a la adoracin, como ya demostr en un artculo previo (1). Veamos ahora que si los catlicos consideramos a Mara como Reina del Universo no es para quitarle honor, gloria y honra a nuestro Seor Jess Rey del Universo, sino que justo el hecho de que Jess sea Rey, es lo que precisamente le confiere a Mara el ttulo de Reina, puesto que es su Madre. Sabemos que toda Reina est sometida al Rey y el hecho de ser Reina no le quita ningn poder ni dominio al Rey. El ttulo de Mara es un ttulo que la honra por ser la Madre del Rey, el Seor Jess.

Pensarn mis amigos protestantes que esta afirmacin es un invento o capricho, que tan slo es un argumento sin valor, sin sustento bblico. Justo por ellos y por mis hermanos catlicos es que a continuacin paso a citar referencias bblicas para fundamentar el ttulo de Reina que tiene la Madre de Jess. Cuando el ngel Gabriel anuncia a Mara que ella concebir a Jess, a su vez le hace conocer que El recibir el trono de David, su padre, y que reinar sobre Jacob por los siglos sin fin. Elngelledijo:Notemas,Mara,porquehashalladograciadelantedeDios;vasa concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondrs por nombre Jess. El ser grande y ser llamado Hijo del Altsimo, y el Seor Dios le dar el trono de David, su padre; reinar sobre la casa de Jacob por los siglos y su reino no tendr fin(Lucas1:3033). Si Dios Padre ha dado a Jess el Trono de David a quien incluso el ngel llama su padre , es obvio que ese reinado conservar sus disposiciones habituales, mantendr su estructura, por eso el ngel le llama el Trono de David, pues no le dice simplemente que le har Rey, sino que aclara que ese reinado ser en el Trono de David. Recordemos adems, que el Seor mismo le haba prometido a David que su reino permanecera para siempre, que su trono se mantendra firme eternamente. Tu casa y tu reino permanecern para siempre ante m; tu trono estar firme, eternamente(2Samuel7:16). Ahora bien, si estamos de acuerdo en que el reino de David ser eterno por la promesa de Dios mismo y que Jess es ahora el Rey de ese reino de David pues fue quien recibi dicho Trono, veamos que en el reino de David, la madre del rey, vena a ser la reina, es por eso que cuando la Biblia habla del inicio del reinado de cada uno de los reyes de Jud de la dinasta de David , se menciona automticamente el nombre de su madre, puesto que ellas eran las reinas y no las esposas. En otras palabras, el reino de David tena por reina a la madre del rey: Y Roboam, hijo de Salomn, rein en Jud. Roboam tena cuarenta y un aos cuando comenz a reinar El nombre de su madre era Naama, amonita (1 Reyes 14:21).

EnelaodieciochodelreyJeroboam,hijodeNabat,Abiamcomenzareinarsobre Jud. Rein tres aos en Jerusaln; y el nombre de su madre era Maaca, hija de Abisalom(1Reyes15:12). Ocozastenaveintidsaoscuandocomenzareinar,yreinunaoenJerusaln. Y el nombre de su madre era Atala, nieta de Omri, rey de Israel (2 Reyes 8:26; 2 Crnicas22:2). En el sptimo ao de Jeh, Jos comenz a reinar, y rein cuarenta aos en Jerusaln; yel nombre de su madre era Sibia de Beerseba (2 Reyes 12:1; 2 Crnicas 24:1). En el ao veintisiete de Jeroboam, rey de Israel, comenz a reinar Azaras, hijo de Amasas, rey de Jud El nombre de su madre era Jecola, de Jerusaln (2 Reyes 15:12). EnelsegundoaodePeka,hijodeRemalas,reydeIsrael,comenzareinarJotam, hijo de Uzas, rey de Jud y el nombre de su madre era Jerusa, hija de Sadoc (2 Reyes15:3233;2Crnicas27:1). En el ao dieciocho del rey Jeroboam, Abas comenz a reinar sobre Jud y el nombredesumadreeraMicaas,hijadeUriel,deGuibe(2Crnicas13:12). YreinJosafatsobreJud.Tenatreintaycincoaoscuandocomenzareinar,.Y elnombredesumadreeraAzuba,hijadeSilhi(2Crnicas20:31). Amasas tena veinticinco aos cuando comenz a reinar, y rein veintinueve aos enJerusaln.ElnombredesumadreeraJoadn,deJerusaln(2Crnicas25:1). Uzastenadiecisisaoscuandocomenzareinar,yreincincuentaydosaosen Jerusaln.ElnombredesumadreeraJecolas,deJerusaln(2Crnicas26:3). Ezequascomenzareinarcuandotenaveinticincoaos,yreinveintinueveaos enJerusaln.ElnombredesumadreeraAbas,hijadeZacaras(2Crnicas29:1). Tal vez me dirn mis hermanos protestantes que en las citas referidas no se habla especficamente de que las madres de los reyes sean las reinas, sin embargo, vale recordar que cuando Betsab, madre de Salomn por cierto, quien era rey en el trono de David , entr a conversar con l, inmediatamente Salomn se postr ante su madre en seal de veneracin y adems, luego de sentarse en su trono, hizo colocar otro trono a su derecha, para que en este trono se sentara su madre. No se preguntan: quin se sienta en un trono? La respuesta es obvia: slo un rey o una reina, por eso es un trono, de lo contrario simplemente sera un asiento, nada ms. Y si el rey hace sentar a su madre en un trono, es porque su madre es una reina:

