QUE ES LA GESTALT Este es un extracto del libro "Sonia, te envo los cuadernos caf" escrito por Dra Adriana

Sc!na"e Silva En #eneral, prefiero !ablar de Gestalt $ue de Terapia Gest%ltica &curre $ue una terapia se aplica a pacientes, enfer'os( neur)ticos, psic)ticos, etctera * la necesidad de "despertar" por as decir se diri#e a los !o'bres en #eneral Tal ve+ es indispensable en los terapeutas ,a los $ue este libro est% especial'ente diri#ido- .a $ue a ellos recurren las personas en crisis . se es el 'o'ento de facilitarles la apertura . el "darse cuenta" de $uines son * $u les pasa real'ente Si el terapeuta est% "dor'ido" co'o ellos( si es al#uien $ue tiene la reli#i)n del "causalis'o ps$uico" . e'pie+a con el paciente a buscar causas, antecedentes, explicaciones, trau'as, etctera, de "al#o" $ue le ocurre al paciente, a! todo est% deter'inado( obvia'ente uno es el "paciente", el $ue cuenta pasiva'ente, pa#a, espera $ue el 'isterio se revel . el otro es el "Terapeuta" /uando la relaci)n se produce en el "a$u . a!ora" .a sea un coordinador . un #rupo, o un psic)lo#o o psi$uiatra $ue ocupa su tie'po en "consultas", sabe $ue su 0nica tarea es facilitar al consultante $ue se d cuenta de $u le pasa . $u espera de l 1olviendo a la Gestalt, la palabra, en espa2ol es fe'enina, 3Ser% eso, acaso, lo $ue la opone al 4sicoan%lisis5 El es 'asculino Lo fe'enino . lo 'asculino El *in . el *an# El cielo . la tierra Lo creativo . lo receptivo 67o8 La Gestalt no se opone al 4sicoan%lisis ,co'o las 'u9eres no se oponen a los !o'bres-( ella lo contiene Todo a$uello feno'enol)#ica'ente v%lido de los aportes del 4sicoan%lisis est% contenido en cual$uier enfo$ue !olstico, or#ans'ico total del ser !u'ano El 4sicoan%lisis co'o enfo$ue 'ecanicista, 'ac!ista, desinte#rador se opone a la Gestalt co'o se opone a las :u9eres al definirlas co'o !o'bres castrados, co'o se opone a la reli#i)n, co'o se opone a lo or#ans'ico al entender co'o ;nstinto de :uerte la tendencia reparadora . persistente de los or#anis'os a autoestructurarse se#0n su disposici)n natural . a no aceptan ordena'ientos $ue le son a9enos Fritz Perls es considerado el "creador" de la Terapia Gest%ltica Sin e'bar#o, l rec!a+a esta deno'inaci)n( "Que 'e lla'en descubridor o redescubridor de la Terapia Gest%ltica va.a . pase Es b%sico entender esto para la co'prensi)n real del si#nificado . a $u apunta esta orientaci)n Se descubre lo $ue previa'ente existe . $ue al ser explicitado se !ace accesible '%s all% del 'ero conoci'iento intuitivo /uando 7e<ton descubri) la le. de Gravedad, la !i+o accesible, 0til, operativa La Teora de la =elatividad . los descubri'ientos posteriores 'ostraron $ue la le. de Gravedad no era universal, $ue tena un radio de acci)n deter'inado Esto no si#nific) una ne#aci)n de esta le., si'ple'ente se descubri) $ue tena un l'ite 3Antes de 7e<ton exista o no la #ravedad5 Es obvio $ue exista Las cosas se caan en la tierra . ste era un conoci'iento e'prico $ue nin#0n ser vivo sobre la tierra i#noraba /uando 4erls dice $ue la Gestalt es tan anti#ua co'o el 'undo, alude a un fen)'eno, a una tendencia de la 'ateria viva a confi#urarse a ser lo $ue es, $ue sie'pre tuvo, aun$ue el !o'bre en su necesidad de controlar al 'undo . a otros !o'bres !a.a inventado 'iles de teoras, antes de establecer con claridad o si$uiera de ver los '%s obvios principios $ue 'antienen la ar'ona de la tierra

