Em toda sociedade, onde uma classe social dona dos meios de produzir a vida, tambm essa mesma classe

e proprietria do modo de produzir as idias, os sentimentos, as intuies, numa palavra, o sentido do mundo. (Dorfman; Mattelart, 1 !", p. 1#$% &a tentativa de compreender essa cita'o, a primeira per(unta )ue sur(e * )uais s'o estes meios capazes de produzir a vida e apropriar+se do sentido do mundo, -uando paramos para pes)uisar )uais s'o os meios )ue levam os indiv.duos a se modificarem, influenciando na sua maneira de pensar e a(ir, c/e(amos 0 resposta de )ue o 1nico instrumento dotado de todo esse poderio a lin(ua(em )ue utilizada pelos meios de comunica'o. 2'o palavras, (estos e ima(ens )ue levam os indiv.duos a se modificarem, e3pressando os pr4prios sentimentos mais profundos e os pr4prios pensamentos mais comple3os. Entretanto, torna+se importante frisar )ue n'o se est apresentando nen/um 5u.zo de valor, pois a lin(ua(em, alm do con5unto de est.mulos (sinais% visuais (como cores, sons, formas, movimentos, materiais, etc.%, compreende, ainda, o modo como eles se or(anizam. 6ssim, determinada or(aniza'o dos elementos permite certa leitura; caso se tomem elementos id7nticos ou semel/antes e

estes se5am reor(anizados de modo diferente, ser'o abertas outras possibilidades de leitura. 2endo assim, as conse)87ncias da lin(ua(em podem ser ne(ativas como positivas. Enfatizando esse pensamento, 9:;DE&6<E (1 !#, p. $=+$$% e3plicita* >...a lin(ua(em pode levar os /omens 0 comun/'o no amor e na amizade, mas tambm pode ser utilizada para ocultar, en(anar, separar, dominar e destruir.? @odo esse sortil(io da lin(ua(em tem muito /aver com o uso da mesma, mas tambm dos meios )ue s'o utilizados para transmiti+las. Aode+se constatar )ue, durante a /ist4ria da /umanidade, ocorreram diversas transformaes no comportamento do /omem e, conse)8entemente, na forma de se e3pressar. 6nti(amente, essas mudanas eram motivadas, principalmente, pelas obras literrias. Bo5e em dia, essas transformaes continuam a ocorrer. 6(ora, porm, aparece a televis'o como um dos principais instrumentos )ue vem influenciando o comportamento dos seres /umanos, pois, alm do fato dela ser acess.vel a todas as classes da sociedade, o poder do discurso dos pro(ramas televisivos ferren/o. &o meio de tantas informaes veiculadas pela televis'o, muitas delas visam, em primeiro lu(ar, 0 persuas'o dos telespectadores. 6 lin(ua(em tem uma fun'o comunicativa, isto , por

meio das palavras entramos em rela'o com os outros, dialo(amos, ar(umentamos, persuadimos, relatamos, discutimos, amamos e odiamos, ensinamos e aprendemos, etc. Em (eral, )uem toma a palavra n'o )uer apenas comunicar al(uma coisa. -uer persuadir o outro. -uer convenc7+lo de )ue est certo ou de )ue suas razes s'o mel/ores (ou simplesmente boas% e interferir na a'o do outro. Muitas vezes, pretende vender uma idia, uma ima(em, um estilo de vida. Aara tanto, basta uma boa f4rmula de >venda?, )ue )uase sempre se resume na utiliza'o de uma ar(umenta'o convincente e de uma lin(ua(em competente e ade)uada ao interlocutor. 6ssim, uma palavra Cco(nominada c/aveC )uando ela e3cita o consumidor 0 compra, desperta sua curiosidade. Dma mesma not.cia ou con/ecimento pode ser transmitido de diferentes maneiras, ou mel/or, ser a)uela )ue vender mais. 6 palavra torna+se, alm de transmissor de idias, uma mercadoria. &os dias de /o5e, somos bombardeados pelo discurso persuasivo na pol.tica, na propa(anda, nos meios econEmicos, nas telenovelas, nos enlatados da @<. Essas produes v7m carre(adas de ideolo(ia* n'o dese5am apenas mostrar produtos, e3por

