Qu Relaciones Hay entre lo Perceptible y lo Decible? Alicia Romero, Marcelo Gimnez (sel., trad.

, notas) ACERCA DE LO PERCEPTIBLE Jacques Fontanille. Semitica del Discurso1 PERCEPCIN Y IGNI!ICACIN

Los elementos a retener El e"amen de las teor#as del si$no s%ministra in&ormes 'recisos acerca de la manera en (%e la si$ni&icaci)n toma &orma a 'artir de la sensaci)n * de la 'erce'ci)n. En e&ecto, si se (%ita todo lo (%e, en esas teor#as a'%nta a recortar las %nidades+si$nos, (%eda sin em,ar$o %n con-%nto de 'ro'iedades (%e 'arecen 'ertinentes en la 'ers'ecti.a del disc%rso, 'ero (%e a/ora de,en ser re%,icadas. Ellas son, en la oc%rrencia0 (1) la co+e"istencia de dos %ni.ersos sensi,les, el m%ndo e"terior * el m%ndo interior1 (2) la elecci)n de %n '%nto de .ista (orientaci)n)1 (3) la delimitaci)n de %n dominio de 'ertinencia (ca'taci)n)1 (4) la &ormaci)n de %n sistema de .alores, $racias a la re%ni)n de dos m%ndos (%e &orman la semiosis ('. 32+33). Los dos planos de un lenguaje E5PRE IN Y C6N7ENI86 8esde (%e la 'ers'ecti.a del si$no se a,andona, es la de los len$%a-es, tal como a'arecen en el disc%rso, la (%e toma el sitio. 9n len$%a-e es la '%esta en relaci)n de al menos dos dimensiones, denominadas plano de la expresin * plano del contenido, * (%e corres'onden res'ecti.amente a lo (%e /emos desi$nado /asta el 'resente como :m%ndo e"terior: * :m%ndo interior:. Este cam,io de denominaci)n merece al$%nos comentarios0 la &rontera entre el :interior: * el :e"terior: no est; dada de antemano, no es la &rontera de %na :conciencia:, sino m;s sim'lemente a(%ella (%e %n s%-eto traza cada .ez (%e ac%erda %na si$ni&icaci)n a %n e.ento o a %n o,-eto. i, 'or e-em'lo, o,ser.o (%e los cam,ios de color de %na &r%ta '%eden ser '%estos en relaci)n con s%s $rados de mad%rez, los 'rimeros 'ertenecer;n al 'lano de la e"'resi)n, * los se$%ndos, al 'lano del contenido. Pero tam,in '%edo, de i$%al modo 'oner en relaci)n los mismos $rados de mad%rez con %na de las dimensiones del tiem'o, la d%raci)n1 *, esta .ez, los $rados de mad%rez 'ertenecer;n al 'lano de la e"'resi)n, * el tiem'o, al 'lano del contenido. Esta :&rontera: no es otra cosa (%e la 'osici)n (%e el s%-eto de la 'erce'ci)n se atri,%*e en el m%ndo, c%ando se es&%erza en li,rar s% sentido. A 'artir de esta 'osici)n 'erce'ti.a se delimitan %n dominio interior * %n dominio e"terior, entre los c%ales se .a a insta%rar el di;lo$o semi)tico1 'ero, &%era de esta toma de 'osici)n del s%-eto, nin$<n contenido est; destinado a 'ertenecer a %n dominio m;s (%e a otro, *a (%e la 'osici)n de la &rontera, 'or de&inici)n, de'ende de la 'osici)n de %n c%er'o (%e se des'laza. 9na conce'ci)n tal, 'odr#a s%$erir (%e la semiosis c%*o o'erador estar#a siem're en des'lazamiento, entre dos m%ndos c%*a &rontera es rene$ociada sin cesar, es %na &%nci)n inca'ta,le. Pero ella no es inca'ta,le m;s (%e en la 'ers'ecti.a de %na teor#a del si$no0 as# '%ede e"'licarse 'or (%e las semiolo$#as de los a=os 1>?@ son tan a men%do red%cidas a sistemas de com%nicaci)n r#$idos * normati.os, como las l%ces de se=alizaci)n de tr;nsito1 '%ede tam,in com'renderse 'or(%e las semiolo$#as no .er,ales eran '%estas entonces al res$%ardo de la semiolo$#a lin$A#stica, la <nica (%e 'arec#a entonces com'rensi,le, a tra.s de
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7omado de Smiotique du Discours. Bimo$es0 P9BIM, 1>>C. Dac(%es !ontanille es 'ro&esor de lin$A#stica * semi)tica en la 9ni.ersidad de Bimo$es, tit%lar de la c;tedra de emi)tica en el Instit%to 9ni.ersitario de !rancia * director del e(%i'o de semi)tica del Centre National de la Rec/erc/e cienti&i(%e. !%e disc#'%lo * cola,orador de Al$irdas D%lien Greimas, * act%almente %n reconocido contin%ador de la teor#a $reimasiana.

las con.enciones $ramaticales * le"icales, *, (%e, de esta manera de.ino %n 'oco a'res%radamente en modelo de todas las otras. Pero, en la 'ers'ecti.a del disc%rso en acto, si se le da %na teor#a del cam'o de disc%rso * %na teor#a de la en%nciaci)n, entonces la :toma de 'osici)n: (%e determina la di.isi)n entre e"'resi)n * contenido de.iene el 'rimer acto de la instancia de disc%rso 'or el c%al ella insta%ra s% cam'o de en%nciaci)n * s% deixis. E57ER6CEP7IEI8A8 E IN7ER6CEP7IEI8A8 e 'odr#a, llamar a<n de otra manera a estos dos 'lanos del len$%a-e, /aciendo re&erencia a %na 'ro'osici)n *a anti$%a de Greimas (en Semntica Estructural). El 'lano de la e"'resi)n ser; denominado exteroceptivo, el 'lano del contenido, interoceptivo, * la 'osici)n a,stracta del s%-eto de la 'erce'ci)n ser; denominada propioceptiva, 'or(%e se trata, de /ec/o, de la 'osici)n de s% c%er'o ima$inario, o cuerpo propio. El cuerpo propio es %na en.olt%ra sensi,le, (%e determina de esta manera %n dominio interior * %n dominio e"terior. Por donde l se des'laza, determina, en el m%ndo donde toma 'osici)n, %n cli.a-e entre universo extroceptivo, universo interoceptivo * universo propioceptivo, entre la 'erce'ci)n del m%ndo e"terior, la 'erce'ci)n del m%ndo interior * la 'erce'ci)n de las modi&icaciones de la en.olt%ra+&rontera misma. Ba si$ni&icaci)n s%'one '%es 'ara comenzar %n m%ndo de 'erce'ciones, donde el cuerpo propio, tomando 'osici)n, instala $lo,almente dos macrosemiticas2, c%*a &rontera '%ede siem're des'lazarse, 'ero (%e cada %na tiene %na &orma es'ec#&ica. Por %n lado, la la interoceptividad da l%$ar a %na semi)tica (%e tiene la &orma de %na len$%a nat%ral, *, 'or el otro lado, la exteroceptividad, da l%$ar a %na semi)tica (%e tiene la &orma de %na semitica del mundo natural. Ba si$ni&icaci)n es '%es el acto (%e re<ne esas dos macro-semiticas, *, $racias al cuerpo propio del s%-eto de la 'erce'ci)n, ese c%er'o 'ro'io (%e tiene la 'ro'iedad de 'ertenecer sim%lt;neamente a las dos macro+semi)ticas, entre las c%ales toma 'osici)n. En la 'ers'ecti.a de la en%nciaci)n, el c%er'o 'ro'io es tratado como %n sim'le '%nto, %n centro de re&erencia 'ara la deixis. in em,ar$o, en la 'ers'ecti.a de las l)$icas de los sensi,le, 'or e-em'lo, ser; tratado como %na en.olt%ra, sensi,le a las solicitaciones * a los contactos 'ro.enientes *a sea del e"terior (sensaciones), *a sea del interior (emociones * a&ectos). EB I 6M6R!I M6 8E B6 86 PBAN6

F-elmsle. /izo o,ser.ar (%e los dos 'lanos de %n len$%a-e de,en ser /etero$neos 'ero isomor&os0 'or %n lado, s%s contenidos de,en ser /etero$neos1 'or el otro s%s &ormas de,en ser s%'er'oni,les. C%ando la :ro-ez: no si$ni&ica m;s (%e la :ro-ez:, no a'rendemos nada n%e.o1 si la :ro-ez: si$ni&ica la mad%rez, 'or el contrario, n%estro sa,er acerca del m%ndo dio %n 'aso. Pero la /etero$eneidad de los contenidos no de,e im'edir la re%ni)n de las dos :macro+ semi)ticas:0 la sec%encia de los $rados crom;ticos de,e ser '%es isomor a de la sec%encia res'ecto de los $rados de mad%rez. El isomor&ismo no est; dado, sino constr%ido 'or la re%ni)n de los dos 'lanos del len$%a-e. Ba 'r%e,a de ello es (%e %n con-%nto de elementos, pudiendo ser '%estos en relaci)n con m%c/os otros con-%ntos, cam,iar; de &orma con cada n%e.a asociaci)n. El color +siem're l+ '%ede ser '%esto en relaci)n con la mad%rez, con la emoci)n, con la circ%laci)n a%tomo.il#stica (las l%ces), etc. No res%lta de ello, 'or lo tanto (%e esos di&erentes con-%ntos sean ellos mismos s%'er'oni,les entre s#0 con cada n%e.a a'ro"imaci)n, se de&ine %n n%e.o :isomor&ismo:. Es as# (%e los $rados crom;ticos no son los mismos si el color e"'resa la mad%rez o la emoci)n1 in.ersamente, los $rados de la emoci)n no ser;n los mismos si son e"'resados 'or el color o 'or la $est%alidad. Ba uncin semitica es el nom,re de esta re%ni)n de los dos 'lanos del len$%a-e, (%e esta,lece s% :isomor&ismo:. Antes de s% re%ni)n, la relaci)n de los dos 'lanos '%ede ser cali&icada de ar!itraria1 'ero esto no tiene m%c/o sentido, dado (%e esta relaci)n no es
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i se '%ede /a,lar de :macrosemi)ticas:, es 'or(%e ellas *a est;n artic%ladas1 * es en .ano, en e&ecto, :'re$%ntarse c)mo las cosa /an comenzado:0 nos ,a=amos en %n m%ndo *a si$ni&icante, en el (%e somos nosotros mismos com'rendidos, * las 'erce'ciones (%e tenemos de l tienen tam,in %na &orma semi)tica. Pero, cada .ez (%e :tomamos 'osici)n: en ese m%ndo, cada .ez (%e lo sometemos a %n '%nto de .ista, reinter'retamos el acto a 'artir del c%al toda si$ni&icaci)n toma &orma.