La 'a.or dificultad con $ue nos encontra'os para tras'itir, describir o si$uiera !ablar de los principios '%s ele'entales $ue est%n en la base del Enfo$ue Gest%ltico, es el !ec!o de $ue ste es un enfo$ue e'inente'ente feno'enol)#ico, es decir, un 'odo no causalista de 'irar, describir o enfrentarse al 'undo * los seres !u'anos !e'os sido deliberada'ente entrenados, desde !ace varias #eneraciones, no s)lo para pensar con el supuesto "causa>efecto", sino !asta para sentir de esa 'anera Despus de ?reud, la universal afir'aci)n de los ni2os pe$ue2os de $ue cuando sean #randes se casar%n con el padre del sexo opuesto, .a no tiene la 'a#ia de un a$u . a!ora $ue inclu.e una certe+a del futuro *a sabe'os a $u se refiere esta expresi)n * para ser feno'en)lo#o !abra > co'o dice @usserl > $ue entrenar a una #eneraci)n entera Esta es la 'a.or #enialidad de ?rit+ 4erls( lo#r) > traba9ando con los pacientes en el a$u . a!ora > sacarlos del pensa'iento causalista ;'pedirles $ue si#uieran pre#unt%ndose el "por $u" sin si$uiera saber $u les ocurra Ta'bin a$u estriba #ran parte de la dificultad con $ue la "ciencia" psicoanaltica recibi) los aportes de ?rit+ 4erls . a los #estaltistas de la pri'era #eneraci)n 7o se#uir buscando teoras causales para "explicar"A todo lo $ue le ocurre al !o'bre, era privar a los psic)lo#os . psi$uiatras de toda su postura doctoral de !o'bres sabios, $ue .a conocen los 'ecanis'os de la psi$uis !u'ana En este punto tal ve+ co'eto una li#ere+a i'perdonable Son 'uc!os los psi$uiatras . psic)lo#os $ue !abran estado dispuestos a dialo#ar . aceptar 'u. favorable'ente los aportes de 4erls, si !ubieran aparecido de un 'odo 'enos pol'ico 4ara 'i se !a !ec!o absoluta'ente claro $ue ?rit+ 4erls no poda escribir ni presentar sus aportes de otro 'odo $ue el $ue lo !i+o /on toda la ad'iraci)n . respeto $ue se puede sentir por ?reud, es evidente $ue no era f%cil para nadie 'ostrar un desacuerdo 'u. ostensible con sus postulados Afortunada'ente 4erls no lo !i+o o no insisti) en ello, .a $ue de lo contrario es posible $ue le !ubiera ocurrido lo $ue a Groddec" . la Gestalt !ubiera 'uerto antes de nacer, absorbida por la ortodoxia freudiana Bun#, por el contrario, con la a'plitud de criterio $ue lo caracteri+aba, !abra visto la increble se'e9an+a $ue !aba en las '%s serias crticas $ue 4erls for'ulaba al psicoan%lisis . las $ue a l 'is'o lo !icieron apartarse del 'aestro * bien !abra podido pensar $ue el 'odo en $ue se traba9a los sue2os en Gestalt, arranca de una profunda aceptaci)n de sus propias teoras o bien !a. $ue aceptar > co'o dira Bun#> $ue se trata de un aconteci'iento sincronstico, .a $ue 4erls no 'enciona los aportes de Bun# . sin e'bar#o describe los $ue l lla'a "'ensa9es" del inconsciente co'o aspectos inadvertidos o polares de la persona, contenidos en los sue2os /uando '%s adelante 'e refiera especial'ente a los sue2os, tratar de aclarar este aspecto, 4ara ' absoluta'ente central, .a $ue es lo $ue 'e !a acercado '%s profunda'ente a estos autores 1eo a a'bos co'o absoluta'ente co'ple'entarios El traba9o #est%ltico de sue2os 'e !a !ec!o adentrar'e '%s . '%s en los si'bolis'os descritos 4or Bun# Tal co'o l 'is'o lo dice, frente al paciente 'e olvido de todo . a! 'e favorece el 'todo aprendido por 4erls :uc!os eran los terapeutas $ue estaban conscientes de $ue se !aba lle#ado a un extre'o increble de divisiones . se#'entaciones del ser !u'ano, para perfeccionar el conoci'iento del 'is'o . $ue con ello > le9os de 'e9orar a los supuesta'ente enfer'os > !aban #enerali+ado el 'al "/on el fin de intentar co'prender su universo, el !o'bre ro'pe en pie+as el continuo

