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Revolucin Obrera
rgano de la Unin Obrera Comunista (mlm) Voz de los Explotados y Oprimidos La lucha contra el imperialismo es una frase vaca y falsa si no va ligada indisolublemente a la lucha contra el oportunismo. Lenin
SEMANARIO
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3 de Abril de 2014 Ao 16 w w w. r e v o l u c i o n o b r e r a . c o m e-mail: red_com_mlm@yahoo.com blogrevolucionobrera.blogspot.com Colombia Suramrica
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Lecciones de la sancin a Petro En la sociedad burguesa no est el porvenir del pueblo En las calles se evidencia el camino que imponen las masas Venezuela necesita con urgencia la Revolucin Proletaria Contradicciones en la Plataforma de la Cumbre Agraria, Campesina, tnica y Popular
FUERA IMPERIALISTAS! De Ucrania, Crimea y de Todo el Mundo

En menos de un mes, los imperialistas han legalizado su poltica de intervencin y anexionista en Ucrania: el 22 de febrero los gobiernos imperialistas de la Unin Europea y Estados Unidos ungieron en la capital Kiev un gobierno neonazi, y el 18 de marzo el gobierno imperialista de Rusia firm el tratado de anexin de la Pennsula de Crimea a la Federacin Rusa. No por primera vez Ucrania es desgarrada por la opresin y explotacin extranjera. Ya en la segunda mitad del siglo XIX fue desmembrada entre el Imperio Austro-Hngaro y el Imperio Zarista, justo cuando el modo de produccin capitalista socavaba en ambos imperios los pilares fundamentales del viejo modo de produccin feudal, y el capitalismo mundial haca trnsito a su fase de decadencia y descomposicin: el imperialismo. La intervencin extranjera y anexionista actual en Ucrania, ocurre en sta, la fase final de la existencia del capitalismo, cuando los pases imperialistas instigan, arman, lanzan guerras de agresin y de rapia por nuevos repartos del territorio mundial ya repartido; cuando la distincin esencial en el mundo imperialista es su divisin en un puado de pases opresores, explotadores, imperialistas, y una inmensa mayora de pases oprimidos y explotados; cuando la crisis econmica del capitalismo mundial indica que es ya insoportable la contradiccin antagnica entre el trabajo de la sociedad y la apropiacin privada en manos de una minora parasitaria, y debe ser expropiada de los medios de produccin para ser devueltos a toda la sociedad. Estas son las condiciones en las cuales el proletariado y el pueblo ucraniano en general, son pisoteados, humillados, explotados, lanzados a la fatalidad del despido masivo por paro forzoso de la produccin cuyo efecto inmediato es el incremento del hambre, las enfermedades, la miseria, base material y verdadera de la indignacin popular y de las protestas masivas contra los gobernantes. La intervencin extranjera y anexionista actual en Ucrania, hace parte de la subyugacin y explotacin de los pases oprimidos por los pases imperialistas, bajo la forma de dominacin semicolonial caracterizada por el reconocimiento formal y jurdico de la igualdad e independencia de los pases, pero en los hechos dependencia econmica y poltica, donde el yugo ms abominable es el del capital financiero, combinado y reforzado con el colonialismo abierto de la invasin y ocupacin militar imperialista. Los acontecimientos en Ucrania lo comprueban de manera trgica para el pueblo y aleccionadora para el proletariado internacional y los pueblos del mundo. La solucin ofrecida por los imperialistas es la misma dada a Grecia, Irlanda, Hungra, Portugal: ms impuestos, ms recortes sociales, ms explotacin, ms represin. La crisis social en Ucrania muestra unas facciones oligarcas poseedoras de fabulosas fortunas a costa de
EDITORIAL
3 de Abril de 2014
Semanario Revolucin Obrera
la explotacin del trabajo en las grandes propiedades y empresas estatales otrora socialistas, convertidas en su negocio y propiedad privada, y que hoy son todas facciones corruptas, reaccionarias, tirnicas, explotadoras, aliadas a uno u otro bando imperialista. La crisis poltica en Ucrania deja en cueros los reales intereses imperialistas, donde todas las potencias (Unin Europea, Estados Unidos, Rusia, China) muestran en los hechos que sus discursos en defensa de la democracia, la libertad y la independencia, son huera palabrera acomodaticia, hipcrita, desvergonzada, tanto para encubrir sus verdaderos intereses econmicos de lucha por posesionarse las fuentes de materias primas, saquear los recursos naturales y superexplotar la enorme fuerza de trabajo de ese pas; como tambin para disfrazar la disputa poltica y militar del corredor ucraniano entre Asia y Europa, de importancia estratgica para el dominio de la gran zona geopoltica del Este europeo y establecer enclaves militares en preparacin para una guerra mundial imperialista. Hipocresa desvergonzada de los pases imperialistas occidentales que dicen oponerse a los gobiernos impuestos por la fuerza y respetar la voluntad de las urnas, cuando en los hechos urdieron el complot para usurpar la direccin de la rebelin popular con escuadrones neonazis armados y entrenados por ellos para cambiar el tirano elegido en 2010 por otro tirano a su servicio, al propio tiempo que desconocen la decisin electoral del 16 de marzo de separar la Pennsula de Crimea. Hipocresa desvergonzada del imperialismo ruso, opresor semicolonial de Ucrania, que mientras ahora reprocha la intervencin imperialista occidental, hace lo propio por el oriente donde siempre ha tenido la base de la Flota del Mar Negro en Sebastopol, y cuya ocupacin militar de hecho, convirti en un adorno el referendo electoral. Fariseos y mentirosos son los imperialistas estadounidenses y europeos quienes hoy condenan la separacin de Crimea cuando ayer, en el 2008 tramaron separar a Kosovo del territorio de Serbia, porque le serva a sus intereses. Fariseos y mentirosos son los imperialistas rusos quienes han reprimido a sangre y fuego todo intento separatista de Chechenia, pero hoy reconocen la separacin de Crimea, porque en realidad es genuino anexionismo imperialista de la Pennsula. Falsarias son todas las potencias imperialistas proclamadas defensoras de la paz, cuando ayer lanzaron su mquina de guerra contra los pueblos de Irak y Afganistn, y hoy en el permetro de Ucrania despliegan sus armas nucleares, las mismas que prohben a pases como Irn y Corea del Norte, pero las toleran en Israel el perro de presa norteamericano en el Oriente Medio. Los obreros y campesinos deben saber que tambin existi otra Ucrania, la Ucrania Sovitica fundadora y partcipe de la gran Unin de Repblicas Socialis-
tas Soviticas URSS, cuyo nombre corresponde al gigantesco avance logrado por la sociedad a partir de Octubre de 1917 cuando triunf la Revolucin Bolchevique en Rusia, inaugur la Era de la Revolucin Proletaria Mundial, ense al proletariado de todos esos pases a luchar no aliado a la burguesa de su nacin, sino contra la burguesa de todas las naciones; acab la lucha fratricida entre las naciones uniendo a todos sus pueblos en la gran causa comn de construir el Socialismo. Y lo hizo posible porque en todas las naciones de la Unin entre ellas las de Ucrania, se derroc al gran Imperio Zarista aboliendo la dominacin nacional rusa, se derroc el poder de los terratenientes suprimiendo su dominio y explotacin sobre los campesinos siervos, se derroc el poder capitalista de la burguesa aboliendo la esclavitud asalariada. Esa fue la obra imborrable del Poder de los Soviets de obreros, campesinos y soldados, como forma del nuevo Estado de Dictadura del Proletariado, odiada y difamada por los imperialistas, porque ser esa la fuerza organizada de clase que les dar sepultura para siempre. La contradiccin intermonopolista e interimperialista manifiesta hoy en Ucrania, divide y debilita al imperialismo, enemigo comn de todos los pueblos, naciones y pases oprimidos. Su divisin es una reserva indirecta favorable para la Revolucin Proletaria Mundial, en la cual, con seguridad volvern a ser protagonistas los comunistas, el proletariado y las masas populares del inmenso pas ucraniano, ante quienes vuelve a plantearse la misin cumplida en el siglo pasado: unin del proletariado de todos los pases y unin de los pueblos y naciones, contra el imperialismo y todas las clases reaccionarias que acaparan las riquezas producidas por la sociedad y la naturaleza, y solo dispensan guerra, sangre, muerte, ruina y destruccin.
LOS COMUNISTAS DE UCRANIA

En la aguda crisis poltica que vive ese pas al centro del pulso mundial entre potencias imperialistas, poco se sabe de la situacin actual del movimiento comunista ucraniano, salvo por una referencia escueta a la organizacin KSDR Marxista Leninista en un comunicado de la llamada ICOR (Coordinacin Internacional de Partidos y Organizaciones Revolucionarias), y por la existencia del Partido Comunista de Ucrania, partido electorero til a la legitimacin de la tirana de oligarcas pro rusos y pro europeos, y partido revisionista heredero del PCUS de Nikita Jruschov y Leonid Brzhnev, ambos jefes comunistas ucranianos, traidores y renegados del Socialismo bajo la Dictadura del Proletariado. Muy distintos fueron los viejos comunistas ucranianos, quienes sabiendo que los obreros no tienen patria, por encima de toda diferencia nacional, engrosaron las filas del Partido de Lenin y Stalin, el gran Partido Comunista (bolchevique) de la URSS (Unin de Repblicas Socialistas Soviticas), y bajo su direccin marcharon en primera fila en la Construccin del Socialismo y en la consolidacin del Estado de Dictadura del Proletariado en toda la URSS. Fueron los comunistas quienes encabezaron la guerra del pueblo ucraniano, del Ejrcito Rojo y de los Guerrilleros Partisanos, contra la invasin nazi en la Segunda Guerra Mundial Imperialista, y fue en ese frente oriental donde la victoria sobre el ejrcito hitleriano contribuy decisivamente a la derrota total del imperio nazi. El costo fue inmenso: 8 millones de ucranianos ofrendaron sus vidas en defensa de la gran patria socialista. Pero la enseanza histrica es invaluable para el proletariado internacional y los pueblos del mundo, y para las masas trabajadoras ucranianas, cuya heroica tradicin de lucha ser fuente de inspiracin para el renacer del nuevo movimiento comunista en Ucrania, y de un nuevo y autntico Partido del proletariado marxista leninista maosta, indispensable para dirigir y organizar las inmensas fuerzas sociales disponibles y dispuestas a derrotar nuevamente a los reaccionarios nazis, a las clases oligarcas explotadoras y a todos los agresores imperialistas.
Viva la Revolucin Proletaria Mundial Contra el Imperialismo y Todos los Reaccionarios!

