VIOLENCIA FAMILIAR, VIOLENCIA DE GENERO

SEMINARIO DE DERECHOS HUMANOS PROFESORA: LILIAN MARTELLA

AUTOR: CRISTIAN GREMIGER DNI: 30771356 REGISTRO NRO.: 50/02

Introduccin

La violencia contra la mujer es quizs la mas vergonzosa violacin a los derechos humanos. No conoce lmites geogrficos, culturales o de riqueza. Mientras contine, no podremos afirmar que hemos realmente avanzado hacia la igualdad, el desarrollo y la paz Kofi Annan Secretario general de las Naciones Unidas Premio Nobel de la Paz 2001

Segn su concepcin respecto de los derechos humanos y del hombre, Adela Cortina dice Entiendo por derechos humanos aquellos que se atribuyen a todo hombre por el hecho de serlo y luego () entendemos por hombres aquellos seres que poseen competencia comunicativa, o que podran poseerla. La propuesta de Cortina es analizada por Lilian Martella en su trabajo sobre la fundamentacin filosfica de los derechos humanos, aqu solo pretendo extraer los elementos que considero mas interesantes a los fines de mi presentacin. La filosofa espaola plantea su visin, en referencia a la fundamentacin racional de los derechos humanos, por medio de los elementos de la tica discursiva; es decir apela a procedimientos de discusin en los que se ejerce una accin comunicativa como instancias de fundamentacin de normas de general y tambin de posibles valores.

Sostiene que los derechos humanos son un tipo de exigencia y no meras aspiraciones, cuya satisfaccin debe ser obligada legalmente, y protegida por los organismos correspondientes. Dado que el respeto de esos derechos es condicin de posibilidad para poder habla de hombres con sentido, de lo contrario no se lo podra reconocer como hombre. Explica: Por eso puede decirse que los derechos humanos representan un tipo de exigencias, que demandan su positivizacin con razones indiscutibles y que, por tanto pretenden ser satisfechas aun cuando no fueran reconocidas por los organismos correspondientes. De ah que todo hombre este legitimado para hacerlos vales como derechos, aunque no fueran reconocidos como tales por las legislaciones correspondientes. Les atribuye a los derechos humanos las siguientes cualidades: Son universales, se le adscriben a todo hablante competente. Son de carcter absoluto, exigen prioridad de aplicacin. Son innegociables, porque el mero hecho de ponerlos en cuestin y discutir su validez a travs de un discurso prctico, estara en contradiccin con los presupuestos del habla, porque la intencin de satisfacerlos es condicin de racionalidad de la argumentacin misma que los cuestiona. Son inalienables, porque enajenar su titularidad seria contradecir la racionalidad del sujeto. No son aspiraciones sino exigencias que requieren ser positivizadas para gozar de proteccin jurdica.

Entonces partiendo de estos caracteres, que en lneas generales son atribuidos por la mayora de las corrientes filosficas y jurdicas a los derechos humanos, me encuentro en posicin de plantear que las oportunidades de que dispone la mujer para lograr su igualdad jurdica, social, poltica y econmica en la sociedad se ven limitadas. Considero que se dan esas limitaciones, entre otras cosas, por una violencia continua y endmica. Entre las diversas formas que se puede presentar el fenmeno de la violencia contra las mujeres, la violencia en la familia o en el hogar la ms comn. Investigaciones de la Organizacin Mundial de la Salud demuestran sistemticamente que una mujer tiene ms probabilidad de ser lastimada, violada o asesinada por su compaero actual o anterior que por otra persona. Aporta mayor gravedad a esta problemtica el hecho de se presenta en la mayora de las sociedades del mundo, pero a menudo no es reconocida y se acepta como establecida. En base a lo anteriormente expresado abordare esta dolorosa y alarmante temtica, a los fines de superar(al menos desde mi persona) una visin sesgada respecto de la misma. Partiendo de considerarla como actos individuales de violencia contra la mujer, hacia una concepcin de violencia con mayor trasfondo, la cual ser el objeto central de este trabajo, en palabras la Resolucin del ao 1993 de la Asamblea general de la ONU Reconociendo que la violencia

contra la mujer constituye una manifestacin de relaciones de poder histricamente desiguales entre el hombre y la mujer, que han conducido a la dominacin de la mujer y a la discriminacin en su contra por parte del hombre e impedido el adelanto pleno de la mujer, y que la violencia contra la mujer es uno de los mecanismos sociales fundamentales por los que se fuerza a la mujer a una situacin de subordinacin respecto del hombre.

Violencia familiar, Violencia de gnero.

En el ao 2002, la Organizacin Mundial de la Salud elabor el Informe Mundial sobre la Violencia y la Salud y unos de los captulos trata de la cuestin de violencia en la pareja, y brindo entre otra estadsticas las siguientes: En 48 estudios de poblacin realizados en distintas partes del mundo, entre el 10 y el 69% de las mujeres sealaron que haban sido golpeadas por su pareja masculina en algn momento de su vida. Estudios de Canad, Australia, Sudfrica, Israel y EEUU indican que del 40 al 70% de las mujeres que fueron asesinadas lo fueron por su marido o pareja, con frecuencia en el marco de una relacin de malos tratos constantes. En muchas sociedades las mujeres estn de acuerdo con la idea de que los hombres tienen derecho a usar la fuerza contra sus esposas. Por ejemplo en Egipto mas del 80% de las mujeres en las zonas rurales comparte la opinin de que las palizas se justifican si las mujeres se niegan a mantener relaciones sexuales con el marido, el 61% considera que las palizas se justifican si descuidan a sus hogares o sus hijos, y el 78% cree que esta justificado que les peguen si contesta mal o desobedecen al marido. Del 20 al 70% de estas mujeres nunca haban hablado a nadie de los malos tratos hasta que fueron entrevistadas por la OMS.

A su vez el Consejo de Europa ha afirmado que la violencia familiar es la principal causa de muerte y discapacidad entre las mujeres de 16 a 44 aos, y provoca ms muertes y accidente de salud que el cncer y los accidentes de trfico.

Mientras que la organizacin Amnista Internacional, en base a encuestas realizadas en 50 pases, sostiene que al menos una de cada tres mujeres ha sido golpeada, obligada a mantener relaciones sexuales o sometida a algn otro tipo de abusos durante su vida.

Segn un relevamiento realizado por la misma institucin al menos 81 mujeres han muerto en Argentina, durante el primer semestre del ao 2008. Dicho relevamiento es parcial dado que, ante la falta de datos y estadsticas oficiales, utilizan lo informado por los distintos medios de comunicacin impresos y online del pas. Algunas cifras arrojadas por la organizacin son las siguientes: 11 mujeres semanalmente sufren algn tipo de violencia. Cada 3 das 2 mujeres sufren violencia fsica, que en algunos casos implica la muerte Cada 5 das 4 mujeres sufren violencia domestica. Cada 5 das 2 mujeres son asesinadas por violencia domestica.

En referencia a las consecuencias, y solo a modo de ejemplo, el informe sostiene: La violencia familiar afecta notablemente la salud fsica y mental de las mujeres afectadas, as como su capacidad de participacin en la educacin, el empleo y la vida publica. Entre las consecuencias directas se encuentran la muerte, las lesiones, los problemas de salud reproductiva, las enfermedades de transmisin sexual, el embarazo no deseado, el aborto, la depresin y el suicidio. Derivado de ello prdidas econmicas ya sea por faltar al trabajo, perdida de bienes, etc. A su vez tiene efecto domino sobre sus hijos e hijas, en cuanto problemas de salud, perdida de rendimiento escolar, uso de la violencia en sus vida privada, etc.

