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ABSTRACT

marcelo lustosa e luciano bata

This paper aims at understanding the relationships between the body and the city, and between dance and architecture. While these relations have been largely neglected in urbanism and cities historiography, our premise is that the body and the city are reciprocally shaped. The city is perceived by the body in a set of interactive conditions and the body expresses the synthesis of such interaction by means of what we call urban corpographia: a kind of bodily cartography that is formulated from the standpoint of the urban experience and is embodied by whoever experiences it. The study of corpographias can contribute to foster criticism upon the current process of aestheticization and spectacularization of culture and the city, of art and the body.

Coimplicaes em processo
fabiana dultra britto

CORPO & CIDADE

Professora Adjunta da Escola de Dana/Universidade Federal da Bahia (UFBA) Coordenadora do grupo de pesquisa LABZAT e da plataforma CORPOCIDADE

paola berenstein jacques


Professora Associada da Faculdade de Arquitetura/Universidade Federal da Bahia (UFBA) Coordenadora do grupo de pesquisa Laboratrio Urbano, pesquisadora CNPq

ecentemente, tericos de vrios campos do conhecimento tm voltado a tratar da questo do corpo em suas diferentes reas. Muitas vezes, eles o fazem de

maneiras bem distintas, quase opostas, em que o corpo considerado desde uma forma de cristalizao at uma possibilidade de resistncia ao processo de espetacularizao contempornea e, em particular, ao processo de globalizao da economia. Ana Clara Torres Ribeiro1 nos chama a ateno para uma crise do sujeito corporificado diante do mundo da hegemonia do capital financeiro, em simbiose com as disputas de capital simblico. Esta viso se caracteriza por nveis crescentes de abstrao e pelo predomnio de leituras reducionistas do espao pblico, que tendem a substituir a co-presena por representaes programadas, repetitivas e petrificadas da experincia urbana. precisamente nestas circunstncias que a valorizao do sujeito corporificado adquire ainda maior relevncia. O estudo das relaes entre corpo e cidade pode, efetivamente, ajudar-nos a compreender os processos urbanos contemporneos e, por meio do estudo dos usos urbanos do corpo ordinrio, vivido, cotidiano2, mostrar-nos alguns caminhos alternativos ao processo de espetacularizao das cidades contemporneas3. Na lgica espetacular atual, os projetos urbanos hegemnicos buscam transformar espaos pbicos em cenrios desencarnados, em fachadas sem corpo: pura imagem publicitria. As cidades cenogrficas so espaos

1 Debates realizados nos Seminrios Cidade & Cultura: Rebatimentos sobre o Espao Pblico Contemporneo (2010-2012) e nos Encontros Corpocidade (2010). 2 Referimo-nos ao corpo daqueles cuja atividade pblica cotidiana implica o uso e a experimentao da cidade e, desse modo, constitui-se como uma possibilidade de resistncia espetacularizao adotada como lgica de organizao da espacialidade e dinmica social urbana, atribuindo ao corpo funo de mercadoria, imagem ou simulacro. E referimo-nos ao espetculo nos termos usados por Guy Debord (1997) e pelos demais situacionistas (JACQUES, 2003). 3 Ver, entre outros, o artigo Espetacularizao Urbana Contempornea (JACQUES; FERNANDES, 2004).