Comit Ejecutivo Unin Obrera Comunista (MLM)
Con el imperialismo cambi la profundidad del viejo pro blema nacional, pues se convirti en un problema que slo puede ser resuelto sobre la base del derrocamiento del capital. Esta condicin fue olvidada, eludida y silenciada por el opor tunismo de la II Internacional. En la nueva Era el problema de la lucha mundial contra el yugo opresor imperialista, es parte del problema general de la revolucin proletaria, es parte de la lucha internacional del trabajo contra el capital. El nue vo problema nacional de la fase imperialista es parte del problema de la Dictadura del Proletariado
Programa Para la Revolucin en Colombia
3 de Abril de 2014
3 de Abril de 2014
Ilusin y engao para el pueblo, Salvavidas de humo para la burguesa

En Colombia se desat una campaa de publicidad para que las masas se endeuden en compra de vivienda. La burguesa pretende esquivar con inversiones en infraestructura, la crisis de sobreproduccin mundial de mercancas, donde las llamadas burbujas inmobiliarias, son una expresin de la anarqua en la produccin combinada hbilmente con supuestas ofertas y facilidades que encubren una fuerte usura impuesta por los monopolios burgueses al valor de los predios. Colombia, es apenas un caso, ya vivido por otros pases donde resultaron intiles todas las medidas contra la crisis, como las que tom el gobierno chino, donde ante la disminucin del ritmo de crecimiento del 10 al 7 %, invirti a gran escala en el sector inmobiliario y en obras de infraestructura (construccin de vas, puentes y megaproyectos, etc.), para mover la economa y paliar el alto nivel de desempleo; al final, China no pudo escapar a la crisis y la solucin de vivienda para las masas se qued en paos de agua tibia, estafa y demagogia. Los monopolios financieros recurren a la inversin en estos sectores de vivienda e infraestructura, para circular su capital ocioso, sabiendo incluso de antemano que lo que estn haciendo para el pueblo es preparando otra estafa masiva, que aumente sus beneficios, a costa de jugar con la ilusin de los trabajadores. El intento de superar la crisis mediante inversin en vivienda e infraestructura, se aplica a nivel mundial y tiene implicaciones desde China, Espaa o Colombia. No son gratuitas las presiones para que se construya vivienda en la capital, ante lo cual se decidi desarrollar la construccin de varias obras como el Metro, el Transmilenio por la Boyac, el Plan Centro, etc., acudiendo al capital financiero, que en el fondo significa, hipotecar a la ciudad. Este tipo de acciones contra las crisis ya fueron aplicadas en el mundo despus de 1930, durante la llamada Gran Depresin, bajo los postulados proteccionistas de Keynes, demostrando su incapacidad para contener, con medidas en el campo de la circulacin del dinero, un problema de la produccin, sometida a la anarqua del capitalismo, incapaz de ser planificada en general, y desgarrada en una contrariedad social fundamental en todo el sistema de explotacin, donde quienes producen socialmente son despojados cada vez ms, mientras una delgada capa de magnates se apropian privadamente del enorme beneficio de este trabajo. Eso sin contar la gran mentira de que el inters es beneficiar a las masas, las cuales se ven ilusionadas con viviendas, muchas de ellas de psimas condiciones en todo sentido, pues la vivienda en el capitalismo es slo un apndice de la produccin industrial; para el capitalista, lo que importa es tener la fuerza de trabajo a la mano para que vaya al infierno de la fbrica; y para esto, solo necesita dnde dormir, donde cocinar y donde reproducirse como clase. Y para quien piense que eso es una exageracin, baste con comparar el tipo de vivienda obrera de hace 50 aos con el de ahora, o la vivienda donde duermen los millones de proletarios en pases de Asia o frica y cmo Colombia poco a poco, va parecindose a esos pases. La burguesa es una clase tan obtusa y retardataria que es incapaz hasta de resolver el problema de la vivienda, que dicho sea de paso, podra hacerlo sin tocar las bases profundas de su economa de explotacin. Pero, una de las condiciones del capitalismo es extrapolar los dos polos de la ganancia y la miseria, y por eso, acumula en unos pocos multimillonarias utilidades y a las masas las empuja a la ms completa degradacin y asinamiento, llegando apenas a remendar el problema de la vivienda como lo hace con muchos otros como la salud, la educacin, la recreacin, el deporte, la investigacin, etc. El capitalismo es una completa anttesis del bienestar de las masas. De ah que las masas no tienen otro camino que lanzarse a la lucha para araar a la burguesa soluciones a todos estos problemas; y claro, aprendido adems que si tienen que luchar por esas reivindicaciones, con mayor razn deben hacerlo para solucionar stos y muchos otros problemas de raz, que solo pueden lograrlo si ponen la mira en la Revolucin Proletaria Mundial. Ahora, hay que exigir vivienda para todo el pueblo, empezando por impedir los desalojos y empuar las banderas por la expropiacin de los expropiadores como programa mximo de su lucha.
La Vivienda en Colombia
Lecciones de la sancin a Petro

El hecho encierra muchas para todos los revolucionarios y en particular para los reformistas como el Alcalde Progresita que se empean, por su fe supersticiosa en el Estado y la confianza en sus instituciones, en la va democrtico burguesa para hacer cambios. Contra la opinin de sus correligionarios y de toda la izquierda, Petro hizo parte del grupo de 81 senadores que el 11 de diciembre de 2008 eligi como Procurador General de la Nacin a Alejandro Ordez Maldonado, el mismo que hoy le destituye, aplicando la mano dura de la burguesa. Sin el apoyo de Petro hubiese sido muy difcil que se hubiera impuesto la candidatura de un religioso y conservador reaccionario del talante de Ordez. Con su respaldo, en realidad estaba restando peso a toda la sancin social que tena, pues un dirigente de la oposicin perdonaba sus crmenes, so pretexto de la defensa de la Constitucin de 1991. En general para los reformistas, queda la leccin que se puede ganar una eleccin, pero con esto no se logra el poder. As se haga el compromiso, como lo hizo Petro pblicamente, del respeto a la institucionalidad burguesa, es decir, al dominio de la burguesa sobre toda la sociedad, para ganar su beneplcito y apoyo temporal, alabando sus instituciones, defendiendo el Estado de derecho, etc., se comprob que la llamada institucionalidad del Estado, que tanto pregonan y defienden los reformistas, no es ms que la arbitraria decisin de la burguesa de hacer lo que le da la gana. La decisin a que nos referimos no se design y fue tomada en derecho por la Procuradura, sino en un Club social de la burguesa donde confluyen capitalistas que s pueden tomar esta decisin poltica pues tienen el dominio real, como William Vlez del clan de los mafiosos uribistas, o los Sarmiento Angulo, los mismos que inspiraron la demanda al Alcalde por el delito de pnico econmico, tras verse perjudicados en sus negocios privados con algunas de sus decisiones. Las instituciones democrticas de la burguesa como la Procuradura, no son ms que una hoja de parra con la cual se le muestra al pueblo que bajo este rgimen hay libertad y se hace justicia, ocultndole las deci-
siones autoritarias y autocrticas de la clase que domina, como los Uribe Vlez o los Sarmiento, cuyo dominio de clase es real, no est sometido a elecciones, debates, juzgados y dems mecanismos democrticos. El esperpento de la sancin de Petro lo demostr. El Alcalde y su partido no atentaron contra la propiedad privada, ni contra las instituciones del Estado, simplemente se toc a medias algn inters burgus, pero esto fue suficiente para que de un papirotazo, como quien sacude una mosca, lo destituyeran y adems castigan por haberse atrevido a tanto. Esta es una enorme leccin para todos los reformistas, quienes tal vez ahora se convenzan que el poder de la burguesa sobre la sociedad actual es omnmodo, que las instituciones no son de quien gana las elecciones, ni del pueblo, ni de la oposicin, ni de los reformistas, sino nica y exclusivamente de la burguesa para sus fines, y que las dejan administrar temporalmente de mamertos, revisionistas, oportunistas, reformistas como Petro, en la medida que los necesitan para que les saquen las castaas del juego cuando hay problemas. En este caso Bogot no poda administrarse directamente por los partidos burgueses dada su incapacidad, y desde hace aos se le deja a la oposicin el manejo de una ciudad difcil, para que se ponga su prestigio como gente de izquierda, al servicio de la defensa de la burguesa (porque lo que hizo Petro fue defender la burguesa en esencia) y cuando se sali del margen establecido daando unos cuantos negocios, le notificaron que no fue nombrado para estropearlos sino para administrarlos, lo cual molest y como un insecto fue sacudido de la Alcalda. Esta es la accin del Procurador, la decisin del Presidente, el fallo del Consejo de Estado ejecutar un papirotazo burgus a uno de sus sirvientes ms incondicionales y efectivos de los ltimos aos. Por parte de los luchadores del pueblo, como los recicladores populares de Bogot, entre otros, se debe aprender que no se puede plantear la lucha como lo hacen los reformistas y oportunistas, diciendo que un gobierno Progresista es menos malo que uno uribista. El planteamiento correcto es que ambos son peores para los trabajadores. Quien plantea que los reformistas son menos malos que los burgueses, por un lado o por otro, llegan a aliarse a los primeros y a servirles a sus fines, creyendo que estn atacando a los otros.
En la sociedad burguesa no est el porvenir del pueblo