Analizando estos datos y otros que anexo al trabajo, me llamo mayormente la atencin, en primer lugar la gravedad del problema y sus consecuencias; las abultadas cifras arrojadas, mas si se tiene en cuenta que son cifras parciales, muchas mujeres se abstienen de hablarlo otras no consideran que se haya ejercido violencia sobre ellas, etc, por lo que esta informacin solo muestra la punta de un iceberg. En segundo lugar me causo asombro la generalizacin de este tipo de violencia a nivel mundial, si bien ms marcada en algunos pases, queda denotada la transversalizacin de esta problemtica en los distintos modelos socioculturales. En base a lo anterior expresado, y aunque resulta difcil abstraerse solo a unos pocos puntos debido a la complejidad del tema Violencia sobre la mujer y violencia domestica, debido a las diversas aristas que presenta, me limitare a tratar de dar cuenta de este alarmante problema desarrollando el concepto de violencia de genero, la necesidad de su tratamiento especifico y la importancia de su incorporacin en los diversos instrumentos internacionales de derechos humanos.

A prima facie podra definir violencia, por ejemplo, segn el diccionario de la Real Academia Espaola es la aplicacin de medios fuera de lo natural a cosas o personas para vencer su resistencia. Mientras que una definicin de actos violentos puede ser: la conducta de los individuos que intenten, amenacen o inflijan dao fsico u de otro tipo. Y para ir reduciendo el trmino se podra intentar definirla en base al mbito en que se despliega, la intencionalidad de la conducta, sus consecuencias, etc. Pero el problema es que la violencia es un concepto de mltiples dimensiones y connotaciones. Entonces no existe acuerdo en las distintas sociedades para el trmino violencia, menos aun cuando se intenta definir violencia familiar o domestica. Los grados de tolerancia y aceptacin de la violencia varan de un individuo a otro, de una sociedad a otra, de un pas a otro, de un contexto cultural y social a otro. Estos hace muy difcil establecer un concepto comn de violencia familiar con carcter universal. Sin embargo los diversos instrumentos internacionales de derechos humanos en un camino con bastantes idas y venidas, han elaborado un concepto bastante amplio y de cierta manera han puesto un velo de uniformidad respecto de los actos que se consideran violencia contra la mujer y violencia familiar o domestica. La declaracin de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre la Eliminacin de la violencia en contra de la Mujer, adoptada en 1993, define, en su articulo 1, violencia contra la mujer como todo acto de violencia basado en la diferencia de genero que tenga o que pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer, inclusive la amenaza de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida publica como en la privada. En el artculo 2 enumera los actos que pueden considerarse tales: a. La violencia fsica sexual o psicolgica que se produzca en la familia, incluido los malos tratos, el abuso sexual de la nias en el hogar, la violencia relacionada con la dote, la violacin por el esposo, la mutilacin genital femenina, y otras practicas tradicionales nocivas para la mujer, los actos de violencia perpetrados por otros miembros del hogar que no sea el marido y la violencia relacionada con la explotacin. (El remarcado es propio) b. La violencia fsica, sexual o psicolgica perpetrada dentro de la comunidad en general, inclusive la violacin, el abuso sexual en el trabajo, en las instituciones educacionales y en otros lugares, la trata de mujeres y la prostitucin forzada. c. La violencia fsica, sexual o psicolgica perpetrada o tolerada por el Estado dondequiera que ocurra.

Mientras que la Convencin Interamericana para Prevenir Erradicar y Sancionar la Violencia contra la Mujer, Convencin Belm do Par propuesta por la Organizacin de los Estados Americanos, en su articulo 1 define, de manera similar, la violencia contra la mujer como cualquier accin o conducta, basada en su genero, que cause muerte, dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico a la mujer, tanto en el mbito publico o privado. En tanto en el articulo 2 dispone: Se entender que la violencia contra la mujer incluye la violencia fsica, sexual y psicolgica: a. Que tenga lugar dentro de la familia o unidad domestica o en cualquier otra relacin interpersonal, ya sea que el agresor comparta o haya compartido el mismo domicilio que la mujer, y que comprende entre otros violacin, abuso sexual y maltrato; (El remarcado es propio) b. Que tenga lugar en la comunidad y sea perpetrada por cualquier persona y que comprende entre otros, violacin, abuso sexual, tortura, trata de personas, prostitucion forzada, secuestro y acoso sexual en el lugar de trabajo as como en instituciones educativas, establecimientos de salud, o cualquier otro lugar, c. Que sea perpetrada o tolerada por el Estado o sus agentes dondequiera que ocurra.

Pero antes de adentrarme en el desarrollo de la concepcin de violencia de gnero, quiero hacer una salvedad, y es para hacer referencia al relativismo cultural. Tomare como gua lo expresado, (en las partes que considero mas pertinente al inters de mi presentacin) por la Relatora Especial de la Comisin de Derechos Humanos de la ONU en informe del ao 2003, quien sostiene que en relacin a los derechos de la mujer y la eliminacin de las leyes discriminatorias y las practicas nocivas el mayor problema que se plantea se debe a la doctrina del relativismo cultural. Manifiesta que el relativismo cultural es la creencia de que no existe ninguna norma universal jurdica o moral que sirva de modelo para juzgar las prcticas humanas. Segn esta doctrina el discurso de los derechos humanos no es universal sino producto de la ilustracin europea y de su desarrollo cultural propio, y por consiguiente constituye una imposicin cultural de una parte del mundo sobre otra. En base a ello y anlisis mas exhaustivos que realiza deja claro que en vista a la realidad social y poltica, es improbable que las practicas culturales nocivas para la mujer puedan quedar suprimidas de manera rpida y eficaz por la comunidad internacional. Por lo que considera que lo que se requiere es una estrategia concertada para alcanzar los objetivos de igualdad y de la eliminacin de la violencia con plena participacin de las mujeres de las sociedades afectadas. A los fines de lograrlo y respetar al mismo tiempo la dignidad de las tradiciones de los pueblos, cuando se trata de promover los derechos de la mujer en un determinado contexto, sostiene que es necesario ponerse en contacto con las gentes del pas y seguir sus orientaciones. Plantea que el trabajo en colaboracin de las mujeres y hombres de las sociedades interesadas permitir

asegurarse que toda modificacin o enmienda reciba pleno apoyo de grandes sectores de la poblacin, de lo contrario toda estrategia impuesta desde arriba esta condenada al fracaso. Teniendo en cuenta lo expresado por la relatora, me resulta muy interesante dado que, a mi entender, plantea un posible procedimiento de tipo discursivo para superar la doctrina del relativismo cultural, fundamentando el sistema de derechos humanos con la importancia que ello implica. Solo a los fines de dejarlo someramente sentado tomare palabras de lo expresado por Lilian Martella basar racionalmente los derechos es fundamentarlos en una fuente portadora de criterios ltimos y de raigambre racional. En tal sentido, un sistema de derechos es racional en tanto se encuentre fundamentado; y en tanto este fundamento concite el acuerdo, el consenso, la adhesin de distintos sistemas culturales, podremos exigir una proteccin jurdica, poltica y pretender su reconocimiento universal. Si todo esto es reconocido se consolidara la posibilidad de resolver fundada y racionalmente el conflicto entre distintos derechos e intereses.