universal Separa . pone eti$uetas a todo lo $ue ve, . despus to'a cada pie+a co'o si fuera una entidad en s 'is'a Esto le per'ite 9u#ar con ellas, pensar acerca de ellas Una de las cosas $ue pretende el !o'bre, cuando 9ue#a con esas pie+as, es ver si puede descubrir nuevas for'as de ponerlas 9untas /uando encuentra una relaci)n feno'enol)#ica entre dos de esas pie+as, excla'a( C@e descubierto un proceso" "4or lo tanto, un proceso consiste en unir dos puntos . deter'inar $ue ocurre " 3/)'o retornar a nuestra natural 'irada feno'enol)#ica, distorsionada desde $ue e'pe+a'os a interro#ar a los adultos sobre todo a$uello $ue nos rodeaba5 Antes de poder !ablar, un ni2o !a tenido .a un lar#o contacto, por e9e'plo, con el a#ua . sabe $u es el a#ua . al pre#untarle c)'o estaba el a#ua despus de un ba2o, puede respondernos "suelta", . 3c)'o es "eso"5 "suelta, no aprieta" A! es absoluta'ente feno'enol)#ico, describe al#o, una relaci)n $ue ocurre entre uno . el a#ua, '%s all% de cual$uier caracterstica accesoria o esencial Esa relaci)n no es discutible, es un !ec!o, feno'enol)#ica'ente v%lido ?rit+ 4erls es un feno'en)lo#o $ue sin decrnoslo, nos !ace de9ar nuestros pre9uicios a un lado . nos 'uestra lo obvio con una rotundidad absoluta, lo $ue !aba'os sepultado ba9o un 'ont)n de palabras vacas La 'ateria or#%nica, lo vivo, los or#anis'os vivos son "un proceso $ue se da cuenta de s 'is'o" Esto $ue !a sido del saber popular desde sie'pre Las plantas se orientan !acia la lu+ . el sol es una obviedad Ellas "saben" $ue para vivir necesitan de la fotosntesis ,proceso de- . esta "noci)n de s" ,a<areness-, este darse>cuenta es lo esencial "Sin el darse cuenta no !a. nada, ni si$uiera conoci'iento de la nada " 3Que sera de las plantas si tuvieran $ue estudiar . entender todo el proceso de la fotosntesis para poder vivir5 Este saber or#ans'ico es al#o in!erente a lo vivo . corresponde al proceso $ue :aturana . 1arela !an deno'inado "autopo.esis" especulaciones . teoras sobre s 'is'o( la par%lisis sobreviene Expresa o encubierta'ente, el proceso de ser persona se altera( a veces se detiene abrupta'ente . ve'os con aso'bro c)'o se va des!aciendo o c)'o las personas se van trasfor'ando, se#0n una idea, en al#o o al#uien a9eno no s)lo para s 'is'o, sino para los $ue '%s lo a'an 7adie tiene $ue probarnos la unidad del !o'bre *a sabe'os >. disculpa'os> $ue para conocernos "'e9or" o para co'unicarnos "'e9or" !e'os tenido $ue caer en la locura de dividir lo or#ans'ico( Lo indivisible, lo $ue se desarroll desde el inicio co'o un todo Se !a de'ostrado "cientfica'ente" $ue !asta 'olculas 'ni'as, de 'ateria viva, tienen esta avide+ de confor'arse se#0n su estructura ori#inal a !o'bre !a descubierto el pilar '%s s)lido $ue lo sostiene co'o a tal $ue es la naturale+a procesal del or#anis'o . la capacidad o posibilidad del !o'bre de darse cuenta de su "darsecuentidad", por as decir Todo el fen)'eno de la vida or#%nica es una luc!a por el interca'bio de ener#a con el 'edio( or#anis'o $ue se parali+a, 'uere La vida, es una luc!a contra la !o'o#eni+aci)n 7uestra existencia se va