Por dcadas la burguesa y los terratenientes han sembrado en las masas la falsa ilusin de que por medio de su Estado y la buena gestin de uno u otro funcionario, el pueblo puede tener los cambios que hoy necesita la sociedad. El Estado colombiano, est abiertamente al servicio de las clases explotadoras que viven a costa del trabajo ajeno, burgueses, terratenientes e imperialistas. Es una maquinaria que sirve al apetito desmedido de ganancias de una mnima parte de la sociedad, que basa su poder poltico en el pilar central de dicho Estado, el cual es la represin de las masas a manos de las asesinas fuerzas armadas y todo su vetusto aparataje de crceles, jueces y rganos de poder armado. Mientras el Estado al servicio de los capitalistas, destina ms de mil doscientos millones de pesos al ao para la seguridad del expresidente Uribe, al mismo tiempo recorta cada vez ms el derecho a la salud y a la educacin pblica de las masas trabajadoras, rebaja cada ao el salario real del pueblo trabajador, condena a la miseria a millones de desplazados que tienen que mendigar un bono para poder alimentarse con sus familias. Eso sin contar con el presupuesto que se destina para la proteccin de los dems expresidentes y burcratas del Estado, que sale de los onerosos impuestos que tienen que pagar los obreros y campesinos pobres y medios, obligados a tributar para sostener estos costosos esquemas de seguridad de los enemigos del pueblo. El proletariado y las masas populares en general, no deben confiar en un Estado cuya democracia est manejada por las mismas familias burguesas y terratenientes de antao, que manejan el poder desde hace dcadas, como los Lleras, los Santos, los Pastrana, los Uribe, etc., que tienen amarrado todo el poder econmico y que necesitan del poder estatal para legislar a su favor y en contrava de los intereses del pueblo. Familias que parecen de la nobleza feudal y que heredaran por sangre el poder; y aunque se reencauchen en partidos con nuevos nombres o tendencias polticas, al final siempre son los mismos con las mismas. Una muestra de ello, es que varios exfuncionarios del rgimen de Uri-
be, entre ellos exministros de minas, pasaron del poder de la maquinaria estatal, directo a cargos directivos de compaas imperialistas a los cuales les fueron otorgadas licencias y permisos para superexplotar la fuerza de trabajo de miles de obreros y las fuentes hdricas y minerales de Colombia. En las pasadas elecciones, 7 de cada 10 personas se manifestaron en contra de dicho esperpento, bien sea abstenindose de votar, anulando el voto (en la mayora de los casos de forma voluntaria), o, votando en blanco; todas son diferentes formas de inconformismo con la farsa electoral, unas ms conscientes que otras, pero todas apuntan a lo mismo: el pueblo est hastiado de la politiquera y se impone el camino de la lucha directa en contra de los explotadores y su Estado. Con el caso del exalcalde Gustavo Petro, queda demostrado que la democracia burguesa es una farsa y que el pueblo no debe creer en sus falsas ilusiones, pues ni siquiera es capaz de sostener en el cargo a un exguerrillero que dej las armas para participar en elecciones, como lo ordena el derecho burgus, para llegar al poder en este caso de una alcalda. Las medidas del gobierno de Petro incomodaron a los capitalistas de la basura los cuales se aliaron con la gran prensa burguesa, para utilizar al gobierno de Santos -representante de los capitalistas- y poderlo destituir e inhabilitar, imponindose sobre las falsas ilusiones de un demcrata como Petro que confi en la ley de los ricos para legislar a favor de los pobres, esperanzado en que el Estado burgus garantizara en lo hechos lo que predica en el papel. Grave error el de este demcrata que ya estaba ganando apoyo para sus intereses por la presidencia de la repblica. Por todo esto el pueblo debe destruir la maquinaria estatal de la burguesa, no debe confiar en la democracia de los explotadores y s en su unidad y organizacin para la lucha directa, que es la nica va que tienen los explotados y oprimidos de Colombia para hacer las grandes transformaciones que necesita la sociedad: la emancipacin definitiva de los explotados y oprimidos, el Socialismo y el Comunismo.
3 de Abril de 2014
3 de Abril de 2014
LUCHA DE MASAS
EN LAS CALLES SE EVIDENCIA EL CAMINO QUE IMPONEN LAS MASAS DESENGAO SINDICAL Y JUSTA LUCHA PROLETARIA
Es inadmisible la actitud de los politiqueros que en una Asamblea anterior prometieron la sostenibilidad de la Industria Licorera de Caldas y por lo cual recibieron el apoyo del sindicato de la poca. En la actualidad dicha empresa, donde se consiguen recursos para el pago de maestros, funcionarios parsitos y pensiones, etc., se encuentra en crisis y con dos sindicatos, Sintrabeclicas y Sinaltralic, este ltimo, ms patronal que los mismos explotadores de la Industria Licorera de Caldas. Ms sin embargo, a sabiendas de los despidos masivos que van a ocurrir en la primera industria del Departamento de Caldas, los compaeros de Sintrabeclicas han asumido la lucha contra los monopolios que quieren quedarse con tan importante empresa licorera, entre ellos el grupo monopolista de las Empresas Pblicas de Medelln. Afortunadamente estos compaeros comprendieron a tiempo que entre los politiqueros de la Asamblea y los capitalistas de la EPM, pretenden quedarse con dicha empresa y con la aprobacin de Sinaltralic, fiel representante de los intereses patronales. Desafortunadamente la empresa ya se vendi parcialmente, puesto que se suspende la destilera de alcohol, lo que significa despidos masivos, fomentando el desempleo en esta ciudad. Qu bueno que los trabajadores organizados tuvieran conciencia de clase obrera y no patronal! Esa es la tarea de los comunistas en los sindicatos, promover la educacin revolucionaria y la organizacin por la base, aislando a los politiqueros que estn en contra de la lucha directa contra el patrn y el Estado que lo defiende: el burgus terrateniente y pro imperialista que deber ser destruido por medio de la violencia revolucionaria de las masas, y sobre sus ruinas ser construido el Estado Socialista donde las masas podrn decidir sobre todos los asuntos de la sociedad, pues ya no ser la ganancia para una minora parsita que vive del trabajo ajeno la que est al mando, sino la solidaridad y la planeacin socialistas que ante todo resolvern las necesidades de las masas. Corresponsal Manizales
Con motivo del da internacional del reciclador

El 1 de marzo pasado como en los aos anteriores desde 2008, se conmemora el Da Internacional del Reciclador, conmemoracin elegida para nunca olvidar la masacre de recicladores en la Universidad Libre de Barranquilla donde 10 trabajadores del reciclaje fueron asesinados y sus cadveres vendidos como insumo a los estudiantes de medicina. Algunos de los dirigentes de la manifestacin en Bogot reivindicaron este suceso a lo largo del recorrido, sin embargo el clima predominante sin duda fueron las caravanas electorales en que se dividi la marcha. Diferentes bloques de varios colores, cada uno con su candidato y su publicidad fueron regados por toda la carrera Sptima llenando de kilos de papel la calle y sus alrededores. Una fecha como esta atestigu los sufrimientos que el capitalismo impone a esa capa del proletariado que para no morir de hambre se vio obligada a luchar por alimentos entre los desechos de la sociedad capitalista que no est en condiciones de suministrar un sustento humano a la fuerza de trabajo asalariada que produce y esclaviza. La marcha termin en la Procuradura en un acto de rechazo a Ordoez y apoyo al Alcalde Petro quien vincul a un porcentaje de los recicladores a un empleo formal. Esta reforma le ha ganado el respaldo de quienes se sintieron apoyados por ese Alcalde que se mostr comprensivo con su situacin e hizo algunas medidas, aunque esto no solucione la crisis social de Bogot que tambin sufren esos trabajadores. Gracias a las reformas, se suaviz la terrible situacin de unos 1100 recicladores (de ms de 20.000 que hay en Bogot). Al ver esto, el resto han creado expectativas de cambios reales que les permita un futuro para sus hijos. Pero, el nmero de familias extremadamente pobres arrojadas de sus casas por las deudas, de las fbricas por el desarrollo de la industria y la crisis y del campo por la violencia y la miseria, crece da a da a medida que transcurre la agona de este sistema. Y por cada reciclador que llega a sostenerse este ao, llegaran 10 ms el prximo. El problema como vemos va mucho ms all del alcance de cualquier reforma porque tiene su raz en la lucha irreconciliable entre la produccin cada vez ms social y la apropiacin y concentracin privada del capital. Para mantenerse, el capital somete directamente a la clase obrera al sistema de esclavitud asalariada y al conjunto de la sociedad a los peores tormentos del pauperismo oficial que aumenta conforme se acrecienta la riqueza en unas pocas manos.
En medio de las campaas electoreras, de los escndalos polticos, del abuso de poder por parte de los funcionarios del gobierno, del caos vehicular y de un sin nmero de condiciones que someten a las masas a la miseria, explotacin y opresin, el pueblo contina imponiendo el camino de la lucha, con la cual ha logrado hacer escuchar sus exigencias y avanzar en la comprensin de las formas pertinentes para conquistarlas. Para el movimiento de masas, las intensas y radicales manifestaciones, paros, asonadas, huelgas del 2013, siguen siendo ejemplo; es lo que demuestra el pueblo colombiano en el primer trimestre de 2014, continuando su camino por el sendero de la lucha y confiando cada vez menos en los salvadores supremos que confan en la participacin dentro del podrido Estado burgus, para humanizar esta porquera de sistema que destruye las reservas de agua, los animales, los recursos naturales y toda la humanidad. Esa es la razn por la cual la abstencin en las elecciones fue la rotunda ganadora, es la razn por la cual las bases agitan nuevos paros y las masas populares se vuelcan a las calles a exigir sus derechos y a combatir la brutalidad policial y militar con que el gobierno de la paz responde, no ha cesado la lucha de las masas en cada rincn de Colombia, anunciando nuevas formas de organizacin y actuacin del pueblo ante la arremetida de los capitalistas. Por ello, mientras el Estado organiza sus elecciones, derrocha millones y utiliza a todos sus medios de comunicacin para opacar el camino de la lucha, el pueblo organiza su plan a seguir, modestamente, sin lujos, con muchos esfuerzos como lo hicieron los hermanos campesinos en la Cumbre Agraria y, tambin con serias discusiones, y no es para menos, porque aislar las posiciones de conciliacin y confianza en el enemigo sembrada por elementos con intereses ajenos a los del pueblo, requiere de una direccin consecuente, de la ciencia del proletariado, de las ideas revolucionarias. Eso es lo que el movimiento de masas necesita y en lo que los luchadores consecuentes deben fijar su mira, las condiciones las impusieron los obreros, campesinos y todo el pueblo ante los engaos, las promesas, las Mesas de Trabajo, es el momento de concretar las fabulosas condiciones existentes para la lucha, en organizacin de masas, de artistas, de obreros y campesinos, en la organizacin del Partido del Proletariado, lo cual se garantiza con una correcta comprensin y aplicacin de la LINEA DE MASAS, uno de cuyos apartes publicamos en la edicin digital de este nmero.
Mucha parte de los desempleados permanentes nacen, crecen y mueren sin saber qu es un empleo porque capitalismo no ofrece ninguna forma de sustento para ellos y han tenido que sobrevivir al borde de la degradacin fsica y moral con el nico derecho a morirse de hambre. Siempre esta capa crece en el capitalismo y en Colombia se calcula en el 40% (lo que llaman el empleo informal) siendo los recicladores uno de sus sectores ms empobrecidos. Por eso se justifica la lucha de los recicladores y el movimiento obrero la debe respaldar como suya. Sin embargo aunque todo lo que se haga por suavizar la necesidad de los recicladores es bien visto, las reformas por profundas que sean bajo este sistema no son ms que un paliativo y no pueden evitar la tendencia al aumento de la miseria en la sociedad capitalista. Ms an, si las reformas por s solas solo conducen a perpetuar en el tiempo las clases sociales y las diferencias de clases habr futuro para los hijos y los nietos mientras esas relaciones sociales se mantengan? Queremos solo reformar la explotacin del hombre por el hombre? La clase obrera y como parte de ella los recicladores populares deben aspirar a mucho ms, porque su misin histrica es sepultar el capitalismo mediante la revolucin y con ello liberar a la humanidad del yugo de la opresin y la explotacin. Corresponsal de Bogot
3 de Abril de 2014
3 de Abril de 2014
La perspectiva de la revolucin implica la firmeza en la actuacin de los comunistas