entonces mas (%e %na de las relaciones entre todas a(%ellas 'osi,les, (%e son de n<mero in&inito0 lo :ar,itrario: no es, en s%ma, m;s (%e el e&ecto de n%estra inca'acidad de se=alarnos en el seno de %na in&inidad de com,inaciones 'osi,les, * /ec/as todas las c%entas la con&esi)n de n%estra im'otencia de com'render lo (%e est; s%cediendo. B%e$o de s% re%ni)n, la relaci)n entre los dos 'lanos es dic/a necesaria, en el sentido en (%e no '%eden si$ni&icar el %no sin el otro1 'ero all# tam,in dado (%e se rec%erda (%e la &rontera entre los dos m%ndos se des'laza sin cesar, con el c%er'o 'ro'io de,e con.enirse (%e se trata de %na necesidad ,ien 'ro.isoria, * (%e ella no tiene .alor, en el me-or de los casos, m;s (%e 'ara %n disc%rso 'artic%lar * 'ara la 'osici)n (%e la de&ine ('.33+3G) Lo sensi!le " lo inteligi!le BA !6RMACIN 8E I 7EMA 8E EAB6RE

Ba presencia, la mira * la captacin Perci,ir al$%na cosa, incl%so antes de reconocerla como %na &i$%ra 'erteneciente a al$%na de las dos macro+semi)ticas, es 'erci,ir m;s o menos intensamente %na presencia. En e&ecto, antes de identi&icar %na &i$%ra del m%ndo nat%ral, o asimismo %na noci)n o %n sentimiento, 'erci,imos (o H'resentimosH) s% 'resencia, es decir, al$%na cosa (%e, de %na 'arte, oc%'a cierta posicin relativa a n%estra 'ro'ia 'osici)n * cierta extensin, * (%e, de otra 'arte, nos a&ecta con %na cierta intensidad. 7al es el m#nimo necesario 'ara 'oder /a,lar de presencia. Ba presencia, c%alidad sensi,le 'or e"celencia, es, '%es, %na 'rimera artic%laci)n semi)tica de la 'erce'ci)n. El a&ecto (%e nos toca, esa intensidad (%e caracteriza n%estra relaci)n con el m%ndo, esa tensi)n en direcci)n del m%ndo, es el as%nto de la mira intencional1 la 'osici)n, la e"tensi)n * la cantidad caracterizan en cam,io los l#mites * el contenido del dominio de 'ertinencia, es decir, la captacin. Ba 'resencia entra=a entonces dos o'eraciones semi)ticas elementales de las (%e *a /emos dado c%enta0 la ira, m;s o menos intensa, * la captaci!n, m;s o menos e"tensa. En trminos 'eirceanos, recordmoslo, la orientaci)n caracterizar#a al interpretante, * la ca'taci)n al undamento. M;s $eneralmente, esas son las dos modalidades de la gu#a del lujo de atencin. Pero, %n sistema de .alores s)lo '%ede tomar c%er'o c%ando las di&erencias a'arecen * c%ando esas di&erencias &orman %na red co/erente0 esa es la condici)n de lo inteligi!le. Bo inteligi!le * los valores i 'artimos de la a're/ensi)n sensi,le de %na c%alidad, siem're el ro-o, 'or e-em'lo, las e"'eriencias de Ierlin J Ka*, entre otras, nos m%estran (%e no 'erci,imos -am;s el ro-o, sino %na cierta 'osici)n en %na 'aleta de ro-os, 'osici)n (%e identi&icamos como m;s o menos ro-a (%e las otras. LC)mo '%eden &ormarse los H.aloresH en esas condicionesM. Es necesario * s%&iciente (%e dos $rados del color sean '%estos en relaci)n con dos $rados de otra 'erce'ci)n, 'or e-em'lo, con el sa,or de los &r%tos (%e tienen esos colores. olamente con esa condici)n 'odremos decir (%e /a* %na di erencia entre los $rados del color, al i$%al (%e entre los $rados del sa,oro. Y el valor de %na c%alidad de color ser; entonces de&inido 'or s% 'osici)n en relaci)n con otras c%alidades de color * en relaci)n con otras di&erentes c%alidades del sa,or, al mismo tiem'o. Re$resemos a la sim'le presencia0 si 'erci,imos %na .ariaci)n de intensidad de la 'resencia, ella 'ermanece insi$ni&icante /asta (%e no 'odamos 'onerla en relaci)n con al$%na otra .ariaci)n. Pero, a 'artir del momento en (%e las .ariaciones de intensidad son asociadas a %n cam,io de distancia, 'or e-em'lo, la di&erencia es insta%rada, * 'odemos incl%so decir (% s%cede0 al$%na cosa se a'ro"ima o retrocede en 'ro&%ndidad. El es'acio de la 'resencia de.iene entonces inteli$i,le, * 'odemos enunciar (predicar) s%s trans&ormaciones. Glo,almente, el sistema de .alores res%lta, '%es, de la con-%$aci)n de %na mira * de %na captacin, %na mira (%e $%#a la atenci)n so,re %na 'rimera .ariaci)n, llamada intensiva, * %na ca'taci)n (%e 'one en relaci)n esta 'rimera .ariaci)n con otra, llamada extensiva, * (%e delimita as# los contornos com%nes de s%s res'ecti.os dominios de 'ertinencia. BA !6RMA Y BA 9 7ANCIA

Bos desarrollos (%e 'receden conc%rren a esclarecer las relaciones entre la s%stancia * la &orma. F-elmsle. /a 'recisado la teor#a de a%ss%re insistiendo so,re el /ec/o (%e los dos 'lanos re%nidos en %na &%nci)n semi)tica son en 'rinci'io sustancias0 s%stancias a&ecti.as o conce't%ales, ,iol)$icas o &#sicas1 esas s%stancias corres'onden grosso modo a las Nim;$enes ac<sticasO * a las Nim;$enes conce't%alesO de a%ss%re. Pero s% re%ni)n $racias a la &%nci)n semi)tica las con.irte en &ormas0 orma de la expresin * orma del contenido. Es claro a/ora (%e el 'roceso de &ormaci)n de .alores (%e /emos e.ocado antes corres'onde mas e"actamente al 'asa-e de la s%stancia a la &orma0 la s%stancia es sensi,le +'erci,ida, sentida, 'resentida+ la &orma es inteli$i,le +com'rendida, si$ni&icante+. Ba s%stancia es el l%$ar de tensiones intencionales, de los a&ectos * de las .ariaciones de e"tensi)n * de cantidad1 la &orma es el l%$ar de los sistemas de .alores * de las 'osiciones interde&inidas. 8esde el '%nto de .ista de la lin$A#stica 'ro'iamente dic/a, en la medida en (%e ella se interesa e"cl%si.amente en los sistemas de .alores (%e constit%*en las len$%as, * tam,in desde el '%nto de .ista de %na semiolo$#a (%e s)lo se interesa 'or los si$nos aisla,les * ,ien &ormados, ni la s%,stancia ni el 'asa-e de la s%,stancia a la &orma de,en retener la atenci)n. Pero 'ara %na se i!tica "el "iscurso en la (%e se -%e$a * se .%el.e a -%$ar sin cesar la "escena primaria" de la significacin , es decir, la emer$encia del sentido a 'artir de lo sensi,le, estas c%estiones de.ienen 'rimordiales. Adem;s, o'oner la s%,stancia * la &orma no de,e cond%cir a ima$inar, si ,ien los trminos mismos lo s%$ieren, (%e todo lo (%e 'ro.iene de la s%stancia es :in&orme:1 la s%,stancia tiene tam,in %na &orma +%na &orma cient#&ica, o %na &orma &enomenol)$ica+, 'ero %na &orma (%e no res%lta de la re%ni)n de dos 'lanos de %n len$%a-e, %na &orma (%e la semi)tica en c%anto tal no '%ede si(%iera reconocer, 'ero (%e otras disci'linas toman a car$o1 otras disci'linas, (%e en ,%en sentido, es 'reciso sa,er interro$ar. En &in, la &rontera entre la s%,stancia * la &orma, se$<n F-elmsle., tanto como la &rontera entre el o!jeto dinmico * el o!jeto inmediato, se$<n Peirce, tam,in se des'laza. No '%ede ser de otra manera, '%esto (%e el l#mite entre el 'lano de la e"'resi)n * el del contenido se des'laza constantemente, tal como lo /emos sostenido. Cada .ez (%e el l#mite entre la e"'resi)n * el contenido se des'laza, a'arecen n%e.as correlaciones entre &ormas, (%e s%s'enden las &ormas 'recedentes. Ba ma*or o menor esta,ilidad de la &rontera entre &orma * s%stancia de'ende '%es de la memoria del an;lisis, as# como de s% 'ro$resi)n, &ran(%eando el 'aso0 esa &rontera de'ende del '%nto de .ista ado'tado 'or el analista, *, en consec%encia, de la 'osici)n (%e se atri,%*e a s# mismo. FACIA 9NA IGNI!ICACIN EN IIBE

Femos o,ser.ado m;s arri,a (%e las de&iniciones de a'ariencia l)$ica, 'ro'%estas 'ara descri,ir la &%nci)n semi)tica, a sa,er lo ar!itrario o la necesidad (&%nci)n a .eces de&inida como presuposicin rec#proca) no eran ni de&initi.as ni m%* o'eratorias. Por cierto, ellas &%ndaron en los a=os 4@ * P@ la consistencia de %n o,-eto de conocimiento Qlo (%e no es 'oco+, en %n %ni.erso de 'ensamiento donde la l)$ica matem;tica era %n modelo de re&erencia1 'ero, incl%so si ellas res%ltan 'arcialmente .erdaderas, no 'ro'orcionan %n '%nto de 'artida satis&actorio 'ara %na semi)tica del disc%rso. Ba dimensi)n sensi,le * 'erce'ti.a 'arece m;s rica en s% ense=anza. Reca'it%lemos0 los dos %ni.ersos semi)ticos son deslindados 'or la toma de 'osici)n de %n c%er'o 'ro'io. Bas 'ro'iedades de ese c%er'o 'ro'io, (%e se '%eden desi$nar $lo,almente con el trmino propioceptividad, 'ertenecen a la .ez al %ni.erso interoce'ti.o * al %ni.erso e"teroce'ti.o. Ba re%ni)n entre los dos %ni.ersos con .istas a /acerlos si$ni&icar en con-%nto se /ace 'osi,le 'or el tercero, * en 'artic%lar 'or el /ec/o de (%e 'ertenece a la .ez a los otros dos. El c%er'o 'ro'io /ace de esos dos %ni.ersos los dos 'lanos de %n len$%a-e. R%e esta o'eraci)n concl%*a en %na 'res%'osici)n rec#'roca es entonces de 'oco inters &rente a esta <ltima 'ro'osici)n0 el c%er'o sensi,le est; en el coraz)n de la &%nci)n semi)tica, el c%er'o 'ro'io es el o'erador de la re%ni)n de los dos 'lanos de los len$%a-es. Esta simple rmula$ la semiosis es 'ro'ioce'ti.a, tiene numerosas repercusiones. La ms evidente, por el momento tiende a esta nueva proposicin$ si la &%nci)n semi)tica es 'ro'ioce'ti.a m;s (%e l)$ica, entonces la si$ni&icaci)n es m;s a&ecti.a, emoti.a, 'asional, (%e

conce't%al o co$niti.a. %tras consecuencias aparecern ms adelante, particularmente en los cap#tulos consagrados al discurso " a lo sensi!le. B6 E 7IB6 8E CA7EG6RISACIN