conceitos ou apresentar /ist4rias, mas vender idias e modos de viver. &elas, n'o / apenas o dese5o de convencer o leitor, o consumidor ou cidad'o de )ue uma idia ou um produto bom; a inten'o a(ir de tal forma )ue faa esse leitor consumir certo produto ou assumir determinada idia como verdadeiros e 1nicos. Em outras palavras, elas procuram atin(ir as pessoas em sua vontade e a'o. : discurso persuasivo )uer levar+nos a concluses definitivas, prescreve+nos o )ue devemos dese5ar, compreender, temer, )uerer e n'o )uerer. : discurso persuasivo tende a nos fazer c/orar, a estimular nossas l(rimas, como pode acontecer com uma fotonovela. Aara entender sobre ideolo(ia torna+se necessrio compreender sua apari'o no campo social. 6 ideolo(ia al(o inerente a )ual)uer sociedade /umana, 5 )ue os /omens precisam, sempre, de uma e3plica'o ou con5unto de crenas )uais)uer )ue d7 sentido a si mesmos e a sua presena no mundo. Aor isso s'o ima(inadas e3plicaes e 5ustificativas para a realidade percebida e vivida. F nessa elabora'o intelectual incorporada pelo senso comum )ue sur(e a ideolo(ia. Aor meio dela, as idias (pontos de vista, opinies% da classe dominante se tornam idias de todas as classes sociais e de toda sociedade fazendo com )ue os

dominados n'o consi(am perceber essa domina'o. 6 ideolo(ia se constr4i sobre o real, porm como uma mira(em )ue apresenta uma ima(em invertida da realidade. &essa distor'o da realidade, as idias oferecem como uma e3plica'o das apar7ncias das coisas como se estas fossem as ess7ncias das pr4prias coisas, ou se5a, o )ue causa parece ser efeito, o )ue efeito parece ser causa. Dm fator )ue favorece nessa influ7ncia a capacidade de discernimento do receptor, no caso o telespectador. G/e(a+se, ent'o, ao p1blico alvo mais suscept.vel a essas influ7ncias* a criana. Aor conse(uinte, c/e(a+ se aos tipos de pro(ramas )ue mais podem influenci+las* os desen/os animados. 6 televis'o modela a criana desde o in.cio da vida. Ela cativa o esp.rito de forma total, 5 )ue nen/uma e3peri7ncia direta conse(ue contrariar os seus efeitos, limitados unicamente pela interven'o dos adultos. :s desen/os animados e3ercem sobre as crianas uma a'o de captura, sedu'o e condicionamento, de tal ordem )ue, ao v7+los, se comparam 0s necessidades fundamentais, como alimentar+se e descontrair+se.

6s crianas passam cada vez mais tempo em frente 0 televis'o, n'o s4 devido ao fato desta oferecer+l/es pro(ramas )ue muito apreciam, mas tambm por culpa dos pais )ue n'o incentivam os fil/os para outras atividades. : resultado pode ser um tanto ou )uanto alarmante, como, por e3emplo, pode atrasar o desenvolvimento f.sico+motor das crianas. 6 criana e3perimenta desde muito cedo estados de fasc.nio, e3pectativa, e3cita'o, inibi'o, entorpecimento e, 0s vezes, medo, os )uais se tornam modos )uotidianos de rea'o. Estes estados fazem parte da sua rela'o com o mundo, uma vez )ue a televis'o constitui uma boa parte do seu universo e3istencial. F atravs do contato com a televis'o )ue as crianas comeam a percepcionar o mundo )ue as rodeia. @udo isto se reflete na forma'o da sua personalidade, uma personalidade despo5ada de capacidade de escol/a e de iniciativa, tornando+se por isso pouco ativa. 6 pro(rama'o destinada 0s crianas canaliza os (ostos, especializa+os e d+l/es ideais comuns. 6 massifica'o do p1blico infantil, atravs da pro(rama'o da @<, torna+o mais /omo(7neo, consoante os (rupos etrios. 6 depend7ncia varivel, e os fatores mais importantes para essa variabilidade s'o o tempo passado em frente ao televisor e a