Hecha la salvedad a continuacin desarrollare el concepto y la perspectiva de gnero, siguiendo un trabajo elaborado por el Instituto Interamericano de Derechos Humanos. El gnero se refiere a las diferenciadas creadas entre hombres y mujeres por la sociedad, as como las percepciones construidas en los mbitos cultural y social sobre esas diferencias. Es un conjunto de caractersticas sociales y culturales de lo femenino y masculino. Trata de comportamientos, valores, actitudes y sentimientos que la sociedad considera como propios de los hombres o las mujeres. Sin embargo no se debe confundir con el termino sexo, ya que este trata de las diferencias biolgicas. Las mujeres han sido discriminadas histricamente por el hecho mismo de ser mujeres. Se les ha dado un tratamiento desigual y discriminatorio en virtud de un conjunto de normas de conducta, de estereotipos, de valores, de significaciones distintas y desventajosas otorgadas por la sociedad al hecho de ser mujer. As pues este concepto aporta una nueva forma de entender a los seres humanos, a partir de la consideracin de que es la sociedad la que se encarga de asignar a las personas caractersticas fijas y el papel a desempear en ella en funcin de su sexo; y por tanto de haber asignado al sexo femenino en una posicin histrica de subordinacin respecto del masculino. En esta lnea Camdessus plantea que, si bien no es el nico (tambin esta presente el factor individual o psicopatolgico, interaccional dentro de la familia, etc.) el contexto social y cultural es un factor relevante a considerar para la comprensin del fenmeno de la violencia. Sostiene que es generador de violencia, al mismo tiempo, la tolerancia a la violencia permite la mantencin esa desigualdad y subordinacin social. Seala que la tolerancia a la violencia es necesario analizarla en el contexto social y cultural, de opresin econmica, cultural, social y religiosa a la que esta sometida la mujer en las diversas sociedades. De manera resumida lo que plantea: La opresin econmica mantiene relacin con la gratuidad del trabajo domestico, la violencia hacia la mujer

mantiene este beneficio econmico. La opresin social se refleja en la posicin de inferioridad que las leyes y las instituciones imponen a la mujer. Aun existe discriminacin en el acceso a la educacin y al trabajo. La opresin cultural y religiosa se manifiesta a travs del patriarcado que se define en muchos pases como cultura prevalente. El Catolicismo, Judasmo, Islamismo, la tres con el mismo modelo de Dios patriarcal, son conducidas por jerarquas de hombres, seleccionados desde sus textos; libros y tradiciones para justificar el reforzamiento del poder de los hombres y la sumisin de las mujeres a sus esposos.

A partir del concepto de gnero, se ha construido toda una teora que tiene como una de sus herramientas principales la denominada perspectiva de gnero. Puede definirse como el enfoque o contenido conceptual que se le da al genero para analizar la realidad y fenmenos diversos, evaluar las polticas, la legislacin, y el ejercicio de derechos, disear estrategias y evaluar acciones entre otros. Se trata de una perspectiva terica metodolgica que se materializa en una forma de conocer o mirar la realidad, y de intervenir o actuar en esa realidad. Se caracteriza porque: Es inclusiva, ya que incorpora al anlisis otras condiciones que hacen mas llevadera o agudizan la discriminacin de genero, como son la clase, la etnia o la edad. Permite observar y comprender como funciona la discriminacin, pues aborda todos aquellos aspectos que tienen que ver con la condicin social y econmica de las mujeres y los hombres, con el fin de favorecer iguales oportunidades para un acceso equitativo a servicios, recursos y derechos. Cuestiona el andocentrismo que permean todas las instituciones y actividades sociales, a la vez que propone acciones estratgicas para enfrentarlos crticamente y erradicarlos. Permite hacer visible las experiencias, perspectivas, intereses, necesidades y oportunidades de las mujeres, con lo cual se pueden se puede mejorar sustancialmente las polticas, programas y proyectos institucionales, as como las acciones dirigidas a lograr sociedades justas equitativas y democrticas. Aporta herramientas tericas, metodologicas y tcnicas para formular, ejecutar y evaluar estrategias que lleven al empoderamiento de las mujeres.

La aplicacin de la perspectiva de gnero ha permitido el reconocimiento internacional acerca de la discriminacin que enfrentan las mujeres en el mundo. Ha puesto de manifiesto las limitaciones que afectan el goce y ejercicio pleno de sus derechos humanos y les impide mejorar las condiciones en que viven. Por ello, como quedo denotado en las definiciones, varios instrumentos internacionales toman como punto de partida esa desigualdad histrica, y de esta manera

reconocen y protegen especficamente los derechos de las mujeres. Cabe destacar entre los mismos: Convencin sobre la Eliminacin de toda forma de Discriminacin contra la Mujer Declaracin sobre la Eliminacin de Violencia contra la Mujer Convencin Interamericana para Prevenir Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, etc.

El anlisis de los mismos, si bien es muy rico y productivo excedera los intereses del presente trabajo. Por ello solo destacare que en base a los mismos, y como dije desde la perspectiva de genero, los Estados no se obligan solo a legislar y penalizar la violencia contra las mujeres, sino que su responsabilidad se extiende a ejercer la diligencia debida para que actuando de manera adecuada y efectiva, se logre prevenirla, investigarla y castigarla cuando se produzca. Siguiendo esas directrices, y en base a esas obligaciones Amnista Internacional en el ao 2008 elabor informe que contiene una serie de recomendaciones al Estado Argentino para hacer frente a esta problemtica mediante la adopcin de medidas para promover la igualdad de gnero en la sociedad y en las instituciones del pas. Algunas son de carcter urgentes, pero forman parte de un conjunto, que hacen a un plan de accin de largo plazo y de mayor efectividad. Remarcare algunas, solo a modo de ejemplo, debido a que todas son de importancia: Condenar la violencia contra las mujeres en el mbito familiar. Los funcionarios pblicos y lderes polticos deben hacerlo de forma pblica y sistemtica, reconocindola como violacin de los derechos humanos, por ende de inters publico. Aumentar el conocimiento publico de la violencia domestica, en todo mbito y a travs de cualquier medio, a los fines de lograr se denuncie y eliminar la estigmatizacin de las mujeres que lo han sufrido. Utilizar el sistema educativo para cuestionar los prejuicios. Puesto que la infancia y la adolescencia son etapas de formacin para el desarrollo social de las personas, la educacin desempea un papel fundamental en la socializacin de nios y nias con la consiguiente adquisicin de identidades y roles de gneros. Por ello el cuerpo docente y dems personal de la enseanza deben formar parte del esfuerzo para vencer los prejuicios y estereotipos que relegan a las mujeres y nias a papeles subordinados y facilitan la violencia domestica. A su vez elaborarse, e incorporar a los programas, material educativo destinado a prevenir la violencia y cuestionar los planteamientos que consideran aceptable tal conducta. Abolir legislacin que discrimine a la mujer

 Asegurar que la violencia domestica constituye delito, investigar las denuncias e imputar a los responsables. Proporcionar formacin obligatoria a funcionarios en materia de violencia domestica. Proporcionar servicios de apoyo, proporcionar de modo adecuado, urgente y sostenido a la victima. Recoger y publicar informacin sobre la violencia domestica. Informar a la mujer sobre sus derechos.