Finalmente, el oportunismo, destacamento poltico de la burguesa mejor camuflado en el movimiento obrero, no escapa de ser reprimido en sus diversos partidos, hasta por exigir un programa simplemente democrtico y reformista, mientras tanto su colaboracionismo con la burguesa queda en evidencia cada vez que la situacin obliga a radicalizar, impulsar y mantener la movilizacin, mientras vacilan, son inconsecuentes y traicionan la lucha sus principales jefes. Es aqu donde son mejores las condiciones para estrechar vnculos con el movimiento obrero, ahondar races de todo tipo en el proletariado, construir el Partido Comunista Revolucionario del Proletariado en las fbricas, avanzando lo ms posible durante este perodo de crisis en los ensayos revolucionarios de la lucha poltica que servirn para acumular experiencia y fuerza con el propsito de suprimir definitivamente el rgimen econmico social basado en la explotacin del trabajo asalariado, causa profunda de las crisis, de las grietas y desigualdades sociales. En este sentido hay que trabajar ms duro porque las diversas formas de la lucha revolucionaria que hoy se entrecruzan, tienden a juntarse y reforzarse, llenen de confianza a las masas de su poder y eleven la conciencia de hacerlas una sola a nivel nacional, con una misma plataforma y organizacin, donde las diversas huelgas polticas y econmicas, manifestaciones y protestas, bloqueos y asonadas por todo el pas, confluyan en una gran Huelga Poltica de Masas, nica capaz de hacer retroceder a los explotadores en su ofensiva. Esta tarea de cumplir un papel de vanguardia en la situacin actual de la lucha de clases, implica no solo afianzar la vinculacin a las masas para dirigir sus luchas en la perspectiva de la insurreccin y la Revolucin Socialista, sino adems afianzar la vinculacin al proletariado para garantizar esta composicin de clase en el Congreso y en el futuro Partido que necesita la clase obrera para garantizar su independencia en la lucha por el poder poltico. Pero adems extender y profundizar la influencia organizada en las clases revolucionarias, en especial en los campesinos, principales aliados del proletariado, vctimas de la guerra reaccionaria y del engao de quienes se dicen representarlos.
INTERNACIONAL
Cerca de 2 meses cumplen las protestas en Venezuela en contra del gobierno de Maduro, protestas que son la continuacin de un gran movimiento de oposicin que desde hace varios aos est ganando adeptos para buscar la cada del actual rgimen poltico, que el pasado diciembre cumpli 14 aos desde que Hugo Chvez ganara en las elecciones un 6 de diciembre. La oposicin al gobierno de Maduro ha crecido de forma acelerada, pero no precisamente porque en las fuerzas de la oposicin organizada haya alguna alternativa que sea tan siquiera progresista; definitivamente no. El pueblo de Venezuela se encuentra en una lucha frentica entre dos bandos peores para sus necesidades. Hoy, casi 5 lustros despus y luego de que muchas cosas han pasado, se puede reafirmar la vieja sentencia dada por los comunistas revolucionarios, desde hace esos mismos aos, en cuanto a que el Socialismo del Siglo XXI, era ni ms ni menos que un completo fraude. Para ese entonces, Hugo Chvez hilvan un pobre discurso mezclando terminologa comunista con un supuesto bolivarismo y al que le inyect una buena dosis de nacionalismo y populachera; todo eso aderezado con expresiones de hipcrita condena furibunda al imperialismo y sobre todo al ms odiado por las masas latinoamericanas: al yanqui. Un emplasto que fue esparcido sobre una poblacin hastiada de la vieja politiquera burguesa que desde dcadas vena chupando la sangre del pueblo venezolano; un pueblo que haba sufrido los desastres administrativos de gobiernos de la talla de Carlos Andrs Prez, Rafael Caldera, redomados representantes de la casta burguesa y terrateniente que tena sumida la poblacin es una situacin de desempleo, hambre y desesperanza. En medio de esa situacin, el chavismo se aposent entre la poblacin, que con ilusin se aferr al desafiante comandante Chvez que con su discurso arrastr un fuerte apoyo popular; y no slo en Venezuela, sino en muchas otras partes, caso Colombia, donde no pocos colocaron a Chvez y su discurso enrojecido en un alto pedestal hasta compararlo con dirigentes socialistas de la talla de Lenin o Mao, y ponerlo hasta como el ms grande revolucionario del nuevo siglo. Claro que el chavismo tiene desde su surgimiento enemigos entre las clases poderosas; pero no precisamente porque represente y defienda en realidad los intereses ms profundos de la clase ms revolucionaria de la humanidad: El Proletariado. Las premisas del chavismo siempre quedaron como un pigmeo o una burda caricatura frente a lo que es el Programa, la Tctica y los Mtodos del Proletariado Revolucionario. Para la clase obrera el Estado burgus no sirve desde ningn punto de vista a la causa de la revolucin; por ello, los comunistas defienden intransigentemente la destruccin completa de todo el aparataje estatal burgus y la construccin de un nuevo tipo de Estado, cosa que jams se le pas por la mente a los chavistas. Para el proletaria-
La Unin Obrera Comunista (MLM) ha declarado que la situacin actual es favorable para el avance de las tareas revolucionarias porque la crisis econmica del capitalismo prosigue burlando incluso las cacareadas medidas imperialistas para contrarrestarla, mientras se agudizan todas las contradicciones del sistema al extremo, empujando objetivamente a la sociedad en una trayectoria progresista hacia el socialismo y el comunismo. Se destacan masivas y multitudinarias manifestaciones contra las instituciones del sistema, que renen a todas las clases explotadas y oprimidas, jugando un papel progresista para transformar la situacin. Por su parte el poder del imperialismo est bastante cuarteado por grietas profundas que asoman a la superficie, donde las fisuras fundamentales se corresponden a la gran agudizacin de las principales contradicciones del imperialismo (entre el proletariado y la burguesa, entre los pases oprimidos y los imperialistas, entre los propios monopolios y los propios imperialistas, entre la sociedad y la naturaleza, y la ms de base, fundamental, entre la extensin de la produccin social y la concentracin de la apropiacin privada). Tambin los destacamentos de la burguesa en el seno del movimiento obrero tienen serios y profundos problemas que les limita cada vez ms para ayudar desde all a sus amos explotadores. La socialdemocracia y su llamada tercera va con la cual se oponan al socialismo y al comunismo para proponer la reforma de los defectos del capitalismo, ha mostrado su fracaso en los pases de Europa, donde el bienestar social y la democracia, de la noche a la maana se convirtieron en recortes sociales para favorecer a los parsitos financieros y dictadura abierta que garantiza la estabilidad del rgimen de la explotacin. Por su parte, los herederos en Amrica Latina de esta vertiente europea: los reformadores de la Revolucin del Siglo XXI, al frente del Estado reaccionario en pases como Venezuela, Nicaragua, Ecuador, Bolivia, Argentina, Brasil, Uruguay) han demostrado que sus gobiernos reformistas socialistas y antiimperialistas no sirven sino para socorrer a la burguesa, terratenientes e imperialistas en momentos de debacle de este sistema, distrayendo la lucha de las masas y disimulando las lacras del rgimen de opresin y explotacin. Tambin la aristocracia obrera en todos los pases imperialistas, que era la base social de respaldo entre los explotados de dichos pases para ejercer la opresin y explotacin, hoy es debilitada por el gran antagonismo que presenta la contradiccin fundamental de esta sistema y que se agudiza con la crisis econmica, donde la burguesa se ve obligada a batirse por una mayor acumulacin y concentracin de capital, reduciendo las migajas que le caen del plato de sus ganancias y con ello las diferencias en la intensidad del grado de explotacin y el salario de los obreros en los pases imperialistas y en los pases oprimidos.
Venezuela necesita con urgencia la Revolucin Proletaria

do, el verdadero poder se basa en el armamento general del pueblo que no necesita ni permite intermediarios o lderes especiales que ejerzan el poder en su nombre. La base de mantener una revolucin est en la capacidad movilizadora de las amplias masas que garantice una economa de autosostenimiento que rompa cualquier dependencia del poder de los enemigos y sobre todo de cualquier potencia imperialista. Para los autnticos comunistas deben ser directamente las masas las que lo gobiernen todo y por tanto sean ellas las protagonistas y no simples carga-ladrillos o fieles sirvientes de unos privilegiados dirigentes; por ningn motivo pueden las masas quedar en un papel de pasivas y a la espera de que sean unos benefactores quienes vengan a resolverles sus necesidades. El chavismo jams rompi con el imperialismo, ni en sus negocios, especialmente con los gringos, ni en su sumisin y dependencia, sobre todo respecto de los rusos y los chinos. Ahora, los sectores burgueses que no son afectos a la cantinela chavista, estn lanzado una contraofensiva para diezmar la arrogancia del gobierno de Maduro, lo han visto vulnerable y con astucia han desarrollado su estrategia para debilitarlo tanto de forma econmica, como en los dems aspectos. Y en esa campaa han logrado canalizar una buena parte del descontento e insatisfaccin de las masas para hacer causa comn contra el debilitado chavismo. Y eso ha sido posible, precisamente porque lo que se viene dando en Venezuela no es una verdadera revolucin. All las masas no son protagonistas de primer orden; que de haber sido as, hoy lo que habra es una fuerte movilizacin de masas en todos los frentes de la actividad para fortalecer la revolucin, se habra organizado de manera planificada la produccin para evitar el cerco econmico, el pueblo no se estara quejando de hambre, todo lo contrario. El gobierno no estara persiguiendo a los medios de comunicacin, todo lo contrario, los estara llamando para que mostraran al mundo entero la fuerza poderosa de las masas como protagonistas, y de lo profundo del pueblo reverdeceran cantos de satisfaccin por el socialismo. Pero, el chavismo, fue desde su surgimiento, un completo fraude, y al final una psima propaganda al socialismo y comunismo revolucionarios. Por eso, el silencio de tantos que hace aos, estaban dispuestos a darlo todo por el chavismo. Las masas venezolanas estn transitando un camino empinado y muy escarpado, lo ms importante de todo ello, es que esa fuerza poderosa que se ve en las calles, pueda encontrar la senda que los llev por la lucha revolucionaria, que los comunistas que all se encuentran puedan aprovechar esta efervescencia para llevar la ideologa del proletariado a los ms profundo de las conciencias de los que estn luchando y de quienes permanecen engaados defendiendo un gobierno con careta de izquierda pero con una profunda esencia burguesa.
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LA TRAGEDIA AMBIENTAL DEL CASANARE ES CAUSADA POR EL CAPITALISMO