possibilidade de escol/a de diferentes ocupaes )ue devem ter por base a a'o familiar. 6 m influ7ncia dos desen/os animados pode ser causadora de viol7ncia, mas tambm se perceber at )ue ponto a viv7ncia televisiva torna poss.vel os fenEmenos, como a imita'o, primeira individual depois coletiva, e descobrir, ainda, at )ue ponto o telespectador infantil pode sofrer influ7ncias pelo )ue v7, re(ularmente, identificando+se (in%voluntariamente com os modelos )ue l/e s'o impostos. : p1blico infantil fica fascinado pelas ima(ens da televis'o sem conse(uir, de in.cio, separar o real do )ue apresentado na televis'o. 6 criana n'o conse(ue delimitar o )ue real e o )ue fantasia. F seduzida pelas ima(ens )ue fazem parte de seu ima(inrio, impre(nando sua forma de ver o mundo (a leitura )ue a criana faz das ima(ens a busca de si(nificaes%. 6o fazer uma anlise da rela'o criana e televis'o, 6nalice Dutra Aillar afirma )ue >a criana tem )ue encontrar sentido para distintas formas da realidade?; e acrescenta* a criana tende a considerar tudo o )ue v7 na televis'o + filmes, desen/os animados, foto(rafias, fantasias ou not.cias + como reais. 6 realidade o pano de fundo

sobre o )ual se destaca a fantasia. (AHII6;, #""1, p. 1J% :s desen/os animados, alm da fun'o de entretenimento e lazer, t7m tambm a fun'o m.tica e fabuladora caracter.stica das obras de fic'o. :s desen/os, ao mesmo tempo, )ue podem servir 0 consci7ncia, servem 0 aliena'o, tanto pode levar ao con/ecimento como a escamotea'o da realidade; tanto criativa como tambm paralisadora. Aes)uisas desenvolvidas na dcada de !" (A6GBEG:, 1 !K; LD26;H, 1 !K% apontavam os desen/os animados como os l.deres de prefer7ncia entre crianas de diferentes fai3as etrias. Entre um sortido repert4rio de temas, os desen/os veiculam ima(ens de ci7ncia, viol7ncia e e3press'o de poder. Gom esses ar(umentos, pode+se notar )ue os desen/os, assim como as /ist4rias em )uadrin/os foram con)uistando um p1blico mais vel/o )ue inclui adolescentes e adultos. 2e(uindo a l4(ica da ind1stria cultural )ue produz os desen/os, periodicamente, novos persona(ens e enredos s'o lanados. Gomo modismo, os de maior sucesso (an/am vers'o para cinema e v.deo e passam a ilustrar uma srie de outros produtos* capas de cadernos, moc/ilas, c/aveiros, camisetas e bons. :s persona(ens principais tornam+se bonecos. 6ssim, vem ocorrendo com vrios desen/os,

como*U.S. Manga, Smurfs, He-Man, SheRa, Cavalheiros do Zodaco, X-Men, Street Fighter, ragon !all, igimon, "o#$mon, "o%er Rangers, &s Su'er-her(is e os 'ersonagens da isne). @razendo embutidos padres culturais e de consumo, os desen/os animados fazem parte de )uadro pertinente em um conte3to cultural )ue se e3pressa como >(lobalizante? e no )ual a televis'o revela sua importMncia, 0 medida )ue a ima(em asse(ura espao como elemento fundamental na cultura. &esse conte3to, a metfora >aldeia (lobal?, traada por Mars/all Mc Iu/an, (an/a novos contornos, em )ue a ima(em se torna predominante como forma de comunica'o e de transmiss'o de informa'o. Em "ara ler o "ato onald* comunica+,o de massa e colonialismo, 6riel Dorfman e 6rmand Mattelart defenderam a tese de )ue a leitura das /ist4rias em )uadrin/os n'o era t'o inocente assim como se pensava. Lizeram impiedosa cr.tica aos )uadrin/os, da )ual n'o escaparam desde os super+/er4is at os aparentemente inofensivos persona(ens da DisneN. : )ue os autores mostram )ue, atravs desse produto cultural, podem+se enviar mensa(ens ideol4(icas )ue estimulam a depend7ncia cultural e reforam valores t.picos da economia capitalista.