9na de las ca'acidades &%ndadoras de la acti.idad de len$%a-e es la ca'acidad de :cate$orizar: el m%ndo, de clasi&icar s%s elementos. No se '%ede, en e&ecto, conce,ir %n len$%a-e (%e sea inca'az de 'rod%cir ti'os, *a (%e ser#a necesaria %na e"'resi)n 'ara cada oc%rrencia1 lo (%e mani'%lan los len$%a-es, incl%idos los len$%a-es no .er,ales, son ti'os de o,-etos ('or e-em'lo, %na mesa de o&icina en $eneral) * no oc%rrencias ('or e-em'lo, la mesa 'artic%lar (%e se enc%entra en mi o&icina). )lo el disc%rso 'odr;, s%cesi.a o 'aralelamente, $racias al acto de re&erencia, e.ocar tal o c%al oc%rrencia del ti'o 'ara 'onerla en escena. En el ;m,ito de la ima$en, 'or e-em'lo, la necesidad de /acer re&erencia a ti'os .is%ales /a sido lar$o tiem'o con&%ndida con la necesidad de denominar los o,-etos re'resentados. Ba ima$en de %n ;r,ol no es la ima$en de %n ;r,ol 'or(%e *o '%edo llamarla N;r,olO. Asimismo, si *o reconozco %na &orma redondeada el#'tica, no es 'or(%e *o '%edo llamarla Neli'seO sino 'or(%e all# /e reconocido el tipo .is%al de la eli'se. En caso de no conocer el nom,re de al$o * de (%e est%.iese 'or e-em'lo o,li$ado a %tilizar %na 'er#&rasis (Nredondo a'lanadoO), no tendr#a 'or (% no reconocer el tipo visual. La ormacin de tipos es, en cierta &orma, otro nom,re de la categori&acin1 consiste en la &ormaci)n de las clases, de las cate$or#as (%e %n len$%a-e mani'%la . Interesa a todos los rdenes del lenguaje: la percepcin, el cdigo y su sistema. Pero la categori acin es puesta en marc!a particularmente en el discurso, en especial porque ella preside la instalacin de "sistemas de valores#. En ese sentido, la &ormaci)n de ti'os * la cate$orizaci)n nos interesan directamente en la medida en (%e constit%*en estrate$ias en el interior de la acti.idad de disc%rso. A/ora ,ien, la sem$ntica del prototipo nos ense%a que no !ay una sola manera de formar categor&as del lenguaje. Int%iti.amente, * 'or(%e el a,orda-e estr%ct%ral &orma /o* 'arte de manera im'l#cita de n%estros /;,itos de 'ensamiento, se 'odr#a 'ensar (%e s)lo la investigacin de las propiedades o de los rasgos comunes, llamados "rasgos pertinentes", es 'osi,le0 como lo testimonia, el cle,re para sentarse (con respaldo, con tres o cuatro patas, con apo"a!ra&os, etc.) de I. Pottier, modelo de todos los an;lisis smicos * (%e desi$na el ras$o com<n de la cate$or#a de los asientos. 'a formacin de la categor&a reposa, entonces, so(re la identificacin de esos rasgos comunes, so(re su n)mero y so(re su distri(ucin entre los miem(ros de la categor&a. 9na .ersi)n m;s .a$a de este a,orda-e es 'osi,le. Ima$inemos %n con-%nto de 'arientes0 las seme-anzas (%e 'ermiten reconocerlos est;n desi$%almente distri,%idas, el /i-o se 'arece al 'adre, (%e se 'arece a la t#a, (%e se 'arece a la madre, (%e se 'arece a los /i-os, etc.1 cada 'arecido di&iere del si$%iente, no /a* nada de com<n entre el 'rimero * el <ltimo elemento de la cadena1 *, sin em,ar$o, la 'ertenencia de cada indi.id%o al con-%nto a'enas '%ede 'onerse en d%da. Esta red de ras$os desi$%almente distri,%idos, sin (%e nin$%no '%eda 're.alecer 'ara de&inir $lo,almente el ti'o &amiliar, re'osa so,re lo (%e se ac%erda en llamar %n aire 'una semejan&a( de amilia (Titt$enstein). Pero se '%ede tam,in or$anizar %na cate$or#a en torno a %na oc%rrencia 'artic%larmente re'resentati.a, a %n e-em'lar m;s .isi,le o m;s &;cilmente localiza,le (%e los otros, * (%e 'osee l solo todas las 'ro'iedades (%e s)lo est;n 'arcialmente re'resentadas en cada %no de los otros miem,ros de la cate$or#a. Como 'r%e,a, 'or e-em'lo, el %so &rec%ente (%e /acemos de la antonomasia0 este es un )aquiavelo. Ba &ormaci)n de la cate$or#a re'osa entonces so,re la elecci)n del me-or ejemplar 'osi,le. En el mismo sentido, la oc%rrencia ele$ida 'ara caracterizar el ti'o '%ede tam,in ser la m;s ne%tra, la (%e no 'osee m;s (%e al$%nas de las 'ro'iedades com%nes a las otras. e o,ser.a esta tendencia en la denominaci)n de los instr%mentos de cocina0 'ara desi$nar los reci'ientes reser.ados a la cocci)n, 'ara %nos es la cacerola la (%e se im'one, 'ara otros la marmita1 * los %tensilios de cocina a motor son todos ro!ots. Ba &ormaci)n del ti'o re'osa, en ese caso, en la elecci)n de %n trmino de !ase. No e"iste %na s%,stancia (%e se 'reste 'or nat%raleza a tal o c%al cate$orizaci)n1 es el acto de cate$orizaci)n la :estrate$ia: (%e la anima, la (%e determinar; la &orma de la cate$or#a, s%s l#mites, s% or$anizaci)n interna * s%s relaciones con las cate$or#as .ecinas. Esta c%esti)n interesa, '%es, directamente 'ara est%diar la manera en (%e las c%lt%ras :recortan: *

or$anizan s%s o,-etos 'ara /acer de ellos o,-etos de len$%a-e1 'ero interesa tam,in 'ara est%diar el discurso en acto, en la medida en (%e ellos tam,in se recortan * cate$orizan %ni.ersos &i$%rati.os 'ara de&inir sistemas de .alores. Por eso 'odemos /a,lar de estilos de categori&acin. Estos c%atro $randes NestilosO re'osan ante todo so,re elecciones 'erce'ti.as, * m;s 'recisamente so,re la manera en la (%e es 'erci,ida * esta,lecida la relacin entre el tipo y sus ocurrencias0 o ,ien la cate$or#a es 'erci,ida como %na e"tensi)n, %na distri,%ci)n de ras$os, %na serie (re%nida 'or %no o .arios ras$os com%nes) o %na amilia (re%nida 'or %n :aire de &amilia:), o ,ien es 'erci,ida como la re%ni)n de s%s miem,ros en torno a %no solo de entre ellos (o en torno a %na de s%s es'ecies), con el c%al &orma %n agregado (re%nido en torno de %n trmino de ,ase) o %na ila (como se dice alineados detr;s de %n je e de ila, el me-or e-em'lar). Para cada %na de estas elecciones, la cate$or#a '%ede 'roc%rarnos, en raz)n de s% 'ro'ia mor&olo$#a, %n sentimiento de %nidad &%erte o d,il0 en el caso de %na ila (paragn) * de la serie, el sentimiento de %nidad es &%erte1 en el caso del agregado (conglomerado) * de la amilia, es m;s d,il. En s%ma, los :estilos de cate$orizaci)n: se relacionan con las dos $randes dimensiones de la N'resenciaO, 'ero se trata a/ora del modo de 'resencia del ti'o en la cate$or#a0 l '%ede 'resentar %na e"tensi)n di&%sa o concentrada, * %na intensidad sensi,le &%erte o d,il. El si$%iente c%adro res%me este <ltimo '%nto. *+,*-.I/0oncentrada 1ifusa FI'2 .*3I* (es el nom,re del estilo) (es el nom,re del estilo) Ba cate$or#a se &orma en torno a la elecci)n como ti'o de %na Fuerte oc%rrencia 'artic%larmente re'resentati.a0 el paran#!n o me-or e-em'lar, (%e re<ne l solo todas las 'ro'iedades 'arcialmente re'resentadas en cada %no de los otros miem,ros de la cate$or#a 05-6'57*3215, (es el nom,re del estilo) Ba cate$or#a se &orma en torno a la elecci)n como ti'o de %na oc%rrencia ne%tra (%e re<ne s)lo al$%nas de las 'ro'iedades com%nes a las otras oc%rrencias (%e con&orman la cate$or#a0 el a#re#a"o o trmino de ,ase ne%tro. Ba cate$or#a se &orma 'or la identi&icaci)n de los ras$os 'ertinentes, s% n<mero * s% distri,%ci)n entre los miem,ros de la cate$or#a Red de 'ro'iedades o ras$os com%nes (ras$os 'ertinentes) i$%almente distri,%idos, (%e de&inen el ti'o. F27I'I2 (es el nom,re del estilo) Ba cate$or#a se &orma 'or el aire o seme-anza de &amilia0 Red de ras$os com%nes desi$%almente distri,%idos, sin (%e nin$%no 're.alezca 'ara de&inir el ti'o &amiliar

I-,*-.I121 ( entimiento de %nidad)

14(il

En la medida en (%e el "iscurso en acto /ace re&erencia tam,in a oc%rrencias m;s (%e a ti'os constit%idos * nos cond%ce sin cesar de los %nos a las otras, en la medida en (%e 'redica *Uo aserta sin cesar n%e.as cate$or#as * n%e.os sistemas de .alores, el conocimiento de estos :estilos: de cate$orizaci)n se /ace necesario 'ara ela,orar %na semi)tica del disc%rso. Pero los estilos de categori&acin s)lo '%eden ser esta,lecidos si se coloca la &ormaci)n de sistemas de .alor ,a-o el control de las mod%laciones de la presencia 'erce'ti.a * sensi,le1 es decir, si se toma en c%enta, de manera e"'l#cita, el control (%e e-erce la 'erce'ci)n so,re la si$ni&icaci)n (3G+4P).