desarrollando en un tie'po . en un espacio . nuestra conducta es la expresi)n de la relaci)n del !o'bre . el a'biente en un todo $ue se confi#ura din%'ica'ente Si la relaci)n fi#ura>fondo no es rescatable del caos de infor'aci)n $ue recibi'os, nuestras percepciones no lo#ran or#ani+arse . el interca'bio . la relaci)n del individuo con el a'biente se perturba "El cac!orro !a'briento no se confunde con los cientos de for'as, olores, ruidos . colores del 'undoD va directo a la teta de su 'adre" Una ve+ $ue el siste'a de orientaci)n !a

!ec!o su tarea, el or#anis'o tiene $ue 'anipular el ob9eto $ue necesita de tal 'odo $ue el balance or#ans'ico se restable+ca Una ve+ $ue el cac!orro encontr) la teta, se pondr% a c!uparla La #estalt se co'plet) de esta 'anera "El siste'a sensorial da una orientaci)n . el siste'a 'otor los 'edio para 'anipular 7in#uno es funci)n del otro, a'bos son funciones de la totalidad " Es a esta totalidad din%'ica, $ue se !ace evidente en el proceso de su co'pletitud, a lo $ue nos referi'os al !ablar de #estalt Si el proceso no se co'pleta, si el ciclo se interru'pe siste'%tica'ente, el or#anis'o no puede pasar a otra situaci)n . si lo#ra !acerlo, la "situaci)n inconclusa", pendiente, lo atrapa cada ve+ '%s, i'pidindole darse cuenta incluso de las '%s ele'entales situaciones inco'pletas $ue natural'ente el or#anis'o est% !abituado a co'pletar para recuperar el e$uilibrio !o'eost%tico As el or#anis'o puede perder co'pleta'ente la capacidad de darse>cuenta, por e9e'plo de cu%nta es la cantidad de ali'ento suficiente para cal'ar su !a'bre . as recibir las caloras necesarias . tiene $ue establecer estos l'ites artificial'ente con el consi#uiente rec!a+o del propio or#anis'o, al $ue cada ve+ va'os sintiendo co'o '%s a9eno 1iviendo en una sociedad . un 'edio $ue 'uc!as veces senti'os !ostil, sin nin#una se#uridad de $ue se respeten las condiciones naturales de una convivencia ar')nica . sin respetar nosotros 'is'os las le.es de la din%'ica #est%ltica, esta'os 'anipul%ndonos . per'itiendo $ue nos 'anipulen . nos trasfor'en en los '%s extra2os entes $ue i'a#inaci)n al#una !ubiera podido crear ,En los pases '%s pobres, la #ente se 'uere de !a'bre . en los '%s ricos se luc!a contra el exceso de co'ida @ablo de las le.es de la din%'ica #est%ltica . 'e do. cuenta de la enor'e dificultad $ue 'e invade para trans'itir esto . $uisiera decir co'o ?rit+ 4erls( 6"Gestalt"8 3/)'o !acerles ne#ar la idea de $ue Gestalt no es otro concepto inventado por el !o'bre5 "3/)'o podra decir $ue Gestalt es al#o in!erente a la naturale+a . no propio de la psicolo#a5" /o'prendo la desesperaci)n de 4erls . la dificultad $ue si#nific) poner en el tapete de la psicolo#a 'undial esta palabrita, con la orientaci)n . sentido descubierto por l Su indiscutible #enio teraputico fue el "Ebrete ssa'o" Fl 'ostraba en p0blico lo $ue !aca . en un taller de cuatro se'anas conse#ua $ue 'uc!os pacientes captaran aspectos de s 'is'os $ue no !aban podido ver o darse cuenta en die+ a2os de psicoan%lisis * no eran trucos, sin 'ane9os de nin#0n tipo Fl !aca al#o absoluta'ente verdadero, vea, escuc!aba, senta al otro . en estas condiciones no poda saltarse lo obvio ?reud !aba abierto un ca'ino $ue para recorrerlo entero no !aba $ue to'ar nin#0n ata9o 7o i'porta ad)nde nos llevan, era el 0nico El si#lo ca'bia @a. una Guerra :undial La velocidad de la