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pacificados, que esterilizam a prpria esfera pblica poltica. Apesar da crtica a este processo j ser recorrente e apontar como uma de suas causas e resultados um empobrecimento, diminuio e domesticao da experincia corporal, sensvel das cidades o que segundo Richard Sennett (2002, p. 13), envolve a privao sensorial a que aparentemente estamos condenados pelos projetos arquitetnicos dos mais modernos edifcios: a passividade, a monotonia e o cerceamento tctil que aflige o ambiente urbano , estas questes ainda no parecem ser seriamente consideradas nos estudos urbanos em geral e, em particular, nos estudos histricos sobre as cidades. De fato, a relao entre corpo e cidade, entre carne e pedra, entre o corpo humano e o espao urbano, tem sido bastante negligenciada na historiografia do urbanismo e das ci4 O termo corpografia a que se referiu Paola Berenstein Jacques em seu artigo loge des errants lart dhabiter la ville, apresentado no Colquio Cerisy-la-Salle, em setembro de 2006 (JACQUES, 2008), foi sugerido pelo arquiteto urbanista Alain Guez para designar o tipo de registro da cidade no corpo de seus habitantes. Desde 2007, essa noo vem ganhando aprofundamento pelo enfoque co-adaptativo dos estudos dos processos de interao entre corpo e ambiente, desenvolvidos a partir da parceria entre Paola Berenstein Jacques e a pesquisadora de dana, Fabiana Dultra Britto. Para uma melhor compreenso do percurso de elaborao do argumento explicativo da ideia de corpografia, remetemos aos artigos Cenografias e corpografias urbanas um dilogo sobre as relaes entre corpo e cidade (BRITTO; JACQUES, 2008); Corpografias Urbanas: relaes entre corpo e cidade (JACQUES; BRITTO, 2008); Urban Bodygraphies (JACQUES; BRITTO, 2009).

dades. Em sua maioria, os estudos ainda tm se concentrado em contar a histria das pe-

Ainda so poucos aqueles que trataram da histria das carnes e, menos ainda, da relao especfica entre carne e pedra, entre corpo e cidade

dras ou, conforme Sennett ao citar o clebre livro de Lewis Mumford, The City in History: [o livro]reconta quatro mil anos de histria urbana, traando a evoluo dos muros, casas, ruas e praas.(MUMFORD, 1961 apud SENNETT, 2002, p. 17). Ainda so poucos aqueles que trataram da histria das carnes e, menos ainda, da relao especfica entre carne e pedra, entre corpo e cidade. A partir dos estudos de Foucault sobre a relao entre corpo e espao, Sennett buscou escrever uma histria da cidade atravs da experincia corporal e, sobretudo, buscou mostrar como diferentes representaes do corpo e experincias corporais deram forma a diferentes traados urbanos ao longo da histria das cidades. De forma distinta e mais modesta, mas quase complementar, buscaremos aqui entender que no s os estudos do corpo influenciaram os estudos urbanos da forma como mostrou Sennett, mas que corpo e cidade se configuram mutuamente e que, alm dos corpos ficarem inscritos nas cidades, as cidades tambm ficam inscritas e configuram os nossos corpos. Chamaremos de corpografia4 urbana este tipo de cartografia realizada pelo e no corpo, que
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corresponde a diferentes memrias urbanas que se instauram no corpo como registro de experincias corporais da cidade, uma espcie de grafia da cidade vivida que fica inscrita, mas que, ao mesmo tempo, configura o corpo de quem a experimenta. Buscamos incorporar a ideia de corpografia tanto na histria das cidades e do urbanismo como no pensamento urbanstico contemporneo, isto , das memrias urbanas no visveis nas representaes imagticas de cidades, mas inscritas nos corpos daqueles que a experimentam. Assim, buscamos uma noo processual, baseada nos processos relacionais entre carne e pedra, entre corpo e cidade, entre dana e arquitetura, e no somente nas configuraes espaciais resultantes desses processos.

Dana & Arquitetura


abe-se que o dilogo entre o campo da Dana e o da Arquitetura no recente, embora ainda pouco explorado no Brasil5. A maioria dos exemplos
5 No que se refere ao campo do urbanismo, isto acontece ora em debates tericos abrigados em publicaes, tais como a revista Nouvelles de Danse (2000), ora em propostas estticas baseadas na colaborao de arquitetos em projetos coreogrficos, como nos projetos do coregrafo belga Frdric Flamand (ex-membro da companhia PlanK, depois da Chaleroy Danse e, atualmente, do Ballet National de Marseille); ou, ainda, em festivais de dana que tematizam a arquitetura das cidades como espao de apresentao para dana, tais como a Bienal de Santos SESC ou o projeto Danas na Cidade (Lisboa), atualmente denominado Alkantara.