BA IN 7ANCIA 8E 8I C9R 6 *+nstancia, o trmino 'ro'%esto 'or Ien.eniste, (%e desi$na el discurso en cuanto acto o con-%nto de o'eraciones, o'eradores * 'ar;metros (%e controlan el disc%rso. El acto es 'rimero, * los componentes de su instancia ('or e-., el s%-eto) son se$%ndos. o desde el '%nto de .ista del disc%rso, el acto es %n acto "e enunciaci!n $ue pro"uce la %unci!n se i!tica. BA 76MA 8E P6 ICIN Primer acto fundador de la instancia "e "iscurso &I "e D' o Al esta,lecer la &%nci)n semi)tica, la I de 8 o'era %n reparto entre el m%ndo e"teroce'ti.o, (%e le s%ministra los elementos del 'lano de la e"'resi)n, * el m%ndo interoce'ti.o, (%e le s%ministra los del contenido. Este re'arto ad(%iere la orma de %na 8toma de posicin9. o En%nciando, la I de 8 en%ncia s% 'ro'ia 'osici)n0 est; dotada de %na presencia (%e ser.ir; de /ito del con-%nto de las otras o'eraciones. P*30I:I3 *-;-0I23

Es (acer presente cualquier cosa con la Es !acer presente c%al(%ier cosa con la a"uda del cuerpo (Merlea%+Pont*) a*%da del len$%a-e A"ioma &enomenol)$ico A"ioma semi)tico 1esde el punto de vista semitico, la percepci!n es ya un len#ua)e* por$ue es una operaci!n si#ni%icante El primer acto del len$%a-e consiste en 8!acer presente91 'or lo tanto, se conci,e en relaci)n con %n c%er'o s%sce'ti,le de sentir esa 'resencia o El o'erador de este acto es el cuerpo propio &sintiente'0 'rimera &orma (%e toma el actante de la en%nciaci)n1 es im'lantado como centro de re&erencia sensi(le (%e reacciona a la 'resencia (%e lo rodea, antes (%e '%eda ser identi&icado como %n s%-eto (*o). Ba deixis del discurso (es'acio, tiem'o, l%e$o el actor de la en%nciaci)n) est; asociada a la e+periencia sensible "e la presencia , a %na e"'eriencia perceptiva * a ectiva. Consiste en %na toma de posicin so!re las grandes dimensiones de la sensi!ilidad perceptiva$ la intensi"a" Qla toma de 'osici)n es %na mira+* la e+tensi!n Qla toma de 'osici)n es %na captacin+. Ba mira o'era en el ;m,ito de la intensidad ('erce'ti.a, a&ecti.a)1 la captacin o'era en el ;m,ito de la extensin (el c%er'o 'ro'io 'erci,e 'osiciones, distancias, dimensiones, cantidades).

o o

Jacques Fontanille. VBa Iase Perce'ti.a de da +ntroduccin

emi)ticaW3

X7odas las semi)ticas (semiolin$A#sticas o &ilos)&icas) com'ortan %na dimensi)n o %na re&erencia &enomenol)$ica0 cada %na enc%entra s% res'%esta a %na c%esti)n &ilos)&ica m%* $eneral0 <0mo se desprenden de la percepcin el sentido y despu4s la significacin=

En )orp- (P%e,la0 I9AP). NY >+1@, -%lio 1>>3+-%nio 1>>4. '. >+3P.

En el <ltimo F%sserl la res'%esta est; en el com'onente /iltico +es decir la sensi,ilidad+ m;s (%e en el com'onente noem;tico. M%c/as semiolo$#as * semi)ticas se interro$an a<n /o*, acerca del modo en que la apre!ensin sensi(le transforma al mundo en un mundo significante. En los 'ostreros a=os C@, a esta 'reoc%'aci)n corres'ondi) el : giro esttico. de la o,ra de 6reimas, (%in des'%s de /a,er de&inido la intencionalidad en trminos de :trans ormacin narrativa. $racias a la 'are-a carencia Uli(%idaci)n de la carencia, am'l#a el /orizonte en De la I per%ecci!n, /asta la :&alta de ser: constit%ti.a de la estesis, de-;ndonos la tarea de artic%lar esta intencionalidad :am'liada: con la 'rimera m;s :restrin$ida:. F%sserl se 'ro'one &%ndar la intuicin categorial so(re la intuicin sensi(le, (%iere retomar todo sa,er 'ara remontarse de %n no>sa(er radical, 'ara 'oder acceder a la "cosa misma" * a s% sentido de serUestar en lo sensi,le. As# es como /a* (%e com'render la am,ici)n desena-enante de la &enomenolo$#a con res'ecto a las ciencias ((%e 'arten del m%ndo como matem;tica a'licada, ena-enando la o,ra de la conciencia 'erce'ti.a). El 'ro$rama &enomenol)$ico con res'ecto a las ciencias consiste en reconocer, 're.io a todo sa,er, la inmanencia del o,-eti.o de %n E$o (%e le da sentido al m%ndo * en mantener ese E$o, en el c%rso del an;lisis, en %na .ida 'reo,-eti.a 'ara dar, en el m%ndo de la .ida misma, %n &%ndamento desena-enante a la o,-eti.idad cient#&ica. Para lo$rarlo !ay que resistir a toda desviacin explicativa ?fisiolgica, neuronal, etc.@ de la percepcin y limitarse a lo que en ella es intencionalidad y sentido. El ol.ido de la ,ase intencional * de la int%ici)n sensi,le trans&orma inel%di,lemente las ciencias en HtcnicasH en la medida (%e toman s%s mtodos +esa H.estid%ra de ideasH+ 'or el ser .erdadero. Interesarse en la (ase fenomenolgica de la teor&a de significacin es fundar la sem$ntica o la semitica en el seno de la vida misma, en el sentido de ser que les procura la actividad perceptiva. Al e"'lorar s% ,ase &enomenol)$ica la semi)tica se da entonces como tarea0 1) articular el espacio tensi,o de la teor&a1 en la medida en (%e constit%*e el Hs%eloH sensi,le del es'acio semio+narrati.o * del es'acio disc%rsi.o1 la tensi.idad se lee en los disc%rsos concretos ,a-o la &orma de mod%laciones tensi.as de %n continuum ener$tico, (%e a'arecen como la HresonanciaH de lo sensi,le en lo cate$orial realizado en el disc%rso . 2) !omogenei ar la existencia semitica , $racias a la mediaci)n 'ro'ioce'ti.a0 el c%er'o 'ro'io, (%e 'ertenece a la .ez al m%ndo de los o,-etos /acia los (%e se a'%nta * a lo .i.ido int%iti.o de la orientaci)n, se con&i$%ra como &rontera /omo$eneizante m;s o menos 'ermea,le entre el %ni.erso e"teroce'ti.o * el interoce'ti.o. Ba mediaci)n 'ro'ioce'ti.a sensi,iliza ipso acto el con-%nto de las &ormas semi)ticas (%e se enra#zan en ese Hs%eloH &enomenol)$ico. 3) definir modos de existencia de la significacin, a lo lar$o del recorrido $enerati.o +(%e no es lineal+, donde las .ariaciones de la densidad de 'resencia acom'a=an a la com'le-izaci)n de las artic%laciones semi)ticas0 Hel sim%lacro semi)ticoH de la si$ni&icaci)n est; entre dos instancias ontol)$icas, dos modos de realidad H'lenaH de los c%ales se distin$%e 'ero de los (%e de'ende0 del lado de la instancia a! quo est; el m%ndo .i.iente, lo sentido * la intencionalidad de la orientaci)n 'erce'ti.a1 * del lado de la instancia ad quem est;n las en%nciaciones concretas, los disc%rsos inscri'tos en la /istoria * la 'ra"is en%nciati.a. Entre estas dos Hrealidades 'lenasH el recorrido $enerati.o de la si$ni&icaci)n atra.iesa .arios modos de e"istencia determinados 'or la densidad de la presencia en la ausencia 0 'otencializado, .irt%alizado, act%alizado * realizado. <0u$l es el reto que !oy de(e enfrentar la semitica= Artic%lar lo :.i.ido: 'erce'ti.o sin red%cirlo en c%anto tal1 a'ro.ec/ar los conce'tos :&l%idos: de la &enomenolo$#a sin, a 'esar de ello, ren%nciar a /acerlos o'eratorios1 tomar s% distancia con res'ecto al :re.estimiento de ideas: e.itando a la .ez la re$resi)n ori$inaria al in&inito1 ela,orar s% ,ase 'erce'ti.a sin rom'er con la e'istemolo$#a de las ciencias del len$%a-e.

Ba 'erce'ci)n interna (la instancia de los si$ni&icados) * la 'erce'ci)n e"terna (la instancia de los si$ni&icantes) no se distin$%en m;s (%e si se los relaciona con lo .i.ido sensi,le, caracterizado 'or la %nidad de la 'erce'ci)n. Ba 'res%'osici)n rec#'roca entre el 'lano del contenido * el 'lano de la e"'resi)n, considerada como el lazo de&initi.o de la semiosis, se con.ierte en el e&ecto de %na %ni&icaci)n de las 'erce'ciones mediante la 'ro'ioce'ti.idad. 0uando se trata del discurso y su enunciacin, no se puede desconocer el cuerpo, porque la dimensin sensi(le y pasional pertenece entonces con todo derec!o al dominio del an$lisisZ ('. >+13) %rientacin e +ntencionalidad Dei+is y pro%un"i"a" XA/ora sacaremos de la :,ase &enomenol)$ica: las consec%encias en lo (%e se re&iere a la teor#a de la si$ni&icaci)n. Ba significacin intencional est; constit%ida 'ara F%sserl 'or la orientaci)n (intenci)n) 4. * la donaci)n del sentido (com'let%d intencional) P. Ba orientaci)n misma, es decir, %n 'rimer e&ecto to'ol)$ico del ti'o :&%enteUmeta:, s%scita la intencionalidad, en %n entrelazamiento cali&icado como :carnal:? 'or F%sserl, entre %n centro de orientaci)n * %n m%ndo orientado * al (%e se a'%nta En la constr%cci)n del es'acio tensi.o nos oc%'aremos 'ara em'ezar de la deixis perceptiva: el es'acio tensi.o es %n es'acio semi)tico or$anizado en torno a %na relaci)n de 'erce'ci)n, a 'artir de %na intenci)n (%e instala %n centro de orientaci)n deictizante * %n m%ndo deictizado. Bas 'rimeras artic%laciones del es'acio tensi.o descri,en este dis'ositi.o0 1) la relaci)n &%enteUmeta (e&ectos s%-etos U e&ectos o,-etos) 2) la &oria (%e descansa en la sensi,ilidad 'ro'ioce'ti.a. 3) la 'ro&%ndidad como e&ecto m#nimo del centro de orientaci)n * de la deictizaci)n, desde el '%nto de .ista de la &%ente. 4) el cam'o de 'resencia * los /orizontes de a'ariciones * de desa'ariciones, en los l#mites de la 'ro&%ndidad de#ctica, lo (%e 'ermite de&inir la cate$or#a :'resenciaUa%sencia:. La pro undidad Ba 'ro&%ndidad del es'acio tensi.o se constit%ir; 'or el con-%nto del &l%-o sensorial, 'or todas las s%stit%ciones de es,ozos del o,-eto sin desa'ariciones. e$<n F%sserl el sentido intencional del es'acio reside en la orientaci)n en 'ro&%ndidad (%e lo %ne a la dei"is, es decir a la 'ro&%ndidad en el cam'o de 'resencia (* no en s%s artic%laciones to'ol)$icas discretas). El tiem'o es ori$inariamente '%ra 'ro&%ndidad. En el 'resente .i.iente del centro de orientaci)n la retensi)n (de la c%al se deri.a el rec%erdo) /ace retroceder /acia el 'asado los es,ozos del o,-eto (%e *a /an sido o&recidos, reem'laz;ndolos 'or otros es,ozos, al tiem'o (%e los mantiene dentro del cam'o1 del lado del &%t%ro la 'rotensi)n (de la (%e deri.a la es'era), /ace trasladar al 'resente lo (%e toda.#a no esta,a en l, reem'laza correlati.amente en lo le-ano de la 'ro&%ndidad, los es,ozos act%alizados 'or los es,ozos es'erados. Esta reestr%ct%raci)n incesante del &l%-o tem'oral de#ctico de la 'erce'ci)n es la (%e crea la 'ro&%ndidad. Ba retensi)n * la 'rotensi)n es'acio+tem'orales, no son intencionales, m;s (%e en la medida de mantener los es,ozos conser.ados o es'erados en el cam'o de la 'resencia, 'ara %na '%esta en 'ers'ecti.a.