Por ultimo quiero dejar sentado que en nuestro pas tanto la Cmara de Diputados como la de Senadores han aprobado la Ley de proteccin integral para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer en los mbitos que desarrolle sus relaciones interpersonales. Solo falta su reglamentacin para hacerse efectiva. En lneas generales se trata de una iniciativa de orden pblico que tiene por objeto la eliminacin la eliminacin de la discriminacin entre hombres y mujeres, en todos los rdenes de la vida. Se promueve y garantiza el derecho de las mujeres a una vida libre de violencia y a que se les garanticen las condiciones aptas para sensibilizar y prevenir, sancionar y erradicar la discriminacin, y la violencia contra las mujeres en cualquiera de sus manifestaciones y mbitos. Provee el desarrollo de polticas publicas de carcter interinstitucional sobre violencia sobre las mujeres, la remocin de patrones socioculturales que promueven y sostienen la desigualad de genero y las relaciones de poder sobre las mujeres, acceso a la justicia y asistencia integra a las mujeres que lo padecen, etc. Promueve sancin y reeducacin de quienes hayan ejercido la violencia. Se crea un observatorio de la Violencia contra las Mujeres con la misin de crear un sistema de informacin permanente, etc.

Si bien la ley, como lo sostuvo en la discusin parlamentaria la diputada Rodriguez, entre otros, contiene algunos errores en cuanto definiciones, falta de procedimientos especficos en determinadas reas, no contempla algunas situaciones, etc., es un avance fundamental en materia de legislacin de derechos humanos de las mujeres por su carcter de integralidad. Y a mi entender un momento histrico para la lucha por los derechos de las mujeres, porque implica el reconocimiento desde adentro de nuestro pas la existencia de este triste fenmeno y, segn lo desarrollado, un cambio de postura frente al mismo. .

Conclusin

Si bien no tendra que existir necesidad de diferenciar derechos humanos de hombres y mujeres, dado que estos se desprenden de los atributos de las persona humanas por el simple hecho serlo. Se requiere, debido a la especificidad de las violaciones de los derechos humanos que sufren las mujeres- en funcin del genero, de los roles y estereotipos que la sociedad histricamente le ha atribuido- conferir un carcter tambin especifico al reconocimiento y sobre todo, a la proteccin de sus derechos. El derecho a la igualdad y la prohibicin de la discriminacin constituyen los principios que sustentan todos los derechos humanos. En tanto que la igualdad en el marco de los derechos de las mujeres no significa hablar de identidad con los hombres, sino tener las mismas oportunidades, ser reconocidas y tratadas como iguales. La discriminacin se basa en la existencia de una percepcin social que tiene como caracterstica el desprestigio considerable de una persona o grupo de personas, ante los ojos de otra. Estas percepciones negativas tienen consecuencias en el tratamiento hacia esas personas, en el modo de ver el mundo, y de vivir las relaciones sociales en su conjunto. En toda discriminacin siempre esta presente la idea de superioridad- inferioridad. La discriminacin hacia las mujeres ha sido parte de la historia de la humanidad, pero estos patrones sociales y culturales pueden ser modificados, la discriminacin hacia la mujer no es natural, puede cambiarse. Requerir esfuerzo y trabajo de todos, principalmente desde arriba hacia abajo pero tambin de parte nuestra como sociedad, como esposo, novio, padre, hermano, amigo. Dado que si bien no con golpes o maltratos, y la mayora de las veces hasta sin malicia, contribuimos con actitudes, palabras, risas, chistes, soberbia y hasta con simple (y grave) indiferencia, a reproducir la violencia hacia la mujer. Este proceso de cambio ser lento, tal vez muy lento, pero tengo la conviccin y, sobretodo, la esperanza de que es posible.

Bibliografa

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La violencia es por lo tanto una realidad que se infiltra con sus diferentes modalidades en todos los repliegues de la vida social y hace an ms difcil la situacin de la mujer en la familia (.) (1)

La violencia contra la mujer, es un fenmeno que histricamente ha hecho parte de la vida cotidiana de muchos hogares del mundo. Slo a partir de la dcada de los ochenta comienza a ser estudiado, tal vez por dos razones: primera, debido a que siempre se ha concebido a la familia como una institucin privada, y por ende, lo que ocurra dentro de esta se entiende como un asunto privado y secreto, a los cuales ninguna persona ajena debe inmiscuirse, y segunda: porque gracias al trabajo realizado por miles de personas (especialmente mujeres) durante el siglo pasado a favor del mejoramiento de la condicin de la mujer, se ha logrado captar el inters de los organismos internacionales en el reconocimiento y la identificacin de la Violencia Intrafamiliar (Domstica) hacia la mujer como un problema prioritario de salud y una violacin a los Derechos Humanos.

En Colombia este fenmeno histrico toma las siguientes y ms frecuentes formas de maltrato: maltrato psicolgico, maltrato fsico y, por ltimo, maltrato sexual; los cuales sin lugar a dudas, son causa importante de morbilidad y mortalidad de esta poblacin. Esta morbilidad esta relacionada con problemas fsicos y psicolgicos tales como depresiones, baja autoestima, autoconcepto y autonoma, mayor probabilidad de intentos de suicidio, de convertirse en alcohlica, de tener trastornos del sueo y del apetito y de requerir tratamiento psicolgico o psiquitrico. En consecuencia, stos perjudican su desempeo intelectual, laboral y educativo.

En sus mltiples manifestaciones, la violencia siempre es una forma de ejercicio del poder mediante el empleo de la fuerza (ya sea fsica, psicolgica, econmica, poltica, etc.) que implica la existencia de un arriba y un abajo, reales o simblicos, que adoptan habitualmente la forma de roles complementarios: padre hijo, hombre mujer, maestro alumno, patrn empleado, etc. (2)

Es precisamente la existencia de un arriba y un abajo lo que permite un desequilibrio de poder, que puede ser permanente u ocasional.

Como lo menciona Elssy Bonilla en su artculo Vida cotidiana, familia y violencia, existen dos variables que resultan decisivas a la hora de establecer las relaciones de poder dentro de la familia, y por ende, determinan la conducta violenta y quines son las victimas ms frecuentes a las que se les ocasiona dao. Las dos variables citadas son gnero y edad. Por lo tanto, los grupos de riesgo para la violencia en contextos privados son las mujeres y los nios.

Sumado a este desequilibrio de poder creado por el gnero y la edad, estn las creencias, los estereotipos culturales proporcionados por la sociedad e inmortalizados por la familia, la escuela y los medios de comunicacin, entre los cuales se pueden mencionar: * Las mujeres son inferiores a los hombres.

(1) Vida cotidiana, familia y violencia. Elssy Bonilla * * * * * El hombre es el jefe del hogar. El hombre tiene derechos de propiedad sobre su mujer y sus hijos. La privacidad del hogar debe ser defendida de cualquier intruso. El padre es el que impone la ley en el hogar. Las faltas a la obediencia y al respeto deben ser castigadas.

En este contexto mtico, los miembros de la familia (generalmente hombres) son capaces de desarrollar ambientes disfuncionales que propician la violencia intrafamiliar y a los cuales agregara once factores investigados por R. Gelles y M. Strauss, que son:

* La duracin del perodo de riesgo; es decir, la cantidad de tiempo que los miembros de una familia estn juntos. * La gama de actividades y temas de inters; la interaccin entre los miembros de una familia se produce en una multiplicidad de contextos. * La intensidad de los vnculos interpersonales. * Los conflictos de actividades; es decir, las diferencias de opinin en las decisiones que afectan a todos los miembros. * El derecho culturalmente adquirido a influenciar los valores, comportamientos y actitudes de los otros miembros de la familia. * Las diferencias de edad y sexo. * Los roles atribuidos, en funcin de la edad y el sexo. * El carcter privado del medio familiar. * La perteneca involuntaria; es decir, el hecho de no haber elegido esa familia. * El stress atribuible al ciclo vital, los cambios socio-econmicos y otros. * El conocimiento ntimo de la vida de cada uno de los otros miembros de sus puntos dbiles, de sus temores y preferencias. (2)

Sin embrago, a mi parecer, existe un factor encubierto en las tres variables propuestas hasta el momento (gnero, edad y estereotipos culturales ) que no slo hila sino que perpetua estas conductas de violencia en la familia. Esta variable es la historia personal, que por lo general se desarrolla en contextos violentos en su familia de origen. Los hombres violentos en su hogar suelen haber sido nios maltratados o al menos, testigos de la violencia de su padre hacia su madre. Las mujeres maltratadas tambin tienen historias de maltrato en la infancia, donde suelen haber incorporado modelos de dependencia y de sumisin.