de aproximao entre esses dois campos, contudo, acontece pela iniciativa da Dana. Apesar de deixarem entrever uma prtica tipicamente descompassada de seus discursos afirmadores de interdisciplinaridade, quando analisadas em suas denominaes e formataes, h hierarquizao ou sujeio de uma rea pela outra. Muitas vezes camuflado de boa f auto-afirmativa, esse tipo de movimento aproximativo s cumpre somar uma coisa outra, ao tratar aspectos de uma rea como se fossem elementos intrnsecos da outra, como nos clssicos casos em que se trata a arquitetura como cenrio da dana ou em que se trata a dana como justificadora de estruturas arquitetnicas. No se pretende aqui enveredar pela anlise detalhada desses exemplos e de outros tantos casos de iniciativas de entrecruzamento dos dois campos, mas apenas valermo-nos de tais antecedentes para focalizar na citada tendncia hierarquizao e sujeio entre os dois campos. Ela servir como parmetro para refletir acerca de padres relacionais habitualmente praticados em discursos e comportamentos interdisciplinares, bem como para propor um outro registro de enquadramento para a investigao das possibilidades de articulao entre Dana e Arquitetura: um caminho que permita conduzir suas questes especficas por caminhos de construo argumentativa, abertos por discusses compartilhadas.

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arquivo pblico da cidade de belo horizonte/ascom

As noes genricas de corpo e de espao costumam ser alvo dos propsitos associativos entre Dana e Arquitetura, provavelmente pela anterioridade que sugerem aos ideais de caracterizao das coisas pelas suas unidades mnimas, vigentes no imaginrio do senso comum (e, at mesmo, do co6 A noo de ambincia aqui adotada refere-se qualificao dos ambientes resultante de seus usos pelos habitantes e parte dos estudos desenvolvidos por pesquisadores do Centre de recherche sur lespace sonore et lenvironnement urbain (CRESSON), que faz parte da UMR 1563 Ambiances architecturales & urbaines do Centre national de recherche scientifique (CNRS), apesar de ser um pouco distinta daquela adotada por estes ltimos. Os pesquisadores do CRESSON trabalham com a noo de ambincia h bastante tempo e j produziram diversas publicaes sobre o tema, dentre as quais citamos a mais recente, organizada pelo criador desta noo, Jean Franois Augoyard (2010). Para mais informaes, remetemos tambm ao site do Rseau International Ambiances (2012), rede internacional de pesquisadores que tratam da questo.

nhecimento especializado). Tudo indica, contudo, que as articulaes entre Dana e Arquitetura podem ser bem mais complexas em seus procedimentos e propsitos; e bem mais consequentes, em seus efeitos e derivaes, do que prope o primarismo dessas generalidades. No apenas pelo que suas respectivas especificidades sugerem como vias de interlocuo entre os campos a que pertencem, mas, antes e sobretudo, pela possibilidade do exerccio associativo dada sua natureza processual para promover a expanso de um campo no outro. a temporalidade que articula corpo e espao, instaurando movimento. E parece ser esta a chave do raciocnio para compreender e analisar seus modos relacionais e a configurao de suas resultantes cooperativas: ambincias6 e corporalidades. Todo relacionamento instaura-se a partir de pontos de conexo advindos de algum tipo de similiaridade reconhecida entre as diferentes propriedades dos termos relacionados. So, portanto, as propriedades distintivas das coisas que estabelecem as suas condies conectivas e, consequentemente, de relacionamento com outras. Conhec-las, muito embora permita deduzir possibi-

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lidades de conexo, no suficiente para explicar seus procedimentos relacionais e tampouco para prever o grau de sucesso deles a ressonncia de seus efeitos. Porque os relacionamentos no so a simples soma de configuraes, tal como sugerem as somas algbricas e as equaes matemticas, as quais so desprovidas de tempo e de espao (FLUSSER, 2007, p. 26). Os relacionamentos so processos e, como tais, no ocorrem no vcuo, mas engendram-se pela ao da temporalidade que ininterrupta e promove modificaes irreversveis nos estados das coisas. Em sendo o processo um fenmeno que descreve a ocorrncia simultnea e contnua de muitas relaes de diferentes naturezas e escalas de tempo, salvo em condies modelares, no h como identificar seu comeo ou seu fim visto que no descrevem trajetrias de um ponto a outro ou sequer distinguir precisamente quais os termos nele envolvidos. Essa lgica processual de compreenso das dinmicas relacionais contradiz as ideias de origem matriz, influncia, identidade e genealogia to em voga nos atuais discursos de interpretao historiogrfica e crtica da cultura e da arte7, e to imprprias compreenso de sistemas complexos no-lineares, como o so a prpria vida, a construo da histria e a produo de ideias. Importa, pois, destacar esse sentido de continuidade expresso no modo relacional de existncia das coisas, para diferenci-lo do sentido apriorstico
7 Para uma introduo didtica aos principais argumentos atualmente em voga nos discursos interpretativos da cultura acadmicos ou no frente ao processo de globalizao, remetemos ao estudo de Moacir dos Anjos (2005), Local/ Global: arte em trnsito, integrante da excelente coleo Arte +, dirigida por Glria Ferreira e publicada pela Jorge Zahar Editor (RJ).