Esses autores denunciam a ideolo(ia sub5acente aos )uadrin/os, 0 medida )ue confirmam os valores da classe dominante, escamoteiam os conflitos, transmitem uma vis'o deformada do trabal/o e levam 0 passividade pol.tica. E, se(undo os autores, as representaes transmitidas pelas ima(ens estereotipadas isolam os leitores de outros )ue sofrem os mesmos tipos de e3plora'o* >estamos separados pela representa'o )ue fazemos dos demais e )ue a nossa pr4pria ima(em refletida no espel/o? (D:;LM6&; M6@@EI6;@, 1 !", p. =O%. De acordo com eles, C: ima(inrio infantil a utopia pol.tica de uma classeC. &as /ist4rias em )uadrin/os de DisneN, 5amais se poder encontrar um trabal/ador ou um proletrio, 5amais al(um produz industrialmente al(o. Mas isto n'o si(nifica )ue este5a ausente a classe proletria, ao contrrio, est presente sob 0s mscaras, como selva(em+bonzin/o e como lumpen+ criminoso. 6mbos os persona(ens destroem o proletariado como classe, mas res(atam desta classe certos mitos )ue a bur(uesia tem constru.do desde o princ.pio de sua apari'o e at seu acesso ao poder, para ocultar e domesticar seu inimi(o, para evitar sua solidariedade e faz7+lo funcionar fluidamente dentro do sistema, participando de sua pr4pria escravid'o ideol4(ica. (Dorfman; Mattelart

1 !", p. = %. Peralmente, a classe proletria n'o representada por nen/uma persona(em, da mesma forma )ue a vida no campo enfatizada sobretudo no seu aspecto de lazer e n'o no da produ'o. Mais adiante, os autores sintetizam suas idias colocando )ue nas /ist4rias infantis est impl.cito todo o conceito da cultura de massa contemporMnea. : entretenimento, neste sentido, promoveria a libera'o de an(1stias e de contradies sociais. 6 divers'o, tal como a entende a cultura de massa, trata de conciliar o trabal/o com o 4cio, o cotidiano com o ima(inrio, o social com o e3tra+social, o corpo com a alma, a produ'o com o consumo, a cidade com o campo, es)uecendo as contradies )ue subsistem dentro dos primeiros termos. Gada um destes anta(onismos, pontos nevrl(icos da sociedade bur(uesa, fica absorvido no mundo do entretenimento sempre )ue passe antes pela purifica'o da fantasia. (id. 1 !", p. $%. 6 sociedade representada como una, esttica e /armEnica, sem anta(onismo de classes, e a Cordem naturalC do mundo )uebrada apenas pelos viles, )ue, encarnando o mal, atentam (eralmente contra o patrimEnio (bancos, 54ias e cai3as+fortes%. 6 defesa da le(alidade dada e n'o )uestionada