Compaero: La posicin de ellos es que solo el hombre es capaz de corregir sus acciones, pero para eso, debe dejar de pensar en el mero inters econmico para pensar en el bienestar de todos los habitantes del planeta. Su posicin pasa principalmente a la reforma de la legislacin ambiental o a la suspensin de la licencias de operacin. R.O Cul es la diferencia con lo que denuncian y proponen los comunistas? Compaero: Infortunadamente los comunistas por su impotencia poltica no han expandido su influencia al movimiento ambientalista. Es fcil demostrar que todas las reformas en cada pas se quedan pequeas ante del dao generalizado que conlleva la produccin capitalista en su afn de ganancia a escala mundial. En la mayora de los casos el enorme poder corruptor simplemente soborna a los inspectores ambientales y funcionarios de control para que se hagan de la vista gorda. Si las exigencias ambientales son altas, como en Europa, las empresas terminan exportando el capital a pases como Colombia, donde los costos operativos son menores y continan como si nada. Eso ha pasado con las refineras en EEUU y Europa. Petroplus en Francia, por ejemplo, cerr la principal refinera y despidi a 500 trabajadores. La mayora del sector de refino en Europa est en plan de cierre para mudarse a India, Arabia y frica. Ac en Colombia los Estados Unidos piensan mudar parte de su industria de refino a Cartagena y Barranca. El proletariado en esas condiciones est chantajeado: O permite la destruccin del ambiente o se condena al desempleo y el hambre. Los comunistas sabemos que en este callejn sin salida, la crisis ambiental extingue miles de especies diariamente y envenena el planeta y no parar hasta que la revolucin proletaria ponga fin a la produccin anrquica y privada capitalista. Hasta que no superemos nuestra impotencia y adquiramos habilidad de organizacin y movilizacin, miles de ambientalistas seguirn siendo burlados y desfalcados sistemticamente por el enorme poder del capitalismo pensando que el nico fin de su lucha es el reformismo. Aqu vale la pena citar el Programa Para la Revolucin en Colombia de la Unin El problema ambiental es un problema del capitalismo y su solucin no puede lograrse mientras subsista el capitalismo: slo las relaciones socialistas de produccin podrn reorganizar las relaciones de los hombres con la naturaleza. La aspiracin ecologista de salvar la naturaleza sin tocar el poder del capital, es reformismo burgus, porque repudia el desastre natural, pero no ataca su causa principal: el modo de produccin capitalista. R.O: Muchas gracias compaero.
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Con motivo de la catstrofe ambiental en el Casanare, Revolucin Obrera realiz la siguiente entrevista a uno de nuestros amigos que se encuentran en la regin y que ha estudiado el problema de los Llanos Orientales de Colombia. Revolucin Obrera (R.O): Compaero la sequa que se presenta en Casanare es un fenmeno netamente natural como lo muestran los medios oficiales? Compaero: Temporada seca siempre ha habido incluso, muy severas en algunas zonas de los Llanos Orientales, eso lo conocen las comunidades. Lo que las comunidades dicen es que a raz de la explotacin petrolera, la palma africana y el arroz, en los ltimos aos la temporada seca se intensific y extendi, afectado ms meses del ao y territorios nuevos que se secaron como nunca. Regiones como Rubiales o Paz de Ariporo siempre han tenido temporada seca, pero nunca una sequa capaz de matar 25.000 animales como la que estamos viendo en las 200.00 hectreas de Casanare; ni secar los yacimientos de agua de 60 metros, como denuncian en Rubiales las comunidades. R.O: Qu implicaciones tienen los grandes cultivos agroindustriales y la explotacin petrolera en la actual situacin? Compaero: La extraccin de petrleo por medio de un mtodo llamado fracking tiene un peso fundamental. A travs de este mtodo, los pozos antiguos son inyectados con grandes cantidades de agua caliente y altas presiones para fracturar la roca madre y desprenderle el crudo que tiene adherido en su interior, ablandarlo y hacerlo sobrenadar a la superficie. La utilizacin de este tipo de extraccin no es nueva. Los efectos negativos de fracking, son ampliamente conocidos en estados de EE.UU. como Texas, en donde se obtiene una mayor cantidad de petrleo de viejos pozos a un menor precio, poniendo en riesgo el abastecimiento de agua para el consumo industrial y humano. Este mtodo ha sido empleado tambin en Cao Limn, Arauca, para prolongar la vida til del otrora principal campo del pas, y actualmente se usa en Campo Rubiales. La destruccin de bosques y ecosistemas, para la ganadera, la palma africana y al arroz han deteriorado la regulacin del sistema hdrico del departamento, desviando ros y drenando caos. Con la expansin del capitalismo en el campo, no se produce mucho de lo requerido para el consumo, sino nicamente lo que genera ganancia, por eso grandes extensiones de ecosistemas naturales que almacenan agua para las pocas de sequa, se han convertido en grandes potreros para el pastoreo y haciendas de monocultivo para etanol, cuando el pas produce mucho ms de lo que necesita. Por ltimo, el cambio climtico es un fenmeno que altera los ciclos de lluvia y de sequa a nivel mundial, el cual se estara manifestando. Todos los anteriores factores, aunque parezcan venir de diferentes orgenes, son producto de la accin del capitalismo. R.O: En breves, qu denuncian los ecologistas ms independientes y qu solucin proponen?
Contradicciones en la Plataforma de la Cumbre Agraria, Campesina, tnica y Popular

Entre el 15 y 16 de marzo se realiz la llamada Cumbre Agraria en Bogot, con la participacin de ms de 4.000 personas, con el propsito de unificar una plataforma, que recogiera las reivindicaciones ms sentidas de diferentes movimientos entre los que estn campesinos, indgenas, pequeos pescadores, mineros, afros, etc. La Cumbre Agraria, tambin tena el propsito de definir el lanzamiento de un nuevo paro campesino, para exigirle al Gobierno Santos cumplimiento respecto a los acuerdos pactados desde los grandes paros campesinos e indgenas del 2013; dichos lazos de unidad se pueden considerar como un importante avance, ya que la unidad, la organizacin, la movilizacin y la lucha directa, fortalecen al movimiento de masas para defender, conquistar y hacer valer sus derechos. En 7 ejes, la Cumbre recoge las justas reivindicaciones de campesinos e indgenas, pero en el contenido, la declaracin deja ver contradicciones, pues por un lado llama correctamente a retomar la lucha directa, contra el gobierno de Santos para hacer valer los derechos burlados, pero por otro, es incoherente la plataforma con la tctica revolucionaria, al respaldar los dilogos de paz de La Habana, apoyo que beneficia a burgueses, terratenientes y grandes monopolios imperialistas, que requieren de la sumisin de los campesinos y proletarios agrcolas, para facilitar ms la explotacin agrcola y minera del campo. Es precisamente en los hechos y no en las palabras donde se comprueba la verdad; es decir cmo confiar en el gobierno asesino de Santos? cuando por las mismas denuncias de los movimientos partcipes de la cumbre se informa: Denunciamos la agresin que sufri la guardia indgena de Jambal integrantes del Concejo regional Indgena del Cauca CRIC, en una zona de alta presencia militar, en la que compaeros indgenas sufrieron heridas de gravedad causados por el Ejrcito Nacional. As mismo, denunciamos la persecucin que viven los pueblos por la militarizacin de sus territorios , como sucedi el da 21 de febrero en los corregimientos de CocornaPiedritas y Puerto Frasadas, en la que se detuvo arbitrariamente a 9 compaeros integrantes de la MIA Marcha Patritica El llamado para la reflexin y la lucha, desde estas pginas es a confiar en la alianza de obreros y campesinos, la fuerza principal de la revolucin en Colombia, cuya fuerza organizada y dirigida por un partido del proletariado, podr alcanzar la verdadera paz, podr acabar con el capitalismo causante de la asfixia, pobreza y muerte en los campos, pero esa gran transformacin, solamente ser posible mediante una revolucin socialista, capaz de destruir con la violencia revolucionaria de masas, al Estado burgus, mquina de opresin y explotacin.
INJUSTIFICABLE VIOLENCIA CONTRA VENDEDORES AMBULANTES

Los administradores del Estado, llmense concejales, diputados, representantes, senadores y sus fuerzas represivas uniformadas o camufladas de bandas continan ejerciendo violencia y atropellos contra los vendedores ambulantes. Hace pocos das en la calle 30 entre carreras 23 y 24 de la ciudad de Manizales, unos padres se ubicaron all para la venta de tomates. Ah llegaron funcionarios del espacio pblico y un sin nmero de policas, agarrando a puro bolillo a estos pobres trabajadores, que sin armas ni recursos tuvieron que recoger los tomates derramados por la represin para utilizarles como proyectiles ante tanta violencia de uniformados al servicio de la burguesa. El resultado de tan sin igual batalla, fueron cuatro heridos de los vendedores y ningn polica lesionado. Sin embargo, estos ltimos justificaron su agresin diciendo ante sus superiores que dichos trabajadores informales los atacaron con cuchillos, Mentira, mentira, mentira! Dos de los vendedores lesionados se hicieron presentes en la alcalda para exigir respeto y atencin a sus heridas, pero nadie respondi y al pedirle ayuda a otros uniformados para que pidieran una ambulancia, uno de estos brutos dijo: no estamos autorizados para pedir este servicio. La lucha continu y el da 26 de marzo se presentaron 300 vendedores ambulantes en la alcalda municipal con el respaldo de 3000 trabajadores informales, para exponer segn sus dirigentes sus quejas ante el Concejo Municipal. No se permiti la entrada de estos 300 delegados, puesto que segn los mentirosos concejales, solo haba cupo en la sala para 70 espectadores, por lo cual hubo protestas. Finalmente entraron solo 70 vendedores para exponer sus quejas, pero tambin para volver a ser engaados como siempre. La actual administracin municipal slo reconoce 40 vendedores ambulantes para laborar y para ello les exige un chaleco otorgado por la alcalda y para aislarlos de sus compaeros, vil privilegio que ha sido rechazado por algunos dirigentes y trabajadores de base, pues, o todos en la calle o ninguno aislado de sus compaeros. Las autoridades burguesas persiguen con saa a estos trabajadores que honradamente buscan el sustento de sus familias en las ventas callejeras, pero a su vez autoriza y estimula el consumo y venta de alucingenos en ciertos sitios de la ciudad, sin contar que se lucran con vacunas e impuestos por la tolerancia de estos delitos. Los vendedores ambulantes deben aprender que las autoridades burguesas no le sirven al pueblo y se debe continuar permanentemente en la lucha, pues este es el nico camino por medio del cual las masas laboriosas han conquistado importantes reivindicaciones en la historia. Pero adems que no deben confiar en la legalidad burguesa que reprime la lucha de los oprimidos y explotados por medio de la bota militar y paramilitar, por lo cual deben unirse y organizarse de forma independiente y revolucionaria, para transformar la situacin de miseria y persecucin a la cual los est sometiendo el podrido Estado burgus y todos los capitalistas explotadores. Un corresponsal
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El Peridico REVOLUCIN OBRERA
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Planificacin. Cuando se lanzan las masas, o los partidos a una lucha concreta deben tener presente: 1- Proponerse objetivos alcanzables... 2- Definir siempre una tarea central y varias secundarias 3- Preparar y organizar de antemano las fuerzas con que se cuenta 4- Tener un conocimiento preciso de los instrumentos con que se cuenta y no contar con imposibles o poner a depender el triunfo de herramientas inciertas 5- Definir siempre para toda tarea concreta responsables concretos y plazos precisos Control. Debemos hacer un seguimiento permanente del desarrollo de todas las tareas como nica manera de garantizar la efectividad y el cumplimientoPara ello debemos establecer: 1- Sistema de informes con fechas precisas y en lo posible por escrito. 2- Sistema de reuniones para hacer evaluaciones permanentes de la actividad y promover la lucha ideolgica. 3- Realizar reuniones de trabajo, de evaluacin, de estudio y de discusin; no descuidar en ningn momento cada uno de estos aspectos. 4- Preparar con anticipacin cada reunin y cada informe; ser lo ms breves, claros y precisos en las evaluaciones y sacar de cada discusin conclusiones. En el desarrollo de la lucha. Existen algunas normas que la lucha del proletariado ha enseado para obtener con mayor seguridad triunfos en cada batalla que emprendamos, y cada vez que los dirigentes olvidan su aplicacin llevan la lucha de los trabajadores a un inevitable fracaso. Como quiera que los comunistas somos como el faro que ilumina la lucha de las masas, es imperdonable no aplicarlas con todo detalle: 1- Llamamiento general y consignas concretas. 2- Actuar por sorpresa y sobre seguro 3- Abrir la brecha. Participar en el trabajo concreto. 4- Aprender a tocar el piano con los diez dedos 5- Asir firmemente, mantener la direccin del movimiento. No soltar la direccin de la lucha 6- Tener las cifras en la cabeza. 7- Es mejor cortar un dedo que herir toda la mano. No pretender golpear al enemigo en muchos sitios sin intensidad, es mejor derrotarlo contundentemente en un solo lugar 8- Saber retirarse oportuna y organizadamente. 9- Distribuir tareas de acuerdo a la capacidad.
CONVOCA A Preparar y Celebrar un Primero de Mayo Internacionalista y Revolucionario