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ou essencialista que costuma embasar os argumentos e procedimentos meramente acasaladores de ideias, pessoas e situaes. Importa diferenciar o pressuposto que define as coisas como entidades dadas daquele que as considera como sistemas dinmicos um pressuposto coevolutivo, entendido aqui como coimplicao: a noo de que todas as coisas existentes so correlatas, em alguma medida, porque partilham as mesmas condies de existncia e, assim, afetam-se mutuamen8 A dinmica de coimplicao entre corpo e ambiente, nos termos processuais que apresentaremos aqui, foi originalmente formulada no artigo Corpo e Ambiente, publicado em Cadernos do PPGAU (BRITTO; JACQUES, 2008) e foi articulada, juntamente com o sentido de coplasticidade, s discusses empreendidas ao longo da realizao da pesquisa PIRVE Laseptisation des ambiances pietonnes au XXIe sicle: entre passivit et plasticit des corps en marche. A pesquisa foi realizada entre 2009 e 2010 nas cidades de Salvador/BR, Montreal/CA e Grenoble/FR por uma equipe multidisciplinar da qual tomamos parte, sob a coordenao de Rachel Thomas CRESSON/ CNRS. 9 justamente pela plasticidade dos seus designs que as coisas buscam sua permanncia no tempo aqui entendida na acepo dada pela Teoria Geral dos Sistemas, isto , no como o que se mantm e se preserva como imutvel, mas como aquilo que no cessa sua continuidade de ao.

te8. Ao reconhecer o carter genuinamente criativo dos relacionamentos porque configurador de estruturas chega-se a um sentido de continuidade totalmente avesso ao de que a matria no se conserva. Tal carter afeito noo dinmica de reorganizao contnua das configuraes existentes pela ao dos relacionamentos que se estabelecem contra a noo conservacionista de preservao da dita identidade das coisas em si dado com outras em seu ambiente de existncia9, criando assim outras ambincias, conforme sugerimos adiante. O bilogo Richard Dawkins (1991) prope pensar as coisas existentes como designs evolutivos, ou seja, como configuraes resultantes das snteses transitrias alcanadas pelo modo como se articulam funo e formato de cada coisa, conforme relacionam-se com outras, ao longo do tempo de sua existncia. O design das coisas seria, ento, simultaneamente causa e efeito da configurao (tambm transitria) do seu ambiente de existncia, o qual se livra do seu sentido meramente topogrfico para adquirir importncia codeterminante tanto das condies de historicidade como das prprias corporalidades. Nesta perspectiva, possvel pensar o debate entre Dana e Arquitetura no como um encontro de campos disciplinares distintos, mas como um processo de construo de uma zona de transitividade entre os campos. Tal zona baseia-se na cooperao entre as condies relacionais de cada campo e na busca de conexes que mobilizem experincias reorganizativas de