 feita pelos CbonsC, com a morte dos CmausC ou com a inte(ra'o desses 0 norma estabelecida. ;esultando da. um mani-uesmo simplista, )ue reduz todo conflito 0 luta entre o bem e o mal, sem considerar )uais)uer nuanas de uma sociedade em )ue as pessoas e os (rupos possam ter opinies e interesses diver(entes. 6lm disso, ao lidar com cate(orias abstratas entre o bem e o mal, o conflito reduzido ao n.vel individual, psicol4(ico, como se tudo fosse resultante de problemas morais, e n'o pol.ticos e sociais. 6 7nfase no aspecto moral da a'o neutraliza o conflito social, ocultando )ue o /omem vive numa sociedade de classes )uando Crestabelecida a ordemC, nin(um )uestiona esta CordemC, )ue, na verdade, nada tem de natural, 5 )ue constru.da pelo /omem, nem este CbemC, )ue representa os interesses de determinada classe. Em (eral, as crianas comeam a ver desen/os animados aos dois anos. 6 partir dos = anos, apro3imadamente, "Q das crianas 5 s'o clientes /abituais da @elevis'o. 2e(undo o ;elat4rio do &1cleo de Estudos Asicol4(icos (D&HG6MA, 1 O% >6s crianas de = a 1" anos encontram+se na fase )ue, em Asicanlise, c/amada de lat7ncia (per.odo de reor(aniza'o e preparo para a puberdade%. 6 estimula'o e a e3posi'o precoce ao

erotismo leva a criana R)ueimar uma etapaS, ou se5a, a passar pela lat7ncia sem elabora'o e or(aniza'o. &a prtica cl.nica, especialmente tem+se visto conse)87ncias ne(ativas dessa inade)ua'o dos pro(ramas oferecidos 0s crianas.? :s pro(ramas infantis, )ue fre)8entemente mostram danarinas seminuas, apresentadoras sensuais, entrevistas maliciosas e piadas picantes, (eralmente relacionadas a se3o, induzem as crianas 0 imita'o e terem um comportamento semel/ante. 6 6cademia &orte 6mericana de Aediatria divul(ou )ue a @< pode afetar a sa1de f.sica e social dos 5ovens. De acordo com o estudo a @< n'o indicada para os beb7s, pois uma atividade na )ual / pouca interatividade com os pais e com outras pessoas. 6 Educadora Ae((N G/arren, da 6'o pela @< das Grianas, entidade )ue luta por uma mel/ora na )ualidade da pro(rama'o da televis'o dos ED6, recomenda aos pais )ue n'o dei3em seus fil/os ver @< antes dos # anos. Enunciando um princ.pio da Medicina de enorme alcance para a forma'o da infMncia, o Dr. 9ernardino Mendona Garleial (Asic4lo(o e Gl.nico% e3plica* >6s primeiras e3peri7ncias sensoriais na infMncia s'o t'o importantes e marcantes, )ue tais impresses s'o as 1ltimas

a sobreviverem, )uando o crebro se desor(aniza diante da senilidade, apople3ia, traumatismos f.sicos e mentais e outros acontecimentos psicof.sicos. 2'o tambm as primeiras a voltarem 0 recorda'o, ap4s o per.odo de amnsia. Gomprova+se assim )u'o fortes e persistentes s'o as ima(ens e impresses vivenciadas e presenciadas na infMncia.? 6s crianas mais novas v7em os desen/os animados por)ue eles s'o CcodificadosC de uma forma n.tida, isto , cada a'o sublin/ada por efeitos sonoros particulares, )ue visam a5udar a sua compreens'o e captar a sua aten'o. E, como as crianas t7m dificuldades para fi3arem sua aten'o, os c4di(os sonoros v7m a5ud+las a estar atentas. &a maior parte do tempo, se a aten'o das crianas tem dificuldade em fi3ar+se por)ue o conte1do dos pro(ramas n'o l/es totalmente compreens.vel. 6s crianas captam apenas uma parte do )ue v7em. &'o conse(uem compreender as se)87ncias lon(as; as motivaes e intenes dos diferentes persona(ens escapam+l/es em parte. Mas, sobretudo, n'o s'o capazes de fazer dedues nem de compreender o )ue est impl.cito.