INTERNACIONALISTA porque los proletarios del mundo, sus hermanos campesinos y dems trabajadores, por sobre las diferencias ideolgicas, religiosas, polticas, de raza, sexo, idioma o nacionalidad, en este da juntan su lucha de clase en un mismo frente contra sus enemigos comunes imperialistas, burgueses y terratenientes. REVOLUCIONARIO porque las clases de la sociedad que con su trabajo mueven el mundo, reafirman la decisin inquebrantable de derrocar por la fuerza el maldito poder reaccionario de los explotadores, cortar de tajo sus privilegios de clase a costa del trabajo ajeno, y suprimir para siempre toda forma de explotacin del hombre por el hombre. Hacer de este Primero de Mayo una jornada de lucha INTERNACIONALISTA Y REVOLUCIONARIA significa pregonar a los cuatro vientos que la REVOLUCIN PROLETARIA MUNDIAL es la principal tendencia histrica de la poca, que el imperialismo es capitalismo moribundo, en declive y descomposicin, cuyos poderosos zarpazos sanguinarios son pataleos de muerte que no podrn detener su destruccin, ni la transicin de la sociedad a una nueva etapa socialista y comunista. Significa denunciar a voz en cuello, que la crisis del capitalismo mundial anuncia que su sistema hace tiempo dio lo que tena que dar, y se convirti en un sistema mundial de opresin y explotacin asfixiante para la sociedad y destructor de la naturaleza, ms all del cual solo sigue la Revolucin Proletaria Mundial. Significa renovar el llamado a proseguir la lucha por la unidad de los comunistas del mundo en una nueva Internacional, sin tolerancia ni convivencia con el oportunismo; y de los comunistas en Colombia en un verdadero Partido del Proletariado, expresin mxima de su independencia de clase. Celebrar un Primero de Mayo INTERNACIONALISTA Y REVOLUCIONARIO compromete a rechazar todo intento politiquero por convertirlo en tribuna de la farsa electoral; compromete a denunciar la nefasta poltica de la conciliacin de clases y su mentirosa idea de una paz en el rgimen de la explotacin asalariada capitalista y bajo el Estado de dictadura de clase de los explotadores, pues mientras no sea derrocado todo el poder poltico y econmico del capital, no podr haber paz entre explotados y explotadores ni entre oprimidos y opresores. Ni el Gobierno de Santos, actual jefe y ejecutor de la dictadura de los capitalistas, ni ningn otro gobierno de cualquier color bajo el actual Estado reaccionario y al servicio de la explotacin, le sirven al pueblo todos sern sus verdugos! El nico Gobierno que de verdad puede servir al pueblo, ser el suyo propio en un nuevo Estado de los obreros y campesinos, donde gobiernen ellos directamente, sin intermediarios de otras clases, y ejerzan la justicia de clase por sus propias manos armadas. Sobre la base de este contenido de lucha, llamamos a los Camaradas Comunistas, Revolucionarios, Obreros y Trabajadores en General, a unir fuerzas en la preparacin y celebracin del prximo Primero de Mayo como da de lucha INTERNACIONALISTA Y REVOLUCIONARIA. Los invitamos a organizar desde ya en todas las ciudades, Comits Pro Primero de Mayo Internacionalista y Revolucionario, fundados sobre la base de unidad que les hemos esbozado. Les proponemos que tales Comits sean los organizadores de sendos Bloques Internacionalistas y Revolucionarios en las Manifestaciones del Primero de Mayo, a los cuales se convoque masivamente a obreros, estudiantes, intelectuales y trabajadores en general. Sin menoscabo de la independencia en la agitacin y propaganda del Programa y consignas particulares de las organizaciones polticas y de masas que decidan vincularse a los Comits, los invitamos a tomar en cuenta las siguientes Consignas Comunes para agitar en la propaganda previa y en la propia Manifestacin:
Los mtodos de direccin y de trabajo entre las masas

Apartes de la Revista Negacin de la Negacin Nmero 2 de la Unin Obrera Comunista (MLM) necesariamente a conclusiones que deben ser probadas en el fuego de la prctica El problema de la relatividad del conocimiento: El movimiento y la materia son eternos, y el conocimiento que tenemos los hombres de ellos ser siempre relativo; las condiciones que encontramos en algn lugar determinado no son exactamente iguales en otra parte, por eso siempre debemos estar investigando, conociendo y no dando por hecho que ya todo se sabe Ser alumnos y maestros de las masas: Nuestra vinculacin a las masas debe ser muy profunda, muy cercana, jams debemos apartarnos de ellas, pues es de all de donde surge el conocimiento social; las masas son un potencial de conocimiento y por esto es incorrecto despreciarlas La sociedad colombiana experimenta un incontenible asenso en la lucha de las masas, demostrando la exactitud de las tesis marxistas en torno al papel de las masas en la historia, como protagonistas y hacedoras de la misma, con su participacin en la produccin, en la investigacin cientfica y en la lucha de clases. Papel determinante en la transformacin de la sociedad, que los intelectuales de la burguesa y la pequea burguesa se empean en minimizar y desviar hacia el camino de la confianza en el Estado de la burguesa, sembrando la desconfianza en la poderosa fuerza organizada de las masas. Esto hace necesario publicar nuevamente el Compedio de la Lnea de Masas de la Unin Obrera Comunista (MLM) editado en la revista teorica Negacion de la Negacion #2. Hoy publicamos el aparte sobre el estilo y los mtodos de direccin y trabajo entre las masas, inseparables de la lnea de construccin del Partido del Proletariado en Colombia, tarea central prsente perodo de la revolucin. ...para que las masas asuman consciente y consecuentemente la lucha por sus intereses inmediatos y por sus mximas aspiraciones, tenemos que aplicar unos correctos mtodos de direccin, diametralmente opuestos a los mtodos de la burguesa porque parten de la necesidad de revolucionar la sociedad y no de mantenerla, porque se corresponden con el porvenir y no con el pasado, porque reconocen en las masas su papel determinante en la sociedad; por tanto, los mtodos de direccin y de trabajo del comunismo revolucionario, de los proletarios, son:
B. SABER LLEGAR A LAS MASAS

De las masas a las masas: Los comunistas partimos de las condiciones en que se encuentran las masas y por ningn motivo nos alejamos de esta realidad, recogemos de las masas el conocimiento de sus condiciones, su nivel de conciencia, sus aspiraciones ms sentidas; y sobre este conocimiento, analizamos cul es la mejor manera de organizarlas y movilizarlas y volvemos a las masas mismas con orientaciones. Esa es la aplicacin concreta en el trabajo de masas del proceso del conocimiento, quien no aplique este mtodo jams podr jugar el papel de dirigente. Tres grupos de personas frente a cualquier tarea: Activistas, Medios, Atrasados. Los comunistas entendemos que lo ms importante no es el trabajo que hacen los individuos por separado, las capacidades individuales por s solas no sirven a la causa de la clase obrera; el ejemplo ms claro de ello es la revolucin misma, si juzgamos a cada obrero en particular encontraremos que estn llenos de defectos, pero si los juzgamos como clase veremos que el proletariado es todopoderoso, es invencible...
Viva el Primero de Mayo Internacionalista y Revolucionario! Viva! Viva! Viva! El Capitalismo Est en Crisis! No Basta Resistir! Se Necesita la Revolucin! Abajo la Explotacin Mundial Capitalista! Abajo! Abajo! Abajo! El Capitalismo Imperialista Est en Crisis! Viva El Socialismo y el Comunismo! Fuera Imperialistas de Afganistn, Ucrania, Crimea y de Todo el Mundo! Fuera! Contra el Imperialismo y Todos los Reaccionarios! Viva La Revolucin Proletaria Mundial! Abajo el Podrido Estado Burgus! Viva el Futuro Estado de Obreros y Campesinos! Vivan las Guerras Populares de Obreros y Campesinos Contra sus Opresores y Explotadores! Vivan! Vivan! Vivan! Abajo el Gobierno de Santos Ejecutor de la Dictadura Burguesa, Terrateniente y Proimperialista! Abajo! Abajo! Abajo!
Peridico Revolucin Obrera - Colombia, Marzo 26 de 2014
A. CONOCER CIENTFICAMENTE LA REALIDAD

se debe realizar un anlisis minucioso de un determinado fenmeno para poder transformarlo de acuerdo a un plan; deca el camarada Mao que la investigacin se asemeja a los largos meses de gestacin, y la solucin del problema, al da del nacimiento. Investigar un problema es resolverlo. Anlisis y sntesis: El mtodo correcto es realizar un proceso de investigacin, hacer el correspondiente anlisis del fenmeno y sacar algunas conclusiones o ideas principales que permitan llegar a una sntesis del fenmeno... Investigar y practicar: Salir de las cuatro paredes. Para conocer la realidad necesariamente hay que ir a las masas, interconectarse con ellas; el estudio y la prctica social nos llevan
C. OBJETIVIDAD Y UNA CORRECTA DIRECCIN EN LA LUCHA