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seus respectivos regimes de funcionamento e estados de equilbrio, de modo que favoream a produo de novos sentidos ao sistema que integram e a seus ambientes de existncia ou, como sugere o filsofo Paul Thagard (2000), a instaurao de coerncias10. Semelhante aos ns de trnsito das feiras medievais, formados pelo encontro das trajetrias dos grupos nmades de mercadores, cuja subsistncia advinha do sistema de troca dos seus produtos, esse campo de conectividade entre Dana e Arquitetura, paradoxalmente, tambm garante a continuidade de seus processos particulares de consolidao como campos disciplinares especficos. A Arquitetura, com seu forte teor de espacialidade, mostra-se ancorada por slida produo intelectual que lhe confere uma contextualizao amplamente referenciada, seja pelos discursos preservadores ou atualizadores. J a Dana, com seu forte teor de temporalidade, parece refm de discursos descontextualizadores cuja preteno sempre inaugural dificilmente favorece a consolidao de uma tradio terica. Certamente, no ser a simples permuta dos conceitos de tempo e espao de uma rea para outra que ajustar tal descompasso, pois as reas de conhecimento, tal como ambientes de existncia para os conceitos, constituem diferentes regimes de operao e validao conceitual, diferenciados justamente pelos processos de codeterminao adaptativa experimentados em cada contexto. O exerccio de articulao entre Dana e Arquitetura passa, necessariamente, pela desterritorializao de alguns dos conceitos mais caros s suas respectivas especificidades como o so tempo e espao, corpo e ambiente. Desse modo, poderse-o esboar novos modos relacionais, garantidores de novos nexos de sentido, tanto aos conceitos como s prprias reas de conhecimento aqui sugeridas: corporeidades e ambincias.

10 Tomamos aqui a definio de coerncia sugerida pelo filsofo Paul Thagard (2010) em seu livro Coherence in Thought and Action: a mxima satisfao de mltiplas restries. Esta ideia permite pensar a instaurao de coerncias como uma resultante da reorganizao dos sistemas que, envolvidos em processo coevolutivo, precisam satisfazer as mltiplas restries impostas pelas configuraes dos sistemas e subsistemas (ambientes) com que interagem, conforme proposto em Temporalidades em Dana: parmetros para uma histria contempornea (BRITTO, 2008).

Corpografias & Cenografias


o buscarmos articular corpo e cidade (entendida como ambiente experimentado pelo corpo), dana e arquitetura, corporeidades e ambincias, partimos do princpio de que a cidade percebida pelo corpo como conjunto de condies interativas e o corpo expressa a sntese dessa interao, configurando uma corpografia urbana: uma espcie de cartografia corporal, em que no se distinguem o objeto cartografado e sua representao, tendo em vista o carter contnuo e recproco da

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dinmica que os constitui. Esta uma ideia baseada no pressuposto de que a per11 Ns nos distanciamos de formulaes comumente adotadas no campo da Arquitetura e do Urbanismo acerca da experincia corporal de espao e lugar, tais como no clssico livro Espao e lugar: a perspectiva da experincia, de Yi-Fu Tuan (1983), em que se compreende a experincia sensrio-motora como uma dentre as outras diferentes maneiras de experienciar os lugares ttil, visual, conceitual. Ao contrrio, adotamos aqui a compreenso da atividade sensrio-motora como sendo uma ao perceptiva do corpo (NO, op. cit.), cuja ocorrncia engaja todos os sentidos de maneira integrada (DAMSIO, 1996) e constitui a base dos processos de elaborao da estrutura conceitual de um organismo (LAKOFF; JOHNSON, 1999), conforme proposto por estudos desenvolvidos nos campos das cincias cognitivas e neurocincia.

cepo corporal das cidades se d pela ao do corpo ambientada nelas e no como sua resultante (NO, 2004). Ela , portanto, a prpria experincia sensrio-motora11 vivida no ambiente urbano que, por sua vez, constitui a percepo de cidade que os corpos dos seus habitantes estabilizam singularmente como corporalidade. As corpografias formulam-se como estados transitrios das corporalidades que o corpo processa, relacionando-se com tudo o que faz parte do seu ambiente de existncia: outros corpos, objetos, ideias, lugares, situaes, enfim, a cidade, a qual pode ser entendida como um conjunto de condies para essa dinmica ocorrer. O ambiente (urbano, inclusive) no para o corpo meramente um espao fsico, disponvel para ser ocupado, mas um campo de processos que, instaurado pela prpria ao interativa dos seus integrantes, produz configuraes de corporalidades e qualificaes de ambientes: as ambincias. As corpografias permitem tanto compreender as configuraes de corporalidade em termos de memrias corporais resultantes da experincia de espacialidade, como compreender as configuraes de ambincias urbanas em termos de memrias espacializadas dos corpos que as experimentaram. Elas expressam o modo particular de cada corpo conduzir a tessitura de sua rede de referncias informativas, a partir das quais o seu relacionamento com o ambiente pode instaurar novas snteses de sentido que no apenas complexifiquem suas habilidades perceptivas e coadaptativas, mas que, simultaneamente, requalifiquem as condies interativas das ambincias geradas nesse processo. A cidade concebida enquanto um campo de processos atua no somente como um co-fator de configurao da corporalidade de seus habitantes mas, inclusive, como
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Ao articularmos corpo e cidade, dana e arquitetura, corporeidades e ambincias, partimos do princpio de que a cidade percebida pelo corpo como conjunto de condies interativas e o corpo expressa a sntese dessa interao, configurando uma corpograa urbana