Em (eral, a l4(ica dos meios de comunica'o reforada pelo suposto carter eminentemente passivo da criana, )ue, 'or ser crian+a, n'o teria ainda o instrumental )ue l/e permitiria ser cr.tica, o )ue tornaria, necessariamente, favorvel 0s mensa(ens televisivas, uma vez )ue Csomente a partir de uma postura cr.tica poss.vel absorv7+la Ta @<U com isen'o e perceber suas sutilezas, seus efeitos, suas possibilidadesC (G62@;:. 1 $K apud G;HAA6. 1 !J, p. =!%. Gonsiderar a crian+a como crian+a, a)ui, n'o tom+la em sua especificidade, mas como uma miniatura do mundo adulto. E3istem autores para )uem o simples fato de assistir televis'o favorece na criana, uma Catividade mental passivaC (G;HAA6, 1 !J, p. =K%. Deitada, im4vel, a criana consome tudo )ue aparece e absorve como uma espon5a os conte1dos emitidos pela @<*
&a realidade, podemos observar )ue as crianas v7em @< e nem discutem a informa'o. ;ecebem passivamente as mensa(ens sem analisar profundamente o )ue est'o assistindo. &em dizem se (ostam ou n'o do )ue est'o vendo. &in(um comenta o )ue assiste. 2implesmente v7em e observam, consomem sem fazer uma anlise. Muitas vezes, as crianas se Vdesli(amV do mundo real e entram para o mundo da @<... Est'o absortas no )ue a @< est VordenandoV... Es)uecem o paladar como se a @< fosse um anestsico. (id. 1 !J, p. ==%

-uando assistem a cenas de viol7ncia, por e3emplo, provvel )ue incluam 0 sua maneira )ue C o mais forte )ue tem raz'oC. Em contrapartida, t7m dificuldades em compreender as mensa(ens mais sutis e em perceber )ue certas aes s'o mais 5ustificadas do )ue outras. Hnversamente, compreendem sem dificuldade )ue se obtm o )ue se pretende )uando se detm o CpoderC. Esta mensa(em , ainda, mais marcada nos Desen/os 6nimados Cde a'o e de aventuraC. Demonstrou+se, amplamente, )ue a )uantidade de viol7ncia presente nesses desen/os era, consideravelmente, mais elevada do )ue nos pro(ramas destinados a adultos em /orrios de (rande audi7ncia. Dm estudo recente feito pela :&D, )ue fez o mapeamento estat.stico da viol7ncia apresentada nos desen/os animados veiculados pelos canais abertos da televis'o brasileira, revelou uma mdia de #" crimes por /ora nos desen/os animados. :s desen/os animados Cde a'o e de aventuraC relatam, de fato, C)uestes de poderC. Esses pro(ramas influenciar'o o comportamento das crianas, Gentenas de pes)uisas, realizadas a partir dos anos =" + estudos e3perimentais em pe)uenos (rupos de crianas, bem como vastas investi(aes efetuadas em meios diversos, utilizando tcnicas muito variadas + conver(em na conclus'o de )ue as crianas

)ue v7em muita televis'o s'o mais a(ressivas do )ue as )ue v7em pouca televis'o. 6s /oras de e3posi'o 0 telin/a tornam as crianas vulnerveis ao consumo, aos conte1dos violentos, a uma forma'o emocional e se3ual precoce :s espetculos violentos n'o afetam apenas o seu comportamento, mas tambm as suas crenas e valores. Aor e3emplo, em (eral, as crianas )ue v7em muita televis'o temem mais a viol7ncia do mundo real. Em contrapartida, outras ficam insens.veis a essa viol7ncia; diante uma situa'o real de viol7ncia rea(em a ela com menor intensidade do )ue o esperado. Mais (rave )ue os conte1dos violentos apresentados nos desen/os animados e a sua influ7ncia na forma'o emocional e se3ual precoce das crianas, s'o os conte1dos )ue abran(em pontos de vistas sociol4(icos, pol.ticos, culturais, poderWautoridade, enfim; muitas vezes, esse tipo de conte1do visa o aculturamento, ou pior, pretende dominar a massa a fim de perpetuar o sistema pol.tico e econEmico /e(emEnico. E como ressalta Elza Dias Aac/eco, no livro & "ica-"au* her(i ou vil,o. Re'resenta+,o social da crian+a e re'rodu+,o da ideologia dominante, desenvolve um trabal/o preocupado com a reprodu'o da ideolo(ia dominante atravs dos mitos veiculados pelos desen/os. Gomo escreveu Aac/eco, Ca comunica'o de massa