Los modelos violentos de la familia de origen tiene un efecto cruzado cuando consideramos la variable gnero. Los varones se identifican con el agresor, incorporando activamente en su conducta lo que alguna vez sufrieron pasivamente. Las mujeres, en cambio, llevan a cabo un verdadero aprendizaje de la indefensin, que las ubica ms frecuentemente en el lugar de quien es vctima del maltrato en las sucesivas estructuras familiares (2)

Finalmente, dado que la mayora de las vctimas de la violencia intrafamiliar son las mujeres y los nios, diversos pases, entre los cuales esta Colombia, han hecho reformas legislativas para atender el problema planteado por la Violencia Intrafamiliar, y que hasta hace algunas dcadas era tradicionalmente considerado privado.

(2) La violencia hacia la mujer en el contexto domstico. Jorge Corsi La familia ha sido llamada gigantesco amortiguador de la sociedad, el sitio al que vuelven los individuos magullados y maltrechos despus de enfrentarse con el mundo, el nico lugar estable en un medio cada vez ms lleno de cambios. No obstante, la familia es tambin, una microrred de relaciones sociales que tiene su propia dinmica y su propia capacidad de orientacin normativa y de organizacin, donde se expresan las tensiones y las caractersticas de los procesos sociales. Por eso intentar entender los problemas de la familia significa conocer los problemas sociales que influyen sobre ella.

Como institucin, la familia tiende a ser conservadora, resistente pero tambin vulnerable al cambio e incluso a ser represiva con sus miembros, empero, es el primer espacio de encuentro con los otros, con los del otro sexo, donde es posible iniciar una trasformacin social. Y es precisamente por esa vulnerabilidad, que en los ltimos aos la familia ha sufrido cambios en su dinmica, que se han expresado en su composicin, en sus relaciones de poder y autoridad e indudablemente en las relaciones entre sus miembros.

La composicin familiar es lo primero que puede visualizarse en una familia, presentando lo que podra llamarse estructura externa. Los cambios en sta afectan el funcionamiento del sistema familiar en su estructura interna, es decir, en la forma como se establece el vnculo emocional entre los miembros de la familia, modificando las relaciones entre ellos. Y es en esta modificacin, donde las relaciones de poder y autoridad han absorbido una igualdad para hombres y mujeres, logrando cambiar el imaginario colectivo de la familia.

Parecera en principio que este cambio de reglas en el juego, que este proceso de secularizacin indicara la extincin de la familia, pero en realidad fomentara un proceso de re-composicin en la familia, necesario para reequilibrar la relacin entre gneros y replantear tradicionales estructuras de poder y autoridad, que ya han perdido representacin social, aunque institucionalmente sigan vigentes. No olvidando que tambin, se replantearan los roles asumidos por hombres y mujeres en el hogar.

Abuso, maltrato y violencia contra la mujer

Introduccin

El tema que se presenta acerca del abuso, maltrato y violencia en contra de la mujer tiene como motivacin especial el hecho de que si bien es cierto que la Constitucin de nuestro pas dice que la dignidad del ser humano es inviolable, que todos somos iguales ante la Ley y que no se podr establecerse discrimen alguno por motivo de raza, color, sexo, nacimiento, origen o condicin social, ni ideas polticas o religiosas, no es menos cierto que la realidad es que en Puerto Rico como al igual que muchas partes del mundo, se ha podido observar otro tipo de situacin. Esto es as que segn las estadsticas, el ndice de mortalidad de la mujer por causa de la violencia, aumenta cada ao sin que las autoridades, organismos gubernamentales y no gubernamentales puedan unir esfuerzos para proteger a este sector poblacional el cual todava a pesar de contar con nuevas leyes que las protegen, se puede observar en algunos aspectos que continan siendo marginadas por la sociedad patriarcal en que vivimos, reflejando de esta manera la crisis social, econmica, poltica e histrica en que se ha desarrollado por dcadas este ciclo de violencia contra la mujer, esto a pesar adems, de que en la actualidad, la mujer ha dado pasos agigantados en su insercin en la productividad y se est preparando intelectualmente mejor, acudiendo en un nmero ms alto que el de los hombres, a las universidades y centros educativos formales e informales.

Pero para poder comprender ciertas actitudes actuales, deberemos buscar en las leyes y costumbres, que desde el principio de la humanidad marcaron la existencia de unos y otros, con lo que espero poder dar una idea del concepto desarrollado del lugar que ocupa la mujer en la sociedad.

Estructura

Es por tal razn que este tema es de mi especial inters por la propia invisibilizacin que hay sobre este fenmeno, por la presencia de los hechos histricos al respecto, por los tabes que existen y han existido relacionados con la mayora de las culturas mencionadas, que pueden considerarse como una vergenza, por el desconocimiento sobre los mismos y hasta por el poco apoyo que existe hacia las mujeres objetos de maltrato, abuso y violencia. Objetivo

Es por tal razn que mi objetivo en este trabajo es el de poder identificar las diferentes causas de la violencia contra la mujer y definir cada una de las modalidades de abuso que existen en contra de ellas, asimismo como estudiar las estadsticas de los casos de violencia en el pas y las diferentes leyes que existen en estos momentos para defender los derechos de las mismas, todo esto atreves de la consulta en peridicos, revistas, entrevistas, pginas de internet y publicaciones de las leyes que tratan sobre asuntos de la mujer los cuales aportan datos interesantes para el tema presente.

Desde donde estamos hablando

Para comenzar, debemos de saber que la violencia en contra de la mujer desde el punto de vista social y de la salud, ha afectado a todos los pases y a todas las capas sociales, y es sin duda un asunto muy complejo y de aparente difcil solucin. Pero para contextualizar el problema de la violencia contra la mujer debemos definir lo que es la violencia contra la mujer y as poder profundizar en el tema ya presentado. Para tal motivo esta se ha definido segn la declaracin formulada en la IV Conferencia Mundial sobre la Mujer, celebrada en Beijing en septiembre de 1995, como:

"Todo acto de violencia basado en la pertenencia al sexo femenino que tenga o pueda tener como resultado un dao o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la mujer, as como las amenazas de tales actos, la coaccin o la privacin arbitraria de la libertad, tanto si se producen en la vida pblica como en la vida privada."

La violencia, abuso o maltrato contra la mujer es uno de los fenmenos ms extendidos de nuestra historia ya que su impacto se ha visto no slo en situaciones de abierto conflicto, sino que incluso, en la resolucin de problemas, que a veces son muy simples en la vida diaria, pero que se han caracterizado por responder al patriarcado como un sistema simblico que determina un conjunto de prcticas cotidianas concretas, por los que niegan los derechos de las mujeres y reproducen el desequilibrio y la inequidad existente entre los sexos.

Es por eso que La idea de realizar esta investigacin aparece al ver la gran problemtica que existe en Puerto Rico y el mundo entero sobre el maltrato, abuso y la violencia de la mujer que a sido un monstruo que no discrimina ni raza, religin, sexo, ni posicin social o econmica.