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condio de continuidade das prprias corpografias que contribui para formular12. justamente o interesse pelo estudo dessa dinmica de co-implicao entre corpo e cidade, expressa na ideia de corpografia, que tomamos por base para criar a Plataforma Corpocidade (2008-2012): uma base de mobilizao de ideias e pessoas, voltada para a realizao de aes pblicas como debates, prticas pedaggicas, artsticas e editoriais, capazes de problematizar as atuais condies de articulao entre corpo, cidade, arte, urbanismo, cultura e esfera pblica13. As transformaes urbansticas recentemente constatadas nas cidades contemporneas intensificaram questes j instauradas desde o incio do processo de modernizao das grandes capitais, no que concerne privatizao dos espaos pblicos, tornados uniformes em sua paisagem e segregatrios em sua dinmica social14. Promovidas com justificativas que vo desde as j clssicas preocupaes sanitaristas at preocupaes mais atuais relacionadas com segurana, sustentabilidade, acessibilidade e ecologia15 e que possuem profundas consequncias para as condies de sociabilidade e mesmo corporalidade de seus habitantes, tais transformaes demandam um esforo de reflexo crtica capaz de lidar com o problema das relaes entre corpo e cidade, de modo a subsidiar o necessrio redesenho de suas condies participativas na constituio da vida pblica. Esta espcie de cartografia corporal, as corpografias urbanas, em que no se distinguem o objeto cartografado e sua representao, tendo em vista o carter contnuo e recproco da dinmica que os constitui, pode ser vista como um discreto contraponto, ou desvio, atual espetacularizao das cidades contemporneas, entendida como um processo globalizado, produtor de grandiosas cenografias urbanas. Cabe, ento, diferenciar cartografia, coreografia e corpografia. Uma cartografia urbana j um tipo de atualizao do projeto urbano, na medida em que descreve um mapa da cida-

12 O sentido de continuidade aqui atribudo coimplicao entre corpo e ambiente j foi apresentado nos artigos Corpo e ambiente: co-determinaes em processo (BRITTO, 2008) e Processo como lgica de composio na Dana e na Histria (BRITTO, 2009).

13 A idealizao da Plataforma (2008-2012) deu-se ao longo do processo de preparao do evento Corpocidade: debates em esttica urbana 1, realizado em outubro de 2008 pelo Programa de Ps-Graduao em Dana da UFBA, como primeira iniciativa de ao conjugada entre professores de Arquitetura e Urbanismo e Dana e Artes Visuais das Universidades Federais da Bahia e do Rio de Janeiro. Esta iniciativa tem como antecedente a experincia de sala de aula compartilhada na disciplina Esttica Urbana e os projetos de pesquisa colaborativos, os quais instauraram afinidades tanto de postura crtica sobre o tema como de interesse por aes pblicas de articulao entre teoria e prtica no enfrentamento do problema da despolitizao da experincia pblica nas cidades contemporneas. 14 Uma discusso mais aprofundada quanto aos efeitos de pacificao do espao pblico e esterilizao da esfera pblica nos contextos urbanos contemporneos encontra-se no artigo Notas sobre espao pblico e imagens da cidade (JACQUES, 2009). 15 Neste campo de preocupao temtica e enfatizando os efeitos dessas transformaes urbansticas sobre as ambincias urbanas, desenvolveu-se a pesquisa A assepsia dos ambientes pedestres no Sc. XXI entre passividade e plasticidade do corpo em movimento (JACQUES, op. cit.).