Nuestra vinculacin a las masas debe ser activa y no pasiva, participar decididamente en el trabajo concreto, pero ser ante todo la conciencia del movimiento, inundar la lucha de unos correctos mtodos de direccin que garanticen el triunfo del movimiento. Debemos n toda lucha tener presente la necesidad de planificar al detalle cada paso que se da y controlar permanentemente, no dejar nada al espontaneismo.
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J. Stalin
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Los fundamentos del Leninismo

VI. La cuestin nacional
Analizar dos cuestiones fundamentales de este tema: a) planteamiento de la cuestin, b) el movimiento de liberacin de los pueblos oprimidos y la revolucin proletaria. 1) Planteamiento de la cuestin. Durante los dos ltimos decenios, la cuestin nacional ha sufrido una serie de cambios muy importantes. La cuestin nacional del perodo de la II Internacional y la cuestin nacional del perodo del leninismo distan mucho de ser lo mismo. No slo se diferencian profundamente por su extensin, sino por su carcter interno. Antes, la cuestin nacional no se sala, por lo comn, de un estrecho crculo de problemas, relacionados principalmente con las nacionalidades "cultas". Irlandeses, hngaros, polacos, finlandeses, servios y algunas otras nacionalidades europeas: tal era el conjunto de pueblos sin plenitud de derechos por cuya suerte se interesaban los personajes de la II Internacional. Los pueblos asiticos y africanos, decenas y centenares de millones de personas-, que sufren la opresin nacional en su forma ms brutal y ms cruel, queda-
ban generalmente fuera de su horizonte visual. No se decidan a poner en un mismo plano a los blancos y a los negros, a los pueblos "cultos" y a los "incultos". De dos o tres resoluciones vacuas y agridulces, en las que se eluda cuidadosamente el problema de la liberacin de las colonias, era todo de lo que podan vanagloriarse los personajes de la II Internacional. Hoy, esa doblez y esas medias tintas en la cuestin nacional deben considerarse suprimidas. El leninismo ha puesto al desnudo esta incongruencia escandalosa, ha demolido la muralla entre los blancos y los negros, entre los europeos y los asiticos, entre los esclavos "cultos" e "incultos" del imperialismo, y con ello ha vinculado la cuestin nacional al problema de las colonias. Con ello, la cuestin nacional ha dejado de ser una cuestin particular e interna de los Estados para convertirse en una cuestin general e internacional, en la cuestin mundial de liberar del yugo del imperialismo a los pueblos oprimidos de los pases dependientes y de las colonias. Antes, el principio de la autodeterminacin de las naciones sola interpretarse desacertadamente, reducindolo, con frecuencia, al derecho de las naciones a la autonoma. Algunos lderes de la II Internacional llegaron incluso a convertir el derecho a la autodeterminacin en el derecho a la autonoma cultural, es decir, en el derecho de las naciones oprimidas a tener sus propias instituciones culturales., dejando todo el Poder poltico en manos de la nacin dominante. Esta circunstancia haca que la idea de la autodeterminacin corriese el riesgo de transformarse, de un arma para luchar contra las anexiones, en un instrumento para justificarlas. Hoy, esta confusin debe considerarse suprimida. El leninismo ha ampliado el concepto de la autodeterminacin, interpretndolo como el derecho de los pueblos oprimidos de los pases dependientes y de las colonias a la completa separacin como el derecho de las naciones a existir como Estados independientes. Con ello, se elimin la posibilidad de justificar las anexiones mediante la interpretacin del derecho a la autodeterminacin como derecho a la autonoma. El principio mismo de autodeterminacin, que en manos de los socialchovinistas sirvi, indudablemente, durante la guerra imperialista, de instrumento para engaar a las masas, convirtise, de este modo, en instrumento para desenmascarar todos y cada uno de los apetitos imperialistas y maquinaciones chovinistas, en instrumento de educacin poltica de las masas en el espritu del internacionalismo. Antes, la cuestin de las naciones oprimidas sola considerarse como una cuestin puramente jurdica. Los partidos de la II Internacional se contentaban con la proclamacin solemne de "la igualdad de derechos de las naciones" y con innumerables declaraciones sobre la "igualdad de las naciones", encubriendo el hecho de que, en el imperialismo, en el que un grupo de naciones (la minora) vive a expensas de la explotacin de otro grupo de naciones, la "igualdad de las naciones" es un escarnio para los pueblos oprimidos. Ahora, esta concepcin jurdica burguesa de la cuestin nacional debe considerarse desenmascarada. El leninismo ha hecho descender la cuestin nacional, desde las cumbres de las declaraciones altisonantes, a la tierra, afirmando que las declaraciones sobre la "igualdad de las naciones", si no son respaldadas por el apoyo directo de los partidos proletarios a la lucha de liberacin de los pue-
blos oprimidos, no son ms que declaraciones hueras e hipcritas. Con ello, la cuestin de las naciones oprimidas se ha convertido en la cuestin de apoyar, de ayudar, y de ayudar de un modo real y constante, a las naciones oprimidas en su lucha contra el imperialismo, por la verdadera igualdad de las naciones, por su existencia como Estados independientes. Antes, la cuestin nacional se enfocaba de un modo reformista, como una cuestin aislada, independiente, sin relacin alguna con la cuestin general del Poder del capital, del derrocamiento del imperialismo, de la revolucin proletaria. Dbase tcitamente por supuesto que la victoria del proletariado de Europa era posible sin una alianza directa con el movimiento de liberacin de las colonias, que la cuestin nacional y colonial poda resolverse a la chita callando, "de por s", al margen de la va magna de la revolucin proletaria, sin una lucha revolucionaria contra el imperialismo. Ahora, este punto de vista antirrevolucionario debe considerarse desenmascarado. El leninismo demostr, y la guerra imperialista y la revolucin en Rusia lo han corroborado, que el problema nacional slo puede resolverse en relacin con la revolucin proletaria y sobre la base de ella; que el camino del triunfo de la revolucin en el Occidente pasa a travs de la alianza revolucionaria con el movimiento de liberacin de las colonias y de los pases dependientes contra el imperialismo. La cuestin nacional es una parte de la cuestin general de la revolucin proletaria, una parte de la cuestin de la dictadura del proletariado. La cuestin se plantea as: se han agotado ya las posibilidades revolucionarias que ofrece el movimiento revolucionario de liberacin de los pases oprimidos o no se han agotado? Y si no se han agotado, hay la esperanza de aprovechar estas posibilidades para la revolucin proletaria, de convertir a los pases dependientes y a las colonias, de reserva de la burguesa imperialista, en reserva del proletariado revolucionario, en aliado suyo?, hay fundamento para ello? El leninismo da a esta pregunta una respuesta afirmativa, es decir, reconoce que en el seno del movimiento de liberacin nacional de los pases oprimidos hay fuerzas revolucionarias y que es posible utilizar esas fuerzas para el derrocamiento del enemigo comn, para el derrocamiento del imperialismo. La mecnica del desarrollo del imperialismo, la guerra imperialista y la revolucin en Rusia confirman plenamente las conclusiones del leninismo a este respecto. De ah la necesidad de que el proletariado de las naciones "imperiales" apoye decidida y enrgicamente el movimiento de liberacin nacional de los pueblos oprimidos y dependientes. Esto no significa, por supuesto, que el proletariado deba apoyar todo movimiento nacional, siempre y en todas partes, en todos y en cada uno de los casos concretos. De lo que se trata es de apoyar los movimientos nacionales encaminados a debilitar el imperialismo, a derrocarlo, y no a reforzarlo y mantenerlo. Hay casos en que los movimientos nacionales de determinados pases oprimidos chocan con los intereses del desarrollo del movimiento proletario. Cae de su peso que en esos casos ni siquiera puede hablarse de apoyo. La cuestin de los derechos de las naciones no es una cuestin aislada, independiente, sino una parte de la cuestin
general de la revolucin proletaria, una parte supeditada al todo y que debe ser enfocada desde el punto de vista del todo. En los aos 40 del siglo pasado, Marx defenda el movimiento nacional de los polacos y de los hngaros contra el movimiento nacional de los checos y de los sudeslavos. Por qu? Porque los checos y los sudeslavos eran por aquel entonces "pueblos reaccionarios", "puestos avanzados de Rusia" en Europa, puestos avanzados del absolutismo, mientras que los polacos y los hngaros eran "pueblos revolucionarios", que luchaban contra el absolutismo. Porque apoyar el movimiento nacional de los checos y de los sudeslavos significaba entonces apoyar indirectamente al zarismo, el enemigo ms peligroso del movimiento revolucionario de Europa. Las distintas reivindicaciones de la democracia -dice Lenin-, incluyendo la de la autodeterminacin, no son algo absoluto, sino una partcula de todo el movimiento democrtico (hoy, socialista) mundial. Puede suceder que, en un caso dado, una partcula se halle en contradiccin con el todo; entonces, hay que desecharla (v. t. XIX, pgs. 257-258). As se plantea la cuestin de los distintos movimientos nacionales, y del carcter, posiblemente reaccionario, de estos movimientos, siempre y cuando, naturalmente, que no se los enfoque desde un punto de vista formal, desde el punto de vista de los derechos abstractos, sino en un plano concreto, desde el punto de vista de los intereses del movimiento revolucionario. Otro tanto hay que decir del carcter revolucionario de los movimientos nacionales en general. El carcter indudablemente revolucionario de la inmensa mayora de los movimientos nacionales es algo tan relativo y peculiar, como lo es el carcter posiblemente reaccionario de algunos movimientos nacionales concretos. El carcter revolucionario del movimiento nacional, en las condiciones de la opresin imperialista, no presupone forzosamente, ni mucho menos, la existencia de elementos proletarios en el movimiento, la existencia de un programa revolucionario o republicano del movimiento, la existencia en ste de una base democrtica. La lucha del emir de Afganistn por la independencia de su pas es una lucha objetivamente revolucionaria, a pesar de las ideas monrquicas del emir y de sus partidarios, porque esa lucha debilita al imperialismo, lo descompone, lo socava. En cambio, la lucha de demcratas y "socialistas", de "revolucionarios" y republicanos tan "radicales" como Kerenski y Tsereteli, Renaudel y Scheidemann, Chernov y Dan, Henderson y Clynes durante la guerra imperialista era una lucha reaccionaria, porque el resultado que se obtuvo con ello fue pintar de color de rosa, fortalecer y dar la victoria al imperialismo. La lucha de los comerciantes y de los intelectuales burgueses egipcios por la independencia de Egipto es, por las mismas causas, una lucha objetivamente revolucionaria, a pesar del origen burgus y de la condicin burguesa de los lderes del movimiento nacional egipcio, a pesar de que estn en contra del socialismo. En cambio, la lucha del gobierno "obrero" ingls por mantener a Egipto en una situacin de dependencia es, por las mismas causas, una lucha reaccionaria, a pesar del origen proletario y del ttulo proletario de los miembros de ese gobierno, a pesar de que son "par-