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Es en esa intencin de#ctica " en ella solamente donde reside la signi icacin (Ausserl, *. /ec-erc-es Logiques +++) El conocimiento del o,-eto o Hconciencia de com'let%dH .a a 'roc%rar inmediatamente al o,-eto %na H%nidad de com'let%dH 'or donaci)n+identi&icaci)n del sentido 6 ... el sentido original, la dignidad " la jerarqu#a de los valores, se o!tienen por el -ec-o de que mi carne tiene un sentido de ser totalmente 0nica, de ser carne originaria de la cual toda carne " todo cuerpo deriva una parte de su sentido de ser.

'a unidad de lo perci(ido en el espacio viviente es lo que se pone en juego en ese mantener en la profundidad, en esa continua !oradacin del tiempo y del espacio en el campo de la presencia. 'a profundidad permite una puesta en perspectiva, convierte el flujo sensorial en "espesores" y en "capas" perceptivas espacio>temporales, !aci4ndolo aparecer como un movimiento de transformacin en el seno mismo de la unidad del o(jeto. 'a profundidad est$ en el n)cleo de la ela(oracin perceptiva del sentido porque permite articular la simple orientacin deicti ante con la plenitud unitaria del o(jeto. La presencia 'a presencia viviente se caracteriza 'or a'aricionesUdesa'ariciones en el cam'o de#ctico, (%e 'er&ilan /orizontes a,iertos *, 'or la 'ro&%ndidad (%e de ella se des'rende. As#, el cam'o de 'resencia es %n cam'o de tensiones, la tensi)n a%menta o dismin%*e con la 'ro&%ndidad. En lo 'asado o en lo le-ano, detenidos en la 'resencia .i.iente, la a%sencia se 'resenta tras los es'esores de es,ozos * la 'resencia se con.ierte en el modo de e"istencia de la a%sencia. Es decir0 lo 'asado o lo le-ano se a%sentan, 'ero la 'resencia .i.iente mod%la esa a%sencia0 a(%# se trata de la 'resentaci)n o 'resenti&icaci)n de la cosa misma * no de la re'resentaci)n o sim%lacro (%e tomar#a el l%$ar de las &i$%ras a%sentes. Estas mod%laciones rec#'rocas de la 'resencia * la a%sencia s%scitan efectos de campo0 la H'resenti&icaci)n de la 'resenciaH es la 'lenit%d misma, la m;"ima intensidad sensi,le1 la H'resenti&icaci)n de la a%senciaH s%scita la resonancia de las &i$%ras ale-adas, 'ero conser.adas. En la medida en (%e la retensi)n * la 'rotensi)n creadoras de la 'ro&%ndidad descansan en la 'ro'ioce'ti.idad * en la 'erce'ci)n del c%er'o 'ro'io como centro .i.iente del cam'o de 'resencia, las di.ersas mod%laciones de la 'resencia * la a%sencia '%eden con-%$arse en estados de alma &%ndamentales. 7AIBA EBEMEN7AB iendoUestando erUestar PRE-E.CIA 'resenti&icaci)n de la 'resencia Estado del alma0 la opresin de lo demasiado pleno de presencia a%senti&icaci)n de la 'resencia Estado del alma0 la espera A/-E.CIA 'resenti&icaci)n de la a%sencia Estado del alma0 la nostalgia * la reminiscencia a%senti&icaci)n de la a%sencia Estado del alma0 el temor angustiante a la nada

PRE EN7I!ICACIN

A9 EN7I!ICACIN

Ba presenti%icaci!n "e la presencia sat%ra el cam'o 'erce'ti.o. i la materialidad de la cosa misma se im'one con tal intensidad al c%er'o 'ro'io del s%-eto, de manera (%e ese 'ro'io c%er'o no sea l mismo m;s (%e %na 'lenit%d de cosa, entonces el estado de alma corres'ondiente ser; la opresin de lo demasiado pleno de presencia. Ba presenti%icaci!n "e la ausencia /ace resonar en el a(%#+a/ora del s%-eto de la 'erce'ci)n los es,ozos *a /ec/os retroceder /asta las &ronteras del cam'o de la 'resencia. Para el s%-eto, la &i$%ra 'artici'a de la %nidad del 'resente .i.iente, sin (%e a(%el '%eda decidir si la &i$%ra es cad%ca o es ima$inada. En s%ma, ser#a el m#nimo re(%erido 'ara (%e nazcan la nostalgia * la reminiscencia. Ba ausenti%icaci!n "e la presencia descansa en la certeza de (%e la &i$%ra (%e a'arece en el /orizonte de la 'rotensi)n de,e 'asar 'or el centro de orientaci)n 'erce'ti.o en nom,re de la %nidad del o,-eto, la espera es el estado de ;nimo en el (%e el s%-eto s%s'ende la conciencia de s% 'resente inmediato 'ara se$%ir el des'lazamiento de %na &i$%ra toda.#a a%sente, desde la le-an#a de la (%e emer$e /asta el centro de#ctico1 'ara ello se a%senta en cierta manera de s% 'resente. Ba ausenti%icaci!n "e la ausencia caracteriza el .ac#o, la nada, la e.anescencia de la cosa misma &%era de los /orizontes m;s all; de los c%ales se 'ierde la orientaci)n intencional1 el estado de ;nimo es el temor angustiante a la nada donde el c%er'o 'ro'io

'ierde la 'osi,ilidad de sit%arse0 C9AN86 E 7IENE 9N C9ERP6 E PRECI 6 I79AR E EN ABG9NA PAR7E, 'ero el es&%erzo de#ctico no alcanza a(%# com'let%d * 'ermanece sin contenido de sentido. Entre estos c%atro estados de ;nimo, dos de ellos descansan en &ormas de intencionalidad Vsi$ni&icanteW (la espera * la nostalgia)1 los otros dos remiten a &ormas intencionales Vinsi$ni&icantesW (la opresin de la 'lenit%d * el temor angustiante al vac#o ). Bos dos 'rimeros mod%lan la 'resencia * la a%sencia, %na mod%la a la otra1 los otros dos sat%ran el cam'o de 'resencia o de a%sencia. Al con.ertir los $rados de densidad de la 'resencia en mod%laciones rec#'rocas de la a%sencia * de la 'resencia 'ara /acer a'arecer estados de ;nimo ori$inarios de los %ni.ersos de sentido, se da %no c%enta adem;s de (%e <nicamente la con&i$%raci)n de la es'era /a sido cate$orizada en el 'lano narrati.o (en tanto (%e N,<s(%edaO) a 'esar de (%e las otras tres tam,in se /allan en los disc%rsos, en 'artic%lar en la literat%ra modernaG. 7am,in los modos de e"istencia semi)tica, caracterizados 'or s% densidad de 'resencia Qde&inidos 'or Greimas como praesentia in a!sentia+, descansan a'arentemente en tales mod%laciones rec#'rocas ('.13+21).

Jacques Fontanille. VEl Retorno al P%nto de EistaWC :... lo (%e era con.eniente e.itar en los a=os setenta * oc/enta +a sa,er0 el retorno a %na semi)tica del si$no, c%*as ti'olo$#as /%,ieran descansado en 'artic%lar en los di&erentes canales sensoriales+ no es %na consec%encia inel%di,le de %na conce'ci)n 'erce'ti.a * co$nosciti.a del '%nto de .ista. Interesarse a/ora en la 'erce'ci)n si$ni&ica reconocer de entrada la ,ase &enomenol)$ica so,re la (%e descansa toda semi)tica * reconocer (%e de,e artic%larla en s% 'ro'io cam'o. Adem;s entra=a 're$%ntarse c)mo es (%e el '%nto de .ista Hsi$ni&icaH, c)mo es (%e la si$ni&icaci)n '%ede s%r$ir * c)mo es (%e el .alor '%ede instalarse * circ%lar a 'artir de la 'erce'ci)n selecti.a * 'artic%larizante de %n %ni.erso de disc%rso.: ('. 3G+3C). 1el sentido com)n al metalenguaje :Ba noci)n de H'%nto de .istaH com'arte con al$%nas otras nociones como las de HactorH * H&i$%raH, en 'artic%lar, el temi,le 'ri.ile$io de 'ertenecer a la len$%a nat%ral * de reci,ir de ella ace'ciones a &in de c%entas ,astante 'r)"imas a las (%e reci,e en el seno de las di&erentes teor#as (%e la %tilizan.: ('. 3C). :Ba de&inici)n semi)tica del '%nto de .ista de,er; a'arecer como la ca'taci)n de %na estr%ct%ra sint;ctica * sem;ntica, inmanente al con-%nto de las ace'ciones (%e esta noci)n reci,e en los di&erentes disc%rsos, incl%so en los diccionarios de len$%a.: ('. 1C). .eg)n el PETIT ROBERT0 B acepciones Lu#ar "on"e uno "ebe situarse para indica las coordenadas es'aciales de la .isi)n ,er un ob)eto lo e)or posible 1anera particular en la $ue una indica la modalizaci)n de %n en%nciado, %na cuesti!n pue"e ser consi"era"a selecci)n * %na orientaci)n, atri,%ida a %n s%-eto Opini!n particular indica %n -%icio atri,%ido a %n s%-eto Lu#ar en "on"e una cosa* un ob)eto trata acerca de las coordenadas es'aciales del "ebe ser situa"o para ser bien ,isto2 o,-eto con)unto "e ob)etos* espect3culo sobre el $ue la ,ista se "etiene :8el lado del s%-eto, estas de&iniciones in.ol%cran %n !acer perceptivo, *a sea de ti'o e"teroce'ti.o (.er), *a sea de ti'o interoce'ti.o (considerar)1 en los dos casos, la 'erce'ci)n deictiza %n es'acio (concreto o a,stracto), e"terior o interior1 no es 'osi,le 'ensar el e&ecto
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Ca,r#a considerar otras &ormas narrati.as distintas a la N,<s(%edaO, (%e se /an de constr%ir a 'artir de esos Ne&ectos de cam'oO en el estado tensi.o.
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En )orp- (P%e,la0 I9AP). No. >+1@, -%lio 1>>3+D%nio 1>>4. 7rad. Ro,erto !lores 6rtiz.