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de construda e, muitas vezes, j apropriada e modificada por seus usurios. Uma coreografia pode ser entendida tanto como um projeto de movimentao corporal ou seja, um projeto para o corpo (ou conjunto de corpos) realizar como um projeto urbano, um desenho (ou notao), uma composio (ou roteiro). No momento da execuo de uma coreografia, da mesma forma como ocorre com a apropriao do espao urbano, que difere do que foi projetado, os corpos dos bailarinos tambm atualizam o projeto e realizam, ao executarem a dana, o que poderamos chamar de uma cartografia da coreografia. Diferentemente desses dois modos configurativos das relaes corpoespao e corpo-cidade, em que esto claramente distintos o projeto e seu resultado, a corpografia expressa uma dinmica de coimplicao contnua entre a ao do corpo e sua autoconfigurao. Portanto, ela no se confunde nem com a cartografia nem com a coreografia e tampouco seria uma cartografia da coreografia (ou carto-coreografia que expressa a dana realizada), nem uma coreografia da cartografia (ou coreo-cartografia, que expressa um projeto de dana criado a partir de uma pr-existncia espacial). Essas corpografias explicitam os padres de motricidade e organizao corporal resultantes das experincias interativas entre as condies biolgicas do corpo e as contextuais do ambiente, que podem ser cartografadas, mapeadas ou ilustradas,

A experincia corporal dos praticantes ordinrios das cidades atualizam os projetos urbanos e o prprio urbanismo, por meio da prtica, vivncia ou experincia cotidiana dos espaos urbanos. A cidade deixa de ser somente uma cenografia no momento em que ela vivida e esta experincia inscreve-se no corpo como padro de ao perceptiva

como alguns artistas e urbanistas j o fizeram, mas que no dependem de uma representao grfica para tornarem-se visveis, pois a prpria manifestao dessas corporalidades que corresponde s corpografias.
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Diferentes experincias urbanas podem ser inscritas em um mesmo corpo e diferentes corpos podem experimentar uma mesma situao urbana, mas as corpografias sero sempre nicas (como so as experincias), e suas configuraes, sempre transitrias. As corpografias urbanas, que seriam estas cartografias da vida urbana inscritas no corpo do prprio habitante, revelam ou denunciam justamente o que o projeto urbano exclui, na medida em que expressam usos e experincias desconsideradas pelo projeto tradicional. Tais corpografias explicitam as microprticas cotidianas do espao vivido, as apropriaes diversas que qualificam o espao urbano, formulando, assim, ambincias. J as cenografias urbanas, por seu turno, tanto explicitam como resultam do hoje hegemnico processo de espetacularizao urbana16 e esto diretamente relacionadas a uma diminuio da experincia corporal das cidades enquanto prtica cotidiana, esttica e poltica da contemporaneidade. Os novos espaos pblicos contemporneos, cada vez mais privatizados e organizados segundo a lgica do consumo, so restritivos sua apropriao cotidiana pelos habitantes, promovendo a reduo da ao urbana, o condicionamento da experincia corporal pela espetacularizao das cidades que se tornam, assim, simples cenrios ou espaos desencarnados. O estudo das relaes entre corpo e cidade, entre corporalidade e ambincia, pode mostrar-nos alguns desvios desta lgica espetacular que concebe a cidade contempornea como uma simples imagem de marca ou logotipo, a que chamamos cenografias urbanas. So desvios que representam alternativas possveis ao espetculo urbano por meio da transformao das cenografias urbanas pela apropriao, ou seja, pelo uso e pela profanao (AGAMBEN, 2007) da cidade, seus espaos e edificaes. Trata-se de outra forma de apreenso urbana e, consequentemente, de reflexo crtica e de interveno na cidade contempornea. A cidade, ao ser praticada, deixa de ser cenrio e ganha corpo pelo uso cotidiano, tornando-se outro corpo: uma alteridade com a qual o corpo do cidado se relaciona sob a mediao dos projetos e planejamentos urbanos que disciplinam essa dinmica relacional com regras segregatrias, baseadas em princpios de assepsia, acessibilidade, segurana e estetizao, e que apenas contribuem para a manuteno da dissociao entre corpo e cidade. A experincia corporal, sensrio-motora, dos praticantes ordinrios das cidades, segundo Michel de Certeau (1994), ou os homens lentos, como diria Milton Santos (1996), atualizam os projetos urbanos e o prprio urbanismo, por meio
rev. ufmg, belo horizonte, v.19, n.1 e 2, p.142-155, jan./dez. 2012 16 Uma descrio mais especfica desse processo pode ser encontrada no artigo Espetacularizao Urbana Contempornea (JACQUES, 2004).