Revisin bibliogrfica

La diferencia entre este tipo de violencia y otras formas de agresin y coercin estriba en que en este caso el factor de riesgo de vulnerabilidad, es el solo hecho de ser mujer, es de esta manera que todas las mujeres, histricamente han vivido en mayor o menor intensidad alguna formas de violencia.

Como por ejemplo:

La mujer de la sociedad rabe pagana sufra grandes injusticias y estaba expuesta a diversos tipos de humillacin. Se trataba a la mujer como una posesin material que era descartada a voluntad por su tutor. No tena derecho a heredar de sus padres ni de su esposo. Los rabes crean que la herencia slo deba tratarse entre quienes tenan habilidades fsicas y ya que una mujer normalmente no tena estas habilidades, ella misma era parte de la herencia a ser repartida como cualquier otro bien material tras la muerte de su marido. La mujer no tena derecho a elegir ni a opinar sobre el hombre que le tocaba en suerte para casarse, era simplemente entregada a su marido y adems no poda volver a casarse si su esposo la divorciaba.

En Arabia, durante la era pre-islmica, era comn que los padres se disgustaran y llegaran a enojarse al extremo con el nacimiento de una nia a tal punto que muchos lo consideraban como una maldicin. La mujer no poda ni siquiera ejercer algunos de sus derechos bsicos, como por ejemplo, comer ciertos alimentos que slo estaban permitidos para los hombres.

En la sociedad india, la mujer era tratada en general como una sirvienta o esclava, sin poder de decisin o de valerse por s sola. Deba seguir a su esposo en todos los asuntos, adems de que tambin poda ser entregada como parte de pago de una deuda de juego y como muestra de devocin, era obligada a quemarse viva en la fogata fnebre de su marido como parte del ritual para honrar su muerte. Esta prctica, conocida como sutti, continu hasta fines del siglo 17 cuando finalmente se derog, en donde a pesar de la oposicin de los lderes religiosos, y de haber sido prohibida oficialmente, esta prctica continu hasta fines del siglo 19 y an se realiza en algunas aldeas remotas de la India. Con relacin a esto, segn las enseanzas indias de Manna Herna Sistra sobre la mujer, podemos encontrar lo siguiente:

Una mujer puede vivir sin poder elegir, no importa si es una nia, una joven o una mujer madura. Una nia est bajo el comando y decisin de su padre. Una mujer casada est sometida a la voluntad de su marido. Una viuda est sujeta a las decisiones de sus hijos varones y nunca ser independiente (tras la muerte de su esposo). Una viuda no puede volver a casarse jams, por el contrario, debe rechazar y resignar todo lo que le gusta en cuanto a comida, vestimenta y maquillaje hasta que muera. Una mujer no puede ser duea de nada, ya que cualquier cosa que pudiera ganar o conseguir, debe entregrselo directamente a su marido.

En la sociedad china, la mujer ocupaba un lugar bajo y degradante. Era comn asignarle los trabajos ms despreciables o los menos importantes. Un beb varn era considerado como un regalo de los dioses y los trataban como tales, mientras que una nia recin nacida deba soportar innumerables maltratos, como por ejemplo, vendarles los pies para que le crecieran torcidos y as no pudiera correr.

Entre los griegos, la mujer era degradada a tal punto que los hombres decan que las mujeres eran la encarnacin del mal. No haba un sistema que protegiera a la mujer en esa sociedad, no tena derecho a recibir educacin, eran compradas y vendidas como cualquier otro objeto material, no tena derecho a heredar y era considerada de poca importancia y sin derecho a realizar ningn tipo de transaccin comercial. La mujer estaba atada a los deseos de los hombres durante toda su vida y el divorcio era un derecho absoluto del hombre. Esta situacin cotidiana de la mujer en esta sociedad, llev a los pensadores griegos a decir que el nombre de una mujer deba ser encerrado en su casa tal como su cuerpo.

En su libro La civilizacin rabe, Gustave Le Bon, el pensador francs, dijo al referirse a la situacin de la mujer en la sociedad griega:

En general, los griegos consideraban a la mujer como la criatura ms insignificante de la tierra. No serva para nada ms que para tener hijos y para encargarse de los quehaceres domsticos. Si una mujer daba a luz a un beb feo, retardado o discapacitado, el hombre tena derecho a matar a esa criatura. Demstenes, el reconocido filsofo griego, dijo: El hombre griego disfruta de la compaa de prostitutas por placer, de novias y queridas para la vida cotidiana y de su esposa slo para tener hijos legtimos.

La mujer en la sociedad romana tambin era considerada un ser inferior que no poda tratar sus asuntos personalmente. Toda la autoridad estaba en manos de los hombres que dominaban todos

los asuntos privados y pblicos. Los hombres incluso tenan la autoridad para sentenciar a muerte a sus esposas en algunos casos en las que eran acusadas de ciertos crmenes. La autoridad del hombre sobre la mujer en la sociedad romana inclua el derecho de venderla, torturarla, castigarla, mandarla al exilio e incluso hasta matarla. La mujer deba escuchar y obedecer todas las rdenes de los hombres y no tena derecho a heredar.

En la sociedad juda tradicional, En el Antiguo Testamento, se describe a la mujer as:

Y encontr algo ms amargo que la muerte: a la mujer que es una trampa, que por corazn tiene una red y por brazos tiene cadenas. Quien agrada a Dios se librar de ella, pero el pecador caer en sus redes. Y dijo el Maestro: Miren lo que he hallado al buscar la razn de las cosas, una por una: que todava estoy buscando lo que no he encontrado! Ya he dado con un hombre entre mil, pero entre todas las mujeres an no he encontrado ninguna. (Eclesiasts, 7: 26-28)

Wieth Knudesen, un escritor dans, ilustr la situacin de la mujer de la Edad Media al decir que de acuerdo a la fe catlica, se consideraba a la mujer como un ciudadano de segunda, es por esto que se le prestaba muy poca atencin y cuidado.

En 1586 se llev a cabo una conferencia en Francia para debatir si la mujer poda ser considerada un ser humano o no. All se lleg a la siguiente conclusin: La mujer es un ser humano, pero ha sido creada para servir al hombre. De esta manera, en la conferencia se reconoci a la mujer como ser humano, lo que hasta entonces haba estado en duda! De todos modos, no se logr avanzar mucho sobre los derechos de la mujer, sino que fue declarada al servicio del hombre y sin derechos personales. Esta decisin se mantuvo en efecto hasta el ao 1938 cuando, por primera vez, se dict un decreto que derogaba las leyes que le prohiban a la mujer tratar sus propias finanzas y abrir una cuenta bancaria a su nombre.

En la actualidad a pesar que hoy da existen reglas y leyes que condenan la violencia, el abuso y maltrato hacia las mujeres, continan siendo sin embargo el blanco de agresin y marginalidad preferido por los hombres.

Hoy da podemos ver que la realidad de todo esto, es que son muchos los aspectos de la vida humana que conspiran en contra de la calidad de vida de las mujeres en relacin con el sector de la salud, en donde al considerarse no slo como la ausencia de enfermedad sino como el estado de completo bienestar biolgico, psicolgico y social, el hecho es que si existe la violencia como factor actuante sobre los tres aspectos anteriores, es evidente que afecta el estado de salud de las mismas.