en%nciati.o ('ara comenzar, de#ctico) inde'endientemente del acto (%e le s%,*ace, el acto de 'erce'ci)n.: ('. 3>) :...con la e"'resi)n Hlo me-or 'osi,leH, el e&ecto H'%nto de .istaH se .e acom'a=ado de %n es,ozo de intencionalidad. X...Z 'res%'one (%e la captacin no '%ede ser sino im'er&ecta * 'ost%la %na incom'let%d irred%cti,le del o,-eto, a(%ella misma (%e la &enomenolo$#a reconoce como &%ndamento de toda ca'taci)n &enomnica1 al mismo tiem'o esta modali acin instala %na tensin /acia el todo, la ,<s(%eda de %na totalidad (%e se mantiene como %n /orizonte inaccesi,le. En &%nci)n de los a%tores * de las distintas 'ocas, este !iato /a sido llamado HincompletudC ?Ausserl@, CimperfeccinC, Cfalta de serC ?6reimas@, CdesilusinC, Ces(o oC ?:ordron@1 en todos estos casos, el /iato &%nda la intencionalidad en el o,-eto, *a (%e -%nto con la tensi)n, asi$na 'otencialmente %n recorrido orientado al s%-eto, %n recorrido con .ista a la Hme-or ca'taci)n 'osi,leH.: ('. 3>) 8e las o'eraciones de la 'erce'ci)n 'ro.oca la se'araci)n entre %n He&ecto s%-etoH +la &%ente de la orientacin perceptiva la orientaci)n+ * %n He&ecto+o,-etoH +la meta de la orientaci)n+, e ipso acto conlle.a %na 'rdida de la com'let%d del o,-eto Ba orientaci)n dis-%nti.a &%nda la im'er&ecci)n de toda ca'taci)n semi)tica de modo (%e esta no '%ede des'le$arse sino en %n recorrido. As# la percepcin ya ser&a una forma de enunciacin (%e descansar#a en %n desem(rague (la orientacin perceptiva) * %n em(rague parcial (la captacin perceptiva) s% im'er&ecci)n '%ede lle.ar a dos estrate$ias di&erentes0 o la captacin perceptiva ,ien el s%-eto H$iraH alrededor del o,-eto., 'ara ac%m%lar s%s as'ectos * -%e$a con la 'osi,ilidad de 'oner en sec%encia %na serie de '%ntos de .ista s%cesi.os * de conser.arlos en la memoria, o ,ien el s%-eto ,%sca o'timizar la ca'taci)n al ele$ir el as'ecto m;s t#'ico 'ara reor$anizar el o,-eto alrededor de l. El e&ecto H'%nto de .istaH como lo de&ine el diccionario, ser#a m;s ,ien el res%ltado de la se$%nda estrate$ia1 la 'rimera no de,e e"cl%irse 'or(%e 'ermite considerar la 'osi,ilidad de %na sinta"is de '%ntos de .ista>. Bas dos estrate$ias 'res%'onen %na &ra$mentaci)n del o,-eto en 'artes e intentan %na recom'osici)n de la totalidad a 'artir de esas 'artes. .i el Cefecto punto de vistaC puede descansar en la estructura mereolgica del o(jeto, entonces es preciso preguntarse si el punto de vista no se encuentra en primer lugar en el o(jeto, antes de estar en el sujeto. Es 'osi,le considerar (%e las ace'ciones m;s intelect%ales del '%nto de .ista se a'o*an en la H'artic%larizaci)nH del -%icio o de la o'ini)n. Esta H'artic%larizaci)nH '%ede leerse como la reor$anizaci)n de %n con-%nto alrededor de s%s 'artes * se con.ierte en el s#ntoma de la s%,-eti.idad. Esto si$ni&ica (%e, en el Cpunto de vistaC el sujeto y el o(jeto se encuentran en interaccin fuerte: el lugar del sujeto, a partir del cual se opera la orientacin, organi a al o(jeto su(jetivamenteD al mismo tiempo la estructura mereolgica del o(jeto fuer a la posicin del sujeto y su modali acin. e$<n la <ltima ace'ci)n, Hcon-%nto de o,-etos so,re los la focali acin (%e se detiene la .istaH, la &ocalizaci)n 'asa 'or com'leto del lado del o,-eto (es la ace'ci)n m;s anti$%a), lo (%e con&irma el /ec/o (%e el '%nto de .ista no es e"cl%si.amente %na c%esti)n de s%,-eti.idad :El Littr no dedica %na entrada es'ecial a H'%nto de .istaH1 ste se enc%entra inte$rado en la entrada H'%ntoH * ,a-o la de'endencia de la ace'ci)n de ese trmino en )'tica. HP%nto de conc%rrencia1 a(%el donde los ra*os con.er$entes se enc%entranH. En consec%encia, el H'%nto de .istaH es de&inido como el 'rod%cto de %na o'eraci)n tcnica0 1oner una lente en su punto de vista 2...3. 1oner a punto, dar a una lente, a una cmara otogr ica, la longitud necesaria para que la imagen sea clara:. X...Z el H'%nto de .istaH es '%es, de&inido como el '%nto de
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Me $%star#a desarrollar el caso de la sim%ltaneidad, (%e es di&erente, *a (%e en ella se s%'er'onen las 'ers'ecti.as, siendo estas necesariamente incom'letas, * se crea, como en el caso de los &%t%ristas, la 'resencia de lo in.isi,le en lo .isi,le, tal .ez 'or la an%laci)n de la idea de recorrido, 'or la a&irmaci)n de la sincron#a so,re la diacron#a, o 'or s% im'licitaci)n en el o,-eto n%e.o creado 'or la s%'er'osici)n.

m;"imo rendimiento de la 'osici)n es'acial relati.a del s%-eto * del o,-eto. e trata en s%ma de %na Hre$%laci)nH modal de la interacci)n entre los actantes de la 'erce'ci)n.: ('. 4@+41). :Al limitarse a %na ace'ci)n tcnica el Littr en&oca la operacin, el /acer 'erce'ti.o modalizado a 'artir del c%al se de&inen el o,-eto * el s%-eto del '%nto de .ista1 X...Z el e&ecto H'%nto de .istaH tam,in nace a(%# de %n &ondo de im'er&ecci)n en la ca'taci)n 'erce'ti.a (%e se (%iere /acer )'tima.: ('. 41). Primer (alance de los contenidos de la definicin. *l punto de vista !ace aparecer: %na orientacin perceptiva (%e se instala en la im'er&ecci)n o en la incom'let%d %na o'eraci)n de regulacin perceptiva destinada a .ol.er )'tima la ca'taci)n dos 'a'eles interactuantes: el s%-eto * el o,-eto %na disposicin mereolgica del o,-eto, (%e o,li$a a %n recorrido de reconstr%cci)n 'ro'io de la ca'taci)n 'erce'ti.a %n proceso de seleccin y de orientacin de las estr%ct%ras sem;nticas (%e las 'artic%lariza * las modaliza %n componente espacio>temporal (%e o&rece %n marco &i$%rati.o a la estr%ct%ra mereol)$ica del o,-eto, a la re$%laci)n modal de la interacci)n * al recorrido del s%-eto :Bas distintas modalizaciones en&ocan s%cesi.amente (i) al s%-eto1 (ii) el o,-eto1 (iii) la es'acializaci)n, (i.) la 'artic%alrizaci)n o modalizaci)n del o,-eto 'or 'arte del s%-eto. Bas <nicas acepciones metalingE&sticas del H'%nto de .istaH se enc%entran en la teor#a de la 'ers'ecti.a 'ict)rica * en narratolo$#a. teor&a de la perspectiva pictrica narratolog&a El '%nto de .ista es el '%nto de intersecci)n, El '%nto de .ista es la instancia (%e toma a s% en la re'resentaci)n 'ers'ecti.a 'lana, de car$o actorialmente el Hcentro de orientaci)nH las l#neas 'aralelas * la 'er'endic%lar del narrati.o o de la H&ocalizaci)nH 'lano de corte, llamada l#nea de distancia, en la 'ro*ecci)n $eomtrica de %na &i$%ra en ese 'lano En am,as disci'linas el trmino '%nto de .ista se reem'laza 'or %n trmino 'ro'io H'%nto de &%$aH en 'int%ra * Hcentro de orientaci)nH, HmodoH o H&ocalizadorH en narratolo$#a E"isten otras de&iniciones del '%nto de .ista en e"tensi)n0 I. 9'ens[*, en 4 1oetics o 5omposition , no da m;s de&inici)n (%e %na lista de casos 'artic%lares1 la ideolo$#a, la &raseolo$#a, el es'acio, el tiem'o, la 'sicolo$#a. Greimas * Co%rts en el Diccionario0 HCon-%nto de 'rocedimientos %tilizados 'or el en%nciador 'ara /acer .ariar el en&o(%e, es decir, 'ara di.ersi&icar la lect%ra (%e el en%nciatario /ar; del relatoH "<.er$ posi(le dar al punto de vista otras definiciones, fuera de la lengua natural, que no sean en extensin= <.er$ posi(le que sea algo m$s que una nocin vaga Ccajn de sastreC que nos apresuramos a olvidar despu4s de !a(er evocado y que reempla amos con otros t4rminos mejor definidos=" ('. 42). 1el acceso a la definicin en comprensin FG etapa: consistir#a en ne%tralizar los distintos medios de constr%cci)n * de a'ro'iaci)n del sa,er0 medios sensoriales, intelect%ales, creencias * o'iniones. As# s)lo s%,sistir#a %na configuracin perceptiva +en sentido $eneral 'ero s%sce'ti,le de ser es'eci&icada como e"teroce'ci)n, interoce'ci)n * 'ro'ioce'ci)n+, de modo tal (%e el o,-eto, c%al(%iera (%e ste sea, a'arezca como un enmeno sensi!le ante el s%-eto (%e trata de asirlo. Act%almente se /a demostrado (%e la descri'ci)n de las 'el#c%las, de las 'int%ras * a<n de las no.elas me-ora con la distincin entre el ver y el sa(er , la Hoc%larizaci)nH * la H&ocalizaci)nH (terminolo$#a de !. Dost)0 Pero la mayor&a de las veces, los Csa(eresC son CveresC (* oires), anteriores o 'osteriores, * (%e la separacin entre lo visi(le y lo cognosci(le est$ en