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tidarios" del socialismo. Y no hablo ya del movimiento nacional de otras colonias y pases dependientes ms grandes, como la India y China, cada uno de cuyos pasos por la senda de la liberacin, aun cuando no se ajuste a los requisitos de la democracia formal, es un terrible mazazo asestado al imperialismo, es decir, un paso indiscutiblemente revolucionario. Lenin tiene razn cuando dice que el movimiento nacional de los pases oprimidos no debe valorarse desde el punto de vista de la democracia formal, sino desde el punto de vista de los resultados prcticos dentro del balance general de la lucha contra el imperialismo, es decir, que debe enfocarse "no aisladamente, sino en escala mundial" (v. t. XIX, pg. 257). 2) El movimiento de liberacin de los pueblos oprimidos y la revolucin proletaria. Al resolver la cuestin nacional, el leninismo parte de los principios siguientes: a) el mundo est dividido en dos campos: el que integran un puado de naciones civilizadas, que poseen el capital financiero y explotan a la inmensa mayora de la poblacin del planeta, y el campo de los pueblos oprimidos y explotados de las colonias y de los pases dependientes, que forman esta mayora; b) las colonias y los pases dependientes, oprimidos y explotados por el capital financiero, constituyen una formidable reserva y es el ms importante manantial de fuerzas para el imperialismo; c) la lucha revolucionaria de los pueblos oprimidos de las colonias y de los pases dependientes contra el imperialismo es el nico camino por el que dichos pueblos pueden emanciparse de la opresin y de la explotacin; d) las colonias y los pases dependientes ms importantes han iniciado ya el movimiento de liberacin nacional, que tiene que conducir por fuerza a la crisis del capitalismo mundial;
e) los intereses del movimiento proletario en los pases desarrollados y del movimiento de liberacin nacional en las colonias exigen la unin de estas dos formas del movimiento revolucionario en un frente comn contra el enemigo comn, contra el imperialismo; f) la clase obrera en los pases desarrollados no puede triunfar, ni los pueblos oprimidos liberarse del yugo del imperialismo, sin la formacin y consolidacin de un frente revolucionario comn; g) este frente revolucionario comn no puede formarse si el proletariado de las naciones opresoras no presta un apoyo directo y resuelto al movimiento de liberacin de los pueblos oprimidos contra el imperialismo "de su propia patria", pues "el pueblo que oprime a otros pueblos no puede ser libre" (Engels); h) este apoyo significa: sostener, defender y llevar a la prctica la consigna del derecho de las naciones a la separacin y a la existencia como Estados independientes; i) sin poner en prctica esta consigna es imposible lograr la unificacin y la colaboracin de las naciones en una sola economa mundial, que constituye la base material para el triunfo del socialismo en el mundo entero; j) esta unificacin slo puede ser una unificacin voluntaria, erigida sobre la base de la confianza mutua y de relaciones fraternales entre los pueblos De aqu se derivan dos aspectos, dos tendencias en la cuestin nacional: la tendencia a liberarse polticamente de las cadenas del imperialismo y a formar Estados nacionales independientes, que ha surgido sobre la base de la opresin imperialista y de la explotacin colonial, y la tendencia al acercamiento econmico de las naciones, que ha surgido a consecuencia de la formacin de un mercado y una economa mundiales. El capitalismo en desarrollo -dice Leninconoce dos tendencias histricas en la cuestin nacional. Primera: el despertar de la vida nacional y de los movimientos nacionales, la lucha contra toda opresin nacional, la creacin de Estados nacionales. Segunda: el desarrollo y la multiplicacin de vnculos de todo gnero entre las naciones, la destruccin de las barreras nacionales, la creacin de la unidad internacional del capital, de la vida econmica en general, de la poltica, de la ciencia, etc. Ambas tendencias son una ley mundial del capitalismo. La pri-
mera predomina en los comienzos de su desarrollo, la segunda caracteriza al capitalismo maduro, que marcha hacia su transformacin en sociedad socialista (v. t. XVII, pgs. 139-140). Para el imperialismo, estas dos tendencias son contradicciones inconciliables, porque el imperialismo no puede vivir sin explotar a las colonias y sin mantenerlas por la fuerza en el marco de "un todo nico"; porque el imperialismo no puede aproximar a las naciones ms que mediante anexiones y conquistas coloniales, sin las que, hablando en trminos generales, es inconcebible. Para el comunismo, por el contrario, estas tendencias no son ms que dos aspectos de un mismo problema, del problema de liberar del yugo del imperialismo a los pueblos oprimidos, porque el comunismo sabe que la unificacin de los pueblos en una sola economa mundial slo es posible sobre la base de la confianza mutua y del libre consentimiento y que para llegar a la unin voluntaria de los pueblos hay que pasar por la separacin de las colonias del "todo nico" imperialista y por su transformacin en Estados independientes. De aqu la necesidad de una lucha tenaz, incesante, resuelta, contra el chovinismo imperialista de los "socialistas" de las naciones dominantes (Inglaterra, Francia Estados Unidos de Amrica, Italia, Japn, etc.), que no quieren combatir a sus gobiernos imperialistas ni apoyar la lucha de los pueblos oprimidos de "sus" colonias por liberarse de la opresin, separarse y formar Estados independientes. Sin esta lucha es inconcebible la educacin de la clase obrera de las naciones dominantes en un espritu de verdadero internacionalismo, en un espritu de acercamiento a las masas trabajadoras de los pases dependientes y de las colonias, en un espritu de verdadera preparacin de la revolucin proletaria. La revolucin no habra vencido en Rusia, y Kolchak y Denikin no hubieran sido derrotados, si el proletariado ruso no hubiese tenido de su parte la simpata y el apoyo de los pueblos oprimidos del antiguo Imperio Ruso. Ahora bien, para ganarse la simpata y el apoyo de estos pueblos, el proletariado ruso tuvo, ante todo, que romper las cadenas del imperialismo ruso y librarlos de la opresin nacional. De otra manera, hubiera sido imposible consolidar el Poder Sovitico, implantar el verdadero internacionalismo y crear esa magnfica organizacin de colaboracin de los pueblos que lleva el nombre de Unin de Repblicas Socialistas Soviticas y que es el prototipo viviente de la futura unificacin de los pueblos en una sola economa mundial. De aqu la necesidad de luchar contra el aislamiento nacional, contra la estrechez nacional, contra el particularismo de los socialistas de los pases oprimidos, que no quieren subir ms arriba de su campanario nacional y no comprenden la relacin existente entre el movimiento de liberacin de su pas y el movimiento proletario de los pases dominantes. Sin esa lucha es inconcebible defender la poltica independiente del proletariado de las naciones oprimidas y su solidaridad de clase con el proletariado de los pases dominantes en la lucha por derrocar al enemigo comn, en la lucha por derrocar al imperialismo. Sin esa lucha, el internacionalismo sera imposible. Tal es el camino para educar a las masas trabajado-
ras de las naciones dominantes y de las oprimidas en el espritu del internacionalismo revolucionario. He aqu lo que dice Lenin de esta doble labor del comunismo para educar a los obreros en el espritu del internacionalismo: Esta educacin... puede ser concretamente igual en las grandes naciones, en las naciones opresoras, que en las pequeas naciones oprimidas, en las naciones anexionistas que en las naciones anexionadas? Evidentemente, no. El camino hacia el objetivo comn -la completa igualdad de derechos, el ms estrecho acercamiento y la ulterior fusin de todas las naciones- sigue aqu, evidentemente, distintas rutas concretas, lo mismo que, por ejemplo, el camino conducente a un punto situado en el centro de esta pgina parte hacia la izquierda de una de sus mrgenes y hacia la derecha de la margen opuesta. Si el socialdemcrata de una gran nacin opresora, anexionista, profesando, en general, la teora de la fusin de las naciones, se olvida, aunque slo sea por un instante, de que "su" Nicols II, "su" Guillermo, "su" Jorge, "su" Poincar, etc., etc abogan tambin por la fusin con las naciones pequeas (por medio de anexiones) -Nicols II aboga por la "fusin" con Galitzia, Guillermo II por la "fusin" con Blgica, etc.-, ese socialdemcrata resultar ser, en teora, un doctrinario ridculo, y, en la prctica, un cmplice del imperialismo. El centro de gravedad de la educacin internacionalista de los obreros de los pases opresores tiene que estar necesariamente en la prdica y en la defensa de la libertad de separacin de los pases oprimidos. De otra manera, no hay internacionalismo. Tenemos el derecho y el deber de tratar de imperialista y de canalla a todo social-demcrata de una nacin opresora que no realice tal propaganda. Esta es una exigencia incondicional, aunque, prcticamente, la separacin no sea posible ni "realizable" antes del socialismo ms que en el uno por mil de los casos... Y, a la inversa, el socialdemcrata de una nacin pequea debe tomar como centro de gravedad de sus campaas de agitacin la primera palabra de nuestra frmula general: "unin voluntaria" de las naciones. Sin faltar a sus deberes de internacionalista, puede pronunciarse tanto a favor de la independencia poltica de su nacin como a favor de su incorporacin al Estado vecino X, Y, Z, etc. Pero deber luchar en todos los casos contra la mezquina estrechez nacional, contra el aislamiento nacional, contra el particularismo, por que se tenga en cuenta lo total y lo general, por la supeditacin de los intereses de lo particular a los intereses de lo general. A gentes que no han penetrado en el problema, les parece "contradictorio" que los socialdemcratas de las naciones opresoras exijan la "libertad de separacin" y los socialdemcratas de las naciones oprimidas la "libertad de unin". Pero, a poco que se reflexione, se ve que, partiendo de la situacin dada, no hay ni puede haber otro camino hacia el internacionalismo y la fusin de las naciones, no hay ni puede haber otro camino que conduzca a este fin (v. t. XIX, pgs. 261-262).

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