ser um bem ou mal conforme -uem a use, como a use e 'ara -ue a useC (1 !K, p.1$%. 6 influ7ncia social dos meios de comunica'o aumentou 0 medida )ue / uma penetra'o e difus'o. 6 televis'o 5untou o alcance (eo(rfico do rdio 0s potencialidades visuais do cinema e se converteu numa >ma(ia a domic.lio?. 6travs da manipula'o da lin(ua(em, a televis'o possui a maior mar(em de reconstru'o da realidade, levando o p1blico a perceber os fatos da maneira )ue eles dese5am; padronizando, assim, os comportamentos. 2e(undo 6ndr IXoff (Ar7mio &obel de Medicina e Lisiolo(ia, 1 =K% a televis'o >o principal fator de retardamento intelectual e afetivo do mundo contemporMneo?. :bviamente, a @< de e3trema importMncia, se5a no entretenimento ou na (ama de informaes )ue ela transmite; entretanto, 5 est comprovado pela ci7ncia )ue al(uns tipos de pro(ramas trazem (randes pre5u.zos na forma'o da personalidade, em especial, )uando se trata da personalidade infantil. Aara Eu(7nio 9ucci (Arofessor de Ftica Yornal.stica na Laculdade Gasper I.bero% Cn'o

 mais na escola )ue a criana aprende a separar o feio do bonito, o certo do errado, a virtude do v.cio. F na m.dia )ue ela aprende issoC. :corre uma espcie de c4pia dos padres consa(rados pela televis'o. F um desen/o feito com lpis de cor )ue reproduz as fi(uras de desen/os animados, a roupa da menina )ue tenta imitar a cantora adolescente, s'o os (arotos )ue falam as (.rias dos audit4rios e das incontveis Ccasas dos artistasC e outros s/oXs de CrealidadesC. Da. )ue as crianas copiam a @<. E elas copiam por)ue a)uilo )ue mostrado na tela aparece como al(o socialmente consa(rado, como um camin/o para o recon/ecimento e para o sucesso. 6 situa'o da cultura tal como ela posta pela m.dia n'o premia a ori(inalidade, mas a c4pia do med.ocre. Aor isso, todos os (rupos de pa(ode s'o parecidos e todos os pro(ramas de audit4rio, tambm. Aes)uisas indicaram )ue a televis'o em (eral, e as telenovelas em particular, e3ercem uma srie de influ7ncias sobre os telespectadores, al(umas CpositivasC e outras Cne(ativasC. Destas investi(aes depreende+se a idia de )ue os meios desempen/am certas funes importantes na vida das pessoas. Gomprova+ se, ainda, atravs da anlise dos pro(ramas veiculados, )ue por falta de conte1do e pela

pra(mtica estrat(ica de )ue con)uistar audi7ncia com cenas de viol7ncia e se3o pesado, se transformou num >clip?, assan/ado e desre(rado, em )ue as ima(ens dei3aram de se relacionar diretamente com o )ue est sendo dito, espel/o de sua indi(7ncia conceitual. 2e(undo uma pes)uisa do Yornal da @arde, (rande parte das cenas de viol7ncia, se3o, dro(as e comportamentos anti+sociais levada ao ar em /orrios em )ue o p1blico predominantemente infantil. <isando burlar as leis, (eralmente, a m.dia utiliza+se de mensa(ens subliminares para vender produtos, crimes e tambm ideolo(ias. 2e5a 0s claras ou atravs de mensa(ens subliminares, as crianas s'o as )ue mais sofrem com essas influ7ncias. Hmporta, ent'o, conversar com a criana sobre o )ue ela assiste na televis'o, procurando entender )ue leitura ela faz dos pro(ramas e a5udando+a a construir uma postura cr.tica, saindo do puro encantamento ou de uma oposi'o a esta m.dia. 9aseado nisso, dese5a+se colocar o poder da comunica'o a servio da constru'o de uma sociedade onde a participa'o e o dilo(o transformantes se5am poss.veis.