co'unicaci)n se !ace sorprendente El ca'ino abierto por ?reud !a arro9ado una lu+ $ue no es f%cil detener, ni encau+ar anto9adi+a'ente 7o s)lo los estudiosos . eruditos $uieren aventurarse a conocer los 'isterios de la psi$uis El !o'bre $uiere saber de s El psicoan%lisis se difunde( no se populari+a lo $ue cura, se populari+a lo $ue enfer'a Dice 4erls( "1eo a ?reud co'o al Edison de la psi$uiatra, ca'biando el enfo$ue descriptivo por el enfo$ue din%'ico . causal, . ta'bin co'o 4ro'eteo . Lucifer, los portadores de la lu+" "En los tie'pos de ?reud, los dioses 'ane9adores del 'undo !aban entre#ado sus poderes '%#icos a las fuer+as de la naturale+a( /alor, Gravedad, Electricidad El 'is'o ?reud se vio cautivado por la transici)n( E=&S la fuer+a del a'or . TA7AT&S la fuer+a de

la destrucci)n inadvertida El inters en los aspectos fsicos del 'undo aventa9) al inters por lo espiritual . lo 'is'o ocurri) en filosofa( el 'aterialis'o dialctico de :arx ree'pla+) a la dialctica idealista de @e#el" " En nuestro tie'po ocurri) al#o tre'endo $ue fue co'parable . si'ilar a la unificaci)n de los dioses por inter'edio de :oiss( la lle#ada de la electr)nica " "El %to'o, la piedra estructural de la $u'ica, se convierte en la fuente de toda la ener#a, cae el concepto de la /asualidad, el 4or Qu, . es ree'pla+ado por la investi#aci)n en los procesos . las estructuras, el /)'o El inters cientfico .a no se centra en la !istoria de la 'ateria, sino $ue se traslada al co'porta'iento . a la conducta de la 'ateria . en nuestro caso especfico, al proceso . la estructura del co'porta'iento !u'ano La ?ilosofa . la tcnica de ?reud se tornan obsoletas, no as sus descubri'ientos @a. $ue desalo9ar lo obsoleto por $ue est% 'ostrando un ca'ino err)neo, el ca'ino del pensar orientado por la !istoria " El ca'ino del pensar orientado por la !istoria, el ca'ino del descubri'iento de $u nos ocurre, orientado por una !istoria individual, eso es lo obsoleto La !istoria individual se arre#la . se aco'oda para explicar lo $ue nos ocurre a!ora "Una psicoterapia es buscada en pri'er tr'ino no para esclarecer un pasado in'odificable sino a causa de una insatisfacci)n con el presente . un deseo de 'e9orar el futuro " Si sabe'os $ue una 'iserable 'olcula de col%#eno a la $ue se denatura ,se pone en condiciones ne#ativas de calor, acide+, etctera- su cadena se alar#a . pierde su estructura, . si se la vuelve a las condiciones naturales, r%pida'ente sus ele'entos se ordenan se#0n su estructura pri'itiva Si ella sabe c)'o est% or#ani+ada 3c)'o nosotros no va'os a saber5 El col%#eno no necesita saber $ue sabeD le basta con funcionar 3Tal ve+ nosotros necesite'os '%s saber $ue sabe'os $ue funcionar5 La !istoria individual nos a'arra a un causalis'o fatal "El causalis'o no de9a al !o'bre sino la posibilidad de la resi#narse a la des#racia o a la locura " 4erls us) todo su #enio . su capacidad creadora para sacar a sus pacientes del pensa'iento causal, para desor#ani+ar su discurso o no per'itirlo, consciente de $ue el relato o la !istoria estaba absoluta'ente deter'inada . al servicio de una teora sobre s 'is'o, $ue cada paciente tiene, para 9ustificar su situaci)n actual . para 'antenerse en a$uello de lo $ue se $ue9a . $ue 'uc!as veces no $uiere de9ar La exi#encia introducida por 4erls, en el sentido de no !ablar del pasado, . traba9ar cual$uier situaci)n sie'pre $ue