funcin de la locali acin de los o(jetos en la cadena discursiva. 'a definicin paradigm$tica del punto de vista no puede, pues, limitarse a tal o cual modo sensorial, visual o auditivo, en la medida en que las transformaciones mismas que lo afectan, en el seno de la sintaxis discursiva, se ven acompa%adas de modificaciones en los registros sensoriales cognoscitivos. *n consecuencia esas modificaciones de registro adquieren derec!o de figurar en la descripcin sint$ctica del punto de vista. HG etapa: consistir#a en interesarse en los 'res%'%estos del acto 'erce'ti.o0 'or 'arte del o,-eto, %na tendencia a la incom'let%d (%e descansa en s% estr%ct%ra mereol)$ica 'or 'arte del s%-eto, %na com'etencia (%e se m%estra <nicamente como res%ltado de las restricciones (%e le son im'%estas *n suma, el punto de vista se definir&a como un estado de cosas que es el producto de una interaccin dificultosa, comprometida, incluso conflictiva, entre el sujeto y el o(jeto de la percepcin. *s la imperfeccin de esta interaccin la que permite CsignificarC al punto de vista. Consec%encia0 "... convendr&a orientarse !acia una reflexin que se ocupara de las relaciones entre la percepcin en general y la significacin" ('. 43). :...dado (%e el e&ecto Cpunto de vistaC nace del car;cter di&ic%ltoso e incom'leto de toda ca'taci)n &enomnica * de las tentati.as de .ol.erla )'tima (%e de a/# s%r$en, se .e dotado en s% &%ncionamiento de %na intencionalidad m&nima. A 'artir de a/#, el devenir del punto de vista es el de la ()squeda del sentido en el seno de los &en)menos sensi,les *, en cierto modo, el del advenimiento de la categori acin a 'artir del &ondo de la 'erce'ci)n.: ('. 43). :...desde el '%nto de .ista de la sinta"is disc%rsi.a los e&ectos de '%nto de .ista se a'ro"iman con -%sta raz)n a los de la en%nciaci)n en el momento de la '%esta en disc%rso de las &i$%ras, de tal manera (%e los recorridos disc%rsi.os a'arecen en 'rimer l%$ar como Hesceni&icacionesH 'erce'ti.as de la sinta"is narrati.a * actancial.: ('. 43). Para no terminar... :Al 'ost%lar (%e el '%nto de .ista se encontra,a tanto en el o,-eto como en el s%-eto, * al reintrod%cir %na 'ro,lem;tica 'erce'ti.a, /emos (%erido a,rir %n n%e.o cam'o de in.esti$aci)n 'ara los an;lisis del '%nto de .ista. X...Z El desarrollo de tales an;lisis de'ende de la e.ol%ci)n de n%estro conocimientos en dos n%e.os cam'os0 el de la mor&olo$#a de los o,-etos +c%*a estr%ct%ra mereol)$ica no es al 'arecer m;s (%e la 'arte .isi,le del ice,er$+ * el de los recorridos 'asionales li$ados a los actos 'erce'ti.os. 9no * otro re(%ieren a<n ser desci&radosZ ('. P@). \ EL LE.4/A5E 6 LO 7I-IBLE 7ic!el Foucault. Las 1ala!ras " las 5osas1@ !ra$mento del an;lisis de Las )eninas de Eel;z(%ez VPero (%iz; *a es tiem'o de dar nom,re a esta ima$en (%e a'arece en el &ondo del es'e-o * (%e el 'intor contem'la delante del c%adro. R%iz; sea me-or &i-ar de %na ,%ena .ez la identidad de los 'ersona-es 'resentes o indicados, 'ara no com'licarnos al in&inito entre estas desi$naciones &lotantes, %n 'oco a,stractas, siem're s%sce'ti,les de e(%#.ocos *
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F5;02;',, 7ic!el IFJKLM. Las 1ala!ras " las 5osas. 6na 4rqueolog#a de las 5iencias 7umanas. 7rad.0 Elsa Cecilia !rost. Iarcelona0 Planeta+A$ostini, 1>CP (V6,ras Maestras del Pensamiento Contem'or;neoW, 21). 7it. or.0 Les )ots et les 5oses. 6ne 4rc-ologie des Sciences 7umanines. Paris0 Gallimard, 1>?G, '. 1C+1>.

desdo,lamientos0 Nel 'intorO. Nlos 'ersona-esO, Nlos modelosO, Nlos es'ectadoresO, Nlas im;$enesO. En .ez de se$%ir sin cesar %n len$%a-e &atalmente inadec%ado a lo .isi,le, ,astar]a con decir (%e Eel;z(%ez /a com'%esto %n c%adro, (%e en este c%adro se /a re'resentado a s# mismo, en s% est%dio, o en %n sal)n de El Escorial, mientras 'inta dos 'ersona-es (%e la in&anta Mar$arita .iene a .er, rodeada de d%e=as, de meninas, de cortesanos * de enanos1 (%e a este $r%'o '%eden atri,%#rseles nom,res m%* 'recisos0 la tradici)n reconoce a(%# a do=a Mar#a A$%stina armiento, all; a Nieto, en el 'rimer 'lano a Nicolaso Pert%sato, el ,%&)n italiano. Iastar; con a=adir (%e los dos 'ersona-es (%e sir.en de modelos al 'intor, no son .isi,les, c%ando menos directamente, 'ero se los '%ede 'erci,ir en %n es'e-o1 * (%e se trata, a no d%dar, del re* !eli'e IE * de s% es'osa Mariana. Estos nom,res 'ro'ios ser;n <tiles re&erencias, e.itar;n las desi$naciones am,i$%as1 en todo caso nos dir;n (%e es lo (%e .e el 'intor *, con l, la ma*or 'arte de los 'ersona-es del c%adro. Pero la relaci)n del len$%a-e con la 'int%ra es %na relaci)n in&inita. No 'or(%e la 'ala,ra sea im'er&ecta *, &rente a lo .isi,le, ten$a %n d&icit (%e se em'e=a en .ano 'or rec%'erar. .on irreducti(les uno a otra0 'or ,ien (%e se di$a lo (%e se /a .isto, lo .isto no reside -am;s en lo (%e se dice, * 'or ,ien (%e se (%iera /acer .er, 'or medio de im;$enes, de met;&oras, de com'araciones, lo (%e se est; diciendo, el l%$ar en el (%e ellas res'landecen no es el (%e des'lie$a la .ista, sino el (%e de&ine las s%cesiones de la sinta"is. A/ora ,ien, en este -%e$o, el nom,re 'ro'io no es m;s (%e %n arti&icio0 'ermite se=alar con el dedo, es decir, 'asar s%,re'ticiamente del es'acio del (%e se /a,la al es'acio (%e se contem'la, es decir, encerrarlos %no en %no con toda comodidad, como si &%eran m%t%amente adec%ados. Pero si se quiere mantener a(ierta la relacin entre el lenguaje y lo visi(le, si se quiere !a(lar no en contra de su incompati(ilidad sino a partir de ella, de tal modo que se quede lo m$s cerca posi(le del uno y del otro, es necesario (orrar los nom(res propios y mantenerse en lo infinito de la tarea. Nui $ por mediacin de este lenguaje gris, annimo, siempre meticuloso y repetitivo por ser demasiado amplio, encender$ la pintura, poco a poco, sus luces. W O ACERCA DE LO DECIBLE 3a)l 1orra. VBa 8escri'ci)n de los 6,-etosW11 VNarraci)n * descri'ci)n son dos modalidades ,;sicas de la re'resentaci)n .er,al. X^Z. la descri'ci)n al dis'oner s%s trminos so,re el e-e de la sim%ltaneidad, s%strae al o,-eto de la s%cesi.idad tem'oral * lo 'ro'one como %na d%raci)n o como %n sistema de 'osi,ilidades trans&ormacionales *a realizadas. la descri'ci)n nos entre$a la idea del o,-eto, como %na totalidadW V^idea () e(%i.ale a visin X^Z entendido en este caso no con la a'reciaci)n .is%al (%e el s%-eto tiene del o,-eto sino m;s ,ien como el as'ecto o &i$%ra (ima$en) (%e el o,-eto 'resenta ante el s%-eto. Esa .isi)n ser#a as# el espectculo ideal del o,-eto X^Z. En %na a'ro"imaci)n m%* 'rimaria 'odr#amos decir (%e la descri'ci)n es %n 'rocedimiento disc%rsi.o (%e /ace de s% o,-eto %n es'ect;c%lo.W ('. 2?@). Greimas * Co%rts en s% Smiotique... a'%ntan (%e Vse llama descri'ci)n X^Z %na sec%encia de s%'er&icie (%e se o'one a di;lo$o, relato, c%adro ( ta!leau), etc. X^laZ descri'ci)n de,e ser considerada como %na denominaci)n 'ro.isoria de %n o,-eto (%e (%eda 'or de&inirW ('. 2?1). V^idea () e(%i.ale a visin X^Z entendido en este caso no como la a'reciaci)n .is%al (%e el s%-eto tiene del o,-eto sino m;s ,ien como el as'ecto o &i$%ra (ima$en) (%e el o,-eto 'resenta ante el s%-eto. Esa .isi)n ser#a as# el espectculo ideal del o,-eto X^Z. En %na a'ro"imaci)n m%* 'rimaria 'odr#amos decir (%e la descri'ci)n es %n 'rocedimiento disc%rsi.o (%e /ace de s% o,-eto %n es'ect;c%lo.W V...la descri'ci)n, ornamental o sim,)lica, se$<n la 'ers'ecti.a cl;sica se o'one a la narraci)n como lo nominal se o'one a lo .er,al. X...la &rase llamada de 'redicado nominalZ ser#a... el ori$en * el modelo de la descri'ci)n. Como e"'ansi)n de la &rase de 'redicado nominal, la descri'ci)n ser#a %n 'rocedimiento disc%rsi.o c%*o 'ro')sito es el de a'ortar la
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15332, 3a)l IFJPBM. :Ba Acti.idad 8escri'ti.a de la Narraci)n:, en 15332, 3a)l. 7a!lar de Literatura. M"ico0 !ondo de C%lt%ra Econ)mica, 1>C>, ca'. 5EI, '. 2?@+2G1.