Actualmente La violencia ejercida contra las mujeres se ha considerado poco a poco como un problema de salud pblica, en donde segn los datos disponibles, se ha observado que la forma de violencia ms frecuente que sufre la mujer es la ejercida por su pareja en el hogar o en la familia. Las investigaciones demuestran sistemticamente que una mujer tiene mayor probabilidad de ser lastimada, violada o asesinada por su compaero actual o anterior que por otra persona, ya sea atreves del abuso emocional o psicolgico el cual est vinculado a acciones u omisiones destinadas a degradar o controlar las acciones, comportamientos, creencias y decisiones de la mujer, por medio de la intimidacin, manipulacin o amenazas ya sean directas o indirectas. Como tambin atreves del abuso fsico el cual es considerado como toda lesin fsica o corporal que deja huella o marcas visibles y el abuso sexual que es la imposicin (generalmente del hombre) para realizar el acto sexual en contra de la voluntad de la mujer.

Segn un informe del Consejo Europeo difundido por el Observatorio Italiano Criminal y Multidisciplinar de la Violencia de Gnero, la violencia del marido, compaero, novio o padre es la primera causa en el mundo de muerte e invalidez permanente entre las mujeres de 16 a 44 aos, en donde se ha comprobado que este tipo de violencia causa ms muertes entre las mujeres de ese grupo de edad que el cncer, los accidentes de trfico o la guerra.

La violencia familiar por parte del compaero es, en Europa y en el mundo entero, la primera causa de muerte de las mujeres", as lo denunci Gabriella Paparazzo, de la asociacin Differenza Donna.

Por ejemplo, en Rusia murieron en un ao, 13 mil mujeres; de las cuales, el 75 por ciento fueron asesinadas por el marido, En Estados Unidos, cada cuatro minutos una mujer es vctima de algn tipo de violencia, mientras en Suecia muere una mujer cada diez das, explic Paparazzo.

Segn las estadsticas de violencia en los estados unidos indican que una mujer es atacada por su compaero cada l5 segundos, violada cada 6 minutos, ms del 50% son golpeadas alguna vez en

su vida, ms de un tercio son golpeadas repetidamente cada ao. La evidencia del porcentaje de violencia fsica en relaciones prematrimoniales es del 20 al 35%. El 30% de las mujeres vctimas de homicidio murieron a mano de sus esposos o novios. El 95% de los informes policacos sobre violencia domstica se refieren a hombres que han golpeado a sus compaeras...9 de cada l0 mujeres asesinadas murieron a manos de hombres...4 de cada 5 asesinatos ocurren en el hogar. l de cada 4 hombres y l de cada 6 mujeres consideran que bajo ciertas condiciones el varn tiene derecho a golpear a su esposa, estudios sobre mujeres abusadas arrojan que entre el 35 y el 40% de esas mujeres trataron luego de suicidarse. Aproximadamente el 50% de las mujeres alcohlicas fueron abusadas. El 26% de las violaciones y asaltos sexuales fueron cometidos por esposos, exesposos, novios o ex-novios. Actualmente no existe un informe completo sobre los casos de violencia domstica, ya que es el crimen menos declarado en el mundo entero. Debido a que por lo general las mujeres tienen dificultades para denunciar los malos tratos que sufren, ya que segn la criminloga Susanna Loriga estas no tienen conciencia de ser vctimas. En este sentido, Loriga explic que las mujeres no denuncian para protegerse y defenderse a ellas mismas de una realidad que viven, como por ejemplo un gran nmero de investigaciones han afirmado que las mujeres tienen nociones muy negativas de su propio valor personal, piensan que si se separan de sus esposos estos la van a matar, piensan que sus maridos van a cambiar, enfrentan grandes problemas econmicos o piensan que de separarse su situacin econmica va a ser muy crtica, tienen nios pequeos y piensan que estos necesitan econmica y emocionalmente a sus padres, dudan de poder valerse solas econmicamente, creen que una mujer divorciada no tienen valor o piensan que si tienes nios pequeos se les va a ser difcil encontrar trabajo y cuidar de ellos entre otras cosas. Para la Polica de Puerto Rico La violencia domstica contina siendo un serio problema social y de salud pblica que afecta a miles de vctimas y familias en Puerto Rico. Todo esto a pesar de los avances alcanzados con la aprobacin de la Ley nm. 54 de 15 de agosto de 1989, segn enmendada, conocida como Ley para la Prevencin e Intervencin con la Violencia Domstica, en donde las estadsticas ofrecidas por estos revelan la necesidad urgente de ampliar los recursos a nuestro alcance para lograr mayor efectividad en la prevencin y erradicacin de la violencia domstica.

Segn el nmero de incidentes reportados a la Polica de P.R., estos indican que cada ao se ha observado un aumento del total de mujeres asesinadas por todos los motivos, un total de 44% son asesinadas por el motivo de violencia domstica (esto en promedio de los aos 1993 2004). Para el ao 2004, este por ciento aumento a 51% del total de mujeres asesinadas (de 61 31 de ellas por violencia domstica).

Ms adelante se muestran las diferentes estadsticas registradas en los ltimos anos sobre incidentes violentos, evolucin de estos, tipos de delitos, violaciones y radicaciones de rdenes de protecciones.

Tablas estadsticas

Relacionados a los datos de la tabla sobre los incidentes reportados de violencia domestica antes descrita, tuve la oportunidad de entrevistar a el Agente Cirilo Ruiz adscrito a la Divisin de Violencia Domestica rea de Guayama quien indic que estas estadsticas sobre el total de incidentes reportados, nunca son reales, ya que adems de los incidentes que las mujeres vctima de violencia nunca reportan, existe adems un gran nmero de vctimas que luego de llamar a la polica para reportar algn caso, el inters de esta es que su esposo abandone el hogar y los agentes dependiendo del tipo de situacin que observan nunca hacen el informe correspondiente. Adems informo que del total de las querellas reportadas que la polica interviene, menos del 50% de estas, llegan al tribunal y de las que son radicadas un por ciento menor, pasan de la primera vista, ya que estas por lo general reciben la presin tanto de la familia del acusado o del mismo acusado como en muchas ocasiones hasta de su propia familia. Entre los delitos ms comunes de la ley 54 radicados en el tribunal por la polica estn los Art. 3.1 Maltrato (Fuerza fsica o Violencia Psicolgica), Art. 3.2 Maltrato Agravado en donde en muchas ocasiones sufre fracturas de huesos, hemorragias, lesiones internas, quemaduras, envenenamiento, hematomas, etc. El Art. 3.3 Maltrato mediante Amenaza, Art. 3.4 Maltrato mediante Restriccin de la Libertad, Art. 2.8 Incumplimiento de Ordenes de Proteccin y el Art. 3.5 Agresin Sexual Conyugal. Este ultimo a pesar de ser el menos reportado, contrario a lo que opinan algunas personas, sobre que es el menos frecuente, existen investigaciones que demuestran que son tan frecuentes, como las dems formas de expresin de violencia. Lo que ocurre es que las mujeres lo ocultan y sobre todo si es entre la pareja. Todo esto debido a que en muchas ocasiones teme ser sealada como culpable de provocar la situacin, siente vergenza de ser mirada/o como "un ser diferente", aislndose de los dems evitando crticas que la daen an ms, en donde atreves de esta manera lo que realmente hacen convertir el silencio en su peor enemigo en donde favorecen al agresor ayudndolo a que pueda hacer lo mismo con otras personas.