pudiera !acerse presente, tiene co'o base la i'periosa necesidad de ro'per el discurso l)#ico . por lo tanto interru'pir el pensa'iento causal En el traba9) con #rupos es f%cil establecer esta 'odalidad El coordinador da las re#las de 9ue#o * el #rupo las si#ue sin 'uc!o cuestiona'iento evidente Los $ue no aceptan las re#las se ponen en una situaci)n en extre'o difcil De partida no est%n colaborando con el coordinador, por lo $ue no les es f%cil sentir $ue cuentan con su apo.o Ta'poco est%n !aciendo el es fuer+o $ue los de'%s se supone $ue !acen . se instalan en una situaci)n de excepci)n 'u. inc)'oda $ue no puede perdurar Aplicar esta "re#la de oro" de la Terapia Gest%ltica es '%s difcil en las situaciones individuales A$u el paciente lle#a, cuando no directa'ente al div%n ,si lo tene'os- o a encontrarse con un terapeuta co'prensivo . $ue por lo 'enos tiene inters en escuc!arnos Si se trata de una situaci)n !abitual de consulta, bien puede el terapeuta per'itirse escuc!ar un poco de la !istoriaD aun$ue .o ten#o el nti'o convenci'iento de $ue !asta escuc!ar en silencio !aciendo 'ovi'ientos aprobatorios cada cierto tie'po es contraproducente

De al#una 'anera el paciente se siente co'partiendo una !istoria . el silencio del terapeuta es una t%cita aprobaci)n Es a$u donde toda la creatividad del terapeuta se !ace necesaria, para enfrentar las '0ltiples situaciones . dificultades $ue pueden presentarse Especial'ente cuando se nos pide una entrevista, con la cual se espera clarificar o tener al#una a.uda para decidir o salir de una situaci)n difcil 7o !ace 'uc!o tuve una entrevista con un !o'bre de 'ediana edad, $ue lle#) dicindo'e( > ":i esposa tuvo una entrevista con usted, doctora, !ace un par de das *o $uiero decirle $ue esto. 'u. 'al . no podra tolerar separar'e de 'i esposa El doctor G, 'i psicoanalista lo sabe . !a aconse9ado $ue no nos separe'os " "*o so. capa+ de !acer cual$uier cosa, esto. 'u. depri'ido " > 3* $u espera de ', a $u vino5 >"4ara $ue usted se d cuenta del estado en $ue esto. *o era un e9ecutivo brillante, doctora, no se i'a#inar% $ue en este estado pude !acer la plata . la situaci)n $ue ten#o " > =eal'ente no puedo i'a#inar'e nada acerca de usted Lo veo tan dependiente . necesitando o cre.endo necesitar tanto a su esposa, $ue ella lo puede aterrar s)lo con usar la palabra separaci)n > "Doctora, le preven#o $ue esto no es un 9ue#o, si 'e !ablan de separaci)n, .o !a#o al#o terrible" > 4ara ' no es terrible, la separaci)n es la 0nica soluci)n si la convivencia se !ace i'posible > "Doctora, .o no puedo escuc!ar eso " > *o ta'poco puedo de9ar de decirle lo $ue pienso, cuando usted 'e est% dando una infor'aci)n Si usted $uiere, no !abla'os, pero usted !ace al#o para $ue .o pueda saber esto $ue 'e dice, $ue era un e9ecutivo brillante, de lo contrario .o prefiero decirle todo lo $ue pienso > 3"* $u ten#o $ue !acer para $ue usted 'e co'prenda"5 > Siente en esa silla al e9ecutivo $ue usted fue, !a#a co'o en el teatro . trate de recordar c)'o era, i'telo, !able con su vo+ . d#ale al#o a este pobre $ue tiene sentado ac% al frente este $ue vino a ver'e /a'bi) de asiento . ca'bi) su discurso 4udo !ablar con vo+ entera . 