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da prtica, vivncia ou experincia cotidiana dos espaos urbanos. Estas prticas cotidianas contrapem-se imobilidade sugerida pela lgica do espetculo, da imagem ou do logotipo em que se baseiam os projetos urbanos contemporneos. Os urbanistas indicam usos possveis para o espao projetado, mas so aqueles que o experimentam no cotidiano que os atualizam. So as apropriaes e improvisaes feitas nos espaos que instauram dinmicas que legitimam ou no aquilo que foi projetado, isto , so essas experincias do espao que os reinventam. Para os praticantes ordinrios, a cidade deixa de ser somente uma cenografia no momento em que ela vivida e esta experincia, pela constncia de prtica, inscrevese no corpo como padro de ao perceptiva. Dessa forma, a cidade sobrevive e resiste espetacularizao no prprio corpo de quem a pratica, nas corpografias resultantes de sua experimentao, uma vez que essas corporalidades, por sua simples presena e existncia, denunciam a domesticao dos espaos e sua con17 As errncias, entendidas aqui enquanto estmulo experincia corporal da cidade, encontram-se apresentadas e discutidas no captulo Elogio aos Errantes (JACQUES, 2006) e desenvolvidas no livro homnimo (JACQUES, 2012).

verso puramente cenogrfica17. As relaes perceptivas que se estabelecem com a cidade, as quais derivam das experincias sensrio-motoras dos espaos (espetaculares ou no) em suas diferentes temporalidades, formam, assim, um desvio hipertrofia da visualidade promovida pela cidade-logotipo ou pela cidade-outdoor, composta de cenrios espetacularizados, desencarnados. Do ponto de vista do urbanismo, esta experincia da cidade, que se instaura no corpo, pode ser pensada como uma forma molecular18 de resistncia ao processo molar de espetacularizao urbana contempornea. O processo de espetacularizao est, portanto, diretamente relacionado domesticao da experincia urbana corporal, sensvel e perceptiva, na contemporaneidade. No urbanismo contemporneo, as relaes de coimplicao entre corpo e cidade so pouco exploradas ou at mesmo desprezadas. Tal distncia, ou descolamento, entre a prtica profissional urbanstica e a prpria experincia da cidade, tem se mostrado desastrosa para a constituio do espao urbano e sua esfera pblica. O estudo das corpografias urbanas pode contribuir para a compreenso desse processo e auxiliar no questionamento crtico dos atuais projetos urbanos cenogrficos contemporneos, que vm sendo realizados no mundo inteiro, segundo uma mesma estratgia privatizadora, homogeneizadora e pacificadora dos espaos pblicos. Ao valorizar a experincia corporal da cidade, este estudo pode ajudar os urbanistas a apreender corporalmente a cidade, tomando a dinmica interativa entre corpo e cidade como parmetro de articulao entre polticas pblicas e territrios
rev. ufmg, belo horizonte, v.19, n.1 e 2, p.142-155, jan./dez. 2012

18 Usamos aqui a distino entre molar e molecular proposta por Flix Guattari e Suely Rolnik (1986) em Micropoltica, Cartografias do Desejo.

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urbanos, o que efetivamente poderia conduzir a uma reflexo e a uma prtica mais incorporada do urbanismo. Valorizar os processos de incorporao da cidade no corpo e do corpo na cidade e a experincia corporal da cidade como possibilidade de microrresistncias ou desvios da lgica espetacular parece ser um importante passo para se instaurar um debate que contribua para atualizar os modos de formulao da cidade, cultura e arte contemporneas, pelo redesenho de suas condies participativas na elaborao do espao pblico contemporneo.

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