EntrBetsabdondeelreySalomnparahablarleacercadeAdonas.Selevantel rey, fue a su encuentro y se postr ante ella, y se sent despus en su trono; pusieron un trono para la madre del rey y ella se sent a su diestra. Entonces ella dijo: Te hago una pequea peticin; no me la niegues. Y el rey le dijo: Pide, madre ma,porquenotelanegar(1Reyes2:1920). Pese a lo expuesto, es posible que todava alguno no quiera aceptar que en el reino de David, la madre del rey es la reina, pues algunos quieren la cita textual, cuando no se dan cuenta de la incongruencia de pedir una cita bblica para todo lo que creen. Pues, vern queridos hermanos que, s existe esa cita. En el libro 1 de Reyes y 2 de Crnicas, podemos encontrar que el rey Asa quit a su madre Maaca el ttulo de reina, porque esta practic la idolatra. Claramente notamos que no dice que no le dio el ttulo de reina, sino que la depuso de ese cargo, es decir, del ttulo que por ser madre del rey le corresponda. Y l tambin depuso a Maaca, su madre, de ser reina madre, porque ella haba hecho una horrible imagen de Asera, y Asa derrib la horrible imagen, la hizo pedazosylaquemjuntoaltorrenteCedrn(2Crnicas15:16;1Reyes15:13). Como podemos notar, est claramente demostrado que en el reino de David el cual tiene al Seor Jess como Rey la madre del rey tena a su vez el ttulo de reina. Siendo as y no habiendo nada que diga lo contrario en relacin a cambiar esa prerrogativa que la madre del rey tiene, es natural que nosotros los catlicos consideremos a Mara, madre del Seor, como Reina del Universo, puesto que Jess es el Rey del Universo. De ahora en adelante, hermano protestante, yo te pedira que antes de que t me solicites una cita bblica en la cual diga que Mara es Reina, ms bien t me des la cita bblica en la cual afirme que Jess le quit a su Madre, el ttulo de Reina. Dnde dice la Escritura que Jess le arrebat esa prerrogativa a Mara? Si Jess reina en el trono de David, pues por consecuencia su madre es Reina. Por ltimo, yo te pedira que reflexiones, amigo protestante. La Sagrada Escritura nos ensea que los que pertenecen a Cristo reinarn con El. T crees en ello, claro que s, estoy seguro. En otras palabras: no te escandalizas pensando y creyendo que sers rey junto al Seor, pues su palabra lo dice y, sin embargo, te escandalizas porque nosotros los catlicos creemos que Mara, la madre del Seor, es Reina. No te parece incongruente?

"En efecto, si por el de elito de uno o solo rein la muerte por un solo o hombre con cunta c ms razn los que q reciben en abunda ncia la grac cia y el don de la justic cia, reinarn r enlavidaporunosolo,po orJesucristo o!"(Romanos5:17). "Si nos man ntenemos fir rmes, tambin reinarem mos con l; s si le negamo os, tambin l nosnegar"(2Timoteo2:12). Acaso no o se mantuv vo firme Mara junto a Jess, aceptando s ser su mad dre (Luca as 1:38), en n su huida a Egipto (M Mateo 2:13-14), busc ndole cuan ndo se perd di en Je erusaln (L Lucas 3:43-48), acompandolo durante su vida pb blica (Marc cos 3:32), , al pie de la cruz (Juan 19:25) ), junto a lla primera Iglesia (He echos 1:14 4)? Acas so Mara no o recibi en n abundanc cia la gracia a de Dios, t tanto as qu ue el ngel la llam llena de gracia g (Lucas 1:28)? Y si para quienes pe erseveran f firmes con el Seor r, l les promete ser reyes para a reinar a s su lado, p por qu te escandalizas tanto, hermano protestante e, si a Mara - que e es quien m mejor cump ple con todas estas caracterst ticas los catlicos c la reconocem mos como R Reina?

Bendita a sea la Madre M de Jess, J Ma ara, Rein na del Uniiverso!

(1) Rod drguezReyna,Jorge. J Loseva anglicosado oranasuspas stores?2010.E En: http p://www.apolo ogeticacatolica a.org/Imagenes s/Imagen16.ht tml