'irar despectiva'ente al $ue9oso . depri'ido $ue !aba aparecido !aca un 'o'ento *o 'e sent en el asiento $ue l !aba usado inicial'ente . desde a!le ped $ue 'e a.udara, $ue se diera cuenta de $ue los dos poda'os funcionar, pero $ue si 'e de9aba solo, 'e senta desa'parado /u%nto efecto tuvo esta entrevista para esta persona, no lo s Lo $ue s supe es $ue se !aba podido separar con su esposa, sin nin#uno de los dra'as esperados Este !o'bre era paciente de un fa'oso psicoanalista . estaba en un estado de paranoia 'u. #rande La a'ena+a i'plcita en su discurso . $ue .o conoca por su esposa, era $ue si se !ablaba de separaci)n, l poda 'atarlos a todos Tal ve+ la pr%ctica con pacientes psic)ticos . con ni2os . el saber $ue lo pri'ero es reba9arles el 'iedo . $ue eso s)lo se consi#ue dicindoles exacta'ente lo $ue pensa'os, !i+o $ue el paciente se diera cuenta de $ue no 'e asustaba . $ue tena'os $ue 9u#ar a otra cosa /uando su esposa supo $ue en esa 0nica entrevista su esposo !aba podido traba9ar con su o'nipotencia, no poda creerlo 4ara ' increble es $ue personas co'o este paciente encuentren un espacio en el $ue pueden desple#ar su discurso l)#ico . $ue con ello ratifi$uen > con a.uda teraputica> la soluci)n neur)tica

"Aceptar el relato tal co'o se presenta constru.e un refuer+o del siste'a alienante Aceptar el relato tal co'o se presenta contribu.e al 'anteni'iento del sufri'iento" ;nterru'pir el discurso l)#ico es uno de los 'odos de no ali'entar un causalis'o psicol)#ico nefastoD pero no es la 0nica expresi)n de la alienaci)n con la $ue nos encontra'os Lacan !a !ec!o bastante para detener esta locura, aun$ue des#raciada'ente centr%ndose en el len#ua9e . utili+ando el !abla, lo $ue para 'uc!os es caer en otro siste'a inco'prensible La '%s #rave de las expresiones de esta alienaci)n es el referirse al cuerpo co'o de otro, el uso del cuerpo co'o una '%$uina $ue usa'os . $ue nos fue entre#ada >ade'%s> sin 'anual de instrucciones En este sentido la for'aci)n de los terapeutas #est%lticos re$uiere un arduo entrena'iento, .a $ue !e'os sufrido todas las defor'aciones posibles 4or eso, tal ve+ para reparar el "olvido" del cuerpo en $ue se supone ca.eron las terapias '%s psicolo#i+antes !asta a!ora, se !a inventado todo tipo de "terapias corporales", con lo $ue la 'anipulaci)n !a lle#ado a un nivel increble Hastante co'prensible en un 'undo es$ui+ofrnico, co'o el $ue nos toca vivir . donde las dificultades de "contacto" podran !acerse 'enos notables con un buen 'anual de instrucciones .Io "'ane9o" adecuado de nuestro cuerpo :%s adelante, al referi'os '%s especfica'ente a lo $ue al#unos lla'an tcnicas #est%lticas, !ablare'os un poco de los diferentes 'odos en $ue se puede favorecer el darse cuenta en el a$u . a!ora :%s 'e interesa $ue nos pon#a'os de acuerdo acerca de cu%les son los principios funda'entales en los $ue este enfo$ue se basa, para $ue trate'os de !acerlo '%s accesible a la co'prensi)n . uso de todas a$uellas personas $ue tienen contacto con #rupos #randes, especial'ente de ni2os . adolescentes /o'o dice 4erls( "A pesar de $ue el enfo$ue analtico !a fracasado frente a esta e'er#encia social, la tcnica del darse cuenta, por s sola, ta'bin fracasara" Entendiendo, por el contrario, al calle9)n sin salida a $ue !e'os sido llevados estudiando . tratando de entender una causalidad no aplicable a la vida del !o'bre . tal ve+ de nin#0n ser vivo, . e9ercit%ndonos en ver lo obvio . supri'iendo un len#ua9e 'ecanicista . alienante, tal ve+ al#o se pueda !acer, por lo 'enos, para no contribuir a au'entar la indi#encia