Otra factor que llama mucho la atencin es el efecto que tiene la violencia domestica en el trabajo en donde el homicidio es la principal causa de muerte en el lugar donde trabajan. Cada ao, novios o compaeros ntimos cometen 13,000 actos de violencia en contra de sus compaeras en el rea de trabajo en los Estados Unidos, en donde Las compaas pierden entre 3 y 5 billones anualmente debido a las ausencias de sus empleados, menos productividad, costos de salud y otros gastos que tienen que ver con los trabajadores vctimas de abusos. Se estima que la violencia domstica

cuesta alrededor de 67 billones anualmente en EEUU, segn (American Institute on Domestic Violence Statistics)

En estos delitos por lo regular las caractersticas del agresor es que son celosos y se imaginan que la esposa le es infiel, tratan de mantener a su pareja aislada, la controlan en todos sus movimientos, tienen un temperamento explosivo, se enfurecen fcilmente, le echan la culpa del abuso a su pareja, proyectan sus propios errores a su compaera, no toman responsabilidad de sus acciones, tuvieron una mala niez, tienen problemas econmicos, ingieren alcohol o son fumadores, abusan verbalmente y creen que los hombres tienen derecho a ciertos privilegios (extremadamente machista) etc. A raz de la violencia en el rea del trabajo el gobierno de Puerto Rico, en reconocimiento a la necesidad de promover la poltica pblica de Cero Tolerancia ante la Violencia Domestica, implanto un protocolo para manejar situaciones de Violencia Domestica en los lugares de trabajo o empleo. Tomando en cuenta que el tomar medidas preventivas y de seguridad efectivas permiten el manejo adecuado de cualquier caso que puedan traer elementos de peligrosidad al ambiente de trabajo.

Esta ley mejor conocida como Ley de Seguridad y Salud en el Trabajo de P.R. Del Departamento del Trabajo y Recursos Humanos, (OSHA Occupational Safety and Health Act of 1970), dispone que todo patrono es responsable de ofrecer a las personas que emplea un lugar de trabajo libre de peligros que puedan ocasionar la muerte o serio dao fsico. Recientemente ante los sucesos que han pasado en los ltimos meses en Puerto Rico respecto al aumento desmedido en los casos de violencia domestica, en un artculo del peridico Primera Hora, el da 7 de Mayo de 2009, la presidenta de la cameral Jennifer Gonzlez, destaco la visin que tuvo el juez presidente del Tribunal Superior de San Juan Hon. Federico Hernndez Denton, ante la creacin del plan piloto de una sala especializada que atiende con sensibilidad que atiende con sensibilidad una problemtica que involucra a toda la sociedad, como lo es la violencia domestica. Segn la presidenta cameral Gonzlez, el problema de la violencia domestica se ha recrudecido tanto que el Estado se ha comenzado a quedar corto en la manera de atenderlo, y para esto sera necesario empezar a cambiar la manera de pensar de la gente, una tarea en la que tienen que involucrarse muchas de las agencias gubernamentales. Otro hecho que causo gran revuelo en Puerto Rico sera el caso de Johanne Vlez ante su fallida designacin como Procuradora de las Mujeres en donde en un artculo publicado por el peridico El Nuevo Da, esta menciono que es importante reconocer las voces de las mujeres que mas all de la vida poltica han expresado su opinin y han levantado un reclamo pblico para que a las mujeres se les trate con un valor y una equidad meritoria.

A raz de todos estos hechos que se presentan da a da otras leyes que protegen a la mujer del abuso, maltrato o discrimen en el rea de trabajo son La Ley Nm. 69 del 6 de Julio de 1985, la cual prohbe el discrimen en el empleo por razn de sexo, La Ley Nm. 3 del 13 de Marzo de 1942, la cual dispone que el patrono no podr, sin justa causa, despedir a una mujer embarazada y La Ley Nm. 17 que prohbe el hostigamiento sexual entre otras. Recomendaciones y conclusin

La realidad de todas estas medidas que se llevan a cabo hoy da para proteger los derechos de las mujeres, es que la posicin y condicin de estas en la actualidad no slo define el grado de desarrollo socio-econmico de una nacin, sino tambin su grado de democrtico. Segn seala lo emanado de la Convencin Para la Eliminacin de Todas Formas de Discriminacin desarrollo Contra la Mujer, la discriminacin por razn de gnero viola los principios de la igualdad de derechos y del respeto a la dignidad humana.

Las nuevas normativas sobre derechos humanos que se desprenden de esa Convencin y posteriormente ratificadas por la Conferencia Mundial de Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 1993 y otros instrumentos internacionales, no slo amplan la vigencia de estos a mbitos que antes no se consideraban sujetos de derechos, sino que adems establecen diferencias entre la igualdad formal y la igualdad sustantiva. De esta manera se reconoce as que los llamados Derechos Universales del Hombre, an cuando garantizan en trminos formales la igualdad jurdica de hombres y mujeres, se definieron a partir de la vida y experiencias de los hombres y no toman en cuenta las necesidades y experiencias cotidianas de las mujeres en donde nosotros no le demos el espacio que se requiere en nuestra conciencia individual y colectiva, la cual se trata ciertamente, de una realidad compleja que nos resistimos a percibirla y se nos dificulta pensarla.

Sabemos que las diversas modalidades de agresin y abuso contra la mujer se han visto expresadas diariamente, en donde la mayora de los casos, suele dejar una o varias vctimas, pero la realidad es que mientras las mujeres callen y encubran estos tipos de violencia, ser difcil hacer clculos certeros de cmo se comporta este fenmeno para que de esta manera se puedan crear medidas ms eficaces para combatir el mismo.

Por lo que tuvimos la oportunidad de estudiar sabemos que estas agresiones se agudizan por crisis generadas debido a marginalidad, pobreza, bajo nivel educacional, desrdenes conductuales y problemas de autoestima del victimario. Es bueno sealar tambin que el patrn patriarcal que se ha impuesto en determinadas conductas sociales de los seres humanos, as como que las leyes y

normas de convivencia han sido por dcadas creadas para la supremaca del hombre sobre la mujer.

Atreves de este estudio el hombre puede concientizar que debemos que tener muy claro que para reducir el abuso, maltrato y violencia contra la mujer, entre las muchas medidas que se pueden adoptar primero sera, el de saber cmo controlarnos y saber cmo manejar nuestros impulsos negativos que tanto dao nos hacen. As de esta manera nuestra sociedad podra tener un incremento de paz y no habr tantos incidentes violentos, los cuales sabemos que debido a los afectos devastadores que generan internamente en las familias, es de suponer que pone en peligro la estructura o la forma de la misma.

Debemos aprender que la autntica educacin tiene como fin el desarrollo integral de la persona, los cuales deben proporcionar, adems de conocimientos, valores, creencias y actitudes frente a distintas situaciones en donde adems al introducir la comunicacin nos posibilita encontrar un espacio de aprender a respetar a otros y nos posibilita la capacidad de aceptar el error como incentivo para la bsqueda de otras alternativas vlidas que nos puedan ayudar a superar las dificultades que se presenten da a da.

Bibliografa:

1. http://www.tendenciaspr.com/Violencia/Violencia.html

2. http://www.extremaduraaldia.com/pliegos-sueltos/la-mujer-a-traves-de-losdocumentos/63717.html

3. http://www.funlam.edu.co/poiesis/Edicion007/poiesis7.acardona.htm

4. http://www.womeninislam.ws/es/

5. http://www.clavedigital.com/App_Pages/portada/Titulares.aspx?Id_Articulo=16834

6. http://www.mujereshoy.com/secciones/3452.shtml

7. Departamento de Justicia de EE.UU. con respecto a la violencia domstica y del volante "Cuando yo pido ayuda" publicado por las oficinas de Evangelizacin, Pastoral Universitaria y Enriquecimiento Familiar de la Archidicesis de Miami en l994.

8. American Institute on Domestic Violence Statistics, www.aidv-usa.com/Statistics.htm

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