.isi)n de %n actor, %n o,-eto o %n escenario del relato recort;ndolos en el disc%rso narrati.o * en el dec%rso tem'oral. El o,-eto de la descri'ci)n res%lta as# %na 'resencia o %na d%raci)n, %n estado s%stra#do del 'roceso. 8escri,ir no es ne$ar el tiem'o, 'ero s# s%s'enderlo, re&erir %n o,-eto como ima$en cons%madaW ('. 2?2). V...en la o'eraci)n descri'ti.a se 'resenta %na contradicci)n entre el tiem'o real * s%cesi.o de la en%nciaci)n * el no+tiem'o ideal de lo en%nciado, (%e se res%el.e con la a,stracci)n o '%esta en s%s'enso del tiem'o real.W ('. 2?3). En el caso de la contem'laci)n esttica la narraci)n '%ede ser el moti.o de %n des'lie$%e de Vincesantes im;$enes * arti&icios ret)ricos. X...Z la narraci)n tiene %na &%nci)n descri'ti.a (%e, 'resente siem're, '%ede alcanzar en ciertos relatos %n $rado tal de acti.idad (%e modi&icando la .isi)n del o,-eto, 'resente la tem'oralidad como si &%era es'acio, s%strai$a los /ec/os del e-e de la s%cesi.idad * los distri,%*a so,re el de la sim%ltaneidad. X...Z. esta acti.idad descri'ti.a de la narraci)n est; o,-eti.amente inscri'ta en el te"to * (%e es el 'ro'io te"to el (%e se=ala * determina el 'redominio de la &%nci)n descri'ti.a.W ('. 2?G). V i la narraci)n tiene %na acti.idad descri'ti.a, * 'or lo tanto la descri'ci)n en %n relato n%nca se interr%m'e no ser; 'osi,le /a,lar de Vte"to descri'ti.oW o de V%nidad te"t%alW descri'ti.a sino en %n sentido restrin$ido * 'ara ciertos 'ro')sitos. P%es el Vte"to descri'ti.oW no es en realidad sino %na condensaci)n e'is)dica, %n momento del relato en el (%e la descri'ci)n, constantemente acti.a 'ero con &rec%encia s%,terr;nea, emer$e a la s%'er&icie * se /ace 'lenamente .isi,le. X...Z. e '%ede descri,ir sin contar, 'ero no se '%ede contar sin descri,ir. X...Z Genette a$re$a la o,ser.aci)n de (%e mientras en literat%ra /a* %n $nero narrati.o no /a* %no descri'ti.o.W ('. 2?>+2G@). V!. M;rtinez Ionati dice (%e narraci)n * descri'ci)n son Nes'eciesO de %n $nero com<n o, en todo caso 'ara nosotros (%e son &%nciones de %n mismo disc%rso. Este disc%rso es en realidad narrati.o+descri'ti.o X...Z 'or(%e 'ara narrar de,e constantemente descri,ir.W ('. 2?>+2G@). 7ar&a Isa(el Filinic!. VBa 8escri'ci)nW12 :R%ien se sit<a en el 'a'el de descri,ir el m%ndo, *a sea %n o,-eto, %na 'ersona, %na noci)n a,stracta o %n acontecimiento, se instala en el l%$ar de (%ien o,ser.a * ordena, distin$%e * clasi&ica, e.al<a * -erar(%iza: :...en%nciado descri'ti.o X...Z a(%el (%e artic%la las 'artic%laridades sensi,les de o,-etos o 'rocesos so,re el e-e de s% 'resencia sim%lt;nea.W ('. C). :...la descri'ci)n dis'one el material .er,al ,as;ndose en el criterio de sim%ltaneidad tem'oral e instala en el disc%rso la 'resencia de %n descriptor * %n descriptario.O ('. 4). :LAcaso la descri'ci)n no es, en 'rimer l%$ar * antes de ser mostraci)n del m%ndo, %na '%esta en escena de ciertas H'ost%rasH de destinador * destinatario del te"toM LNo instala en el &l%-o te"t%al %n n%e.o /orizonte de es'era, no con.oca en el te"to %na n%e.a ima$en de emisor (el descri'tor), no solicita %na n%e.a cate$or#a de lector (el (%e reci,e la descri'ci)n o descri'tario), no solicita %na com'etencia n%e.a, di&erente * es'ec#&ica de 'arte de este <ltimoM13 :... la o'osici)n entre am,as &ormas de re'resentaci)n no 'asa 'or la 'resenciaUa%sencia de tem'oralidad sino 'or %n tratamiento di.erso de la misma0 si la narraci)n se &%nda so,re la s%cesi)n tem'oral, la descri'ci)n s%strae al o,-eto del encadenamiento tem'oral, del 'roceso, * lo 'resenta como %na d%raci)n tem'oral, como instalado en %n tiem'o s%s'endido 'ero no ne$ado. X...Z en este tiem'o es'acializado los o,-etos com'arten s% tem'oralidad, e"isten sim%lt;neamente, a%n(%e el disc%rso 'or s% 'ro'ia nat%raleza de,a ordenarlos s%cesi.amente.: ('. 4+P). Pregunta: qu4 es un cuadro= :Al caracterizar la tem'oralidad narrati.a como relaci)n s%cesi.a de acontecimientos se atiende X...Z al modo de 'resencia del tiem'o en el ni.el del en%nciado, de a(%ello (%e es o,-eto del disc%rso, de los acontecimientos narrados:. Xdis'osici)n en serie, en cadena, de
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FI'I-I0A, 7ar&a Isa(el IFJJJM. 1ara una Semitica de la Descripcin. P%e,la, M"ico0 I9AP, 1>>> (Centro de Ciencias del Ben$%a-e, :C%adernos de 7ra,a-o:, 3G). 13 A275-, P. IFJPFM. +ntroduccin al 4nlisis de lo Descriptivo. 7rad.0 Nicol;s Iratose.ic/. 1_ ed. I%enos Aires0 Edicial, 1>>1. 7it. or.0 +ntroduction 8 l94nal"se du Descripti . Paris0 Fac/ette, 1>C1. '. 4P.

e.entos 'erci,idos en relaci)n l)$ica (ca%sa+e&ecto) o cronol)$ica (antes+des'%s)Z. :... en lo (%e ata=e a la en%nciaci)n no /a* 'osiciones tem'orales s%cesi.as, sino %n 'rolon$ado * reno.ado 'resente.W ('. P). :...si ,ien no /a* %n a.ance tem'oral en la en%nciaci)n, /a* %na 'ro$resi)n de otra nat%raleza. Esto es, a medida (%e la narraci)n a.anza, (%e se a=aden n%e.os acontecimientos `sin im'ortar en (%e orden stos se en%ncien` /a* %n a.ance en la ad(%isici)n de sa,er del narratario. X...Z la s%cesi.idad en el en%nciado narrati.o re'rec%te como a%mento de sa,er en el ni.el de la en%nciaci)n narrati.a.: ('. P+?). :En el caso de la descri'ci)n, dec#amos (%e la tem'oralidad se 'resenta en &orma de simultaneidad, a(%ello (%e se descri,e X...Z se or$aniza `en lo (%e a tem'oralidad se re&iere` ,a-o la &orma de la coe"istencia: ('. ?). Jorge 'uis :orges. VA Iao A R%W14 Para contem'lar el 'aisa-e m;s mara.illoso del m%ndo, /a* (%e lle$ar al <ltimo 'iso de la 7orre de la Eictoria, en C/itor. Fa* a/# %na terraza circ%lar (%e 'ermite dominar todo el /orizonte. 9na escalera de caracol lle.a a la terraza, 'ero s)lo se atre.en a s%,ir los no cre*entes de la &;,%la, (%e dice as#0 En la escalera de la 7orre de la Eictoria, /a,ita desde el 'rinci'io del tiem'o el A Iao A R%, sensi,le a los .alores de las almas /%manas. Ei.e en estado let;r$ico, en el 'rimer escal)n, * s)lo $oza de .ida consciente c%ando al$%ien s%,e la escalera. Ba .i,raci)n de la 'ersona (%e se acerca le in&%nde .ida, * %na l%z interior se insin<a en l. Al mismo tiem'o, s% c%er'o * s% 'iel casi transl<cida em'iezan a mo.erse. C%ando al$%ien asciende la escalera, el A Iao A R% se coloca en los talones del .isitante * s%,e 'rendindose del ,orde de los escalones c%r.os * $astados 'or los 'ies de $eneraciones de 'ere$rinos. En cada escal)n se intensi&ica s% color, s% &orma se 'er&ecciona * la l%z (%e irradia es cada .ez m;s ,rillante. 7estimonio de s% sensi,ilidad es el /ec/o de (%e s)lo lo$ra s% &orma 'er&ecta en el <ltimo escal)n, c%ando el (%e s%,e es %n ser e.ol%cionado es'irit%almente. 8e no ser as#, el A Iao A R% (%eda como 'aralizado antes de lle$ar, s% c%er'o incom'leto, s% color inde&inido * la l%z .acilante. El A Iao A R% s%&re c%ando no '%ede &ormarse totalmente * s% (%e-a es %n r%mor a'enas 'erce'ti,le, seme-ante al roce de la seda. Pero c%ando el /om,re o la m%-er (%e lo re.i.en est;n llenos de '%reza, el A Iao A R% '%ede lle$ar al <ltimo escal)n, *a com'letamente &ormado e irradiando %na .i.a l%z az%l. % .%elta a la .ida es m%* ,re.e, '%es al ,a-ar el 'ere$rino, el A Iao A R% r%eda * cae /asta el escal)n inicial, donde *a a'a$ado * seme-ante a %na l;mina de contornos .a$os es'era al 'r)"imo .isitante. )lo es 'osi,le .erlo ,ien c%ando lle$a a la mitad de la escalera, donde las 'rolon$aciones de s% c%er'o, (%e a manera de ,racitos lo a*%dan a s%,ir, se de&inen con claridad. Fa* (%ien dice (%e mira con todo el c%er'o * (%e al tacto rec%erda la 'iel del d%razno. En el c%rso de los si$los, el A Iao a R% /a lle$ado %na sola .ez a la 'er&ecci)n El ca'it;n I%rton re$istra la le*enda del A Iao A R% en %na de las notas de s% .ersi)n de Las )il " 6na :oc-es
;;;.de artes"pasiones.com.ar <D:D4 Exp. := >?@AB?

357*35, 2licia, 6I7Q-*R, 7arcelo ?sel., trad., notas@ IHSSTM. VLR% Relaciones /a* entre lo Perce'ti,le * lo 8eci,leMW, en 357*35, 2licia ?dir.@. De 4rtes " 1asiones. I%enos Aires0 2@@P. ;;;.deartes"pasiones.com.ar.

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:536*., Jorge 'uis. :A Iao A R%: en :536*., Jorge 'uis: El Li!ro de los Seres +maginarios. Iarcelona0 Emec, 1>C@.